Sunteți pe pagina 1din 4

Discriminarea intre sexe

Notiunea de discriminare

Din punct de vedere eimologic, a discrimina inseamna a face distinctie intre anumite
obiecte, a stabili intre ele o separatie, o diferentiere plecand de la trasaturile lor distinctive

Discriminarea reprezinta tratamentul diferentiat aplicat unei persoane in virtutea


apartenentei, reale sau presupuse, a acesteia la un anumit grup social.

Teoriile care pun accentul pe stratificarea sociala arata ca discriminarea este "produsul
stratificarii sociale bazata pe distributia inegala a puterii, statusului si bogatiei intre grupuri"

Putem vorbi de discriminare:


directa, cand tratamentul defavorabil se indreapta direct impotriva unei anumite persoane,
pe motive de sex, graviditate, nastere, etc.
indirecta, cand tratamentul defavorabil este indreptat impotriva unui grup de persoane de
un anumit sex

Discriminarea este imposbil de eliminat, caci numai intr-o societate ideala oamenii se
adapteaza, de fiecare data, intr-o maniera perfecta la circumstante si la persoanele din jur

Discriminarea femeii
- Situatia femeii de-a lungul timpului
În Grecia antică , femeia era considerată fiinţă impură, numai fecioarele se bucurau de
consideraţia generală
În familia romană din perioada republicii, femeia numită “sexul slab” ; trebuia să se supună
autorităţii tatălui, care avea dreptul de viaţă şi de moarte asupra soţiei şi copiilor, pe care-i putea
vinde, maltrata sau ucide ; odată cu apariţia Imperiului, femeia a ajuns să fie respectată
In Egiptul antic conştiinţa egalităţii sexelor era profund înrădăcinată, iar prescripţiile
religioase cereau ca femeia să fie bine tratată
Femeia ebraică trebuia să se supună autorităţii tatălui, care era absolută.

In Evul Mediu femeia rămâne sub autoritatea tatălui sau a soţului; este considerată inaptă
de acţiuni războinice
Mai tarziu, incepand cu sec XVIII, numeroşi scriitori francezi precum Montesquieu,
Diderot, Condorcet, cereau ca femeia să fie educată şi eliberată de sub tutela masculină. ,
chiar să aibă dreptul de a participa la viaţa politică a naţiunii ; femeia măritată era
considerată o proprietate a bărbatului ; Codul civil preciza că soţia datorează ascultare
soţului, de drepturi civile bucurându-se numai femeia nemăritată
Factorii care fixează statutul femeii pe o poziţie subordonată
Dintre valorile proprii feminităţii fac parte dragostea şi sacrificiul ;
Dacă femeia se supune cu atâta uşurinţă este pentru că ea are anumite avantaje: ca
“stăpână a casei” este respectată de întreaga familie, prin îndeplinirea “datoriei”
dobândeşte siguranţa morală, dar mai are şi avantaje de ordin pasional, femeia dominându-
l pe bărbat pe planul moral. Rând pe rând, femeia se simte dominată de bărbat, atunci când
acesta duce în afara casei o viaţă independentă şi simte că domină, dându-şi seama că el nu
se poate lipsi de ea nici pe plan sentimental, nici pe plan material
Cauzele inegalităţii între bărbat şi femeie trebuiesc căutate şi în rolul pe care femeia şi
bărbatul îl au în viaţa socială ; societatea industrială a definit roluri noi pentru cele două
sexe
Femeile sunt pregătite încă de la naştere pentru treburile gospodăreşti, pentru reproducerea
şi creşterea copiilor, ele au rămas acasă pentru a desfăşura o muncă indirect productivă
Nu e de mirare faptul că îndată ce femeile s-au integrat în producţia interdependentă, ele
au fost acuzate că s-au “defeminizat”, că au devenit dure, reci, obiective
Diferenţele dintre sexe, stereotipurile cu privire la rolul sexelor, au fost accentuate şi de
faptul că femeia a fost identificată cu consumul, iar bărbatul cu producţia.
Civilizaţia modernă a păstrat segregaţia rolurilor şi chiar a adâncit-o, dând fiecărui sex
noi valori: bărbaţilor - banii, puterea; femeilor - tinereţea, frumuseţea, moda, pasiunea de a
cumpăra. Bărbatul şi femeia au în comun doar pasiuni ale timpului liber - tutunul,
confortul, televiziunea etc., pasiuni care-i îndepărtează de viaţa creatoare. Condiţia
dobândirii personalităţii femeii rămâne integrarea ei în munca extracasnică.

Lipsite de autoritate politică şi cu o redusă pregătire profesională, femeile nu se pueau


implica în organizarea societăţii, în dezvoltarea culturii şi ştiinţei. În plus, femeii îi este şi
îi era teamă să-şi părăsească rolul de soţie şi mamă. Toţi aceşti factori dezvăluie statutul de
subordonare al femeii faţă de bărbat, atât în familie cât şi în societate.
Discriminarea femeilor la locul de munca;

. In cercetarile de specialitate se deosebesc doua forme principale de discriminare a femeii in


domeniul muncii: discriminare la salarizare, cind pentru prestarea unei munci similare din punct
de vedere cantitativ si calitativ, femeile primesc o remunerare diferentiata si segregarea
profesionala, cind femeile au un acces mai limitat la anumite profesii (de regula, mai
prestigioase si mai bine platite).

Motivele principale ale discriminarii femeilor sunt:

1. Atitudinile preconcepute ale ofertantului locului de munca fata de angajarea femeilor, pe


care le considera forta de munca inferioara;
2. Preferinta angajatorului, care este, de regula, barbat, pentru lucratori de sex masculin din
considerente de socializare sau solidaritate barbateasca, dorind sa lucreze mai mult cu un
colectiv de barbati, decit cu un grup de femei sau crezand ca un conducator barbat este mai
eficient;
3. Previziunile angajatorului referitoare la productivitatea probabila a candidatului femeie,
intrucat prestanta acesteia poate fi intrerupta de casatorie, nasterea si ingrijirea copiilor. De aceea
ofertantul acorda prioritate unui solicitant de sex masculin sau, in cazul cind angajeaza totusi o
femeie, aceasta este platita mai putin.

Prin egalitate de sanse intre femei si barbati se intelege luarea in considerare a capacitatilor,
nevoilor si aspiratiilor diferite ale persoanelor de sex masculin, respectiv feminin si tratamentul
egal al acestora.

Statutul femeii in islam


In Coran statutul femeii este inferior decat cel al barbatilor.
,, Ele au drepturi egale cu obligaţiile lor, după cuviinţă. Dar bărbaţi au o treaptă peste ele ’’

• Femeile trebuie sa fie absolut supuse si pot fi batute (sau biciuite) pentru nesupunere.
Nici un privilegiu al firii asemenatoare nu ii este rezervat femeii. Barbatii au dubla mostenire
• Pe langa cele 4 sotii permise de lege, barbatul musulman poate avea nenumarate
sclave ca concubine
• Chiar si Paradisul creaza inegalitati pentru femei ; paradisul este locul unde
frumoase tinere astepta sa serveasca pe "dreptii credinciosi" ; nicaieri nu ne spune
ce le asteapta pe femeile musulmane ale acestei lumi in Paradis
Feminismul si valorile sale

Se vorbeste mult despre feminism insa nu multi dintre noi, chiar persoane de sex feminin, stiu
cam care sunt, in mare, valorile pe care le promoveaza aceasta miscare de emancipare a femeii.
Iata in continuare si o enumerare a celor mai importante lozinci ale feministelor din intreaga lume:

1. Femeia nu este un obiect sexual. Este de dorit sa iubesti femeile, sa le oferi tot ce crezi ca
ai mai bun de oferit, dar asemenea cum o faci si cu alte persoane si nu pentru a obtine
bunavointa lor in plan sexual.
2. Femeia nu este inferioara barbatului ci se completeaza cu acesta. Atat din punct de
vedere biblic cat si biologic se stie de multa vreme ca femeia a fost creata ca o
completare a barbatului si nu o supusa a acestuia, barbatului lipsindu-i trasaturi de
personalitate esentiale pentru a-si putea trai viata fericit si independent. In plus, in
absenta femeii, viata intregii specii omenesti nici nu ar mai fi posibila.
3. Femeile sunt fiinte frumoase si complexe prin natura lor. Trebuie acceptat acest
adevar ca ceva de la sine inteles si usor de demonstrat si nicidecum speculata
frumusetea femeilor pentru a le inventa puncte slabe, pentru a le jigni sau pentru a le
indeparta de anumite activitati unde frumusetea chipurile nu isi gaseste locul.
4. Femeia, tot prin natura sa, este o fiinta caracterizata de emotii uneori intense si de
aceea trebuie inteleasa si tratata ca atare. Desi dau dovada la suprafata de blandete
si fragilitate femeile au dovedit in nenumarate randuri ca pot fi capabile de prezenta
de spirit si capacitate mare de rezistenta asemenea barbatilor. Ceea ce se propune
insa prin femeie este un alt mod de a trai si de a relationa de la care putem invata cu
totii, barbatii inclusiv.
5. Din punct de vedere istoric, cultural, social si economic femeia este la fel de
prezenta si importanta ca si barbatul. E drept ca implicarea femeii in lucrurile publice
nu a fost prea bine mediatizata, dar aceasta nu inseamna ca meritele femeilor din
intreaga lume ar fi cu ceva mai putine.