NEOLIBERALIS 5 de

noviembre
MO 2010

¿Es posible considerar una ideología, en Nicolás

este caso el neoliberalismo, como una Becerra
“religión secular no sobrenatural” como 6º D 1 liceo
afirma E. Nottingham ? No 9
2 Neoliberalismo

Índice

Introducción 3

1. Liberalismo 4

1.1. Liberalismo político 4

1.2. Liberalismo económico 5

2. Neoliberalismo 6

3. Diferencias 8

4. Religión 9

5. ¿Puede ser comparado el neoliberalismo con una religión? 10

Bibliografía 11

Nicolás Becerra 6o D 1 Liceo No 9

 Neoliberalismo 3

Introducción

El presente trabajo trata de analizar si el neoliberalismo puede ser considerado

como un “sistema de devoción y orientación”, como los llama Eric Fromm en
“Ética y psicoanálisis” o como los denomina E. Nottingham en
“Supervivencia de lo sagrado en un mundo arreligiosos” quien admite la
posibilidad y clasifica a los sistemas ideológicos como “religiones seculares no
sobrenaturales”. Con tal objetivo partiremos por conceptualizar los términos
liberalismo, neoliberalismo y sus diferencias, religión y sus características, para
luego poder analizar las semejanzas entre estos sistemas ideológicos.

Nicolás Becerra 6o D 1 Liceo No 9

4 Neoliberalismo

1. Liberalismo

El liberalismo es un sistema filosófico, económico y político, que promueve las

libertades civiles; se opone a cualquier forma de despotismo, suscitando a los
principios republicanos, siendo la corriente en la que se fundamentan la
democracia representativa y la división de poderes.

Características

• El individualismo: considera al individuo primordial, por encima de todo aspecto colectivo.

• Libertades: derecho inviolable (de pensamiento, de expresión, de asociación, de prensa,

etc.) garantía frente a la intromisión del gobierno en la vida de los individuos.

• Igualdad: todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado.

• Propiedad privada: derecho inalterable que debe ser protegido por la ley.

• División de poderes: establecimiento de códigos civiles, constituciones, e instituciones

basadas en la división de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) y en la discusión y
solución de los problemas por medio de asambleas y parlamentos.

• Estado laico: con tolerancias religiosa.

1.1. Liberalismo político

John Locke (1632-1704), fue un pensador inglés considerado el padre del empirismo y del
liberalismo moderno.

Propone
• soberanía popular.

• Derechos naturales: la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la

felicidad son anteriores a la constitución de la sociedad.

• El Estado garante: tiene como misión principal proteger esos

derechos, así como las libertades individuales de los ciudadanos.

• Separación de poderes: El gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. El

parlamento es donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen las leyes que
deben cumplir tanto el rey como el pueblo. Anticipándose a Montesquieu, a quien Locke
influyó, describe la separación del poder legislativo y el ejecutivo.

• Pluralidad y la tolerancia: Estado tiene funciones de decisión en controversias entre los

individuos, en el contexto de la pluralidad y la tolerancia.

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 Neoliberalismo 5

1.2. Liberalismo económico

Adam Smith
5 de junio de 1723 – 17 de julio de 1790, fue un economista y filósofo escocés

Por medio de un detallado estudio sobre la formación, inversión

y distribución del capital, Smith postulo la teoría del valor-trabajo,
según la cual la fuente única de la riqueza es el trabajo
(determinaba el valor de intercambio de las cosas en función del
esfuerzo que hubiera costado conseguirlas), (La riqueza de las
naciones, 1776).
Smith llego a la conclusión de que todo sistema económico en
que se permitiera la libre actividad de los individuos se desarrollaría de forma
armónica de acuerdo con un modelo continuo en la riqueza general del país.

Bases

• Propiedad privada.

• Interés propio: las acciones económicas de los individuos son principalmente basadas en
el propio interés.

• libertades económicas: al dejarlos actuar sin ninguna restricción producirá los mejores
resultados,

• Mínima intervención del estado: garantizando un mínimo de información pública y justicia

(por ejemplo, impidiendo la extorsión o el robo).

Liberalismo económico e Ilustración

Inicialmente, la teoría económica liberal tuvo que luchar contra los partidarios
de los privilegios feudales, las tradiciones aristocráticas y los derechos de los
reyes a conducir la economía nacional en su propio interés (mercantilismo).
Para finales del siglo XIX y comienzos del XX, esas fuerzas opositoras estaban
derrotadas.

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6 Neoliberalismo

2. Neoliberalismo

Friedrich August von Hayek (1899-1992) fue un filósofo y

economista de la Escuela Austríaca, Ha sido uno de los grandes
economistas del siglo XX y es considerado por muchos uno de los
padres del liberalismo moderno.

Política económica con énfasis tecnocrático y macroeconómico que pretende

reducir al máximo la intervención estatal en materia económica y social,
defendiendo el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio
institucional y el crecimiento económico de un país.

Se usa con el fin de agrupar un conjunto de ideologías y teorías económicas

que promueven el fortalecimiento de la economía nacional (macroeconomía) y
su entrada en el proceso globalizador a través de incentivos empresariales que,
según sus críticos, es susceptible de conducirse en beneficio de intereses
políticos más que a la economía de mercado propiamente dicha.

En todos los casos, los teóricos denominados neoliberales afirman que la mejor
manera de alcanzar la distribución de la riqueza y el bienestar de los individuos
es mediante un crecimiento total del producto, que por su propia dinámica
permea al total de los integrantes de la sociedad; como liberales promueven
«mediante el beneficio individual, alcanzar el beneficio de toda la sociedad».

Características
Las políticas macroeconómicas recomendadas por teóricos o ideólogos
neoliberales (en principio recomendaciones a países tanto industrializados
como en desarrollo) incluyen:

Políticas monetarias restrictivas:

Aumentar tasas de interés o reducir la oferta de dinero. Con ello disminuye
la inflación y se reduce el riesgo de una devaluación. No obstante con ello
se inhibe el crecimiento económico ya que se disminuye el flujo de
exportaciones y se perpetúa el nivel de deuda interna y externa denominada
en monedas extranjeras. Así mismo, se evitan los llamados ciclos del
mercado.

Políticas fiscales restrictivas:

Aumentar los impuestos sobre el consumo y reducir los impuestos sobre la
producción y la renta; eliminar regímenes especiales. No obstante no se
distingue entre los niveles de ingreso de los contribuyentes, donde unos
puede pagar más impuestos que otros, y se grava a las mayorías mientras
que se exime a las minorías, deprimiéndose así la demanda, si bien se
busca apoyar la oferta, buscando el bienestar de toda la sociedad.

Disminuir el gasto público. Tampoco se reconoce que el gasto público es

necesario, tanto para el crecimiento como para el desarrollo; para la

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protección de sectores vulnerables de la economía y la población; y para la

estabilidad social y económica en general.

Liberalización:
Tanto la liberalización para el comercio como para las inversiones se supone
que incentivan tanto el crecimiento como la distribución de la riqueza, al
permitir:

Una participación más amplia de agentes en el mercado (sin monopolios u

oligopolios). Se considera que los agentes privados tienden a ser más
productivos y eficientes que los públicos y que el Estado debe adelgazarse
para ser más eficiente y permitir que el sector privado sea el encargado de
la generación de riqueza.

La generación de economías de escala (mayor productividad).

El aprovechamiento de ventajas competitivas relativas (mano de obra

barata, por ejemplo).

El abaratamiento de bienes y servicios (al reducirse costos de

transportación y del proteccionismo).

El aumento en los niveles de consumo y el bienestar derivado de ello (en

general aumento de la oferta y la demanda en un contexto de «libre»
mercado, con situaciones de equilibrio y utilidades marginales).

Desregulación:
Se considera que demasiadas reglas y leyes inhiben la actividad económica
y que su reducción a un mínimo necesario (sobre todo la garantización del
régimen de propiedad y de la seguridad) propician un mayor dinamismo de
los agentes económicos.

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8 Neoliberalismo

3. Diferencias

Lo que se conoce como neoliberalismo no es más que un término ambiguo que

no corresponde a ninguna escuela económica definida sino que es usado co un
fin político por opositores e intelectuales. Se usa comúnmente para englobar a
un conjunto de doctrinas económicas. Dicha corriente tiene como fundamentos
beneficiar a la actividad privada en detrimento del intervencionismo estatal con
la consecuencia de vulnerar los derechos individuales, entonces justamente el
punto que tiene en común el liberalismo clásico con el neoliberalismo, es decir
el anti intervencionismo, es precisamente el que los separa.

Mientras que el clásico buscaba el desarrollo individual a través de los

derechos fundamentales, preservados en convencionalismos que hacen
posible la convivencia a través del estado el cual debe intervenir lo menos
posible en lo económico, el neoliberalismo con su énfasis en el obtener mayor
libertad económica busca que el estado actúe lo menos posible para que
aumente la producción afectando las libertades individuales, por lo tanto difiere
con las ideas del s. XII.

Sin embargo no podemos pensar en la existencia de un neoliberalismo sin la

previa existencia de un liberalismo decimonónico el cual representaba el
cambio en lo político, aunque con restricciones, recordemos el voto censitario o
los comentarios sobre la educación de Voltaire uno de las principales figuras de
la ilustración.

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 Neoliberalismo 9

4. Religión

Características

• Sistema de creencias: doctrinas que relacionan a los creyentes con el significado final de
la vida (Dios, el Ser Supremo, la Luz Interna, el Infinito, etc.).

• Prácticas religiosas: las cuales se pueden dividir en

• Normas de comportamiento: (órdenes positivas y prohibiciones negativas o

tabús) y

• Ritos y ceremonias: actos u otras conmemoraciones (sacramentos,

iniciaciones, ordenaciones, sermones, oraciones, funerales para los muertos,
matrimonios, meditación, purificaciones, estudios de escritura, bendiciones, etc.).

• Cuerpo de creyentes: deben unir a un cuerpo de creyentes o miembros para constituir

una comunidad identificable que es jerárquica o congregante en su forma de gobierno y
que posee una forma espiritual de vida en armonía con el significado final de la vida, según
lo ven los creyentes.

No todas las religiones enfatizarán cada una de estas características en el

mismo grado o de la misma forma, pero todas las poseerán en una forma
perceptible.

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10 Neoliberalismo

5. ¿Puede ser comparado el neoliberalismo con una religión?

El neoliberalismo, como política tecnocrática y macroeconómica con dimensión

geopolítica mercantilista no es considerado como un único cuerpo definido de
reglas económicas por la multiplicidad de variantes que muestra en la práctica,
entonces ¿como podemos considerarla como un sistema de pensamiento
cuando solo elabora reglas económicas y que estas difieren en su aplicación?

El modo más sutil que tiene una ideología para imponerse y perdurar es
proclamar la muerte de las ideologías y mostrarse bajo otro semblante, por
ejemplo, la ciencia. Es lo que sucedió por casi un siglo con el positivismo.
La ciencia positiva hace las veces de la política, la filosofía y la teología, y
siempre como sagrada. Y así, disentir razonablemente de una hipótesis
científica, pasa a ser un sacrilegio y una rebelión.

Detrás del objetivo de la sociedad de bienestar hay una propuesta

antropológica que está siendo internalizada en los ambientes ganados por el
Neoliberalismo.
La siguiente seria la doctrina del neoliberalismo como “Religión” lo que seria
moralmente bueno, lo que debe procurarse como bien para sí mismo y para la
sociedad es

Producir: aumentar la productividad, cualificarse, rendir al máximo de las posibilidades.

Consumir: comprar las marcas más prestigiosas, exigir calidad, acceder según las
preferencias a lo que se propone como deseable.

Exigir: los propios derechos.

Lo demás debe dejarse a los que gerencian la sociedad (el Estado, los Medios de
Comunicación Social...).

Es completamente disfuncional para la sociedad y desestabiliza y frustra a la persona el

que se preocupe del todo social, de la suerte de los pobres. En todo caso, si a alguien le
inquieta esto, que se deje de elucubrar o pretender; que deje, pues, lo que se llama
política, y que se meta pues a cualquier asociación benéfica, privada, por supuesto: se
sentirá bien, empleará su tiempo libre y no causará problemas a su relación con el todo
social ni a la sociedad como todo"

Este dogma no convoca personalmente a los ciudadanos; estos no son

llamados como cuerpo social a nada que los trascienda. Justamente las
prácticas y normas de esta “religión” apuntan a que la humanidad, como cuerpo
social que se propone fines carece totalmente de sentido, sin proyección
trascendente, es una “religión” sin dioses pero con dogma definido y adeptos.

Nicolás Becerra 6o D 1 Liceo No 9

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Bibliografía

El neoliberalismo: plataforma programática del Capitalismo actual.

Dr. Alfonso Leonard, Pedro
http://www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso04/alfonso_060404.pdf

Friedrich von Hayek, el padre del neoliberalismo

Denis Boneau
http://www.voltairenet.org/article123311.html

Neoliberalismo Principios y efectos del Neoliberalismo

Licda. Zuleika Cabrera Reyes universidad interamericana de panamá centro
interamericano de postgrados maestría en administración de negocios.
http://www.elprisma.com/apuntes/economia/neoliberalismoconcepto/default.asp

Neoliberalismo
http://es.wikipedia.org/wiki/Neoliberalismo

Religión
http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n

John Locke
http://es.wikipedia.org/wiki/John_Locke

Adam Smith
http://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith

Nicolás Becerra 6o D 1 Liceo No 9