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Venezuela en el espectro de las revoluciones traicionadas Leandro Morales Cuntos efectos hacen una causa?

Cuntos accidentes, una necesidad? Cuntos particulares, un universal? Estas interrogantes hacen diana en los lmites de la crtica que mltiples organizaciones, movimientos sociales, partidos e intelectuales de la izquierda del socialismo siglo XXI, han dirigido, en das recientes, al gobierno bolivariano y a su presidente Hugo Chvez Fras. El motivo de tales crticas no poda ser ms justo: la detencin ilegal y la extradicin sumarsima de Joaqun Prez Becerra a Colombia desde Venezuela. La forma de esta crtica tiene fundamentalmente tres contenidos. El primero se refiere al hecho en s; pues todo parece indicar que ambos gobiernos, el de Venezuela y el de Colombia, actuaron con despego a los derechos del ciudadano y periodista Joaqun Prez Becerra. El segundo apunta al contenido tico. Cmo se justifica la entrega de un revolucionario a un gobierno que es, en su accionar y en su discurso, la contra hecha institucin, a escala de todo un pas, ante cualquier intento de ruptura estructural con el orden de los intereses econmicos de las transnacionales del capitalismo imperial en Amrica Latina. El tercer contenido contina donde termina el segundo: la captura y la entrega de Becerra la hizo un gobierno que se dice socialista, con estridencias ideolgicas que lo diferencian del resto de los pases girados a la izquierda en la regin. La intriga y la preocupacin y la vergenza colman a quienes hasta ahora han defendido y quieren seguir defendiendo el proceso bolivariano. As, ms o menos, se expresan - luego de circunstanciar minuciosamente las anomalas legales en el desempeo de las autoridades venezolanas los firmantes de la Carta pblica a Hugo Chvez Fras. Para exigir a los lderes del

proceso una rectificacin de rumbo, los firmantes reconocen que otros han corrido la misma suerte, especialmente los milicianos de las guerrillas colombianas. Pero, si mal no hago memoria, en la ocasin de la ltima captura en Venezuela de los guerrilleros del ELN, que luego de un ataque a marines del para-estado de Santos, fueron entregados a la INTERPOL colombiana, el silencio en gran parte de los que ahora protestan fue la nota dominante. Por qu ahora y no antes esta indignacin general? Si el gobierno bolivariano desde la primera captura y entrega de varios guerrilleros de las FARC y el ELN, en el marco del pacto de Cartagena en agosto del 2010, ya haba establecido, sin apego ni a decoro ni a derecho, el rumbo que iba a seguir, a contra viento y marea de lo que pudieran o no opinar los seguidores del proceso dentro y fuera de Venezuela. Para despejar cualquier duda, fue el propio Chvez quien hizo la entrega, tambin sumarsima, de cuatro guerrilleros a autoridades colombianas en la mentada fecha y el mentado lugar. Cuntas capturas y entregas ms se requieren para interrogarnos sobre las causas y ver ms all de los efectos, los accidentes y los particulares? Una de las virtudes prcticas de la izquierda ha consistido en disponer de un cajn de herramientas conceptuales para analizar y explicar y sacar a la luz la esencia de los fenmenos. Sin embargo, esa virtud ofende a sus vicios, y no es la primera vez, cuando se hace gobierno y gobiernista. Entonces los acontecimientos pasan y los acontecimientos quedan pendientes en una sucesin puramente emprica sin que nadie d cuenta de sus leyes. A ningn militante, ni a ningn intelectual de izquierda le ocurrira observar el comportamiento y las acciones de los partidos, los estados, las instituciones todas, de las sociedades capitalistas y no pensar que por detrs, por delante, por arriba y por debajo se finge el cadver delicioso del poder y la riqueza de una nacin.

Pero la insuficiencia de la crtica a esta indignante desviacin (se pueden a este nivel sumar todos los descalificativos disparados contra Chvez) consiste precisamente en que se hace para racionalizar y justificar y disculpar eso que se ha separado del rumbo y se ha extralimitado aqu y ahora en la persona de Becerra. Si bien haba desacuerdos con ciertas polticas del gobierno bolivariano, la lnea imaginaria que los movimientos y los partidos e intelectuales afines a la revolucin haban trazado, pese a que ya Chvez y sus ministros merodeaban indecorosamente su frontera, an no haba sido cruzada. Lo que explica que sea ahora y no antes que de manera tan unnime y pblicamente se haya roto el silencio en torno a la contradictoria colaboracin de dos Estados tan espectralmente opuestos, segn el juicio espectral de quienes creen que en Venezuela est en marcha una revolucin anti-capitalista y anti-imperialista. Como dice Rafael Uzctegui en su libro La Revolucin como espectculo : para mantener la lnea de propaganda acerca de que Venezuela agrieta el modelo de dominacin de los Estados Unidos , es necesario suprimir una gran cantidad de hechos. En otras palabras, en las actuales circunstancias, la crtica de las organizaciones, los partidos y los intelectuales afines al llamado proceso venezolano, adems de articularse sin los instrumentos tericos y metodolgicos que emplea cuando analiza y explica los acontecimientos del mundo capitalista, ejerce un empirismo de las apariencias. Los hechos han sido sustituidos por los dichos y las representaciones mediticas de la revolucin. Si para la oposicin al oficialismo la revolucin es porque no es televisada; para el chavismo la revolucin es porque es televisada. Luego, los silencios de antes y las voces de ahora son dos monedas de una misma cara. El silencio de antes se explica recurriendo a la misma baza de las otras revoluciones traicionadas (la cubana, la

nicaragense): callar para no dar armas a los enemigos del proceso. Las voces crticas de ahora se pronuncian en espera de que sus protestas corrijan el rumbo equivocado. Pero es menester una y otra vuelta de tuerca ms y todas las vueltas que sean necesarias. There is something rotten en la revolucin de este gobierno y en el gobierno de esta revolucin. Desde las organizaciones y movimientos sociales, desde los partidos y los crculos intelectuales del socialismo del siglo XXI, desde el malestar de los que defienden y quieren seguir defendiendo el llamado proceso, se elevan ahora indignadas voces de protesta. Piden explicaciones. Piden a la cpula ministerial y militar del gobierno bolivariano que rectifique. Por efecto de una especie de mise en abme (puesta en abismo) del rumbo de los acontecimientos, los enunciados de las crticas se desdoblan en sus enunciaciones y lo que se dice puede muy bien ser dicho al derecho y el revs. Por cada reflejo doblado en otro reflejo, nos interpela el contexto y la historia de otros silencios en las voces de los que ahora protestan: las crticas ni han sido suficientemente crticas ni han sido suficientemente contestatarias. En los hechos les va peor: la sordomudez de antes y las voces de ahora se suman para encubrir hechos muchsimo ms indignantes y cuestionables que los ocurridos a los guerrilleros colombianos (a los dioses gracias que por lo menos tienen armas para defenderse) y ahora a Joaqun Prez Becerra, quien tiene un estado europeo que da la cara por l. En Venezuela, los anarquistas, los partidos de la izquierda no gubernamental, los movimientos autnomos y las organizaciones independientes, han denunciando, por aos, por haberlo experimentado en carne propia, ese supuesto cambio de rumbo de esa supuesta revolucin. Y mientras otros protestaban y eran

blanco de las descalificaciones ideolgicas y la criminalizacin de sus luchas, la intelectualidad del socialismo del siglo XXI, la izquierda gubernamental y los movimientos del proceso, le hacan eco a la propaganda de los ministros y los militares que acusan de contrarrevolucionarios a quienes resisten el canto de sirenas del poder, a quienes resisten ser rebao de transmisin de la partidocracia bolivariana. Es tragicmico que quienes antes haban sido incondicionales del proceso sean ahora diana de las mismas descalificaciones ideolgicas que el chavismo afilara contra los anarquistas, los activistas de los movimientos autnomos y los militantes de la izquierda no gubernamental. En palabras de los ministros y cancilleres de la revolucin, esta crtica de los intelectuales del socialismo del siglo XXI es un chantaje de la ultra izquierda. Es menester volver una y otra vez sobre el cuadro y la glosa que Rafael Uzctegui, durante aos, ha venido mostrando y demostrando a todo aquel se atreviera, al margen del tour de los ministros, a ver la realidad venezolana con sus propios ojos, a or pegadas las orejas al caracol de la retrica del chavismo. Su libro, La revolucin como espectculo, es el emblema conceptual, tanto por lo que muestra como por lo que demuestra, de ese contra-poder revolucionario que el gobierno de la partidocracia chavista, pese al hostigamiento de sus militantes y a la criminalizacin de sus protestas y sus luchas, no ha podido domesticar. Los sindicalistas son vctimas del sicariato a sueldo de quienes pretenden silenciar sus denuncias, sus protestas y sus reclamos; las tierras de las comunidades de indgenas y campesinos son contaminadas y colonizadas por las transnacionales y las nacionales del gas, el petrleo y el carbn; mientras en estridente contrapunto una voz, en cadena nacional, porfa que entre los ganaderos, los patrones de las empresas y las transnacionales, la polica y el ejrcito del gobierno bolivariano protegen a los

obreros, a los indgenas y a los campesinos. Los movimientos sociales y ambientalistas, la izquierda socialista y anarquista, por dcadas, lucharon contra las injusticias polticas y econmicas de la cuarta repblica. Luego, cifraron en el advenimiento de la llamada revolucin bolivariana, la posibilidad de una transformacin realmente democrtica y libertaria a nivel de todas y cada una de las instancias de la sociedad. En la Venezuela del llamado proceso siguen documentando y denunciando los mismos males de siempre, las mismas infamias, las mismas desigualdades polticas y econmicas, el mismo estado y el mismo mercado. Slo que antes eran perseguidos y encarcelados como comunistas y revolucionarios. Ahora son criminalizados como delincuentes comunes, sometidos a kafkianos procesos judiciales, intimidados con descalificaciones ideolgicas; por ese mismo Estado que, en sus funciones de agencia de seguridad policial del capital global y las guerras del imperio, entrega revolucionarios al gobierno colombiano.

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