Condacul
Megalinaria
La Vecernia Mare
La „Doamne, strigat-am...”, punem stihiri pe 8, din minei 4 şi următoarele:
Alte stihiri, glasul al 2-lea, asemenea cu: „Cu ce cununi de laude...“ (Ποίοις εὐφηµιῶν...)
Cine nu te va ferici...
Prochimenul zilei și
Paremiile
Din Înţelepciunea lui Solomon cetire:
(3, 1-9)
-2-
Slujba Cuvioşilor Sirieni
Sufletele drepţilor sunt în mâna lui Lui-şi vrednici. Ca pe aur în topitoare i-a
Dumnezeu şi nu se va atinge de ele lămurit pe ei şi ca pe o jertfă de ardere de
chinul. Părutu-s-a în ochii celor tot i-a primit. Şi în vremea cercetării lor
nepricepuţi că au murit şi ieşirea lor din vor străluci, şi ca scânteile de paie vor
această lume s-a socotit pedepsire şi fugi. Judeca-vor neamuri şi vor stăpâni
plecarea lor de la noi, sfărâmare, iar ei popoare şi va împărăţi peste dânşii
sunt în pace. Că de ar fi şi pedepsiţi în faţa Domnul în veci. Cei ce nădăjduiesc spre
oamenilor, nădejdea lor este plină de Dânsul vor înţelege adevărul şi
nemurire. Şi puţin fiind pedepsiţi, cu credincioşii vor petrece în dragoste cu
mari faceri de bine se vor dărui, că Dânsul. Că har şi milă este întru cuvioşii
Dumnezeu i-a ispitit pe dânşii şi i-a aflat Lui şi cercetare pentru aleşii Lui.
(5, 16 – 6, 3)
Drepţii în veac vor fi vii şi la Domnul este arc bine încordat al norilor la ţintă vor
plata lor, şi purtarea de grijă pentru dânşii lovi. Şi din mânia Lui ca dintr-o maşină
este de la Cel Preaînalt. Pentru aceasta vor zvârlitoare de pietre încărcătură de
lua împărăţia podoabei şi stema grindină se va arunca. Întărâta-se-va
frumuseţii din mâna Domnului; căci cu asupra lor apa mării şi râurile îi vor îneca
dreapta Sa îi va acoperi pe ei şi cu braţul de năprasnă. Sta-va împotriva lor Duhul
Său îi va apăra. Lua-va râvna lui drept puterii Dumnezeieşti şi ca un vifor îi va
armă şi va întrarma făptura spre izbândă vântura pe ei, şi fărădelegea va pustii tot
asupra vrăjmaşilor. Îmbrăca-se-va în pământul şi răutatea va răsturna scaunele
platoşa dreptăţii şi-şi va pune drept coif celor puternici. Auziţi dar, împăraţi, şi
judecata cea nefăţarnică. Lua-va drept înţelegeţi; luaţi învăţătură judecători ai
pavăză nebiruită sfinţenia, va ascuţi marginilor pământului. Luaţi aminte cei
mânia cumplită drept sabie şi împreună ce stăpâniţi mulţimi şi cei ce vă trufiţi cu
cu Dânsul, lumea va da război împotriva ocârmuirea mulţimii neamurilor. Că de la
celor fără de minte. Porni-se-vor, bine Domnul s-a dat vouă stăpânirea şi puterea
ochite, săgeţile fulgerelor şi ca dintr-un de la Cel Preaînalt.
(IV, 7-15)
-3-
Slujba Cuvioşilor Sirieni
Dreptul de va ajunge să se sfârşescă întru Pentru că mâhnirea răutăţii înnegreşte
odihnă va fi. Căci bătrâneţele sunt cele bune şi neînfrânarea poftei schimbă
cinstite, nu cele de mulţi ani, nici cele mintea fără de răutate. Săvârşindu-se
care se numără cu numărul anilor. peste puţin timp, a plinit ani îndelungaţi.
Înţelepciunea este la om adevărata Căci a bineplăcut Domnului sufletul lui.
cărunteţe şi viaţa neîntinată este vârsta Pentru acesta s-a grăbit să-l scoată din
bătrâneţelor. Bineplăcut lui Dumnezeu mijlocul răutăţii şi noroadele au fost
făcându-se, l-a iubit; şi trăind printre văzând şi înţelegând, nici punând în
păcătoşi, s-a mutat. A fost luat, ca nu cuget aşa ceva, că har şi milă este întru
cumva răutatea să schimbe mintea lui, cuvioşii Lui şi cercetare întru aleşii Lui.
sau vicleşugul să înşele sufletul lui.
La Litie
Stihira hramului, apoi următoarele idiomele:
Glasul 1
Glasul al 2-lea
-4-
28 ianuarie
Glasul al 3-lea
Glasul al 5-lea
Și acum..., a Născătoarei
La Stihoavnă
Stih: Lăuda-se-vor cuvioşii întru slavă şi se vor bucura întru aşternuturile lor.
Slavă lui Dumnezeu celui bun΄ care, prin har, înfloritori arătatu-v-a
pe voi, cei ce toată virtutea΄ biruitor aţi lucrat
şi v-aţi curăţit lăcaşul inimii
de toate dorinţele,΄ de pizmă şi patimă,΄ de clevetire,
de mânia năsâlnică,
de mândria rea,΄ maica tuturor relelor;΄ şi curăţia în suflete
deplin o aţi dobândit΄ şi limpezimea în minte
prin înţelesuri v-a strălucit.΄ Rugaţi, dar, pe Domnul
s-avem parte de acelaşi΄ urcuş al duhului.
-6-
28 ianuarie
Veniţi, toată ceata cea monahicească,΄ pustnicii şi cei din obşti,΄ strângeţi-vă
împreună,΄ cei din lume alăturaţi-vă΄ la această îngerească adunare,΄ ca să
lăudăm cu toţii΄ pe dumnezeieştii Părinţi sirieni΄ şi să ne minunăm΄ de
neluarea lor aminte΄ la nimic din cele trupeşti şi lumeşti;΄ de lărgimea inimii
lor,΄ prin care, în schimbările cele pentru spor îngăduite,΄ nu şi-au pierdut
nădejdea;΄ de adunarea gândurilor lor΄ în aţintirea privirii numai΄ asupra
iconomiei dumnezeieşti;΄ de uimirea lor,΄ cea din înţelesurile duhovniceşti,΄
care îi umple de o străină dulceaţă;΄ de lacrimile lor liniştite,΄ de dragostea lor
pentru oameni;΄ şi să ne rugăm΄ să ne facă şi pe noi΄ primitori ai acestora.
Și acum... a Născătoarei
Troparul
Glasul 1, asemenea cu: „Locuitor pustiului...” (Τῆς ἐρήμου πολίτης)
-8-
28 ianuarie
La Utrenie
După catisma întâi, sedealna, glasul 1, asemenea cu:
„Aşa cum eu I-am dat΄ o altă naştere,΄ aşa şi El mi-a dat΄ a doua naştere,
cu-al meu veşmânt S-a îmbrăcat,΄ cu trupul luat din mine,
iar eu îmbrăcatu-m-am΄ în negrăită slava Lui,΄ cuprinzând toţi oamenii
şi iertare solindu-le.”΄ Acestea le cânta Preacurata,΄ de Fiul ei veselindu-se.
-9-
Slujba Cuvioşilor Sirieni
Evanghelia
(caută la 6 decembrie, la Liturghie, Lc. 6, 17-23)
Psalmul 50
-10-
28 ianuarie
După cântarea a 3-a, sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu: „Spăimântatu-s-a Iosif...”
Gândul vostru l-aţi supus΄ prin priveghere şi citiri,΄ iară cugetul v-a fost
prin rugăciune înălţat΄ către puterile cele înţelegătoare,
care, strălucind cu lumina lor,΄ mintea v-a cuprins şi v-a aşezat
faţă în faţă cu Atotţiitorul,΄ pe Care, noi toţi rugămu-vă,΄ înduplecaţi-L
să miluiască΄ sufletele noastre.
Condacul
glasul al 3-lea, asemenea cu: „Fecioara astăzi...” (Ἡ Παρθένος σήμερον)
Icosul
O, Soare al dreptăţii, în care sfinţii s-au văzut pe ei înşişi
şi s-au făcut oglinzi pentru neamuri,
deschide întru mine poarta cunoaşterii Tale,
dă-mi minte care să Te vadă,
care să poată trece pe deasupra stâncilor rătăcirii,
ca să ajung la limanul cel bun şi liniştit,
unde au ajuns preacuvioşii noştri Părinţi,
cei bineplăcuţi Ţie, care în pustiurile Siriei au strălucit,
ca, astfel înnoit, să Te slăvesc pe Tine, Cel ce i-ai slăvit pe ei.
-11-
Slujba Cuvioşilor Sirieni
Sinaxar
Întru această lună, în ziua a 28-a, facem pomenirea tuturor preacuvioşilor Părinţi şi a cuvioaselor
Maici care au strălucit cu virtuţile, cu vieţuirea şi cu ortodoxia credinţei în pământurile Siriei, ale
Persiei, ale Arabiei, ale Indiei şi ale Chinei. Dintre aceştia, foarte mulţi la număr, facem cu osebire
pomenire pentru:
1. Afraat, Înţeleptul persan care a alcătuit primele scrieri duhovniceşti, monahale, în secolul al
IV-lea.
2. Efrem, lira Sfântului Duh şi cântătorul Maicii lui Dumnezeu, care a adormit în pace la anul
373.
3. Ioan Pustnicul, care a vieţuit în singurătate în ţinutul Apameii şi a lăsat ca moştenire scrieri
despre suflet, patimi, rugăciune şi isihie, citite şi cunoscute de toţi Părinţii sirieni de după el. A
adormit cu pace la sfârşitul veacului al V-lea.
4. Avraam, care, după ce a vieţuit în Egipt, a adus în Siria rânduielile din Sketis şi a ctitorit
Marea Mănăstire de la Izla. A adormit cu pace în anul 580.
5. Dadişo, care a vieţuit în Qatar, a tâlcuit Patericul, cartea Avvei Isaia şi a scris patru cărţi
minunate despre viaţa în isihie, fiind prieten al dumnezeiescului Isaac şi împreună-trăitor cu el,
pentru o vreme, în Mănăstirea lui Rabban Şabur, a adormit cu pace către anul 690.
6. Isaac, marele dascăl al rugăciunii şi prieten al mai sus amintitului Dadişo, a fost pentru cinci
luni episcop de Ninive, iar apoi s-a retras să pustnicească în munţi. Din multa citire a
dumnezeieştilor Scripturi şi-a pierdut lumina ochilor şi s-a dus să vieţuiască ajutat de fraţi în
mănăstirea lui Rabban Şabur. Ne-a lăsat scrieri pline de Duh Sfânt, adunate în cinci colecţii de
cuvinte, tălmăcite în multe din limbile pământului. A adormit cu pace în Domnul în mănăstirea
lui Rabban Şabur către anul 700.
7. Simon Taibuteh, adică „al Harului” dumnezeiesc, a fost medic şi apoi pustnic şi, citindu-l şi
trăindu-l pe Sfântul Dionisie Areopagitul, a alcătuit scrieri despre viaţa duhovnicească, despre
contemplaţie şi despre vieţuirea în chilie, adormind în pace la anul 680.
9. Ioan Dalyatha sau cel din Muntele Viilor, care a pustnicit de tânăr şi a lăsat scrisori şi omilii
foarte adânci despre viaţa în pustie, despre lupta cu patimile şi despre vederea lui Dumnezeu. A
adormit în pace către sfârşitul veacului al VIII-lea.
10. Iosif Hazzaya sau Văzătorul a fost pustnic şi apoi stareţ de chinovie şi a lăsat numeroase
scrieri despre vârstele vieţii duhovniceşti, despre rugăciune şi despre cunoaşterea lui Dumnezeu
prin har şi despre vederea luminii necreate. A adormit cu pace către anul 770.
11. Iosif Busnaya, pustnic făcător de minuni, a cărui viaţă, scrisă de ucenicul său Ioan Kaldun,
e izvor de miere duhovnicească şi de învăţături foarte folositoare pentru toţi monahii din chinovii
şi sihăstrii. A adormit cu pace în anul 940.
Cu rugăciunile sfinţilor Tăi sirieni, ştiuţi şi neştiuţi, amintiţi şi nepomeniţi, Doamne Iisuse Hristoase,
miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.
-12-
28 ianuarie
Cântarea a 9-a
Luminânda
glasul al 3-lea, asemenea cu: „Pe Cel ce a împodobit…“ (Ὁ οὐρανὸν τοῖς ἄστροις)
-13-
Slujba Cuvioşilor Sirieni
La Laude
Punem stihurile pe 4 și cântăm următoarele stihiri:
Glasul al 8-lea: „O, preaslăvită minune…” (Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος!)
O, preaminunată dragoste΄ care-aţi avut spre Hristos,΄ care ars-a din inimă
cu nematerialnic foc΄ alipirile patimii,΄ şi prin aceasta lumea aţi lepădat
singurătatea cu dor îmbrăţişând,΄ maică sfinţeniei΄ nevoinţa v-aţi făcut
şi, pomenind΄ ne’ncetat pe Dumnezeu,΄ Lumina aţi văzut.
Semnele lucrării Duhului΄ în chip vădit întru voi΄ le-aţi purtat, Fericiţilor,
strălucind cu dragostea΄ care arde păcatele;΄ aţi întărit pe toţi cu smerenia,
din bunătate odor făcându-vă,΄ şi pe toţi oamenii΄ i-aţi cuprins în inimă,
cu îngerii΄ împreună locuind,΄ Stăpânului cântând.
Slavă..., glasul al 5-lea
Și acum..., a Născătoarei.
-14-
28 ianuarie
La Liturghie
Fericirile pe 8, din canonul Cuvioşilor,
De la cântarea a 3-a, glasul al 8-lea: Cel ce a întărit întru început... (Ὁ στερεώσας κατ΄άρχάς)
Stih: Fericiţi veţi fi când vă vor ocărî şi vă vor prigoni şi vor zice tot cuvântul rău împotriva
voastră, minţind pentru Mine.
Gâtlejul duhului meu΄ să-l curăţiţi, Sirienilor,΄ ca pururi să pot gusta
dulceţile Raiului΄ şi viaţa cea veşnică΄ să se nască-n mine
cu solirea voastră, Sfinţilor.
-15-
Slujba Cuvioşilor Sirieni
Apostolul
(vezi 8 mai, 1 In. 1, 1-7)
Evanghelia
(vezi Marţi în săptămâna a doua după Paşti)
Chinonicul
„Întru pomenire veșnică va fi dreptul și de auzul rău nu se va teme.”
Megalinaria
-16-
LA VECERNIA MARE
Glas Δι
Δ
u u u ce cu u nu uni de e la a a u
u u u de e vom în cu nu u na pe Cu u u vi o
Π
u u u u u ur se pe a a a a aş tri i ii
Δ Γ
hu u u u u lui şi râ â â â â â â u u
Δ Γ
a a ai ni i i i i ce da as că li ii ce e
1
lo o or î na al te ca re î în tru u sla a a
Π
a a a a va ne stri că cioa a să ă ă a
Π Δ
Ν
a a a a a lu ui Hri i i is to os a cum stâ
u u u ce al că tu i i i iri vre e ed
ni i i i ce e lă u da -vo om pe-ai Si ri i ei pu
Π
e po că i in ţă şi sme re e e e ni
Δ
a a a a a a a a a să şi Cru u u u u
Δ Γ
2
â ân du u ri i i lor cei ca a a a a a
Δ
a re e e s-au îm po do bi i i it cu u u vir
Γ Δ
tu u u u ţi i i i i le cu u pos tu ul şi
Ν
e e e la a Hri i i is to os pă mân tu ul fă
gă ă ă ă ă du u u u u it cu ră ţi i
u u um să ne în toc mi i i im gla a a
3
Δ
u u u peşti a Pro ni ei şi a a a a Ju u u de că
Γ
ă ă ă ă ă ă ă ă ă ţii şi a a a a ast
Δ Γ
fe e el li s-a lăr gi it cu ra a a ta i i
i i ni i i i mă şi mi i i i i i in
Δ Γ
u u mi i na a a ei şi i do bâ ân di ind
î î în fi e e rea s-a’m bă ta at ca de u u u
Π
u u u un vin de iu bi i rea a a pe e en
Π Δ
Ν
tru u u to oţi oa a a a me nii ur când pi is cul
u u u ce du hov ni ce e e eşti la a a
4
u u u u de e vom slă vi pe e cei slă vi i iţi de
pri i i i i i i i i in să şi mi i i i
Δ Γ
in tea a a fă ră stă pâ ni i i re e e a su
u u u pra a a a ei prin Du u u u u u
Δ Γ
u hu u ul că ă ă ă lă ă ă u zi i
Δ
i in du u u u u -se e es te a a tra a să ă
ă-n lu mi i na fă ră chi ip şi i fo o o o
Π
o o or mă cu ni mi ic a a a se e e e
Π Δ
Ν
e e mă ă nâ â â ân du -se în lo cu ul du
5
ho o o o ov ni i i i i cesc vă zâ â â
Slavă..., glas Πα
la a a vă Ta a tă ă lui și Fi u u lui și
Sfâ â ân tu u lu u ui Duh
Π
al tă as tăzi şi te ve se leş te Bi se ri i că ă
Δ
mi i i na a Ră să ă ri i i tu lui ce e e
Π
sfi i in ţi i i re e din ră să ri i i
6
Δ↓ Δ
tu ul ce e e e e el de jos su i i i ţi
Κ
ri ii și le pă dâ â ând gân du ri le e ce e e le
ie e e eşti lu mi nă ă tori bu cu ra a a
Δ Π
u u u rii cu ră ţi i in du u u u -ne de
lu u ci i i toa a a a a re a co pe ri i
7
te de lu mi i i na a a cri i is ta a li
cu ra ţi i -vă du u u huri de Du u u u hu ul cu
Π
i ta a a lu mi i i nă ă ca re cu fi
o o o xo o lo o o giţi ru ga a ţi
Κ
-vă ă da ar Do om nu u u lui Fe ri ci i i
i i ţi i lo o o o o o o o o o o
Δ Π
noa a a as tre ma a a re mi i i lă ă
8
LA LITIE
Idiomelele
Glas Πα
Π
ri i i i eni că ia tă în vre mu ri le de
e le e î în vă ţă ăm să pră ăz nu u u
9
-ne su fle tul jert fă ne e ma a a a te ri al ni i că
ă cu ca re tru u u pul se e u u ne eş
te prin tr-o su pu u u u ne re cu vi i
Glas Πα
10
rii nea a a a a a mu ri i lor ie şind din nea a
mu ul său a co bo râ ât în pu sti i i i a E
gi ip tu lu ui şi a du nâ â â ând toa tă
rând ca să de sfin ţi i i re e şi sa ad ni i
u no o oi toţi
11
Glas Δι
Δ
it în pu us ti i e a şe zân du u u u -vă în
lo o o oc li i ni i iş tit fe rit de
za ar vă fe rit de a mes te e e ca a a re şi
ie ri le lu u mii a ce e es te ia şi pe tre
stră pu un ge re cu u la a a crimi şi cu u i i i
Δ
mă du la a re e le o o o mu u lu u ui
12
Ν
vechi a di i că de miş că ă ri i le e lu
Δ
o ri i i lor iar pe no oi a ju ta a a ţi
gem făp tu u u u ră ă no o o o uă
LA STIHOAVNĂ
Glas Πα
Π
13
du -vă şi a co lo lup tân du -vă pe toţi vrăj ma şii
ni ci ţi -ne
Π
piz mă şi pa ti mă de cle ve ti re de mâ ni i
14
a nă sâl ni că de mân dri a rea mai ca tu u tu
Κ
15
Δ Π
Glas Πα Κε
Π
u cu ră -te cea tă ă a a si ri e e ni i
o i in ţe e le pri in ca re e gri i ji le e lu mi ii
Π
Κ
mi in du -vă şi a co o o lo lu up tâ ân du u -vă
zu u u uţi cu al Dom nu u lu u ui a ju to o or
16
Κ
du ul cea a a ţa de-a le e că re e ia mi re e es
me în vre ed ni ci i ți i i -ne
Π
la a a vă lui Du um ne e ze eu ce e lu u
ri in ţe le de pi i iz mă şi i pa a ti i mă de
17
e cle ve e ti re e de mâ ni i i a nă ă sâl ni i
tu ro or re e le e lor şi i i cu ră ţi i
Μ Δ
Κ
ur cu uş al du u hu u u lui
Π
u cu ră -te cor a al ră ă să ri te e ni i
18
nul sla a a vei pen tru noi so o lind lă sâ ând în tu
rea a a a + a de vă ru u lu u ui î năl ța a a
Κ
Pă ri inţi ai Si i ri i i ei
Slavă..., glas Νη
la vă ă Ta a a tă ă ă ă ă lui și Fi u u
19
lui și Sfâ â â â ân tu u lu u ui Duh
Ν
e ni i i i i ve e e e niţi toa a
Π
u na a a a re ca să lă u dăm cu u to o
i ri i i eni şi să ă ne mi nu u năm de e
ne lu a a rea a lor a mi i i i in te la
20
prin ca re în schim bă ri i le ce le pen tru spor în
ă ă de e e ej dea de a du na a rea gâ ân du
su u pra i co no mi i ei dum ne e
Δ Ν
le su ri le du ho ov ni i ceşti ca re îi u um
lor li ni i i i iş ti i i i te de e dra a
a ce e es to o o o ra
21
TROPARUL
Glas Πα
Π
ta a tu u v-a
Același, pe larg
Glas Πα
Π
22
ă îi lă u u dă ă ăm cei ce ne-au lă sa at
mo oş te ni i i re iz bâ ân di i i i ri i
le e e e lu u up te ei lo or pe va se
in du u-i cu u e e e e vla a a vi i
a î în cu u nu u na at sla a a a a vă Ce e
lu ui ce e că lă u zi i to ori că ă tre
E el a ră ta a a a a tu u u u v-a
23
LA UTRENIE
După catisma 1, sedealna, glasul 1, asemenea cu:
„Mormântul Tău, Mântuitorule...” (Τὸν τάφον σου Σωτήρ)
Glas Κε
Κ
Sfânt
24
na mea dum ne ze ias că Mi rea să mi lu ie eş te -ne şi
Glas Γα
Γ
e ri le voas tre
25
Γ
şa cum eu I-am da at o al tă na aş te re
a şa şi El mi-a da at a do ua na aş te re cu-al
Π
Fi ul ei ve se lin du -se
Glas Πα
Π Ν Π
26
Pă ri in ţi lor Si i ri i ei
de oa a meni a Do om nu u lui
CANOANELE
CANONUL CUVIOȘILOR
Cântarea a 3-a
Irmos: „Cel ce a întărit întru început...” (Ὁ στερεώσας κατ’άρχάς)
Γ Ν
27
Γ Ν
ţân du -ne prin har pe noi cei ca re vă cin stim toa tă cer
28
Sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu:
„Spăimântatu-s-a Iosif...” (Κατεπλάγη Ἰωσήφ)
Glas Δι
Π
ţă în fa ţă cu A tot ţi i to o rul pe Ca
Δ Π
29
po vă du it a fost cre zut în lu me şi î năl ţat î în tru
şi nu u u u le e pă da moş te ni i rea ta
te rog so le e eş te pa ce Bi se e ri cii
CANONUL CUVIOȘILOR
Cântarea a 6-a
Irmos: „Curăţeşte-mă, Mântuitorule...” (Ἱλάσθητή μοι Σωτήρ)
Ν
30
-ne e e e v-aţi a ră tat pen tru noi cei ca re vă prăz nu im
Γ
cu po vă ţu i ri le şi lu mi i na voa as
31
CONDACUL
Glas Γα
Ν Π
s tăzi să ne bu u cu re cu bu cu ri e ne gră
Ν Π
e e e ei
CANONUL CUVIOȘILOR
Cântarea a 9-a
Irmos: „Înfricoșatu-s-a de aceasta...” (Ἐξέστη ἐπὶ τούτῳ)
Glas Γα
Γ
32
la de zi şi în tris tă ri le ce le cu chin spai ma cea de
u de
Γ
33
nul vă pu nem Pă rin ţi lor mij lo ci tori ca prin ru ga voas tră
tău
34
LUMINÂNDA
Glas Γα
e-ai dă ru it ca o Ma ai că lu mi nă tori
35
LAUDELE
Glas Νη Βου
Π
Ν
de e e a mă gi ri le şi meş te şu gi ri le vi
Δ↓ Ν
hu lui
Π
Ν
36
Π Ν
vă zut
Π
Ν
37
Π Ν
voi le-aţi pur tat Fe ri ci ţi lor stră lu cind cu dra gos tea ca
Π
ând
Glas Νη Βου
Π
Ν
ai Du hu lu ui ta ble a a le ha ru lu ui fru
Π
mu se ţea pu us ti i i u u u u lui pe ce ei
ce e as tă ăzi pe e vo oi vă la a u u u dă cu
38
Ν
e e a a mă gi ri i le şi meş te şu gi
Δ↓
ri i le e vi clea nu lu u u ui ce lui bi ru it de vo oi
Ν
le ra ze lo or Ră să ri i tu lui de Su us
Ν Π
că tre lu u mi na a Mâ ân tu u i to o ru u u lui
Ν Π
39
Ν
din i ni mă ă cu ne ma te e ri al nic fo oc
Ν Π
a li pi ri le e pa a a ti i i i mii şi
ma a ai că ă sfin ţe ni i ei ne vo in ţa
Δ↓
ze eu Lu mi i na + a aţi vă zut
Π
Ν
40
Δ↓ Ν
ar de pă ă ca a a te e e e le aţi î în tă ă
ta te e o o do or fă câ ân du u u -vă şi i i
Π
pâ â nu lu ui cân tând
41
LA LITURGHIE
MEGALINARIA
Glas Γα
Γ
a a a a a ze lu u mi i noa a a a se
um ne e ze e e ieşti lă sa a a a te mo o
Γ Π
o oş te ni i i i re ce e e e lor ca a a a
Γ
i ri i i i i a a a a
42