Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
21 al 28 de mayo
Un tizn arrebatado
del fuego
Como puedes ver, ya te he liberado de tu culpa, y ahora voy a vestirte con ropas esplndidas. Zacaras 3: 4
Colosenses 3: 12
Introduccin
sbado 21 de mayo
Mostrando a Jess
Desempearme como estudiante misionera me hizo cambiar de opinin respecto a algunas cosas. Una de ellas es la apariencia personal. Aqu en nuestras islas, las chicas acostumbran usar faldas y camisetas; aunque de vez en cuando encontramos a alguna en shorts, tratando de llamar la atencin en un afn libertario.
Como cristianos, necesitamos representar a Cristo en todo lo que somos, hacemos y decimos.
Por qu piensas que la forma en que vestimos puede influir en nuestro comportamiento? Porque a menudo utilizamos nuestra vestimenta como un medio de expresin. Entonces, como cristianos, cmo debemos vestir? El texto clave para esta semana dice: Como puedes ver, ya te he liberado de tu culpa, y ahora voy a vestirte con ropas esplndidas (Zac. 3: 4). Al aceptar el maravilloso don de la salvacin, Dios nos viste con su justicia. l nos quita la ropa vieja y rada del pecado, y nos coloca los vestidos esplendorosos, limpios, de su justicia, con el fin de que reflejemos su carcter ante los dems. Romanos 13: 14 nos dice: Ms bien, revstanse ustedes del Seor Jesucristo, y no se preocupen por satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa. Cmo es realmente esta vestimenta? Acaso es una tela literal que nos ponemos en el momento que decidimos seguir a Cristo? Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revstanse de afecto entraable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia. (Col. 3: 12). Como cristianos, necesitamos representar a Cristo en todo lo que somos, hacemos y decimos. Por tanto, cuando nos vestimos con sus preciosos atavos, nos estamos revistiendo de sus virtudes. Al desarrollar dichas caractersticas aqu en la tierra, mediante la ayuda del Espritu Santo, nos estamos preparando para la segunda venida de Cristo. Se pone sobre los tentados y probados, pero fieles, hijos de Dios, el manto sin mancha de la justicia de Cristo. El remanente despreciado queda vestido de gloriosos atavos, que nunca han de ser ya contaminados por las corrupciones del mundo.1 En la leccin de esta semana, estudiaremos la forma en que la guerra en el cielo ha afectado nuestras vidas. Elena G. de White escribi: Cuando Satans trata de cubrir al pueblo de Dios con negrura y arruinarlo, Cristo se interpone. 2 Ahora, demos un vistazo a la leccin, e investiguemos cmo la gran controversia nos afecta, y en qu consiste el manto de la justicia de Cristo.
______________ 1. Profetas y reyes, p. 395. 2. Palabras de vida del gran Maestro, p. 134.
87
domingo 22 de mayo
Total perfeccin, aqu y ahora
Logos
xodo 3: 1-14; Zacaras 1: 1-4; Juan 14: 15; Efesios 2: 8-10; Apocalipsis 12: 10
Las ropas apropiadas para la ocasin (xo. 3: 1-14) Todos saben cmo ataviarse para ocasiones especiales. El objetivo es verse en forma deslumbrante, preciosa. La gente ha sabido hacerlo desde los tiempos de Cinderela hasta la ceremonia de los premios Oscar. Cuando Moiss se encontr por primera vez con Dios, el Seor estaba vestido de fuego, y por alguna razn no se consuma el arbusto donde se ocultaba (xo. 3: 2, 3). Dios haba seleccionado cuidadosamente su atavo, porque si utilizaba algo que no protegiera a Moiss este sera consumido. Moiss tena puestas sus sandalias, y esto no era apropiado. Los serafines utilizan sus alas como velos, una actitud correcta en la presencia de Dios (Isa. 6: 2), pero Moiss no poda saber eso. S saba que cuando Adn y Eva pecaron intentaron cu brirse con hojas (Gn. 3: 7). Ellos fueron expulsados del huerto, y para que no entraran Dios coloc querubines y una espada de fuego en la puerta (Gn. 3: 24). Dios descendi del cielo a una zarza, en aquel caso no era apropiado el uso de sandalias. Dios no se haba aparecido en un carro de fuego. Haba viajado desde el cielo para visitar a Moiss. Al hacerlo, tampoco oblig a Moiss a nada. Dios haba seleccionado a un hombre para que lo ayudara a liberar a toda una nacin de esclavos (xo 3: 3). En aquella escena se nos presenta por primera vez la expresin Yo soy. Cuando Dios llam a Moiss, este le respondi aqu estoy; pero notemos que eso es despus que Dios lo llama dos veces por su nombre. Aquel fue un encuentro muy personal e ntimo entre Dios y un hombre. Cuando el hombre pide la contrasea para su parte en el plan de salvacin, Dios le dice: Yo soy (vers. 6). l es el nico en todo el universo que se puede definir o presentar de esa forma: l es desde los tiempos antiguos, hasta los tiempos postreros (Sal. 90: 2). l poda haber dicho: Yo soy justo. Yo soy misericordioso. Yo soy amor. Pero lo que dijo fue: YO SOY EL QUE SOY. Y este Dios eterno es quien viene a nuestro encuentro en la actualidad. Ms ropas para la ocasin (Luc. 15: 17-19) Es importante que nos vistamos apropiadamente para encuentros como el mencionado anteriormente. Cuando el hijo prdigo volvi a su padre, pensaba mucho en s mismo: Yo perecer aqu. Yo me levantar. Yo he pecado. Yo no soy merecedor (Luc. 15: 17-19). Despus que se puso en camino: Todava estaba lejos cuando su padre lo vio y se compadeci de l; sali corriendo a su encuentro, lo abraz y lo bes (vers. 20). El padre lo bes, aun cuando el hijo vesta de harapos, lo nico que posea. Era suficiente. Pero no era lo adecuado. No para aquella ocasin. Pero el padre orden a sus siervos: Pronto! Traigan la mejor ropa para vestirlo. Pnganle tambin un anillo en el dedo y sandalias en los pies (vers. 22). Luego vino la fiesta, ms especial an que las ceremonias para los premios Oscar.
88
Qu te parece! Una estrella de Hollywood supuestamente dijo: El problema con la gratificacin personal es que por lo general no se logra con la rapidez deseada. Dios nos ofrece algo mucho mejor que los placeres personales al momento. Dios ofrece una salvacin instantnea. Jess le dijo al ladrn en la cruz: hoy (aqu y ahora), eres salvo. En apariencia, ambos estaban desprovistos de esperanzas. Pero el ladrn se volvi a Jess, y quien le contesta al ladrn, y de repente se lleva a cabo la salvacin de aquel (Luc. 23: 39-43).
Las buenas obras no nos salvan aunque son parte del plan de salvacin.
Y nuestras ropas? (Efe. 2: 8-10) Para quienes no somos ladrones que cuelgan de una la cruz, surge la interrogante respecto a lo que debemos hacer luego de ese momento de fe y gracia (Efe. 2: 8). Con qu zapatos vamos a calzarnos de aqu en adelante? Ellos representan las buenas obras que Dios nos ha ordenado realizar (vers. 10). Las buenas obras no nos salvan aunque son parte del plan de salvacin. Son la consecuencia de haber sido salvados. Al igual que Moiss, quien rescat a toda una nacin, debemos realizar actos que encajen en el plan de salvacin divino (Rom. 8: 28.) Esas buenas obras no constituyen tanto un deber, sino que son una esperanza. Nos dirigimos al Dios que descendi a nosotros. Despus que nos encaminamos a l, nos calzamos para caminar por la senda de las buenas obras mediante el poder de su Santo Espritu. A su vez, l nos concede a cada uno un manto de justicia que es absolutamente perfecto. Sin importar lo que lleves puesto en ese momento, el Dios que se hizo humano se encuentra contigo cara a cara. l se acerca a pasos rpidos, con un manto lavado en su sangre, para as blanquearlo. Un manto especial para ti. Aqu y ahora. PARA COMENTAR 1. Qu aspectos de tu vida interior deseas proteger, y por qu? Si fueras a entregrselos a Dios, qu te dara l a cambio, y por qu? 2. Si le preguntaras a Dios qu parte debes desempear en el plan de salvacin, qu tu crees que te contestara?
89
lunes 23 de mayo
Testimonio
Apocalipsis 12: 10
90
Evidencia
xodo 3: 2-14; Zacaras 1: 1-4
martes 24 de mayo
En xodo 3: 5 vemos a Dios reunindose con Moiss para darle instrucciones respecto a la salida de los israelitas de Egipto. Pero antes de que Moiss se acerque, Dios le dice que se quite sus sandalias. En el Medio Oriente, se considera irreverente que alguien entre a un lugar sagrado con los zapatos puestos.1 Aquel mandato le hizo saber a Moiss que era Dios quien le hablaba. Las instrucciones de Dios iban de acuerdo con las costumbres conocidas por Moiss, ya que los sacerdotes egipcios se quitaban los zapatos en sus templos as como lo hacen en los pases
Dios est dispuesto a vestirnos con la justicia de Cristo si lo invitamos a que more en nuestros corazones.
orientales. Esto equivale a nuestra costumbre de quitarnos el sombrero. Pero la idea oriental no es precisamente la misma que en el occidente. Para nosotros, quitarnos el sombrero, es una expresin de reverencia por el lugar adonde entramos, o ms bien a quien se adora all. Quitarse los zapatos es una declaracin de indignidad personal, o de estar consciente de que no merecemos estar en la presencia de una santidad inmaculada.2 Zacaras 3: 1-4, nos presenta un cuadro muy realista, respecto a nuestro problema con el pecado y la forma en que la gracia de Dios, ofrecida a travs de Jesucristo, borra nuestra iniquidad. Aquella visin le fue dada a Zacaras con el fin de mostrarle el poder que Cristo tiene sobre el diablo, nuestro acusador. Las ropas inmundas simbolizan la mancha del pecado, mientras que quitarle a alguien las mismas significa la remisin del pecado y la restauracin al favor divino. Los vestidos nuevos representan la justicia imputada de Cristo. El turbante limpio (vers. 4) colocado en la cabeza de Josu significa que sus transgresiones haban sido perdonadas y que estaba capacitado para desempear su sagrado oficio.3 Al leer y estudiar estos versculos en los libros de xodo y Zacaras, podemos imaginarnos acudiendo ante Dios, mostrndole nuestro respeto reverente y deseando que l nos limpie de nuestro pecado. Podemos imaginarlo quitndonos las vestiduras sucias de pecado, y vistindonos con la justicia de Cristo. Luego, como Moiss estaremos capacitados para realizar la obra de Cristo. l podr enviarnos a contarle al mundo, mediante palabras y hechos, respecto a su gran amor redentor y gracia. Dios est dispuesto a vestirnos con la justicia de Cristo si lo invitamos a que more en nuestros corazones.
______________ 1. Ver comentario sobre xodo 3 en: Comentario bblico adventista, t. 1. 2. Jamieson-Fausset-Brown, Comentario exegtico y explicativo de la Biblia. 3. Ver comentario sobre Zacaras 3 en: Comentario bblico adventista, t. 4.
91
mircoles 25 de mayo
Cmo actuar
Juan 14: 15
92
Opinin
jueves 26 de mayo
El don de Dios
Mediante la leccin de esta semana hemos aprendidos cmo y por qu Dios nos quita nuestras sucias vestiduras de pecado y las reemplaza con su blanco y puro manto de justicia. Los textos que hemos estudiado explican cmo es posible que podamos librarnos del vestido de pecado, aceptando el manto de justicia de Dios. Esos textos tambin nos han ayudado a entender cun horrible es el pecado y nuestra culpa. Creo que Dios siempre ha deseado que este descarriado mundo nuestro lo conozca. l desea desvanecer el temor, la desconfianza y la incomprensin que nos han separado de nuestro amante Padre. l anhela ansiosamente que llegue el da cuando
93
viernes 28 de mayo
Exploracin
2 Corintios 5: 17
94