Cinco votos para obter poder espiritual

Introduo
Nossa igreja tem passado por um momento muito especial. O Ministrio de Ensino (hoje, CCM) est melhor estruturado e organizado e com um grande nmero de alunos. Semanalmente, muitas pessoas tm sido ensinadas nas verdades bsicas do Evangelho, treinadas para exercerem bem o ministrio para o qual o Senhor lhes tem chamado e estimuladas a avanarem em sua vida crist e conhecimento bblico. O sistema de clulas tem sido aperfeioado, de modo a oferecer tanto s ovelhas quanto aos lderes um melhor acompanhamento e cuidado, o que tem gerado crescimento em quantidade e qualidade. Nesse mover que o Senhor tem realizado no nosso meio, todos da famlia IBC tm sido desafiados a experimentar a vida abundante que Jesus tem para os seus discpulos (cf. Jo 10.10) e a responder positivamente grande comisso ele nos deu (cf. Mt 28.18-20). Em ns mesmos, entretanto, no h capacidade para vivenciar isso. Precisamos do Esprito Santo, do poder de Deus que em ns habita. Sem esse poder fracassamos em nossas iniciativas. necessrio, ento, que busquemos da parte de Deus, poder espiritual. Quanto a isso, h um importante princpio bblico: Pedi, e dar-sevos-; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe- (Mt 7.7,8). Aquele que se empenha em um objetivo o alcana, ou, de maneira inversa, para se alcanar um objetivo necessrio empenho. A Bblia nos apresenta uma maneira eficaz de buscarmos algo e encontr-lo, qual seja, atravs de um voto. Voto uma promessa feita a Deus, em que a pessoa se compromete a fazer uma determinada coisa se, em contrapartida, receber algo dele. O texto de Gnesis 28.20-22 nos apresenta Jac, em um determinado momento de sua vida, fazendo um voto a Deus. Ele disse: Se Deus for comigo, e me guardar nesta jornada que empreendo, e me der po para comer e roupa que me vista, de maneira que eu volte em paz para a casa de meu pai, ento, o SENHOR ser o meu Deus; e a pedra, que erigi por coluna, ser a Casa de Deus; e, de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dzimo. Vale aqui, entretanto, uma ressalva: fazer um voto no barganhar com Deus. Voto uma maneira de nos incentivarmos na busca de um alvo e, at mesmo, de mostrarmos a Deus o quanto queremos alcanar aquilo que estamos buscando. H outros exemplos bblicos de pessoas que fizeram votos a Deus. Ana, humilhada por ter no ter um filho e em meio amargura e ao choro, fez um voto ao Senhor, dizendo: SENHOR dos Exrcitos, se benignamente atentares para a aflio da tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva te no esqueceres, e lhe deres um filho varo, ao SENHOR o darei por todos os dias da sua vida, e sobre a sua cabea no passar navalha (1Sm 1.11). Tendo tudo isso em vista, eis a questo: para alcanar o poder espiritual do qual necessitamos (e que, com certeza, o Senhor deseja nos dar) podemos (ou devemos) fazer a Deus um voto. Que voto seria esse? sobre isso a lio de clula de hoje.

Desenvolvimento do ensino
No livro Cinco votos para obter poder espiritual, A. W. Tozer, conforme o prprio ttulo, prope cinco votos que podemos (ou devemos) fazer a Deus para obter, dele, poder espiritual. So eles:

1. Trate seriamente o pecado!

Pecado a transgresso voluntria da lei. Quando algum, por vontade prpria, desobedece ordem de Deus, ele est pecando. O clssico exemplo bblico disso a queda do homem, registrada em Gnesis 3. Aps a criao da terra e de tudo o que nela h, Deus colocou o homem no Jardim do den e lhe disse: De toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrers (Gn 2.16). Pouco depois, influenciados pela serpente (Satans), Eva e Ado tomaram do fruto daquela rvore e o comeram. Apesar de induzidos pelo diabo, os dois foram os responsveis pelo ato, pois, cientes da ordem de Deus, escolheram comer do fruto e, assim, desobedecer ao Criador. Eles no foram obrigados a fazer aquilo. 9

No estavam sob o controle da serpente. Eles decidiram fazer o que fizeram. Todo e qualquer pecado presente em nosso dia-a-dia assim est porque ns o escolhemos e permitimos. claro que h pecados que nos so ocultos, que no conseguimos discernir (cf. Sl 19.12). Entretanto, muitos dos pecados que constantemente praticamos nos so conscientes. O primeiro voto fala de tratarmos com seriedade esses pecados, confessando-os a Deus e nos arrependendo deles. Arrependimento uma mudana de atitude. Jesus, ao perdoar uma mulher adltera, lhe disse: Eu tambm no a condeno. Agora v e abandone sua vida de pecado (Jo 8.11 NVI). Eliminar os pecados que sabemos fazem parte de nossas vidas o compromisso do primeiro voto. E quanto queles que nos so ocultos, oremos ao Senhor para que Ele nos sonde e nos revele (cf. Sl 139.23,24).
1. Quais so os pecados que voc, conscientemente, tem preservado em sua vida?

2. No seja dono de coisa alguma!

Mordomia um conceito antigo que est presente na Bblia. Segundo um lxico grego, mordomo (do grego oikonomos) um administrador, gerente, superintendente (seja nascido livre ou, como era geralmente o caso, um liberto ou um escravo) para quem o chefe da casa ou proprietrio tinha confiado a administrao dos seus afazeres, o cuidado das receitas e despesas, e o dever de repartir a poro prpria para cada servo e at mesmo para as crianas pequenas (Lxico Grego de Strong, Bblia Online, Mdulo Avanado, Verso 3.00). O mordomo administrava algo do qual no era o dono. Apesar de estar cercado por muitos bens e riquezas, e geri-las conforme o seu parecer, no possua nenhuma delas. Esse conceito se aplica a ns cristos nos dias de hoje. Nossos bens, na verdade, no so nossos. A Bblia diz: Ao SENHOR pertence a terra e tudo o que nela se contm, o mundo e os que nele habitam (Sl 24.1). Paulo tambm diz em Romanos 11.36: Porque dele (...) so todas as coisas. No somos donos nem de ns mesmos! Sendo assim, no devemos nos apegar a coisa alguma. Quanto a isso, disse Jesus: No acumuleis para vs outros tesouros sobre a terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde ladres escavam e roubam; mas ajuntai para vs outros tesouros no cu, onde traa nem ferrugem corri, e onde ladres no escavam, nem roubam; porque, onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao (Mt 6.19-21). O Senhor nos orienta a no colocar o nosso corao nos tesouros da terra e sim nos tesouros do cu. O segundo voto fala de no termos postura de donos dos bens que nos cercam, mas de mordomos.
1. Qual a sua postura quanto aos seus bens materiais: de dono ou de mordomo?

3. Nunca se defenda!
Defesa um dos instintos do ser humano, seja a defesa dele mesmo ou de outra pessoa ou coisa que lhe seja importante. O ataque sua reputao talvez seja o que mais desperte no homem esse instinto. No Jardim do den, tanto Ado quanto Eva, ao transferirem para outro a culpa pela desobedincia, estavam tentando defender sua reputao. O livro de J registra longos discursos em que seus amigos (Elifaz, Bildade e Zofar) o acusam de pecado, tendo em vista a situao de grande perda que ele vivenciava, e ele defende sua justia. Todos ns ao percebermos a possibilidade de termos os nomes manchados, logo corremos para que isso no acontea. De fato, conforme Provrbios 22.1, Mais vale o bom nome do que as muitas riquezas; e o ser estimado melhor do que a prata e o ouro. Entretanto, a Bblia tambm fala de um Deus que Deus o vingador do seu povo (cf. Pv 23.10,11). Ele se levanta em favor dos seus contra os adversrios deles (cf. Ex 23.22). Sendo assim, no precisamos nos defender. sobre isso que fala o terceiro voto: nunca se defenda. Jesus, mesmo em meio a acusaes injustas, ofensas e agresses, no abriu a boca para defender-se (cf. Is 53.7; At 8.32). Devemos entregar ao Senhor as ofensas e confiar que Ele cuidar delas.
1. Quais so as situaes de sua vida que te incitam a se defender?

4. Nunca passe adiante algo que prejudique algum

O orgulho, segundo C. S. Lewis em Cristianismo puro e simples, o grande pecado da humanidade. Uma srie de outros pecados so frutos do orgulho. Um desses a inveja. Quando o homem nota algum com algo que ele no tem, esse sentimento brota em seu corao. A partir da, um prximo passo que pode ser dado uma ao no sentido de prejudicar o invejado. 10

A Bblia categoricamente contra isso. O segundo grande mandamento, conforme Jesus, amar ao prximo como a si mesmo (cf. Mt 22.39). Aquele que age para o prejuzo do outro no o est amando e est em desobedincia. Assim nos diz os Dez Mandamentos: No matars. No adulterars. No furtars. No dirs falso testemunho contra o teu prximo. No cobiars a casa do teu prximo. No cobiars a mulher do teu prximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertena ao teu prximo. A Palavra de Deus probe toda e qualquer ao que prejudique o outro. O quarto voto fala de no passar adiante algo que prejudique algum.
1. Voc tem agido no sentido de prejudicar algum?

5. Nunca aceite qualquer glria!

Conforme o item anterior, o ser humano orgulhoso. Foi o orgulho que nos levou queda. Quando a mulher percebeu que o fruto proibido poderia torn-la como Deus, ela o tomou e comeu (cf. Gn 31-6). O homem almeja uma posio de destaque, onde possa ser visto e receber glria. Gostamos de ser reconhecidos no que fazemos e receber elogios. Entretanto, o que temos em ns que no tenhamos recebido de Deus? (cf. Jo 3.27; Tg 1.17). A Bblia afirma que Deus o nico digno de receber glria, honra e poder (cf. Ap 4.11). Em Apocalipse 5.1-14, o nico encontrado digno de abrir o livro foi o cordeiro que foi morto, o qual recebeu grande louvor por isso . Paulo tambm diz em Romanos 11.36: A Ele, pois, a glria eternamente. Amm!. A nossa atitude, ento, deve ser como a do salmista, que diz: No a ns, SENHOR, no a ns, mas ao teu nome d glria (Sl 115.1). O quinto voto fala de nunca aceitarmos qualquer glria. Isso no significa rejeitar elogios, mas reconhecer toda a glria pertence a Deus, pois tudo o que somos, temos e fazemos vem dele.
1. Voc tem aceitado receber a glria pelo que ou pelo que faz?

A Bblia diz em Eclesiastes 5.4,5: Quando a Deus fizeres algum voto, no tardes em cumpri-lo; porque no se agrada de tolos. Cumpre o voto que fazes. Melhor que no votes do que votes e no cumpras. Esses, entretanto, no so votos que podemos escolher no fazer por receio de no cumprir. Esses cinco votos falam de princpios bsicos e imprescindveis da f crist. O nosso Senhor espera de todos ns essas atitudes. O que fazer, ento? E se eu no conseguir cumprir os votos? Os cinco votos apresentados so para obtermos do Senhor poder espiritual. medida que os estivermos cumprindo, receberemos poder espiritual. Quando os descumprirmos, deixaremos de receber esse poder, pois o pecado nos afasta de Deus. Assim, o procedimento correto quando falharmos confessarmos o pecado a Deus, nos arrependermos e seguirmos em frente. Aquele que cai, no deve ficar cado e lamentando, mas deve se levantar e prosseguir. Tenhamos a persistncia de Davi: Os votos que fiz, eu os manterei, Deus (Sl 56.12), cumprirei os meus votos ao SENHOR (Sl 116.14).

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