Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
Cuprins
1 Origini
2 Practicarea curentă
o 2.1 Orele majore
o 2.2 Orele minore
3 În ritul bizantin
4 Note
Origini
Practica recitării rugăciunilor zilnice a derivat din tradiția iudaică de a spune laude Domnului
la ore anumite pe parcursul zilei și nopții: de exemplu, in Faptele Apostolilor, Ioan merge la
Templu la rugăciunea de amiază (Acte 3:1). În Psalmul 119 David spune: „De șapte ori pe zi
te laud, pentru judecățile tale drepte."
Această practică vine din timpurile apostolice, fiind modificată în funcție de loc și de tradiție.
Odată cu răspîndirea monahismului, recitarea orelor și formatul liturghiei au fost tipizate. În
anul 484 sfântul Sava cel Sfințit a început notarea practicilor liturgice din Ierusalim. În 525
sfântul Benedict de Nursia a scris primul liturghier al orelor din Europa Occidentală. Odată
cu reformele de la Cluny din secolul al XI-lea, s-a impus o formă nouă a liturghiei
benedictine. Sfântul Scaun a elaborat doar în secolul al XI-lea un Breviar Roman oficial,
pentru a uniformiza varietățile de practici pentru Biserica Apuseană.
Practicarea curentă
Legea canonică prescrie preoților recitarea integrală a liturghiei orelor în fiecare zi, iar
diaconilor numai dimineața și seara. Practicile comunităților religioase diferă în funcție de
regulile și constituțiile monahale. Conciliul Vatican II a propus și laicilor să recite liturghia
orelor.
Practica romano-catolică curentă se axează pe trei ore majore și de la două la patru ore
minore:
imn
psalmodie (unul sau doi psalmi)
lectură lungă din Sfânta Scriptură
lectură lungă din viețile sfinților sau dintr-un tratat teologic despre sensurile
Scripturilor sau un pasaj din documentele Conciliului Vatican II.
în nopțile precedente duminicii sau sărbătorilor, oficiul poate fi lărgit cu vigilii, prin
adăugarea a trei cântări din Vechiul Testament și a unui fragment din Evanghelie
imnul Te Deum (la solemnități, sărbători și duminici în afara Postului Mare)
rugăciunea de încheiere
versetul de încheiere
Caracterul rugăciunii de dimineață este cel de laudă, iar al rugăciunii de seară este de
mulțumire. Ambele au același format:
Orele minore
Orele minore (sau medii) repetă obișnuința creștinilor de se ruga chiar atunci când sunt
ocupați cu munca, pentru a imita Biserica din vremea apostolilor. Uzanța liturgică a reținut
Orele a treia (ora 9.00), a șasea (ora 12.00) și a noua (ora 15.00) fiindcă acestea
comemorează evenimente din Evanghelie.
introducere
un imn
psalmodia (de obicei, Psalmul 119)
lectură scurtă, urmată de un verset responsorial
rugăciune de încheiere
verset de încheiere (aclamație)
Rugăciunea de noapte (completoriul) este ultima rugăciune a zilei, care trebuie făcută
înaintea odihnei de noapte, dacă este cazul, chiar după miezul nopții.
Structura completoriului:
introducere
examinarea de conștiință (urmată de actul penitențial)
imn
psalmodie
lectură scurtă
responsoriul In manus tuas, Domine („În mîinile Tale, Doamne”)
Cântarea bătrânului Simeon, Nunc dimittis, din Evanghelia după Luca, cu antifon
rugăciune de încheiere
În alte proiecte
Wikimedia Commons
În alte limbi
Deutsch
English
Français
Italiano
日本語
Русский
Српски / srpski
Modifică legăturile