Materia: Pedagoga. Aula: 120. Docente: Prof. Roque Esteban Dabat Tipo de trabajo: Trabajo prctico.

Apellido y nombres: Siarini, Marcelo Antonio. ID: msiarini Correo electrnico: msiarini@uvq.edu.ar Consignas Primer Trabajo Prctico 1-Por qu en este curso se define la Pedagoga como anlisis del discurso pedaggico moderno? Antes de adentrarme en la consigna propiamente dicha, creo conveniente realizar una pequea pero ilustrativa introduccin. No creo en el esquema bsico de todo relato (introduccin, nudo y desenlace), pero juzgo conveniente adentrarme primero en los albores de la Pedagoga antes de responder a la consigna arriba mencionada. La Modernidad entendida como proceso histrico es un concepto de mediados de Siglo XIX que puede definirse como el proyecto de imponer la razn como norma trascendental a la sociedad. Pero, qu es eso de imponer la razn a la sociedad? Bsicamente, consisti en la ruptura con todo lo concerniente a la Edad Media, en pos del auge del Renacimiento. A partir de la modernidad se consolidaron cuatro elementos: la urbanizacin, la burguesa, la ciencia experimental y la Reforma Religiosa. La Burguesa revolucion el modo de produccin, al poseer medios para realizarlo y, de esta forma, estableci nuevos vnculos de poder con el proletariado, en un plano de superioridad. Y con esto, trajo aparejada la urbanizacin, donde los empleados rurales se trasladan a las fbricas de la ciudad. La Ciencia Experimental demostr al hombre que la realidad material es comprensible, explicable, dominable, por el conocimiento. La reforma religiosa trajo aparejada una nueva concepcin del mundo, donde el hombre pasa a ser el centro del Universo, buscando su camino de conexin con Dios. Para lograrlo, deba leer la Biblia, que es La palabra de Dios. El problema se origin al comprobarse que la gran mayora de la gente era analfabeta. Luego de la traduccin de la Biblia al alemn, Martn Lutero comenz el proceso de construccin de escuelas en toda la nacin germana con un fin religioso, construyndola universal, obligatoria y gratuita bajo obligacin del Rey, el Emperador, el Prncipe o la Comuna. A partir de all, se desarrolla en la gran rea protestante la creacin de escuelas. Y aqu es donde entra en escena Juan Ams Comenio y surge la Pedagoga. Luego de esta breve introduccin, me explayar sobre la cuestin de fondo: Por qu en este curso se define la Pedagoga como anlisis del discurso pedaggico moderno? En primera instancia, el desarrollo de la ciencia y de la razn en todas sus formas y posibilidades de dominio del mundo ms las inspiraciones religiosas en

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torno a la reformulacin del concepto de hombre desembocan en la aplicacin de la educacin como recurso y mecanismo. El sistema educativo en su totalidad (qu, cmo, cundo y a quin se debe ensear), tanto en la teora como en la prctica est construido por la Pedagoga, por lo que desde el ltimo tercio del Siglo XIX la tarea de la Pedagoga pasa a ser la de formar ciudadanos, para lograr una correcta y apropiada homogeneizacin de la poblacin. Desde ese momento, esta ciencia alcanza su puesto en la Sociedad y la Cultura. A modo de cierre, es conveniente dejar en claro que si bien puede imaginarse la Pedagoga como una consecuencia de la modernidad, es ms apropiado afirmar que es ms bien una fundante de la misma pues al constituir y desarrollar sus miembros le est dando apoyo a la modernidad. 2-Un anlisis de los discursos pedaggicos modernos da cuenta de la centralidad de las UTOPAS como motor y legitimador del mismo: A) Qu relacin existe entre las Utopas y el carcter normativo del discurso pedaggico? Una de las caractersticas de la pedagoga consiste en sealar el final deseado del recorrido a travs de metas e ideales con los que se define el punto de partida, por un lado, y los pasos convenientes a recorrer por otro. A partir de all, la pedagoga normaliza su entorno: quita lo anormal (desde su punto de vista) y genera normalidades por doquier. A partir de ello, modifica lo que no es deseado. Dichas metas o ideales funcionan como utopas, necesarias al momento de imaginar una instancia superior y de organizar todos los esfuerzos del conjunto hacia ese ideal. El mtodo de constituirse en base al enarbolamiento de utopas se asocia al carcter estrictamente normativo de la pedagoga, pues el establecimiento de puntos de partida, de trnsito y de llegada configura fuertemente un efecto de poder que si bien no se vuelve estrictamente explcito, se logra juzgar las prcticas educativas de todos los actores.La pedagoga ha dejado de involucrarse en la utopa del para qu y se recluye en el mbito de la utopa del cmo, porque se ha centrado en el imperativo de conseguir resultados en base a la realidad escolar actual. Para concluir, creo que el ideal pansfico de la escuela ha fracasado: no ha podido ensear todo a todos y ser el motor de justicia e igualdad sino que diariamente demuestra todo lo contrario. Sin embargo, las utopas sociopolticas de la pedagoga no han acabado. Unas se han dedicado a la comprensin de lo singular: clase, etnia, gnero. Otras se han recluido y moderado: se han hecho tolerantes. De lo que se trata es de no perder nunca las utopas sociales. B) Qu tipo de Utopas aparecen en la propuesta de COMENIO y en la de LA SALLE? Como se ha dicho hasta el cansancio, el fin ltimo de la pansofa (paradigma cientfico que pretende aunar religin y razn, aspirando a extender y ordenar el conocimiento para a partir de el organizar la poltica, la economa y el gobierno) es el de ensear todo a todos.

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El ideal pansfico supone un sistema integrado de mecanismos homogeneizadores para disuadir la diversidad, adems de la presencia de la simultaneidad que aporta los conceptos de tiempo, contenidos y mtodo. La universidad implica, por un lado, la emigracin del mbito educativo paterno a lo magisterial, donde los padres delegan la educacin de sus hijos a los maestros, y por otro, un uso uniforme del tiempo para un correcto aprovechamiento del mismo. Sobre esto, se asientan las utopas centrales de Comenio: una sociopoltica y la otra metodolgica. La primera convierte a la pedagoga en el gran relato de la transformacin benfica de la humanidad a travs de la accin de la escuela, movida por el ideal pansfico de "ensear todo a todos" (explicado ms arriba). La utopa metodolgica forma hombres de manera homognea (de igual forma a todos), totalizadora (no deja nada fuera de su alcance) y ordenada (con una determinada disposicin) con el nico objetivo que sean hombres. En la obra de Juan Bautista La Salle (sacerdote y pedagogo francs), el lugar del docente es el de la vigilancia; el maestro controla el cuerpo infantil y la disciplina, que tiene a la ubicacin espacial y al silencio como elementos centrales, se convierte en determinante para esta concepcin pedaggica. El maestro lleva una ficha personal de cada alumno, para un mejor control. Hay una cadena de vigilancia: el inspector vigila al director, que vigila al docente, que a su vez vigila al alumno. El implcito contrato familia- escuela avala el monitoreo educativo y le adjudica a esta ltima el control sobre el alumno. Si bien va a afirmar que la educacin es uno de los principales deberes de los padres, va a argumentar que la falta de cultura y tiempo de dedicacin hace necesario que aparezca la figura del maestro como sustituto de los padres. Se fundamenta, al igual que Comenio, en la necesidad de un especialista y en la divisin social de funciones. Y este contrato entre maestros y familia va a quedar establecido desde su inscripcin en la escuela 3-Cules son los rasgos distintivos de la utopa de la Pedagoga Moderna? Cmo se entiende dicha utopa desde el anlisis de la transdiscursividad (continuidades y fracturas) del discurso pedaggico? Considero que implcitamente he respondido la primera parte de esta consigna, la referida a los rasgos distintivos de la utopa de la Pedagoga Moderna. Sin embargo, creo que es necesaria una descripcin al respecto para que no quede descontextualizado el texto que expondr aqu. El aprovechamiento de un determinado orden (que es el escenario ideal que pretende la pedagoga) slo se lleva a cabo a partir de la postulacin de ideales en un espacio discursivo propio, donde comienzo y final son enteramente manipulables a los que es preciso arribar: puntos de llegada, caminos a transitar, metas deseadas. La pedagoga moderna se configura a partir de esa postulacin y encamina todas sus acciones para lograr esas metas deseadas. stas funcionan como utopas, que son necesarias a los fines de ordenar y armonizar la realidad existente e imaginar una instancia superior. Las utopas pedaggicas, a partir de la irrupcin de Comenio y su legado, se centran en la concepcin del hombre como un ser indiscutidamente apto para ser formado. Lgicamente, el concepto de formacin empleado aqu no se hace

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referencia solamente a la accin casual o natural. Tambin entran en juego mecanismos racionales de actividad sobre el otro. De ah que la accin humana debe estar fuertemente ordenada: la integracin de todos los ideales utpicos vinculados a la accin educacional persiguen un nico objetivo: formar hombres para que sean hombres y formarlos ordenada y adecuadamente. Para finalizar nos queda justificar porqu las utopas pedaggicas son un dispositivo transdiscursivo. En realidad su ser-dispositivo ya fue desarrollado por lo que nos resta inmiscuirnos en el concepto de transdiscursividad que, a su vez, precisa que sea definido en primer lugar el trmino discurso. Un discurso es un conjunto de enunciados y depende de la misma formacin discursiva; lo constituyen un nmero limitado de enunciados, los cuales necesitan un conjunto de condiciones de existencia o de posibilidades. Los discursos son producto de prcticas sociales concretas, a la vez que producen o generan ciertos efectos que no existen fuera de esas prcticas discursivas. Los dispositivos entonces son transdiscursivos ya que integran a su vez el mencionado paradigma. Foucault habla de fundadores de discursividad, instauradores de discursividad, que establecieron una posibilidad indefinida de discurso1. Es lo que hace Comenio con su ideal pansfico: instaura, instala, la utopa pedaggica como dispositivo estructurante. Esta transdiscursividad es la que permite agrupar y semantizar, ordenar y dar sentido, a un conjunto de hechos que pueden visualizarse a lo largo del desarrollo educacional. Hay una interpretacin arbitraria del pasado y del presente que permite comprender estos enunciados como una continuidad, sin intersticios, generando una construccin discursiva que establece una normalidad y normatividad, a la vez que instala una cierta regularidad, fijando certezas y produciendo determinados saberes.

FOUCAULT, M. Qu es un autor? Pg. 13

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