Dacă ai deschis

această carte,
înseamnă că
ți-ai deschis totodată
inima,
spre continuarea
misiunii și împlinirea
chemării
pe care o ai, în
viețile copiilor,
tinerilor și
familiilor lor.
DANA MATTHEWS BATES, PHD

FONDATOR ȘI DIRECTOR EXECUTIV

@ FUNDAȚIA NOI ORIZONTURI
DIRECTOR ACADEMIC PENTRU
ROMANIA-SEMESTER ABROAD
PROGRAM
@ NORTHWESTERN COLLEGE
AREA DIRECTOR
@ YOUNG LIFE ROMANIA
PREȘEDINTE
@ ORTHOPRAXIS

+40722969288
DANABRANDI@NEW-HORIZONS.RO

BIANCA ELENA MATEI

PSIHOTRAUMATOLOG,
PSIHOTERAPEUT DE FAMILIE ȘI CUPLU,
TRAINER INTERNAȚIONAL ȘI FORMATOR
ACREDITAT MEN,
CONSILIER ÎN ADICȚII,
ASISTENT SOCIAL

DIRECTOR EXECUTIV @ ORTHOPRAXIS

AREA DEVELOPER @ YOUNG LIFE
PREȘEDINTE @ MOVING MOUNTAINS SRL

+40748498760
BIANCA.E.MATEI@GMAIL.COM
01 Noi, oamenii din
spate
08 Cele 6 propuneri de
colaborare cu Biserica

Ortodoxă Română

02 Liturghia de după

Liturghie
09 1. CREDO IMPACT

03 Povestea

iubirii
„Tributul
, mâini în 10 2. CURSURI ACREDITATE
rugăciune”

04 Rețeaua națională

CREDO
11 3. TRAINING ORGANIZARE
TABERE

05 Rețeaua

internațională IMPACT
12 4. TABĂRA INTERNAȚIONALĂ
YOUNG LIFE

06 13
Aprofundare

științifică și studiu 5. SERI CU SENS, ÎN

temeinic PAROHII

07 Câștigarea dreptul

z
de a fi au iți 14 6. GRUPURI DE SUPORT
ÎN PAROHII
MODELUL CREDO A FOST „NĂSCUT ŞI

CRESCUT” ÎN ROMÂNIA, ÎNCĂ DE ACUM 16

ANI.

VENIM ÎN ÎNTÂMPINAREA PREOȚILOR ȘI

INSPECTORILOR DE RELIGIE CU

ORTHOPRAXIS, PROPUNEREA COMPLETĂ DE

FORMARE ȘI SUPORT, FOLOSIND PROPRIUL

MODEL DEZVOLTAT ÎN ROMÂNIA ȘI

RECUNOSCUT ȘTIINȚIFIC LA NIVEL

INTERNAȚIONAL ȘI APLICAT ÎN PESTE 30 DE

ȚĂRI. MODELUL NOSTRU INVESTEȘTE ÎN

DEZVOLTAREA VIRTUȚILOR CREȘTIN-

ORTODOXE, AJUTÂND TINERII SĂ TRĂIASCĂ

LITURGHIA DE DUPĂ LITURGHIE.

ÎN CONTINUARE, VĂ INVITĂM SĂ ALEGEȚI DINTRE

CELE 6 PROPUNERI, PE ACELEA CARE RĂSPUND CU

ADEVĂRAT NEVOILOR EPARHIEI DIN CARE FACEȚI

PARTE.

DACĂ DORIȚI SĂ SOLICITAȚI SUPORTUL OFERIT DE

NOI, VĂ INVITĂM SĂ NE CONTACTAȚI DEGRABĂ.

 La oarecare vreme după

această întâmplare,

Albrecht Dürer a pictat

mâinile muncite ale fratelui

său îndreptate spre cer, ori

poate spre bolta întunecată

a minei.

Şi-a numit opera, simplu,

„Mâinile”, dar lumea a

rebotezat capodopera,

numind-o „Tributul iubirii,

mâini în rugăciune”.

Data viitoare când vezi o

copie a acestei creaţii

emoţionante, mai

priveşte-o o dată. Dă-i

voie să-ţi amintească,

dacă mai aveai nevoie,

că nimeni, nimeni nu

reuşeşte singur!

de J. Greenwald,1933
În secolul al XV-lea, într-un orăşel din Germania locuia o familie cu mulţi copii.

Pentru a-şi întreţine familia, tatăl, de meserie bijutier, era nevoit să lucreze din greu,

chiar şi 18 ore pe zi. Doi dintre copiii săi, cei mai mari, aveau talent la desen şi visau

la o cale de a-l cultiva şi valorifica. Amândoi ar fi vrut să urmeze cursurile

Academiei de la Nürenberg, dar vedeau bine că tatăl lor nu-şi permitea să-i trimită

să studieze acolo, aşa că au stabilit un pact. Vor trage la sorți, iar cel care va pierde îl

va susţine pe celălalt să studieze la Academie. La capătul celor patru ani de studii,

fratele norocos îl va susţine material pe celălalt, să facă şi el acele studii. Într-o

duminică, după slujba de la biserică, au tras la sorți, iar băiatul pe nume Albrecht a

câştigat şi s-a dus să studieze la Nürenberg. Fratele său, Albert, a plecat să

muncească în mină.

Timp de patru ani şi-a susţinut financiar fratele, aşa cum a fost înţelegerea. După

absolvirea studiilor, Albrecht a făcut senzaţie cu lucrările sale. Gravurile, sculpturile

şi pânzele în ulei au fost foarte apreciate şi tânărul ajunsese chiar să câştige sume

importante din vânzarea lor. Când s-a întors în satul natal, cei de acasă s-au

bucurat şi l-au sărbătorit cum se cuvenea. După festinul lung, agrementat cu

muzică, râsete şi voie bună, Albrecht s-a ridicat de la locul său pentru a ţine un

toast. Voia să mulţumească fratelui său pentru anii de sacrificiu pe care i-a

îndurat, pentru ca el să-şi realizeze visul din copilărie. Cuvintele lui de încheiere

au fost: „Acum e rândul tău, Albert. Te poţi duce şi tu la Nürenberg să-ţi împlineşti

visul. De-acum eu voi fi acela care va avea grijă de tine!". Toate capetele s-au întors

spre celălalt capăt al mesei unde se afla Albert. Acesta şedea cu capul plecat, cu

privirile ţintuite de farfuria sa şi repeta în continuu: „Nu, nu, nu…". În cele din urmă

s-a ridicat în picioare şi, ţinându-şi palmele aproape de obrazul drept, spuse cu

blândeţe: "Nu, frate dragă, eu nu mai pot merge la Nürenberg. Este prea târziu

pentru mine. Uite ce au făcut cu mâinile mele cei patru ani de minerit. Artrita mi-a

prăpădit atât de rău mâna dreaptă încât abia mai pot să ţin paharul".


Împreuna lucrare cu Biserica Ortodoxă oferă cea mai puternică pârghie atât

pentru aspectele transformatoare, cât și pentru cele proclamative ale misiunii cu

tinerii din România și diaspora. Mărturia verbală provine din „câștigarea

dreptului de a fi ascultat".
 CREDO este, ca să folosim cuvintele Pr. Ion Bria, o „liturghie de după liturghie”

(Bria 1996), un fel de a trăi o iubire practică printr-o slujire în lume. Sf. Nicolae

Cabasila scria: „Căci două sunt cele ce ne unesc cu Dumnezeu și în care este

toată mântuirea oamenilor: faptul de a fi inițiați în Tainele cele mai sacre și a ne

„exersa voința în virtute” (Cabasilas 1974, p. 110). 

Scopul fundamental este „exersarea voinței în virtute” prin practicarea activă a

iubirii aproapelui.

Subliniem încercările noastre continue  de a contextualiza educația experiențială,

atât pentru regimul post-comunist, cât și în cadrul Bisericii

Ortodoxe, alături de care am lucrat din 2003. Am organizat cursuri de formare cu

Biserica, am deschis 32 de cluburi CREDO în parohii, iar multe dintre acestea își

continuă activitatea de peste 15 ani.  Este speranța și rugăciunea noastră, ca

această inovație în lucrarea de tineret, care folosește educația experiențială

pentru a sădi cu onestitate întrajutorarea și iubirea aproapelui, încadrată într-

un dialog permanent cu o teologie ortodoxă de reflecție asupra experienței

trăite, poate fi într-adevăr o binecuvântare și va deveni din ce în ce mai

îmbrățișat de către Biserică. Cu toate acestea, ne bucurăm să vedem mai multe

progrese ale Bisericii în ceea ce privește extinderea națională a parteneriatului

privind misiunea în rândul tinerilor și avem toate motivele să fim încrezători.

În anul 2021, ne-au acordat arhiereasca binecuvântare pentru a continua

lucrarea noastră cu clerici și laici: Înaltpreasfinţitul † ANDREI, Arhiepiscopul

Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și

Sălajului, IPS † IRINEU, Arhiepiscopul Alba Iuliei, PS † GURIE, Episcopul Devei și

al Hunedoarei, PS † IGNATIE, Episcopul Hușilor, PS † SOFRONIE, Episcopul

Oradiei și mulți alți arhipăstori harnici care ne așteaptă cu brațele larg deschise

și la care vom ajunge în cursul anului 2022.

3 2 - C L U B U R I C R E D O Î N R O M Â N I A

CREDO, în cadrul Bisericii, poate ajunge la o generaţie întreagă de tineri,

oferind o modalitate plăcută şi provocatoare de a-şi trăi viaţa în

Biserică, pe lângă participarea la Sf. Litughie, printr-un ethos bazat pe

dragostea practică. Tinerii de pretudindeni tânjesc după trei lucruri:

metode inovative de petrecere a timpului liber, învăţare prin descoperire

şi modalităţi de a contribui semnificativ la construirea unei societăţi

mai bune. Ca unealtă în cadrul Bisericii, se poate demonstra tinerilor că

Ortodoxia este „preocupată de aspiraţiile şi problemele umanităţii ca

întreg, [şi este] o teologie preocupată să ofere temeiuri tot mai profunde

pentru cooperarea umană în slujba întregii umanităţi”

(Stăniloae 1980, p. 223).

R E Ț E A U A N A Ț I O N A L Ă

R E Ț E A U A I N T E R N A Ț I O N A L Ă

 R E Ț E A U A I N T E R N A Ț I O N A L Ă

UNITED STATES: 10 IMPACT CLUBS

HONDURAS: 25 IMPACT CLUBS
DOMINICAN REPUBLIC: 12 IMPACT CLUBS
ROMANIA: 122 IMPACT CLUBS
ALBANIA: 16 WV IMPACT CLUBS
MOLDOVA: 10 IMPACT CLUBS
ARMENIA: 60 WV IMPACT CLUBS
SRI LANKA: 10 IMPACT CLUBS

MEXICO: 15 IMPACT CLUBS

NICARAGUA: 8 IMPACT CLUBS
HAITI: 21 IMPACT CLUBS
BURUNDI: 12 IMPACT CLUBS
BOSNIA AND HERZEGOVINA: 4 IMPACT CLUBS
KOSOVO: 17 IMPACT CLUBS
GEORGIA: 20 IMPACT CLUBS
IRAK: 3 IMPACT CLUBS

NEPAL: 141 IMPACT CLUBS

CAMBODIA: 107 IMPACT CLUBS
CredoIMPACT reprezintă rețeaua cluburilor de

inițiativă comunitară pentru tineri, dezvoltată în

parteneriat cu instituții religioase sau structuri ale

acestora. Parohia, ca și celulă vie a comunității

creștine vine în întâmpiarea nevoilor și

preocupărilor tinerilor și le oferă acestora

oportunități pentru creșterea lor spirituală, în

comuniune.

Programul CREDO împuterniceşte tinerii să

identifice probleme reale ale comunităţii şi să

descopere împreună soluţii creative.

Beneficiile potenţiale aduse Bisericii:

În primul rând, este nevoie de un model de slujire

adresat tinerilor dezvoltat în contextul românesc,

care să fie propriu românilor și nu un import.

Aproape toate importurile din vest nu reușesc,

deoarece acestea nu au fost construite și concepute

pentru a aborda moștenirea dureroasă a

comunismului, în contexte în care voluntariatul si

serviciul in folosul comunitaţii se confruntă cu

dificultăţi. Programul CREDO abordează cu succes

aceste provocări.

În al doilea rând, este nevoie de un model de

slujire, adresat tinerilor, care să fie în mare

măsură atractiv, dar bazat explicit pe

spiritualitatea și theo-praxia BOR.

CREDO este acest model, după cum am expus deja.

În al treilea rând, CREDO contribuie cu o curriculă,

traininguri, grupuri de suport, sisteme de

raportare şi monitorizare care sunt deja testate

în teren şi aprobate de ANC. Majoritatea

voluntarilor au slujbe cu normă întreagă, astfel că

ei au nevoie de o curriculă pregătită pentru a fi

uşor de folosit.

În al patrulea rând, este nevoie de o abordare a

tinerilor care să fie atrăgătoare la nivel de

comunități, școli, profesori, preoți (vezi mai jos)

și mai ales tineri.

Prin acest program noi lucrăm eficient cu o gamă

largă de tineri, la nivel urban şi rural, incluzând

tineri defavorizaţi. Aceasta deorece tinerii înşişi

aleg proiectele adecvate de serviciu în folosul

comunităţii, conform nivelului lor de provocare.

Mai mult, CREDO este un model duhovnicesc cu o

atracţie sporită, deorece este bazat pe o teologie

a binelui, Arhiepiscopul Anastasios al Albaniei

arată că Sfinţii Părinţi au susţinut că

„schimbarea în bine” este nucleul religiei

creştine şi aceasta este „o abordare şi o relatare a

vieţii care îmbrăţişează totul, viaţa în întregimea

ei, în toate dimensiunile şi semnificaţiile ei”

(Anastasios 2003, p. 155)”. Învăţătura Sf. Trei

Ierarhi este că „schimbarea în bine” formează

nucleul moştenirii noastre creştine.

Anastasios, A. Y. (2003).

CREDO doreşte să urmeze această viziune comună

(cf. Sf. Ioan Gură de Aur) şi toate proiectele trebuie

să împlinească o nevoie publică transparentă.



Ca expresie a misiunii Bisericii, îi va ajuta pe tinerii,

creaţi după Chipul lui Dumnezeu, să fie „agenţi ai

propriei dezvoltări şi ai dezvoltării celorlalţi“

(Tsetsis 1983,p. 91). Tinerii vor, şi trebuie, să

IMPACT, acronim pentru:
participe în maniere semnificative la
Implicare
dezvoltarea societăţii.
Motivație

CREDOIMPACT, în cadrul Bisericii, va lega

Participare
implicarea reală în viața comunității şi dobândirea
Acțiune
abilităţilor de viaţă cu dobândirea virtuților
Comunitate
creștine, dând şanse reale tinerilor de a se exprima
Tineri
în calitate de credincioşi, trăind Ortodoxia ca slujire
înseamnă grupuri de tineri
pe altarul lumii.
(denumite cluburi) care se întâlnesc
În cele din urmă, toți membrii echipei vin cu un
constant, o dată sau de două ori pe
spirit binevoitor și smerit în acest parteneriat.
săptămână, câte 1,5 – 2 ore și
Singura noastră dorință este de a fi o binecuvântare
desfășoară împreună activități pentru
pentru tineri și am privit întotdeauna acest lucru ca
formare duhovnicească, educațională
pe o chemare spirituală, care necesită toate
și de intervenție în comunitate.
virtuțile după chipul lui Hristos.

De la începuturile noastre, am căutat să învăţăm de

Deorece tinerii înşişi identifică
la Biserică şi să avem o relaţie pozitivă cu aceasta,
problemele comunităţii, reflectând la
așa cum căutăm să iubim acești tineri și să-i
preocupările lor, motivaţia pe care o
ajutăm să se iubească unii pe alții și să servească
au pentru a rezolva probemele
binele comun.
identificate este foarte mare.
 Profilul liderului CREDO IMPACT:
 Creștin ortodox practicant

 Dispus să ofere voluntar, timp pentru activități săptămânale cu tinerii

 Motivat să dezvolte valorile și abilitățile de viață ale tinerilor

 Preocupat să împuternicească tinerii să se implice în rezolvarea problemelor

comunității în care trăiesc și să-și aleagă conștient drumul în viață

 Dornic să experimenteze noi metode și activități de învățare

 Capabil să lucreze în echipă

 Are experiență în lucrul cu tinerii, sau dorește să învețe cum poate lucra cu tinerii

într-un cadru non-formal

Ce face liderul CREDO IMPACT:

 Își ia angajamentul de a conduce activitățile clubului pe o durată de minim un an

de zile

Participă activ la tot procesul de formare și la grupurile de suport online

 Recrutează tineri pentru clubul său CREDO IMPACT

 Organizează întâlniri săptămânale cu tinerii și facilitează metode de educație

non-formală

 Încurajează tinerii să aibă inițiative și să învețe din propriile experiențe

 Crează un mediu sigur(securizant), pentru tinerii din club

Cu cine lucrăm?
Cluburile CREDO IMPACT sunt conduse de 2-3 lideri de club, care pot fi:

preoți,

profesori de religie,

studenți teologi,

tineri activi în comunitățile parohiale.



Preocuparea Bisericii pentru tineri ESTE

una importantă și constantă. Tinerețea

reprezintă forță și energie ce poate fi

canalizată spre activități ziditoare pentru

suflet.

Dacă tinerii vor lipsi din Biserică vom avea

o comunitate lipstă de vlagă, apatică, ce

nu va sufla „duh viu” prin credincioșii săi.

Pastorația tinerilor este răspunsul

comunității creștine față de nevoile

acestora și împărtășirea darurilor unice

ale tinereții către întreaga comunitate.

 Scopul fundamental al CREDO IMPACT IMPACT a apărut în România dintr-o

este de a „exersa voința pentru virtute” frustrare față de modelele protestante de

prin intermediul practicii active a iubirii slujire a tineretului, care deși au multe

aproapelui - de a fi a doua liturghie de caracteristici bune care pot atrage tinerii,

slujire în lume. IMPACT este un cadru sunt pur și simplu nebiblice. Ele sunt

pentru a ajuta tinerii să trăiască ceea ce nebiblice deoarece, în timp ce subliniază

Stăniloae afirmă ca o nevoie de ortodoxie: prima Mare Poruncă - dragostea pentru

„trebuie [să se străduiască] să devină ca Dumnezeu exprimată ca rugăciune,

un sfânt, implicat în relația umană închinare, studiu biblic, chiar Euharistie -

specifică ce se găsește în circumstanțele nu reușesc să se construiască, ele nu

complicate din viața noastră de zi cu zi” programează în mod explicit relații active,

Asta este ceea ce IMPACT face pentru și iubitoare de aproape, și mai ales față de

prin tineri cu proiectele sale de învățare a cei vulnerabili.

serviciilor comunitare.

IMPACT introduce tinerii în practicile Cheia pentru a înțelege IMPACT, atât

Împărăției care imită, in care se ambițiile cât și structura sa, se află în

încarnează, dragostea prin dăruirea de expresia: „IMPACT este pur și simplu un

sine a lui Hristos față de ceilalți, pe care o model de tineret care ia a Doua Mare

sărbătorim în prima liturghie din Biserică. Poruncă la fel de in serios ca pe Prima.

Și aceste practici experiențiale, aceste Din nou, majoritatea modelelor pentru

acțiuni practice de iubire, sunt vehiculul tineri se concentrează fie pe dragostea

pentru dezvoltarea virtuții pe care față de Dumnezeu - prima Liturghie, fie pe

Cabasilas a menționat-o. Iar virtutea este iubirea semenilor - a doua Liturghie.

importantă deoarece „potențialul divin din CREDOIMPACT încearcă să le integreze pe

noi este realizat prin virtuți” (Stăniloae). ambele.

 Există Taina Sfintei Euharistii, Liturghia

din Templu și Taina Fratelui - Liturghia in

lume. Scopul final al Bisericii este ambele, "Euharistul este sărbătorit doar pe

nu reducându-le unul la celelalt - și altarul Bisericii, în timp ce caritatea se

IMPACT este un vehicul puternic pentru a poate găsi peste tot pe străzi, în orice loc

ajuta Biserica și tinerii să trăiască a doua public." - Ioan Gură de Aur

liturghie.

Cu toate acestea, există o provocare Regula perfectă a Creștinismului, definiția

aici,după cum remarcă eticul ortodox sa exactă, rezumatul său cel mai înalt,

Stanley Harakas. acesta este: să cauți ce este în folosul

În zilele noastre, în Teologia tuturor. (Sf. Ioan Gură de Aur)

Ortodoxă, suntem în prezent sub influența Sau, așa cum spune Pavel într-un limbaj

puternică a liturghiei și a experienței mult mai simplu, „Dumnezeu iubește pe

mistice în Teologie, care tind să slăbească cel ce dăruiește cu bucurie”. Vedeți că

rolul preocupărilor etice [sociale] și Dumnezeu nu vrea doar să oferim și să-i

interesul pentru viața etică în cadrul slujim pe alții, ci să facem acest lucru cu

conceptului mai larg de ceea ce înseamnă bucurie, vesel. Acțiunile și Atitudinea sunt

a fi un Creștin Ortodox. cele două fire, dublu-helix-ul ADN-ului

Pentru ortodoxie, acest lucru este eronat, iubirii.

la fel cum ar fi eronat să definim ortodoxia Și vestea bună este că slujirea altora

în termeni exclusiv etici. (Harkas, p. 4) nu este o povară, ci bucurie. În Faptele

Primul Părinte a subliniat mereu că nu se Apostolilor 20:35 Pavel ține faimoasa sa

poate sărbători în mod corespunzător predică bătrânilor din Efes unde se

prima Liturghie în templu, fără a se termină cu cuvintele lui Hristos, „mai

strădui simultan trăirea celei de-a doua fericit este a da decât a lua”

liturghii de slujire, în lume.

 Așadar atunci când implicăm tinerii în a Funcționează pentru cei apropiați de

trăi a doua liturghie în lume, aceasta nu Dumnezeu și de Biserică, ajutându-i să-și

este o povară, ci un dar! Le facem pună credința în practică, dar

cunoștiință tinerilor cu jugul lui Hristos funcționeaza si pentru cei fără biserică.

care este deopotrivă ușor de înfăptuit și După cum a spus Stăniloae, „iubind și

ușor de dus. lucrurile din exterior, mai târziu își vor da

În IMPACT, există trei părți de bază: seama că gravitează spre Dumnezeu”.

jocuri aventuroase distractive, „povești” Psihologii au arătat că și comportamentul

sau narațiuni și, în cele din urmă, proiecte oamenilor duce adesea înspre credință.

de servicii comunitare conduse de tineri. Deci, așa cum prima liturghie din Templu

este pâinea pelerinului pentru ieșirea și

În IMPACT este vital să spunem povești trăirea celei de-a doua liturghii de slujire

atrăgătoare pentru a-i ajuta pe tineri să în lume, tot așa uneori, începând cu a

interpreteze experiențele lor de slujire a doua liturghie a iubirii aproapelui, îi

altora în lumina iubirii lui Dumnezeu. conducem pe oameni înapoi la Dumnezeu.

După cum a spus odată TS Eliot, „Am avut Practica filantropiei poate duce tineretul

experiența, dar am ratat sensul”. către Dumnezeul filantropiei. Iubind

IMPACT este un model flexibil și extrem de omenirea, putem descoperi Iubitorul

adaptabil in multiple contexte. A omenirii. Ortopraxia poate duce la

funcționat în sistemul de învățământ Ortodoxie - la fel cum Ortodoxia ar trebui

public din toată România. A funcționat în să ducă la Ortopraxie.

BOR cu preoți din întreaga țară și din De fapt, am văzut acest lucru cu

întreaga lume. A creat poduri și spațiu ochii noștri de multe ori ... cum implicarea

comun în care Biserica, sistemul școlar și directă în slujirea celor nevoiași poate

comunitatea pot colabora. trezi credința în tineri, le poate înmuia

inimile către Sfânta Treime.

 IMPACT Credo... are puterea de a fi o

personală și interpersonală, dar orientate
mișcare amplă... ajutând Biserica să
spre servirea binelui comun. Și avem o
câștige dreptul de a fi ascultată cu tinerii
mulțime de studii științifice sociale care
de astăzi.
susțin acest lucru.
Tinerii nu au nevoie de trucuri. Au nevoie
IMPACT își propune astfel să fie o punte
de autenticitate, au nevoie de contribuție,
între Biserică și societate - inclusiv
trebuie să fie provocați și să se conteste.
sistemul școlar. Serviciul comunitar este
Tineretul nu este viitorul; ei sunt
această punte - lucrează pentru binele
prezentul. Vor să fie agenți ai schimbării
comun pe care Ioan Gură de Aur l-a numit
pentru îmbunătățirea lumii.
culmea credinței noastre. Și, așa cum am
Și pedagogia învățării prin serviciu în
menționat, abordarea IMPACT este de
Credo este o pegagogie divină care are o
asemenea flexibilă - poate fi pentru cei
profundă relevanță educațională și socială
deja bisericiți și poate folosi, de exemplu,
- dezvoltând agenți ai schimbării plini de
catehismul, sau poate fi mai subtilă,
compasiune si competență.
servind ca instrument de sensibilizare
În IMPACT Credo, împreună cu toate
pentru cei nebisericiți - și avem un
aventurile și poveștile, de 2-3 ori pe an,
curriculum flexibil pentru aceste categorii
tinerii înșiși fac analize comunitare și
de public diverse ale tinerilor. De fapt,
identifică o povară comunitară și învață
lucrăm cu o listă de 24 de trăsături de
abilitățile necesare pentru a o aborda.
caracter de la Institutul VIA - Ohio
Astfel, Credo este multidimensional,
numite „Valori în acțiune” care, deși ies
predând abilități de gestionare a
din științele sociale, aderă incredibil de
proiectelor, abilități de comunicare, toate
bine și confirmă viziunea creștină a
tipurile de dezvoltare
caracterului.

 În continuare, descriem pe rând, cele 6

propuneri, prin care putem oferi suport

preoților, profesorilor de religie și liderilor

de tineret, în misiunea lor.

TINERI ACTIVI ÎN PAROHII

CREDO
IMPACT
 TINERI ACTIVI ÎN PAROHII

CREDO
IMPACT
Ce oferim noi:
1. Curs formare în metodologia educației prin experiență și, la cerere, curs

acreditat ANC .

2. Mentorat în înțelegerea și dezvoltarea rolului de facilitator al grupurilor

de tineri

3. Know-how în metodologia educației experiențiale

4. Curriculă și acces la materiale și resurse educaționale

5. Asistență în derularea proiectelor de serviciu în folosul comunității

6. Grup de suport online

Avem nevoie de:

Resursele de care avem nevoie pentru a asigura sustenabilitatea programului

pentru tineri, sunt:

1. Resurse umane: formarea grupului prin identificarea facilitatorilor și

liderilor potriviți (conform profilului)

2. În funcție de nevoie, asigurarea unor locații (săli) pentru susținerea

cursurilor de formare și/sau a serviciilor de masă pentru participanții la

curs (max.10 persoane)

3. Durata/Locația/Investiția vor fi stabilite de comun acord

4. Număr minim de participanți: 12 persoane

 Întâlnirile de tineret se concentrează fie asupra iubirii lui Dumnezeu, fie

asupra iubirii de oameni. Programul integrează aceste aspecte într-un

format atractiv pentru tineri şi urmează viziunea ortodoxă a trăirii ambelor

porunci.

În fiecare săptămână, tinerii se reunesc și participă la activitățile derulate

de către preot și lideri voluntari, pe baza manualului de lucru primit din

partea noastră, care cuprinde 40 de teme distincte, pentru o perioadă de

40 de săptămâni/10 luni calendaristice. Întâlnirile cu tinerii au o durată de

1.5 - 2 ore și au în componență 4 elemente de bază precum:

02
Jocul și experiența de învățare

01
Autocunoaștere și Intercunoaștere

POVESTEA

Dăm viață trăirilor prin

pilde cu tâlc FIECARE

și le deslușim împreună ÎNTÂLNIRE

CONȚINE: 03
Proiecte atent

adaptate la nevoile

reale ale

04
Tâlcuirea momentelor liturgice
comunităților

selectate de către

Incursiune în viețile sfinților tineri

 SCURTĂ DESCRIERE
TEORETICĂ
Curricula cuprinde jocuri, experiențe de învățare și de formare

a echipei, povestiri, proiecte de învățare prin analiza nevoilor

comunității și servicii concrete pentru dezvoltarea acesteia,

toate realizându-se prin osteneala și dragostea liderilor de a

pune în valoare cei 3C: Contribuția, Caracterul și

Competențele.

Credo are aceste rezultate interdependente: tinerii aleg

proiecte reale care deservesc cu adevărat nevoilor oamenilor

din comunitate (CONTRIBUȚIA), și prin asta își dezvoltă

virtuțile creștin ortodoxe (CARACTERUL), crescând în

înțelepciune și dezvoltându-și totodată abilitățile de viață

(COMPETENȚE). Prin asta, se oglindește abordarea creștin

ortodoxă mai întâi și apoi fundamentul științific al abordării

noastre. O parte din tematica din curriculă cuprinde valorile

de caracter demonstrate de Institutul VIA.

FORMARE
DUHOVNICEASCĂ
 CURSURI

ACREDITATE

FORMATOR , ANIMATOR,
LUCĂTOR DE TINERET,
CONSILIER DE TINERET,
CONSILIER ADICȚII
 CURSURI

ACREDITATE

Organizăm, la cerere, cursuri acreditate de către Ministerul

Muncii și Protecției Sociale pentru următoarele ocupații:

FORMATOR - COR 242401 -

Animator socio educativ - COR

516907
Nivelul de studii - 4 (studii

superioare) Nivelul de studii - 2 (studii

Locație: România medii )
Traineri: Bianca Elena Matei & Locație : România
2 Cotraineri Traineri : Bianca Elena Matei &
Durata & Perioada & Investiția 2 Cotraineri
vor fi stabilite de comun Durata & Perioada & Investiția
acord vor fi stabilite de comun

acord

 CURSURI

ACREDITATE

Organizăm, la cerere, cursuri acreditate de către Ministerul

Muncii și Protecției Sociale pentru următoarele ocupații:

Lucrător de tineret - COR Consilier in domeniul

341205 adictiilor - COR 263502

Nivelul de studii - 3 (studii Nivelul de studii - 4 (studii

medii sau postliceale)
Locație: România
Traineri: Bianca Elena Matei &
2 Cotraineri
Durata & Perioada & Investiția
vor fi stabilite de comun
acord
superioare)
Locație: România
Traineri: Bianca Elena Matei &
2 Cotraineri
Durata & Perioada & Investiția
vor fi stabilite de comun
acord

 I. FORMARE ÎN CREDO
a. 3 zile de formare offline (6 ore/zi)

b. 2 zile de formare online (3 ore/zi)

c. 1 grup de suport pentru participanți

d. 1 diplomă de recunoaștere obținută

e. 1 kit de lucru obținut: cartea CREDO IMPACT, broșură

cu toate prezentările din cadrul cursului, carduri VIA

Character Institute

IV. INVESTIȚIE: VA FI II. INVESTIȚIE: VA FI

STABILITĂ STABILITĂ
Costul pentru participanți: ARHIEPISCOPIA acoperă:

Arhiepiscopiile acoperă: - sala de curs, pauze de

- sala de curs, pauze de cafea, cafea

ORTHOPRAXIS acoperă: ORTHOPRAXIS acoperă:

- plata formatorilor - plata formatorilor

- autorizarea cursului ANC - cheltuielile pentru kitul de

- platforma online de lucru lucru

- plata comisiei de examinare - platforma online de lucru

- costul diplomelor

III. FORMARE ACREDITATĂ

CONSILIER PENTRU TINERET

COR 235920
a. stabilim nr zile de formare (6 ore/zi)

b. 1 zi pentru examinarea teoretică și practică

c. 1 grup de suport online, cu întâlniri săptămânale

d. kit de lucru: 1 suport de curs, instrumente de lucru cu

tinerii
CONSILIER
F O R M A T O R : B I A N C A E L E N A

PENTRU
M A T E I

TINERET,

DUPĂ CE VA
1440 ore din care 480 teorie și 960

FI INTRODUS practică

IN COR -

COD 235920

Consilierul pentru tineret organizează

activitatea, în cadrul unui program

centrat pe comunitate și pe tânăr, pe

Consilierul pentru
baza unui plan de dezvoltare al

tineret are atribuții tânărului, în cadrul organizațiilor de și

în coordonarea pentru tineret, altor asociații, fundații,

ONG, parteneri sociali, autorități și

lucrătorilor de instituții ale administrației publice locale

tineret, planificarea, sau centrale care au atribuții în domeniul

tineretului.

monitorizarea și Organizarea activității începe cu

evaluarea activității programarea acesteia și se continuă până

la evaluarea finală.
acestora.
CONSILIER
F O R M A T O R : B I A N C A E L E N A
PENTRU
M A T E I
TINERET,

DUPĂ CE VA
1440 ore din care 480 teorie și 960
FI INTRODUS
practică

IN COR -

COD 235920
Înțelegerea contextului social în care

trăiesc tinerii

Consilierul pentru Realizarea analizelor comunității,

tineret coordonează, competențelor tinerilor, nevoilor și

intereselor

monitorizează și Utilizarea eficientă a cunoștințelor de

întocmește un raport psihologia tânărului și psihologia

motivației, în vederea interacțiunii

privind activitatea sa pozitive cu tinerii și lucrătorii de tinreret

în derulare, dar și Consilierea tinerilor

Competențe pentru a discuta cu tinerii

referitoare la despre problematici personale sau

lucrătorii de tineret emoționale, atunci când acestea apar în

contextul activităților de tineret

pe care îi
coordonează.
 ÎNFIINȚARE

GRUPURI

DE SUPORT
ÎN PAROHII
 ÎNFIINȚARE

GRUPURI

DE SUPORT
ÎN PAROHII

Prin aceste mici gesturi, care înnobilează parohiile și

misiunea preotului, întruchipăm o manifestare

puternică a ortodoxiei ca „teologie practică”. Sau,

pentru a folosi expresia lui Maximus și a lui Stăniloe,

aceasta oferă o „filozofie practică”, care vizează

cultivarea celei mai importante și mama tuturor

virtuților: iubirea creștină.

Pentru aceasta, ne alăturăm și noi, punând înaintea

voastră propunerea de a descoperi însemnătatea unei

lucrări deseori ascunsă de privirile judecătoare și

stinsă de frica omului de a se expune, dar

vindecătoare și solidificatoare.

Curaj! Înființați grupuri de suport pentru oamenii

munciți de dependențe și codependențe. Dacă ne

cereți asta, vom fi alături de voi, la fiecare pas.

Biserica este acasă
Biserica este a copiilor
 TABĂRE

INTERNAȚIONALE

YOUNG LIFE
 TABĂRA

INTERNAȚIONALĂ

YOUNG LIFE
Romania

În această tabără creștin-ortodoxă sunt invitați să participe tineri

care fac parte din cluburile CREDO și lideri de tineret care doresc

să fie parte din echipa internațională de organizare și

implementare a atelierelor noastre.

Locație: România

Traineri din: SUA, Polonia, Bulgaria, Cehia și România

Nr. tineri (categoria de vârstă 14-17 ani): 60 locuri

Nr. lideri (categoria de vârstă 18-24 ani) : 20 locuri

Perioada: 27 iunie-01 iulie 2022

Investiție: 150-200 euro

 TRAINING

PENTRU ORGANIZARE

TABERE
 TRAINING

PENTRU ORGANIZARE

TABERE

Clement din Alexandria scrie:

[Suntem] asimilați lui Dumnezeu printr-o participare la

virtute ... Deoarece există un mod de antrenament pentru filozofi,

altul pentru oratori și altul pentru sportivi; la fel există o dispoziție

generoasă, potrivită [pentru] dragostea morală, rezultată din

instruirea în Hristos.

Vă suntem recunoscători deoarece v-ați implicat în

organizarea taberelor de zi sau taberelor de lungă durată, de

ani de zile, mereu. Și de acum înainte, suntem alături de voi, la

cerere, pentru a forma viziunea taberelor, pentru a le da sens,

pentru a clădi activități profund transformatoare și de neuitat.

Și aceste practici experiențiale, aceste acțiuni practice de

iubire, sunt vehiculul pentru dezvoltarea virtuții. Iar virtutea

este importantă deoarece „potențialul divin din noi este

realizat prin virtuți” (Stăniloae).

 TABĂRA

INTERNAȚIONALĂ

YOUNG LIFE
Poland
În această tabără catolică sunt invitați să participe doar

lideri de tineret care sunt dispuși să călătorească alături de

noi în Polonia și doresc să fie parte din echipa internațională

de organizare.

Locație: Polonia

Durata: 6 zile

Nr. lideri din România (categoria de vârstă 18-24 ani) : 9 locuri

disponibile

Perioada: august 2022

Investiție: 200 euro

ÎNFIINȚATĂ ÎN ANUL 1941, ORGANIZAȚIA YOUNG LIFE SE REGĂSEȘTE
ÎN PESTE 100 DE ȚĂRI, PE TOATE CONTINENTELE. ROMÂNIA ESTE
SINGURA ȚARĂ ORTODOXĂ CARE ADUCE ÎN YOUNG LIFE, PROPRIA
ABORDARE PRIN PRISMA MODELELOR CREȘTIN-ORTODOXE.
NE PREȚUIM DARUL ORTODOXIEI ȘI DE ACEEA, SUNTEM
BUCUROȘI SĂ AVEM OCAZIA DE A LE ÎMPĂRTĂȘI ACESTORA,
SIMPLITATEA ȘI PROFUNZIMEA PRACTICILOR NOASTRE.
IUBIREA APROAPELUI CAPĂTĂ CEL MAI PRACTIC SENS PRIN
INTERMEDIUL PROIECTELOR DE SERVICIU ÎN FOLOSUL
COMUNITĂȚII DEZVOLTATE ȘI ÎMPLINITE DE CĂTRE TINERI,
ÎN PAROHII, CU SUSȚINEREA PREOȚILOR.
 EMPATIA, ÎMPREUNA-LUCRARE, LEPĂDAREA DE
PREJUDECĂȚI, ONESTITATEA, SUNT EXERSATE DE
ASEMENEA ÎN CADRUL ÎNTÂLNIRILOR TINERILOR.
CLUBURILE CREDO IMPACT OFERĂ TINERILOR SPAȚIUL ÎN
CARE POT EXPLORA ȘI POT GĂSI RĂSPUNSURI LA MARILE
ÎNTREBĂRI ALE VIEȚII.
IN ANUL 2022, PRINTR-UN PARTENERIAT, VOM ORGANIZA
ÎN ROMÂNIA PRIMA TABĂRĂ INTERNAȚIONALĂ YOUNG LIFE
ROMANIA, CU FORMATORI DIN SUA ȘI POLONIA. SE VOR
RESPECTA ÎNTRU TOTUL CULMILE ORTODOXIEI PRIN
PREZENȚA PREOȚILOR ORTODOCȘI ÎN ECHIPA DE
ORGANIZARE A ACTIVITĂȚILOR ACESTUI PREȚIOS
EVENIMENT.
ÎNTRUNIRI YOUNG LIFE EUROPE
TABĂRA DIN ANUL 2021 - YOUNG LIFE POLAND
TABĂRA DIN ANUL 2021 - YOUNG LIFE POLAND
TINERI ȘI ADULȚI IMPLICAȚI
ÎN PAROHII

SERI CU

SENS

 SERI CU SENS

În sânul bisericii, familiile tinere și adulții se

adună, săptămânal, pentru a fi parte din

descoperirea tainelor ființei lăuntrice, prin

cele 7 teme propuse.

1 preot sau lider din Biserică vor participa

la atelierul nostru „Seri cu sens” și vor fi

susținuți, instruiți și ajutați să organizeze în

propria parohie, aceste seri tematice, sau

altele (în funcție de nevoile parohiei).

Participanții vor primi întregul model de

prezentare sub forma unei broșuri și foile

de flipchart printate

Durata & Locația & Investiția le vom stabili

împreună, ulterior.

Redăm în continuare, câteva exemple, din

Alba Iulia:
 T E M A 1
SENS
CU
SERI
M O D E L U L A F I Ș U L U I V A F I
P E R S O N A L I Z A T
 T E M A 2
SENS
CU
SERI
M O D E L U L A F I Ș U L U I V A F I
P E R S O N A L I Z A T
 T E M A 3
SENS
CU
SERI
M O D E L U L A F I Ș U L U I V A F I
P E R S O N A L I Z A T
 SERI CU SENS
TEMA4 TEMA5

Relațiile dintre noi , În familie : dependența

suntem chiar noi și codependența

PRIMELE EMOȚII. PRIMELE

RELAȚIA DE IUBIRE ÎN DEPENDENȚĂ
DESCOPERIRI.
ȘI CODEPENDENȚĂ
ARTA DELICATĂ A LUI NU ÎN RELAȚIA
TIPOLOGIA SUFERINȚELOR
DE DRAGOSTE DINTRE ADOLESCENȚI.
TRAUMATICE ÎN ADICȚII
ÎNTREGIREA IMAGINII DE SINE ȘI
PAȘII SPRE VINDECAREA SINELUI
INFLUENȚA COLECTIVULUI DE
RĂNIT
PRIETENI.
DEZVĂLUIREA SINELUI PROTECTIV ȘI
CĂUTÂND APROBAREA CELUILAT ȘI
A MECANISMELOR SALE DE
FALSA ÎNDEPLINIRE A NEVOII DE A FI
SUBSTITUIRE A NEVOII DE
ACCEPTAT.
APROPIERE
CUM SĂ DEZVOLT RELAȚII AFECTIVE?
PERSPECTIVE ASUPRA CREȘTERII
STRIGĂT DE AJUTOR: CUM POT
COPIILOR ÎN FAMILIILE CU ADICȚII
PĂRINȚII SĂ OFERE SPRIJIN?
 SERI CU SENS
TEMA6 TEMA7

Cercul Siguranței Înțelegerea traumei și

Copiilor vindecarea ei

„DOAMNE UNDE-I RANA?”

CE ÎNSEAMNĂ „A FI ALĂTURI DE
REMODELAREA GÂNDIRII PRIN

COPIL”?
PREȚUIREA CUNOAȘTERII DE SINE

SUNT ACOLO PENTRU A CREA UN

APROPIINDU-NE DE DUMNEZEU.

SPAȚIU DE SIGURANȚĂ, ASTFEL

TRAUMA ȘI BOALA, PRILEJ DE

ÎNCÂT COPILUL SĂ AIBĂ CURAJUL DE

ÎMBOGĂȚIRE DUHOVNICEASCĂ.

A EXPLORA ȘTIIND CĂ MEREU SE

RAȚIUNEA CĂZUTĂ ȘI MINTEA CARE

POATE REFUGIA ÎN BRAȚELE MELE.

NE MINTE. SINELE FALS ȘI MĂȘTILE

DE PROTECȚIE PURTATE CARE

ÎNLĂTURĂ DRAGOSTEA.

PSIHOTRAUMATOLOGIA ȘI

REVENIREA LA SĂNĂTATE.

 CREDO GREEN IMPACT BREB, MARAMUREȘ

ÎN CONTINUARE VĂ INVITĂM SĂ DESCOPERIȚI DOAR

CÂTEVA PROIECTE, MAI VECHI ȘI MAI NOI, REALIZATE
PRIN CREDO IMPACT ȘI GREENIMPACT.
ANUAL, TINERII REALIZEAZĂ SUTE DE ACȚIUNI ÎN
COMUNITĂȚILE LOR.
NOTIȚE PERSONALE
NOTIȚE PERSONALE
NOTIȚE PERSONALE
 NU UITAȚI SĂ ALEGEȚI DINTRE CELE

6 PROPUNERI, PE CELE CARE RĂSPUND CU

ADEVĂRAT NEVOILOR EPARHIEI DIN CARE FACEȚI

PARTE. DACĂ DORIȚI SĂ SOLICITAȚI SUPORTUL

OFERIT DE NOI,

 FIE CĂ NE ALEGEȚI
SAU NU, NOI,

VĂ
MULȚUMIM
SINCER!
continuăm
liturghia de după
liturghie
 Dacă ai închis
această carte,
înseamnă că ne-ai făcut
darul de a ne asculta și de a
ne cunoaște personal. Acest
dar neprețuit ți-l vom oferi
și noi, oricând hotărăști că
a sosit momentul potrivit.

Așa cum zicea maica Siluana,

„să fim cu El, să fie cu noi
la chemarea noastră și să fim
conștienți de prezența Sa!”