Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Sărbatori in Cinstea Maicii Domnului - Proiect Cls.a VII-A
Sărbatori in Cinstea Maicii Domnului - Proiect Cls.a VII-A
Metode şi procedee: conversația, explicația, lectura expresivă, exercițiul, povestirea, problematizarea, argumentarea, observarea dirijată;
Mijloace de învăţământ: Sfânta Scriptură, fişa de lucru, Caiete speciale de Religie
Forme de organizare: activitate frontală/individuala;
Resurse:
1. Oficiale: - Programa şcolară pentru disciplina Religie Ortodoxă, clasa a VII-a
- Planificarea calendaristică orientativă, clasa a VII-A
2.Bibliografice: *** Biblia sau Sfânta Scriptura, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București 2005;
2. *** Proloagele , Editura Bunavestire, Bacău 1999;
3. Sfinţii Epifanie Monahul, Simeon Metafrastul şi Maxim Mărturisitorul, Trei vieţi bizantine ale Maicii Domnului, 2001;
4. Cucoș, Constantin (coordonator), Psihopedagogie pentru examene de definitivare si grade didactice, Editura “ Polirom”, Iași, 2009;
5.C.Alexa,S.Ciucă,Ghe.Dogaru,D. Ioniță,M. Șova, Religie cultul ortodoxa clasa a VII-a , Editura Didactică si Pedagogică S.A , 2019;
6. Dorin Opriş, Monica Opriş, Metodica Predării religiei, Iaşi, 2005;
SCENARIUL DIDACTIC
Mijloace Evaluare
Ti
Etapele Metode şi de Forme de
C.D
mp Activitatea profesorului Activitatea elevului procedee învăţăm organizare
lecţiei
ânt
- Salutul; - Salutul; conversaţi
Momentul
- Rugăciunea - Rugăciunea a Activitate
1 organizato
-Notarea absențelor -Notarea absențelor Frontală
ric
-Pregătirea pentru începerea orei. -Pregătirea pentru începerea orei. exerciţiul
2 Pregătirea 5” Se cere elevilor să răspundă la Elevii răspund la întrebări. Aprecieri
elevilor urmatoarele cerinte: .....zilele consacrate comemorării Conversați verbale
pentru -Ce sunt sărbătorile în înțeles unor evenimente din istoria a Activitate
receptarea creștin?” mântuire (cum ar fi Nașterea frontala
noilor Domnului, Înălțarea Domnului)
cunoştinţe sau a unor persoane Sfinte ( Maica
Domnului, Îngerii,Sfinții)
a. după importanta lor:
-sărbatori domnesti(praznice
,,-Clasificați sărbatorile creștine!” împăratesti); Activitate
-sărbătorile Maicii Domnului; individual
-sărbătorile îngerilor;
-sărbătorile sfinților;
-sărbătorile Sfintei Cruci
b. după data la care se țin:
- sărbători cu data fixă
- sarbatori cu data variabilă.
,,-Ce folos spiritual au sărbătorile ,,- sunt zile de îmbogățire
religioase în viața crestinilor?” spirituală, de apropiere de
Dumnezeu prin rugăciune, prin
participarea la sfanta Liturghie....”
,,...sunt sărbători închinate unor
evenimente din istoria mântuirii.”
,,-Ce sunt praznicile Împărătești?”
,,...Nașterea Domnului,Tăierea
,,-Care sunt acestea?” împrejur, Întâmpinarea
Domnului,Schimbarea la Față,
Intrarea Domnuluin în Ierusalim,
Învierea Domnului,Înălțarea la
Precizare: cer, Pogorârea Duhului Sfânt.
În categoria praznicelor împăratesti Explicația
au fost cuprinse și sărbatorile Aprecieri
închinate Maicii Domnului. După ce verbale
au apărut ereziile care atacau sfințenia
și înalta vrednicie a Maicii Domnului Elevii ascultă cu atentie.
, Biserica a trebuit sa instituie
sarbatori privind pe Maica
Domnului, pentru a o cinsti după
vrednicie împlinind ceea ce ea însăși Explicația Activitate
a spus în casa lui Zaharia:,, Iată de frontală
acum mă vor ferici toate neamurile!”
Dumnezeu
Completează ciorchinele cu trasaturile fizice ale Maicii Domnului Completează ciorchinele cu trasaturile morale si spirituale ale Maicii Domnului
ANII PĂMÂNTEŞTI AI MAICII DOMNULUI
Pe când trăia Ioachim, tatăl ei, învățase să scrie în ebraică, iar fiind singură era iubitoare de învățătură pe care o
prindea ușor, ostenindu-se și zăbovind în dumnezeieștile Scripturi, în lucrul lânii, inului, mătăsii și al fibrelor de byssos; iar
în înțelepciune și în înțelegere era mai presus decât tinerele de vârsta ei, așa cum spune strămoșul Solomon, grăind cu
adevărat despre ea: “Femeie vitează cine va putea găsi? (Pr 31, 10)
În templul Domnului era un loc retras, aproape de porticul jertfelnicului, unde stăteau numai fecioarele. După
adunările liturgice și încheierea lor, fecioarele se întorceau toate la ai lor, dar Maria stătea în paza jertfelnicului și a
templului slujind preoților. Iar purtarea ei era aceasta:serioasă în toate, vorbind puțin, repede la ascultare, plăcută la
vorbă, lipsită de îndrăzneală față de orice om, fără să râdă, netulburată, fără să se mânie, închinătoare, respectuoasă,
cinstind și închinându-se oricărui om, astfel încât toți se mirau de înțelegerea și vorba ei.
De statură mijlocie, iar unii spun că era ceva peste mijlocie, pielea avea culoarea grâului, părul era blonziu, ochii
frumoși de culoarea alunii aurii, sprâncene negre, nasul drept, mâinile, degetele și fața lungi, plină de grație și frumusețe
dumnezeiască, neînfumurată, nesofisticată, neatrasă spre moliciune, având o smerenie covârșitoare, de aceea, cum însăși a
zis, a căutat spre ea Dumnezeu când L-a mărit pe Domnul (Lc 1, 46.48); iubea și purta haine nevopsite, martor fiind
sfântul ei văl(maphorion). Lucra veșminte de lână care se foloseau la Templul Domnului și se hrănea de la Templul
Domnului stăruind în rugăciuni, în citire, în post, în lucrul mâinilor și în toată virtutea; astfel încât, prin felurimea și
starea lucrurlor ei, Sfânta Maria devenise cu adevărat învățătoare a multor femei. (…) Era ordonată în cuvânt, purtare și
călcare.