Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Răspândirea răscoalei
“Arendaşul era un ciocoi şi el, în loc de contract nou, ne aducea [pentru pază] turci
din Turcia. Paznicul turc avea un brâu roşu şi o curea peste brâul ăla roşu şi era
încins cu cartuşe, că avea boată, revolverul, carabina pe spinare şi cuţitul. Ţăranul,
când pleca cu calul la muncă pe tarla, turcu’ era pitit, fie în porumb, fie în grâu. Şi
omul, oropsit de muncă, săracu’ de el, scăpa boii - că aşa sunt boii, flămânzi! - ori la
dreapta, ori la stânga, ori în grâu ori în porumb şi turcu’ îl ochea. Îl ochea turcu’, se
lua după el. Turcu’ care era înarmat, când apărea în faţa omului, omul rămânea
înmărmurit. “Mă, tu! Mă, tu! - aşa vorbea - ai făcut rău acolo, la porumb...” Bietul
om tremura în faţa lui. Se repezea turcul ca să ia zălog, lua haina după el şi o ducea
la sediul lor. Ţăranul se ducea la administratorul care conducea moşia şi îi spunea că
i-a luat turcu’ haina. Arendaşul îl întreba pe el: “Pentru ce-a luat ?!...” “S-a abătut cu
boii în grâu sau în porumb….” Îl lua pe ţăran, avea un rastel de haine, pe peretele
ăla haine din satul Ştircoviţa, pe ăla din Vlădaia, pe ăsta era Almăjelu. “Cunoşti ce
ţi-a luat turcu’ ?” “Da, asta e haina mea.” “Ce-ai stricat?” “Au intrat boii, fie în grâu,
fie în porumb....” Dacă era în grâu, plăteai cinci bănicioare, numai că s-a abătut în
grâu, cinci bănicioare amenda. La porumb, iar, cinci târne. Dacă vrei să munceşti în
natură, făceai cinci zile că s-au abătut boii... În afară de asta, pe bieţii oameni îi
punea la dări pentru pământu’ lui, ce cădeau la învoială, câte cinci zile de clacă la
porumb, la grâu, la câte şi câte... Omul nu putea să le facă. În afară de asta, ţăranul
se ducea la boier: “Cucoane, îmi trebuie şi mie pânză pentru copii, îmi trebuie şi mie
un ban să-mi iau şi eu ce-mi mai trebuie...” – ciocoiu’ avea şi prăvălie. Îi da ce
dorise ţăranul, nu lua nici un ban, socotea marfa în bani şi banii ăştia îi transforma
în zile de clacă, să munceşti. Acum, omul cumpăra, ce lua de la boier îi băga în zile
de clacă, plus zilele de clacă ce le facea pentru învoială, [deci] se aduna prea multă
muncă ca s-o facă. Şi după ce treiera grâul, venea să împartă grâul, îşi lua boierul
grâul lui, şi pe urmă la ţăran socotea ce a lucrat, ce n-a lucrat. Şi ce n-a lucrat, îi
socotea în natură, după cum era preţul atunci şi îi lua din grămada lui, lua şi sămânţa
şi de multe ori se întâmpla că se termina [grâul] şi datoria ţăranului tot nu era
achitată. Şi pe urmă se întorcea să ia sămânţa... toată viaţa lui nu mai scăpa de la
ciocoi !
Şi-aşa că oamenii, la 1907, când au văzut că nu mai pot să mai suporte greutăţile
pământului, s-au opus. Nu au vrut să mai iscălească actul de învoială. Pe urmă au
venit la Vlădaia oamenii, ca să spună şi primarului că ei nu mai iscălesc actul de
învoială, că nu le convine, sunt sătui de muncă. Şi atunci a venit un maior cu un
escadron de cavalerie şi i-a întrebat: “Ce vreţi ?” “Pământ, că nu mai putem să
suportăm greutăţile ciocoiului, ce le pune asupra noastră.” Nu le-a convenit, pentru
că armata ţinea tot cu boierii, primarul ţinea cu boierii, bietul ţăran era omul
nimănui !
Pârvu lui Gheorghe, ţăran din comuna Vlădaia, jud. Mehedinţi
"Atunci aveam 16 ani, când s-a început revoluţia asta; într-o dimineaţă s-au adunat
câţiva oameni la curte şi unul din ei o dat cu securea în poartă. Şi a năvălit lumea
înăuntru în curtea conacului, s-o pus şi o luat grâu, porumb de-acolo, o sfărâmat,
lumea o cărat tot de-acolo... s-o pus cu parii, cu securea şi-au sfărâmat. Apoi, vine o
patrulă călărească, a intrat în sat şi armata o înconjurat curtea şi oamenii o scăpat,
unu-n colo, unu-n colo, băgaseră carele cu grâu, şi-au rămas carele acolo şi oamenii
au scăpat cu boii. Nu i-a mai împuşcat... Administratorul moşiei a plecat cu trăsura
în vale şi s-o pus oamenii cu ciomegele, cu parii dădeau în el..."