Relația dintre Moromete

și băieții săi cei mari

Moza Carla
Clasa a IX-a
Colegiul Național “Iosif Vulcan”
 Relația dintre Moromete și băieții cei mari

Romanul lui Marin Preda, elaborat în doua tranșe, cu primul volum publicat în anul 1949, respectiv cel
de-al doilea la o diferenta de 12 ani, aduce în atenția românilor imaginea lumii rurale, și a țăranului
autentic. “Morometii”, are la baza prezentarea destrămării lumii patriarhale din perioada interbelica, a
unei familii tipice din satul Silistea Gumesti.
Aparține literaturii realiste, transmitand adevărul social și psihologic al vieții ample pe care o duceau
personajele, și avand o perspectiva obiectiva, cu un unghi larg, din care personajele pot fi individualizate
de către naratorul omniscient. De asemenea, tema operei nu se oprește doar la cea rurala sau cea a
familiei, ci putem aminti și tema crizei comunicarii, a timpului, sau a adolescenței.
Primul volum are în centru viața familiei Moromete, și implicit studiază relațiile dintre membrii
acesteia, după tiparul caracteristic acelei perioade. În varful ierarhiei familiale figura bărbatul, Ilie
Moromete, căpetenia familiei, a cărui decizie devenea lege, în jurul căruia restul trebuie sa graviteze, fapt
ilustrat în scena cinei, prin așezarea la masa (Moromete stătea parcă deasupra tuturor. Locul lui era pragul
celei de-a doua odăi, de pe care el stăpânea cu privirea pe fiecare). Acesta este recunoscut pentru
promptitudinea, caracterul individual și determinarea sa. In ceea ce priveste sustinerea convingerilor
personale este constant, nutrindu-si pe parcursul întregii opere credinta-n autonomie, într-o viata linistita
,independenta.
Nila, Achim si Paraschiv, fii cei mari ai lui Ilie, trăiesc drama unei impresii distorsionate privind statutul
lor în familie. În judecata lor, femeile din casa, alături de tatăl abuziv profita de munca lor, asuprindu-i ca
pe niște sclavi (Toți l-ați pus la ham și i-ați dat cu biciul!), considerand ca munca lor este zadarnică,
incorectă și neapreciata. În realitate însă, aceștia sunt leneși și nepăsători, aparținând din categoria
oamenilor nemulțumiți, jinduitori, în a căror ochi lumea-i defavorizează ( Paraschiv gândea că nu făcea
altceva decât să înlăture obstacolul care îl împiedica să fructifice împrumutul, adică să scape de familia
consumatoare şi de tatăl nepriceput în afaceri, căruia pe deasupra îi mai venise şi ideea nesăbuită de a-l da
pe Niculae la şcoală). Mătușa Guica își face simțită influența asupra baietilor. le nutreste convingerea și
ii sfatuieste sa se razvrateasca împotriva propriului frate, sa fure, si în final, sa facă “dreptate” (Paraschiv,
Nilă și Achim fuseseră învățați de tușa lor, încă de mici, să creadă că înăuntrul lăzii se găsește toată
munca lor).
Deși este construit ca fiind o personalitate complexă, abordat ca simbol al tradiției românești, și al
propriei autonomii, din punct de vedere al rolului său de părinte, eșuează lamentabil. Pe parcursul operei,
constientizam faptul că protagonistul își manifesta iubirea prin autoritate, indiferență sau ironii. Astfel,
înțelegem de la sine că relația precară dintre tata și copii nu se manifesta decât pe fondul autorității și al
fricii (Moromete îl lăsă, nu pentru că îi era milă, ci ca să se întoarcă spre Paraschiv.). Cu toate ca în casa
lor nu a existat niciodată o legătură stransa, ci mai degrabă de intoleranta, distingem unul dintre cele mai
importante conflicte la nivelul volumului intai.
Relația cu copiii săi ia cel mai bine contur în raport cu normele ideologiei sale, cu ideea păstrării
pamantului. Nu doar implicarea minima a lui Moromete a jucat un rol important în stabilirea unei legături
șubrede intre tata si fii, ci și conflictul major dintre generatii. Cu toate ca inteligenta sa ne copleșește în
nenumărate rânduri, este posibil ca indiferent de iubirea sa părintească, protagonistul sa nu fie capabil să
își depășească mentalitatea unui simplu țăran cu principii conservatoare (Atâta timp cât mă vedeți că
trăiesc, ori faceți cum zic eu, ori dacă nu, să plecați.). Diferenta dintre ideile lor este surprinsa in special in
scena bataii, unde Paraschiv si Nila au ocazia sa isi exprime punctul de vedere. În timp ce Moromete este
convins că singurul trai demn posibil este cel rural, al unui om însurat, cu pamant, baietii sai realizeaza in
ce circumstante se afla. Condițiile satului lipsit de perspective, suprapopulat, lipsit de inovație tehnica, dar
plin de sărăcie, mizerie, foamete, bolnavi, improbabilitatea de a continua studiile, corupție și multe altele,
nu le inspiră altceva în afara de disperare. Ei pricep că viitorul nu le rezervă altceva decât sărăcie şi
privaţiuni, însă aveau alte așteptări de la viața, și erau determinați să renunțe la bunurile materiale (bucata
de pamant) în speranta ca vor reusi sa se realizeze pe plan social în capitala. Presați de timpul care „nu
mai avea răbdare cu oamenii”, de frica unui viitor la limita subzistentei, dar și orbiti de mirajul
Bucurestiului, devin din așa-zisele victime, agresori. Refuză sa privească realitatea dintr-un punct
obiectiv, sau sa renunte la credințele precedente sau sa îi dea ascultare tatălui (n-am vândut nici o brazdă
și acum săriți la mine și la ăștia, că v-am furat munca voastră! Pământul rămas întreg, Paraschive,
smintitule, acolo e munca voastră!).
Scena bataii, nu doar la nivel moral, ci și fizic, defineste într-adevăr dezacordul dintre generatii, ruptura
decisivă a conexiunii dintre Moromete și fii sai. Cauzele multiple precum ideologiile contradictorii,
orgoliile, perceperea diferită a lumii și alți factorii externi au dus la transformarea unei relații familiale,
într-una de ură, dispreț și dezamăgire.
Bibliografie

https://prezi.com/ekhm0qocabxk/morometii-tema-familiei/
https://prezi.com/mspbcfx2j4g1/morometii/
https://www.ebacalaureat.ro/search-relatia+dintre+moromete+si+fii+sai.html
https://www.referat.ro/referate_despre/relatia_dintre_ilie_moromete_si_copii_sai.html
https://www.activenews.ro/stiri-educatie/Achim-Nila-Paraschiv...-150002
https://www.criticatac.ro/

Secventa bataii:
http://nechifor.net/sibf/morometii/73.html

Carte PDF
http://nechifor.net/sibf/morometii/index.html