O DIREITO DOS POVOS SEM

ESCRITA
1. Introdução

 Só podemos estudar a História e,

portanto, História do Direito a partir
do advento da escrita (variável de povo
para povo), antes disso chamamos de
Pré-História.

 Povos
sem escrita (ágrafos) não tem um
tempo determinado.
II. Características dos povos sem escrita

 Em geral tem baixo desenvolvimento

tecnológico;
 Sobrevivem como caçadores-coletores;
 Vida semi-nômade ou nômade;
 Obs.: Os povos ágrafos que dominam a
agricultura são sedentários e baseiam seu
cotidiano em uma profunda religiosidade.
III. Características do Direito nos povos
ágrafos
 a) Regras jurídicas pouco abstratas. As regras
eram transmitidas oralmente de pessoa a
pessoa;

 b) Grande diversidade de Direitos, pois cada

comunidade vivia de forma isolada possuindo
seus próprios costumes. Entretanto são
encontradas algumas semelhanças;
 c) Impregnados de religiosidade: O direito e a religião
estavam umbilicalmente interligados. O homem vivia
temente aos poderes sobrenaturais, e ao que poderia
acontecer caso transgredisse. Temia o castigo do poder
divino, podendo desencadear sobre o indivíduo ou por
todo o grupo uma série de calamidades. Inspirados por
estes temores e superstições, ditavam-se as regras de
conduta.
 d) Não há ainda uma consciência do jurídico, sendo a
religião a base das regras de conduta do indivíduo na
sociedade. Os costumes ditam as regras, que são
voltadas para os interesses do grupo e não para os
indivíduos
IV. Fontes
 O costume: forma tradicional de viver em
comunidade, as normas estabelecidas
consensualmente pelos membros do grupo; é a
principal fonte do direito nessas comunidades;
 Regras de comportamento impostas por quem
detinha o poder;
 Precedente judiciário: tendência de aplicar aos litígios
soluções dadas anteriormente a conflitos
semelhantes;
 Provérbios e adágios (poemas, lendas).
V. Penas

 A) morte;

 B) penas corporais;

 C) banimento.
VI. O Direito Familiar
 Casamento: União entre duas pessoas de sexo
diferente; existia a tolerância da poligamia, mas sendo
mais comum a união de um homem com mais de uma
mulher, ocorrendo muito raramente a poliandria, bem
como o incesto era proibido.

 Família Matrilinear: Nesta sociedade a família está

centrada sobre a linhagem mãe-filha-neta. A sucessão
é pela linha materna, o marido junta-se à família da
esposa, em vez da esposa mudar-se para a tribo do
marido.
 Família Patrilinear: Nesta sociedade a família está
centrada sobre a linhagem do pai-filho-neto. As filhas
e as netas fazem parte também, enquanto não são
casadas; pelo seu casamento deixam o grupo familiar
do seu pai para entrarem no do seu marido.

 O chefe da família é o pai, o pater familias do Direito

Romano. Neste sistema, normalmente, a habitação
do pai é o centro da vida familiar.
VII. Formas de organização social
 Clã: A mais rudimentar das formas sociais de
convivência. A responsabilidade é do grupo e não
do indivíduo. O grupo responde pela ofensa ou pela
vingança.

 Etnia: Conforme os clãs vão evoluindo, crescendo,

formam-se as etnias. A comunidade que tem um
nome comum, uma consciência de grupo, uma
língua, costumes próprios. Podemos dizer que a
etnia é a origem da formação de um Estado.
VII. O Direito das Coisas
 Nos primórdios a propriedade era coletiva, sendo a
individualidade bastante restrita.
 Os pertences tinham caráter sagrado e pertenciam
a linhagem/clã do qual o indivíduo fazia parte.
 Surgimento da sucessão de bens (mobiliários): com
a morte do individuo o que lhe pertencia era
queimado com ela, a com o tempo os clãs passam a
permitir que os sobreviventes herdem
determinados objetos.
 O solo é sagrado, sendo inalienável, já que era nele
que ficavam os restos mortais dos antepassados. O
solo não era do chefe, mas de toda a comunidade
>>> Não existia apropriação por prescrição
aquisitiva.

 Com a sedentarização e conseqüente fixação da

moradia, inicia-se a tendência a individualização das
coisas. No início surte a noção de propriedade
familiar e depois a propriedade individual do
solo, abrindo caminho para a sucessão imobiliária e
alienação de imóveis.
 Apropriação do solo leva ao aumento das
desigualdades sociais e econômicas gerando a
desintegração do modo de vida coletivista e fazendo
surgir à hierarquização social (Divisão da sociedade
em classes sociais).
 Com o crescimento dos agrupamentos humanos
ocorre a formação das cidades. Com o adensamento
populacional, vem a necessidade de fiscalização,
recenseamento, ou seja, de se registrar fatos, assim,
surge a escrita.