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Antecedentes
Quienes van desarrollando la disciplina en su nacimiento en el siglo XIX ? Varones
antropólogos con una idea preconcebida que quiénes son los sujetos relevantes
para el estudio antropológico, cuyas actividades, respuestas y valoraciones son
las importantes
En un principio la búsqueda de la voz del varón se interesa en las mujeres en
tanto que madres, limitándose al tema del parentesco, no se las estudia como
sujetos con valor en sí mismas, sino como madres generadoras de hijos , como
agentes que equilibraban las dialécticas de poder entre grupos e individuos a
través de su intercambio. Las mujeres fueron consideradas mercancías, monedas
de cambio, objeto de transacción.
El etnocentrismo de los estudiosos les hacia buscar lo equivalente de su cultura
occidental en las sociedades no occidentales que estudiaban, había un sesgo en
cuanto a la atención a elementos masculinos (información de sexo masculino),
menospreciando los femeninos.
Cuando incursionan mujeres a la antropología esta distancia no se soluciona, sino
que es necesario que antropólogos hombres y mujeres, se cuestionen las bases
en las que se apoya la ciencia en la que trabajan, y también cuestionarse a si
mimos como sujetos inmersos en una cultura que no es, ni mucho menos, neutra y
objetiva, que les ha construido de una forma concreta como seres adscritos al
género
¿Qué es el género?1
Una idea común: es que sólo existen dos sexos a los que se atribuyen, en la
mayoría de las sociedades, dos géneros con características opuestas que definen
lo que es ser mujer –o sea lo que es no ser hombre- y lo que es ser hombre –que
es no ser mujer-.
Entonces desde la antropología se puede entender que el género, básicamente es
una construcción cultural del grupo, que tiene que ver con roles dentro de la
sociedad que se van construyendo de acuerdo a cómo la sociedad perciba su
propia realidad.
El género es independiente del sexo biológico, el género es un aspecto cultural.
Ya que como se vió en Mead, existen sociedades en las que los hombres
adquieren las cualidades que en las sociedades occidentales se consideran como
femeninas y viceversa.
1
Ideas extractadas de:
- del artículo: BREVE REVISION DE ALGUNAS IDEAS ANTROPOLOGICAS SOBRE LAS MUJERES de
María Eugenia Carranza Aguilar de la Red:
- MEAD, Margaret: Adolescencia, sexo y cultura en Samoa. Planeta Agostini.
Barcelona, 1972.
- MEAD, Margaret: Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas. Paidós.
Barcelona, 1982.
Es decir que como concluye Mead, las condiciones culturales se sobreponen a las
condiciones biológicas innatas del ser humano.
Si se observa a Gorilas, chimpancés y orangutanes se descubre que su
organización es patriarcal. Tal vez se puede explicar por la mayor agresividad de
los machos por causas hormonales y establece una jerarquía entre hombres y
mujeres propia del patriarcado (sin embargo este determinismo biológico se rebate
pensando que con la educación se pueden neutralizar o corregir estos impulsos).
Roles que se atribuyen a las mujeres Roles que se atribuyen a los hombres
,. Se vinculan al ámbito de lo doméstico (lo no público)
+ Se corresponden con funciones reproductivas
= Se asocian al cuidado de otras personas
- se vinculan al ámbito de lo público
+ Se corresponden con funciones productivas
Estereotipos atribuidos
a las Mujeres
"Femeninos"
Estereotipos atribuidos a
los Hombres
"Mascul¡nos"
Espontaneidad
Tern ura
Debilidad fisica
Intuición
Aceptación
Superf¡cial¡dad
Sensib¡lidad
Sum¡s¡ón
Pasividad
Abnegación
Volubilidad
Dependencia
Escasa necesidad
sexual
Razón
Violencia
Fuerza fisica
Inteligencia
Autoridad
Profundidad
Espíritu emprendedor
Dominio
Actividad
Inconformismo
Tenac¡dad
Independencia
Fuerte ¡mpulso sexual