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Universidad Latina de Costa Rica campus Heredia

Escuela de Psicologa

Trabajo Interdisciplinario y Multidisciplinario

Prof.: Leonardo Valverde Sanabria Alumnas Jessica Hidalgo Mariana Mora Mnica Piedra Mara Fernanda Prado Joselyn Rodrguez

II Cuatrimestre 2011

1. Disciplina.
Desde su raz etimolgica, ella puede explicarse, como un arte de aprender: msica, matemticas, sociologa o cualquier tipo de disciplina. As, al hablar de disciplina, referimos que se trata tanto del estudio cientfico de parcelas especficas de la realidad, como de la organizacin de esa ciencia para ser enseada.Una disciplina se define por el objeto que estudia, y el nivel de realidad que lo resiste. Esta puede determinarse como una categora institucional en el seno del conocimiento cientfico. En esta se instituye la divisin y la especializacin del trabajo, y responde a la diversidad de los dominios que recubren la ciencia. Aunque este englobada en un conjunto cientfico ms vasto, suele la disciplina tender a la autonoma, por la delimitacin de sus fronteras, la lenguaje que ella constituye, las tcnicas que ella esta conducida a elaborar o a utilizar, eventualmente por las teoras que le son propias. La organizacin disciplinaria se instituy en el siglo XIX, particularmente por la formacin de las instituciones modernas; luego se desarrollo en el siglo XX con el impulso de la investigacin cientfica; esto quiere decir que las disciplinas tienen una historia; nacimiento, institucionalizacin, evolucin, dispersin, entre otros. Las disciplinas tienen una historia, es decir, nacen, se institucionalizan, evolucionan, se dispersan, etc. Esta historia se inscribe en la historia ms amplia de las universidades, es por ello que las disciplinas tambin son el producto de la organizacin de las universidades en el Siglo XIX. A su vez la historia de las universidades se halla inscrita en la historia de las sociedades, por lo tanto una disciplina es el producto de la convergencia de procesos exgenos (cambios sociales y transformaciones socio-organizacionales) y endgenos (reflexin interna sobre la generacin de sus propios conocimientos y, sobre la elaboracin y el

perfeccionamiento de sus mtodos de investigacin). Por todo lo dicho anteriormente, Edgar Morin afirma que ninguna disciplina puede exclusivamente desde su interior conocer todos los problemas referentes a su propio despliegue y conformacin. (Morin 1995)

Histricamente, las disciplinas fueron creadas como un mtodo para alcanzar conocimiento. Pronto esta perspectiva fue reconocida como insuficiente. Intentos de integrar las disciplinas para afrontar problemas y cuestiones complejas eran comunes en el siglo XVII. La idea era que mientras ms disciplinas conoca una persona, mayores eran las probabilidades de una mejor comprensin. (Ambrosio, D; 2007., p. 1) Podra decirse que la fecundidad de la disciplina en la historia de la ciencia no ha sido demostrada; por una parte ella opera la circunscripcin de un dominio de competencia sin la cual el conocimiento se fluidificara y devendra en vago; por otra parte, ella devela, extrae o construye un objeto no trivial para el estudio cientfico: es en este sentido que MarcelinBerthelot deca que la qumica crea su propio objeto. El objeto de la disciplina ser entonces percibido como una cosa en s; las relaciones y solidaridades de este objeto con otros, tratados por otras disciplinas, sern dejadas de lado, as como tambin ligazones y solidaridades con el universo del cual el objeto es parte. La frontera disciplinaria, su lenguaje, y sus conceptos propios van a aislar a la disciplina en relacin a las otras y en relacin a los problemas que cabalgan las disciplinarias. Se sabe que en el origen la palabra disciplina designaba un pequeo fuste que serva para autoflagelarse, permitiendo por lo tanto la autocrtica; en su sentido degradado la disciplina deviene en un medio de flagelacin a los que se aventuran en el dominio de las ideas que el especialista considera como de su propiedad. Las disciplinas estn plenamente justificadas intelectualmente a condicin de que ellas guarden un campo de ella visin que reconozca y conciba la existencia de las relaciones y solidaridades. La nocin de hombre se encuentra fragmentada entre diferentes disciplinas biolgicas y todas las disciplinas de las ciencias humanas: el psiquismo est estudiado de un costado, el cerebro de otro, el organismo de un tercero, los genes, la cultura, entre otros factores.

2. Transdisciplinidad.

Concepto. Una disposicin del espritu individual o colectivo, de no fijarse y clausurarse en una estructura determinada de la organizacin de los conocimientos y las disciplinas que, sin renegar de la transitoria eficacia productiva de las estructuras y campos de saberes vigentes, las atraviesa para explorar (inventiva y creativamente) una nueva y posible rearticulacin de aquellas, en funcin de los desafos que la necesidad y la inquietud de una vida humana, imponen a un sujeto en permanente bsqueda de su cultura, la verdad y la sabidura. La realidad es transdisciplinaria porque ella comporta o posee una variedad de niveles de realidad. (Motta, R; 2009, p.1) El prefijo trans significa entre, a travs y ms all de las disciplinas. (Nicolescu, 1996) Y podemos aplicarlo a cualquier cosa. No slo a las disciplinas. Por ejemplo, un rbol comporta varios niveles de realidad, que cada disciplina puede revelar o abordar desde distintas perspectivas. La reforestacin, la carpintera, la laudera, la pintura, la poesa, la qumica, nos revelan parte de la realidad de ese rbol, pues las personas que realizan estos trabajos tienen una percepcin y comprensin especfica de lo que el rbol significa, dada por el marco de su formacin, su cultura y por su propia relacin con el objeto. No obstante, la realidad del rbol se sita entre, a travs y ms all de todas esas disciplinas y enfoques. (Galvani, P; 2006, p. 2) La transdisciplinariedad es el resultado de reconocer que el sistema de conocimiento de la Modernidad, que se basa en el determinismo newtoniano, la lgica clsica y los sistemas formales, no es suficiente para explicar la naturaleza. El determinismo newtoniano asegura la posibilidad de leyes universales, que establecen una relacin causa-efecto para explicar hechos y fenmenos. La lgica clsica se apoya en el tertium non datur, que esencialmente es responsable por el criterio de verdad. Y un sistema formal que tiene a las matemticas como prototipo y, asegura la posibilidad de afirmar la validez de cualquier proposicin sobre los objetos en ella. Esto es, esencialmente, asegurar la certeza de las explicaciones ofrecidas por la ciencia. Esto lleva en s la arrogancia de un conocimiento incuestionable. Pero los fenmenos complejos, sin duda antes desapercibidos y a veces no reconocidos, no pueden ser

explicados por la ciencia moderna, revelando con ello, su insuficiencia para tratar con la realidad. En 1900, el determinismo newtoniano fue desafiado por Max Plank (1858-1947), con la introduccin de la mecnica cuntica, e independientemente por Sigmund Freud (18561939) con la publicacin de la Interpretacin de los sueos, y la propuesta del psicoanlisis. La mecnica cuntica dice bsicamente que un estado fsico requiere para su descripcin, variables seleccionadas de observaciones posibles; el

psicoanlisis reflexiona sobre la relacin entre instinto y conciencia. Ambos sugieren percepciones de diferentes niveles de realidad y nuevas visiones del universo fsico y material. (Ambrosio, 2007, p.1) La realidad de las cosas no puede ser comprendida desde una sola disciplina, porque los aspectos que cada una de ellas revela de una realidad, son insuficientes para abarcarla y para comprenderla; necesitamos todas las perspectivas para tener una idea ms completa de esa realidad. As tambin, la vida, la conciencia, la humanidad o lo que significa ser humano, son realidades transdisciplinarias. (Galvani, P; 2006, p. 2) La transdisciplinariedad requiere tambin una actitud de apertura hacia otras

disciplinas, incluyendo el arte, la filosofa, la espiritualidad y las ciencias, pero, adems, los saberes clsicos y los saberes populares y, como se dice desde la visin hermenutica, de apertura a lo transcultural, a otras perspectivas culturales. (Galvani, P; 2006, p. 2) Una de las actitudes de la transdisciplinariedad es la tolerancia; tolerancia hacia la incertidumbre y eso no es fcil, porque todos deseamos tener certeza y, mantenernos en incertidumbre, frente a algo que es demasiado complejo, requiere de energa. Es mucho ms fcil descansar o mantenerse en un espacio de seguridad y certeza . As, la transdisciplinariedad podemos definirla como una postura o visin nueva ante el conocimiento. Es una postura que asume la complejidad de lo real y que toda realidad est en medio, a travs y ms all de cada disciplina. La transdisciplinariedad asume, de igual forma, su propia incompletud, y es por eso que es abierta y tolerante. Se abre no slo a otros saberes, sino que acepta que la disciplinariedad es necesaria. Esto es muy importante aclararlo. La

transdisciplinariedad no elimina, ni busca suplir a la disciplinariedad, pues la transdisciplinariedad, la actitud transdisciplinaria es slo posible si se parte de las disciplinas, si se ejerce desde una disciplina. (Galvani, P; 2006., p. 3) Los tres pilares de la transdisciplinariedad -los niveles de Realidad, la lgica del tercero incluido y la complejidaddeterminan la metodologa de la investigacin

transdisciplinaria. (Nicolesco, B; s.f) Transdisciplinariedad a una disposicin del espritu individual o colectivo, de no fijarse y clausurarse en una estructura determinada de la organizacin de los conocimientos y las disciplinas que, sin renegar de la transitoria eficacia productiva de las estructuras y campos de saberes vigentes, las atraviesa para explorar (inventiva y creativamente) una nueva y posible rearticulacin de aquellas, en funcin de los desafos que la necesidad y la inquietud de una vida humana, imponen a un sujeto en permanente bsqueda de su cultura, la verdad y la sabidura. Por otro lado en lo que consta la investigacin transdisciplinaria(mucho ms reciente, escasa y difcil que las anteriores) va ms all de ellas, y les aade el hecho de que est constituido por una completa integracin teortica y prctica. En ella, los participantes transcienden las propias disciplinas (o las ven slo como

complementarias) logrando crear un nuevo mapa cognitivo comn sobre el problema en cuestin, es decir, llegan a compartir un marcoepistmico amplio y una cierta metametodologa que les sirven para integrar conceptualmente las diferentes orientaciones de sus anlisis: postulados o principios bsicos, perspectivas o enfoques, procesos metodolgicos, instrumentos conceptuales, etc. Este tipo de investigacin es, sobre todo, un ideal muy escasamente alcanzado hasta el momento. (Martnez, M; 2003., p. 117)

3. Yuxtadisciplinariedad.

Opera mediante el desglose de un tema (por ejemplo el bosque, el estudio de un pueblo rural) donde cada materia estudia un aspecto (en historia el profesor har un estudio sobre el origen del bosque, en geografa sobre la utilizacin y produccin del bosque, en biologa sobre cadenas alimentarias, en qumica sobre la combustin de la madera o sus transformaciones, en artes plsticas se realizaran dibujos de hojas). (Felice, J; Giordan, A; Souchon, C; Syntax, C; 1994, p. 18) Si tomamos el ejemplo del pueblo rural encontramos un desglose similar con la evolucin de la comunidad en historia, el estudio de recursos y produccin en geografa, el estudio de textos de autores en la lengua materna, la realizacin de dibujos y eventualmente maquetas en artes plsticas. (Felice, J; Giordan, A; Souchon, C; Syntax, C; 1994, p. 18) En este enfoque cada materia aporta su vocabulario, su enfoque y progresiones particulares, y con frecuencia contradictoria con las dems disciplinas, puede decirse incluso que cada disciplina puede colocar parte de su programa. En el mejor de los casos se renen y tratan de encontrar los puntos a tratar, despus por separado, prevn los ejercicios, la parte del curso que podrn realizar para responder lo ms ampliamente posible el tema a tratar. (Felice, J; Giordan, A; Souchon, C; Syntax, C; 1994, p. 19) Eventualmente se hace un balance pero la evaluacin se basar en los criterios de ha funcionado, no ha funcionado, los alumnos estn contentos o no. (Felice, J; Giordan, A; Souchon, C; Syntax, C; 1994, p. 19)

4. Multidisciplinariedad.
Se refiere al hecho de que varias disciplinas se ocupen simultneamente del mismo problema, sin que se d sobre ellas ningn efecto particular como resultado de los cruzamientos de las disciplinas que concurren. La gestin pluridisciplinaria sobrepasa las disciplinas pero su finalidad queda inscrita en el marco de la investigacin disciplinaria. Esta puede determinarse como la bsqueda del conocimiento, inters o desarrollo de habilidades en mltiples campos. La Multidisciplinariedad es algo natural, comn y que

ocurre con cierta frecuencia. Esta puede verse como una yuxtaposicin de varias disciplinas, a veces sin relacin aparente entre ellas, que buscan abordar un problema en comn. Es una mezcla no integradora de varias disciplinas en la que cada disciplina conserva sus mtodos y suposiciones sin cambios o desarrollo de otras disciplinas en la relacin multidisciplinar. Los profesionales implicados en una tarea multidisciplinar adoptan relaciones de colaboracin con objetivos comunes. Es el nivel inferior de integracin, que ocurre cuando alrededor de un interrogante, caso o situacin, se busca informacin y ayuda en varias disciplinas, sin que dicha interaccin contribuya a modificarlas o enriquecerlas. Esta puede ser la primera fase de la constitucin de equipos de trabajo interdisciplinario.

5. Interdisciplinariedad.
Concepto. Construir con el otro un tejido, donde convergen varias disciplinas, conocimientos, teoras. La interdisciplinariedad combina mtodos que implican la identificacin de nuevos

objetos de investigacin. (Ambrosio, 2007, p. 1) La interdisciplinariedad dio lugar a nuevas reas del conocimiento, como por ejemplo, el electromagnetismo, la termodinmica, la neuro-fisiologa, la psico-qumica, la mecnica cuntica. Estas reas, tpicamente interdisciplinarias, ms tarde definieron sus objetos de estudio especficos y sus mtodos. Sin duda, se convirtieron en nuevas disciplinas. (Ambrosio, 2007, p. 1) La interdisciplinariedad tiene una mirada diferente. Concierne a la transferencia de mtodos de una disciplina a otra. Se pueden distinguir tres grados de

interdisciplinariedad: a) un grado de aplicacin. Por ejemplo, los mtodos de la fsica nuclear transferidos a la medicina conducen a la aparicin de nuevos tratamientos del cncer; b) un grado epistemolgico. Por ejemplo, la transferencia de los mtodos de la

lgica formal en el campo del derecho genera anlisis interesantes en la epistemologa del derecho; c) un grado de concepcin de nuevas disciplinas. Por ejemplo, la transferencia de los mtodos de la matemtica en el campo de la fsica ha engendrado la fsico-matemtica, de la fsica de las partculas a la astrofsica -la cosmologa cuntica, de la matemtica a los fenmenos meteorolgicos o los de la bolsa -la teora del caos, de la informtica en el arte- el arte informtico. (Nicolesco, B; s.f) Continuando con la jerarquizacin dada en Multidisciplinariedad, la interdisciplinariedad es el segundo nivel de integracin disciplinar, en el cual la cooperacin entre disciplinas conlleva interacciones reales, es decir, una verdadera reciprocidad en los intercambios y, por consiguiente, un enriquecimiento mutuo. Llega a logarse una transformacin de los conceptos, las metodologas, de investigacin y de enseanza.

6. Polidisciplinaria.
Concepto. Segn Morin asociacin de disciplinas en virtud de un proyecto o un objeto que le es comn. El desafo de la globalidad, la inadecuacin cada vez ms grande, profunda y grave entre un sabe disciplinario especializado (y, por lo tanto, de hecho, fragmentado en elementos disociados) y realidades o problemas cada vez ms polidisciplinarios.

7. Pluridisciplinariedad.
Concepto. Conjunto de disciplinas que presentan gran afinidad, con mltiples objetivos independientes para cada disciplina que por estar relacionados pueden resolverse de manera colaborativa. La pluridisciplinariedad consiste en el estudio del objeto de una sola y misma disciplina por medio de varias disciplinas a la vez. Por ejemplo, un cuadro de Giotto puede estudiarse por la historia del arte alternando con la fsica, la qumica, la historia de las religiones, la historia de Europa y la geometra. O bien, la filosofa marxista puede estudiarse por la filosofa alternando con la fsica, la economa, el psicoanlisis o la literatura. El objeto saldr as enriquecido por la convergencia de varias disciplinas. El

conocimiento del objeto dentro de su propia disciplina se profundiza con la aportacin pluridisciplinaria fecunda. La investigacin pluridisciplinaria en consecuencia aporta un "ms" a la disciplina en cuestin/la historia del arte o la filosofa en nuestros ejemplos/, pero ese "ms" est al servicio exclusivo de esa misma disciplina. Dicho de otro modo, la gestin pluridisciplinaria sobrepasa las disciplinas pero su finalidad queda inscrita en el marco de la investigacin disciplinaria. (Nicolesco, B; s.f)

8. Conocimiento y valores humanos.


A fin de construir conocimiento, es esencial la percepcin que el hombre tiene de s como: y Una realidad individual consciente de sus dimensiones sensoriales, intuitivas, emocionales y racionales. y y Una realidad social, reconociendo la esencialidad del otro. Una realidad planetaria, aprendiendo de su dependencia de la herencia cultural y natural, consciente de su responsabilidad para su preservacin. Una realidad csmica, asumiendo el impulso para trascender espacio y tiempo, as como su propia existencia buscando explicaciones, historicidad y diseos para el futuro. La perspectiva transdisciplinaria se apoya en la apropiacin, en diferentes niveles de competencia, pero necesariamente de modo integrado; de varias reas disciplinarias que van desde las ciencias cognitivas hasta la epistemologa, la historia, la poltica y varias otras reflexiones tericas de naturaleza disciplinaria e interdisciplinaria.

9. Conocimiento humano y conducta: cultura y valores.


El conocimiento, que es inherente al reino animal, gana otra dimensin en la nueva especie. Sin duda, la palabra conocimiento es usada principalmente en el sentido del conocimiento humano.

El conocimiento en la especie humana es reconocido en la adquisicin de habilidades, capacidades, modos de hacer, de explicar, de comprender, de enfrentarse a las necesidades diarias de supervivencia y trascendencia; adoptando distintos caminos: de comunicacin, invencin de diferentes instrumentos, de aceptacin de distintas formas de organizarse a s mismos y de dividir las tareas.

Bibliografa.
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http://www.sappiens.com/castellano/articulos.nsf/Educadores/La_interdisciplinari edad_y_la_transversalidad_aplicada_a_la_formaci%C3%B3n_en_valores/E 7190DD7B1A74C33C1256DD6003B3C9D!opendocument Posada R., Formacin superior basada en competencias, interdisciplinariedad y trabajo autnomo del estudiante, Facultad de Educacin, Universidad del Atlntico, Colombia. http://www.rieoei.org/deloslectores/648Posada.PDF

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