Ulrich Zwingli – Reforma în Elveția

I. Preliminarii

 Țara cea mai liberă țară din Europa în timpul Reformațiunii

 Era formată din 13 cantoane (azi 26)
 Elvețienii erau căutați pentru serviciul de mercenari în Europa
 Guvernul fiecărui canton avea independență pentru problemele locale, deaceea fiecare canton
putea să-și aleagă religia dorită.
 Orașele elvețiene erau centre ale culturii și umanismul a reușit să se stabilească aici
 Basel avea o Universitate faimoasă unde Erasmus a editat NT grecesc
 Reforma elvețiană a avut ca sursă majoră Umanismul
o Poziție filozofică care pune omul și valorile umane mai presus de orice, orientându-se în special asupra omului ca individ.
Omul constituie astfel valoarea supremă, este un scop în sine și nu un mijloc. Umanismul implică un devotament pentru
căutarea adevărului și moralității prin mijloace umane, în sprijinul intereselor umane. Axându-se pe capacitatea de
autodeterminare, umanismul respinge validitatea justificărilor transcendentale cum ar fi dependența de credință,
supranaturalul sau textele pretinse a fi revelații divine. Umaniștii susțin moralitatea universală bazată pe condiția umană
ca loc comun, sugerând că soluțiile problemelor sociale și culturale umane nu pot fi provincialiste.
o Mișcare spirituală care stă la baza Renașterii, apărută în Italia în secolul al XIV-lea și care s-a extins în mod progresiv
în Europa apuseană până în secolul al XVII-lea. Ea este marcată de reîntoarcerea la textele antichității greco-romane, care
servesc ca modele ale modului de viață, de gândire și de creație artistică.
 Pe teritoriile elvețiene s-au dezvoltat 3 tipuri de teologie
o Cantoanele din N vb de lb germană – to zwingliană
o Cantoanele din S vb de lb franceză – to calvinistă
o În toată Elveția (dar și în Germania și Olanda) – to anabaptistă

II. Ulrich Zwingli (1484-1531) – Anii de formare

 Face parte din prima generație de reformatori

 Făcea parte dintr-o familie bună și înstărită care i-a oferit șansa unei educații deosebite
o Avea o capacitate intelectuală ieșită din comun
o A studiat la Basel, Berna, Viena obținând licența în teologie și litere
 Erasmus a devenit idolul lui
 A învățat lb greacă, ebraică și latină fiind privit ca cei mai elevați oameni din țară
 Face cunoștință cu Biblia prin intermediul NT publicat de Erasmus în lb greacă
 La 22 de ani (1506) devine preot în orașul Glarus și este un slujitor înfocat al papalității timp de
10 ani
o În timpul acesta, studiază Biblia lui Erasmus și accentuiază aspectele etice ale
creștinismului
o Datorită tendințelor patriotice, critică participarea mercenarilor la acțiunile militare cu
excepția celor care erau în serviciul papei
o Pentru a-i atrage sprijinul, papa îi dă o pensie anuală generoasă
 În intervalul 1516 – 1518 slujește ca preot într-un centru de pelerini din Einsiedeln
o Se opune sistemului indulgențelor

1
 o Studiază Biblia în special epistolele lui Pavel
 În 1519 contactează ciuma și ia cunoștință de ideile lutherane și are loc o reală convertire
 În 1521, datorită influenței lui, Zurich-ul interzice practica mercenară
 În 1522 se căsătorește în secret cu Anna Reinhard, iar în 1524 în mod public

III. Reforma în Zurich

 – unii cetățeni au călcat postul mare, citând declarația lui UZ cum că numai Biblia are autoritate
în orice domeniu. Guvernul civil a hotărât că NT nu impunea posturi, dar că acestea ar trebui
respectate de dragul ordinii.
 După această situație inedită UZ a fost chemat în fața poporului să răspundă câtorva întrăbări
o Prima dezbatere publică – ianuarie 1523
 UZ pregătește „67 de articole” în care pune accent
 Mântuirea prin credință
 Autoritatea Bibliei
 DICh capul Bisericii
 Căsătoria preoților
 Participă 600 de persoane, iar în urma dezbaterii UZ este declarat învingător de
către consiliul orașului și ideile reformatorului au primit statut legal
o A doua dezbatere publică – octombrie 1523
 Se discută despre Messă și icoane
 Participă 900 de persoane, UZ declarat învingător
 Consiliul orașului propune ca schimbările să se facă progresiv
 1524 – 1525 s-au produs schimbări decisive în oraș marcând ruptura de Roma:
o Au fost îndepărtate icoanele, statuile, moaștele
o A fost abolită messa
o Au fost eliminate plățile pentru botezuri și înmormântări
o A fost înlocuită lb latină cu lb germană
o A fost desființată jurisdicția episcopală
IV. Reforma în Berna
 Berna – cel ami mare dintre cantoanele elvețiene
 A fost câștigat pentru reformă în 1528 printr-o dezbatere publică, condusă de UZ pe baza celor
„10 teze”
o Berna a acceptat Reforma
 A salvat Zurich-ul de la izolare de restul Confederației
 A făcut posibilă activitatea lui Calvin la Geneva

V. Reforma în Basel
 Oecolampadius
o Descris de EGW: modest, evlavios și dependent de Dumnezeu
 1529 a fost abolită liturghia (messa) prin intermediul și influența lui Oecolampadius.

2
VI. Războaiele religioase
 Aprilie 1524 – cantoanele catolice au format o ligă contra ereziei
 Iunie 1528 – Zurich, Constance și Berna au format „Alianța Civică Creștină” la care au aderat și
alte orașe printre care și Strasbourg în 1530
 1529 – cantoanele catolice au format „Uniunea Creștină” și s-au aliat cu Austria

Primul război de la Kappel

 1529 – timp de o lună cele două armate au stat față în față fără să se atace. Se încheie pacea de
la Kappel
o Majoritatea cetățenilor unui canton să hotărască forma de religie
o Protestanții să fie tolerați în cantoanele papale

Al doilea război de la Kappel

 Cauze
o Zwingli a încercat să răspândească reforma în cantoanele catolice din sud (Geneva)
o Zurich a impus embargou asupra livrării de alimente
 Cantoanele catolice acționează rapid luând prin surprindere pe protestanți
 Octombrie 1531 – catolicii înving protestanții
o Zwingli a fost găsit printre răniții grav. A refuzat să se spovedească, e ucis, tăiat în bucăți
și ars
 Pacea de la Kappel
o Zurich este obligat să renunțe la alianța civică creștină