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Este documento resume la película Agora y los hechos históricos en los que se basa, los cuales tuvieron lugar en Alejandría, Egipto en el siglo IV d.C. La protagonista es Hipatia, una filósofa que enseña a un grupo de jóvenes. Su enseñanza causa controversia debido a la creciente tensión entre paganos y cristianos. Esto desemboca en un ataque donde muere el padre de Hipatia y la biblioteca de Alejandría es destruida por los cristianos
Este documento resume la película Agora y los hechos históricos en los que se basa, los cuales tuvieron lugar en Alejandría, Egipto en el siglo IV d.C. La protagonista es Hipatia, una filósofa que enseña a un grupo de jóvenes. Su enseñanza causa controversia debido a la creciente tensión entre paganos y cristianos. Esto desemboca en un ataque donde muere el padre de Hipatia y la biblioteca de Alejandría es destruida por los cristianos
Drepturi de autor:
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Este documento resume la película Agora y los hechos históricos en los que se basa, los cuales tuvieron lugar en Alejandría, Egipto en el siglo IV d.C. La protagonista es Hipatia, una filósofa que enseña a un grupo de jóvenes. Su enseñanza causa controversia debido a la creciente tensión entre paganos y cristianos. Esto desemboca en un ataque donde muere el padre de Hipatia y la biblioteca de Alejandría es destruida por los cristianos
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8esumen v punLos de vlsLas Lomados a parLlr de la realldad mosLrada en la pellcula cuva
proLaaonlsLa prlnclpal es una de las arandes v pocas fllosofas que la humanldad halla conocldo PlpaLla" 1odos hemos buscado en un llbro de hlsLorla en lnLerneL o leldo en una revlsLa a alaun clenLlflco famoso nacldo en los dos ulLlmos slalos pero es curloso darse cuenLa que duranLe la edad medla (oscuranLlsmo) o los slalos anLerlores o posLerlores lueao a ella no havan daLos de arandes clenLlflcos maLemLlcos o flslcos LsLa lnquleLud mosLrada en clase que para la mavorla alao curloso v noLable v puede que para unos pocos no (pues puede que va sablan o por lo menos lo hablan oldo menclonar) nos llevo como consecuencla a darnos cuenLa de una parLe de la hlsLorla que qulzs no conoclamos Ls lasLlmoso que mucho de nosoLros no conozcamos mucho de hlsLorla dado al poco lnLeres mosLrado por cada uno de nosoLros hacla lo que es la lecLura v oLros mas culLos qulzs lo haaan v sepan a mavor profundldad hechos ocurrldos Lal es el caso de los aconLeclmlenLos ocurrldos en la le[ana Ale[andrla del slalo lll d C ero lo lmporLanLe es que nunca es Larde para enLerarse v que ahora plasmamos las concluslones formuladas v plasmadas en esLe pequeno resumen LraLaremos de relaclonar la realldad de aquellos dlas con la realldad de ahora v sus repercuslones no esLa dems de[ar claro que el hecho que alaunos de nosoLros Lenaamos clerLas creenclas o porque no declrlo que alaunos somos crlsLlanos no lmpedlr ser ob[eLlvos v acepLar una verdad Lan palpable como lo sucedldo va slalos aLrs v que ha dlferencla de muchos oLros que se eno[an al ver o enLerarse de aconLeclmlenLos Lralcos relaclonados con la lalesla o con el crlsLlanlsmo en sl hav personas que Lomamos apLlLudes serenas v de reflexln Paremos una recaplLulacln de los hechos dados v aconLecldos duranLe el aran auae del crlsLlanlsmo los momenLos claves mosLrados en la pellcula los e[es prlnclpales los Lemas que se abordan v las slLuaclones que ponen en Lela de [ulclo el acclonar v proceder LanLo de la lalesla como de los paaanos" v prlnclpales flauras que lnfluveron LanLo de forma dlrecLa como lndlrecLa v que llevaron al flnal al aseslnaLo de PlpaLla
ACC8A 1odo sucede en Ale[andrla LalpLo ano 391 dC duranLe la decadencla del vasLo lmperlo romano que ve prxlmo su ocaso aqul se [unLa LanLo la culLura ealpcla romana v arleaa Ls en esLa aran cludad donde una [oven hermosa con el aareaado de ser muv lnLellaenLe una aran fllosofa una de la arandes de su Llempo lmparLe clases a un buen arupo de [venes ale[andrlnos claro como Loda una cludad cosmopollLa cada uno de ellos de dlferenLes orlaenes creenclas v naclonalldades PlpaLla ensena a un selecLo arupo de [venes Lodo el conoclmlenLo adqulrldo por los hombres a Lraves de slalos v mllenlos conoclmlenLos sobre hlsLorla maLemaLlcas v asLronomla denLro del reclnLo donde se encuenLra el museo de Ale[andrla v el Serapeum LsLa eLapa presenLada en la pellcula en la que PlpaLla se dedlca a ensenar es muv lnLeresanLe v represenLaLlva por el hecho de que ella es mu[er una mu[er que al frenLe de hombres LsLa panormlca slempre ha sldo conLroverslal aun en nuesLros Llempos pues slempre a la mu[er se le ha Lenldo de menos han esLado en un seaundo plano ero PlpaLla se ha sabldo aanar un luaar en la socledad de Ale[andrla un luaar basLanLe prlvllealado un luaar que no se lo ha aanado por ser hermosa nl por ser de una famllla acomodada Ls por esLe sLaLus que ella Llene el derecho de hablar v declr lo que plensa un derecho obLenldo por muv pocas mu[eres un derecho que Lermlna al conLraer maLrlmonlo uada la belleza de PlpaLla es casl lnevlLable que ella Lenaa preLendlenLes esLos preLendlenLes suraen del mlsmo arupo al cual ella lmparLe clase uno de esLos preLendlenLes es el [oven CresLes hl[o de una famllla acomodada pero que cree del Lodo enLender v comprender a su bella musa por lo que declde expresarle su amor en publlco a PlpaLla PlpaLla no Llene lnLeres alauno en conLraer maLrlmonlo pues sabe que eso acabarla con lo que ella ms ama La lllosofla CresLes es rechazado por PlpaLla pero no es el unlco que esLa enamorado de ella pues uavo su esclavo slenLe alao muv especlal por ella pero dada su condlcln de esclavo no Llene ms que auardarlo en secreLo PlpaLla no solo se encaraa de ensenarles clenclas slno que Lamblen les lnculca valores morales v eLlcos el uso de la razn anLe Lodo v hacerles ver que sea cual sea la raza las cosLumbre o la rellaln prlmero somos hermanos Ln las calles de Ale[andrla va se vlve un amblenLe convulslonado debldo al choque o provocaclones enLre las dlferenLes rellalones la rellaln paaana que se ve represenLada por el culLo al dlos Serapls v la rellaln crlsLlana que no hace poco eran perseauldos v proscrlLos del lmperlo romano v que reclenLemenLe hablan sldo acepLados por el lmperlo PlpaLla lnLenLa hacer prevalecer el senLlmlenLo de hermandad enLre sus dlsclpulos v de[ar de lado las dlferenclas rellalosas pues hav ms en comun que los une que lo que los separa pues curlosamenLe enLre sus dlsclpulos hav LanLo paaanos como crlsLlanos MlenLras LanLo en las calles v barrlos de la cludad empleza a relnar el desconLenLo se slenLe un amblenLe hosLll v de lnLolerancla los crlsLlanos muesLran ser arroaanLes al pasar de ser perseauldos a ser acepLados por los romanos v se dedlcan a predlcar su fe pero no sln de[ar de lado las provocaclones hacla los crevenLes de oLras rellalones ? es una de esas provocaclones en la que los crlsLlanos desencadenan un aLaque morLal hacla ellos PlpaLla lnLenLa medlar v deLener la aaresln pero 1en su padre un reconocldo fllsofo ordena el aLaque hacla los crlsLlanos dando lnlclo a una ola de vlolencla lndlscrlmlnada PlpaLla advlerLe que nlnauno de sus dlsclpulos parLlclpara en el aLaque pero aun asl alaunos declden por cuenLa propla parLlclpar en la confronLacln Los paaanos aLacan a los crlsLlanos mlenLras esLos esLn reunldos en el aora burlndose de sus dloses enLre ellos se encuenLra 1efllo Ln unos lnsLanLes decenas de crlsLlanos son aseslnados a sanare frla v es en esLe dellrlo de vlolencla que el padre de PlpaLla resulLa herldo de muerLe por uno de sus esclavos que se convlrLl al crlsLlanlsmo Las escenas de la maLanza parecen ser sacadas de un reporLa[e de Cnn dada a la crueldad del aLaque ero en cuesLln de mlnuLos los perpeLradores del aLaque se ven en una slLuacln adversa pues los crlsLlanos no eran solo unos pocos como parecen v de repenLe medla cludad se avalancha sobre los paaanos haclendo que esLos se refualen en a aran blblloLeca de Ale[andrla Los crlsLlanos slLlan la blblloLeca los parabolanos (mon[es que Lenlan la labor de dar pan v avudar a los enfermos pero que adems aLacaban a los paaanos e lnconversos v consLlLulan adems la auardla personal del oblspo) lleaan como fuerza de choque dlspuesLos a hacer lo que sea v demosLrar que ahora ms que nunca ulos es uno" Ll e[erclLo romano al mando del prefecLo de ese enLonces LraLa de conLener a la mulLlLud mlenLras los paaanos neaoclan una Lreaua v esperan una resolucln favorable por parLe del emperador Ln roma se declde perdonar a los paaanos pero esLos debern abandonar las lnsLalaclones en donde se encuenLra la blblloLeca a carao de los crlsLlanos La slLuacln es desesperada aLrapada Lras los muros la fllsofa PlpaLla lucha [unLo a su padre v los dems presenLes por salvar la mavor canLldad de peraamlnos que auardan la sabldurla del mundo anLlauo pues los crlsLlanos una vez adenLro quemaran v desLrulrn Lodo !unLo a ella reslsLe uavo que se debaLe enLre el amor que la profesa v la llberLa que alcanzarla unlendose al lmparable ascenso de los crlsLlanos uavo de[a que su amada se vava aconao[ada [unLo a sus dlsclpulos v el declde quedarse pues flnalmenLe se une a los crlsLlanos La expulsln se consuma los edlflclos son expollados v arrasados Lueao de unos anos parece que se loara la paz muchos de los dlsclpulos de PlpaLla v funclonarlos de las alLas esferas se convlerLen al crlsLlanlsmo la mavorla para acceder a los alLos caraos del aoblerno de Ale[andrla ero la paz parece ser aparenLe pues los crlsLlanos ven como rlvales a los [udlos pues creen que esLos lmplden el desarrollo pleno de la fe en Ale[andrla Los crlsLlanos aLacan a los [udlos con una lluvla de pledras duranLe una presenLacln en el LeaLro lo que provoca que los llderes rellalosos [udlos presenLen una denuncla anLe el prefecLo que resulLa nada menos que uno de los dlsclpulos de PlpaLla CresLes ronLo se vlve en las calles nuevamenLe un cllma de vlolencla lueao que los [udlos Lendleran una Lrampa aun arupos de parabolanos v Lermlnaran por aseslnarlos con una lluvla de pledras Lal v como sucedl en el LeaLro Los crlsLlanos arremeLen de forma cruel v sln pledad conLra los [udlos PlpaLla al ver LanLo caos hace ver al prefecLo el por que esLe no hace nada por lmpedlr la vlolencla que arremeLe en las calles de Ale[andrla pero lasLlmosamenLe el prefecLo anLepone el hecho de que LanLo el como el oblspo (Clrllo) comparLen la mlsma fe v esLo darla hlncaple a una confronLacln aun mavor al LraLar de deLener a Clrllo llnalmenLe lo crlsLlanos expulsan a los [udlos de la cludad pero anLes de haber masacrado a clenLos de ellos Los crlsLlanos consolldan su poder v lo apllcan sln mlserlcordla La expulsln LanLo de los paaanos como de los [udlos de PlpaLla v los suvos de los prlnclpales edlflclos oflclales v emblemLlcos que han quedado en manos de los crlsLlanos parece ser no suflclenLe pues ven la clara lnfluencla que Llene PlpaLla anLe el senado v el aoblerno de Ale[andrla en especlal sobre el prefecLo v el oblspo de Clrene esLe ulLlmo es oLro de sus dlsclpulos de la vle[a escuela pues ven esLa lnfluencla como una clara manlpulacln del demonlo" Se lnlcla una lucha de poder enLre el prefecLo v Clrllo una confronLacln enLre el crlsLlanlsmo razonable v el fanaLlsmo lnLoleranLe Los [erarcas crlsLlanos confabulan conLra el prefecLo lnvlLan a Lodos los mlembros que conforman el aoblerno de Ale[andrla a que [uren fldelldad anLe la 8lblla v reaflrmar su fe el prefecLo CresLes se ve enLre la espada v la pared pues de [urar fldelldad anLe la 8lblla esLarla enLreaando dlrecLamenLe v Lralclonando a su maesLra v senora PlpaLla a qulen acusan de bru[a v paaana v de ser una mala lnfluencla CresLes declde no acepLar v arrodlllarse lnmedlaLamenLe sufre un aLenLado por parLe de uno de los mon[es parabolanos llamado Amonlo esLe es condenado v e[ecuLado por aLenLar conLra un servldor publlco pero Clrllo lo proclama sanLo lueao de su muerLe La [erarqula crlsLlana declde enfrenLar a CresLes pero lo hacen donde mas le duele Lueao de una reunln en el conse[o PlpaLla es lnLercepLada v capLurada por los parabolanos esLos la llevan hacla la lalesla mlenLras la aolpean v la maldlcen una vez ahl la desnudan v preLenden desollarla pero uavo su anLlauo esclavo le dlce que serla me[or lapldarla por lo que los parabolanos salen a la calle a recoaer pledras esLe momenLo es aprovechado por uavo qulen aun esLa enamorado de ella para ahoaarla v hacer menos dolorosa su muerLe
CCMLn1A8lCS un Lema que se desLaca a lo larao de Lodo el laraomeLra[e LA ln1CLL8AnClA A lo larao de los slalos la lnLolerancla rellalosa ha sldo causanLe de LanLa mlserla pobreza anausLla v sufrlmlenLo pues esLa nos ha llevado ha hacer arandes auerras en nombre de ulos" A llevar muerLe a donde sea solo por el hecho de hacer valer e lmponer la fe La pellcula marca el comlenzo del mundo Medlevo el oscuranLlsmo por el cual el mundo se vlo cublerLo con un velo que no le permlLl ver la luz duranLe mucho Llempo Con PlpaLla Lermlna Loda una aeneracln de arandes clenLlflcos v fllsofos dando lnlclo a una epoca de sllenclo donde conLradeclr la fe mlsma serla condenarse a muerLe Se lnlcla a una epoca donde el preaunLar o cuesLlonar aquello que no nos parece no es permlLldo pues serla conLradeclr lo que ulos a creado e lnsLaurado PlpaLla enconLr la muerLe pues ella no esLaba dlspuesLa a de[ar su modo de vlda aquello que la apaslonaba v que realmenLe la de[aba vlvlr por una fe en la que ella no crela v que no le daba araumenLos de ser dlferenLes a las muchas oLras va exlsLenLes pues hablan sldo los mlsmos crlsLlanos los que hablan sembrado la ldea de que ulos era radlcal lnLoleranLe e lnflexlble v que esLe ellmlnarla a Lodos aquellos que no abrazasen su fe Con PlpaLla Lermlna Lodo senLlmlenLo de llberLad de defender claramenLe sus ldeas v no asumlr ldeas de oLros con ella muere el hablLo o el deseo de buscar v enconLrar respuesLas a Lodo los que nos rodea a Lodo lo que va exlsLe v asl enLender el porque de las cosas 1odo muere con PlpaLla v se lnlcla una epoca de represln rellalosa de callar las voces de la razn v obedecer como borreaos Ls de acepLar que el crlsLlanlsmo comeLl crlmenes sln nombre v que mucho de ellos quedaron en la lmpunldad pero aqul es donde debemos Lrazar un llnea que dlferencla el fanaLlsmo de la razn pues persona[es como Amonlo un mon[e que lo unlco que hacla era lnclLar a la vlolencla esLa claro que no habla un uso de razn nl mucho menos de Lolerancla v amor hacla el pr[lmo v porque no menclonar a Clrllo un oblspo de carcLer lmpulslvo v radlcal son e[emplos o modelos de crlsLlanos radlcales v fanLlcos aun hov en dla se ven personas de esLe Llpo en nuesLra socledad en nuesLro pals que lo unlco que hacen es [uzaar v crlLlcar a los dems por su modo de vlvlr v pensar v no acepLan oLra verdad mas lo que la 8lblla presenLa v lo que su llmlLado [ulclo les forma Ll crlsLlanlsmo se ha aanado mala fama no porque ulos sea o porque lo mande slno porque los hombres han puesLo sus caprlchos v sus deseos en prlmer luaar para saLlsfacer sus ausLos Como dlce una cancln en el mundo hav mas laleslas que nlnos fellces" v es que cada qulen busca la lalesla que mas le parezca o aquella que se adecue conforme a sus necesldades v ausLos uuranLe los slalos venlderos a lo sucedldo en Ale[andrla se marcaran epocas de basLa auerras como las cruzadas v formacln de Lrlbunales de la muerLe con el de la lnqulslcln (no pondremos el nombre de sanLa" porque de sanLa no Llene nada) que no harn mas que ensombrecer aun mas el camlno hacla la luz pues como dl[o el mlsmo !esucrlsLo la verdad los har llbres" esa luz que aun muchos parecen no enconLrar v que nubla sus menLes hacla lo que es correcLamenLe lalco v razonable La realldad hlsLorla se vlo manlpulada por aquellos que lo unlco que deseaban eran manLenerse en el poder v a esLo menclonar que lueao de enLerarse de la muerLe de PlpaLla CresLes (muchos lo senalan de no haber nada por salvaauardar la vlda de PlpaLla) lnLerpuso una denuncla anLe el emperador v el papa de aquel Llempo pero esLos no le Lomaron lmporLancla al asunLo por lo que CresLes al ver pellarar su vlda v la decepcln de que el crlmen hacla su maesLra quedo lmpune decldl de[ar Ale[andrla v desaparecer sln rasLro alauno Lscenas como esLas se replLleron a los larao de los slalos que duro el oscuranLlsmo lmpunldad v poco lnLeres por parLe de la auLorldades perLlnenLes anLe crlmenes Lan aLroces lrnlcamenLe los crlsLlanos Lermlnaron haclendo aquello que los romanos les haclan en los Llempo de emperadores como nern Cabe desLacar los loaros alcanzados por PlpaLla en la rama de la asLronomla son asombrosos su afn por enconLrar la respuesLa de que sl la Llerra era en cenLro del cosmos o sl Lodas las erranLes alraban alrededor del sol haclan que cada dla mas deseara amase lo que ella hacla PlpaLla parece enconLrar la respuesLa pero lasLlmosamenLe esa respuesLa o porque no declrlo esa verdad muere con ella Con la muerLe de PlpaLla se deLlene Loda lnLeres del hombre por la clencla de haber seauldo con sus esLudlos v sus descubrlmlenLos hublese habldo un aran avance Lecnolalco poslblemenLe los vla[es a la luna no se hublesen dado en el slalo xx pero la realldad fue oLra se coarL Lodo Llpo de lnvesLlaacln Lodo Llpo de descubrlmlenLos asoclndolo a la bru[erla v a la here[la Con Lrlbunales con el de la lnqulslcln que en realldad eran auLenLlcos escuadrones de la muerLe se lmpuso el Lerror se callaron voces que cuesLlonaban v desaflaban a la auLorldad rellalosa Ln realldad fueron Llempos en los que las personas Lenlan que conformarse v acepLar las cosas Lal v como son sln derecho a lr ms all v saclar una necesldad casl lnsLlnLlva que el ser humano Llene desde sus orlaenes La Curlosldad Cabe menclonar v de[ar claro que la pellcula de[a muchos cabos suelLos v asume que el especLador Llene va una perspecLlva hlsLrlca basLanLe amplla v que sln dlflculLad alauna esLe se podr ublcar en pleno culmen de la pellcula Ln oLras palabras es una pellcula para un publlco muv selecLo v de ampllo crlLerlo aora de[a por que no declrlo una sana oporLunldad para cuesLlonar LanLo doama rellaloso que a enfrenLado a pr[lmo conLra pr[lmo hermano conLra hermano Claro esLo no apllca solo a los que no perLenecen a alauna rellaln o no son rellalosos slno que Lamblen a los mlsmos crlsLlanos aquellos crlsLlanos que LraLan de hacer o camblar las cosas v que saben que no Loda la verdad se encuenLra en un alLar una frase basLanLe clerLa es una que dlce La hlsLorla es la hlsLorla no preLendamos camblarlaporque enLre oLras cosas el pueblo que no conoce su pasado esLa condenado a repeLlrlo" v de laual forma no hav fuLuro sln un pasado" CC8A es la hlsLorla de una mu[er de una cludad de una clvlllzacln v de un planeLa Ll aora es el planeLa donde Lenemos que convlvlr Lodos La pellcula ha lnLenLado mosLrar la realldad humana en conLexLo con Lodas las especles de la 1lerra v a la 1lerra en el conLexLo del unlverso Mlrar a los seres humanos como hormlaas v a la 1lerra como una peloLlLa ms que va floLando en un oceano de esLrellas ? para eso hemos [uaado con el camblo de perspecLlva A veces serla bueno aunque slo fuera duranLe clnco seaundos o clnco mlnuLos pudlesemos mlrar por un aau[erlLo v ver exacLamenLe el pasado ver cmo era aquella epoca Lso es un poco Lamblen lo que ha lnLenLado loarar en esLa pellcula que duranLe dos horas nosoLros los especLadores seamos capaces de asomarnos por un aau[erlLo v mlrar al pasado aora preLende ser en muchos senLldos una hlsLorla del pasado sobre lo que esLa pasando ahora un espe[o para que nosoLros mlremos v observemos desde la dlsLancla del Llempo v del espaclo v descubrlr por nosoLros mlsmos v sorprendernos que el mundo no ha camblado LanLo pues habr camblado la vesLlmenLa el ldloma las personas pero el mundo seaulr slendo el mlsmo v nos es que el mundo sea asl nosoLros lo hemos hecho asl Ale[andrla represenLa el slmbolo de una socledad consumlda v devorada por las dlferenLes facclones rellalosas v es que parece muv lrnlco como la rellaln mlsma nos dlvlde como podemos a ulos de muro enLre unos v oLros v no esLamos dlspuesLos a escuchar lo que el pr[lmo desea declrnos v comparLlr lncluso lo vemos como enemlaos v relaclonamos su exlsLencla a la del mlsmo dlablo que aracloso!!!!! LsLa Loda esLa pobreza menLal la que hace nuesLra socledad v en especlal la socledad salvadorena no se desarrolle plenamenLe pues nunca esLamos unldos no sln anLes ver a que rellaln perLenece el que esLa a la par para asl poderle Lender la mano no lo saludamos sl perLenece a una rellaln dlferenLe v [uzaamos a Lodo aquel que por declsln propla no ha querldo ser parLe de Loda esLa exLensa aama de rellalones como sl se LraLase de vender v ponerse una camlsa que esLa de moda La pellcula de[a mucho que ensenar nos hace reflexlonar sobre lo que en realldad somos v lo que esLamos haclendo la realldad presenLada en la Ale[andrla del slalo lll no es muv dlferenLe a la realldad que vlvlmos Loda slLuacln presenLada en ACC8A Llene una clara slmlllLud con lo que pasa en nuesLra socledad v en el mundo Culen pens que las auerras de rellaln son cosa del pasado esLa muv equlvocado serla bueno lnvlLarla a mlrar un poco los noLlclarlos v se de cuenLa que en luaares o palses como los del conLlnenLe afrlcano aun suelen verse slLuaclones de esLe Llpo pero la verdad que no Lenemos porque lrnos demaslado le[os Lodos los dlas enconLramos luchas de rellaln en nuesLras casas v colonlas personas que lleaan a la puerLa de cada hoaar ofreclendo la salvacln v de paso Le dlcen que los que lleaaron anLes esLn equlvocados v por ende se van a condenar v que ellos Llenen o saben la verdad La verdad que escenas como esLas dan un poco de rlsa pues parece que esLn en plena compeLencla para ver cuanLas almas aanan v resulLa aun parad[lco v mlserable que no sean enLra dlsLlnLas rellalones slno que mas blen sean enLre mlsmos crlsLlanos pero bueno cada qulen busca complacer sus ausLos odemos seaulr e[empllflcando sacando concluslones v reflexlonar sobre sl en realldad esLamos haclendo alao por LraLar de camblar un poco nuesLro presenLe v no comeLer los mlsmos errores del pasado pero eso queda como Larea pues cada qulen debe preocuparse por camblar su pequeno mundo su unlverso pues como dlce una frase de la pellcula Cruzada (el 8elno del Clelo en lnales klnadom Peaven") Cue clase de hombres serlamos slno LraLsemos de por lo menos camblar el mundo aunque sea un poco" ara Lermlnar nada mas aclarar que la pellcula no es anLlcrlsLlana (como creen muchos) nl nada por el esLllo al conLrarlo lnvlLa a ser ms crlsLlanos a qulenes lo son v en aeneral a ser ms humanos v razonables