Arhirn.

Veniamin M i c 1 e, Mar/astir:co Polovragi, edilatd de Mitropolia

Olteniei, 1978, 48 p.

Pliantul la care .ne referim este o micromonografie-ghici inchinata Slintei Mi-

nastiri Polovragi, Hvaloros monument bisericesc si de arni religloasil» din tinutul
Gorjului.
Dupa ce fixeaza topogra•fia, cadrul geografic natural in care este Ritual sfintal
locus, aulorul face clleva consideratii asupra Denumirii loca7litajli 5) a mtlnustirii, ara-
tincl ca enumele locatitatii Polovragi, preluat si de manitstire, iprin rezonanla sa par-
ticular/1 In toponimia romaneasca, a atras o serie de cercetatori, care au in.cetcal sa-i
descopere semniticaliite lainice»; !printre acestia : Ghenactle Enaceanu, lorgu Jordan,
Aurelian Sacerdoteanu, ticcure din ei explicind denuinirea gPolovragi» dilerit, yi
origine lingvistica Si ca semnificalie.
Dupa opinia autorului, termenul in rliscu tie ar ii unici de o'rigine greased, nici
slava (...), ci mai curind de origine dacicA, cup•rinzind in sine o criplograrna, nedesci-
trata inca, despre vreo conceplie a stramosilor nostri referitoare Ia credinta for reli-
giousa sera Ia practicile medicate,. alit de raspindite in vista lor», 41 conchide ca .chiar
dace nu s-u descifrat Inca adevoratut in teles al numelui Polovragi, el to lranspune
Cu gindul intr-o fume de vis, de legenda si de realitate, desfasurala Tune-
nil de-a rindul pe intinsul acestor tuinunate ()Whirl gorjene».
Referindu-se la Vecliirneu si clitorif rrzilidslirii, autorta consemneaza citeva date, nu
rue si fapte,•ciln care retinem tirmatoarele
Primele in.ceputuri ale manastirii Polovragi s-ar datora fratilor Radul si Petru,
Fiji liti Da.n.ciul Zamora, mentionati intr-un tirisov din 18 ianuarie [480 al voievodului
Bosurab eel 'finer (14'77-1481); •acestia r li ctilnrit manastirea in jurul anutul 1505,
asa cum ne incredinteaza o inscriptie slavona •din acest an. Dupa uceasta data, nu
se rnui face nici a mentiune documentara d.espre .acest laces religios limp de •proape
150 de ani, pins adica in timpul dom.niei tiri Matel 13asarab (1632-1654), care, la
6 iulie 1048, emite un hrisov in limbs slavona, grin care voievodul lt con f rrn i ma-
nastirii satul Polovragi», (lariat de Danciul Pirilanul din Milesti, 4i ctitarul actualei

bisericl a Manastiril Polovragi). Hrisovul laai Matei liastirab din 6 lune 1648, consti-
tuie• Oatiar, «prima atestare .documentara a Manastirti», in a doua fads inceptrturiler
si existentei sale.
Manastirea Polovragi, cu hramul Adormirea Maicii Domnului», este inchinata de
clitortit ei, care it Meuse numeroase danii, ca metoc Sfintului Mormint. In 1693,
dumnezelescui locus al .Polovrugilor este rascumparat de dot-111111.0ml Constantin Bran-
coveuriu (1688-1714). 1Manastirea Polovragi devine acum metoc Manastirii Hurezi.
Data fiind grija deosehita purtata de Constantin Brancoveanu acestn1 lavas, se
poste spune ca el este al treilea ctitor .al Manastirii Poiovragi, duo Danciul Plri-
lanul si Ratio' comisul impreunii cu Paint spatarol, inaintosii acestuiu. in forma in care
se pastreaza astazi, mamistirea daleaza din anul 1712.
Lin spaliu larg rezerva autorul arthilecturii si picturil bisericii, asupra ctirora
prezinta del•alii si lace aprecieri si consideratii critice judicioase.
Deume de rettnut ca decorajie. interioura a bisericii slut si motivele Borate ace
amintesc de covoarele oltenesti» si mai cu seams ornamentatiile de Impletituri Ito-
rate, maiestril stipate in lemn de tei, din care este facets catopeteasma, considerate de
actor clrept o Nadevaratil capodopera a vechii scuipturi romanestl».
In interlorul bisericii se gasesc trei morminte : until •artea ,stinga a pridvo-
rului, la rtivelut pardoselli, probabil al gjupinitei Stance, sore ctitorului Danciul» ; un altul
in cireapta pronaosului vat capitanului Andrei Scorei... din armala lei Serhan Vodli
Ca.nitactivino 0678-1088)w; iar tin aLl treilca, in exterior, in zidul dinspre micariizi al
pron•oosului, in [emetic : .robutui lei Durnnezeti Teodosie, eromonah of Tisirnano.
Otteva rindurl din, micromonografie stilt inehinate de auto=
perilor manastirii.
Dupa prezentare.a acestul ansamblu do cladtri $1 dupa sublinierea rolultd si iiat-
portantei jucate de el de-a tungtil itiimpubi in viala minas-aril si In Istoria si culled
noastra veche : ram se copiau de calre c ✓lugarii stintori de carte hrisoove si alto acte
vechi care se traduceau si se consemnau in cendica manastirii, si tot alci sP
 RECENZI1 731

pastrau diferite docutnente dotnnesti, diferite zapise si acte de Janie sau de vinzare-
cumptirare etc., autorul se opreste asupra bisericii-bolnild a Mandstirli, ctitoritA de
uegumenul Lavrentie» in anul 1732.
Un scurt capitol din lucrare se referA la Coleclia de obiecte bisericesti pAstrale azi
In MAnastirea Polovragi.
In c0pitolul inchinat hmiportantei culturale si nationale a MAnastirii Polovragi,
autorul aratA cA aceastA manastire a Indeplinit, in (recut, un mare rol In umenti-
nerea legaturilor spirituale, culturale 41 lingvistice cu romAnii de peste mun(i, care o
cercetau neincetat...». In MAnastirea Polovragi ua exist-at co foarte bogald miscare
culturalA», mai cu seams sub egumenia luminatului cAlugAr Clement, ajuns episcop
de Rimnic 41735-1749). Tot aid Naum Rimniceanul (1764-1839) a scris in limbs
romanA o Cronicd a Tdrii RonuineVi (1290-1834) si ua prefacul si •nnoll pornelnicul»
acestel mAnAstlri. De inwortantA deosebitA din punct de vedere cultural si national slut
unele inscriptil si Insemnarl de pe uncle icoane pAstrate aici; Intro acestea, inscriptle
datata 4(1821, mai 28u pare a •partine WI Tudor Vladlinirescu, de uncle se vede ca
mAnastired Polovragi s-a bucurat de o atenlie de seamy in miscarea revolt!. tionarA de la
1821.
In capitolul din trecutul si prezenitul mAndstiril, autorul, pornind de in cele <loud
izvoare docutnentare care .atestA existen(a cAlugAresti la Polovragi knutual Id
mijiocul secoluldi sau — clupA cercetArile mai not — la iniceputul secolului
XVI», opineaza ca o data monahala se va fi dezvoltat aici Cu mutt mai inainte, cel
W in sub forma unui whit, cum se olbisnuia sa la (BMA — pentru odiihna si adApost — prin
defileele si. trecatorile strAbAtute de romAnli dintr-o .paste si din alta a Car-
patilor, tar din timpul lui Brincoveano, rind s-a clitorit actuate mAnAstire, «%,iata mo-
nahala si-a continual neintrerupt activitatea» pinA azi. In legAtura cu aceasta exis-
tentii si activitate neintreruptA a MAndstirii Polovragi, sinl mentionati cAlugAri
vietuitori in mAnAstire, atestati documentar (Damaschin, 1671 ; Nichifor, 1691 ; Dio-
nisie, 1715; La:vrentie, 1736 etc,
In vremea noastrA, in 1968, NIAnAstirea Polovragi a lost transformatA in indnAs-
tire de cAlugArite.
Monografia se incheie ciu imagine(' dinamicA de azi a MAnAstiril Polovragi.
Citeva impresii din Carted de vizitalori, reprocluse de (tutor, slut edificatodre
pentru importan(a si admirotia ipe care to stirneste in ,inimile luluror vizitatorilor --
bAstinasi 4i strAini — acest lacas de hArnicie si spiritualitate romAnA ortoclox5,

llogato ih►atolie in coloti, bibiiogralia seleciiva precton si rezurnaicie in litn-

bile francezA, englezA gertnanii, accesibile deci si nectinoscAtorilor Muhli romAne,
lac din tnicromonografid Polovragi a P. Cuv. Arhim. Veniamin Micle, nu
.numai un indispensabil ghid Juristic, c.i, In aceeasi masurA, o adevAratA .carte de is-
torie bisericeascA si nationala, un album de .artA, In acelasi limp.
ScrisA cu pregAtire si competentd, cu cAldurA $i sentiment, Intr-un sill fluent.
pliontul-micromonografic al MAnAsjirii Polovragi este o contributie valoroash la seria de
monografii inchinale 41SezAmintelor nodslre bisericesti. Leclura este agreahilA, folo-
sitoare si to in.dearnnA I,i meditotie.., (Adrian N. Popescu).