SEMINARIO DE EDUCACION

TEOLOGICA POR EXTENSION

MISION
LA ENCARNACION Y LA MUERTE
DE JESUCRISTO
- CRISTOLOGIA II -

LIBRO:
EL CASO DE CRISTO
LEE STROBEL

MIGUEL ANGEL TORRES GALLARDO

PROGRAMA DE LICENCIATURA

SETE - HUANCAYO
 TAREA 1:

Para Licenciatura: Leer más de 450 páginas de los libros:

El caso de Cristo (Strobel, Lee)

Cristo, Su Persona y Su Obra (Buswell, James Oliver)

TAREA 2:
Escribir un reporte de lectura de los libros leídos

TAREA 3:
Responder las preguntas al final de cada capítulo de los libros leídos.

Libro: El caso de Cristo (Strobel, Lee)

PRIMERA PARTE: El examen del expediente

1. La prueba ocular

1.1 ¿De qué forma influyen en sus opiniones un relato de un hecho por parte
del testigo ocular? ¿Cuáles son algunos de los factores que usa
comúnmente para evaluar si la historia de alguien es sincera y exacta?
¿Cómo cree que soportarían los evangelios este tipo de escrutinio?

Su testimonio puede ser convincente. Tendría que evaluar quién fue el

autor y cuál fue su propósito. Los evangelios fueron escritos por
personas cuya integridad es indiscutible y cuyo objetivo era dar
testimonio de la vida y obra de su Salvador y Señor Jesús a los oyentes.

1.2 ¿Cree que los evangelios puedan tener un esquema teológico y al mismo
tiempo ser dignos de confianza en cuanto a lo que relatan? Si o no, ¿Por
qué? ¿Te parece que la analogía del Holocausto que hizo Blomberg le
ayuda al considerar este asunto?

Sí, porque aunque tienen un esquema teológico que define sus creencias
no han dejado de ser fieles al relato histórico. Sí, me parece que la
analogía del holocausto puede tomarse porque los judíos manifestaron
su repudio al genocidio mostrando todo el horror cometido para que no
vuelva a suceder otra vez.
 1.3 ¿De qué forma y porque la descripción de Blomberg de la primera
información acerca de Jesús afecta su opinión sobre la confiabilidad de
los evangelios?

Porque él explica racionalmente que la información contenida en los

evangelios es de primera mano, narrado por testigos oculares, los cuales
armonizan en su relato general de los hechos aun existen algunas
diferencias en los detalles.

2. La evaluación de la prueba ocular

2.1 En general, ¿de qué manera las respuestas de Blomberg a estas ocho
pruebas de la evidencia afectaron su confianza en la credibilidad de los
evangelios? ¿Por qué?

Aumentaron mi confianza en la credibilidad de los evangelios porque

pude entender que la evidencia es fuerte que pasa las ocho pruebas
satisfactoriamente. Asimismo estoy seguro que superaría cualquier otro
tipo de escrutinio sin ningún problema.

2.2 ¿Cuáles de estas ocho pruebas considera que es la más persuasiva y

porque?

Las ocho pruebas me parecen todas por igual muy persuasivas porque
los autores tenían la intención seria de registrar la vida y obra de Jesús,
tenían la capacidad para hacerlo, tenían buena reputación, fueron
consistentes en sus relatos, no tenía porque exagerar o encubrir algo,
muchos corroboraron sus relatos y no tuvieron detractores que fueran
consistentes.

2.3 ¿Cuándo la gente en la que usted confía le da detalles ligeramente

diferentes sobre el mismo hecho, ¿Usted automáticamente duda de su
credibilidad o ve su hay una forma razonable de conciliar sus relatos?
¿Qué convincente le pareció el análisis de Blomberg de las aparentes
contradicciones entre los evangelios?

A primera vista cuando veo algunas diferencias en los detalles empiezo a

dudar un poco, sin embargo si estos detalles no afectan el relato en su
esencia los paso por alto porque son sólo eso detalles sin importancia.

3. La prueba documental

3.1 Al leer la entrevista del Dr. Metzger, ¿Cómo calificaría la confiabilidad

del proceso por el cual el Nuevo Testamento se transmitió hasta
 nosotros? ¿Cuáles son algunas de las razones por las que considera que
este proceso es digno de confianza o no?

El Nuevo Testamento es confiable porque se transmitió fielmente

durante generaciones para llegar a nuestras manos tal como fueron
escritos originalmente.

Este proceso es digno de confianza porque los copistas fueron muy

minuciosos al hacer su trabajo en reverencia a la Palabra de Dios. Al
mismo, existen miles de copias, que tienen alto grado de unanimidad, en
los cuales las variaciones tienen a ser menores y no sustanciales,
sobreviviendo a su pureza en un 99.5% como ningún otro libro de la
antigüedad.

3.2 Revise una copia del nuevo Testamento y examine algunas de las notas
marginales que hablan de las variantes de lectura. ¿Cuáles son algunos
de los ejemplos que encuentra? ¿De qué manera afecta la presencia de
estas anotaciones su comprensión de los pasajes?

Mateo 9:8 dice: “Cuando las multitudes vieron esto tuvieron temor y
alabaron a Dios…”
En algunos manuscritos dice: “Cuando las multitudes vieron esto se
sorprendieron y alabaron a Dios…”

Mateo 6:3 dice “Cuando des al pobre, no dejes que nadie lo sepa”
En el griego dice: “no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace
tu mano derecha está haciendo”

Mateo 13:35 dice: “Así la promesa de Dios se cumplió, tal como el

profeta había dicho…”
En algunos manuscritos dice: “Así la promesa de Dios se cumplió, tal
como el profeta Isaías había dicho…”

Esta pequeñas diferencias no afectan sustancialmente el mensaje del

autor, muy por el contrario enriquecen su contenido!

3.3 ¿Parece razonable el criterio para determinar si un documento debe

incluirse en el Nuevo Testamento? ¿Por qué o por qué no? ¿hay otros
criterios que usted cree que deben agregarse? ¿Qué desventajas tienen
los eruditos modernos al explicar las decisiones de la iglesia primitiva
con respecto a si un documento debe ser o no incluido en la biblia?

Sí, porque de esa manera se mantiene la pureza de la teología evitando

incluir herejías o adulterar enseñanzas claves de la doctrina cristiana.
4. La evidencia corroborativa

4.1 ¿Hubo algún incidente en tu vida en el cual dudaste de la versión de una

persona hasta que te ofreció algún tipo de evidencia corroborativa? ¿De
qué forma se asemeja esa experiencia a leer sobre el tipo de evidencia
corroborativa que presentó Yamauchi?

Si, recuerdo que cuando era niño se perdió mi mascota por varios meses,
yo pensé que estaba ya muerto; pero alguien dijo que lo había visto con
vida en una veterinaria, yo me alegré pero me mostré incrédulo hasta
que mi hermano me dijo que también lo había visto cuando fue a la
veterinaria a comprobar los hechos; en esta oportunidad si le creí porque
la información que me daba corroboraba que mi mascota estaba viva
aún, es así que fuimos a traerla a casa de nuevo sin pensarlo dos veces.

La evidencia corroborativa que presenta Yamauchi es válida porque

diversos historiadores independientes de la fe cristiana también
confirman la vida y obra de Jesús, así como su deidad.

4.2 ¿Cuál consideras la corroboración más persuasiva de las que mencionó

Yamauchi? ¿Por qué?

El Testimonium Flavianum del historiador Josefo, aunque tiene algunas

partes que son controversiales, en su esencia narra la vida de Jesús
desde una perspectiva secular. (Nótese que Josefo es un historiador
judío confiable)

4.3 Las fuentes antiguas indican que los cristianos se aferraban a sus
creencias en vez de negarlas al enfrentarse con la tortura. ¿Por qué crees
que tenían convicciones tan arraigadas?

Porque ellos estaban profundamente convencidos que Jesús estaba vivo,

que había resucitado. Lo sabían de primera mano y lo habían aceptado
como su Señor y Salvador experimentando esa verdad en sus propias
vidas y estaban dispuestos a morir antes que renegar de su fe.

5. La evidencia científica

5.1 ¿Cuáles consideras que son algunas de las deficiencias y de los

beneficios de usar la arqueología para corroborar el nuevo testamento?

Las verdades espirituales no se pueden probar o refutar mediante

descubrimientos arqueológicos. Los hallazgos de la arqueología pueden
corroborar la verdad geográfica e histórica de los acontecimientos
narrados en la historia bíblica.
 5.2 Si se demuestra que Lucas y otros escritores del Nuevo Testamento son
precisos en su recuento de los detalles incidentales, ¿Aumenta esto tu
confianza de que del mismo modo serian cuidadosos al asentar
acontecimientos más importantes? ¿Por qué si o por qué no?

Si, por supuesto, porque al comprobar la integridad y seriedad del

escritor en detalles de lugar y tiempo podemos inferir que también es
confiable en lo más importante que es el mensaje que quiere transmitir a
sus lectores.

5.3 ¿Por qué consideras el análisis del Dr. McRay acerca de los enigmas del
censo, la existencia de Nazaret y la masacre de Belén, en general
plausible o implausible?

Es plausible porque su explicación de los enigmas es lógica y racional

tomando en cuenta las evidencias que presenta para argumentar a favor
de la historicidad de estos acontecimientos.

5.4 Luego de considerar la prueba ocular, documental, corroborativa y

científica en la causa a favor de Cristo, detente y evalúa tus
conclusiones hasta el momento. En una escala de cero a diez, siendo el
cero “sin confianza” en la confiabilidad esencial de los evangelios y
siendo diez “plena confianza”, ¿Dónde te calificarías en este momento?
¿Cuáles son algunas de las razones por las que elegiste ese número?

Me califico en el 10 porque se ha comprobado que los evangelios son

dignos de confianza, no solo porque han pasado las pruebas más rígidas
de sus detractores sino porque en mi lectura personal de los evangelios y
la Biblia he probado su naturaleza sobrenatural de ser palabra viviente de
Dios.

6. La prueba refutatoria

6.1 ¿Has leído noticias acerca de las opiniones del Seminario de Jesús?
¿Cuál fue tu reacción a lo que se informaba? ¿Te dieron la impresión los
artículos de que los hallazgos del Seminario representaban la opinión de
la mayoría de los eruditos? ¿Qué peligro ve en confiar en los medios de
comunicación para la información en cuestiones de este tipo?

Lamentablemente el diablo gobierna gran parte de los medios de

comunicación y estos trabajan hacer creer a la gente que la Biblia no es
confiable. La información que presenta el Seminario de Jesús no es
imparcial porque ellos persiguen el objetivo de desacreditar las
Escrituras, sus hallazgos no representan a la mayoría de eruditos. El
 peligro es la desinformación que presentan a las masas, las personas
tienden a creer con más facilidad la mentira antes que la verdad.

6.2 Al leer tu propia investigación sobre Jesús, ¿deberías cancelar toda

posibilidad de lo sobrenatural de antemano o deberías permitirte
considerar toda la evidencia de la historia, aunque apunte a que lo
milagroso ocurrió? ¿Por qué?

Debería considerar toda la evidencia de la historia aunque eso apunte a

lo sobrenatural porque limitarse a lo natural o material es ignorar la
realidad completa y por lo mismo no ser serio al evaluar los hechos.

6.3 Boyd dijo “no quiero pasar mi vida en un símbolo. Quiero una
realidad…? ¿Por qué estás de acuerdo con él o no? ¿Es suficiente que
Cristo sea un símbolo de esperanza o es importante para ti estar
confiado de que su vida, sus enseñanzas, y su resurrección están
arraigadas en la historia? ¿Por qué?

Si, es cierto, porque de nada sirve saber que alguna medicina te va hacer
bien si no la quieres tomar, lo mismo de nada sirve saber que Jesús es un
gran maestro moral y la esperanza del mundo si no lo es para mí.

SEGUNDA PARTE: El análisis de Jesús

7. La prueba de identidad

7.1 Según tu opinión, ¿Cuáles son algunas de las razones por las que Jesús
era evasivo para revelar al público quien era? ¿puedes imaginarte
algunas maneras en la que la proclamación temprana de su deidad
pudiera haber dañado su misión?

Jesús era evasivo a proclamar abiertamente que era Dios porque la gente
lo hubiera visto como una blasfemia flagrante dado que los judíos no
tenían la noción de la trinidad, de esta manera habría sido
contraproducente para Jesús en su esfuerzo por lograr que la gente
escuchara su mensaje.

7.2 ¿Cuáles son algunas dificultades que enfrentamos al tratar de determinar

que pensaban acerca de sí ciertas personas históricas? ¿Qué pistas
consideras de más ayuda al tratar de determinarlo? ¿Por qué las pistas
que ofreció Witherington te convencieron o fracasaron en persuadirte de
que Jesús pensaba que él era el Dios y el Mesías.
 Algunas personas hablan poco sobre sí mismos mientras que otros
exageran en su concepto de sí mismos. Es importante contrastar lo que
la persona dice de sí mismo con su comportamiento a fin de determinar
si hay contradicción o confirmación. En el caso de Jesús decía ser Hijo
de Dios, obraba y hablaba con autoridad divina, hacía milagros y
afirmaba que la Salvación o condenación eterna dependía de creer o no
creer en él.

7.3 Jesús enseñó a sus discípulos a utilizar el término “Abba”, o “Padre

querido” al dirigirse a Dios. ¿Qué te dice esto acerca de la relación de
Jesús con el Padre? ¿Te resulta atractivo ese tipo de relación? ¿Por qué
o por qué no?

Jesús tenía un grado único de intimidad con Dios. Este tipo de relación
familiar que no era concebido en el pensamiento judío ya que ellos
veían a un Dios distante de ellos. A mí me resulta atractivo tratar con un
Dios personal, íntimo amigo porque tengo la libertad de acercarme a él
con total confianza.

8. La prueba psicológica

8.1 ¿Cuáles son algunas de las diferencias entre un paciente de un hospital

psiquiátrico que dice ser Dios y Jesús que hace la misma afirmación
acerca de si mismo?

La diferencia es que el paciente del hospital psiquiátrico carece de salud

mental por lo tanto no se le puede tomar en serio. Jesús gozaba de una
excelente salud mental.

8.2 Lea la enseñanza de Jesús acerca de las bienaventuranzas en Mateo 5:1-

12 ¿Qué observaciones pueden hacer acerca de su intelecto, su
elocuencia, su compasión, su percepción profunda de la naturaleza
humana, su capacidad para enseñar verdades profundas y su salud
sicológica general?

Jesús tenía una personalidad muy definida, una autoestima equilibrada,

un intelecto superior, una voluntad fuerte, y en general un hombre sano
íntegramente en espíritu, alma y cuerpo.

8.3 Habiendo leído la respuesta de Collins a la teoría de que la hipnosis

puede dar cuenta de los milagros de Jesús ¿Cree que esta es una
hipótesis viable? ¿Por qué o por qué no?

No, no puede ser una hipótesis viable porque la hipnosis no se hace a

mucha gente a la vez solo se puede hacer a una persona. Por otro lado,
 es imposible que muchas personas tengan la misma percepción
equivocada que sufran de alguna alucinación en masa.

9. La prueba de perfil

9.1 Lee Filipenses 2:5-8, que habla de cómo Jesús se vacía a sí mismo y
nace en la humildad, con la cruz como destino. ¿Cuáles son algunas de
las motivaciones posibles de Jesús para hacerlo? Luego lee los
versículos del 9 al 11 ¿Qué sucede como resultado de la misión de
Jesús? ¿Qué puede lograr que todos algún día lleguen a la conclusión de
que Jesús es el Señor?

La principal motivación que tuvo Jesús fue glorificar a su Padre al hacer

posible mediante su sacrificio la reconciliación del hombre con Dios.
Luego como resultado de su misión Dios le dio un nombre sobre todo
nombre: Jesucristo, Señor de Señores y Rey de Reyes. Todos confesarán
que Jesús es el Señor aunque no lo quieran aceptar ahora. Aún lo que se
resisten, en su debido momento, al ver la realidad, no les quedará más
opción que aceptar esta verdad.

9.2 ¿Ha sido la idea del infierno un impedimento en tu viaje espiritual?

¿Cómo reaccionas a la explicación de Carson sobre esta cuestión?

Al inicio porque tenía algunas dudas respecto a la dureza del castigo y

más que todo porque ese castigo será eterno, pensaba ¿No puede Dios
darles otra oportunidad? ¿Por qué el castigo cruel del infierno tiene que
ser eterno? ¿No sería mejor aniquilarlos y que dejaran de existir? Luego
comprendí que aún el infierno es muestra de la misericordia de Dios
quizás así el hombre deje de hacerse tanto daño y deshonrar la imagen
de Dios en ellos. El castigo en el infierno tiene doble sentido uno el
dolor que se experimenta por el castigo y otro su duración por la
eternidad. Yo diría que mejor es para ellos estar en el infierno por
siempre que presentarse en su condición de no regenerados ante un Dios
Santo en el cual su tormento sería insoportable siquiera unos segundos.
Además el castigo es gradual, no es para todos el mismo. Pienso que la
explicación de Carson es contundente.

9.3 Carson tocó algunos versículos que a primera vista parecían sugerir que
Jesús era un ser creado o un Dios menor. ¿Te parece que su
razonamiento es persuasivo? ¿Por qué o por qué no? ¿Qué te enseñó tu
análisis de esos temas en cuanto a la necesidad de información de
trasfondo apropiada para interpretar las escrituras?
 Su razonamiento es determinante para dejar sentado que Jesús es Dios
porque explica el sentido completo de los versículos que aparentemente
presentan dudas, al exponer el contexto y el original del texto.

10.La prueba dactilar

10.1 Aunque no seas judío, ¿hay algún aspecto de la travesía espiritual

de Lapides que se parece a la tuya? ¿Aprendiste alguna lección de parte
de Lapides acerca de cómo tienes que proceder?

Si, cuando era niño empecé a investigar si el Dios de mis padres era el
verdadero, mi padre tenía muchos libros de teología, escatología y
apologética; llegué a la conclusión que ese Dios era único y maravilloso
que decidí aceptarlo como mi salvador y señor a la edad de 9 años.
Desde ese entonces me he dedicado a buscar más información para
fortalecer mi fe al estudiar la biblia, aún cuando estaba en la universidad
sólo me dedicaba a investigar para saber cómo defender mi fe ante los
ateos agnósticos y creyentes de otras religiones y sectas. Ahora me
encuentro estudiando en este Seminario para prepararme para las
misiones, a anunciar el evangelio de Cristo sin tener que avergonzarme
por ello, sino por el contrario ser el obrero aprobado que usa bien la
Palabra de Dios.

10.2 Lapides consideraba que su herencia judía y su estilo de vida no

bíblico eran impedimentos para convertirse en seguidor de Jesús. ¿Hay
algo en tu vida que te dificultaría convertirte en cristiano? ¿Crees que
hay un costo que tendrías que pagar si te convirtieras en cristiano? ¿De
qué manera se compararían con los beneficios?

Bueno, yo gracias a Dios soy cristiano. Nací en un hogar cristiano con

sus dificultades como cualquier familia sobre la tierra, mis padres me
guiaron desde muy pequeño. No fue difícil para mí acercarme al Señor,
sabía lo que hacía y lo quería para toda la vida.

10.3 Lapides pensaba que los cristianos eran antisemitas. En un

ejercicio de asociación reciente en el East Coast University, la palabra
que se asocia con más frecuencia a cristiano era intolerante. ¿Tiene una
percepción negativa de los cristianos? ¿de donde surgen? ¿de qué
manera influenciaría esto en tu receptividad de la evidencia a favor de
Jesús?

Se dice que los cristianos somos intolerantes pero la verdad es que

somos más tolerantes que los que defienden otras confesiones. Me
explico, por ejemplo la libertad de cultos es un valor del cristianismo; no
hay impedimento que venga un musulmán a predicar a mi país y
 construya su mezquita. Pero vaya usted a ver si se puede predicar en un
país musulmán, seríamos ejecutados antes de siquiera poner la primera
piedra de nuestro templo. Nosotros henos aprendido a respetar a las
personas y amarlas aunque no comparten nuestra fe; sin embargo los
ateos, los gnósticos, los de otras sectas y religiones y hasta los mismos
judíos odian a muerte al cristianismo, tanto es su odio que quisieran
vernos destruidos cualquier precio. ¿Quiénes son los intolerantes?

TERCERA PARTE: La investigación de la resurrección

11.La prueba médica

11.1 Después del relato de Matherell, ¿Ve alguna validez en la teoría

del Desmayo? ¿Por qué o por qué no?

La teoría del desmayo no tiene validez porque es fuerte la evidencia que

Jesús murió por el tipo de muerte que sufrió por los latigazos, la
crucifixión y la lanza atravesada en su costado para asegurarse que
había muerto.

11.2 Durante dos milenios la cruz ha sido un símbolo para los

cristianos. Ahora que has leído el testimonio de Metherell, ¿De qué
manera va a diferir tu opinión acerca de ese símbolo de aquí en
adelante?

La cruz es un símbolo del cristianismo, debemos tenerlo como un

memorial de la muerte de Cristo; asimismo creo no se debe confundir
con el crucifijo que usan los católicos romanos lo cual considero una
herejía ya que Cristo ha resucitado victorioso sobre la muerte, ya no está
en esa cruz padeciendo por nuestros pecados continuamente, sino esta
ahora sentado reinando a la diestra de Dios Padre.

11.3 ¿Estarías dispuesto a sufrir por amor a otra persona? ¿por quién y
por qué? ¿Qué se necesitaría para motivarle a soportar la tortura en lugar
de otro?

Debo ser sincero y decir que aunque puedo decir ahora que sí, en
realidad, me cuesta siquiera sacrificarme por otra persona especialmente
si esta me ha decepcionado, traicionado o rechazado. Sólo le pido a Dios
que me dé las fuerzas si debo hacerlo en algún momento por cualquier
persona no solo por los que amo sino también por los que no amo.

11.4 ¿Cómo reaccionarias con los soldados si estuvieran insultando,

humillando y torturando como lo hicieron con Jesús? ¿Qué pudiera dar
 razón por la reacción de Jesús, que fue expresar en medio de su agonía:
“Padre, perdónalos”?

Sería difícil para mí reaccionar como lo hizo el Señor Jesús, pero sé que
puedo hacerlo porque tengo el amor de Dios en mí. Jesús pidió perdón
porque a él no le importaba su sufrimiento tanto como el ver a esa gente
yendo directamente al infierno por haberlo rechazado abiertamente
estaba yendo camino a la condenación eterna en el infierno pro haber
rechazado abiertamente a Dios y por haber provocado la muerte su Hijo.

12.La prueba del cuerpo desaparecido

12.1 ¿Cuál es su propia conclusión acerca de que si la tumba de Jesús

estaba vacía el domingo de pascua? ¿Qué evidencia le pareció más
convincente para llegar a esta valoración?

Mi conclusión es que existen fuertes evidencias de que la resurrección

de nuestro Señor Jesucristo fue una realidad. Fue el milagro más grande
de todos los tiempos.

La tumba vacía está implícita en la tradición antigua que transmite

Pablo en 1 de Corintios 15, la cual es una fuente muy antigua y
confiable de información histórica a cerca de Jesús.

12.2 Tal como lo señaló Craig, la gente del mundo antiguo admitía que
la tumba estaba vacía; la pregunta era como había sucedido. ¿Puedes
pensar en una explicación lógica para la tumba vacía aparte de la
resurrección de Jesús? Si es así, ¿Cómo imagina que alguien como Bill
Craig responda a su teoría?

Quizás algunas personas que no eran judías ni cristianos, quizás los

propios romanos, habrían robado el cuerpo para evitar que los judíos o
los cristianos lo tomaran con el fin de tener argumentos con que
favorecer sus propósitos.

Bill Craig respondería que de haber sido así, ellos hubieran mostrado el
cuerpo de Jesús para poner fin a la supuesta resurrección de Cristo.

12.3 Lea Marcos 15:42-16:8, el relato más antiguo de la sepultura de

Jesús y la tumba vacía. ¿Concuerda con Craig en que es “austero por su
simpleza y no está adornado por la reflexión teológica? Si o no. ¿Por
qué?
 Si concuerdo con Craig, porque a diferencia de los posteriores relatos
apócrifos Marcos presenta de manera sencilla el hecho de la resurrección
de Jesucristo que no necesita de exageraciones para ser convincente.

13.La prueba de las apariciones

13.1 Habermas redujo la cuestión de la resurrección a dos preguntas:

¿Jesús murió? ¿lo vieron vivo después? Según la evidencia recopilada
hasta este momento, ¿Cómo responderías estas preguntas y porque?

Es un hecho que Jesús murió pues no pudo haber sobrevivido a los

rigores de su ejecución. De la misma manera el credo de la iglesia
primitiva menciona las apariciones de Cristo resucitado, siendo este
credo de mucha credibilidad para los estudiosos de la Biblia.

13.2 ¿Cuán influyente es el credo de 1 Corintios 15 en tu evaluación

acerca de si vieron a Jesús vivo? ¿Cuáles son tus razones para llegar a la
conclusión de que es significativo o no en tu investigación?

Para mí el credo de 1 corintios 15 es determinante para establecer que la

resurrección de Jesucristo fue un hecho. Las razones por la cual este
credo es muy importante es que fue escrito en la época de los testigos
oculares, por otro lado este credo fue establecido con el propósito de
asentar las bases de la fe cristiana y evitar de esta manera la creciente
ola de falsas doctrinas que buscaban distorsionar la verdad de Jesucristo
y del evangelio.

13.3 Dedica unos minutos a buscar algunas de las apariciones que cita
Habermas de los Evangelios. En tu opinión. ¿se escucha en ellas el
tintineo de la verdad? ¿De qué manera las evaluarías como evidencia
para la resurrección?

Si, todas estas narraciones de las apariciones son verdaderas ya que

ninguna de ellas parece haber sido forzada o manipulada como lo son
las narraciones apócrifas de tendencias mitológicas.

Jesucristo se apareció en algunos casos a un individuo, a un grupo,

dentro de un local o al aire libre, a personas sensibles y a escépticos, las
personas que lo vieron lo tocaron y comieron con él, lo cual indica que
apareció físicamente.

13.4 Habermas habló de cómo la resurrección tiene significado

personal para él. ¿Has sufrido una perdida en tu vida? ¿De qué manera
la creencia en la resurrección afectaría la forma en que la ves?
 También para mí la resurrección tiene un significado pues recuerdo a
mi tío Isaac que falleció el año pasado producto de un tumor en el
estómago. Me dio mucha tristeza su partida, tuve la oportunidad de
hablar con él y decirle que ahora lo más importante es que él se había
reconciliado con Dios y que por ello aunque el presente era difícil y
muy triste se notaba que él estaba en paz y con gozo confiando en que
Dios lo llevaría en brazos a descansar de su dolor y que un día volvería
a la vida con un cuerpo glorificado que no se enferma ni muere.

14.La prueba circunstancial

14.1 Los discípulos estaban en una posición única al saber con certeza
si Jesús había resucitado de entre los muertos y estaban dispuestos a
morir por su convicción de que si lo hizo. ¿Puedes pensar en alguna
figura de la historia que muriera a propósito y con gusto por una
mentira? ¿Qué grado de certeza necesitarías tener antes de que
estuvieras dispuesto a dar tu vida por una creencia? ¿Cuán
meticulosamente investigarías un asunto si fueras a basar tu vida en
ella?

No, no creo. Quizás alguno murió por sus convicciones aunque estas
fueran mentira, pero al menos él estaba convencido que eran verdad.
Sólo una persona que no está en sus cabales puede ofrecer su vida por
algo que no cree.

Para poder estar dispuesto a dar tu vida por una causa debes tener un
alto grado de certeza. No es posible entregar la vida por algo que aún
presenta incertidumbre. Si fuera a basar mi vida sobre algo tendría que
investigar a profundidad, por todos los medios, hasta quedar totalmente
convencido que es verdad.

Cuando entregué mi vida a Cristo decidí conocer más a profundidad la

verdad sobre su vida y obra, también leí mucho del cristianismo y de los
hombres de Dios en todos los tiempos. Mientras iba descubriendo más
cosas más me convencía y mi amor por Dios creció, entonces decidí
entregar mi vida a la causa del evangelio, decidí ser misionero.

14.2 ¿Cuáles son tus creencias más queridas? ¿Qué sería necesario para
que abandonaras o cambiaras radicalmente esas opiniones atesoradas, en
especial si verdaderamente creyeras que te arriesgas a la condenación de
tu alma si estas equivocado? ¿Cómo se relaciona tu respuesta con el
hecho histórico de que miles de judíos de repente abandonaron cinco
estructuras sociales y religiosas claves poco después de la crucifixión de
Jesús?
 Mis creencias más atesoradas son creer que Dios me ama, que mi vida
está en sus manos, que él terminará la obra que ha comenzado, que mi
futuro está seguro en sus manos, que lo mejor que puedo hacer es vivir
para amarle, obedecerle y servirle, que me ha llamado para ser adorador
y misionero, que esta es una empresa de Dios que triunfará al final de
los tiempos, que algún día estaré en el cielo con un cuerpo glorificado
junto a él para siempre.

Para que pudiera cambiar estas creencias, no sé. Quizás que alguien me
convenza con pruebas irrefutables que estoy equivocado. Aun así veo
muy difícil cambiar mis convicciones pues estas no están basadas en lo
que veo o en ideas o sentimientos, sino en la gracia de Dios y la fe en
Jesucristo.

Los judíos abandonaron sus convicciones porque se les demostró con

pruebas que el evangelio era verdadero: habían visto a Jesucristo
resucitado de entre los muertos.

14.3 Aparte de la resurrección de Jesús, ¿puedes pensar en alguna

explicación que en forma simultánea dé cuenta de las cinco categorías
de evidencia que trató J.P. Moreland? ¿Cómo crees que alguien como él
respondería a tu hipótesis?

Podría plantear la hipótesis que los discípulos eran religiosos fanáticos,

estaban sinceramente equivocados. Su fanatismo les llevada a darlo todo
por lo que creían y hasta morir por sus convicciones.

Moreland respondería que el fanatismo no puede lograr lo que el

cristianismo logró. El fanatismo no cambia ni salva vidas, por el
contrario destruye al individuo y a la sociedad.

14.4 Moreland concluyo su entrevista hablando del examen de

experiencia. ¿Qué tiene que suceder para que estés dispuesto a dar ese
paso tu mismo?

Tuve mi experiencia con Cristo a los 9 años, desde entonces cada vez
que conozco más a Jesucristo, mi amor por él crece más. Estoy
convencido que él es real en mi. No solo por lo que hace, sino por lo que
él es. Es un amigo cercano que está conmigo todo el día, todos los días.
Estaría fuera de mis cabales para negar esta realidad en mi vida:
Jesucristo resucitado es real.
 TAREA 4:
Haga una monografía del siguiente tema:

La muerte de Cristo y la Vida Cristiana

La muerte de Cristo (y su resurrección) nos aseguro la salvación con todas sus
bendiciones para siempre. La muerte de Cristo es eficaz y suficiente para
nuestra salvación, justificación y santificación.

1. Nos redimió de la maldición de la ley.

Gal 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros
maldición; (porque está escrito: Maldito cualquiera que es colgado en
madero:)

Por su sangre Cristo nos compró por precio, su sangre, su vida. Entonces ya
no hay condenación porque Cristo sufrió la maldición que la ley nos había
impuesto, así que ya no tenemos ninguna deuda respecto a la ley porque
Cristo hizo el descargo judicial.

Jesús fue maldito por nosotros, porque él llevó la maldición que pesaba
sobre nosotros, para hacernos participes de su rectitud.

Como cristianos ya hemos sido salvos, no necesitamos hacer obras para

alcanzar la salvación pues Cristo ya hizo todo por nosotros. Así que no
debemos vivir de acuerdo a la Ley la cual nos condena porque no podemos
cumplir la ley, sino en la gracia de Cristo quien nos permite hacer buenas
obras no para salvación sino como evidencia de nuestra vida nueva.

1Pe 1:18-19 Sabiendo que habéis sido rescatados de vuestra vana

conversación, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas
corruptibles, como oro ó plata;
Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin
contaminación:

Este pasaje se da en el contexto del llamado a la santidad “Sed santos” es

una exhortación, en la cual se establece la excelencia y grandeza de la
bendición de Dios Padre en santificarnos por la muerte de su propio Hijo.

Cristo se ofreció a sí mismo como un sacrifico perfecto que supera

efectivamente a todos los sacrificios que la ley exigía. Por otro lado, la
sangre de Cristo no tiene comparación e riqueza, aún el oro y la plata son
 corruptibles, la sangre de Cristo es de valor incalculable, por ese precio
fuimos rescatados una vez y para siempre.

Como cristianos debemos valorar el sacrificio que hizo Jesucristo en la cruz,

el cual es de un precio incalculable. No debemos tener en poco la sangre de
Cristo esforzándonos en vivir vidas cristianas en santidad, no podemos decir
“hoy voy a pecar otra vez porque Cristo me va a perdonar” porque
estaríamos menospreciando su voluntad que es nuestra santificación;
tampoco debemos decir “no creo que Dios me haya perdonado este pecado”
porque estaríamos ofendiendo la eficacia de la sangre de Cristo”; sino como
Cristo debemos esforzarnos en presentarnos como ofrendas de santidad
cada día en gratitud a lo que él hizo por nosotros.

2. Nos libró de nuestros pecados.

Apoc 1:5 Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y

príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos ha lavado de
nuestros pecados con su sangre,

Jesucristo, el Hijo de Dios, nos amó y dio su vida en sacrificio, derramó su

sangre en el calvario para limpiarnos de nuestros pecados. No solo nos
reconcilió con Dios una vez, sino que día en día esa sangre preciosa nos
limpia de nuestros pecados si los confesamos porque él es fiel y justo. La
sangre de Cristo es una fuente inagotable de perdón de los pecados de ayer,
hoy y mañana. Siendo así no hay condenación para los que están en Cristo.

Como cristianos no debemos deprimirnos al ver que todavía seguimos

pecando pues es natural que mientras estemos en vida, atados a nuestra
vieja naturaleza, vamos a pecar; pero sí vamos a hacer todo lo posible por
pecar cada vez menos. Y si pecamos debemos reconocerlo, arrepentirnos y
confesarlo con plena certeza de que tenemos perdón garantizado y una vez
que hemos confesado debemos sentirnos perdonados por Dios y
perdonarnos a nosotros mismos, esto es valorar el perdón que Dios nos da.

3. Nos compró para Dios.

Apoc 5:9-10 Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar

el libro, y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y nos has redimido
para Dios con tu sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; Y nos
has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.

Este canto dedicado a Jesucristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo, quién a su vez nos compró para ser propiedad de Dios, nos sacó del
 reino de las tinieblas, de en medio de una generación perversa y decadente
para hacernos su pueblo, su rebaño, su gente; además nos ha dado el
privilegio de ser su familia, sus hijos adoptivos, sus príncipes herederos, sus
sacerdotes escogidos. Que bendición.

Como cristianos debemos ser conscientes de nuestra posición delante de

Dios y de los hombres. Que privilegio nos ha dado de hacernos reyes y
sacerdotes, no dice que nos hará, sino nos dice que nos hizo, en tiempo
presente, reyes y sacerdotes. Si somos reyes y sacerdotes debemos vivir
como tal, desde ya, no debemos ignorar o menospreciar esta posición sino
por el contrario procurar vivir en santidad, como es digno de nuestro
llamado y vocación. Es muy importante tener en cuenta quienes somos pues
de acuerdo a ello viviremos, entonces si vivimos vidas cristianas mediocres
es porque nos hemos olvidado de lo que somos y vivimos engañándonos a
nosotros mismos como un príncipe que lleva una vida de mendigo.

4. Nos hizo acercarnos a Dios.

Ef 2:13 Mas ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais
lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.

Por nuestro pecado vivíamos alejados de Dios, perdidos en el mundo, en

medio de la oscuridad y camino a la destrucción; más Cristo por su muerte
en la cruz nos abrió el camino de regreso hacia Dios, es más, él nos acercó a
sí mismo. Nosotros no teníamos capacidad para buscar a Dios. Su sacrificio
en el calvario nos abre la puerta a la reconciliación con Dios porque su
sangre preciosa limpia el pecado que nos separa de Dios.

Como cristianos ahora que estamos cerca de Dios debemos procurar

acercarnos cada vez más a Dios y no alejarnos. A veces vivimos vidas en
pobreza espiritual porque a pesar que tenemos opción de acercarnos a Dios
no lo hacemos, más por el contrario nos alejamos de él. Nuestra vieja
naturaleza no quiere acercarse a Dios ni puede, pero nuestro espíritu anhela
ardientemente estar más cerca de Dios; en esta lucha interior que llevamos
debemos hacer morir nuestra carne acercándonos más a Dios cada día.

5. Nos aseguró la vida eterna.

Jn 3:14-15 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es

necesario que el Hijo del hombre sea levantado; Para que todo aquel que en
él creyere, no se pierda, sino que tenga vida eterna.
 La gente estaba muriendo por haber pecado contra Dios, entonces Moisés
guiado por Dios pone una serpiente de bronce sobre un madero para que
todo aquel que la mire no muera; de igual manera sabemos que la paga por
nuestro pecado es la muerte, todos estábamos muertos en nuestros pecados,
sin esperanza, no podíamos hacer nada por nosotros mismos para librarnos
del castigo eterno; entonces Dios muestra su amor para con nosotros y envía
a su Hijo para que tome nuestro lugar, y por su muerte nos ha librado del
poder de la muerte, dándonos vida eterna por la gracia y por la fe en Cristo.

Como cristianos debemos tomar en cuenta que nuestra vida presente es

pasajera, que Cristo vino a darnos vida en abundancia ahora y después
cuando estemos en su presencia viviremos para siempre con él. Así que es
una bendición doble, en esta vida y también después de la muerte. En esta
vida estamos ya viviendo una nueva vida, nuestro espíritu ha nacido de
nuevo y ya no estamos más muertos en nuestros pecados, y cuando
lleguemos a la presencia de Dios tendremos vida eterna junto a él pues
hemos sido librados de la segunda muerte que es el castigo eterno en el lago
de fuego.

1Tes 5:10 El cual murió por nosotros, para que ó que velemos, ó que
durmamos, vivamos juntamente con él.

La muerte de Cristo nos revive de la muerte espiritual, aquella separación

de Dios por nuestro pecado; nos revive de la muerte física; si morimos
seremos resucitados en un cuerpo incorruptible eterno o si vivimos en su
llegada seremos transformados de igual manera en un cuerpo incorruptible;
luego obtenemos de igual manera vida eterna porque viviremos para
siempre con nuestro Señor en el cielo.

Como cristianos debemos tomar en cuenta que nuestra nueva vida comienza
aquí en la tierra, esa vida plena y en abundancia que Dios nos da es para el
presente; aunque ciertamente tenemos todavía dificultades porque aún
tenemos nuestra vieja naturaleza debemos recordar que nuestra nueva vida
va creciendo y nuestra vieja vida va muriendo cada día y que al final Cristo
nos reunirá con él para hacernos completos y perfectos como él.

6. Nos justificó.

Rom 5:9 Luego mucho más ahora, justificados en su sangre, por él

seremos salvos de la ira.

En su sangre obtenemos justificación de pecados, Dios nos declara justos

aunque no inocentes, de esta manera nos libra de la ira de Dios que se
manifiesta sobre todo pecado. La justicia de Cristo nos es imputada, es
 decir, no es propia de nosotros, sino Jesucristo nos reviste de su justicia de
tal manera que Dios nos mira a través de Jesucristo y se complace, retira su
ira que estaba sobre nuestras cabezas una vez y para siempre.

Como cristianos debemos tomar en cuenta que la ira de Dios ya no está

sobre nosotros, por ello debemos vivir siempre en gozo y paz, siempre
agradecidos y conscientes de nuestra posición y la victoria que Dios nos ha
dado sobre el pecado. Dios nos mira de otra manera ahora a través de
Jesucristo, nosotros también debemos mirarlo de otra manera, ya no con
temor o resentimiento sino con profundo amor y gratitud, manifestarle que
le amamos y le adoramos por lo que él es para nosotros.

7. Nos santificó.

Heb 10:10 En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo
de Jesucristo hecha una sola vez.

Cristo nos hizo santos a través de su muerte en la cruz que limpió todos
nuestros pecados y nos apartó para sí. Este acto es único y relevante en
nuestras vidas; luego en nuestra posición delante de Dios somos santos, sin
embargo un proceso de santificación tiene que desarrollarse mientras
estamos en vida hasta llegar a la plenitud de Cristo cuando estemos en su
presencia.

Como cristianos debemos tomar en cuenta que la obra de santificación fue

hecha por Cristo en la cruz de tal manera que ahora somos santos, es así que
cada día de nuestra vida debemos esforzarnos en vivir en santidad; aunque
en esta vida sigamos cometiendo pecados, porque todavía tenemos a la vieja
naturaleza en nosotros, debemos recordar que nada ni nadie puede quitarnos
esta posición que Cristo ganó por nosotros, ni siquiera nosotros mismos
podemos evitar que Dios cumpla su propósito de terminar la obra de
santificación que ha comenzado en cada uno de los creyentes.

8. Nos hizo perfectos ante Dios.

Heb 10:14 Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los
santificados.

Por la muerte de Jesucristo en la cruz Dios nos hizo perfectos delante del
Padre, pues somos santos y perfectos ante él de otra manera no tendríamos
acceso a su presencia. Esta perfección es también es imputada es decir la
perfección de Cristo es sobre nosotros y Dios nos mira a través de él
perfectos. Sin embargo mientras estemos en vida debemos seguir un
 proceso de santificación hasta el día en que estemos en su presencia,
entonces seremos perfectos como Cristo.

Como cristianos debemos esforzarnos por vivir en santidad y perfección,

primeramente debemos buscar más a Dios, estar en íntima comunión con él
todos los días, andar con él y hacer lo que él nos pide. Cuando estemos en la
presencia de Dios seremos como Cristo totalmente santos y perfectos, ahora
en esta vida debemos pecar menos cada día procurando la santidad y la
perfección, pero no debemos hacerlo a nuestra manera sino a la manera de
Dios quien desea que aprendamos a depender de él viviendo en el Espíritu.

9. Nos limpia constantemente de todo pecado.

1Jn 1:7 Mas si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión
entre nosotros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.

La sangre que Jesucristo derramó en la cruz nos limpia de todo pecado, sin
embargo hay una condición y esta es que debemos confesar nuestros
pecados esto es un acto de contrición y arrepentimiento por haber ofendido
a Dios y a la vez un acto de fe que Dios nos perdona y por lo tanto podemos
recibir su perdón con gozo y paz en nuestros corazones.

Como cristianos debemos siempre andar en luz, es decir debemos exponer

nuestros pecados a la luz y no esconderlo en las tinieblas, debemos
reconocer y confesar nuestro pecado para que Dios pueda perdonarlo. No
debemos buscar excusar, minimizar o ignorar nuestras faltas. También nos
dice las escrituras que debemos confesar nuestras ofensas los unos a los
otros, pues es una forma de obtener comunión en la luz ya que todos nos
descubrimos delante de todos quedamos expuestos tal cual somos y somos
bendecidos al estar juntos, al perdonarnos nuestras ofensas y al orar los
unos por los otros.

10.Nos abrió un camino hasta la presencia de Dios.

Heb 10:19-20 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el

santuario por la sangre de Jesucristo, Por el camino que él nos consagró
nuevo y vivo, por el velo, esto es, por su carne…

En el pueblo judío, solamente el sumo sacerdote podía entrar una sola vez al
año al lugar Santísimo donde moraba la presencia misma de Dios, cuando
Jesucristo murió exclamó “Consumado Es”, en ese mismo instante el velo
del templo que guardaba la entrada al lugar santísimo se rasgó de arriba
hacia abajo porque Dios mismo lo hizo; de esta manera nos dio acceso a la
 presencia de Dios a través de Jesucristo quien es el camino y la puerta hacía
el Padre.

Como cristianos debemos recordar que no hay otro mediador entre Dios y
los hombres, todos los que hemos nacido de nuevo hemos sido limpiados de
nuestros pecados y estamos aptos para entrar a la presencia de Dios por
medio de nuestro Señor Jesucristo. Debemos entrar como dice la escritura
“confiadamente” es decir sin temor a la ira, o al rechazo, o a la indiferencia.
Pues Dios se deleita en recibirnos y quiere bendecirnos. Somos nosotros
quienes nos alejamos de él ya sea por temor, desconfianza o resentimiento.
No debe ser así ya que tenemos el privilegio de entrar en su presencia
debemos hacerlo regularmente y sin poner excusas de ningún tipo.

11.Nos libró de la condenación.

Rom 8:33-34 ¿Quién acusará á los escogidos de Dios? Dios es el que

justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el
que también resucitó, quien además está á la diestra de Dios, el que también
intercede por nosotros.

No hay condenación para los que están en Cristo Jesús porque su pecado ha
sido perdonado para siempre; de la misma manera los pecados de ayer, hoy
y mañana son perdonados también. No hay forma de condenar al creyente
porque el sacrificio de Cristo es perfecto, efectivo y eterno. Ya no más es
necesario hacer buenas obras, o expiación de pecados cada vez que un
creyente vuelve a pecar porque basta lo que Jesucristo hizo por nosotros en
el calvario.

Como cristianos debemos tener presente que tenemos un abogado en los

cielos, Jesucristo mismo intercede por nosotros ante el Padre; puesto que él
mismo vivió como hombre sabe entender nuestras debilidades y nos
comprende; al mismo tiempo, se presenta a sí mismo ante Dios como el
sacrificio por nuestros pecados obteniendo para nosotros el perdón que
anhelamos.

12.Nos hizo aptos para morar con Dios en el cielo.

Apoc 7:14 Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que
han venido de grande tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
blanqueado en la sangre del Cordero.

Gracias a la muerte de Jesucristo y a su resurrección tenemos acceso al

cielo, debido que ahora hemos limpiado nuestras vidas con la sangre del
Cordero estamos aptos para entrar al cielo y vivir con Dios por la eternidad.
Lo que nos impedía acercarnos a Dios era nuestro pecado que manchaba
nuestras vestiduras, no podíamos entrar sucios al cielo, Jesucristo con su
sangre nos ha lavado las vestiduras para poder participar de la vida eterna
juntamente con él.

Como cristianos debemos recordar que nuestra salvación viene de Dios,

Jesucristo compró nuestra salvación, no es algo que nosotros mismo lo
hemos ganado, por lo tanto tampoco podemos hacer algo por retenerlo o
perderlo ya que esto no está en nuestras manos. Dios nos ha lavado y nos ha
entregado vestiduras blancas estas vestiduras no se manchan porque han
sido lavadas por la sangre de Cristo, todo pecado que comentemos es lavado
inmediatamente siempre que confesamos y queda limpio otra vez.

CONCLUSION:

La muerte de Cristo en la cruz del calvario es crucial para la vida del

creyente, como dice Pablo “si Cristo no hubiera (muerto y) resucitado sería
vana nuestra fe”. Pues gracias a la muerte de Cristo obtenemos la salvación
con todas las bendiciones que trae.

Debemos recordar que con su muerte nos liberó de la maldición de la ley,

ya no vivimos sujetos a la esclavitud de la ley que nos condenaba; ahora
vivimos en la gracia que nos da libertad y vida plena.

De la misma manera la muerte de Cristo nos ha liberado del pecado y por

consecuencia de la muerte; hemos renacido espiritualmente y tendremos
vida eterna en el cielo con Cristo.

El precio por nuestra salvación fue la sangre de Cristo, él nos compró para
sí y ahora somos su propiedad, nada ni nadie podrá separarnos.

Gracias a la muerte de Cristo podemos acercarnos a Dios en confianza pues

tenemos acceso ante su presencia y gozar de una intima relación con él.

Por la muerte de Cristo también somos justificados, santificados y

perfeccionados de tal manera que ahora somos justos, santos y perfectos
delante de Dios, sin embargo debemos vivir en esta vida terrenal como
demanda nuestra nueva posición hasta que Dios nos llame a su presencia en
donde seremos completos en él.

La sangre de Cristo nos limpia de nuestros pecados de ayer, de hoy y de

siempre; es una fuente inagotable de perdón, no hay nada que no pueda
perdonar si nos acercamos a Dios en confianza, humildad y arrepentimiento
confesando nuestras faltas y creyendo que el su sangre nos puede limpiar de
todo pecado.