Avangarda (C)

22 November 2021 11:54

Sami Samyro (Tristan Tzara) + Ion Vinea vor publica in 1912 revista Simbolul - printre primele
reviste de avangardă. Are colaboratori importanți (Macedonski, Minulescu)

Situația României la 1912 este încă stabila.

1914 - Izbucnește primul război mondial
1915, toamna - Tzara pleacă in Elveția împreuna cu prietenul sau Marcel Iancu (Grafician)

Primele Poeme 1914 - se pot descoperi primii germeni ale atitudinii contestatare.
1916 - in Cabaret Voltaire se manifestau Seratele Dada - scopul era de a lua in derâdere cultura înaltă,
pe reprezentanții autorităților, frustrați și nemulțumiți fiind de situația politică
Hugo Ball - poet de origine germana care este refugiat in Elveția.

Pentru mișcarea DADA contează prima impresie, spectacolul, negația (Costumul lui Hugo Ball).
Mișcările de avangardă antrenează mult mai mult decât lectura in recluziune a poeziilor.

1924 - revista 75 H.P.

Mișcările europene de avangardă au avut un impact in spațiul romanesc. Aceasta s-a bazat inițial pe
prietenii (Tristan Tzara și Ion Vinea) prietenie consolidata cu vizitele lui Vinea la Paris, colaborarea
dintre reviste. Și Ilarie Voronca, prieten cu avangardiștii romani, nu rupe legăturile cu aceștia când
Pleacă la Paris.

1910-1915 - germenii mișcării avangardiste sunt slabi, însă exista un ecou al mișcării europene. Filip
Tomasi Marinetti - întemeietorul futurismului Italian (prima mișcare de avangardă), curent orientat
către viitor. In manifeste lui, Marinetti afirma ca toate produsele epocii moderne sunt mai interesante
decât operele de arta. (Un automobil este mult mai frumos decât victoria din Samothrace - statuie
greacă) Pin aceasta afirmație se poate observa aceasta ruptura a relației cu trecutul si o orientare către
viitor, Avangarda nu mai vrea sa se raporteze la aceasta moștenire.

O afirmație șocantă a lui Ion Vinea (1924) - să ne ucidem morții - despărțire radicala de trecut,
orientarea către trecut este denunțată de către avangardă.

Poemul avangardist nu este făcut sa fie doar imprimat. El trebuie sa cuprindă tot ce exista = utopie a
avangardei - și trebuie sa ajungă la cuprinderea simultana a stimulilor.

Marinetti si futurismul vor avea un ecou in spațiul romanesc. (Nu putem spune ca ar fi existat futuriști
romani, la fel cu nu putem spune ca au existat dadaiști romani care sa fie creatori teoreticieni de
amploarea lui T. Tzara,

1916 - T. Tzara - creditat cu găsirea acestui termen (DADA)

1924 - o altă mișcare cu un ecou, poate cel mai puternic in spațiul romanesc, anume suprarealismul,
care este păstorind de Andre Breton.

Tendința avangardei de la începutul secolului este de a dispărea la un moment dat, cel puțin, cea mai
radicala in aceasta directe este mișcarea DADA - in mom in care Tzara își da seama ca DADA a
devenit mult prea cunoscut, vorbește deja de moartea acestuia. Mai târziu, in anii 60, se va vb de
moartea avangardei, pt ca a fi avangardist, rebel, contra, devine o acțiune la moda, ceva șic, cochet, sa
fii mereu provocator, practic, avangarda este absorbita in cultura mare.

La nivel european au fost mișcări destul de violente (Dada si suprarealism) - violente in limbaj, dar se
poate vb si despre o violenta a atitudinii.

1930 - actul cel mai suprarealist este sa ieși in mulțime si sa tragi la întâmplare - asta ne poate arata
furia, este un indicator al furiei avangardiste -- din pct de vedere moral, pe Fundoianu l-a deranjat
foarte mult aceasta afirmație si l-a făcut sa nu se inscrie in mișcarea suprarealista.
Breton este un lider de mișcare care este aproape discreționar cu cei care nu respecta programul decis
de el.

Literatură Română Page 1

Influenta suprarealismului este parțială acum, însă ideea suprareal este de a ajunge la acele resurse ale
subconștientului si de a le exploata in literatura sau in pictura. Începând cu anii 38, aceasta se
întâmpla in pictura datorita lui Victor Bauner. In poezie, suprarel va fi întâlnit in creația lui Ilarie
Voronca, in 1930 pana in 1938, iar după 1938, Gelu Naum (suprarealist prin excelenta, care păstrează
aceasta zona, chiar si in creațiile sale din 1970)

Există un decalaj între ce se întâmplă pe plan european și local intre curentul European de avangardă
și cel românesc. Totuși, acest decalaj nu este foarte mare datorita legăturilor care exista intre
avangardiștii europeni si cei romani, dar si datorita deplasărilor la Paris ale scriitorilor romani. Astfel,
decalajul este treptat redus. Particularitatea este însă alta: avangarda romana nu atinge negativismul
avangardei europene, nu este atât de radicala. Nu vom găsi in spațiul romanesc cabaretul de la seratele
Voltaire.
Aceasta se întâmpla datorita orientării culturii romane. Înainte de 1918, preocuparea cea mai
importanta era construcția națională. De aici se poate deduce ca fenomenul avangardist european se
manifesta in literaturi cu o tradiție bogata (avangarda este contestata, si trebuie sa aibă ce sa conteste,
însă in spațiul romanesc, literatura este destul de tânără - vorbim de literatura in limba romana abia
din sec 18. Nu sunt atât de multe secole de literatura cat sunt in spațiul francez sau italian). Mișcările
de avangarda romanești sunt orientate si ele spre construcție (aceasta este o alta particularitate).

Trebuie luate in considerare si orientările tradiționaliste, conservatoare, care sunt foarte importante in
continuare - exista un bloc conservator in câmpul literaturii romane, foarte consistent care nu dispare,

În corespondenta dintre Vinea si Tzara, Vinea își arata reținerile in a deveni cu adevărat dadaist: E
cea mai amuzantă manieră de a-ti irosi viața, și numai timiditatea mă împiedică să devin un dadaist
militant. Îți voi încredința inima mea dadaizantă.

Exista numărul revistei 75HP din 1924 - editata de Ilarie Voronca și Victor Brauner - „revista trebuia
sa provoace scandal, scandalul ca singurul mijloc de lansare, revista trebuia sa stârnească
indignarea celor vechi. ”
Revista a rămas faimoasă prin doua manifeste. Una dintre ele este Aviograma, care ar fi trebuit sa
înlocuiască telegrama, construita pe principiu dadaiesc al scoaterii cuvintelor din pălărie. Chiar daca
exista diverse elemente punctuale, ele conturează pana la urma un tablou. Aceasta aviogramă
punctează anumite cuvinte, care semnalează intenția lui Voronca. Are un text provocator, mesajul
fiind „Artistul nu imita, artistul creiază.” Arta nu trebuie sa se bazeze pe clișee, ci sa îl surprindă pe
cititor. Ca univers, este evocata o lume modernă, chiar dacă cuvintele nu intră într-o construcție
gramaticală.
Avem si respingerea gramaticii si a logicii - fiecare poate citi diferit si interpreta diferit.
Sentimentalismul este de asemenea respins.

Pictopoezia este in zona fuzionării artelor pe care se bazează foarte mult avangarda - nici pictură, nu
este nici poezie, ci un obiect ca atare care amintește de niște elemente

Dada-merz, care vine sa înlocuiască viziunea Weltschmerz

După 1924, ne uitam la constructivism, mișcare propusă de Vinea. (1922-1932 revista Contimporanul,
de avangardă) Contribuții la revista: Fundoianu, Barbu, Arghezi, Marinetti, si alți poeți olandezi sau
germani.
In textul lui Vinea descoperind pe de o parte dimensiunea contestatoare, negatoare a
constructivismului, dar si o dimensiune pozitiva, o dimensiune care impulsionează aceasta mișcare.
Zona negatoare este prima, cu definiții care își propun sa fie in mod evident șocante. Vinea propune si
întoarcerea la formele primitive, forme stilizate pe care avangarda le poate relua; propune si stârpirea
individualismului.

1931 - Paul Sterian - adevăratul poet al epocii moderne este reporterul - invoca apariția reporterului ca
poet, se potrivește cel mai bine cu aceasta epoca trepidanta si modernă.

Orice mișcare de avangarda are aceasta relație problematica cu tradiția; exista aceasta utopie a noului
pe care artistul de avangarda ar trebui sa o cultive și ar trebui sa se explice intr-un limbaj potrivit
acestor vremuri noi.
Constructivismul pe care îl vedem teoretizat de Vinea, este reluat într-o atitudine avangardista care se
numește Integralism ( de la revista în care se publică divise texte teoretice in care se vorbește despre
arta integrală)
Ion Călugăru - Precizări - Daca ieri am cântat inspirându-ne de la plug, boi, oboi, pădure luna,

Literatură Română Page 2

Ion Călugăru - Precizări - Daca ieri am cântat inspirându-ne de la plug, boi, oboi, pădure luna,
amurg.... Azi compunem de la jazz-banduri pentru uzul cetățeanului .....privind cargo-bouri,
bulevarde, avioane, jocuri valutare. E o simpla transformare de valori.
Integralismul refuza sentimentalismul romantic, resping suprarealismul, caută o expresie primara,
neconvențională si doresc un nou dinamism al sensibilității. Ei vorbesc despre artiștii seismografi -
care nu sunt prinși într-o formulă, ci care doresc sa surprindă aceste transformări care se petrec in
societate.

Revista UNU (1928) - manifestul lui Sașa Pană - ii adună în jurul ei pe cei care se vor îndrepta către
suprarealism (cum ar fi Ilarie Voronca). Discursul poetic găsit în aceasta revista privilegiază imaginea
si lucrul acesta se refecă si in poezia lui Voronca. (Ion Pop îl numește miliardarul de imagini). Miza
poetica cade pe spontaneitate. Din 1931-1932, Sașa Pană orientează aceasta revista spre stânga.
Direcția va fi păstrată si in ultima mișcare a avangardei in 1947

Literatură Română Page 3