Karl Marx

El socialismo marxista fundador fue Karl Marx, ayudado en gran parte de su obra por Frederic Engels. Marx era un alemn de origen judo que por sus ideas pasar exilado la mayor parte de su vida. Sus principales obras las escribi conjuntamente con su amigo y protector Engels. Son ''El manifiesto comunista'' (febrero de 1848) y sobre todo ''El Capital''. Marx concibe sus ideas en el siglo XIX, en el momento en que la burguesa est terminando de implantar el sistema capitalista y el modelo parlamentario en Europa. Los principales puntos de su doctrina son: - Materialismo dialctico. Ser el nuevo sistema filosfico para justificar sus ideas polticas. En l ataca el mundo espiritual (atesmo), defendiendo que nicamente existe la materia (la naturaleza) que est en perpetua transformacin (dialctico). Su filosofa no slo pretende explicar el mundo sino transformarlo. - Materialismo histrico. La esencia del hombre es su trabajo, por ello el motor de la historia es la economa (infraestructura), la cual se basa en las relaciones entre la fuerza de produccin (los trabajadores) y los medios de produccin (las tierras, las herramientas, las fbricas...). Dependiendo de cmo son estas relaciones as ser el sistema econmico de una sociedad a la cual Marx llamar Modo de produccin. Todo en una sociedad depende del modo de produccin: El sistema social, la religin, la poltica, etc. Por eso Marx a este conjunto de cosas las denomina superestructura. Segn esto, los grupos sociales dependen del sistema econmico, pero siempre ha habido una clase dominante, poseedora de los medios de produccin y una clase dominada, que son la fuerza de produccin. - La lucha de clases. La historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases. Siempre la clase dominante ha tratado de imponerse a la dominada ayudndose de la superestructura (moral, religin, estado... son considerados instrumentos al servicio de los opresores) y a su vez sta ha tratado de liberarse de su yugo. En la actualidad la clase dominante seran la burguesa capitalista y la dominada el proletariado (trabajadores industriales y campesinado). - La sociedad comunista. La humanidad acabar evolucionando hacia una sociedad ideal donde no habr clases. Los medios de produccin sern de todos, por lo tanto no habr ni opresores ni oprimidos, con lo que la humanidad ser feliz. Para que ese momento llegue cuanto antes ser necesaria la revolucin protagonizada por el proletariado, el cual quitar las fbricas y las tierras a los capitalistas para entregrselas al estado revolucionario. El estado administrar todos los bienes y educar a la poblacin para hacer posible la sociedad comunista que convertir el planeta en un paraso, patria de la humanidad.

Mao TSE Tung

Durante la dcada de los aos 1950, Mao comenz a consolidar su visin particular de la ideologa comunista, que en muchos aspectos se alejaba del discurso de los fundadores del comunismo chino. Las ideas de Mao se consolidaran como ideologa propia del Partido Comunista de China durante la poca de la ocupacin japonesa, entre 1938 y 1945. A la versin del

comunismo inspirada por Mao se le denomina, fuera de China, "maosmo". En el uso del propio Partido Comunista de China, se prefiere la designacin "Pensamiento de Mao Zedong". Las ideas de Mao han tenido una gran influencia en el desarrollo de otros movimientos comunistas, particularmente en Asia, frica y Amrica Latina. Una de sus principales ideas era la visin de los campesinos como el motor de la revolucin. Tradicionalmente, las ideas marxistas-leninistas haban visto a los obreros industriales como la fuerza que conducira a la revolucin. Mao se dio cuenta de que ste no era el caso de China, y que la revolucin se deba desarrollar desde el campesinado. En aquel entonces, China no tena una poblacin significativa de obreros, pero s tena una gran masa de campesinos descontentos, lo cual acabara respaldando las ideas de Mao. Segn su teora, el marxismo-leninismo deba aplicarse a los casos concretos y situaciones especficas. Mao parta de la idea de que los campesinos deban formar la base de la revolucin comunista, lo que slo era posible si los dirigentes polticos absorban el mensaje de la revolucin y lo hacan comprensible a la poblacin campesina. Esto significaba que los dirigentes polticos deban ser conscientes de las realidades locales y tratar de integrar las aspiraciones de los campesinos con la poltica del partido. Mao tambin se bas en las teoras de Hegel y Marx para desarrollar el materialismo dialctico, aplicando la teora de la dialctica a los conflictos reales del mundo, afirmando que slo la realidad del conflicto era lo que tena importancia. Mao desarroll una teora de la dialctica que fue analizada por dcadas. Es difcil, sin embargo, establecer la validez de su teora, por cuanto los anlisis realizados siempre estaban influidos por prejuicios polticos, como todo anlisis realizado. Mao tambin desarroll teoras como la estrategia de tres fases en la guerra de guerrillas y el concepto de la dictadura democrtica del pueblo. Asimismo, defendi la Revolucin Cultural como mecanismo para evitar la restauracin del capitalismo. Entre 1957 y 1960, Mao dirige una ambiciosa campaa de masas denominada Gran Salto Adelante, poltica desarrollista que marcaba el distanciamiento entre el comunismo chino y el sovitico. El Gran Salto Adelante fue un fracaso, y provoc una gran hambruna, que se vio agravada por catstrofes naturales. Entre 1966 y 1969, alentado por seguidores como Lin Biao y su propia esposa Jiang Qing, promovi una nueva campaa de movilizacin social, la Revolucin Cultural, con el objetivo, segn Mao, de profundizar la construccin del socialismo e impedir la restauracin capitalista; no obstante, hay quien considera que, en el fondo, el autntico objetivo de la Revolucin Cultural era apartar del poder a Liu Shaoqi, Presidente de la Repblica Popular China, y Deng Xiaoping, secretario general del partido, que le haban apartado del poder efectivo tras el fracaso del Gran Salto Adelante. Para ello, socav los apoyos de los dirigentes del partido, creando estructuras de poder paralelas como comits revolucionarios y, de manera especial, los guardias rojos, jvenes adoctrinados que atacaban a quienes eran considerados reaccionarios o contrarrevolucionarios. Mao acabara, sin embargo, pidiendo al ejrcito que acabara con los desmanes de los guardias rojos, ante los crecientes actos de intimidacin y violencia provocados por estos. En abril de 1969, el IX Congreso Nacional del Partido Comunista de China dio por concluida la Revolucin Cultural y se suspendieron las actividades de los guardias rojos. Las luchas de poder que se sucedieron a continuacin llevaran a una situacin de gran

inestabilidad hasta despus de la muerte de Mao, cuando los reformistas liderados por Deng Xiaoping conseguiran hacerse con el poder. Como lder ideolgico del partido, la figura de Mao domin la poltica y la sociedad de la Repblica Popular China hasta su muerte el 9 de septiembre de 1976 en Pekn.

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