Tem sabor de mel?

A motivao de nossas canes e pregaes tem sido a vida de Jesus Cristo, a sua Palavra ou ser que algo se perdeu no decorrer dos anos? Infelizmente eu sinto que algo muito precioso ficou em algum lugar esquecido nas nossas estantes, bem como na teologia1 nossa de cada dia. De maneira sorrateira a misericrdia foi aos poucos sendo enterrada por uma teologia de super cristos que apontam sem temor o erro e a fraqueza do prximo, tornando, ao mesmo tempo, a imagem dos seus pregadores um objeto de adorao quase semi-deuses. Uma teologia de vingana e revanchismo. Uma vez conseguido esse status de semi-deuses, esses podem falar o que quiserem a respeito de qualquer coisa sem o menor temor, pois a multido embevecida pela beleza plstica de sua performance teatral (tambm chamada de pregao), jamais ousa questionlos, sob as penas de excomunho eterna e castigo iminente a ttulo de Justia de Deus. J ouvi diversas pregaes sobre a vida do Apstolo Pedro e quase sempre quando se referem ao momento em que este negou conhecer a Jesus, justamente nesse ponto, que foi nico, que foi um deslize, justamente a onde a prdica se torna mais contundente. Alguns ainda dizem que Pedro foi um frouxo por ter negado a Cristo mesmo depois de ter jurado fidelidade eterna. Da mesma forma quando falam de Sanso a nica coisa que conseguem ver um homem mulherengo que teve seus olhos arrancados como fruto de uma aventura romntica com uma mulher filistia. Outro chegou a dizer de Elias, que este fugira de Jezabel porque no conhecia a Deus. E assim esse tipo de mensagem tem o poder de gerar no povo que as ouve um carter de impiedade que os impede de ver os pecadores como seus semelhantes. Impede at mesmo a simples reflexo de que um dia eles prprios j estiveram do outro lado. Uma vez li uma mensagem de Kenneth Hagin onde ele falava sobre julgamento e como nosso julgamento sobre as pessoas algo frvolo, pois conhecemos o que podemos ver na aparncia, mas no conseguimos pesar o que vai no corao de cada um. E ele dizia que no sabemos a que presses o indivduo estava submetido para agir daquela forma. fcil hoje falarmos de Pedro, de Elias, ou mesmo de Sanso, mas se estivssemos nas suas posies como agiramos? Talvez at com bem menos honra, coragem ou pudor. Certa vez ouvi uma pregao num DVD de um desses pregadores renomados e depois de 2 horas de gritos, grunhidos, e mais gritos, talvez com muito esforo poderia retirar dali uns 5 minutos de mensagem (estou sendo otimista...). O problema no o fato de passar 2 horas gritando, desde que tivesse contedo, o problema o teor da pregao. A sua base era que Deus iria vingar todos os inimigos que aquele povo tivesse e para isso ele citava seus exemplos, de onde sempre tirava a lio de que Deus era o autor daqueles fatos. Alguns dos exemplos foram: A morte do grupo Mamonas Assassinas no acidente que, segundo o pregador, Deus teria virado o manche do avio e o jogado contra a Serra da Cantareira. Mas os absurdos no pararam, John Lennon teria levado 3 tiros um em nome do Pai, outro em nome do Filho e outro em nome do Esprito Santo! E o pior que tudo isso era acompanhado de uma avalanche de glria a Deus e aleluia, alm de pulos e brados de euforia. Pude ver ali uma multido de pessoas glorificando a Deus pela morte de pessoas que perderam as suas vidas de forma trgica, tudo isso com um qu de vingana. Cheguei a pensar que depois desse absurdo Dilogos de F - http://dialogosdefe.blogspot.com 1

teolgico esse tal pregador teria seu nome abafado pela conceituada denominao, mas aconteceu justamente o contrrio, ganhou o cenrio nacional... Mas o problema que essa teologia no se restringe aos plpitos, ela chega aos palcos da msica, e pior, ao palco do corao das pessoas. Atualmente h uma cano que tem feito um sucesso estrondoso. Ela comea com um ensinamento teolgico que ensina que primeiro a pessoa precisa passar pelo sofrimento como uma forma de provao e se ela se mantiver fiel ento Deus vai levant-la das cinzas e do p. Primeiro erro: no o nosso sofrimento que nos habilita a sermos vencedores, mas o conhecimento e o posicionamento sobre a verdade de que Cristo habita em ns, por isso mesmo passando por momentos difceis, nada muda a verdade de Deus para ns, que somos mais que vencedores. E isso no determinado pela situao ou pela aparncia exterior, nem nos exime de passar por momentos difceis. Contudo nos garante uma certeza que mesmo que andemos pelo vale da sombra da morte no h necessidade de andarmos em temor, pois a Palavra de Deus nos instrui que bondade e misericrdia nos seguiro todos os dias! Ento a estrofe mais perigosa comea... vem a parte onde passa-se a apelar para o ego do sofredor. A mensagem da msica comea a levantar a ideia de que a pessoa ir vencer e que isso vai gerar o reconhecimento das pessoas, pois elas vero que voc tinha mesmo cara de vencedor. Claro que em tudo isso o nome de Deus citado como validador da mensagem. At que enfim, chega ao pice da msica, o corao da mensagem. E justamente no corao onde est o problema maior. Pois a onde fica clara a motivao da vitria. E o ponto mais alto que todas aquelas pessoas que viram o momento de dificuldade daquela pessoa quando ver (sic) voc na beno vo (sic) se arrepender, vai estar entre a platia e voc no palco. Ento o motivo de alegria deixa de ser a vitria em si, e em vez disso d lugar ao revanchismo. a mesma coisa que dizer: Est vendo a? No me ajudou quando eu precisei, agora estou aqui na honra (palco) e voc na mesma vida (platia). No consigo ver Jesus Cristo nessa mensagem, ao contrrio, acredito que ele esteja longe desse tipo de ensinamento. Quem o Jesus Cristo que recebe o nosso louvor? No aquele que chorou quando viu Jerusalm e soube que seria destruda pelo seu pecado, mesmo depois de ter sido rejeitado por ela? No aquele que alimentou a multido mesmo sabendo que no o buscavam por sua Palavra mas pelos seus milagres? No aquele que ofereceu a gua da vida a uma mulher samaritana, desafeto histrico do povo judeu? No aquele que disse que no veio destruir as almas dos homens, mas salv-las? No aquele que na hora da sua morte ainda encontra foras para pedir ao Pai o perdo para os seus algozes e oferece a vida eterna a um pecador arrependido? No seria esse Jesus Cristo o mesmo que ressuscitou dentre os mortos para oferecer uma nova e viva esperana a um mundo cheio de pecadores? Algo est errado. Ou Cristo mudou, ou ns precisamos mudar nossa teologia! De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve em Cristo... Nelcio Jnior 15.06.2011
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Nota: Quando digo teologia no me refiro cincia ou aos mtodos de estudo, mas forma como nos relacionamos pessoalmente com o conhecimento de Deus. Dilogos de F - http://dialogosdefe.blogspot.com 2