Rânduiala Utreniei de Duminică

Preotul: Binecuvântat este Dumnezeul nostru...

Cântăreţul: Amin1. Veniţi să ne închinăm... (de 3 ori), se citesc Psamii 19 şi
20, apoi Slavă... Şi acum.... Sfinte Dumnezeule..., Slavă... Şi acum...,
Preasfântă Treime..., Doamne miluieşte (de 3 ori), Slavă... Şi acum..., Tatăl
nostru...

• în timpul citirii Psalmilor preotul face cădire mare. Cântăreţul trebuie

să potrivescă citirea la strană în aşa fel ca la sfârşitul rugăciunii Tatăl
nostru... preotul să poată spune ecfonisul Că a Ta este împărăţia..., din
mijlocul bisericii, după ce s-a întors cu căditul spre sf. Altar.

Cântăreţul: Amin, apoi troparele: Mântuieşte, Doamne..., Slavă..., Cel ce Te-

ai înălţat..., Şi acum... Ocrotitoare neînfricată...
Preotul rosteşte Ectenia întreit-scurtă: Miluieşte, Doamne...
Cântăreţul: Doamne, miluieşte (de 3 ori) după fiecare cerere.
Preotul: Că milostiv şi iubitor...
Cântăreţul: Amin. Întru numele Domnului binecuvintează, Părinte.
Preotul: Slavă Sfintei şi Celei de o fiinţă...2
Cântăreţul: Amin. Slavă întru cei de sus... (de 3 ori), Doamne, buzele mele...
(de 2 ori). Se citesc cei 6 psalmi ai Utreniei(3, 37, 62, 87, 102, 142), la
sfârşitul cărora spune Slavă ... Şi acum..., Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ţie,
Dumnezeule (de 3 ori).

• la sfârşitul fiecărui psalm, cântăreţul reia stihurile indicare în carte.

• după primii 3 psalmi, cântăreţul spune Slavă ... Şi acum..., Aliluia
Aliluia, Aliluia, slavă Ţie, Dumnezeule (de 3 ori, fără închinare),
Doamne, miluieşte (de 3 ori), Slavă ... Şi acum..., apoi continuă citirea
următorilor 3 psalmi.

Preotul rosteşte Ectenia mare: În pace Domnului să ne rugăm.

Cântăreţul: Doamne, miluieşte.
Preotul: Că a Ta este împărăţia...

1
Dacă este Postul Mare, se zice: Sfinte Dumnezeule... Preasfântă Treime... Tatăl nostru... Doamne, miluieşte
(de 12 ori), Veniţi să ne închinăm... (de 3 ori).
2
De la Duminica Tomii şi până la Înălţarea Domnului, atât în zilele de sărbătoare, cât şi în cele de lucru,
Utrenia se începe direct cu Slavă Sfintei şi Celei de o fiinţă... după care se cântă Hristos a înviat... ( de 3 ori).
Pe urmă se citesc cei 6 psalmi , începându-i cu Slavă întru cei de sus.... În acest interval de timp, preotul face
cădirea mare.
Cântăreţul: Amin, apoi cântă: Dumnezeu este Domnul... (de 4 ori, intercalat
de stihurile: Mărturisiţi-vă Domnului..., Înconjurând m-au înconjurat..., Nu
voi muri..., Piatra pe care...). Urmează troparul învierii glasului de rând, de 2
ori, apoi Slavă..., troparul sfântului zilei, din Minei, Şi acum... troparul
Născătoarei de la glasul troparului sfântului.
După aceea se zice Doamne, miluieşte ( de 3 ori), Slavă..., Şi acum... şi
se citesc din Psaltire Catismele a 2-a, a 3-a şi a 16-a, de pe analogul aşezat în
mijlocul bisericii.

• după citirea primei Catisme (din Psaltire, a 2-a), preotul rosteşte

Ectenia mică (Iară şi iară...), apoi la strană se cântă primul rând de
Sedelne ale învierii pe glasul 1, începând cu Podobia: Mormântul Tău,
Mântuitorule..., Slavă..., Pe cruce fiind pironit..., Şi acum..., Maică a
lui Dumnezeu..., pe urmă: Doamne, miluieşte (de 3 ori), Slavă..., Şi
acum... şi se citeşte Catisma a 2-a.
• după citirea celei de-a 2-a Catisme (din Psaltire, a 3-a), preotul
rosteşte Ectenia mică (Iară şi iară...), apoi la strană se cântă al doilea
rând de Sedelne ale învierii, începând cu Podobia: Piatra fiind
pecetluită..., Femeile dis-de-dimineaţă..., Slavă..., Pe cruce fiind
pironit..., Şi acum..., Marie, ceea ce eşti..., pe urmă: Doamne, miluieşte
(de 3 ori), Slavă..., Şi acum... şi se citeşte Catisma a 3-a3.
• după citirea celei de-a 3-a Catisme (din Psaltire, a 17-a), preotul
rosteşte Ectenia mică (Iară şi iară...), apoi la strană se cântă
Binecuvântările învierii: Bineşticuvântat, Doamne..., şi se încheie cu
Slavă... troparul Treimii, Şi acum..., troparul Născătoarei, după care
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ţie, Dumnezeule (de 3 ori).

Preotul rosteşte Ectenia mică.

Cântăreţul: Amin, şi citeşte Ipacoi de la glasul de rând, după care cântă
Antifoanele.

• în Duminica Floriilor, în Duminica Tomii şi în Duminica Rusaliilor

nu se cântă Antifonul şi Prochimenul glasului de rând al Octoihului, ci
Antifonul I al glasului al 4-lea şi Prochimenul sărbătorii, deoarece
acestea sunt praznice.

3
Dacă se întâmplă să cadă Duminica vreun praznic împărătesc sau vreun sfânt cu Polieleu, în loc de a treia
Catismă(din Psaltire, a 17-a), se cântă Polieleul cu Mărimurile acelei sărbători. În Duminica Fiului Risipitor,
în Duminica lăsatului sec de carne şi în Duminica lăsatului sec de brânză, după Polieleu se cântă Psalmul 136:
La răul Babilonului ( a se vedea la Polieleu).
Preotul: Înţelepciune! Să luăm aminte!
Cântăreţul cântă Prochimenul glasului de rând de 3 ori, a 2-a oară punându-
se înainte stihul: Cuvintele Domnului sunt cuvinte curate.
Preotul: Domnului să ne rugăm.
Cântăreţul: Doamne, miluieşte.
Preotul: Că sfânt eşti Dumnezeul nostru...
Cântăreţul: Amin, apoi pe glasul de rând al Octoihului cântă Toată suflarea...
(de 2 ori) şi a 3-a oară Suflarea toată şi toată făptura...
Preotul: Şi pentru ca să ne învrednicim noi...
Cântăreţul: Doamne miluieşte (de 3 ori)
Preotul: Înţelepciune, drepţi să ascultăm Sfânta Evanghelie.Pace tuturor.
Cântăreţul: Şi duhului tău.
Preotul: Din Sfânta Evanghelie...
Cântăreţul: Slavă Ţie, Doamne, slavă Ţie.
Preotul: Să luăm aminte! Şi citeşte Evanghelia de rând învierii.
Cântăreţul după citire zice: Slavă Ţie, Doamne, slavă Ţie, apoi citeşte sau
cântă pe glasul 2: Învierea lui Hristos văzând...

• în duminicile dintre Paşti şi Înălţare se zice de trei ori Învierea lui

Hristos văzând..., iar în Duminica Floriilor şi a Rusaliilor nu se zice Învierea
lui Hristos văzând..., deoarece atunci se citeşte Evanghelia praznicului.

Cântăreţul după Învierea lui Hristos văzând... citeşte Psalmul 50, după care
cântă pe glasul 2: Slavă... Pentru rugăciunile Apostolilor..., Şi acum... Pentru
rugăciunile Născătoarei..., pe urmă stihul: Miluieşte-ne, Dumnezeule..., iar pe
glasul 6: Înviind Iisus din mormânt...

• în duminicile Triodului (adică de la Duminica Vameşului şi a

Fariseului, până la Duminica a 5-a din Postul Mare, inclusiv), în loc de cele
trei cântări de mai sus se cântă pe glasul 8: Slavă..., Uşile pocăinţei..., Şi
acum..., În cărările mântuirii..., stihul: Miluieşte-mă, Dumnezeule..., şi pe
glasul 6: La mulţimea faptelor mele...

Preotul citeşte rugăciunea: Mântuieşte, Dumnezeule, poporul Tău... sau zice

îndată ecfonisul: Cu mila şi cu îndurările...
Cântăreţul: Amin, apoi începe citirea Canoanelor.

• Canoanele se citesc astfel: trei canoane ale glasului de rând din Octoih
(unul al Învierii, unul al Crucii-Învierii şi altul al Născătoarei) şi unul
din Minei (al sfântului zilei), punându-se din toate, la fiecare cântare,
 câte 14 stihiri, cu stihurile respective, astfel: dacă la Minei avem un
singur canon, se citeşte din Octoih: patru stihiri de la Canonul Învierii,
trei de la canonul Crucii-Învierii şi trei de la Canonul Născătoarei; dacă
la Minei este sfânt cu slujba pe şase [stihiri ca la Doamne strigat-am...]
se citesc din canonul Învierii patru stihiri, din al Crucii-Învierii două,
din al Născătoarei două şi din canonul Mineiului şase; dacă sfântul din
Minei are slujbă cu Polieleu şi două canoane, se citesc trei stihiri din
Canonul Învierii, trei din al Născătoarei şi opt de la Minei fără canonul
Crucii-Învierii].
• dacă nu se citesc Canoanele, după ecfonisul: Cu mila şi cu
îndurările... cântăreţul începe să zică Catavasiile4.

După cântarea a 3-a a Canoanelor sau a Catavasiilor, preotul zice

Ectenia mică, după care cântăreţul zice Condacul, Icosul şi Sedealna
sfântului zilei, din Minei.
După cântarea a 6-a a Canoanelor sau a Catavasiilor, preotul zice din
nou Ectenia mică, după care cântăreţul zice Condacul Învieri al glasului de
rând. Pe urmă continuă cu Podobia: Când vei veni întru slavă..., după care
zice Condacul: Înviat-ai ca un Dumnezeu..., apoi citeşte Icosul: Pe Cel ce a
înviat..., după care urmează Sinaxarul (viaţa pe scurt a sfântului zilei) din
Minei.
Înainte de cântările a 7-a şi a 8-a, se pune stihul: Să lăudăm, bine să
cuvântăm...iar înainte de cântarea a 9-a, preotul zice: Pe Născătoarea de
Dumnezeu şi Maica Luminii..., după care cântăreţul continuă cu 6 stihuri,
care încep cu: Măreşte, suflete al meu, pe Domnul..., intercalând: Ceea ce eşti
mai cinstită... după fiecare stih. La urmă zice stihul: Preasfântă Născătoare
de Dumnezeu..., şi apoi continuă cu cântarea a 9-a a Canoanelor sau a
Catavasiilor. În tot acest interval de timp, preotul face cădirea mare.
Ajuns în sfântul altar, preotul zice Ectenia mică, după care cântăreţul
zice: Sfânt este Domnul... ( de 3 ori) şi Înălţaţi pe Domnul... ( o dată), după
care cântă Luminânda de rând a Învierii, Slavă..., Luminânda sfântului zilei,
din Minei, Şi acum..., a Născătoarei-Învierii5.
Apoi îndată se cântă, pe glasul de rând al Octoihului, Laudele, cu
stihirile şi stihurile lor.

• duminica la Laude se cântă 8 stihiri, astfel: dacă sfântul din Minei nu

are stihi la Laude, se cântă toate cele 8 stihiri ale Învierii din Octoih

4
A se vedea rânduirea Catavasiilor în cursul anului bisericesc, în Octoihul mic, ediţia 2002, pagina 51.
5
Numai în Duminica Floriilor se cântă Sfânt este Domnul..., fără Luminândă.
 (Catavasier), iar dacă sfântul zilei are stihiri la Laude, se cântă primele
4 stihiri ale Învierii, apoi 4 din Minei.

După Stihiri se cântă îndată Slavă..., stihira de rând a Evangheliei

învierii, Şi acum... a Născătoarei, pe glasul Stihirei Evangheliei învierii. Pe
urmă se cântă: Preabinecuvântată eşti, Născătoare de Dumnezeu...

• în duminicile Triodului şi ale Penticostarului (afară de Duminica

Mironosiţelor şi cea a Tuturor Sfinţilor), precum şi în cea a Sfinţilor
Strămoşi şi cea a Părinţilor după trup ai Domnului, în locul Stihirii
Evangheliei Învierii de rând se cântă stihira respectivă de la Slavă... a
Laudelor, din Triod sau Penticostar (sau Mineiul pe Decembrie), iar
Stihira Evangheliei Învierii de rând se cântă (în mănăstiri) după
otpustul Utreniei (la Slavă..., a Litiei Utreniei).

Apoi preotul zice: Slavă Ţie, Celui ce ne-ai arătat nouă lumina, după
care cântăreţul continuă cu Doxologia Mare, pe glasul Stihirei Evanghelui
de rând.
La sfârşitul Doxologiei, se mai cântă o dată pe larg Sfinte
Dumnezeule..., pe urmă, în duminicile în care este de rând unul dintre
glasurile 1, 2, 3 sau 4, se cântă următorul tropar al Învierii, pe glasul 4: Astăzi
mântuirea a toată lumea...; iar în duminicile în care este de rând unul dintre
glasurile 5, 6, 7 sau 8 se cântă următorul tropar al Învierii, pe glasul 8: Înviat-
ai din mormânt...
Apoi preotul zice Ectenia: Miluieşte-ne pe noi, Dumnezeule..., la care
cântăreţul răspunde cu: Doamne, miluieşte (de 3 ori). Pe urmă preotul
continuă cu ectenia cererilor: Să plinim rugăciunea noastră...,

Preotul zice după aceasta ectenie: Pace tuturor

Cântăreţul: Şi duhului tău.
Preotul: Capetele noastre...
Cântăreţul: Ţie, Doamne.
Preotul: Că al Tău este a ne milui...
Cântăreţul: Amin

Apoi se face Otpustul astfel:

Preotul: Înţelepciune.
Cântăreţul: Părinte, binecuvintează.
Preotul: Cel ce este binecuvântat...
Cântăreţul: Amin. Întăreşte, Dumnezeule...
Preotul: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu...
Cântăreţul: Ceea ce eşti mai cinstită...
Preotul: Slavă Ţie, Hristoase...
Cântăreţul: Slavă... Şi acum..., Doamne miluieşte (de 3 ori), Părinte,
binecuvintează !
Preotul: formula de încheiere
Cântăreţul: Amin.