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Dans ce numro :
Pas dgalit relation- 1 nelle Au cur de lducation des enfants Entre laxisme et autoritarisme 2 2
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Je n'ai aucune raison de croire que celui qui m'enlverait mes liberts, ne m'enlverait pas, une fois en son pouvoir, tout le reste. John Locke
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Quand tu auras 18 ans, tu feras comme tu voudras ! Pour linstant tu te tais et tu fais ce que je te dis !!!!
Cette relation, prsente partout dans nos vies est hlas, pesamment prsente au cur de lducation que lon offre aux enfants. Si cette relation peut savrer souvent ncessaire selon le contexte, les impratifs du moment et l'ge de lenfant il nen reste pas moins vrai quelle devrait tre utilise quavec mesure et sestomper de plus en plus avec la progression de lenfant et sa maturit grandissante. Ce nest pas toujours le cas. La prise de pouvoir de ladulte sur lenfant perdure souvent tout au long de son grandir et souvent jusqu ce que le jeune adulte arrive au jour de sa majorit. Subitement, ce carrefour de son existence, sans jamais avoir t vraiment prpar ni la gestion de sa relation luimme ni aux limites de son domaine de souverainet, il est considr, tout
dun coup, comme suffisamment grand pour tre responsable de luimme et apte assumer pleinement son existence. Cette limite dge atteinte, la relation devient, dans ce mouvement de bascule, lgalement plus galitaire. Ce passage est souvent vcu par les deux parties dans la douleur et la difficult. Ainsi, le parent qui utilise la relation de pouvoir sans discernement, pourtant ptri de bonnes intentions, imprime sur lenfant, consciemment ou non, sa propre carte du monde , ses propres objectifs, besoins, envies, et mme parfois ses propres aspirations. Les consquences directes et collatrales dune telle dmarche ducative devraient inviter chacun exprimenter la relation authentique. Offrir lenfant cette relation plus galitaire sans perdre les prroga-
tives de son rle de parent dans les strictes limites de son domaine de souverainet devrait tre au cur des proccupations de tous les parents. Mais une telle dmarche ducative devrait investir aussi notre socit (mais qui dcide de cela ?). Celle-ci prfre aujourdhui construire toujours plus de prisons et insuffler dans les esprits une culture rpressive, cest--dire encore une fois, une gnralisation de la relation de pouvoir dcrite ici. Pourtant, la sagesse des anciens ne dit-telle pas quil vaille mieux prvenir que gurir ? Au lieu de faire croire que la solution toutes les formes dirrespect, dincivilit et de violence va trouver sa source dans le dpistage de la dlinquance dans le crne des enfants de trois ans, ne serait-il pas mieux dapprendre aux enfants (pour prparer demain) et aux parents (pour orienter positivement le prsent) les lois universelles de la relation lautre, de la relation soi et
les outils de communications interpersonnelle ? De plus, il me semble important de signaler combien la dmarche ducative vis--vis des enfants semble souvent fonctionner de manire cyclique entre laxisme et autoritarisme. Selon un rythme pendulaire, les modes
ducatifs semblent parfois sinverser dune gnration lautre, allant du registre autoritaire un autre plus permissif. Au regard de la description de la relation de pouvoir, chacun comprendra les limites du registre autoritaire. De lautre cot, duquer un enfant sur le versant du laxisme en-
gendre son lot de consquences. Dun cot, ladulte investi tellement son rle de parent, ses fonctions et ses propres objectifs quil en oubli lenfant lui-mme, ses aspirations, ses besoins, ses dsirs, ses gouts, ses objectifs, etc. De lautre cot, le parent, abandonnant les prrogatives de son rle, laisse lenfant face un espace bien trop grand
Octobre 2009
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Les hommes font trop de murs et pas assez de ponts. Merci de ne pas jeter ce document sur la voie publique. Faites le passer quelqu'un qui pourrait en avoir besoin ...
sion, la personne se rsigne totalement subir lautorit de lautre, quitte son navire et en abandonne la barre son oppresseur. Dans une telle situation, la personne se ferme une communication avec ellemme perdant du mme coup toutes possibilits de
Ceux qui pensent affirmer leur supriorit en mprisant les autres se trompent. Mpriser, c'est se mettre en situation de ne pas pouvoir comprendre, ou pire, c'est de ne pas vouloir comprendre. C'est donc renoncer par avance l'attribut principal de l'homme : l'intelligence. Alain Guillo Extrait de : l'anne du bonheur - Isabelle Filliozat
LA SOUMISSION
grer son existence dune manire responsable et autonome. Elle se dbranche ainsi de ses valeurs et de ses principes de vie. Elle se coupe de ses ressources, de ses talents, de ses comptences, de ses qualits se privant ainsi de son potentiel de confiance et destime delle-mme. Elle en oublie ses propres besoins, ses propres dsirs, ses propres envies et ses propres objectifs qui reprsentent pourtant le moteur de sa motivation intrieure. Elle ne devient plus que lombre delle-mme.
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STOP
LA REBELLION
Dans un cas de rbellion, la personne refuse juste titre et de manire catgorique la prise de pouvoir de son interlocuteur et se confronte avec fracas avec son oppresseur. Au lieu de faire valoir avec fermet labus que reprsente laction de son interlocuteur tout en restant dans le cadre galitaires des lois universelles de la relation lautre, elle transgresse son tour la loi relationnelle de parit. Elle dpasse la limite verticale comme son interlocuteur et rentre son tour dans une mme relation de pouvoir. Au mme titre que la soumission, la personne qui ragit de cette manire sengouffre dans une action elle aussi irresponsable. Elle cristallise ainsi la dmarche relationnelle ainsi engage et alimente une escalade dans un rapport de force toujours plus important. Cela se finit le plus souvent par une guerre ouverte dont les consquences sont trop souvent irrparables.
Claude Steiner
LE PASSIF AGRESSIF
Dans un cas de passif/agressif, la personne vit douloureusement la relation de pouvoir que lui impose son interlocuteur, refuse de sy soumettre mais nose pas se confronter directement et frontalement son oppresseur. Cette personne va ainsi, par une communication non verbale ou indirecte, exprimer un message contradictoire avec sa soumission de faade. Cest le cas typique dun lve considr comme insolent par un professeur. Bien souvent, cette insolence nest que lexpression de la colre de llve. Un tel comportement est le seule chappatoire quil puisse trouver pour se respecter lui-mme et dire dune manire dtourne son dsir dtre respect dans une relation galitaire. Hlas, ce mode de communication ne lui permet pas datteindre cet objectif et ralimente au contraire la relation quil rejette. Face cette impasse, il appartient ladulte dentendre lintention positive de ce comportement et de rajuster sa relation sur un mode plus galitaire tout en gardant le rle et la fonction quil doit jouer auprs de ladolescent.
L E P TIT C AILLOU
Pour linstant, une seule adresse : leptitcaillou-blanc.blogspot.com AVERTISSEMENT !
BLANC
Les informations transmises dans les Ptits Bulletins ne sont pas scientifiquement prouves par un comit dexperts reconnus. Elles sont seulement issues de la perception de la ralit de son auteur et sont ici soumises votre seul discernement, votre capacit dobservation et votre bon sens. Aussi, je vous recommande de les passer au crible de votre propre exprience avant de les approuver ou non. Cependant, elles peuvent modifier radicalement votre perception de la ralit. Dans une telle perspective, je vous recommande de toujours rester attentif aux messages de votre corps car lui seul connait la vrit. Si vous souhaitez exprimenter dans votre quotidien ce que propose le Ptit Caillou Blanc, faites le toujours en conscience en restant matre de votre propre domaine de souverainet et responsabilit individuelle.
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