Sunteți pe pagina 1din 6

Condiția femeii în islam

1. Istoric:
 Statutul femeii în islam este unul dintre cele mai controversate subiecte. Pe de o parte
există concepția că sunt oprimate și persecutate, iar pe de alta există argumente cu
privire la autenticitatea culturală, la drepturile femeilor de a se afirma în moduri care
diferă de modelele de autoafirmare feminină din societățile occidentale.
 În polemici numeroase, autorii islamici pun în contrast femeia musulmană virtuoasă
cu omoloaga ei occidentală sau occidentalizată - dezgolită, lipsită de virtute și coruptă.
 Din punct de vedere istoric, familia patriarhală s-a dovedit a fi cea mai durabilă
structură socială din societățile musulmane, mult mai durabilă decât structurile
construite în jurul asocierii profesionale sau al interesului de clasă.
 În prezent, deși această religie propovăduiește pacea în esență, încă există numeroase
state islamice în care femeile sunt tratate inuman, iar aceste aspecte nu sunt doar
practici culturale, ci sunt susținute de către lege.

2. Femeia în Coran
 Islamul este o religie monoteistă, fiind a doua din lume ca număr de adepți, după
creștinism. Sensul general al cuvântului „islam” este acela de pace și supunere față de
Alah. Religia a fost fondată în secolul al VII-lea, pe teritoriul Arabiei Saudite, de către
profetul Muhammad, iar cartea sfântă poartă numele de Coran.
 conținutul și însemnătatea femeii în Coran, ca „model” și „imagine, au variat în
funcție de interpretările culturale formulate de-a lungul timpului.
 femeia musulmană trebuie să se îmbrace modest și are obligativitatea de a se acoperi,
de a purta Hijab (basmaua ce-i acoperă capul) când iese undeva sau când urmează să
întâlnească barbaţi adulţi.. Acest lucru nu este traditie, nu este un obicei, nu este impus
de catre sot sau familie, ci este obligatoriu din punct de vedere al religiei.
 ea nu trebuie să iasă din casă şi nici să se înfăţişeaze parfumată, machiată sau purtând
alte podoabe în faţa bărbaţilor care nu sunt mahram, deoarece acest lucru este păcat.
 femeia musulmană trebuie să aibă mare grijă de trupul ei, contribuind la sănătatea şi
întărirea lui. Ea trebuie să fie activă, trebuie să mănânce fără să întreacă măsura.

3+4. Femeia în legea islamică, viața socială și religioasă

1
 Legea și codul civil din țările islamice au la bază învățăturile din Coran, dar aceste legi
au fost făcute de oameni, sunt bazate pe realitatea culturală din acele zone ale lumii,
dar cei care le-au gândit probabil au avut oarecare înclinații bolnave. Dacă o femeie
întreține relații sexuale cu un bărbat cu care nu este căsătorită, aceasta comite un păcat
suprem față de Alah. Pedeapsa este de 100 de lovituri de bici, în public cu pietre.
Dacă o femeie acuză un bărbat că a violat-o, și nu are martori pentru a-și susține
acuzația, același lucru se întâmplă. În islam se permite unui violator să scape de
pedeapsă prin lege, dacă se însoară cu victima.
 Femeia e considerată de două ori mai puțin inteligentă decât un bărbat, motiv pentru
care, în cele mai multe cazuri, o singură persoană de gen feminin nu este considerată
de justiția islamică drept martor fiind nevoie de minim două femei pentru a conta ca
martor. Bărbații au dreptul să-și bată soțiile și copiii, dacă ei sunt de părere că
atitudinea acestora nu este potrivită. Oricât de brutală ar fi bătaia, dacă femeia nu este
ucisă, legea nu impune niciun fel de pedeapsă.
 Femeile duc o viață retrasă, stau mereu acasă și au oportunități puține de a găsi un loc
de muncă. De asemena, ele nu pot ieși în public fără să aibă capul acoperit sau fără să
fie însoțite de soțul lor.
 Au dreptul la o educație primitivă și sunt considerate cetățeni de clasă inferioară.
Soțiile trebuie să fie credincioase și supuse toată viața. O „femeie” poate fi luată în
căsătorie din momentul în care a atins vârsta de 10 ani și mai absurd, tot începând cu
această vârstă se pot consuma acte sexuale.
 Femeilor musulmane le este recomandat să aibă un cerc social restrâns, în care să fie
incluse persoane apropiate, în special rude. Nu e indicat să  stea în preajma
persoanelor de sex masculin dacă acestea nu sunt rude ale sale.

5. Vestimentația femeii musulmane


 Probabil nu este deloc ușor să fii femeie în orientul islamic și mai ales să ai o
vestimentație adecvată acelor legi. Noi, europenilor, bineînțeles că ni se pare destul de
ciudată și uneori ridicolă îmbrăcămintea femeilor musulamen deoarece nu suntem
învățați să purtăm o astfel de ținută și, trecân de etapa comunismului, nu mai suntem
obișnuiți să ne fie ceva impus. In primul rând, îmbrăcămintea femeii musulmane nu
trebuie să arate pielea, și nici să arate formele corpului. Regulile Islamice privind
acoperirea au ca scop protejarea, asigurarea demnității și onoarei. Acoperirea parului, 
a fetei si a tot ceea ce poate fii seducator la o femeie,  nu este un lucru impus de soti ci

2
este o  dovada a slavirii lui Allah. Hainele musulmanilor nu au un simbol anume ci
doar arata faptul ca persoana care le poarte este conservatoare si respecta intru totul
regulile impuse  de religie. Femeile nu parasesc niciodata casa daca  nu au capul
acoperit de val. In casa acestea adopta o tinuta lejera , cu capul descoperit atata timp
cat in casa sunt doar membrii familiei  sotul, copii sau parintii. Cuvantul cel mai
comun pentru acoperire este Hijabul.
 Conditia pe care trebuie sa o indeplineasca Hijabul pentru femei in locurile publice.
 Hijabul trebuie sa acopere intregul corp cu exceptia fetei si palmelor.

–Nu trebuie sa fie transparent sau stramt. Hainele stramte chiar daca ascund
culoarea pielii, totusi dezvaluie marimea si conturul corpului, sau anumitor parti ale corpului.
–Nu trebuie sa fie vesminte care sa atraga atentia barbatilor non-mahram; nu
trebuie sa fie extravagante si excesiv de opulente
–Nu trebuie sa fie vesminte purtate din vanitate sau pentru faima si popularitate
–Nu trebuie sa fie parfumate. Aceasta intedictie se aplica atat pentru corp cat si
pentru haine

 Hainele femeilor musulmane sunt alese in functie de locul in care merg,  fiind foarte
bine delimitate. Bumbacul si inul sunt materialele de baza in confectionarea  valului
sau al rochilor.  In nici un caz materialul nu trebuie sa fie transparent.  Culorile sunt
diverse insa predomina albastrul marin, auriu, verde sau galben.
 Valul pe care femeile musulmae il poarte este de mai multe feluri:

 HIJABUL.  Este valul pe care femeile il poarte pentru acoperirea capului.  Poate fii de
diferite marimi, din una sau maxim 3 piese.  Culoarea hijabului este asortata cu
culoarea rochiei insa intotdeauna culori pastelate.  Hijabul poate acoperi doar capul
insa in functie de marime si umerii sau pieptul.
 HIJAB AL-AMEERA este purtat in special de eleve si studente. Ofera o nota mai
eleganta insa  are un mod de prindere mai complicata fiind format din 2 piese.  Prima
piesa are forma unui cilindru care este tras ape cap pentru a acoperi parul iar peste se
pune a doua-a piesa in forma de trapez care are rolul de a acoperi gatul si este prinsa
cu ace de siguranta. KHIMAR este acel val care acopera in intregime capul  si fata. 

3
La fel si SHAWL-ul acesta fiind insa dreptunghiular si deseori brodat. Ca si valul
rochiile sunt  de diferite modele si asa cum spuneam sunt purtate in diferite ocazii, 
alegera rochiei fiind foarte bine definita in functie de locul  sau evenimentul la care
participa femeia. JILBABUL , este rochia pe care femeile o poarta in casa. Este foarte
simpla, dintr-un material usor si fara imprimeuri. Un trend nou il reprezinta o tinuta
alcatuita din hijab asortat cu o bluza lunga  pana la genunchi si pantaloni extrem de
largi de culara inchisa.
 CAFTAN-urile sunt rochile purtate pe strada. Sunt putin impodobite , culoril sunt
inchise iar materialul este ceva mai rezistent.

 ABAYA sunt rochile pe care femeile le poarte la petreceri. Sunt extrem de elegante si
rafinate. Materialele sunt de buna calitate iar lucratura este rafinata,  la fel si
imprimeurile sau broderia.  De cele mai multe ori manecile acestor rochii se termina in
clopot .

 Tinuta de rugaciune este cea mai conservatoare.  Acopera in intregime corpul, este
extrem de simpla si de cele mai multe ori din culori inchise.  Aceasta tinuta este
alcatuita din hijab sau un khimar extrem de lungi si o rochie pana in pamant
 Incaltamintea este intotdeauna fara toc, extrem de comoda si  cu talpa moale. In
functie de eveniment aceatsa poate fii brodata sau cu aplicatii de margele.

4
 Fara doar si poate femeile musulmane au o eleganta si un rafinament greu de regasit in
alte culturi.
 Pentru a intelege si a clarifica acest aspect, trebuie sa ne reamintim cateva concepte de
baza. Primul, si cel mai important, este acela ca Islamul a fost revelat pentru toti
oamenii, in toate locurile si in toate timpurile. Ceea ce are legatura cu moda, nu este
relevant. In al doilea rand Islamul este religia care tine cont de sanatatea fizica,
spirituala si emotionala, si nu numai pentru fiecare individ in parte ci pentru
comunitate si societate in intregul ei. Aceasta implica respect pentru Allah, pentru
fiecare dintre noi si pentru noi insine. In al treilea rand, avand un cod al vestimentatiei
atat pentru barbati cat si pentru femei, Islamul nu atribuie intreaga responsabilitate
asupra unui singur gen, mai mult, versetul care se refera la barbati este inaintea celui
care se refera la femei. Ambii, atat barbatii cat si femeile trebuie sa-si  plece privirile
si sa-si pastreze modestia, si se asteapta din partea lor sa contribuie la crearea unui
mediu social bazat pe maniere, morala si valori.
 Termenul Hijab, este mai mult decat o esarfa si mai mult decat un cod al
vestimentatiei. De exemplu, daca o femeie Musulmana este corect acoperita dar in
acelasi timp foloseste un limbaj neadecvat, ea nu indeplineste conditiile Hijabului.

6. Relația bărbat-femeie:
 În religia islamică, bărbații adulți sunt percepuți mai degrabă ca tați, iar femeile adulte
ca mame. Un bărbat necăsătorit sau o femeie necăsătorită, indiferent de vârsta pe care
o au, sunt văzuți în majoritatea societăților musulmane ca fiind în continuare copii.
Șaria (legislație islamică) și aproape toți musulmanii consideră căsătoria și calitatea de
părinte ca fiind condiția vieții de adult.
 lslamul consideră un adevăr axiomatic (adevăr fundamental) faptul că bărbații sunt
mai puternici decât femeile, nu doar din punct de vedere fizic, ci și mintal și moral.
Prin urmare, femeile au nevoie de protecția și îndrumarea bărbaților. Astfel, islamul
este asemănător perspectivei clasice asupra femeilor, așa cum apare ea în
celelalte religii monoteiste, cel puțin în formele lor mai vechi și mai tradiționale.
Asemenea concepții au fost contestate și într-o oarecare măsură desființate în
societățile occidentale contemporane. În majoritatea societăților musulmane, ele nu au
fost încă în mod serios contestate, deși există o mișcare feministă slabă.

5
 În pofida acestei maniere de a percepe bărbații și femeile ca fiind în mod esențial
diferiți, în islam femeile sunt privite ca ființe umane independente, cu drepturi care
trebuie respectate și care pot fi consolidate. În urmă cu un secol și jumătate, drepturile
femeilor în islam erau mai mari decât cele ale femeilor din Occident.
 Un alt aspect important este acela cu privire la căsătorie. O femeie musulmană se
poate căsători o singură dată, însă un bărbat musulman se poate căsători de câte ori
vrea. Poligamia este autorizată pentru bărbați, dar numărul căsătoriilor fiind limitat la
patru. De aici și existența ,,haremului”, care este un cuvânt specific societății islamice,
constituind o formă de organizare socială, ca și familia. 
 De asemenea, Coranul autorizează ca bărbatul să-și bată soția. Versetul 34 al Surei a
patra este controversat, pentru că în acesta fiind abordată pedepsirea femeii şi prin
aplicarea de lovituri: „Bărbaţii sunt mai presus decât femeile, fiindcă Dumnezeu le-a
dat întâietate asupra lor şi fiindcă ei cheltuiesc din averi pentru ele. Femeile cinstite
sunt pioase, păstrând în taină ceea ce Dumnezeu păstrează. Dojeniţi-le pe cele de a
căror ascultare vă este teamă! Părăsiţi-le în aşternuturi! Loviţi-le! Nu le căutaţi însă
gâlceavă, dacă vă dau apoi ascultare.”

S-ar putea să vă placă și