A construo do conhecimento no imaginrio de um grupo de docentes de uma instituio de ensino superior

Guiomar Dutra Lima1 Luiz Pinto Fernandes2

RESUMO Este artigo se props identificar, por meio de pesquisa culturanaltica, o imaginrio de um grupo de professores, diante da construo do conhecimento de seu alunado, em uma Instituio de Ensino Superior de Luzinia - GO. Foi utilizado no levantamento dos dados mticos do grupo sujeito da pesquisa, o Arqutipo Teste dos Nove Elementos o AT-9, de Yves Durand e a escuta sensvel. Foram colhidas as representaes mticosimblicas no imaginrio do grupo. A anlise dos protocolos do AT-9, complementadas com a escuta, revelou a emergncia de um imaginrio com estrutura polarizada no regime diurno das imagens, mais precisamente na estrutura herica. Ficou evidente a correspondncia da estrutura do imaginrio emergida com as falas e posturas dos componentes da equipe de professores. Palavras-chave: Imaginrio; Conhecimento; Professores.

LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

INTRODUO Este artigo objetivou evidenciar alguns apontamentos acerca das relaes estabelecidas entre educao e construo do conhecimento. Destinou-se conhecer o imaginrio de um grupo de professores numa Instituio de Ensino Superior. Conhecer as reaes de luta (herosmo) ou de desnimo (antifrasia), destes profissionais, no desempenho de suas funes. Identificar as imagens representacionais destes profissionais da educao conduz possibilidade de conhecermos mais profundamente quem so estes profissionais docentes e de como, e em que medida, sua formao continuada dever se processar para que a atuao competente se realize. A construo do conhecimento feita com o outro e no para o outro, portanto, necessrio, rever a comunicao que, separa a emisso da recepo. A educao tradicional reproduz a transmisso do conhecimento, feita de forma repetitiva e cansativa, onde o aluno fica passivo, ouvindo, copiando, devolvendo as aulas recebidas, sendo avaliado ao prestar conta de determinadas tarefas. preciso refletir criticamente sobre a construo do conhecimento, pois segundo Andr (2010, p.55), Existe um consenso na literatura educacional de que a pesquisa um elemento essencial na formao profissional do Professor. Entende-se dessa forma que os docentes devem assumir de forma competente e responsvel a sua tarefa de ensinar. Assim sendo, entende-se que a construo do conhecimento deve ser exercida pelo corpo acadmico da instituio pesquisada que proporciona o conhecimento do ambiente em que se vive podendo-se refletir e projetar um futuro melhor para a comunidade. Percebemos que somos seres inacabados, quer dizer, estamos sempre buscando novos conhecimentos. O educando necessita de estimulao da conscincia reflexiva sobre sua prpria realidade. Precisa dialogar dar significado a tudo, compreender sem
LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

imposio. Segundo Demo (1998) importante desenvolver habilidade de renovar o conhecimento atravs da reconstruo permanente. Portanto, preciso permitir a formao da conscincia criativa e organizar-se em torno da viso imaginria do mundo dos educandos, de forma autentica em busca da transformao social. A instituio de ensino em estudo, alm de ter a misso de contribuir com o desenvolvimento da regio, formando profissionais capacitados a buscar e desenvolver o conhecimento, conscientes de sua responsabilidade social e de seu potencial transformador da realidade, busca a excelncia na rea do ensino por meio de princpios institucionais como admitir flexibilidade de mtodos e critrios para atender a educao integral de seus alunos, as peculiaridades locais e regionais e as alternativas prprias dos projetos pedaggicos. Diante desse quadro, surge a necessidade de conhecer a estrutura imaginria de seu corpo docente. Entendendo o imaginrio como o conjunto das relaes de imagens que tm potncia organizativa, organiza e subjaz s aes e posturas dos indivduos e dos grupos. Conhecer as subjacncias imagticas das posturas dos profissionais da equipe de enfermagem do centro universitrio propiciou a emergncia de dados mticos para que a dimenso simblica seja considerada na ao de reorganizar a instituio, caso seja esta requerida e aceita. E com esse pensar Moran (2009, p.11) afirma:
Muitas formas de ensinar hoje no se justificam mais. Perdemos tempo demais, aprendemos muito pouco, desmotivamo-nos continuamente. Tanto professores como alunos temos a clara sensao de que muitas aulas convencionais esto ultrapassadas.

preciso refletir as palavras do autor referido, quando ele afirma que ensinar e aprender so os maiores desafios que enfrentamos em todas as pocas e particularmente agora em que estamos pressionados pela transio do modelo de gesto industrial para o da informao e do conhecimento. Tal procedimento envolve auscultar as pulses interiores destes profissionais contaminados, simbiotizados com as presses recalcadoras sofridas pelos mesmos, no micro grupo institucional, no momento e ao longo da vida profissional e pessoal, o que
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significa conforme G. Durand (1989, P.29) tocar o Trajeto Antropolgico, ou seja, a incessante troca que existe no nvel do imaginrio entre as pulses subjetivas e assimiladoras e as intimaes objetivas que emanam do meio csmico e social. O ambiente do centro universitrio foi o contexto onde a pesquisa foi realizada, e o fato desses professores lecionarem regularmente nos fez questionar qual seria o imaginrio destes profissionais que mais convivem com o ensino, onde a maioria dos alunos so moradores da regio, isto possuem suas peculiaridades, suas caractersticas comuns. comum que muitos profissionais docentes, acostumados com a metodologia tradicional, ao se depararem com a metodologia qualitativa utilizada na instituio, se desliguem da mesma. Sabe-se que o a metodologia de ensino de dividem em dois plos: a qualitativa e a quantitativa, ambas sendo importantssimas, porem o que se quis compreender melhor o modo como as pessoas envolvidas no ensino aos alunos com grande carncia de um ensino de qualidade, percebem agem e reagem diante da metodologia abraada. Este fato exige reflexo e profundidade, o que justificou esta investigao. Mesmo valorizando a ateno docente positivista dispensada aos estudantes, a dvida perpassa a situao: estar a equipe docente preocupada com o desenvolvimento do estudante ou apenas com a garantia de seu emprego? Sem resposta a questo perde o sentido quando o sucesso acontece, o ensino ocorre, mesmo que a duras penas, sem a reflexo, conhecimento ou o consentimento do mais interessado, o dito comumente, aluno. Atualmente, o que mais se ouve que os professores no foram preparados suficientemente para o ensino, e que no compreendem a singularidade de alguns alunos. Neste sentido Moran (2009, p.13), lembra que:
(...) preciso ajudar os alunos na construo da sua identidade, do seu caminho pessoal e profissional, do seu projeto de vida, no desenvolvimento de habilidades de compreenso, emoo e comunicao que lhes permitam encontrar seus espaos pessoais, sociais e profissionais e tornarem-se cidados realizados e produtivos.

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A partir desta reflexo, surgiram questes relativas ao entendimento peculiar destes profissionais do ensino, do atendimento e da ateno ao aluno, entendimento do professor que lida freqentemente com as dificuldades de aprendizagem, no sentido de buscar neles, na sua voz direta o sentido do ensino em sua polaridade imaginria e metodolgica. Masetto, (2009) observa que preciso criar um clima de mtuo respeito para com professores e alunos, dar nfase em estratgias cooperativas de aprendizagem, estabelecer confiana mtua, envolver os aprendizes num planejamento em conjunto de mtodos e direes curriculares com base no diagnstico de suas prprias necessidades. Estratgias sim so possveis de serem adotadas uma vez que o fenmeno somente poder ser tocado de forma indireta, na presena fora de mim, no outro. Da a utilizao do teste projetivo AT-9 Arqutipo Teste dos nove elementos, e da escuta sensvel e direcionada a ouvir os detalhes alm do aparente mostrado. H uma necessidade de que profissionais de ensino adotem um novo olhar sobre o evento didtico, que j se difunde lentamente. preciso que vejam e entendam a educao em seus diferentes aspectos e que sintam as criaturas que nela esto envolvidas no processo do crescimento intelectual, como pessoas com sensibilidades psquicas que precisam e tem o direito de serem escutadas. Estes pronunciamentos precisam ser ouvidos no respeito humano dos que facilitam seu aprendizado. Esta atitude ser sentida como o amparo da presena que lhe passar a sensao da confiana. A experincia pessoal, como docente, relativa ao modo como o profissional do ensino superior vivencia a aprendizagem, causou um interesse que mereceu ser investigado. Tal fato levou a refletir sobre a razo pela qual, durante o envolvimento e preocupao com o ensino, muitas vezes se descuide do olhar holstico, quer dizer de considerar a complexidade do todo. s vezes deixa-se de facilitar o processo educacional, por no perceber as limitaes e necessidade de apoio cultural e emocional e que para conseguir trabalhar, alguns profissionais docentes minimizam a sua capacidade de percepo da fragilidade e temores sentidos pelo estudante.
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Os mecanismos de defesa protegem o professor diante de fracassos do aprendizado. Para alguns dos sujeitos da referida investigao, parece que a construo do conhecimento no considerada, mas vista como: o transmitir, o decorar e devolver conhecimento mediante a resoluo das provas. Esta foi a interpretao de algumas das respostas confessada pelos sujeitos da pesquisa; o que esse profissional se permite pensar sobre a construo do conhecimento. Ele foi instrudo para pensar assim. Ao recordar experincias vivenciadas enquanto estudante, a motivao, foi-me despertada para escrever o presente trabalho, e ento foi decidida a temtica deste artigo, exigido no Programa de Ps-graduao Docncia do Ensino Superior do Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste - UNIDESC: A construo do conhecimento no imaginrio de um grupo de docentes de uma instituio de ensino superior. Atualmente, muitas unidades de ensino superior so verdadeiras empresas lucrativas. Segundo Moran (2009, p.12): ensinar e aprender so os desafios maiores que enfrentamos em todas as pocas. Matricula-se e forma-se nas faculdades, tidas como adequadas, pois afinal de contas elas cabem no oramento de cada um. Esta formatura ser vista como a oportunidade de ir para o campo de trabalho, no havendo preocupao quanto qualidade do ensino. Lampert (2010) observa que:
(...) os discentes oriundos de diferentes classes sociais, com peculiaridades variadas, com experincias e estilos de vida diferenciados, em que a heterogeneidade predomina, buscam um diploma, que j est bastante desvalorizado como condio de competir no mercado de trabalho.

A situao do estudante em um local onde sua formatura vista como o centro das atenes institucionais, onde ele passa a ser apenas um elemento a mais naquela instituio, um ser que perdeu autonomia e subjetividade, refm de professores que o tratam como um depositrio de contedos lecionados, tarefas e provas regulares. As provas so corrigidas minuciosamente, onde calculada a real porcentagem de acertos e erros de forma fragmentada, que, imprpria ou desumanamente a nota
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anunciada diante da turma, mas a ateno esperada pelo ser humano, o estudante que ali est impotente, fragilizado por no ter conseguido a mdia esperada nem sempre acontece, e como bons seguidores de Descartes, defensores da lgica objetiva, destacam que os clculos das notas foram feitos cuidadosamente. Lampert (2010) lembra que com a expanso do ensino universitrio, que tem declinado em praticamente todo o mundo, principalmente nos pases emergentes, nem sempre so acompanhados da qualidade de ensino e conseqentemente o aluno reprovado. Essa reprovao ser vista como fracasso do aluno que no conseguiu alcanar a mdia requerida. Quais so as imagens - que relacionadas entre si pacotes com significaes (DURAND, 1989) formam uma constelao de imagens, um micro universo mtico, o imaginrio destes docentes? Qual a estrutura do imaginrio destes educadores? Considera-se, luz da teoria do imaginrio de G. Durand, que se por um lado estes profissionais sofrem a presso do meio, em uma IES, por outro lado, seus desejos e aspiraes pessoais pulses vitais, latncias internas e particulares precisam ser consideradas. Esta considerao de plo interno e externo, de latncias e patncias, na sua simbiose dinmica, , como j foi dito o que G. Durand denomina: Trajeto Antropolgico. neste transitar dinmico de presses e pulses, no trajeto antropolgico, que encontraremos os enxames de imagens (DURAND, 1989, p.29). As imagens so aglutinadas em um ou outro n aglutinador, energia psquica que tende a girar em torno do regime diurno ou noturno, expressando assim a estrutura imaginria. As imagens representacionais podem remeter a presena herica, evidenciando a estrutura esquizomrfica; eufemizando os problemas e trazendo tona uma estrutura mstica, antifrsica, ou ainda transitando de um ao outro n simultnea ou diacronicamente, deixando ver uma estrutura sinttica, disseminatria ou dramtica, conforme Loureiro (2004, p. 16): Do patente ao latente, transduzido pelo emergente, chega-se s profundezas do imaginrio, s paisagens mentais. A pretenso desenhar, com os dados mticos a obter, a paisagem mental, conhecer o universo mtico do grupo sujeito.
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Identificar as representaes imagtico-simblicas o imaginrio - de um grupo de docentes, notadamente diante do ensino de uma turma de discentes, em uma Instituio de Ensino Superior - IES, com vistas possvel reorganizao da instituio, se requerida, na busca de uma melhor qualidade de ensino. APONTAMENTOS METODOLGICOS A pesquisa qualitativa amplia e articula a realidade social. Minayo (2006)

comenta que sempre existiu a polmica entre a abordagem quantitativa que busca medidas como critrio de cientificidade, enquanto que na qualitativa se pesquisa a compreenso dos significados no contexto da fala, onde o pesquisador tenta ultrapassar o alcance descritivo da mensagem, na inteno de atingir uma interpretao mais profunda. E assim realiza-se um estudo de orientao qualitativa. Foram buscados os significados e os significantes que os participantes do a esse momento, a essa realidade vivida e atual, representada em seus desenhos e na sua fala, escrita e oral, no protocolo do teste AT -9. Os sujeitos desta pesquisa so docentes que compem a equipe de ensino da IES Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste - UNIDESC. So compostos por homens e mulheres, que possuem a formao de especializao, mestrado e doutorado. O tempo de atuao do grupo nesta IES varia de 2 meses a 1ano e meio. O critrio de seleo dos sujeitos da pesquisa deveu-se ao fato de pertencerem a equipe de docentes da instituio em pauta e que lidam com o ensino superior. Descartou-se, portanto, funcionrios da rea operacional e administrativa. Os sujeitos assinaram o termo de consentimento livre e esclarecido e realizaram o teste AT-9. Os protocolos realizados pelos sujeitos foram analisados conforme as teorias de base do mesmo. O Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro Oeste UNIDESC, com sede no municpio de Luzinia- GO, est situado em uma regio que faz fronteira com
LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

as cidades de Valparaso de Gois e Cidade Ocidental, municpios pertencentes ao Estado de Gois e a Regio Integrada de Desenvolvimento do Distrito Federal e Entorno RIDE. Para alcanar o objetivo proposto, optou-se por uma abordagem qualitativa culturanaltica com a aplicao do teste AT-9 de Yves Durand (1988), que tem como base os arqutipos para estimular o ato criativo, e dessa forma exprimir o inconsciente do sujeito e grupo pesquisado. Utilizou-se tambm o registro das falas dos docentes referentes postura, comportamento e narraes de eventos relacionados a metodologia de ensino. Yves Durand criou o AT-9, a partir da teoria do Imaginrio de Gilbert Durand. O que se quer com a utilizao deste instrumento - AT-9 - a obteno de fatos simblicos materializados por uma imagem (desenho) e um sentido (discurso). Segundo Durand (1988) o AT-9 constitui um instrumento experimental para validar a teoria antropolgica do imaginrio, relacionada existncia das estruturas do imaginrio de Gilbert Durand. A TEORIA DO IMAGINRIO DE GILBERT DURAND Gilbert Durand (1989, p.14) define imaginrio como: O conjunto das relaes de imagens que constituem o capital pensado do homo-sapiens. Enquanto que smbolo a representao concreta com sentido secreto e o mito definido como um sistema dinmico de smbolos, arqutipos e schmes que tende a se compor em relato, ou seja, que se apresenta sob a forma de histria (PITTA, 2005: 18). Sobre o mito Durand (2008: 270) destaca que Os valores, os costumes, os ritos, os mitos, as lendas e histrias, enfim, toda a tradio ressurge no prprio interior da antropologia. onde explicita que:
Imaginrio a capacidade individual e coletiva de dar sentido ao mundo, so imagens que do significado a tudo o que existe. Modifica-se a aparncia do corpo por meio de roupas, corte de cabelos, bijuterias, tatuagens e costumes, LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

E assim

com base nas idias de Lima (2009, p. 38) exposto em sua dissertao de Mestrado,

rituais, alimentos regionais, enfim tudo em nome da cultura de cada regio do mundo.

Essa teoria foi construda e apresentada por meio da obra As estruturas antropolgicas do imaginrio introduo arquetipologia geral (...) (1989). Explicita que o ser humano dotado de uma extensa capacidade de formar smbolos em sua vida scio-cultural. Durand (1989) registra que por meio de uma troca incessante entre as pulses subjetivas e as intimaes objetivas se processa o trajeto antropolgico. Explicita que esse trajeto representado por um objeto que se deixa moldar com a reversibilidade dos imperativos pulsionais do sujeito; a este trajeto, Durand (1989) denomina trajeto antropolgico; neste caminhar reversvel de dentro/interior para fora/exterior e de fora/exterior para dentro/interior, que se instala a investigao antropolgica.

OS REGIMES DIURNO DAS IMAGENS Gilbert Durand coloca as imagens em trs estruturas que por sua vez pertencem a um dos dois Regimes de imagens: o Regime diurno e o Regime Noturno. O Regime diurno definido como o regime da anttese, ou seja, uma oposio entre palavras ou idias, havendo uma constelao de imagens que giram em torno do termo luz-trevas. A partir da o regime diurno se divide em duas grandes partes antitticas:
A primeira dedicada s trevas (escurido) e simbolizada pelo monstro que se isomorfiza (transforma) na prpria morte, ao ponto extremo do regime noturno. Consagrada ao fundo das trevas sobre a qual se desenha o brilho vitorioso da luz. A segunda manifestando a reconquista antittica e metdica das valorizaes negativas da primeira (DURAND, 1989, p. 49).

Sendo assim fcil reconhecer que este regime corresponde ao comportamento representado no ocidente, riqueza da expresso filosfica de Plato e a racionalidade tpica de Descartes com seu raciocnio analtico e pesquisas biolgicas separadoras e,

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portanto os traos estruturais tpicos que se constela em torno do imvel, do slido, do rgido, o pensamento sistemtico nos sentimentos e aprendizado imediato. A conscincia herica rejeita com horror e averso a mulher e o outro, com a caracterstica de cortar clara e nitidamente, distinguir e atualizar as estruturas esquizomrficas que fazem do regime diurno um verdadeiro regime da anttese.

O REGIME NOTURNO DAS IMAGENS O Regime noturno, uma inverso dos valores simblicos, pleno de eufemismo, tem funo de unir e harmonizar. composto pelas estruturas mstica e sinttica. ESTRUTURA MSTICA OU ANTIFRSICA A estrutura mstica ou antifrsica implica as matrias de profundidade: a gua ou a terra cavernosa, utenslios continentes, taas e os cofres. constituda por converso e eufemismo; formada pela idia de acomodao, aconchego, recipiente, envolvimento e ligao s imagens familiares e aconchegantes. Em muitas situaes utiliza os mesmos termos do regime da anttese, mudando gradativamente a sua significao. A pureza utilizada na esquizomorfia que significa ruptura e separao passa a simbolizar a ingenuidade. A eufemizao ocorre lentamente por etapas sendo o resultado da anastomose da antfrase com a anttese. E as constelaes mudam a direo do que antes se dirigia at o alto, agora mergulha na profundidade, desaprendendo o medo, mas conservando ainda o entusiasmo ascencional. A figura masculina, soberana ser pouco a pouco substituda por smbolos femininos, da intimidade, do continente, da deglutio, pois preciso tranqilizar essa descida e impedir que a mesma se transforme em queda (DURAND, 1989).
A gua clara e lmpida inverte-se sob a influncia de constelaes noturnas e torna-se colorida e espessa, prxima do sangue menstrual, e surge ento a mulher com enfeites coloridos reabilitando a carne e o seu cortejo de cabeleiras, vus e espelhos (DURAND, 1989, p.163). LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

A estrutura mstica , portanto ligada miniaturizao e gulliverizao, isto enxerga amplamente o conjunto harmnico de respostas e isomorfismo das interpretaes, oposta s caractersticas da esquizofrenia, caracterizada pela estrutura esquizomrfica (DURAND, 1989). H dessa forma uma reviravolta nos valores e o que for inferior passa a ser superior e vice-versa de forma a privilegiar o continente, derrubar os hbitos diurnos e primar o noturno, valorizando os sentimentos humanos. ESTRUTURA SINTTICA/DISSEMINATRIA A estrutura sinttica/disseminatria representada por gestos rtmicos como na sexualidade, pela roda, a vasilha onde se bate a manteiga e o isqueiro que simboliza as intenes de luta e de aconchego. A estrutura sinttica ou dramtica sendo mais tarde chamada de disseminatria, por Durand (1989) - pode conter imagens que, ao mesmo tempo, expressam as duas outras estruturas (herica e mstica), promovendo assim a sntese, a transformao e a ciclicidade, em que as imagens ligam-se s dominantes: sexual e digestiva. com esse pensar que se reconhece que preciso ter um conhecimento capaz de religar todos os elementos separados pelo regime da anttese, num pensamento que englobe os diversos saberes, as diversas culturas, hbitos religiosos e costumes que caracterizam o imaginrio, enquanto que o conhecimento cientfico conhecer por conhecer. O Imaginrio, o que dinamiza o pensamento do ser humano, polarizado por dois plos antagonistas, em redor dos quais gravitam as imagens, os mitos, os devaneios e os poemas dos homens. importante lembrarmos que uma cincia sem conscincia, sem afirmao mtica, eliminaria para sempre as civilizaes. Como vimos o regime diurno representado pela estrutura herica rejeita a mulher e o outro. Durand (1989,p.184) em suas palavras lembra que esta estrutura apresenta caractersticas de hostilidade ao repouso e profundidade. Destaca-se pela superficialidade, secura, nitidez, pobreza, vertigem, iluminao e fome, ou seja, as atitudes diairticas e antitticas. A estrutura mstica que simboliza os esquemas da
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intimidade e profundidade. Age em nome da negao dupla diante de um momento negativo, ou seja, diante da morte, sonha com o bem-estar e no com conquistas. E quanto estrutura sinttica, esta apresenta atitudes que valorizam a noite que antecede o dia. RESULTADOS REPRESENTAES, FUNES E SIMBOLISMOS DOS ELEMENTOS Durante entrevista com alguns docentes da IES em estudo, pde-se colher respostas variadas que direcionavam em sua maioria para o regime diurno das imagens. Aps explicitao preliminar acerca da aplicao do AT-9, e respostas dadas durante as entrevistas, pde-se perceber a relva crescer conforme expresso utilizada por Maffezoli (1989), enfim, colher o imperceptvel. Os docentes entrevistados, quando perguntados sobre como se adquire o conhecimento e qual seria sua reao diante de uma nota insatisfatria de um de seus alunos, relataram diferentes respostas, que mostraram em sua maioria a no adaptao ao mtodo adotado pela IES em estudo, ou seja, o mtodo qualitativo, conforme a anlise de alguns dos protocolos: Docente 1: Sobre sua reao diante de uma nota insatisfatria, relatou que: ... primeiramente, se for somente um aluno, no tenho muito a lamentar, pois verifico que o mesmo que realizou a sua reprovao. A gente tem que ser firme e exigente e no demonstrar fragilidade na frente de aluno, seno... Neste discurso percebe-se uma forma de bloquear e minimizar qualquer sentimento de culpa, mas projeta-se no outro. H estmulo impessoalidade, ao distanciamento por parte de quem trabalha na instituio, aos sentimentos mais comuns para essa realidade, como o sentimento de no ter conseguido atingir o objetivo maior que o de ensinar.
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A reao diante da nota insatisfatria de um de seus alunos vista por esse docente entrevistado como algo em que somente o aluno o responsvel e que preciso ser impessoal e frio para o bom desempenho de suas atividades profissionais. H a cultura de que o bom professor no deve se envolver emocionalmente. O costume e a instruo fazem subestimar a preocupao com o aluno com dificuldades de aprendizagem. Quando este docente fala que se deve ser firme e exigente e no demonstrar fragilidade na frente do aluno, nem demonstrar seus sentimentos, configura falta de humanidade ou talvez, at mesmo, uma personalidade sdica; o despreparo da equipe docente para lidar com o alunado. Os profissionais docentes so ensinados a comandar, exigir, ordenar, cobrar tarefas, mas no so orientados a compreender, rever seus mtodos e buscar novas estratgias, conforme verifica-se em alguns fragmentos de expresses: Docente 5: Sinto um misto de tristeza por no ter conseguido recuper-lo, mas ao mesmo tempo de raiva, por ele no ter aproveitado as chances de recuperao. Docente 6: (...) sinto-me incompetente por no ter sido capaz de transmitir um determinado conhecimento assimilvel pelo educando... Docente 9: (...) estudando.... Ao responder a questo sobre a nota insatisfatria de um de seus alunos respondeu: ... decepo com a turma por no terem se esforado o suficiente... Docente 11: Sinto frustrao. Penso que deveria ter feito mais... Como vimos, em relao s anlises dos protocolos, torna-se fcil reconhecer que a diversidade imaginria emergida, surge aps haver um trajeto antropolgico individual cultivado ao longo da vida por meio de pulses simbiotizadas, adquiridas, desenvolvidas de maneira nica.
LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

Existe o desenvolvimento de mecanismos de defesa no ambiente institucional. Afinal isso poderia significar que o docente, sujeito da pesquisa, no tem a devida capacidade de transmitir conhecimentos, como se isso fosse o mais importante e no facilitar a construo do conhecimento do estudante. Dessa forma pode-se dizer que o resultado desta pesquisa pode sugerir que este o panorama de profissionais docentes. Apresentou tendncia para o regime diurno das imagens. O conhecimento do imaginrio da equipe de professores vai propiciar a capacidade de potncia organizativa, que organiza e subjaz s aes e posturas dos indivduos e dos grupos. Conhecer as subjacncias imagticas das posturas dos profissionais da equipe de professores da IES propiciou dados mticos para que a dimenso simblica seja considerada. Nas observaes das representaes desenhadas, ditas e escritas em imagens realizadas pelos sujeitos-autores do teste, das funes e dos simbolismos a cada um dos protocolos do Arqutipo Teste de nove elementos, estabeleceu-se a anlise estrutural proposta por Yves Durand (1988:82-83):
A polarizao mtica e sua orientao temtica positiva ou negativa, a integrao estrutural, a organizao das polarizaes, a elaborao discursiva, vo definir a partir do desenho e do discurso o tema existencial e/ ou simblico, veiculado pelo sujeito-autor da ao.

A anlise como um todo emergiu no imaginrio polarizado no regime noturno das imagens, mais precisamente na estrutura sinttica. O monstro e a espada esto ausentes no protocolo 2,4 e 5. No protocolo 11 o monstro est caricaturado, e a espada representada pictoricamente como enfeite do barco. Porm no protocolo 1,3,10 e 12 h vitria sobre o monstro. E por fim nos protocolos 6,8 e 9, esto presentes os elementos diurno e noturno, o que sinttica. Apresenta-se, portanto o desempenho da fantstica transcendental, o imaginrio de um grupo de docentes diante de uma nota insatisfatria de um de seus alunos em uma instituio de Ensino Superior IES de Luzinia GO. A pesquisa foi realizada no ambiente da IES, onde se questionou: qual seria o imaginrio dos profissionais
LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

caracteriza por um imaginrio com estrutura

docentes, que mais convivem com alunos em dificuldade de alcanar a nota satisfatria. Reafirma-se assim que se trata de um grupo de docentes que lutam contra o prestabelecido, ou seja, a nota insuficiente. justificar a nota insatisfatria de seu alunado. As imagens levantadas no estudo em questo por meio do AT-9 apresentam respostas arquetpicas, que direcionam a compreenso de sua forma de pensar, agir e sentir, ou seja, sua forma de carregar o mundo, entre as pulses subjetivas desses sujeitos e as intimaes objetivas que da emergem do meio csmico e social. Utiliza-se o mecanismo de defesa para

CONSIDERAES FINAIS Por meio da observao, coleta de dados, anlise dos testes e obteno de resultados da pesquisa, concluiu-se que os docentes da Instituio de Ensino Superior, situado em Luzinia GO apresentam uma tendncia para a estrutura sinttica da referida teoria. O estudo apontou que diante da nota insatisfatria de um de seus alunos, o docente desenvolve um mecanismo de enfrentamento que o impede de se permitir se sentir responsvel pelo fato. Por outro lado existe a estratgia da adaptao produtividade, com a justificativa de falta de tempo, pois para conseguir trabalhar, sublima as sua capacidade de empatia. Conforme Pligher (2009, p. 65):
... criatividade no uma habilidade muito estimada em nossa sociedade, j que a cultura ocidental valoriza muito mais o pensamento convergente do que o divergente, o que certamente se acentua nos meios jurdicos, onde a mediao tem crescido de forma contundente.

importante lembrar que ao se utilizar a teoria do Imaginrio de Gilbert Durand, foi propiciado conhecer o imaginrio desses profissionais, e espera-se contribuir para a produo de um conhecimento que possibilite o desenvolvimento de prticas holsticas, reflexivas e capazes de subsidiar a as aulas prestadas por esses docentes, alm de construir um conhecimento compartilhado.

LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .

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LIMA, G.D. , E-Mail: Guiomar.lima@professor.unidesc.edu.br Mestre em Gerontologia, Enfermeira, Gestora do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). FERNANDES, L.P., E-Mail: Luiz.fernandes@professor.unidesc.edu.br Doutor e Mestre em Medicina, Mdico, cirurgio vascular. Advogado e especialista em Direito Pblico e reitor do UNIDESC (Centro Universitrio de Desenvolvimento do Centro-Oeste). .