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LA INTRODUCCION A LA TICA

PREGUNTAS EXAMEN TEST DIAPOSITIVAS

TEMA 1

1. 2. 3. 4. 5. 6.

De donde surge la tica Que es la tica Relacin entre tica y moral Por qu la tica es importante Por qu es importante la tica de Aristteles. .

1. De dnde surge la tica.


tica: tiene que ver con comportamiento o conducta humana. Grecia antigua: 1 referencia al comportamiento humano en poemas homricos: y Imperan principios morales de sociedad en tensin blica ej: defensa del honor calumniado, la honra, el patrimonio familiar. y Hroe crea con sus hazaas el contenido de la moralidad. El comportamiento es algo abstracto que codificamos y se traduce en normas y valores que cada sociedad estipula que son las correctas. En la Gracia antigua encontramos una primera referencia al comportamiento humano en los poemas homricos donde describan los comportamientos que imperaban en la Grecia Antigua, dominada por la tensin blica.
En qu consiste la tica del guerrero homrico: consiste en poseer virtudes necesarias para destacar en el combate: el bien era el poder, lo bueno = valores como poder, grandeza, dominio, lealtad, honor que hroes ensalzaban en sus hazaas. Caractersticas de esta tica: tica del honor y fama, afn de ser valiente, afn de quedar bien ante otros hombres, afn de ser admirado y ser poderoso. Contravalores de esta tica: ciertas formas de sumisin y obediencia.

Sofstica: Gracia Clasica: marca un giro importante en la H del comportamiento humano:


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Se acaba con modelo de hroe homrico por la crtica a esos valores Valores: comn consenso, democracia griega, T de la Padea o del aprendizaje, justicia.
Interrogantes: cmo surge la justicia, es mejor padecer una injusticia o cometerla, se puede aprender a ser bueno.

Complejidad de pautas sociales con nacimiento de democracia. La primera teora tica es de Platn y Aristteles. Dar respuestas ms complejas.

2. Qu es la tica.
Es una rama de la filosofa. Vida humana conlleva de modo espontneo un orden tico, unas normas sociales de conducta. Este orden tico proviene primero del ncleo familiar y de ah se proyecta a la vida social. tica es algo natural que el hombre tiene o no en

su naturaleza humana. Hombre es tico porque es un ser racional y adulto. Estar dotado de razn le obliga a comportarse con dignidad y respetar normas de conducta. Es inherente al ser humano acta a partir de las conductas voluntarias del ser humano. No obliga. Lo llevamos dentro, pero la usamos slo si queremos. El hombre tiene una conciencia porque continuamente tenemos que autojustificarnos ante nosotros y ante los dems. Nos obliga a comportarnos ante otros a ser personas dignas y respetar las normas. Definiciones de tica: proviene del griego Ethos = costumbre, usos y costumbres de un grupo social. Moore en Principia Ethica: es la investigacin general de lo que es lo bueno . Quiere decir sobre lo valioso, investigacin sobre el significado de la vida o investigacin de la manera correcta de vivir. Definicin ms completa: la ciencia que estudia los actos humanos desde el punto de vista de su bondad o maldad. La tica entra a juzgar los comportamientos humanos. Esto lo diferencia de las dems ramas.
Diferencia entre actos humanos y actos del hombre:

Actos humanos: actos libres, voluntarios y conscientes. Actos del hombre: no son actos libres, ni voluntarios, ni conscientes.

tica solo puede valorar la moralidad de los actos humanos. El derecho juzga los actos humanos y tambin los actos del hombre. Otra definicin: es una ciencia que pertenece a las humanidades, a las ciencias sociales adscrita al campo de la filosofa. Es una ciencia prctica que estudia la relacin interpersonal. Est orientada a la accin. Es una ciencia normativa: estudia la conducta humana, el comportamiento humano. Es aquella parte de la filosofa que valora la MORALIDAD del hombre. Adolfo Snchez Vzquez: es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad . Definiciones errneas:
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Es la ciencia de las costumbres: tica reducida a un captulo de la Sociologa Es la ciencia de la conducta: tica no se distingue de la Psicologa Es la ciencia del hombre: tica no se distingue de la Psicologa, Sociologa y Antropologa.

3. Relacin entre tica y moral


Moral: del latn: moralis = costumbre, modo de ser, carcter. tica y moral, idntico significado pero matiz filosfico diferente: y Moral: aspecto individual de la persona, la conciencia individual, la tica personal. y tica: comportamiento colectivo, aspecto social de la persona, conjunto de reglas sociales externas.

4. Por qu la tica es importante


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Porque toda persona necesita conocer los LIMITES que tiene que RESPETAR para convivir en sociedad. Porque las normas morales orientan y aconsejan sobre cul debe ser el comportamiento correcto para cada situacin concreta Adela Cortina: hay moral porque los hombres a diferencia de los animales, tienen que justificar sus respuestas al medio . o Necesidad de justificar la propia conducta ante otros y ante uno mismo, ante la conciencia.

5. Por qu es importante la tica de Aristteles hoy en da.


La palabra tica era desconocida como concepto en la poca de Aristteles pero reflexion sobre temas de su naturaleza del hombre, su conciencia, su comportamiento en sociedad. De ah la validez, inters y universalidad de su pensamiento. Aristteles establece una Teora del bien y de la justicia en las relaciones humanas y en la propia conciencia individual. Los temas ticos que desarrolla en tica a Nicmaco: como el hombre puede conseguir ser feliz (FELICIDAD), cuales son las virtudes ticas (la virtud tica es el trmino medio entre el exceso y el defecto), cual es la verdadera AMISTAD y cmo se pude lograr. Todas las ticas se fundamentan en las ticas de las virtudes de Aristteles. Fuentes de la tica Fuente primaria: La razn humana -La tica es un producto de la razn Otras fuentes primarias: -La propia experiencia moral interna = conciencia individual -La experiencia moral externa = Leyes, costumbres Fuente secundaria: La metafsica u ontologa = ciencia del ser -Sobre la que se basa la tica o deontologa = Ciencia del deber ser Otras fuentes secundarias: La psicologa, la sociologa, la historia, la literatura -Pertenece al campo e las humanidades Axiologa Estudio de los valores Valor: hace a una persona o cosa digna de aprecio, admiracin o til para un fin determinado / hace referencia a las necesidades, deseos, instintos y tendencias del sujeto No se puede identificar bien y valor

CLASIFICACIN DE VALORES: Orden objetivo: Valores externos el sujeto, valores + materiales, tangibles o cuantificables (impuesto socialmente) Orden subjetivo: Valores propios del sujeto, valores + inmateriales, intangibles y no cuantificables (valores propios)

TEMA 2 tica Profesional -tica aplicada: rea de la filosofa contempornea Los que estudian la tica aplicada trabajan en mbitos profesionales Su objeto de estudio son los problemas y dilemas ticos. -tica profesional: Se plantea qu es bueno y conveniente hacer en el ejercicio profesional Ayuda a establecer qu fines y objetivos marcar el trabajo profesional Se ocupa de los deberes y derechos de los que ejercen la misma profesin Formula un conjunto de normas que orienten la conducta de los profesionales La tica profesional propone unas normas mnimas obligatorias, compartidas e interpretadas por todos los profesionales de la misma manera. La enseanza de la tica profesional: ayudar a reflexionar sistemtica y ordenadamente sobre el dilema especfico -Diferencia entre tica y deontologa profesional: Deontologa: no pretende llegar a la conciencia individual si no que se refiere a lo que es vinculante para un colectivo profesional. tica: apela a la conciencia individual y su finalidad es el deber consigo mismo y con los dems. -Importancia de la tica en las profesiones: Establecer reglas de conducta profesional ayuda a: 1-Proteger intereses materiales de los trabajadores 2-

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