c




 
p
pp

Ã
 p
DISP ² Dispensacionalismo
DP- Dispensacionalismo Progressivo
TP ² Teologia do Pacto
NTP ² Nova Teologia do Pacto p

 
  p

Israel Físico ² a nação dos Judeus, descendeste físicos de Abraão através de Isaque e Jacó.
Israel Espiritual ² os eleitos de Deus, todos aqueles em Cristo, quer judeu, quer gentio.
Igreja Universal ² Israel espiritual, todos os eleitos de Deus de todos os tempos.
Igreja Visível ² uma assembléia local de crentes batizados em Cristo, unidos pelo pacto
para adoração e comunhão. p


      p

DISP ² Geralmente não Calvinista

DP ² Alguns não Calvinistas
TP ² Quase Sempre Calvinista
NTP ² Como o TP p


  
   p

DISP ² Interpretação Literal

DP ² Como o DISP
TP - Literal ou Figurada, dependendo do contexto
NTP ² Como o TP p



 ! p

DISP ² Não aceita a Analogia da F é

DP ² Como o DISP
TP ² Usualmente aceitam a Analogia da Fé
NTP ² Como o TP p


"   p

DISP ² Descendentes físicos de Jacó

DP ² Como o TP
TP ² Descendentes físicos de Jacó, ou descendentes espirituais de Abraão, dependendo do
contexto.
NTP ² Como o TP p


#   $%% p

DISP ² Descendentes físicos de Jacó somente

DP ² Descendentes físicos de Jacó que estão em Cristo (Judeus Crentes ² físico e espiritual)
TP ² Israel Espiritual, paralelo a Gálatas 3:29; Romanos 2:28-29; 9:6; Filipenses 3:3
NTP ² Como o TP p


%   
& p

DISP ² Dois grupos distintos de povos de Deus com destinos separados

DP ² Como o TP.
TP ² Os eleitos de Deus que são ´um povoµ, a Igreja Universal que sempre existiu.
NTP ² No AT, os crentes são chamados simplesmente ´o eleito de Israelµ, não a Igreja.
NTP não reconhece uma Igreja no AT, assim como no NT. Em Mateus 16:18, Jesus disse
que Ele edificaria Sua Igreja. Há apenas um povo de Deus do qual o Israel natural era um
prenúncio tipológico. Assim, a Igreja é o ´Novo Israelµ. p


'( 
& p

DISP ² Nasceu em Pentecoste, separada de Israel

DP ² A Igreja Visível nasceu em Pentecoste como uma extensão do programa de Deus
para Israel
TP ² Nasceu no AT e atingiu a plenitude no NT
NTP ² Como o DISP p


)
&  p

DISP - Não, ela era um mistério, oculta até o NT

DP ² Como o TP
TP - Sim, há muitas profecias diretas no AT sobre a Igreja do NY
NTP ² Como o TP p


*     p

DISP ² Todas as profecias para Israel são para a nação e não tem nada a ver com a Igreja
DP ² Como o TP
TP ² Algumas profecias são para a nação de Israel, outras para o Israel espiritual
NTP ² Como o TP p


+,  -  .- p

DISP ² Israel Físico

DP - "que na dispensação da plenitude dos tempos Ele tornará a congregar em Cristo
todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra ² nEleµ
TP - Cristo, e por extensão a Igreja
NTP ² Como o TP p



&  
   p

DISP ² A Igreja é uma parêntesis no programa no programa de Deus (um mistério)

DP ² A Igreja é uma parte progressiva e integral de Seu tratamento com o Israel físico
TP ² A Igreja é a culminação do propósito salvador de Deus através das eras
NTP ² Como o TP p


,/   .    0 
 p

DISP ² Isaque e o Israel físico

DP ² Israel Físico e Espiritual, incluindo a Igreja
TP - Cristo, a Semente, e portanto todos aqueles em Cristo (Israel espiritual)
NTP ² Como o TP p


1  
    p

DISP ² Não há tal pacto

DP ² Como o DISP
TP ² Este pacto efetuou a eleição
NTP ² Não tal pacto, mas houve um eterno decreto para a redenção dentro da Trindade
(uma determinação e um plano para salvar) p


",0 
 p

DISP - Não
DP ² Como o TP
TP ² Deus fez um pacto condicional de obras com Adão, como um representante para
todos os seus descendentes naturais
NTP - Não, mas Adão é um representante para todos os seus descendentes naturaisp


#      
 p

DISP - Não
DP - Não
TP ² Deus fez um Pacto de Graça com Cristo e Seu povo, incluindo Adão
NTP ² Não crê no uso do termo ´Pacto da Graçaµ, visto que o termo não é encontrado em
qualquer lugar nas Escrituras. NTP crê que somente quando a Bíblia estipula que o Pacto
foi ´cortadoµ entre Deus e o homem, é que há uma razão Bíblica para se crer que isto tenha
sido feito. Isto não é dizer que Deus não é gracioso com o homem em ´cortarµ um pacto
com ele; mas que o termo em si nunca é encontrado nas Escrituras, e portanto não deve ser
usado, especialmente quando descrevendo o Pacto Mosaico, que era uma lei pactual. p


%   2 p

DISP - Israel aceitou o Pacto no Sinal sem pensar muito

DP ² Como o TP
TP - Israel tinha a intenção de aceitar o Pacto no Sinai
NTP - Israel estava tão aterrorizado no Sinal que eles teriam aceito qualquer coisa p


',(34     p

DISP ² Jeremias 31:31-34 é somente para o Israel físico

DP ² Somente para o Israel físico, mas a Igreja tem feito parte do Novo Concerto
TP ² O Novo Concerto de Jeremias 31 é o mesmo de Lucas 22:20, ambos são para o Israel
espiritual de acordo com Hebreus 8
NTP ² Como o TP p


), 
   5  6 7 p

DISP ² Deus age através de separadas dispensações

DP ² Como o DISP
TP ² Deus age através de pactos separados, porém relacionados.
NTP ² Deus opera através de pactos separados, porém relacionados, mas o Novo Pacto
cumpre ou traz para sua realização final todos os outros porque eles são todos
realizados/cumpridos em Cristo. p


*83
8 p

DISP ² Alguns salvos pelas obras

DP ² Como o TP
TP ² Todos que foram salvos, foram salvos pela graça somente
NTP ² Como o TP p


+ !!4     p

DISP - Não
DP ² Como o TP
TP ² Todos que são salvos são salvos pela fé em Cristo como um Portador do Pecado
NTP ² Como o TP p


,8 9 p
DISP ² Os sacrifícios do AT não foram reconhecidos como o Evangelho ou tipos do
Messias como portador do pecado, mas somente vistos como tal em retrospecto.
DP ² Como o TP
TP ² Os crentes do AT creram no Evangelho do Messias como portador do pecado,
principalmente pelos sacrifícios como tipos e profecias.
NTP ² Como o TP p


.0
9 8 p

DISP ² Habita somente os crentes na Dispensação da Graça, não no AT ou depois do rapto

DP ² Como o DISP
TP ² Habita todos os crentes em todas as eras, nunca retrocendendo
NTP ² Crê que a habitação não foi a mesma como no tempo da Igreja. Em João 13:16 -18,
Jesus disse que Ele enviaria o consolador para que Ele pudesse ´habitarµ (viver) com eles
para sempre. Se o Espírito Santo já ´habitasseµ com eles, como a Igreja depois do
Pentecoste, então esta promessa não significa nada.p


,1       p

DISP - Jesus ofereceu o Reino literal para o Israel fisico, mas a oferta foi rejeitada e
portanto postergada
DP - Jesus ofereceu o Reino literal para o Israel físico. Somente um pequeno remanescente
o aceitou. A nação física de Israel virá a crer e será feita uma parte do Reino literal no
Reinado Milenial.
TP - Jesus ofereceu um Reinado espiritual que foi rejeitado pelo Israel físico mas tem sido
gradualmente aceito pelo Israel espiritual.
NTP ² Como o TP p


",4   4 :(3 4  p

DISP ² Os crentes do AT não estavam em Cristo, e portanto não tinham parte no

Corpo/Noiva
DP ² Como o TP
TP ² Os crentes em todas as eras estão em Cristo e fazem parte do Corpo/Noiva
NTP ² Como o TP, exceto que eles não vêem a igreja existindo antes do Pentecoste. p


#Ã  p

DISP ² A Lei do AT foi abolida por Cristo. O Israel Físico estará debaixo da Lei após o
rapto
DP ² Como o DISP
TP ² A Lei do AT serve para 3 propósitos: 1) restringir pecado na sociedade, 2) conduzir a
Cristo, e 3) para instrução na piedade. A lei cerimonial e civil foi abolida. A lei moral
continua em vigor.
NTP ² A Lei do AT é obrigatória somente a medida que é interpretada, aplicada, e em
alguns casos até mesmo expandida no NT. A Lei do AT é para servir com um tutor,
expondo nossa pecaminosidade e nossa necessidade de um Salvador. Cristo é afirmado
com sendo ´O Novo Doador da Leiµ, como oposto a Moisés que foi ´O Antigo Doador da
Leiµ. p


%Ã  
& p

DISP ² As leis do AT estão em vigor somente se forem repetidas no NT

DP ² Como o DISP
TP ² As leis do AT estão em vigor, a menos que ab-rogadas
NTP ² As leis do AT estão em vigor a medida que reiteradas por Jesus e pelos escritores
neo-testamentáriosp


',1    p

DISP ² O Reino Milenial é o Reino de Deus

DP ² Como o DISP
TP ² A Igreja é o Reino de Deus
NTP ² A Igreja desde o Pentecoste é o Reino de Deusp


)1 2  p

DISP ² Mil anos literais na terra ² pré-milenistas

DP ² Como o DISP
TP ² O reino milenial é um figura para a era atual ² amilenistas, alguns pós-milenistas, uns
poucos pré-milenistas
NTP ² Como o TP p


*8 9 p

DISP ² restaurado no reino Milenial como um memorial

DP ² Como o TP
TP ² cumprido em Cristo e para sempre substituído por Ele
NTP ² Como o TP p


+,      p

DISP ² Israel Físico tem um futuro

DP ² Como o DISP
TP ² Alguns sustentam um futuro para o Israel físico, mas a maioria não
NTP ² Como o TP p


,2; 0 
 p

DISP ² O Milênio é o cumprimento do Pacto Abraâmico

DP ² Como o DISP
TP ² Cristo cumpriu o Pacto Abraâmico
NTP ² Como o TP p


,  3 p

DISP ² Jesus sentará no trono de Davi durante o Milênio, os santos reinando com Ele
DP - Jesus está sentado no trono de Davi agora à destra do Pai
TP ² Cristo senta-se sobre o Trono do Céu. Os santos reinam sob Ele em espírito
NTP ² Como o TP p


< p

DISP ² Batismo dos crentes e alguns dispensacionalistas Presbiterianos que batizam

infantes
DP ² Como o DISP
TP ² A maioria abraça o batismo infantil, exceto os Batistas que são Pactuais
NTP ² Batismo dos crentes somentep

$  p

(=   6 =  
‰
    
  
p
DISP - 20
DP - 8
TP - 9
NTP - 4 p

(=  3 > ?@$     p
DISP e DP - 13
DISP e TP - 0
DISP e NTP - 3
DP e TP - 11
DP e NTP - 10
TP e NTP - 20p
p