Lição 02

A Natureza da Atividade Profética

Leitura Bíblica em Classe

Jeremias 1.4-6, 9-14

I. As formas de comunicação de aos profetas

II. As formas de transmissão da mensagem dos profetas ao povo
III. A questão extática do profeta

Conclusão

Prezado professor, a palavra-chave da lição desse domingo é Comunicação. O

termo significa “processo de emissão, transmissão e recepção de mensagens por
meio de métodos ou sistemas convencionais”.
A comunicação é o recurso que Deus utiliza para se revelar ao seu povo. Nesse
sentido, a profecia do Antigo Testamento foi comunicada mediante algumas formas
de transmissão: diálogos; visão ou sonho; declaração oral e direta; figuras e
símbolos; oráculos por ação (é a ação ou ato de um profeta que transmite uma
mensagem profética. Ex.: Oseias casa-se com a prostituta representando o estado
caótico de Israel, mas também o amor imortal de Deus por seu povo).
A função primária da profecia é prenunciar a Palavra de Deus. O ministério
profético, em Israel, surge diante da necessidade de comunicação e acatamento
dos desígnios de Deus estabelecidos para o seu povo. Os profetas que exercem tal
função são porta-vozes de Deus para transmitir seus desígnios.
Para que aja transmissão de mensagem tem que haver um receptor. Este deverá
receber a mensagem com clareza e compreensão. Por isso a diversidade que Deus
usa em formas de transmissão de sua mensagem (conforme visto acima) é
riquíssima em linguagem. O exegeta Walter C. Kaiser Jr, sobre essa diversidade,
diz:

Constantemente, eles [os profetas] advertiam o povo

de Deus sobre o juízo que pairava sobre eles, se
deixassem de se arrepender e de se desviar do mau
caminho que decidiram seguir. Por isso os profetas
usaram todos os mecanismos literários [grifo nosso]
que puderam imaginar para captar a atenção e a boa
vontade de seu público.1

A profecia veterotestamentária tinha o papel de advertir a nação, combater a

idolatria, falar a favor dos pobres e oprimidos (viúvas, órfãos, etc.). Enfim,
profetizar, majoritariamente, era ir à contramão do poder opressor estabelecido em
Israel.2 Isso provava que Deus não consentia o que os homens, em sua soberba,
pensavam ser benção oriunda dEle. Enquanto que para o povo os representantes
do poder, em suas mordomias e luxuosidade3, eram exemplos de “aprovação de
Deus”; Deus demonstrava por meio dos seus profetas que as almas dos tais já
estavam compromissadas com a imundície. Os profetas mostravam que o que para
os homens era “benção”, para Deus não passava de abominação.
Para transmitir essas verdades, o Eterno conduzia os profetas pelos principais
meios de comunicação profética: Proclamação Direta (Nm 12.8; Jo 3.4); Linguagem
Figurada (Is 40.3-5; Lc 3.1-18); Apresentação Dramática (Jr 27.2; Ez 5.1-12).

1
KAISER JR, Walter C. Pregando e Ensinando a partir do Antigo Testamento. Rio de Janeiro,
CPAD, 2010, p. 121.
2
Em Israel esse poder era representado pelos reis, que abandonaram os princípios divinos, e pelo
sistema religioso judaico cujo processo era completamente corrompido (Jr 44.1-30; Ml 1 – 3).
3
Em detrimento da vida social do povo.
Prezado professor, reflita com os alunos que Deus se comunica e revela
soberanamente através de quem Ele usa. Incentive-os a atentarem à forma que o
Senhor transmite suas verdades e desígnios.

Referências Bibliográficas

KAISER JR, Walter C. Pregando e Ensinando a partir do Antigo Testamento.

Rio de Janeiro, CPAD, 2009.
DICIONÁRIO WYCLIFFE. Rio de Janeiro, CPAD, 2006.