INTRODUO

Aliada

luta

feminina

das

ltimas

dcadas,

assistimos

quase

que

simultaneamente a luta dos grupos homossexuais. Percebe-se que pela primeira vez se articula e se destri no nvel do institudo, um discurso sobre a homossexualidade, produzido pelas lutas sociais e no cotidiano. Assim, temos assistido em todo o mundo a um aumento das polticas pblicas e de cidadania estimuladas pelos movimentos homossexuais e pela proliferao de Ongs, que buscam lutar pelos direitos antidiscriminatrios, contra a violncia homofbica e conseqentemente pela afirmao de uma identidade hegemnica e de resistncia. O homossexual do sculo XIX tornou-se um personagem, um superado, um registro de caso, assim como um tipo de vida, uma forma de vida, uma morfologia.(GIDDENS, 1993). Baseado nas idias de Giddens, o escritor do livro A TV no armrio A identidade gay nos programas e telejornais brasileiros, Irineu Ramos ressalta a viso preconceituosa da mdia detectada nos diversos produtos direcionados e que envolvem a temtica homossexualidade. "Em algum momento a TV brasileira vai atingir uma plenitude em relao aos gneros e identidades sexuais, no entanto, com relao ao tratamento dados s minorias sexuais e de gneros, me incomodava ver como as reportagens restringiam as pessoas sua orientao sexual. O indivduo no feito apenas de sexo. Valores como carter, dignidade, honestidade e muitos outros eram deixados de lado quando se tratavam de gays. Afirma o jornalista. A transformao da sexualidade num ponto relevante para a promoo da identidade veio afirmar a crescente importncia de reas at agora protegidas pela barreira do privado, tais como o gnero, o corpo e a orientao sexual. Tais fatores representaram alteraes na vida quotidiana, conduzindo, por exemplo, emergncia de novos laos de segurana, com a destruio dos antigos, baseados na tradio, no parentesco e nas relaes de sociabilidade local. Se expondo a todas as formas de violncia e rejeio social, alguns homens e mulheres contestam a sexualidade legitimada e se arriscam a viver fora de seus limites. A cincia, a Justia, as igrejas, os grupos conservadores e os grupos emergentes iro atribuir a esses sujeitos e a suas prticas distintos sentidos. A homossexualidade, discursivamente produzida,

transforma-se em questo social relevante.

Estes sujeitos que so constitudos por uma identidade homossexual, sendo esta identidade marginalizada, mas que busca seu espao e sua publicizao atravs de mecanismos sociais, como a criao de espaos permissivos (bares, boates) e tambm de redes miditicas de comunicao social, como a imprensa, a Internet, ou seja, a prpria criao de uma rede social preserva a prtica da auto-afirmao da identidade. Concretizam virtualmente uma sociabilidade de estabelecimentos de espaos, da construo de si e da vinculao com o ns (comunidade), sendo assim espaos de autoafirmao da identidade gay, ou seja, esta identidade marca de uma gerao em que uma homocultura no s se v cada vez mais midiatizada bem como cada vez mais visvel. No Brasil neste ano, o grupo LGBT junto aos seus aliados civis, polticos e alguns militares, com suas paradas, passeatas e manifestaes, conseguiram que algumas leis fossem votadas no congresso, considerando-se as mais importantes o direito a unio homoafetiva e adoo de crianas. Em vrios estados, leis contra a discriminao ao homossexual j esto em vigor, no Rio de Janeiro, maior e mais belo ponto turstico brasileiro, o grupo LGBT junto ao governo criou o projeto Rio sem homofobia promovendo documentrios, curtas-metragens, outdoors, flyers e

campanhas na internet contra a discriminao, artistas como Chico Buarque, Marisa Monte e Marimoon da MTV se mobilizaram e apiam esse causa, alguns canais de TV tambm j dispe debates, projetos e at mesmo telenovelas em que o tema homossexualidade est totalmente inserido. Diante do novo reflexo da imagem famlia, este projeto visar estabelecer analises a campanhas publicitrias voltadas ao exerccio da luta contra a homofobia, apresentando o novo carter adotado pela mdia na construo da aceitao e interao do homossexual. Hoje existem milhares de livros, filmes, blogs e redes sociais direcionadas ao pblico homossexual criando-se assim uma sociabilidade cultural. No devemos imaginar que todas essas coisas anteriormente toleradas chamassem a ateno e recebessem uma designao pejorativa quando a poca acabava de outorgar um papel regulador ao nico tipo de sexualidade capaz de reproduzir o poder do trabalho e a forma da famlia [...] Foi atravs do isolamento, da intensificao e da consolidao das sexualidades perifricas que as relaes de poder vinculadas ao sexo e ao prazer se espalharam e multiplicaram, avaliaram o corpo e penetraram nos modos de conduta. (FOUCALT, 1981, p.47-48).

OBJETIVOS 1) Gerais:  A incluso da perspectiva da no-discriminao por orientao sexual e de promoo dos direitos humanos de gays, lsbicas, transgneros e bissexuais, nas polticas pblicas e estratgias do Governo Federal, a serem implantadas (parcial ou integralmente) por seus diferentes Ministrios e Secretarias.

 Articular e desenvolver, aes de publicidade de utilidade pblica, campanhas institucionais para a divulgao do Programa de Combate Violncia e Discriminao contra GLTB e de Promoo da Cidadania Homossexual.

 Elaborar

diretrizes

que

orientem

os

Sistemas

de

Ensino

na

implementao de aes que comprovem o respeito ao cidado e nodiscriminao por orientao sexual.

 Estimular a produo de materiais educativos (filmes, vdeos e publicaes) sobre orientao sexual e superao da homofobia; 2) Especficos:  Analisar a repercusso da exibio do primeiro beijo gay da TV brasileira, exibido pela emissora SBT, no captulo 28 da telenovela Amor e Revoluo.  Analisar as campanhas publicitrias elaboradas para o projeto Rio sem Homofobia.

 Apresentar o curta-metragem educativo do diretor Daniel Ribeiro, Eu no quero voltar sozinho e discutir sua censura no estado do Acre.

METODOLOGIA

A emissora SBT, aps a votao da lei de unio estvel entre hom ossexuais, apresentou na novela, Amor & Revoluo, o primeiro beijo gay da histria televisiva. Com o intuito de insero e aceitao do homossexual na TV ou apenas por marketing, ela soube mostrar de forma romntica e sria o comportamento sexual das personagens. Contudo, em um pas onde a diversidade sexual ainda est sendo trabalhada e penetrada no cotidiano do seu povo, mas, sofre preconceito da sociedade mais tradicional, buscarei apresentar o captulo a pessoas de diferentes idades e sexo e analisar reao de cada indivduo, aps a anlise farei um breve relato sobre as opinies e questes levantadas por esses indivduos.

O Rio de Janeiro, no s considerado o estado mais receptivo do pas, como o mais turstico e belo, na viso do pblico gay, este pblico que movimenta principalmente a economia do estado. Com isso, aps relatos de discriminao e violncia contra homossexuais, o grupo LGBT juntamente com o Estado, promoveu o projeto Rio sem homofobia, elaborando campanhas publicitrias que retratam o cotidiano dessa minoria e sua aceitao na sociedade. Analisarei 5 campanhas diferentes, dentre estas, duas sero propagandas televisivas que j esto em vigor em alguns canais fechados.

Eleito o melhor filme do Festival de Paulnia em 2010, o curta "Eu No Quero Voltar Sozinho" teve sua exibio censurada no estado do Acre. O curta-metragem de Daniel Ribeiro integra a programao do Cine Educao, uma parceria com a Mostra Latino-Americana de Cinema e Direitos Humanos que tem como objetivo a formao do cidado a partir da utilizao do cinema no processo pedaggico interdisciplinar. Analisarei como lderes religiosos pressionam o governo e manipula seus fies, contra as questes no aceitas pela igreja. Aps a apresentao do curta, redigirei as opinies dos diversos lderes da cidade de So Joo del-Rei sobre o assunto discutido.

CRONOGRAMA

Fases Apresentao e anlise do captulo 28, Amor & Revoluo Redigir as opinies relatadas sobre a cena apresentada. Analisar as 5 camapanhas do projeto Rio sem Homofobia Apresentao do curta-metragem e analise da censura Debate com os lderes de poder da cidade sobre o tema homossexualidade

Jan/Fev

Mar/Abr

Mai/Jun Jul/Ago Set/Out Nov/Dez

REFERNCIAS

http://homorrealidade.blogspot.com/search/label/Fatos%20%28Brasil%29 15/06/2011 ALONGEL, Wagner. Cultura Gay e Mdia: Auto-afirmao identitria nos espaos da homocultura miditica.________________________

Acesso:

FOUCAULT, M. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. So Paulo: Martins Fontes, 2 ed, 1981. GIDDENS, Anthony. As conseqncias da Modernidade. So Paulo: Unesp, 1991. HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-Modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 1992. ________ Brasil Sem Homofobia:Programa de Combate Violncia e Discriminaocontra GLTB e de Promoo da Cidadania Homossexual http://mtv.uol.com.br/memo/campanha-contra-homofobia-eusougay-faz-sucesso-notwitter ACESSO : 17/06/2011

http://acapa.virgula.uol.com.br/cultura/livro-aborda-homossexualidade-na-tv-brasileiraleia-entrevista/3/26/10859 ACESSO 17/06/2011

http://www.vidag.com.br/rio-de-janeiro/destaques/curta-metragem-com-tematica-gay-ecensurado-em-projeto-educativo-/ acesso: 20/06/2011