Sunteți pe pagina 1din 526

BVA

n Versiune Actualizat
LEXICOGRAFIC FRAZEOLOGIC ORTOGRAFIC TOPIC
CONFORM LIMBII ROMNE LITERARE

Biblia

Autorul versiunii: Viorel Silion


Ultima actualizare: 31.05.2011

CUPRINS
Cuprins.................................................................................................................................................2 Prefa...................................................................................................................................................4 Cum s-a lucrat la aceast versiune....................................................................................................5 Forma textului acestei versiuni.........................................................................................................8 Utilitatea acestei versiuni.................................................................................................................9 NOUL TESTAMENT........................................................................................................................10 Evanghelia oferit de Matei............................................................................................................10 Evanghelia oferit de Marcu..........................................................................................................39 Evanghelia oferit de Luca.............................................................................................................57 Evanghelia oferit de Ioan..............................................................................................................95 Faptele apostolilor........................................................................................................................122 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor romani...................................................................159 Prima epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor corinteni...................................................177 A doua epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor corinteni.................................................195 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor galateni.................................................................206 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor efeseni..................................................................212 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor filipeni..................................................................218 Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor coloseni.................................................................222 Prima epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor tesaloniceni..................................................................................................................226 A doua epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor tesaloniceni..................................................................................................................230 Prima epistol a apostolului Pavel trimis lui Timotei.................................................................232 A doua epistol a apostolului Pavel trimis lui Timotei...............................................................237 Epistola apostolului Pavel trimis lui Tit.....................................................................................240 Epistola apostolului Pavel trimis lui Filimon.............................................................................243 Epistola trimis cretinilor evrei...................................................................................................244 Epistola lui Iacov..........................................................................................................................256 Prima epistol a apostolului Petru................................................................................................261 A doua epistol a apostolului Petru..............................................................................................266 Prima epistol a apostolului Ioan.................................................................................................269 A doua epistol a apostolului Ioan...............................................................................................274 A treia epistol a apostolului Ioan................................................................................................275 Epistola lui Iuda............................................................................................................................276 Revelaia primit de Ioan..............................................................................................................278 VECHIUL TESTAMENT................................................................................................................296 Geneza..........................................................................................................................................296 Exodul...........................................................................................................................................351 Levitic...........................................................................................................................................397 Numeri..........................................................................................................................................431 Rut................................................................................................................................................478 Cntecul Cntecelor......................................................................................................................482 Lamentrile lui Ieremia................................................................................................................487 Ioel................................................................................................................................................493 Amos.............................................................................................................................................497 Obadia...........................................................................................................................................504 Iona...............................................................................................................................................506 Mica..............................................................................................................................................509 Naum............................................................................................................................................514

Habacuc........................................................................................................................................516 efania..........................................................................................................................................519 Hagai.............................................................................................................................................522 Maleahi.........................................................................................................................................524

PREFA
Au trecut mai mult de optzeci de ani de cnd cretinii protestani i neoprotestani folosesc Biblia n versiunea lui Dumitru Cornilescu (1920-1923). Conform specialitilor, dup cel mult treizeci de ani, orice versiune a Bibliei trebuie s fie reeditat ntr-o form revizuit mcar din punct de vedere lexicografic. Dar din diferite motive, acest lucru nu s-a ntmplat i cu versiunea Cornilescu. n tot acest timp, dinamica limbii romne a impus ieirea din uz a unor cuvinte i/sau expresii , fapt care a condus progresiv la ngreunarea considerabil a nelegerii vocabularului acestei versiuni. Generaia tnr de astzi este cea care simte mai mult ca oricare alta acest inconvenient. Reprezentanilor acestei generaii le este dedicat aceast nou versiune mult ateptat a Bibliei. Ea apare ca s le respecte dreptul pe care l-au avut generaiile bunicilor lor n trecut accesul la Cuvntul lui Dumnezeu tradus n limba romn literar la zi (actual) i de cea mai bun calitate. BVA (Biblia n Versiune Actualizat) este conceput s fie acea versiune actualizat a Bibliei (n limba romn) care ar fi trebuit s apar acum reeditat n a treia variant actualizat Aceast actualizare s-a fcut n primul rnd lexicografic, apoi ortografic, frazeologic, topic i chiar n ce privete punctuaia. De fapt, textele originale ale crilor Bibliei nu au avut semne de punctuaie (!) i nici mcar spaii ntre cuvinte (!!!). Acest aspect ofer posibilitatea transpunerii n limba de sosire (n cazul nostru, n limba romn) a ideilor exprimate de cuvintele originale fr obligativitatea de a folosi acelai numr de cuvinte ca n limba de plecare. n plus, unul dintre cele mai importante aspecte ale unei traduceri de acest fel este faptul c permite libertatea formrii propoziiilor i a frazelor conform normelor topicii i ale punctuaiei limbii de sosire. Astfel, frazele kilometrice (foarte lungi) existente n versiunile anterioare (chiar i n TLRC), nu se justific. Ele sunt o complicaie n plus. Conform specialitilor n comunicare, pentru a fi uor de citit i de urmrit, orice enun trebuie s fie relativ scurt, avnd n medie aisprezece sau aptesprezece cuvinte. Versiunea BVA respect aceast regul fundamental a comunicrii eficace; i astfel a mprit n mai multe propoziii, toate acele fraze lungi care constituiau o serioas barier n nelegerea textelor biblice. Proiectul BVA este n lucru din 2004, conine textul integral al NT, un numr de peste zece cri ale VT i exist publicat pe Internet la adresa: www.Biblia.PentruViata.ro.

Cum s-a lucrat la aceast versiune


Ideal, lucrul destinat apariiei unei noi versiuni a Bibliei, presupune o munc n echip. Din aceasta trebuie s fac parte cel puin un om de litere, un teolog, un expert n limbile originale ale Bibliei i un finanator al proiectului. Acest ideal este ns de multe ori greu (dac nu chiar imposibil) de atins n prezent ntr-un context ca cel n care trim noi n Romnia. S-a constatat c se poate renuna la pretenia consultrii directe a experilor n limbile originale ale Bibliei (ebraica veche i greaca veche). Cunotinele acestor erudii sunt puse la dispoziia publicului n lucrrile pe care acetia deja le-au publicat. Astfel, dei nu-i avem fizic cu noi, lucrrile lor (dicionare, lexicoane, glosare) pot fi oricnd consultate; i astfel i vor nlocui cu succes. Ele sunt necesare atunci cnd avem de-a face cu texte biblice mai dificile. ns dac se poate lucra fr a avea n echipa de lucru experi n limbile originale ale Bibliei (oricum, acetia sunt civa n toat lumea!), nu se poate realiza ceva notabil n aceast direcie fr a avea o pregtire de limb romn cel puin la nivel universitar i nici fr cunotine serioase n teologie. Din fericire, aceste dou cerine pot fi satisfcute chiar de o singur persoan, n cazul n care exist att nevoia unei versiuni a Bibliei, ct i dorina i competena de a o realiza. Trebuie s vrei, s tii i s poi face acel lucrul pe care ai decis s-l realizezi. Acesta este motivul pentru care, ndeplinind condiiile strict necesare, iniial am decis s lucrez singur conform metodei speciale descrise mai sus. ntre timp s-au alturat realizrii acestui proiect, Iacob Bud i o familie format din Corina i Doru Prvu, constituind astfel echipa care a lucrat la forma final a textului acestei versiuni. Pentru prima parte a proiectului (Noul Testament), au fost utilizate pentru investigaiile n limba original, urmtoarele lucrri de referin: Interliniarul TODAYS PARALLEL GREEK-ENGLISH NEW TESTAMENT (King James Version, GREEK INTERLINEAR, Todays English Version), The Commission, Foreign Mission Journal, SBC, Richmond, Virginia. Noul Testament n limba greac (cu Dicionar Grec-Englez): THE GREEK NEW TESTAMENT, Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini, Bruce M. Metzger (United Bible Societies), 1993 (2nd to 4th printing 1994-2000). DICIONAR GREC-ROMN pentru studiul cuvintelor Noului Testament, Daniel Brnu, Emeric Hubert, Josef Kovcs, Arad, 1999, Editura Teologos, Cluj-Napoca. INTERLINEAR GREC-ROMN Epistola ctre Romani, Editura Agape, 1994 (Textul grec dup: Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece, ediia a 26-a, Societatea Biblic Stuttgart, 1981)

Au mai fost consultate urmtoarele versiuni ale Noului Testament, deja existente:

A. n limba romn Noul Testament GBV (Gute Botschaft Verlag). Noul Testament Psalmii (CLV Cristliche Literatur-Verbeitung). Noul Testament Versiune literal nou. Noul Testament pe nelesul tuturor (LBI Living Bible International). Noul Testament D. Cornilescu revizuit (Iosif on i Adolf Novak). Noul Testament TLRC (Traducere n limba romn contemporan). Noul Testament TLRM (Traducere n Limba romn modern). n limba englez

The NEW TESTAMENT, The New King James Version. The HOLY BIBLE, Revised Standard Version. The BOOK, Living Bible International. The Jerusalem BIBLE, Popular Edition. The HOLY BIBLE, New International Version.

A fost util ca n munca de formare a variantei finale a acestei versiuni n limba romn literar, s fie consultate n paralel cte o versiune pentru fiecare dintre cele trei moduri distincte de a face traducere (una pentru echivalentul dinamic, una pentru varianta literal i una ca exemplu reprezentativ pentru parafrazare). Astfel, pentru echivalent dinamic a fost consultat n special versiunea TLRC, pentru varianta literal Versiunea literal nou (2001), iar pentru parafrazare, Noul Testament pe nelesul tuturor (LBI). Pentru lucrul la Vechiul Testament, au fost consultate urmtoarele versiuni ale Bibliei:

Biblia sau Sfnta Scriptur, Editura Institutului Biblic i de Misiune a Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1997. Biblia sau Sfnta Scriptur, GBV, Germany, 1989. BISI (Biblia Internaional de Studiu Inductiv), Percept Ministries, Harvest House Publishers, 1992 (versiunea D. Corilescu). Biblia, Traducere Literal Nou, Bucureti, 2002. Biblia sau Sfnta Scriptur, Trinitarian Bible Society, Tindale House, London, England, 2002. Biblia, Noua Traducere n limba Romn (NTR), International Bible Society, 2007. Septuaginta, Colegiul Noua Europ, Polirom, 2004.

The Jerusalem Bible, Popular Edition, Darton, Longman and Todd, 1974. The Holy Bible, GBV, Good News Publications, Germany (Darby Version). The Book, Living Bible, Guideposts, Tyndale House Publishers, 1979. The Holy Bible, Revised Standard Version, USA, 1952. The Holy Bible, New International Version, Guideposts, Zondervan Corporation, 1987.

Pentru partea de limb romn, au fost consultate urmtoarele lucrri:


Dicionarul Explicativ al limbii romne (DEX), Editura Academiei Romne. Dicionar de sinonime, Seche Luiza, Seche Mircea i Preda Irina, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1989. Dicionar al limbii romne vechi, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1975. Dicionar de cuvinte cltoare, Marinescu Gheorghe, Editura tiinific, Bucureti, 1978. Dicionar analogic i de sinonime, Tudor Anicua, Editura tiinific, Bucureti, 1978. Dicionar de termeni literari, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1976. Glosarul Bibliei D. Cornilescu, Viorel Silion (Tez de licen, 1995). Gramatica limbii romne Morfologie, Sintax (Ediia a II-a), Dumitru Irimia, Editura Plirom, 2004. Dicionar explicativ pentru toi (Ediia a II-a), Alexei Palii, Editura Epigraf, Chiinu, 2004. Mic dicionar ortografic i ortoepic al limbii romne, Florin Marcu, Editura Saeculum Vizual, Bucureti, 2002. Mic Enciclopedie a Romnei Corecte (ndreptar de scriere, citire i vorbire fr greeli), Ion Calot, Editura Niculescu. ndreptar ortografic, ortoepic, morfologic i de punctuaie al limbii romne (Ediia a II-a), Gh. Constantinescu-Dobridor, Editura Lucman. Gramatica esenial a limbii romne, Gh. Constantinescu-Dobridor, Editura Vestala, Bucureti, 2004. Dicionar de pleonasme, Ileana Cprioar, Editura C. N. I. Coresi, 2004 Dicionar de sinonime, (Ediia a III-a), L. Seche, M. Seche, I. Preda, Editura Vox Cart, 2004. Dicionar de pleonasme, Doina Dasclu, Editura Vox Cart, 2004. Limba romn O gramatic a greelilor ndreptar pentru evitarea confuziilor Fonetic, Lexic, Morfosintax, Sergiu erban, Editura Niculescu, 2004.

Forma textului acestei versiuni


Primul lucru care atrage atenia cititorului acestei versiuni a Bibliei, este redactarea textului pe o singur coloan i nu pe dou, aa cum eram obinuii pn acum. Am pstrat astfel forma original a textelor crilor Bibliei. Avantajul va fi simit n cazul studiului biblic. n al doilea rnd, textul are continuitate din acelai motiv anunat sumar mai sus. Cifrele capitolelor i ale versetelor sunt scrise mai discret, pentru a ajuta nc odat pe cel care dorete s foloseasc textul pentru studiu biblic. n al patrulea rnd, lipsa titlurilor (introduse oricum arbitrar n unele versiuni) indic nc odat spre scopul i utilitatea acestei versiuni. n sfrit, lipsesc i trimiterile care i-au avut raiunea lor pentru anumite versiuni, dar care nu sunt neaprat necesare n cazul studierii Bibliei conform unei metode justificate. Parantezele ptrate folosite n text indic faptul c acele versete care sunt ncadrate de ele, nu apar n manuscrisele cele mai vechi, considerate ca fiind i cele mai credibile. Pentru Noul Testament, aceste texte apar n urmtoarele versete: Matei 17:21; Matei 18:11; Matei 23:14; Marcu 7:16; Marcu 9:44; Marcu 9:46; Marcu 11:26; Marcu 15:28; Luca 9:55b; Luca 9:56a; Luca 23:17; Ioan 5:3b; Ioan 5:4; Ioan 7:53-8:11; Faptele Apostolilor 8:37; Fap. Ap. 18:21b Fap. Ap. 24:6b; Fap. Ap. 24:7; Fap. Ap. 24:8a; Fap.Ap.28:29 Romani 16: 24

Parantezele rotunde au fost folosite pentru a include ntre ele unele cuvinte care ajut la nelegerea mai exact a sensului propoziiei sau al frazei. Dei acele cuvinte nu sunt de regul n textul original, folosirea lor ntre paranteze le confer funcia explicativ a unor note de subsol existente n alte versiuni. Deci pot fi citite ca fcnd parte din text sau pot fi srite, fr ca textul s sufere dect de explicaia suplimentar pe care o aduceau.

Utilitatea acestei versiuni


BVA (Biblia n Versiune Actualizat) este util n primul rnd generaiei tinere care are dreptul legitim la un text biblic n limba romn literar actual de cea mai bun calitate. Dintre cele patru aspecte ale acestei actualizri a Bibliei, cel care are de-a face cu lexicologia (vocabularul), reprezint aici punctul forte. Cuvintele cu care formm propoziii i fraze trebuie s fie din lexicul limbii literare. Limba popular (reprezentat de graiuri i/sau dialecte care nu fac parte din limba romn literar) nu constituie un factor de unitate lingvistic ntre romni, ci dimpotriv! n consecin, a devenit din ce n ce mai clar faptul c pentru a fi ct mai bine realizat, o versiune a Bibliei trebuie s foloseasc limba romn literar de actualitate. n al doilea rnd, aceast versiune este util celor care doresc s studieze Biblia. Deci va fi ideal pentru studiu biblic. Oricum, n cartea sa (intitulat n limba romn Cum s interpretm Biblia), Alfred Kueen spune c pentru studiul biblic, nu este benefic s fim legai doar de opiunile exegetice ale unei singure versiuni. (pag. 38). n plus, cei care au neles cum se studiaz un text biblic, tiu c forma lui ideal pentru studiu este dat de urmtoarele caracteristici: textul pe o singur coloan; continuitate (fr ntreruperi sesizabile n text); cifrele care marcheaz numrul capitolelor i al versetelor scrise mai discret; absena titlurilor n text; absena trimiterilor n text. n al treilea rnd, este de dorit o participare ct mai benefic a celor competeni mai ales n domeniul limbii romne, pentru a contribui prin propuneri constructive la realizarea acestui important proiect! Atept reacii i preri, ca i propuneri justificate n mod competent i cu profesionalism, la adresa de email: ViorelSilion@gmail.com

NOUL TESTAMENT
Evanghelia oferit de Matei
1 Isus Cristos provine din David care la rndul lui este un descendent al lui Avraam. Lista strmoilor Lui include urmtoarele persoane: 2Avraam tatl lui Isaac; Isaac tatl lui Iacov; Iacov tatl lui Iuda i al frailor acestuia; 3Iuda tatl lui Fares i al lui Zara; mama lor a fost Tamar. Fares tatl lui Esrom; Esrom tatl lui Aram; 4 Aram tatl lui Aminadab; Aminadab tatl lui Naason; Naason tatl lui Salmon; 5 Salmon tatl lui Boaz. Mama lui Boaz a fost Rahav. Boaz tatl lui Obed. Obed a avut ca mam pe Rut. Obed tatl lui Iese; 6Iese tatl lui David. David tatl lui Solomon; mama lui Solomon fusese soia lui Urie. 7Solomon tatl lui Roboam; Roboam tatl lui Abia; Abia tatl lui Asaf. 8Asaf tatl lui Iosafat; Iosafat tatl lui Ioram; Ioram tatl lui Ozia; 9Ozia tatl lui Iotam; Iotam tatl lui Ahaz; Ahaz tatl lui Ezechia; 10Ezechia tatl lui Manase; Manase tatl lui Amos; Amos tatl lui Iosia; 11Iosia tatl lui Iehonia i al frailor lui, nscui n exilul babilonian. 12 Dup exil: Iehonia tatl lui Salatiel; Salatiel tatl lui Zorobabel; 13Zorobabel tatl lui Abiud; Abiud tatl lui Eliachim; Eliachim tatl lui Azor; 14Azor tatl lui Sadoc; Sadoc tatl lui Achim; Achim tatl lui Eliud; 15Eliud tatl lui Eleazar; Eleazar tatl lui Matan; Matan tatl lui Iacov; 16Iacov tatl lui Iosif care a fost soul Mariei, mama lui Isus care este numit i Cristos. 17Deci de la Avraam pn la David sunt paisprezece generaii. De la David pn la exilul babilonian sunt tot paisprezece generaii; iar de la exilul babilonian pn la Cristos sunt paisprezece generaii. 18Naterea lui Isus Cristos a decurs astfel: Maria, mama Lui, era logodit cu Iosif. Dar nainte de cstoria lor i nainte ca ei s locuiasc mpreun, Spiritul Sfnt a fcut ca ea s rmn nsrcinat. 19Iosif, brbatul cu care era ea logodit, era un om drept. El i-a propus s rup logodna n secret, ca s evite ruinea public la care i-ar fi fost expus logodnica. 20n timp ce medita el la acest plan, i s-a revelat n vis un nger al Domnului, zicndu-i: Iosif, urmaul lui David, nu te nelinitii cu privire la acceptarea Mariei ca soie. Copilul pe care-l poart ea este de la Spiritul Sfnt. 21 Urmeaz s nasc un fiu Cruia i vei pune numele Isus, pentru c El i va salva poporul de pcate. 22S-a ntmplat exact cum spusese Domnul prin profetul care zicea: 23S tii c fecioara va rmne nsrcinat i va nate un Fiu pe care-L vor numi Emanuel. Acest nume nseamn Dumnezeu (este) cu noi. 24Cnd s-a trezit din somn, Iosif a fcut aa cum i spusese ngerul Domnului: a acceptat ca Maria s-i fie soie; 25dar nu a ntreinut relaii sexuale cu ea dect dup ce a nscut. Iosif a pus numele Isus biatului pe care l nscuse Maria. 2 Isus a fost nscut n Betleem un orel din zona Iudeeii. Atunci, Irod era guvernator al acelei provincii. Dup un timp de la naterea Lui, au venit la Ierusalim nite magi din Est. 2Ei au ntrebat: Unde este Regele care li S-a nscut iudeilor cu puin timp n urm? Noi I-am vzut steaua n Est i am venit s ne nchinm Lui. 3Dup ce a ascultat mesajul magilor, guvernatorul Irod a devenit agitat i apoi toat administraia Ierusalimului a intrat n panic mpreun cu el. 4A organizat o reuniune la care a invitat liderii preoilor i pe experii

n legea mozaic, vrnd s afle de la ei n ce localitate trebuia s Se nasc Cristos. 5Ei i-au spus: Localitatea se numete Betleem, care aparine de provincia Iudeea. Ne bazm rspunsul pe faptul c profetul a scris astfel: 6Tu, Betleem, nu eti deloc o zon nesemnificativ din teritoriul lui Iuda; pentru c din tine va proveni un Conductor care va ndruma i va ajuta poporul Meu, Israel. 7nelegnd situaia, Irod i-a chemat pe magii venii din Est la o ntlnire secret. n cadrul ei a aflat cu exactitate timpul cnd apruse steaua. 8Apoi i-a trimis la Betleem, zicndu-le: Ducei-v i analizai totul cu atenie; iar cnd vei gsi Copilul, anunai-m ca s merg i eu s m nchin Lui. 9Dup ce au terminat discuia cu guvernatorul, magii au plecat. Steaua pe care o vzuser din Est, a reaprut. Ea a mers naintea lor ca un ghid, pn la locul unde era Copilul. 10Ei au fost foarte satisfcui de reapariia stelei. 11 Cnd au ajuns la destinaie, au intrat n casa n care au gsit Copilul mpreun cu Maria mama Sa. S-au nchinat naintea Lui aplecndu-se pn la pmnt. Apoi i-au deschis cutiile cu comori i I-au oferit daruri: aur, tmie i smirn. 12Pentru c Dumnezeu i anunase ntr-un vis s nu mai treac pe la Irod, s-au ntors n ara de unde veniser pe un alt drum. 13Dup ce au plecat ei, lui Iosif i-a aprut n vis un nger al Domnului, zicndu-i: Du-te n Egipt mpreun cu Copilul i cu mama Lui. S rmi acolo pn i voi spune c este cazul s revii; pentru c Irod va cuta Copilul ca s-L omoare. 14Iosif s-a sculat, a luat Copilul i pe mama Lui i au fugit mpreun n Egipt, noaptea. 15Acolo a rmas pn la moartea lui Irod. Astfel s-a ntmplat ce spusese Domnul prin acel profet care a zis: Mi-am chemat Fiul din Egipt. 16Cnd i-a dat seama c magii nu au respectat nelegerea fcut cu el, Irod sa nfuriat i a ordonat omorrea tuturor bieilor sub vrsta de doi ani care locuiau n Betleem i n jurul lui. El determinase aceast limit de vrst n funcie de timpul precizat de magi cu privire la apariia stelei. 17Atunci s-a ntmplat ce se spusese prin profetul Ieremia: 18n Rama se strig de durere, se plnge i este mult bocet. Rahela i plnge copiii i nu accept nici o consolare, pentru c ei nu mai triesc. 19Dup ce a murit Irod, un nger al Domnului i-a aprut n vis lui Iosif n timp ce era n Egipt, 20 i i-a spus: Du-te n Israel mpreun cu Copilul i cu mama Lui. Cei care doreau moartea Copilului, au murit. 21Dup ce s-a trezit, Iosif a plecat n Israel mpreun cu Copilul i cu mama Lui. 22n Iudeea era guvernator Arhelau fiul lui Irod. Cnd a auzit Iosif acest lucru, i-a fost fric s mearg acolo. Primind n vis un mesaj de la Dumnezeu, a plecat n zona Galileeii. 23S-a stabilit acolo ntr-un orel numit Nazaret; i astfel s-a ntmplat conform profeiei care spunea c El va fi numit nazarinean. 3 n acele zile, i-a fcut apariia n deertul Iudeeii, Ioan Boteztorul; i a nceput s predice, 2zicnd: Pocii-v, pentru c Regatul ceresc este aproape! 3El este cel despre care profetul Isaia a spus urmtoarele lucruri: Se aude n deert o voce care strig: Pregtii drumul pentru apariia Domnului; facei poteci drepte pentru El.! 4 Ioan era mbrcat cu o hain fcut din pr de cmil, iar la mijloc avea o centur de piele. Se hrnea cu lcuste i cu miere produs de albine slbatice. 5Locuitorii Ierusalimului, toi cei din Iudeea i din regiunile nvecinate cu Iordanul, au venit la el. 6 i mrturiseau pcatele i erau botezai de el n Rul Iordan. 7Dar Ioan a observat c veneau muli farisei i muli saduchei s fie i ei botezai. Atunci el li s-a adresat astfel: Pui de vipere, cine v-a spus c aa putei s evitai pedeapsa pe care urmeaz s v-o administreze Dumnezeu? 8Trebuie mai nti s demonstrai prin faptele voastre

c v-ai pocit. 9Nu v amgii ludndu-v cu faptul c suntei descendenii lui Avraam. Dumnezeu poate s fac s apar descendeni (reali) ai lui Avraam chiar din aceste pietre! 10Toporul este pus deja la rdcina pomilor. Cel care nu produce fructe, va fi tiat; apoi va fi aruncat n foc. 11Eu v botez n ap atunci cnd constat c aceast transformare n bine a minii (i implicit a comportamentului) s-a produs deja n voi. Dar Cel care vine dup mine, este mai puternic dect mine. Eu nu merit nici mcar s-I duc nclmintea. El este Cel care v va boteza cu Spirit Sfnt i cu foc. 12 Tot El este Cel care are n mn lopata cu care va vntura grul. Astfel, pleava va fi separat de gru. Acesta va fi adunat n grnar, iar pleava va fi ars de El ntr-un foc care nu se stinge niciodat. 13n acele zile a venit Isus din Galileea la Iordan, ca s fie botezat de Ioan. 14ns Ioan a ncercat s-i refuze botezul, zicnd: Tocmai eu am nevoie s fiu botezat de Tine! Cum s vii Tu s fii botezat de unul ca mine? 15Isus i-a rspuns: Accept s se ntmple aa; pentru c vom face astfel tot ce ne cere Dumnezeu. Apoi Ioan a acceptat. 16Cnd a ieit Isus din ap dup ce a fost botezat, I S-a deschis cerul i a vzut Spiritul lui Dumnezeu cobornd i venind spre El sub forma (fizic a) unui porumbel. 17Iar din cer, o voce a spus: Acesta este Fiul Meu pe care-L iubesc i de care-Mi place! 4 Apoi Spiritul Sfnt L-a dus pe Isus n deert ca s fie supus unui test din partea diavolului. 2Acolo, Isus a postit patruzeci de zile i patruzeci de nopi. Apoi a flmnzit. 3Atunci cel care-l testa, s-a apropiat de El, zicndu-I: Dac eti Fiul lui Dumnezeu, d ordin acestor pietre s devin pini! 4 Isus i-a rspuns: Este scris: Omul nu va tri numai cu pine, ci i cu orice cuvnt rostit de Dumnezeu.. 5Atunci diavolul L-a dus n oraul sfnt, L-a pus pe terasa Templului 6i I-a zis: Dac eti n mod real Fiul lui Dumnezeu, sari de-aici, pentru c este scris: El va ordona ngerilor s te ia pe mini, pentru ca s nu te rneti la picior lovindu-te de vreo piatr.. 7Isus i-a rspuns: Este scris, de asemenea: S nu ncerci s-L provoci pe Domnul, Dumnezeul tu s fac ceva inadmisibil!. 8 Atunci diavolul L-a dus pe un munte foarte nalt, de unde I-a artat toate zonele influente ale lumii i toate bogiile lor. 9Apoi I-a zis: i le voi da pe toate dac mi Te vei nchina aplecndu-Te pn la pmnt n faa mea. 10Isus i-a spus: Pleac, Satan! Este scris: S te nchini Domnului, Dumnezeului tu; i numai Lui s-I slujeti! 11Atunci diavolul a plecat de la El. Apoi au venit nite ngeri i au nceput s-I slujeasc. 12Atunci cnd a auzit Isus c Ioan a fost arestat, S-a dus n Galileea. 13 S-a mutat din Nazaret i S-a stabilit la Capernaum. Acesta era un ora situat n apropierea mrii, aparinnd regiunilor care constituiau teritoriul lui Zabulon i al lui Neftali. 14A fcut acest lucru n conformitate cu ce spusese Dumnezeu prin profetul Isaia, cnd a zis: 15[] Teritoriul lui Zabulon i teritoriul lui Neftali, zon de lng mare, dincolo de Iordan. Acolo va fi Galileea naiunilor! 16Poporul care sttuse n ntuneric, vede o mare lumin; ea a rsrit peste cei care se afl n ara umbrei morii! [] 17Atunci Isus a nceput s predice, zicnd: Pocii-v, pentru c Regatul ceresc este aproape! 18n timp ce mergeau pe malul Mrii Galileeii, Isus a vzut doi frai: pe Simon, numit i Petru; i pe Andrei, fratele lui, care era mai tnr dect Petru. Ei erau pescari i (tocmai) i lansau n ap plasele de pescuit. 19Isus le-a zis: Venii dup Mine! V voi face pescari de oameni. 20Cei doi i-au lsat imediat plasele i s-au dus dup El. 21Mergnd mai departe, Isus a vzut ali doi frai: pe Iacov i pe Ioan care era mai tnr dect Iacov. Acetia erau fiii lui Zebedei. Ei se aflau ntr-o barc mpreun

cu tatl lor, reparndu-i plasele de pescuit. Isus i-a chemat, 22iar ei au lsat imediat barca cu tatl lor i L-au urmat. 23Isus cltorea prin toat Galileea i i nva pe oameni n sinagogi. Predica Vestea Bun despre Regatul ceresc i vindeca oamenii de orice boal i de orice handicap. 24n toat Siria se vorbea despre El. Cei sntoi aduceau la Isus pe cei bolnavi, pe cei demonizai, pe cei epileptici i pe cei paralizai; iar El i vindeca pe toi. 25l urmau foarte muli oameni din Galileea, din Decapolis, din Ierusalim, din Iudeea i de dincolo de Iordan. 5 Cnd a vzut Isus mulimile de oameni, a urcat pe munte. Dup ce a stat jos, discipolii pe care-i avea, s-au strns n jurul Lui. 2Atunci a nceput s-i nvee astfel: 3Toi cei care (recunosc c) sunt sraci spiritual, sunt nite oameni fericii. Ei posed Regatul ceresc. 4Cei care plng sunt i ei nite oameni fericii, pentru c Dumnezeu i va consola. 5Fericii sunt i cei blnzi. Pmntul va fi al lor. 6Mai exist apoi categoria celor flmnzi i nsetai de dreptate. i ei sunt fericii, pentru c Dumnezeu le va satisface aceast nevoie. 7Ali oameni fericii sunt cei care manifest mil fa de semenii lor; pentru c i Dumnezeu le va acorda mil. 8Fericii sunt i cei care au o inim curat; pentru c ei vor vedea pe Dumnezeu. 9Cei care realizeaz pacea sunt i ei la rndul lor nite oameni fericii. Dumnezeu i va numi copii ai Si. 10Mai sunt apoi fericii cei persecutai din cauza dreptii; pentru c Regatul Ceresc este al lor. 11Deci vei fi fericii atunci cnd din cauza Mea, oamenii v vor calomnia, v vor persecuta, v vor vorbi de ru i vor face afirmaii mincinoase n legtur cu voi. 12n aceste situaii, bucurai-v; pentru c recompensa voastr n cer va fi mare! S tii c la fel au fost persecutai i profeii care au trit naintea voastr. 13Voi suntei pentru omenire ca sarea. Dar dac sarea nu mai are gustul ei specific, oare cum i-l va reface? Desigur c n nici un fel. i atunci va fi aruncat i va ajunge s fie clcat cu picioarele de oameni. 14Voi suntei pentru oameni ca o lumin. Este imposibil ca un ora situat pe un munte s nu poat fi vzut. 15 n mod asemntor, cine aprinde o surs de lumin, o pune pe un suport, la nlime. Astfel poate s rspndeasc lumin pentru cei din cas. ns nu acelai lucru s-ar ntmpla dac lumina ar fi pus sub un vas. 16Voi trebuie s fii ca o lumin pentru oameni. Aceast lumin va fi produs de faptele voastre bune care-i vor face s laude pe Tatl vostru din cer. 17S nu credei c am venit s desfiinez Legea sau Profeii! Intenia Mea este nu s desfiinez, ci s completez aceste Scripturi. 18S tii c att timp ct pmntul i cerul vor exista, nici mcar o liter din Lege sau vre-un semn grafic ct de mic nu vor fi eliminate. Tot ce este scris n Lege se va ntmpla cu maxim exactitate. 19Deci dac cineva ncalc una dintre cele mai mici porunci ale acesteia i-i nva pe alii acest exemplu, i se va acorda cea mai nesemnificativ recunoatere n Regatul ceresc. Dar cea mai nalt poziie o va avea cel care le va respecta i care va nva i pe alii s fac la fel. 20V asigur c dac dreptatea voastr nu o va depi pe cea a fariseilor i pe cea a nvtorilor legii mozaice, nu vei intra n Regatul ceresc. 21Ai auzit c n trecut li s-a spus oamenilor: S nu comii crim! Orice om care comite crim, este vinovat i va fi condamnat. 22Dar Eu v spun c oricine se nfurie pe aproapele lui, va fi vinovat de comiterea unei crime i va suporta acelai tratament. Cine va spune aproapelui lui Prostule!, va fi judecat de Sinedriu; iar cel care-i va spune Nebunule!, merit s fie aruncat n focul gheenei. 23Deci dac atunci cnd i aduci darul la altar, i aminteti c aproapele tu are ceva s-i reproeze, 24las-i jertfa acolo naintea altarului i du-te nti s te mpaci cu el. Abia

apoi poi s-i oferi sacrificiul. 25D-i interesul s te mpaci ct mai repede cu acuzatorul tu. F acest lucru n timp util, nainte ca el s te reclame; pentru c altfel este posibil ca judectorul de la tribunal s te condamne la detenie. 26S tii c nu vei scpa de-acolo fr s plteti pn la ultimul ban (prevzut de lege). 27Ai auzit c sa spus: S nu comii adulter! 28Dar Eu v spun c oricine privete o femeie i o dorete din punct de vedere sexual, a i comis adulterul cu ea n sufletul lui. 29Dac ochiul tu drept te determin s pctuieti, scoate-l i arunc-l; pentru c este mai bine pentru tine s pierzi o parte din corpul tu, dect s-i fie aruncat tot corpul n iad. 30Sau dac mna ta dreapt te determin s pctuieti, tai-o i arunc-o. Este mai bine pentru tine s rmi fr un membru al corpului tu dect s ajungi n iad cu tot corpul. 31S-a mai spus: Cel care i abandoneaz soia, s-i dea un certificat de divor. 32Dar Eu v spun c oricine divoreaz de soia lui, exceptnd cazul n care ea comite adulter, i ofer posibilitatea s comit adulter. Iar cel care se cstorete cu o femeie divorat, comite adulter cu ea. 33Ai mai auzit c s-a zis celor din trecut: S nu juri fals fcnd o declaraie mincinoas; ci s-i respeci promisiunea fcut Domnului cu jurmnt. 34Dar Eu v spun s nu jurai n nici un caz; nici pe cer cu pretextul c este tronul lui Dumnezeu; 35nici pe pmnt justificai de faptul c acesta ar fi locul unde El i ine picioarele; nici pe Ierusalim pentru c ar fi oraul marelui Rege. 36S nu juri nici mcar pe capul tu; pentru c nu poi face nici un fir de pr s fie alb sau negru. 37Cnd spunei Da, s fie Da, iar Nu s fie Nu! Tot ce se mai adaug la aceste cuvinte (ca o garanie suplimentar) provine de la cel ru. 38Ai auzit c s-a zis: Ochi pentru ochi i dinte pentru dinte! 39Dar Eu v spun: s nu v opunei celui care v face ru; ci dac te lovete cineva peste obrazul drept, ntoarce-i i pe cellalt. 40Celui care vrea s se judece cu tine ca s-i ia haina, las-i i cmaa. 41 Dac te oblig cineva s mergi cu el (ducndu-i bagajele) o mil, mergi cu el o distan de dou mile. 42D celui care i cere ceva i nu refuza pe cel care dorete s-l mprumui. 43Ai auzit c s-a zis: S iubeti pe aproapele tu i s urti pe dumanul tu. 44Dar Eu v spun s v iubii dumanii, s binecuvntai pe cel care rostete blesteme la adresa voastr, s facei bine celor care v ursc i s v rugai pentru cei care v exploateaz i care v persecut. 45Procedai aa ca s fii fii ai Tatlui vostru care este n cer. El face s rsar soarele Su att peste cei ri, ct i peste cei buni; iar cu ploaia procedeaz la fel, dnd-o peste cei drepi i peste cei nedrepi. 46Dac iubii numai pe cei care v iubesc, ce recompens mai ateptai? Nu procedeaz aa i colectorii de impozite? 47i dac mbriai cu dragoste numai pe fraii votri, ce lucru neobinuit facei? Oare nu procedeaz i pgnii la fel? 48Voi fii deci la nivelul maturitii al crei model este dat de Tatl vostru ceresc. 6 Fii ateni ca dreptatea voastr s nu fie pus n eviden avndu-i ca spectatori pe oameni. Dac n faa lor v artai corectitudinea n raportul vostru cu Dumnezeu, El nu v va mai recompensa. 2Ci atunci cnd faci acte de caritate, nu recurge la reclam ludndu-te ca ipocriii din sinagogi i de la interseciile drumurilor. Ei urmresc s fie apreciai de oameni. V spun c astfel i-au luat recompensa. 3Cnd faci acte de caritate, procedeaz astfel nct s nu tie stnga ta ce face dreapta. 4Fii discret, pentru ca actul tu de caritate s-i fie recompensat de Tatl tu care vede ce faci n secret. 5 Cnd v rugai, s nu procedai ca ipocriii. Lor le place s se roage stnd n picioare n sinagogi i la interseciile drumurilor, ca s fie vzui de oameni. V spun

adevrul: ei i-au luat astfel recompensa. 6Cnd te rogi, intr n camera ta, ncuie ua i roag-te Tatlui tu care este n (orice loc) secret. El care vede tot ce se face n secret, te va recompensa. 7Cnd v rugai, s nu bolborosii (repetnd) aceleai cuvinte, cum fac pgnii. Lor li se pare c dac pronun acele cuvinte mult timp, vor fi luai n considerare. 8Voi s nu procedai ca ei; pentru c Tatl vostru tie de ce avei nevoie chiar nainte ca s v formulai cererile. 9Ascultai cum trebuie s v rugai: Tatl nostru care eti n cer! S fie sfinit Numele Tu. 10Dorim venirea Regatului Tu i s se fac ce doreti pe pmnt aa cum se face n cer! 11D-ne n fiecare zi pinea de care avem nevoie; 12i iart-ne greelile aa cum i iertm i noi pe cei care ne greesc. 13Nu ne lsa s fim expui ispitei, ci salveaz-ne de testele celui ru. Ne rugm astfel, pentru c guvernarea i autoritatea i aparin mpreun cu gloria pentru eternitate. Amin. 14Dac le iertai oamenilor greelile, le va ierta i Tatl vostru pe ale voastre. 15Dar dac nu iertai oamenilor greelile lor, nici Tatl vostru nu le va ierta pe ale voastre. 16Cnd postii, s nu procedai ca ipocriii fcndu-v uri la fa. Ei i uresc feele ca s arate oamenilor c postesc. V spun adevrul despre ei: n acest mod i-au luat deja recompensa! 17Tu ns cnd posteti, unge-i capul i spal-i faa; 18ca s ari c posteti, dar nu oamenilor, ci Tatlui tu care este capabil s vad ce se face n secret. i El te va recompensa. 19Nu v adunai comori pe pmnt unde sunt expuse moliilor i ruginii sau unde hoii le dezgroap i le fur. 20 Strngei-v comori n cer acolo unde nu sunt atacate nici de molii, nici de rugin i unde nu sunt furate de hoi. 21S tii c inima voastr va fi acolo unde v este i comoara. 22Ochiul este organul care percepe lumina. Dac ochiul tu este sntos, corpul tu va recepta prin intermediul lui toat lumina cu care vine n contact. 23Dar dac ochiul tu este bolnav, corpul tu va primi numai ntuneric. Deci dac lumina pe care o receptezi ajunge astfel s fie vzut ca ntuneric, oare ct de pronunat va fi perceput adevratul ntuneric?! 24Nimeni nu poate sluji la fel doi stpni: n sensul c va iubi pe unul i va ur pe altul; va aprecia pe unul i va desconsidera pe cellalt. Tot aa, nimeni nu poate fi n acelai timp slujitor al lui Dumnezeu i al bogiilor. 25Eu v spun c nu trebuie s v facei griji cu privire la viaa voastr, gndindu-v la ce vei mnca sau la ce vei bea. Nu v facei griji nici cu privire la mbrcmintea pentru corpul vostru. Oare nu este viaa mai important dect hrana i corpul mai valoros dect mbrcmintea? 26Uitai-v la psri: ele nici nu seamn, nici nu au campanii agricole de strngere i de depozitare a recoltei. i totui, Tatl vostru ceresc le asigur hrana. Oare nu suntei voi mai importani dect ele? 27n plus, chiar ngrijorndu-v, cine dintre voi poate s adauge la nlimea lui mcar lungimea unui cot? 28De ce v ngrijorai cu privire la mbrcminte? Privii cu atenie cum cresc crinii de pe cmp: ei nu torc i nici nu es; 29i totui v spun c nici chiar Solomon n toat gloria lui nu s-a mbrcat ca unul dintre ei. 30Deci dac astfel mbrac Dumnezeu vegetaia care are o scurt existen pe pmnt, oare nu v va mbrca El i pe voi? i totui suntei superficiali n ce privete credina n El! 31Deci nu v ngrijorai zicnd Ce vom mnca? sau Ce vom bea? sau Cu ce ne vom mbrca? 32Aceste ngrijorri caracterizeaz celelalte naiuni pgne. Tatl vostru tie c avei nevoie de acele lucruri. 33Fii interesai cu prioritate de Regatul lui Dumnezeu i de dreptatea Lui; i toate celelalte necesiti vi se vor satisface suplimentar. 34Deci s nu v ngrijorai cu privire la ziua de mine; pentru c aceasta

se va ngrijora de ea nsi. Este suficient ct necaz v aduce ziua pe care o trii! 7 Nu facei evaluri cu privire la alii ca nite judectori, ca s nu fii i voi judecai la fel. 2S tii c vei fi evaluai exact cum ai evaluat pe alii; i vi se va aplica n acest caz unitatea de msur pe care ai folosit-o pentru ei. 3De ce vezi paiul din ochiul fratelui tu i nu te uii cu atenie la brna din propriul tu ochi? 4Sau cum ai curajul s spui fratelui tu Las-m s-i scot paiul din ochi!, n timp ce tu ai o brn n al tu? 5Ipocritule! Scoate nti brna din propriul tu ochi; i atunci vei vedea clar s scoi (i) paiul din ochiul fratelui tu. 6S nu dai cinilor lucrurile sfinte i s nu aruncai perlele voastre porcilor; pentru ca nu cumva s le calce cu picioarele i apoi s se ntoarc mpotriva voastr s v distrug. 7Cerei i vi se va da; cutai i vei gsi; batei i vi se va deschide. 8Procedai aa! Pentru c oricine cere, primete; cine caut, gsete; i celui care bate (la o u), i se va deschide. 9Care dintre voi va da fiului lui o piatr dac el i cere o pine? 10Sau cine i va da un arpe copilului care i cere un pete? 11Deci dac voi care suntei ri, tii s oferii daruri bune copiilor votri, cu att mai mult, Tatl vostru ceresc va da daruri bune celor care I le cer! 12Facei oamenilor tot ce dorii s v fac i ei vou! n acest principiu se ncadreaz toate cerinele Legii i ale Profeilor. 13Intrai pe poarta strmt. Poarta larg i drumul lat conduc la dezastru; i muli merg n aceast direcie. 14Dar poarta strmt i drumul ngust conduc spre via; i totui, cei care le gsesc, sunt puini. 15 Ferii-v de falii profei. Ei vin la voi mbrcai n blan de oi, n timp ce n interior sunt nite lupi rpitori. 16Faptele lor v vor ajuta s-i recunoatei. Oare culeg oamenii struguri din ramurile spinilor sau smochine din mrcini? 17Orice pom bun face fructe bune; iar pomul ru face fructe rele. 18Pomul bun nu poate face fructe rele i nici pomul ru nu poate face fructe bune. 19Orice pom care nu face fructe bune, este tiat i aruncat n foc. 20Deci fructele lor v vor ajuta s i recunoatei. 21Nu oricine mi zice Doamne, Doamne! va intra n Regatul ceresc; ci acela care triete practic n viaa lui ce dorete Tatl Meu care este n cer. 22Muli mi vor zice n acea zi: Doamne, Doamne! N-am profeit noi n numele Tu? N-am fcut noi exorcizri n Numele Tu? i n-am fcut noi multe miracole n Numele Tu? 23Atunci le voi spune categoric: Niciodat nu v-am cunoscut. Plecai! Voi sfidai legile Mele! 24S tii c oricine pune n practica vieii lui aceste lucruri pe care vi le spun, va fi ca un om nelept care i-a construit casa pe stnc. 25A plouat, au venit revrsrile de ape, au suflat vnturile i au lovit toate n acea cas; dar ea nu s-a prbuit, pentru c avea temelia aezat pe stnc. 26ns cine aude ce spun Eu i nu triete conform acestor cuvinte, va fi ca un om nechibzuit care i-a zidit casa pe nisip. 27A plouat, au venit revrsrile de ape, au suflat vnturile i au lovit toate n acea cas care s-a prbuit; iar aceast prbuire a fost de mare amploare. 28Dup ce a terminat Isus aceste cuvntri, oamenii au rmas surprini de nvtura Lui. 29El i nva cu o autoritate pe care rabinii lor nu o aveau. 8 Cnd a cobort Isus de pe munte, muli oameni au mers dup El. 2S-a apropiat un lepros care I s-a nchinat i I-a zis: Doamne, dac vrei, poi s m vindeci! 3Isus a ntins mna, S-a atins de el i a zis: Da, vreau; fii vindecat! i imediat i-a disprut lepra. 4Apoi Isus i-a zis: S nu spui nimnui ce i s-a ntmplat; ci du-te i prezint-te preotului ducndu-i darul stabilit prin Moise ca o confirmare a vindecrii tale. 5n timp ce intra Isus n Capernaum, s-a apropiat de El un comandant al armatei romane. El avea n subordine o sut de soldai. Acesta L-a

rugat, 6zicndu-I: Doamne, sclavul meu zace paralizat n cas i se chinuiete foarte ru! 7Isus a zis: Voi veni s-l vindec! 8Comandantul militar a rspuns: Doamne, nu merit s intri n casa mea. Pronun numai un cuvnt i sclavul meu va fi vindecat! 9 S tii c i eu, care sunt sub autoritate, am n subordinea mea soldai; i cnd ordon unuia Du-te!, se duce; iar cnd zic altuia Vino!, vine. Cnd spun sclavului meu F cutare lucru!, l face. 10Cnd a auzit Isus aceste cuvinte, S-a mirat i a zis celor care veneau dup El: V spun adevrul: o credin att de mare nu am gsit nici chiar n Israel! 11S tii c vor veni muli de la Est i de la Vest i vor sta la mas cu Avraam, cu Isaac i cu Iacov n Regatul ceresc. 12Iar fiii de drept ai Regatului vor fi aruncai n ntunericul din exteriorul lui, unde cei ajuni acolo plng strngnd din dini. 13Apoi a zis centurionului: Du-te i s i se ntmple n conformitate cu credina pe care o ai! i sclavul lui s-a vindecat chiar n acel moment. 14Isus S-a dus apoi n casa lui Petru i a vzut pe soacra acestuia zcnd n pat afectat de febr. 15Sa atins de mna ei i febra a ncetat. Apoi ea s-a ridicat i a nceput s le slujeasc. 16 Seara au adus la Isus pe muli demonizai. El i-a eliberat ordonnd cu autoritate demonilor s plece i a vindecat muli ali bolnavi. 17Se ntmpla astfel ce fusese prezis prin profetul Isaia care zisese: El a luat asupra Sa infirmitile i bolile noastre. 18Isus a constatat c muli oameni se adunaser n jurul Lui. Atunci a cerut s fie trecut pe malul cellalt al lacului. 19Cnd a ajuns acolo, s-a apropiat de El un scrib i I-a zis: nvtorule, vreau s Te urmez oriunde vei merge. 20Isus i-a rspuns: S tii c n timp ce vulpile au adposturi unde s se culce i psrile au cuiburi, Fiul Omului nu are unde s-i odihneasc propriul Su cap. 21Altul, care era dintre discipolii Lui, I-a zis: Doamne, permite-mi s m duc mai nti s-mi nmormntez tatl. 22Isus i-a rspuns: Vino dup Mine i las morii s-i nmormnteze pe cei mori. 23Isus S-a urcat ntr-o barc i discipolii Lui au mers mpreun cu El. 24A nceput de-odat o furtun att de mare, nct barca era acoperit de valuri. Isus dormea. 25Discipolii s-au apropiat de El i L-au deteptat, strignd: Doamne, scap-ne; altfel murim! 26El le-a zis: De ce v este fric? n plus, Eu constat c avei o credin superficial Apoi S-a ridicat, a certat vnturile i marea, dup care s-a instalat linitea. 27Ei se mirau i ziceau: Ce fel de om este Acesta?! Pe El l ascult vnturile i marea! 28Cnd a ajuns Isus pe cealalt parte (a lacului) n localitatea gadarenilor, L-au ntmpinat doi demonizai care ieeau din morminte. Erau att de periculoi, nct nimeni nu putea s treac pe acel drum. 29Au nceput s strige: Ce avem noi n comun cu Tine, Isus, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit s ne chinuieti nainte de termen? 30Departe de ei erau muli porci care pteau. 31 Demonii rugau pe Isus i ziceau: Dac ne scoi din ei, permite-ne s intrm n acei porci! 32El le-a zis: Ducei-v! Atunci demonii au ieit (din oameni) i au intrat n porci care, ca la comand, s-au repezit de pe rp n mare, unde s-au necat. 33Porcarii au fugit n oraul lor i au povestit ce se ntmplase cu demonizaii i cu porcii. 34Toi oamenii din ora au venit la Isus; i cum L-au vzut, L-au rugat s plece din zona lor. 9 Isus S-a urcat ntr-o barc i a traversat marea, venind n oraul Su (Nazaret). 2I-a fost adus un paralitic zcnd ntr-un pat. Isus a apreciat credina celor care l-au adus i a zis omului paralizat: Curaj, fiule! Pcatele tale sunt iertate! 3Unii dintre liderii religioi prezeni acolo au zis n gndul lor: Acest om rostete blasfemii! 4Isus care le cunotea gndurile, a zis: De ce avei gnduri rele n inimile voastre? 5Ce este mai

uor: s zici i sunt iertate pcatele!, sau s spui Ridic-te i umbl!? 6Dar pentru a ti c Fiul Omului poate ierta pcatele pe pmnt, Ridic-te!, a zis El celui paralizat, ia-i patul i du-te acas! 7El s-a ridicat i a plecat acas 8Cnd au vzut mulimile de oameni acest lucru, s-au speriat i au glorificat pe Dumnezeu care a dat oamenilor o asemenea putere. 9De acolo, Isus a mers mai departe i a vzut pe un om care se numea Matei, stnd la locul lui de munc, n funcia de colector de taxe i impozite. El i-a zis: Vino dup Mine! Acel om s-a ridicat i a mers dup El. 10n timp ce sttea Isus la mas n casa lui, au venit acolo muli ali colectori de impozite i muli pctoi care au servit masa la care erau prezeni i discipolii Si. 11Fariseii au observat ce se ntmpla i au zis discipolilor lui Isus: De ce mnnc nvtorul vostru cu colectorii de taxe i cu pctoii? 12Isus i-a auzit i le-a rspuns: Nu cei sntoi au nevoie de medic, ci oamenii bolnavi. 13Ducei-v i nvai ce semnificaie au cuvintele Doresc mil, nu sacrificii! S tii c n-am venit s invit la pocin pe cei (care se consider) drepi, ci pe cei (care se recunosc) pctoi. 14 Atunci au venit nite discipoli ai cror lider era Ioan Boteztorul. Ei L-au ntrebat pe Isus: De ce noi i fariseii postim de multe ori, iar discipolii Ti nu postesc deloc? 15 Isus le-a rspuns: Oare este normal ca nuntaii s plng n timp ce mirele este nc mpreun cu ei? Vor veni i zile cnd mirele nu va mai fi cu ei; i atunci vor posti. 16 Nimeni nu pune unei haine vechi un petic de la alta nou; pentru c ar lua o bucat din haina bun i ar rezulta o ruptur mult mai mare. 17Nici vinul nou nu este pus n burdufuri vechi. Altfel, burdufurile se fisureaz, vinul se vars, iar burdufurile se distrug. Ci vinul nou se pune n burdufuri noi i se pstreaz astfel amndou. 18n timp ce le spunea Isus aceste lucruri, a venit unul dintre liderii sinagogii, I s-a nchinat i I-a zis: Fiica mea tocmai a murit cu puin timp n urm. Dar vino s-i pui minile peste ea; i va nvia! 19Isus S-a ridicat i a plecat dup acel om mpreun cu discipolii Si. 20i s-a ntmplat c o femeie care de doisprezece ani avea o hemoragie, a venit pe la spatele lui Isus i s-a atins de marginea de jos a hainei Sale. 21 Ea i zicea: Vreau doar s reuesc s m ating de haina Lui; i m voi vindeca! 22 Isus S-a ntors, a vzut-o i i-a zis: Curaj, fiic! Credina ta te-a vindecat! i s-a vindecat chiar n acel moment. 23Cnd a ajuns Isus n casa liderului sinagogii, vzndu-i pe cei care cntau cu fluierul i pe alii care se adunaser ca s boceasc, 24 le-a zis: Facei loc! Fetia n-a murit, ci doarme! Ei ns L-au ridiculizat. 25Dar dup ce au fost dai afar, Isus a intrat i a luat fetia de mn. Atunci ea s-a ridicat! 26 i n toat acea zon s-a tiut despre aceast minune. 27Cnd a plecat din acel loc, au venit n urma lui Isus doi orbi care strigau, zicnd: Ai mil de noi, fiul lui David! 28 Dup ce a intrat n cas, orbii au venit la El. Isus le-a zis: Credei c pot face aa ceva? Ei au rspuns: Da, Doamne! 29Atunci S-a atins de ochii lor i le-a zis: S vi se ntmple exact aa cum credei! 30Ei i-au reprimit vederea; iar Isus le-a ordonat n modul cel mai categoric, spunndu-le: Fii foarte ateni s nu tie nimeni (ce vi s-a ntmplat)! 31Dar ei, cum au ieit, au rspndit vestea despre El n toat zona. 32n timp ce plecau orbii vindecai, la Isus a fost adus un mut demonizat. 33Dup ce a fost scos demonul din el, mutul a nceput s vorbeasc; iar mulimea de oameni, mirat, zicea: Niciodat nu s-a mai ntmplat aa ceva n Israel! 34Dar fariseii ziceau: El face exorcizri n colaborare cu stpnul demonilor! 35Isus parcurgea toate oraele i toate satele, nvnd poporul n sinagogi, predicnd Vestea Bun a Regatului i

vindecnd orice fel de boal i orice infirmitate care afecta poporul. 36Cnd a vzut oamenii adunai n mare numr, I s-a fcut mil de ei, pentru c erau necjii i mprtiai ca nite oi fr pstor. 37Atunci El a zis discipolilor Si: Seceriul este mare, dar persoane care s lucreze sunt puine! 38Deci rugai pe Stpnul seceriului s aduc lucrtori pentru el. 10 Atunci Isus a chemat pe cei doisprezece (discipoli) i le-a conferit autoritatea de-a face exorcizri i de-a vindeca orice boal i orice handicap. 2Numele celor doisprezece apostoli sunt urmtoarele: Simon, numit ulterior i Petru, mpreun cu fratele lui care se numea Andrei; Iacov i Ioan, doi frai al cror tat se numea Zebedei; 3Filip i Bartolomeu; Toma i Matei care fusese colector de impozite; Iacov, fiul lui Alfeu i Levi care se mai numea i Tadeu; 4Simon canaanitul i Iuda iscarioteanul care L-a trdat pe Isus. 5Acetia sunt cei doisprezece pe care Isus i-a trimis (n misiune), dup ce le-a dat urmtoarele porunci: S nu mergei pe drumul pgnilor i s nu intrai n oraele samaritenilor; 6 ci s mergei cu prioritate la oile pierdute ale Israelului. 7n drumul pe care-l vei face, s predicai i s zicei: Regatul ceresc este aproape! 8Vindecai pe bolnavi, curai-i pe leproi i eliberai pe cei posedai de demoni. Pentru c ai primit gratuit puterea s facei aceste lucruri, tot gratuit s le oferii oamenilor. 9S nu luai la voi (ca bani) nici aur, nici argint; 10nici bagaje pentru drum, nici dou (schimburi de) haine, nici nclminte, nici baston; pentru c oricine lucreaz, i merit hrana care i se ofer. 11n orice ora sau sat n care vei intra, s v decidei la cine vei gzdui pn vei pleca n alt zon. 12La intrarea voastr n cas, salutai urndu-i de bine proprietarului. 13Dac acea cas merit, pacea voastr s vin n ea. Dar dac nu merit, pacea voastr s se ntoarc la voi. 14Dac nu v va primi cineva i nici nu va asculta mesajul vostru, s ieii din acea cas sau din acel ora i s scuturai praful de pe picioarele voastre. 15V spun adevrul: n ziua judecii, pedeapsa administrat oamenilor acelei localiti va fi mai mare dect aceea pentru oraele Sodoma i Gomora. 16Eu v trimit ca pe nite oi n mijlocul lupilor. Dar voi s fii inteligeni ca erpii i fr rutate ca porumbeii. 17Ferii-v de oameni. M refer la cei care v vor reclama Sanhedrinului i care v vor bate n sinagogile lor. 18Din cauza Mea vei fi adui n faa conductorilor i a guvernatorilor, ca s constituii o prob mpotriva lor i mpotriva celorlalte naiuni. 19Cnd vei fi predai acestor autoriti, s nu v nelinitii din cauza rspunsului pe care va trebui s-l dai; pentru c exact la momentul potrivit vi se vor da cuvintele adecvate. 20De fapt, cnd vei vorbi, nseamn c Spiritul Tatlui vostru va vorbi prin intermediul vostru. 21Omul i va condamna propriul frate la pedeapsa cu moartea, tatl va face acelai lucru cu fiul lui; iar copiii se vor revolta mpotriva prinilor lor i-i vor omor. 22Din cauza Numelui Meu, toi v vor ur; dar cine va suporta totul pn la sfrit, va fi salvat. 23Cnd v vor persecuta ntr-un ora, s fugii n altul. S tii c nu vei termina de parcurs oraele Israelului nainte s vin Fiul Omului. 24Discipolul nu este superior celui carel nva; nici sclavul nu este superior stpnului lui. 25Este suficient discipolului s fie ca nvtorul lui i sclavului s fie ca stpnul lui. Dac pe Stpnul casei l-au numit Beelzebul, mult mai justificai se vor considera acum s denumeasc aa pe cei care sunt din casa Lui. 26Deci s nu v temei de ei; pentru c nu este nimic ascuns care nu va fi descoperit i nimic din ce este inut secret nu va rmne necunoscut. 27 Ce v spun Eu la ntuneric, voi s spunei la lumin; i ce auzii optindu-se la

ureche, s predicai de pe acoperiul caselor. 28Nu v temei de cei care omoar corpul dar care nu pot face nimic sufletului. Ci s v temei de Cel care poate s distrug n iad pe amndou. 29Oare nu se vnd dou vrbii cu un asarion? i totui: nici una dintre ele nu moare fr aprobarea Tatlui vostru. 30n ce v privete pe voi, pn i firele de pr de pe cap v sunt numrate. 31Deci s nu v fie fric; voi suntei mai valoroi dect multe vrbii. 32S tii c Eu voi vorbi (favorabil) naintea Tatlui Meu care este n cer, pentru oricine va vorbi oamenilor despre Mine. 33Dar M voi dezice naintea Tatlui Meu care este n cer, de oricine se va dezice de Mine n faa oamenilor. 34S nu credei c am venit s aduc pacea pe pmnt. N-am venit s aduc pacea, ci sabia. 35Cci am venit s despart pe fiu de tatl lui, pe fiic de mama ei i pe nor de soacra ei; 36iar omul va avea ca duman chiar pe membrii familiei lui 37 Cine iubete pe tat ori pe mam mai mult dect pe Mine, nu este adecvat pentru Mine; i cine iubete pe fiu ori pe fiic mai mult dect pe Mine, nu corespunde exigenelor Mele. 38Cine nu-i ia crucea lui i nu vine dup Mine, nu este apt pentru a M urma. 39Cine va urmri s-i pstreze viaa, o va pierde; dar cine i va consuma viaa pentru cauza Mea, i-o va recupera. 40Cine v primete pe voi, de fapt pe Mine M primete; i cine M primete pe Mine, primete (i) pe Cel care M-a trimis. 41 Cine primete un profet n numele unui profet, va fi recompensat ca un profet; i primind pe un om drept, va fi recompensat ca un om drept. 42V spun adevrul: Va primi recompens chiar i acela care va da un pahar cu ap rece unuia dintre cei mai mici discipoli ai Mei. 11 Dup ce a oferit aceste instruciuni celor doisprezece discipoli ai Si, Isus a plecat de-acolo ca s nvee pe oameni i s predice n oraele lor. 2Ioan (Boteztorul) a auzit din nchisoare despre activitatea lui Cristos. 3Atunci ia trimis discipolii la Isus, ca s-L ntrebe: Tu eti oare Acela care ar fi trebuit s vin, sau s ateptm pe altcineva? 4Rspunzndu-le, Isus le-a zis: Ducei-v la Ioan i spunei-i ce vedei i ce auzii acum: 5orbii i reprimesc vederea, fotii chiopi umbl, leproii sunt vindecai, surzii aud, morii nvie i sracii au privilegiul de a li se predica Vestea Bun. 6Acela pentru care Eu nu voi constitui un caz dificil, se poate considera un om fericit. 7n timp ce se ntorceau ei, Isus a nceput s vorbeasc mulimii de oameni despre Ioan (Boteztorul): Ce ai ateptat s vedei n persoana lui Ioan atunci cnd a aprut n deert? Cineva ca o trestie cltinat de vnt? 8Dac nu, atunci la ce va-i ateptat? La apariia unui om mbrcat n haine moi? Cei care se mbrac astfel, sunt n palatele regale. 9Atunci ce ai sperat s vedei? Un profet? Da?! V spun c ai vzut mai mult dect un profet. 10El este acela despre care s-a scris astfel: S tii c trimit naintea Ta pe emisarul Meu. El i va pregti drumul. 11 Adevrul este acesta: ntre cei nscui din femeie, nu exist nimeni mai mare ca Ioan Boteztorul. 12Din vremea lui i pn acum, Regatul ceresc se nsuete n for; i cine depune efortul asemntor cu cel din timpul unei invazii, reuete s intre n el. 13Pn n timpul lui Ioan, oamenii au avut acces la mesajul profeilor i la cel al legii mozaice. 14Iar dac dorii s v explicai cazul lui Ioan, atunci trebuie s nelegei c el este Ilie care trebuia s vin. 15Cine M urmrete cu interes, s rein ce tocmai am afirmat! 16Cu cine voi compara aceast generaie de oameni? Ea seamn cu nite copii care stau n locuri publice i strig la prietenii lor: 17V-am cntat cu fluierul i n-ai dansat; v-am cntat cntece de jale i n-ai plns. 18Ioan nu i-a fcut apariia mncnd i bnd; i se zisese despre el Este demonizat! 19Cnd a

aprut Fiul Omului care mnnc i bea, s-a zis despre el: Privii un om mnccios i butor de vin un prieten al colectorilor de impozite i al pctoilor! Totui, nelepciunea a fost justificat cu ajutorul propriilor ei lucrri. 20Atunci Isus a nceput s fac reprouri oraelor n care fuseser fcute cele mai multe dintre minunile Lui, pentru c (oamenii din ele) nu se pociser. 21El a zis: Vai de tine, Horazin! Vai de tine, Betsaida! Dac ar fi fost fcute n Tir i n Sidon minunile care au fost fcute n voi, demult s-ar fi pocit acoperii cu saci i presrai cu cenu 22 Acest lucru face ca la Judecat, Tirul i Sidonul s nu primeasc o condamnare att de mare ca a voastr. 23Iar tu, Capernaum, crezi c vei fi nlat pn la cer? Nu, ci vei fi cobort pn n adncimile pmntului. Dac ar fi fost fcute n Sodoma minunile care au fost fcute n tine, ar fi supravieuit pn astzi. 24S tii c la Judecat, pentru Sodoma se va rosti o pedeaps mai uoar dect pentru Capernaum! 25n acele momente, Isus a mai zis: Doamne, Tat al cerului i al pmntului, Te laud pentru c ai ascuns aceste lucruri de cei inteligeni i perspicace, ns le-ai revelat copiilor. 26Da, Tat, i mulumesc pentru c aa ai considerat Tu c trebuie s se ntmple. 27Toate lucrurile Mi-au fost date n subordine de Tatl Meu; i nimeni nu cunoate perfect pe Fiul cu excepia Tatlui. n mod asemntor, nimeni nu cunoate perfect pe Tatl cu excepia Fiului i a aceluia cruia vrea Fiul s i-L reveleze. 28 Venii la Mine toi care ai obosit crnd poveri grele; i Eu v voi oferi odihna de care avei nevoie. 29Luai jugul Meu asupra voastr, nvnd de la Mine ce nseamn s-l purtai; pentru c Eu sunt blnd i practic o umilin care provine din interior. Procednd i voi aa, vei gsi odihn pentru sufletele voastre. 30Jugul Meu despre care v-am vorbit, este unul bun; iar sarcina pe care o vei purta astfel, este uoar. 12 n acea vreme, Isus a trecut prin lanurile de gru ntr-o zi destinat Sabatului. Discipolii Lui care erau flmnzi, au nceput s smulg spice de gru i s le mnnce (boabele). 2Cnd au vzut fariseii acest lucru, I-au zis: Privete spre discipolii Ti: fac ceva nepermis n ziua Sabatului! 3Isus le-a rspuns: Oare n-ai citit ce a fcut David mpreun cu cei care erau cu el atunci cnd au flmnzit? 4tii c au intrat n Casa lui Dumnezeu i c au mncat pinile care erau dedicate Lui, dei numai preoii aveau dreptul s le consume. 5Sau n-ai citit oare n Lege cum ncalc preoii regula Sabatului n Templu i totui sunt (considerai) nevinovai? 6Eu v spun c aici exist Unul care este mai mare dect Templul! 7Dac ai fi tiut ce semnificaie au cuvintele Doresc mil, nu sacrificii, n-ai fi condamnat pe nite (oameni) nevinovai! 8Dar s reinei c Fiul Omului este Stpn chiar i n ce privete regula Sabatului! 9Isus a plecat de-acolo i a intrat n sinagog. 10Exista n ea un om care avea o mn infirm. Ca s-L poat acuza pe Isus, acei farisei L-au ntrebat: Este permis vindecarea n zilele de Sabat? 11El le-a rspuns: S presupunem c avei o oaie i c v cade ntr-o groap n ziua Sabatului. Care dintre voi n-ar scoate-o de-acolo ntr-o asemenea zi? 12 ns un om este mult mai valoros dect o oaie. Acesta este motivul pentru care se admite s faci bine (omului) n zilele de Sabat. 13Atunci Isus a zis acelui om: ndreapt-i mna! El a ndreptat-o; i ea i s-a fcut sntoas ca cealalt. 14n urma acestui fapt, fariseii au ieit de-acolo i s-au consultat cum s fac s-L omoare pe Isus. 15Dar El, ca unul care tia despre aceast intenie, a plecat de-acolo. Dup Isus au mers muli oameni. El a vindecat toi bolnavii 16i le-a ordonat categoric s nu-I fac reclam. 17Se ntmpla exact ce anunase profetul Isaia care zisese: 18Acesta este

Sclavul Meu pe care L-am ales. El este Cel pe care-L iubesc foarte mult i de care mi place. Voi pune Spiritul Meu peste El i va anuna naiunilor lumii judecata. 19 Nimeni nu-I va auzi vocea pe strzi certndu-Se sau strignd (ntr-o controvers). 20 Nu va rupe de tot o trestie fisurat i nu va stinge fitilul care (nc) mai fumeg, pn va face s nving dreptatea. 21El va constitui o speran pentru naiunile lumii. 22 Atunci I-a fost adus un demonizat orb i mut, iar Isus l-a vindecat. Apoi acel om vorbea i vedea. 23Toi oamenii care vzuser acest miracol, ziceau mirai: Oare nu este acesta Fiul lui David? 24Cnd au auzit fariseii aceast discuie, au zis: Acest om face exorcizri cu ajutorul lui Beelzebul, eful demonilor! 25Isus care le cunotea gndurile, le-a zis: Orice regat dezbinat mpotriva lui nsui se, distruge; i orice ora sau cas unde sunt conflicte interne, nu poate supravieui. 26Dac Satan d afar pe Satan, el se lupt mpotriva lui nsui. Consecina este aceea c se va autoelimina 27 Iar dac Eu scot demonii cu ajutorul lui Beelzebul, fiii votri cu cine-i scot? Tocmai ei vor fi o prob mpotriva voastr la judecat! 28Dac Eu scot demonii din oameni cu ajutorul Spiritului lui Dumnezeu, acest fapt nseamn c Regatul lui Dumnezeu v-a invadat! 29Cum credei c poate cineva s intre n casa celui puternic i s-i devasteze gospodria dac nu l-a legat? Ar putea s-l jefuiasc numai dup ce l-a imobilizat. 30 Cine nu este cu mine, este mpotriva Mea; i cine nu strnge cu Mine, risipete. 31 Deci s tii c oamenilor li se va ierta orice alt fel de pcat, cu excepia acestuia pe care l-ai comis voi mpotriva Spiritului Sfnt. 32Oricine se va opune verbal Fiului Omului, va fi iertat; dar cine va demonstra prin cuvintele lui c se opune Spiritului Sfnt, nu va fi iertat niciodat. 33Considerai c fructele bune demonstreaz natura bun a pomului n care au crescut; iar dac fructele sunt rele, considerai c pomul este ru. Da, aa este: natura pomului se cunoate privind la fructele lui. 34Pui de scorpioni, cum ai putea voi s spunei lucruri bune n timp ce suntei ri? Gura (voastr) vorbete n concordan cu ce este n interior. 35Omul bun scoate lucruri bune din tezaurul bun al inimii lui; iar omul ru scoate lucruri rele din tezaurul ru al inimii lui. 36S tii c la judecat, oamenii vor fi direct responsabili de orice cuvnt inutil pe care-l vor fi pronunat. 37Se va ntmpla c din cuvintele tale i se va stabili nevinovia; i tot n baza cuvintelor tale i se va pronuna sentina de condamnare. 38 Atunci, unii dintre scribi mpreun cu nite farisei au zis: nvtorule, dorim s vedem cum i poi demonstra autoritatea n faa noastr. 39Rspunzndu-le, El le-a zis; O generaie perfid i adulter cere fapte miraculoase pentru confirmarea Mea; dar nu i se va oferi dect cazul profetului Iona. 40Fiul Omului va sta n pmnt trei zile i trei nopi, exact ct a stat i Iona n stomacul petelui. 41Brbaii din Ninive se vor ridica lng aceast generaie i o vor condamna pentru faptul c ei s-au pocit la predica lui Iona. Iar aici este Unul mai mare dect Iona! 42La Judecat, regina care venise din Est, va constitui o prob mpotriva acestei generaii; pentru c ea a venit de la mare distan ca s aud nelepciunea lui Solomon. i totui, aici este Unul mai mare dect Solomon! 43Cnd demonul iese dintr-un om, umbl prin zone de deert, cutnd odihn; dar n-o gsete. 44Atunci zice: M voi ntoarce la fosta mea locuin. i cnd revine n ea, o gsete goal, mturat i mpodobit. 45Atunci se duce i mai ia alte apte spirite mai rele dect el; intr n acea cas, locuiesc acolo, iar situaia acelui om devine mai rea dect cea iniial. Exact aa se va ntmpla cu aceast generaie ipocrit! 46n timp ce nc vorbea Isus poporului, mama i fraii Lui

stteau afar i doreau s-I vorbeasc. 47Atunci cineva I-a zis: Mama mpreun cu fraii Ti sunt afar i vor s-i vorbeasc. 48Dar Isus a rspuns celui care-I adusese aceast veste: ti cine este mama Mea i care sunt fraii Mei? 49Apoi i-a ntins mna spre discipolii Si i a zis: Acetia sunt pentru Mine mam i frai. 50Pentru c oricine se conformeaz dorinei Tatlui Meu din cer, mi este frate, sor i mam. 13 n aceeai zi, Isus a ieit din cas i sttea lng mare. 2Pentru c se strnseser muli oameni n jurul Lui, Isus a fost obligat s urce ntr-o barc; iar ceilali stteau pe mal. 3 El a nceput s le vorbeasc folosind parabole: Un om s-a dus s-i semene terenul agricol. 4n timp ce semna (aruncnd cu mna) seminele, unele dintre ele au czut lng drum, unde au venit psrile i le-au mncat. 5Alte semine au czut n zone unde erau mai mult pietre dect pmnt. Au rsrit imediat, pentru c nu au gsit mult pmnt. 6Dar cnd a aprut soarele, s-au ofilit; apoi, pentru c nu au gsit adncimea necesar unde s-i fixeze rdcinile n pmnt, s-au uscat. 7Alte semine au czut ntre spini. Ei au crescut i au obstrucionat dezvoltarea noilor plante. 8O alt parte a seminelor a czut ntr-un pmnt bun pentru agricultur. n final, o smn a produs alte o sut de semine, alta aizeci de semine, iar alta s-a reprodus de treizeci de ori. 9 Cine M urmrete cu interes, s rein ceea ce tocmai v-am spus! 10Discipolii s-au apropiat de El i I-au zis: De ce le vorbeti folosind parabole? 11Isus le-a rspuns: Pentru c dac vou vi s-a oferit posibilitatea s cunoatei secretele Regatului ceresc, ei nu au aceast ans. 12i s tii c se ntmpl aa n baza principiului care spune c celui care are, i se va (mai) da i va avea n plus; iar de la cel care nu are, se va lua chiar i ce (mai) are. 13Le vorbesc folosind parabole, pentru c ei dei vd i aud, nu neleg. 14Iar cu privire la ei se ntmpl ce s-a spus n profeia lui Isaia, cnd a zis: Vei auzi cu urechile voastre i nu vei nelege; vei privi cu ochii votri i nu vei vedea. 15Inima acestui popor a devenit insensibil. Au ajuns surzi i i-au nchis ochii, ca s nu aib nici o ans s aud sau s vad; i astfel inima lor nu poate s neleag nimic. Aceast atitudine i face s refuze ntoarcerea la Dumnezeu i implicit vindecarea lor. 16Dar cei care aud i vd, sunt nite oameni fericii. 17De fapt, adevrul este c muli profei i oameni drepi au dorit s vad i s aud lucrurile la care ai avut acces voi, dar nu au avut aceast ocazie. 18Ascultai acum care este semnificaia parabolei cu semntorul: 19Cnd omul aude mesajul despre Regatul ceresc i nu-l nelege, vine diavolul i rpete ce a fost semnat n inima lui. Acestea sunt seminele czute lng drum. 20Seminele czute n zone pietroase reprezint pe omul care aude Cuvntul (lui Dumnezeu) i-l primete imediat cu entuziasm. 21Dar pentru c nu are rdcini, va supravieui pn apare un necaz sau o persecuie din cauza Cuvntului. Atunci se dezice imediat de el. 22Seminele czute ntre spini reprezint cazul omului care dei aude Cuvntul, las ngrijorrile cotidiene i iluzia posesiunilor materiale s sufoce acest Cuvnt. Astfel, acea persoan va ajunge n final ca o plant fr fructe. 23Seminele care au czut n pmnt bun vorbesc despre omul care aude Cuvntul (Scripturilor) i-l nelege. n aceast categorie, unul are o producie de sut la sut, altul una de aizeci la sut, iar altul de treizeci la sut. 24Isus le-a spus o alt parabol zicnd: Regatul ceresc se aseamn cu un om care a semnat o smn bun n grdina lui. 25Dar n timp ce oamenii dormeau, a venit dumanul, a semnat neghin ntre gru i a plecat. 26Dup ce au rsrit firele de gru i au nceput s produc boabe n spic, a fost evident i

neghina. 27Sclavii acelui stpn au venit la el i i-au zis: Domnule, n-ai semnat doar semine bune n grdina ta? De unde a aprut acum (i) neghin? 28El a rspuns: Un duman a fcut s se ntmple astfel. Sclavii i-au zis: Vrei s ne ducem i s-o smulgem? 29El le-a rspuns: Nu! Pentru c nu vreau s risc. Este posibil ca odat cu neghina s smulgei i grul bun. 30Lsai-le s creasc mpreun pn la recoltare; i la vremea strngerii recoltei, voi spune celor care secer: Smulgei nti neghina, legai-o n snopi pentru a fi ars; apoi strngei-mi grul n grnar.. 31Isus le-a prezentat o alt parabol, zicnd: Regatul ceresc seamn cu o smn de mutar semnat de un om n grdina lui. 32Aceasta este cea mai mic dintre toate seminele. Dar dup ce a devenit o plant cu multe ramuri, este mai mare dect zarzavaturile. Seamn cu un copac, iar psrile i fac cuiburi n ramurile lui. 33Le-a mai prezentat o alt parabol, zicnd: Regatul ceresc seamn cu o cantitate de drojdie pe care a pus-o cineva ntr-o compoziie corespunztoare n coc, pentru ca aceasta s creasc. 34 Isus a spus oamenilor toate aceste lucruri folosind parabole. Nu spunea nimic fr s ilustreze nvturile Sale cu ajutorul lor. 35Astfel se ntmpla practic ce fusese prezis prin profetul Isaia care zisese: Voi vorbi prin intermediul parabolelor; voi spune lucruri (care au fost) secrete de la crearea lumii. 36Atunci Isus a dat oamenilor posibilitatea s plece i a intrat ntr-o cas. Discipolii Lui s-au apropiat de El i I-au zis: Interpreteaz-ne parabola cu neghina din grdin! 37El le-a rspuns: Cel care seamn semine bune este Fiul Omului. 38Grdina este lumea. Seminele bune sunt fiii Regatului. Plantele cu neghin sunt fiii celui ru. 39Dumanul care le-a semnat este diavolul. Vremea recoltrii este sfritul lumii. Cei care adun recolta sunt ngerii. 40Deci la sfritul lumii va fi ceva asemntor cu smulgerea neghinei i arderea ei n foc. 41Fiul Omului va trimite ngerii Si i ei vor smulge din Regatul Su toate lucrurile care constituie o provocare la pctuire i pe cei care comit nedreptatea. 42Acetia vor fi aruncai n cuptorul aprins, unde este plns i chinuire etern. 43Atunci cei drepi vor strluci ca stelele n Regatul Tatlui lor! Cine dorete s ia n considerare cuvintele Mele, s rein ce tocmai am spus! 44Regatul ceresc se mai aseamn cu o comoar ascuns ntr-un cmp. Omul care o gsete, ca s intre n posesia ei, o ascunde din nou, se duce i vinde tot ce are i cumpr terenul n care este ngropat. 45Regatul ceresc se mai aseamn i cu un comerciant care caut perle frumoase. 46Cnd gsete o perl de mare valoare, se duce i vinde tot ce are, ca s poat s-o cumpere. 47Regatul ceresc se mai aseamn cu o plas mare folosit la prinderea petelui. Se lanseaz n mare; i apoi n ea se prind tot felul de peti. 48Dup ce s-a umplut, pescarii o aduc la mal, stau jos i aleg n vase ce este bun; apoi ei arunc napoi n mare tot ce nu este bun. 49Tot aa va fi i la sfritul lumii: ngerii vor veni i vor despri pe oamenii ri de cei buni. 50Cei ri vor fi aruncai n cuptorul aprins. Acolo va fi plns i chin ngrozitor. 51Isus i-a ntrebat: Ai neles voi toate aceste lucruri? Ei au rspuns: Da, Doamne! 52El le-a zis: Oricine a nvat ce trebuie despre Regatul ceresc, seamn cu un om serios care scoate lucruri noi i lucruri vechi din tezaurul pe care-l deine. 53Dup ce a terminat prezentarea acestor parabole, Isus a plecat din acel loc. 54A venit n localitatea n care a copilrit; i a nceput s nvee pe oameni n sinagog. Cei care-L auzeau, se mirau i ziceau: De unde are El aceast nelepciune i puterea de a face miracole? 55Oare nu este El fiul tmplarului? Iar Iacov, Iosif, Simon i Iuda nu sunt fraii Lui? 56Chiar i surorile

Lui sunt toate printre noi. Deci cum se explic faptul c posed toate aceste abiliti? 57 Punnd aceste ntrebri, demonstrau c Isus era un caz ciudat; i persoana Lui constituia o mare dificultate pentru ei. Dar Isus le-a zis: n nici un loc nu este un profet mai puin apreciat dect n patria lui i n familia n care a crescut. 58n acea zon, Isus n-a fcut multe minuni din cauza necredinei lor. 14 n acea vreme, guvernatorul Irod a auzit vorbindu-se despre Isus; 2i a zis subalternilor lui: S tii c acesta este Ioan Boteztorul! A nviat! Aa mi explic minunile care se fac prin El. 3Irod l arestase pe Ioan i-l inuse n nchisoare din cauza irodiadei, soia lui Filip care era frate cu Irod. 4Ioan i zicea: Nu-i este permis s o ai (pe cumnata ta) ca soie! 5Irod a vrut s-l omoare; dar i era fric de reacia poporului care considera c Ioan este un profet. 6Dar cnd se srbtorea ziua de natere a lui Irod, fata irodiadei a dansat ncnttor n faa oaspeilor; i lui Irod i-a plcut. 7n consecin, el i-a promis jurnd c i va oferi orice i va cere. 8Influenat de mama ei, fata i-a zis: D-mi aici, ntr-o farfurie, capul lui Ioan Boteztorul! 9Guvernatorul s-a ntristat; dar din cauza jurmntului i avnd n vedere pe cei care stteau la mas cu el, a ordonat s-i fie satisfcut dorina. 10A trimis pe cineva care a tiat capul lui Ioan n nchisoare. 11 Acesta a fost adus ntr-o farfurie i apoi a fost dat fetei care l-a dus la mama ei. 12 Discipolii lui Ioan au venit, i-au luat corpul, l-au nmormntat i s-au dus s-L anune pe Isus. 13Cnd a auzit aceast veste, Isus a plecat din acea zon cu o barc, pentru a rmne singur, ntr-un loc nepopulat. Cnd au observat aceast intenie a lui Isus, oamenii au ieit din oraele n care locuiau i au plecat dup El pe jos. 14Cnd a cobort din barc, Isus a vzut o mare mulime de oameni. I S-a fcut mil de ei i a vindecat pe cei bolnavi. 15Cnd s-a nserat, discipolii s-au apropiat de El i I-au zis: Acest loc este pustiu i s-a fcut trziu. Ofer-le oamenilor ocazia s se duc prin sate s-i cumpere de mncare. 16Isus le-a rspuns: Dai-le voi s mnnce! 17Ei Iau zis: Nu avem cu noi dect cinci pini i doi peti. 18El le-a zis: Aducei-i aici la Mine! 19Atunci Isus a ordonat oamenilor s stea jos pe iarb. Apoi a luat cele cinci pini i cei doi peti. Ridicndu-i ochii spre cer, a rostit benedicia, a rupt pinile i le-a dat discipolilor; iar ei le-au mprit oamenilor. 20Toi au mncat i s-au sturat; apoi au adunat resturile n dousprezece couri. 21Cei care mncaser erau aproximativ cinci mii de brbai, la care se pot aduga femeile i copiii. 22Imediat dup aceea, Isus a obligat pe discipolii Si s intre n barc i s traverseze marea naintea Lui, ajungnd pe malul opus. n acest timp, El urma s ofere celor venii, ocazia s se ntoarc acas. 23Dup ce au plecat ei, Isus S-a urcat pe munte s Se roage. Se nnoptase i El era singur acolo. 24n acest timp, barca era nconjurat de valuri n mijlocul mrii, pentru c vntul sufla din direcia opus deplasrii lor. 25Spre diminea, Isus a venit la ei mergnd pe mare. 26Cnd L-au vzut mergnd pe ap, discipolii Lui s-au speriat i au zis: Este o fantom! i din cauza fricii, au ipat. 27 Isus le-a zis imediat: Curaj! Nu v speriai! Eu sunt! 28Petru I-a zis: Doamne, dac Tu eti, atunci ordon-mi s vin la Tine pe ap! 29Isus i-a zis: Vino! Petru a cobort i a nceput s mearg pe ap spre Isus. 30Dar cnd a constatat c vntul btea tare, i-a fost fric; i fiindc ncepea s se scufunde, a strigat: Doamne, salveazm! 31Isus a ntins mna imediat i l-a prins, zicndu-i: N-ai fost suficient de curajos. Credina ta este superficial! 32Dup ce au urcat n barc, vntul nu a mai btut. 33Cei care erau n barc, au venit s se nchine naintea lui Isus i I-au zis: Tu

eti adevratul Fiu al lui Dumnezeu! 34Dup ce au traversat marea, au venit n zona Ghenezaret. 35Oamenii din acea localitate care cunoteau pe Isus, au anunat n toate zonele nvecinate despre venirea Lui i au adus la El pe toi bolnavii. 36Ei l rugau s le permit numai s se ating de marginea de jos a hainelor Sale. i toi ci s-au atins, s-au vindecat. 15 Atunci, nite scribi mpreun cu un grup de farisei din Ierusalim, au venit la Isus i I-au zis: 2De ce ncalc discipolii Ti tradiia btrnilor nesplndu-se pe mini cnd mnnc? 3El le-a rspuns: Dar voi de ce nclcai porunca lui Dumnezeu n avantajul tradiiei voastre? 4De exemplu, Dumnezeu a zis: S-i respeci tatl i mama. i Cine va vorbi ru despre tatl sau despre mama lui, s primeasc pedeapsa capital. 5Dar voi zicei: Cine zice tatlui sau mamei lui Am dedicat lui Dumnezeu lucrul cu care te-a putea ajuta, 6este absolvit de datoria fa de mam i fa de tat. Astfel ai desfiinat Cuvntul lui Dumnezeu n favoarea tradiiei voastre. 7Ipocriilor, a profeit bine Isaia despre voi, cnd a zis: 8Acest popor se apropie de Mine cu gura i M cinstete doar cu buzele; dar inima lui este departe de Mine. 9Degeaba M cinstesc ei promovnd ca nvturi (divine) nite reguli omeneti. 10Isus a chemat oamenii la Sine i le-a zis: Ascultai i nelegei: 11 Omul este afectat nu de ce intr n gura lui; adevrata murdrire este cea care provine din ce-i iese din ea. 12Atunci discipolii Lui s-au apropiat de El i I-au zis: S tii c pentru farisei, cuvintele Tale constituie o mare dificultate! 13 Rspunzndu-le, El le-a zis: Orice rsad pe care nu l-a plantat Tatl Meu, va fi smuls cu tot cu rdcini. 14Lsai-i! Sunt nite ghizi orbi; i cnd un orb ndrum pe un alt orb, ajung s cad amndoi ntr-o groap. 15Petru I-a zis: Clarific-ne aceast parabol. 16Isus a zis: Nici voi nu nelegei? 17Orice intr n gur, ajunge n stomac, pentru ca apoi s fie (parial) eliminat ntr-un loc special. 18Dar ce iese din gur, vine din inim; i tocmai acele lucruri murdresc omul. 19Da, din inim ies: gndurile rele, crimele, adulterul, relaiile sexuale extramaritale, hoiile, declaraiile mincinoase, i blasfemiile. 20Acestea murdresc n mod real. Dar a mnca fr s-i speli (n mod ritual) minile, nu afecteaz negativ pe om. 21Dup ce a plecat de-acolo, S-a dus n zona Tirului i n cea a Sidonului. 22Acolo a venit o femeie canaaneanc i a nceput s strige: Ai mil de mine, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este chinuit ru de un demon! 23El nu i-a rspuns nici un cuvnt. Atunci au venit discipolii care l-au rugat insistent pentru ea, zicndu-I: Rezolv-i cazul, ca s poat pleca, pentru c strig disperat dup noi! 24El le-a rspuns: Eu nu sunt trimis dect pentru oile pierdute ale naiunii Israel. 25Dar ea a venit, I s-a nchinat i I-a zis: Doamne, ajut-m! 26El i-a rspuns: Nu este bine s iei pinea copiilor i s-o arunci ceilor. 27 Ea I-a zis: Da, Doamne, dar i ceii mnnc din resturile care cad de la masa stpnilor lor. 28Atunci Isus a zis: Femeie, constat c ai o mare credin! S i se ntmple exact cum doreti! Iar fiica ei s-a vindecat chiar n acel moment. 29Isus a plecat din acele teritorii i a venit lng Marea Galileeii. S-a urcat pe munte i a stat acolo jos. 30Atunci au venit la El muli oameni avnd cu ei chiopi, orbi, mui, infirmi i muli ali bolnavi. I-au pus la picioarele Lui; iar El i-a vindecat. 31Oamenii se mirau cnd au vzut c muii vorbesc, infirmii se fac sntoi, chiopii umbl i orbii vd. n consecin, glorificau pe Dumnezeul lui Israel. 32Isus i-a chemat discipolii i le-a zis: mi este mil de aceti oameni. Constat c de trei zile stau cu Mine i nu au ce s mnnce. Nu vreau s plece flmnzi, pentru c pot leina

de foame pe drum. 33Discipolii I-au zis: De unde s lum pini pentru ati oameni n acest deert? 34Isus i-a ntrebat: Cte pini avei? Ei I-au rspuns: apte; i civa peti mici. 35Atunci Isus a cerut oamenilor s stea pe pmnt. 36A luat cele apte pini i petiorii; apoi, dup ce a mulumit lui Dumnezeu, le-a rupt i le-a oferit discipolilor ca s le mpart poporului. 37Au mncat toi, s-au sturat i au umplut apte couri cu resturile. 38Cei care mncaser erau aproximativ patru mii de brbai, la care se pot aduga femeile i copiii. 39Apoi Isus a dat oamenilor ocazia s plece, a traversat marea i S-a dus n localitatea Magdala. 16 Fariseii i saducheii s-au apropiat de Isus ca s-L testeze, cerndu-I s fac ceva miraculos. 2Rspunznd, Isus a zis: Cnd se nsereaz i cerul este rou aprins la asfinit, zicei: Mine va fi vreme frumoas! 3Sau cnd cerul este rou decolorat n timp ce soarele rsare, zicei: Astzi va fi furtun!. Ipocriilor, deci voi tii s interpretai vremea privind culoarea cerului; dar oare cum se explic faptul c evidenele timpului pe care-l trii nu v spun nimic semnificativ? 4O generaie perfid i adulter solicit prezena unei evidene miraculoase; dar nu va primi alta dect aceea a profetului Iona. Apoi i-a lsat i a plecat. 5Discipolii traversaser pe partea cealalt (a lacului) i uitaser s ia pini. 6Isus le-a zis: Fii ateni: ferii-v de aluatul fariseilor i ce cel al saducheilor. 7Discipolii se gndeau i ziceau n sinea lor: Ne reproeaz faptul c nu am cumprat pini. 8Isus, tiind ce gndeau ei, le-a zis: Avei o credin superficial. De ce v gndii la faptul c nu ai luat pini? 9Tot nu nelegei? Nu v amintii de cele cinci pini din care au mncat cei cinci mii de brbai i de cte couri ai umplut cu resturile lor? 10Nici de cele apte pini din care au mncat cei patru mii de brbai i de numrul courilor umplute cu resturi n acea ocazie? 11De ce nu ai neles c nu M-am referit la pini? Eu v-am avertizat s v ferii de aluatul fariseilor i de cel al saducheilor. 12Atunci au neles c nu despre pine le vorbise El; ci le spusese s se fereasc de doctrina fariseilor i de cea a saducheilor. 13Isus a venit n teritoriile care formau Cezareea unde Filip era guvernator. Acolo i-a ntrebat discipolii: Cine zic oamenii c sunt Eu, Fiul Omului? 14Ei I-au rspuns: Unii zic c eti Ioan Boteztorul; alii zic c eti Ilie; iar alii Te consider Ieremia sau unul dintre profei. 15El le-a zis: Dar voi cine zicei c sunt? 16Simon Petru, rspunznd, a zis: Tu eti Cristos, Fiul Dumnezeului Celui viu! 17Isus a vorbit din nou i a zis: Simone, fiul lui Iona, te poi considera un om fericit; fiindc acest lucru nu i-a fost revelat n mod natural, ci vine de la Tatl Meu care este n cer. 18Iar Eu i spun: tu eti Petros; i pe aceast roc mi voi construi Biserica, iar porile iadului nu o vor nvinge. 19i voi oferi cheile Regatului ceresc. Orice vei lega pe pmnt, va fi legat i n cer; i orice vei dezlega pe pmnt, va fi dezlegat i n cer. 20Atunci a dat ordin discipolilor Si s nu spun nimnui c El este Cristos. 21Din acel moment, Isus a nceput s spun discipolilor Si c El trebuie s mearg la Ierusalim i c acolo va suporta multe lucruri rele pe care I le vor face btrnii, liderii preoilor i scribii. Le-a mai spus c va fi omort i c a treia zi va nvia. 22Petru L-a luat separat i a nceput s-I fac reprouri, zicnd: S Te fereasc Dumnezeu, Doamne, de aa ceva! 23Dar Isus S-a ntors i a zis lui Petru: La spatele Meu, Satan! Tu constitui o mare dificultate pentru Mine! Gndurile tale, Petru, nu coincid cu cele ale lui Dumnezeu. Sunt doar gnduri omeneti. 24Atunci Isus a zis discipolilor Si: Dac vrea cineva s vin dup Mine, s se dezic de felul lui de-a fi, s-i ia crucea i s

M urmeze. 25Oricine i va proteja viaa, o va pierde. Dar cine i va consuma viaa pentru Mine, o va recupera. 26i ce avantaj ar avea un om ctignd toat lumea, dac i-ar pierde sufletul? Sau oare ce ar putea constitui pentru cineva echivalentul sufletului lui? 27Fiul Omului va veni n gloria Tatlui Su mpreun cu ngerii Lui; i atunci va recompensa pe fiecare (om) n raport cu faptele lui. 28Adevrul este c unii dintre cei care stau aici, nu vor muri pn nu vor vedea pe Fiul Omului n postura de Rege. 17 Dup ase zile, Isus a luat cu Sine pe Petru, pe cei doi frai Iacov i Ioan i i-a dus separat de ceilali pe un munte nalt. 2El i-a schimbat aspectul feei sub privirea lor: faa Lui a strlucit ca soarele i hainele I s-au fcut albe ca lumina. 3 Apruser Moise i Ilie i vorbeau cu El. 4Petru a zis lui Isus: Doamne, este bine s fim aici! Dac vrei, voi face trei adposturi: unul pentru Tine, unul pentru Moise i unul pentru Ilie. 5n timp ce vorbea el, i-a nvluit o cea dens. i din acel nor s-a auzit o voce care zicea: Acesta este Fiul Meu pe care-L iubesc foarte mult i de careMi place. S ascultai de El! 6Cnd au auzit vocea, discipolii au czut cu feele spre pmnt i s-au speriat foarte ru. 7Dar Isus S-a apropiat, S-a atins de ei i le-a zis: Ridicai-v; nu v temei! 8Cnd au privit spre Isus, au constatat c El era singur. 9 n timp ce coborau de pe munte, Isus le-a dat urmtorul ordin: S nu spunei nimnui despre aceast viziune pn va nvia Fiul Omului dintre cei mori. 10 Discipolii I-au pus urmtoarea ntrebare: Oare de ce susin scribii c nti trebuie s vin Ilie? 11Rspunznd, Isus le-a zis: Este adevrat c nti trebuie s vin Ilie i s realizeze o total reabilitare. 12Dar Eu v asigur c, ntr-un fel, Ilie a i venit, iar ei nu l-au recunoscut; i s-au comportat cu el cum au vrut. n mod asemntor vor proceda i cu Fiul Omului. 13Discipolii au neles atunci c le vorbise despre Ioan Boteztorul. 14Cnd au ajuns la popor, a venit un om care a czut n genunchi naintea lui Isus i I-a zis: 15Doamne, ai mil de fiul meu care este somnambul! Se chinuiete foarte ru: de multe ori ajunge n foc sau cade n ap. 16L-am adus la discipolii Ti i n-au putut s-l vindece. 17Isus a rspuns: Ah, popor necredincios i predispus la rele! Pn cnd credei c voi fi cu voi i c v voi mai suporta? Aducei-l aici la Mine! 18Isus a certat demonul care a ieit din copil. El s-a vindecat chiar n acel moment. 19Atunci discipolii au venit la Isus i L-au ntrebat separat: Noi de ce nu am reuit s scoatem demonul? 20Isus le-a rspuns: Din cauza puinei voastre credine! V spun adevrul: dac ai avea credin ct o smn de mutar, ai zice acestui munte Mut-te de aici, acolo! i s-ar muta! Nimic nu v-ar fi imposibil. 21Dar astfel de demoni nu ies dect atunci cnd i nfrunt cineva care practic rugciunea i postul. 22Cnd se aflau n Galileea, Isus le-a zis: Fiul omului trebuie s ajung la discreia oamenilor. 23Ei l vor omor; dar a treia zi va nvia Atunci discipolii s-au ntristat foarte mult. 24Cnd au ajuns n Capernaum, cei care strngeau taxa pentru Templu, au venit la Petru i i-au zis: nvtorul vostru nu pltete taxa? 25Petru a rspuns: Ba da! i cnd a intrat el n cas, Isus a vorbit naintea lui, zicnd: De la cine crezi tu c percep guvernatorii taxe? De la fiii lor, sau de la strini? 26Petru I-a rspuns: De la strini. Iar Isus a zis: Deci fiii sunt scutii de ele. 27Dar ca s nu-i determinm s pctuiasc, du-te la mare i prinde cu undia un pete. Apoi s-i deschizi gura i vei gsi n ea un statir. Cu aceast moned s plteti taxa (Templului) pentru Mine i pentru tine. 18 Chiar atunci, discipolii s-au apropiat de Isus i L-au ntrebat: Cine este mai mare n Regatul ceresc? 2Isus a chemat la El un

copila, l-a pus ntre ei 3i le-a zis: V spun adevrul: dac nu v vei ntoarce la Dumnezeu i nu v vei face ca nite copilai, nu vei avea nici o ans s intrai n Regatul ceresc. 4n consecin, oricine se va smeri ca acest copila, va fi cel mai mare n Regatul ceresc. 5i oricine va primi un copila ca acesta n numele Meu, de fapt, M primete pe Mine. 6Dar acela care face s pctuiasc pe vreunul dintre aceti micui care cred n Mine, ar fi mai ctigat dac, n schimb, i s-ar lega de gt o piatr mare i ar fi necat astfel n adncul mrii. 7Vai de oamenii care genereaz condiii favorabile (comiterii) pcatului. Este imposibil s nu vin ocazii de pctuire; dar vai de acel om prin care vin ele! 8Acum, dac mna ta sau piciorul tu te determin s comii pcatul, taie-le i arunc-le! Este mai bine pentru tine s beneficiezi de via chiop sau ciung, dect s ai dou mini sau ambele picioare i s fii aruncat n focul etern. 9Dac ochiul tu te determin s comii pcatul, scoate-l i arunc-l! Este mai bine pentru tine s beneficiezi de via numai cu un ochi, dect s-i ai pe amndoi i s fii aruncat n focul iadului. 10Evitai s defimai chiar i pe unul dintre aceti micui; cci v spun c ngerii lor vd n cer permanent faa Tatlui Meu care este acolo. 11[S tii c Fiul Omului a venit s salveze ce era pierdut.] 12Ce credei? Un om are o sut de oi. Una dintre ele se rtcete. Oare nu le las el pe cele nouzeci i nou pe muni ca s se duc s caute pe cea rtcit? 13i dac se ntmpl s o gseasc, v spun c se bucur de ea mai mult dect de celelalte nouzeci i nou care nu se rtciser. 14Tot aa, nici Tatl vostru din cer nu vrea s distrug nici mcar pe unul dintre aceti copilai. 15Dac fratele tu a pctuit mpotriva ta, du-te i f-i reprouri ntre tine i el singur. Dac i nsuete critica, lundu-te n considerare, ai ctigat pe fratele tu. 16Dar dac nu te ascult, mai ia cu tine o persoan sau dou, pentru ca totul s fie susinut de declaraia a doi sau trei martori. 17Dac nu vrea s asculte (nici) de ei, prezint bisericii cazul lui; i dac nu vrea s asculte nici de biseric, s fie pentru tine ca un pgn i ca un colector de impozite. 18V spun adevrul: ce vei lega pe pmnt, va fi legat (i) n cer; i orice vei dezlega pe pmnt, va fi dezlegat (i) n cer. 19V mai spun c dac doi dintre voi se unesc pe pmnt s cear un lucru oarecare de la Tatl Meu care este n cer, El li-l va da. 20 Acolo unde sunt dou sau trei persoane adunate pentru numele Meu, sunt i Eu (prezent) n mijlocul lor. 21Atunci Petru s-a apropiat de El i I-a zis: Doamne, de cte ori s iert pe fratele meu cnd va pctui mpotriva mea? Doar de apte ori? 22 Isus i-a zis: Eu nu-i spun De apte ori, ci de aptezeci de ori cte apte! 23n acest sens, Regatul ceresc se aseamn cu un rege care a luat unele decizii cu privire la sclavii lui (datori). 24A nceput s calculeze; i i-au prezentat cazul unuia care i era dator zece mii de talani. 25Pentru c el nu avea posibilitatea s-i restituie, stpnul a ordonat ca datoria s-i fie achitat vnzndu-l mpreun cu: soia lui, copiii lui i averea pe care o avea. 26Sclavul s-a aruncat la pmnt, i s-a nchinat i i-a zis: Doamne, mai prelungete termenul i-i voi restitui datoria! 27Pentru c i s-a fcut mil de el, stpnul acelui sclav i-a anulat toat datoria. 28Cnd a plecat de la stpn, sclavul a ntlnit pe unul dintre colegii lui de slujb care i era dator o sut de dinari. L-a prins i-l strngea de gt, zicnd: Restituie datoria pe care o ai fa de mine! 29 Colegul lui s-a aruncat la pmnt, l ruga i-i zicea: Mai prelungete-mi termenul i m voi achita de datorie! 30Dar el n-a vrut, ci s-a dus i l-a introdus n nchisoare, pn va plti datoria. 31Cnd au vzut prietenii lui ce s-a ntmplat, s-au ntristat

foarte mult. S-au dus apoi la stpnul lor i i-au relatat cazul. 32Apoi stpnul l-a chemat la el pe acel sclav i i-a zis: Sclav perfid, eu te-am iertat, anulndu-i toat datoria, fiindc m-ai rugat. 33Oare nu era normal ca i tu s ai aceeai mil fa de colegul tu? 34Atunci stpnul s-a suprat i l-a predat chinuitorilor pn i va plti toat datoria (iniial). 35Tot aa va proceda i Tatl Meu ceresc cu fiecare dintre voi care nu-i iart fratele din toat inima. 19 Dup ce a terminat Isus aceste cuvntri, a plecat din Galileea i a venit n zona Iudeeii, dincolo de Iordan. 2Dup El au mers muli oameni; i acolo, El a vindecat pe cei bolnavi. 3Fariseii au venit la El; i ca s-L testeze, I-au zis: i este permis brbatului s-i abandoneze soia pentru orice motiv? 4Rspunznd, Isus a zis: Oare n-ai citit c la nceput Creatorul l-a conceput pe om s existe ca pereche format dintr-un brbat i o femeie? 5Cu acea ocazie, s-a zis: Omul i va lsa tatl i mama; i apoi se va uni cu soia lui; iar cei doi vor fi un singur corp. 6Deci, ce a unit Dumnezeu, s nu despart omul! 7Ei I-au zis: Dar de ce a dat ordin Moise ca brbatul s dea soiei un certificat de desprire i astfel s fie justificat s-o abandoneze? 8Isus le-a rspuns: Regula lui Moise n aceast privin v permite s v abandonai soiile din cauza insensibilitii inimilor voastre. Dar de la nceput n-a fost aa. 9Eu, ns, v spun c oricine i abandoneaz soia cu excepia cazului n care ea are relaii sexuale n afara cstoriei i ia pe alta ca soie, comite adulter. i cine ia ca soie pe cea abandonat de brbat, comite adulter. 10 Discipolii lui Isus I-au zis: Dac aceasta este situaia despre brbat i despre soia lui, este inutil ca el s se mai cstoreasc! 11El le-a rspuns: Nu toi brbaii se pot ncadra n acest caz. Ce am afirmat se refer doar la o anumit categorie a lor. 12 Fiindc, de exemplu, sunt unii brbai care s-au nscut incapabili de relaii sexuale; apoi sunt eunuci fcui de alii. i mai exist brbai care, pentru Regatul ceresc, au decis singuri s se abin de la relaiile sexuale i s nu se cstoreasc. Deci cine se ncadreaz n categoria despre care am vorbit, s ia n considerare ce am spus! 13 Atunci I-au adus nite copii ca s-i pun minile peste ei i ca s Se roage pentru ei. Dar discipolii i certau pe cei care i aduceau. 14Isus le-a zis: Lsai copiii s vin la Mine. Nu-i oprii, cci Regatul ceresc aparine celor asemntori lor. 15Dup ce i-a pus minile peste ei, a plecat de-acolo. 16Atunci s-a apropiat de Isus un om care I-a zis: nvtorule, ce bine s fac ca s am viaa etern? 17El i-a rspuns: De ce M ntrebi zicnd Ce bine?? Binele este Unul singur! Dar dac vrei s beneficiezi de via, conformeaz-te poruncilor (din Scripturi). 18El I-a zis: La care porunci Te referi? Iar Isus i-a rspuns: S nu comii crim, s nu comii adulter, s nu furi, s nu faci declaraii false; 19s-i cinsteti tatl i mama; i s iubeti pe cel de lng tine exact aa cum te iubeti pe tine nsui. 20Tnrul I-a zis: De mic copil am respectat aceste porunci i m-am conformat cerinelor lor. Ce trebuie s mai fac? 21 Isus i-a zis: Dac vrei s-i completezi lipsurile, du-te mai nti i vinde ce ai (ca avere). D sracilor banii pe care-i vei obine (din aceast vnzare); i astfel vei avea o comoar n cer. Apoi vino i urmeaz-M! 22Cnd a auzit tnrul aceste cuvinte, a plecat foarte ntristat; pentru c poseda multe lucruri de mare valoare. 23Isus a zis discipolilor Lui: Adevrul este c foarte greu va intra un bogat n Regatul ceresc. 24 V mai spun c este mai uor s treac o cmil prin urechea acului, dect s intre un bogat n Regatul lui Dumnezeu. 25Cnd au auzit aceast afirmaie, discipolii lui Isus au rmas foarte surprini i au zis: Atunci cine poate s fie salvat? 26Isus S-a

uitat fix la ei i le-a zis: Pentru oameni, acest lucru pare ceva imposibil; dar lui Dumnezeu, toate lucrurile i sunt posibile. 27Atunci Petru a nceput s vorbeasc i a zis: Noi am abandonat totul i Te-am urmat; ce recompens vom primi? 28Isus le-a rspuns: V spun adevrul: atunci cnd Fiul Omului va sta pe tronul gloriei Sale la reabilitarea tuturor lucrurilor, voi care M-ai urmat, vei sta pe dousprezece scaune regeti i vei judeca pe cele dousprezece familii lrgite ale lui Israel. 29i oricine va renuna la: case, frai, surori, tat, mam, soie sau fii, chiar i preocupri agricole pentru Numele Meu , le va primi napoi de o sut de ori i va moteni viaa etern. 30 Dar muli dintre cei care vor fi primii, vor ajunge (s fie) ultimii; i muli dintre cei care vor fi ultimii, vor ajunge (s fie) primii. 20 n acest sens, Regatul ceresc se aseamn cu un om care a plecat dimineaa devreme ca s-i tocmeasc muncitori la munc n via lui. 2A stabilit prin negociere cu muncitorii ca plata pentru o zi de munc s fie de un dinar. Apoi i-a trimis la vie. 3S-a dus n a treia or de lucru a zilei i a gsit n pia alte persoane stnd fr ofert de lucru. 4El le-a zis: Ducei-v i voi s lucrai la via mea i v voi oferi o plat echitabil. i s-au dus. 5El a plecat din nou n pia n a asea or de munc a zilei i a procedat la fel cu cei pe care i-a gsit acolo. 6Cnd a revenit n a unsprezecea or de munc a zilei, a gsit ali oameni stnd n pia i le-a zis: De ce stai aici toat ziua fr s lucrai ceva? 7Ei i-au rspuns: Pentru c nu am avut nici o ofert de lucru. El le-a zis: Ducei-v i voi la via mea i vei fi retribuii cu suma pe care o voi considera corespunztoare muncii voastre. 8 Seara, stpnul viei a zis administratorului lui: Cheam muncitorii i d-le banii ncepnd de la ultimii i terminnd cu primii. 9Cei care veniser n a unsprezecea or de lucru, au fost chemai; i fiecare a primit cte un dinar. 10Cnd au venit primii, considerau c vor primi mai mult. Dar au primit i ei tot cte un dinar fiecare. 11Dup ce au primit banii, comentau critic mpotriva stpnului, 12zicnd: Acetia care au venit ultimii, n-au lucrat dect o or; i (totui) au fost retribuii la fel ca noi care am suportat greul muncii i canicula unei zile ntregi! 13Rspunznd (criticilor lor), el a zis unuia dintre ei: Prietene, ie nu-i fac nici o nedreptate; oare nu am negociat noi plata la valoarea de un dinar? 14Ia ce-i revine i pleac! Eu vreau s pltesc i acestuia, care a venit ultimul, la fel ca ie. 15Nu pot s fac ce vreau cu ce este al meu? Sau este ochiul tu ru pentru c eu sunt bun? 16Astfel se va ntmpla c ultimii vor ajunge primii, iar primii vor fi ultimii [pentru c sunt chemai muli, dar sunt alei puini]. 17n timp ce mergea Isus spre Ierusalim, i-a luat separat pe cei doisprezece (discipoli) i le-a zis: 18S tii c din moment ce vom ajunge la Ierusalim, Fiul Omului va fi predat conducerii religioase formate din preoi i din scribi. Ei l vor condamna la moarte 19i-L vor preda mai departe naiunilor pgne ca s-L defimeze, s-L bat i s-L execute prin crucificare; dar a treia zi va nvia. 20Atunci au venit la Isus cei doi fii care aveau ca tat pe Zebedei, mpreun cu mama lor. Ea I s-a nchinat, vrnd s-I adreseze o cerere. 21El a ntrebat-o: Ce vrei? Iar ea a rspuns: S dai ordin ca n Regatul Tu, aceti doi fii ai mei s stea unul la dreapta, iar cellalt la stnga Ta. 22Rspunznd, Isus a zis: Nu tii ce cerei! Oare putei s bei paharul pe care-l voi bea Eu i s suportai botezul care-Mi va fi administrat? Ei I-au zis: Da, putem! 23Iar El le-a zis: Este adevrat c vei bea paharul Meu i c vei accepta botezul care-Mi va fi administrat; dar nu pot decide Eu cine s stea la dreapta i la stnga Mea; ci aceste locuri sunt rezervate

pentru aceia crora li le-a pregtit Tatl Meu. 24Ceilali zece (discipoli), cnd au auzit acest lucru, s-au mniat pe cei doi frai. 25Isus i-a chemat i le-a zis: tii c liderii celorlalte naiuni ale lumii i exercit funcia n baza ordinelor date de efii lor n mod dictatorial. 26n relaiile dintre voi s nu fie aa. Ci oricine vrea s fie mare ntre voi, s v fie slujitor; 27i oricine aspir s fie primul ntre voi, s v fie sclav. 28 Nici Fiul Omului n-a venit pentru a pretinde slujire; ci pentru ca El s slujeasc pe alii i ca s-i ofere viaa ca pre pentru rscumprarea multor oameni. 29Cnd au ieit din Ierihon, o mare mulime de oameni a mers dup Isus. 30Erau (acolo) doi orbi care stteau lng drum. Ei au auzit c trece Isus i au nceput s strige: Ai mil de noi, Fiul lui David! 31Oamenii i certau, cerndu-le s tac. Dar ei i mai tare strigau: Ai mil de noi, Doamne, Fiul lui David! 32Isus s-a oprit, i-a chemat i le-a zis: Ce vrei s v fac? 33Ei I-au zis: Ajut-ne s vedem cu ochii notri! 34Isus a avut mil de ei, S-a atins de ochii lor i imediat cei doi i-au refcut vederea. Apoi au mers dup El. 21 Cnd S-a apropiat de Ierusalim i au ajuns la Betfaghe n dreptul Muntelui Mslinilor, Isus a trimis doi discipoli 2i le-a zis: Ducei-v n satul din faa voastr. Vei gsi imediat acolo o mgri legat i un mgru mpreun cu ea. S-i dezlegai i s-i aducei la Mine. 3Dac v va zice cineva ceva (n legtur cu acest lucru), s spunei c Domnul are nevoie de ei i c n scurt timp i va trimite napoi. 4 Toate aceste lucruri s-au ntmplat ca s se confirme practic ce fusese prezis prin profetul care zisese: 5Spunei fiicei Sionului: Privete-i Regele! El vine la tine blnd i clare pe un mgar pe un mgru mnzul unei mgrie.. 6Discipolii s-au dus i au fcut cum le ordonase Isus. 7Au adus mgria i mgruul, i-au pus hainele peste ei, iar El a nclecat. 8Cei mai muli oameni i puneau hainele pe jos, pe drum, iar alii tiau ramuri din copaci i le puneau pe jos (n drumul Lui). 9Cei care mergeau naintea lui Isus, ca i cei care veneau dup El, strigau: Osana, Fiul lui David! Cel care vine n numele Domnului, este binecuvntat! Osana n cerul foarte nalt! 10Cnd a intrat n Ierusalim, toat populaia oraului a devenit agitat; i fiecare zicea: Cine este acesta? 11Iar cei mai muli rspundeau: Este Isus, profetul din Nazaretul Galileeii! 12Isus a ajuns n zona Templului i a alungat pe toi cei care fceau comer acolo. A rsturnat mesele schimbtorilor de bani i scaunele celor care vindeau porumbei, 13zicndu-le: Este scris: Casa Mea se va numi o cas a rugciunii.! Dar voi ai transformat-o ntr-un cuib de infractori! 14Nite orbi i nite chiopi au venit la El n Templu; i El i-a vindecat. 15Dar liderii preoilor i scribii, cnd au vzut minunile pe care le fcea i pe copii strignd n Templu Osana! Fiul lui David!, s-au suprat foarte tare 16i I-au zis: Auzi ce zic acetia?! Isus le-a rspuns: Da! Oare n-ai citit niciodat cuvintele Tu i-ai scos elogii din gura copiilor i (chiar) din gura sugarilor.? 17Apoi i-a lsat i a ieit din ora ndreptndu-Se spre Betania. i a rmas acolo n acea noapte. 18Dimineaa, cnd Se ntorcea n ora, I-a fost foame. 19A vzut pe marginea drumului un smochin i S-a apropiat de el; dar n-a gsit dect frunze. Atunci a zis: De acum ncolo, niciodat s nu mai rodeti! i pe loc, smochinul s-a uscat. 20Vznd ce se ntmplase, discipolii s-au mirat i au zis: Cum oare s-a uscat acest smochin n mod instantaneu? 21Isus le-a zis: V spun adevrul: dac vei avea credin fr ezitri, vei face nu numai ce s-a fcut acestui smochin; ci chiar dac ai zice acestui munte Ridic-te de aici i arunc-te n mare!, aa s-ar ntmpla 22Avnd credin, vei obine prin rugciune

tot ce vei cere. 23Isus S-a dus n Templu; i n timp ce nva poporul acolo, au venit la El efii preoilor i btrnii poporului (evreu) care L-au ntrebat: Cine Te-a autorizat s faci aceste lucruri? Cine i-a dat aprobare pentru ele? 24Rspunznd, Isus le-a zis: V voi pune i Eu o ntrebare. Dac-Mi vei rspunde, v voi spune i Eu cine M-a autorizat s fac aceste lucruri: 25De unde venea botezul administrat de Ioan? Din cer, sau de la oameni? Atunci au nceput s discute ntre ei astfel: Dac vom rspunde Din cer, ne va spune Atunci de ce nu l-ai crezut?. 26i dac vom rspunde De la oameni, ne este fric de reacia poporului, pentru c toi consider c Ioan este un profet. 27Atunci ei au rspuns lui Isus: Nu tim! Iar El, la rndul Su, le-a zis: Nici Eu nu v voi spune cu ce aprobare lucrez. 28Ce credei? Un om avea doi biei. S-a dus la primul i i-a zis: Fiule, du-te astzi i lucreaz-mi via. 29 El a rspuns: Nu vreau!. Apoi i-a regretat decizia; i (n final) s-a dus. 30Tatl s-a adresat i celuilalt fiu la fel. Acela i-a zis: M duc, domnule. Dar nu s-a (mai) dus 31Care dintre cei doi fii a fcut ce le-a cerut tatl lor? Ei au rspuns: Primul. Iar Isus le-a zis: Colectorii de taxe i femeile adultere merg naintea voastr n Regatul lui Dumnezeu. 32Atunci cnd Ioan i-a fcut apariia ntre voi, el tria ca un om drept; i nu l-ai luat n considerare. Dar colectorii de taxe i adulterele l-au crezut i cu toate c ai vzut acest lucru, n-ai regretat i n-ai revenit n final asupra deciziei voastre ca s-l credei. 33Ascultai alt parabol. Era un proprietar de terenuri agricole care a plantat o vi de vie. A nconjurat-o cu un gard, a spat un teasc n ea i i-a zidit un turn. Apoi a arendat-o unor viticultori i a plecat n alt ar. 34 Cnd a fost sezonul culegerii strugurilor, i-a trimis sclavii la viticultori ca s le dea partea lui de struguri. 35Viticultorii i-au sechestrat pe sclavi. Apoi pe unul l-au btut, pe altul l-au omort, iar pe unul l-au btut cu pietre pn a murit i el. 36Proprietarul viei a mai trimis ali sclavi mai muli dect prima dat. Dar viticultorii i-au tratat la fel. 37n final i-a trimis la ei fiul, zicndu-i n sinea lui: Vor primi onorabil pe fiul meu! 38Dar viticultorii, cnd l-au vzut, au zis: Vine motenitorul viei! Haidei s-l omorm i s ne facem stpni pe motenirea lui! 39L-au prins, l-au scos din vie i lau omort. 40Acum, cnd va veni stpnul viei, ce va face acelor viticultori? 41Ei au rspuns: Pe acei vinovai i va distruge i va da via altora care i vor oferi partea lui de struguri la vremea corespunztoare. 42Isus le-a zis: N-ai citit niciodat n Scriptur c Piatra pe care au aruncat-o zidarii, a ajuns s fie pus la vinclu; Domnul a fcut acest lucru i noi l considerm ca fiind ceva remarcabil!? 43S tii c Regatul lui Dumnezeu va fi luat de la voi i va fi dat celorlalte naiuni care vor face fapte corespunztoare. 44Cel care va cdea peste aceast piatr, se va zdrobi; iar dac ea va cdea peste cineva, l va distruge. 45Dup ce au auzit parabolele Lui, liderii preoilor i fariseii au neles c prin intermediul lor, Isus vorbise despre ei. 46n consecin, ei intenionau s-L prind, dar le era fric de reacia poporului, pentru c oamenii l considerau profet. 22 Isus a nceput s vorbeasc din nou folosind parabole; i a zis: 2Regatul ceresc se aseamn cu un rege care a organizat nunta fiului lui. 3i-a trimis sclavii s cheme la nunt pe cei invitai; dar ei n-au vrut s vin. 4 A trimis din nou ali sclavi i le-a zis: S spunei celor invitai din partea mea: V anun c am pregtit masa. Am tiat toate animalele mele ngrate i taurii tineri. Venii la nunt. Totul este pregtit. V atept! 5Dar ei, fr s ia n considerare invitaia lui, au plecat: unul la grul lui din cmp, iar altul la comerul lui. 6Ceilali i-

au arestat pe sclavi, i-au ridiculizat i apoi i-au omort. 7Cnd a auzit regele ce s-a ntmplat, s-a nfuriat. A trimis armatele lui, a distrus pe acei criminali i le-a ars oraul. 8Atunci a zis sclavilor lui: Nunta este pregtit; dar cei invitai n-au fost demni de ea. 9Ducei-v la interseciile drumurilor i chemai la nunt pe toi aceia pe care-i vei gsi! 10Sclavii s-au dus la interseciile drumurilor, au strns pe toi pe care i-au gsit: i buni i ri; iar camera mesei de nunt s-a umplut de oaspei. 11Regele a intrat s-i vad oaspeii; i a observat acolo pe unul care nu era mbrcat cu haina de nunt. 12El i-a zis: Prietene, cum ai intrat aici fr s ai hain de nunt? Acel om a amuit 13Atunci regele a zis slujitorilor lui: Legai-i minile i picioarele! Luai-l i aruncai-l n ntunericul de-afar. Acolo va fi plns i chin. 14Cci cei chemai sunt muli, dar cei alei sunt puini. 15Atunci fariseii au discutat ntre ei cum s-L condamne pe Isus, folosindu-se n acest scop de propriile Lui afirmaii. 16Au trimis la El pe discipolii lor mpreun cu nite irodieni. Acetia I-au zis: nvtorule, tim c eti corect i c nvei oamenii adevrul referitor la relaia lor cu Dumnezeu. Mai tim despre Tine c nu faci evaluri bazat pe lucruri exterioare i c nu Te lai intimidat de nimeni. 17Dorim s aflm prerea Ta: este corect s pltim taxe Cezarului? Da, sau nu? 18Cunoscndu-le planul perfid, Isus a rspuns: De ce M testai, ipocriilor? 19 Artai-Mi moneda folosit la achitarea taxei! Atunci ei I-au adus un dinar. 20El i-a ntrebat: Ale cui sunt literele i imaginea de pe el? 21Ei au rspuns: Ale Cezarului. Atunci Isus le-a zis: Dai Cezarului ce-i aparine; i oferii-I lui Dumnezeu ce este al Lui! 22Mirai de acest rspuns, ei L-au lsat i au plecat. 23n aceeai zi au venit la Isus saducheii care susin c nu exist nviere. Ei s-au prezentat zicnd: 24nvtorule, Moise a zis: Dac moare cineva fr s aib copii, fratele lui s se cstoreasc lund ca soie pe vduva rmas, oferindu-i astfel posibilitatea celui decedat s aib urmai. 25Au fost apte frai. Primul s-a cstorit i dup un timp a murit. Fiindc nu avusese copii, femeia rmas vduv a fost luat ca soie de unul dintre fraii lui. 26Dar a murit i cel care i-a fost al doilea so. Iar acest lucru s-a ntmplat i cu al treilea. Apoi cazul s-a repetat cu fiecare dintre ceilali frai. 27Dup ei toi, a murit i femeia 28Cnd va fi nvierea, a cui soie va fi ea? Pentru c toi au avut-o (pe pmnt) ca soie 29Rspunznd, Isus le-a zis: V rtcii, pentru c nu cunoatei nici Scripturile i nici puterea lui Dumnezeu. 30Cnd va fi nvierea, nici nu se vor nsura, nici nu se vor mrita; ci vor fi ca ngerii lui Dumnezeu n cer. 31Iar n legtur cu evidena nvierii, oare nu ai citit ce v spune Dumnezeu cnd zice: 32Eu sunt Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui Iacov? Dumnezeu nu este un zeu al celor mori, ci Dumnezeul celor vii! 33Oamenii care urmriser discuia, au rmas foarte surprini de nvtura lui Isus. 34Cnd au auzit fariseii c Isus a redus la tcere pe saduchei, s-au adunat 35i apoi au venit la El ca sL testeze. Un reprezentant de-al lor L-a ntrebat: 36nvtorule, care este cea mai mare porunc a Legii? 37Isus i-a rspuns: S iubeti pe Domnul, Dumnezeul tu cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu toat mintea ta. 38Aceasta este prima i cea mai mare porunc. 39Iar a doua, asemntoare ei (ca importan), este S iubeti pe cel de lng tine exact cum te iubeti pe tine nsui. 40Prin aceste dou porunci se rezum Legea i Profeii. 41n timp ce fariseii erau adunai ntr-un loc, Isus i-a ntrebat: 42Ce credei voi despre Cristos? Al cui Fiu este El? Ei I-au rspuns: Al lui David! 43Isus le-a zis: Atunci cum se explic faptul c David, fiind inspirat de

Spiritul Sfnt, l numete Domn, zicnd 44 Domnul a zis Domnului Meu: Stai la dreapta Mea pn i voi pune dumanii sub picioare.? 45Deci dac David l numete Domn, cum este El Fiul lui? 46Nici unul dintre cei prezeni acolo nu I-a putut rspunde un cuvnt. i din acea zi, nimeni nu a mai avut curajul s-I pun ntrebri. 23 n timp ce vorbea mulimilor de oameni i discipolilor Si, 2Isus a zis: Scribii i fariseii ocup acum funcia pe care a avut-o Moise. 3S facei ce spun ei, dar nu i ce-i vedei fcnd; pentru c ei vorbesc, dar nu triesc conform preteniilor exprimate de gura lor. 4Astfel au ajuns s pun sarcini grele pe umerii oamenilor; dar nu-i ajut nici cu un deget pe cei ncrcai de aceste responsabiliti. 5Fac totul n public, pentru a fi remarcai i apreciai de oameni. i confecioneaz pergamente late cu versete din Scripturi i poart haine prevzute cu ciucuri lungi pe marginea de jos a acestora. 6Urmresc s ocupe locurile privilegiate de la mesele cu mult mncare i stau pe locurile din fa n sinagogi. 7Le place s fie omagiai n locuri publice i s li se adreseze oamenii cu apelativul Rabi! Rabi!. 8Voi s nu v intitulai Rabi, pentru c Rabinul vostru este Unul singur: Cristos; iar voi toi suntei frai. 9Nici Printe s nu numii pe nimeni pe pmnt; pentru c voi avei un singur Printe: Acela care este n cer. 10S nu v numii ntre voi nici dascli; pentru c Dasclul vostru este Unul singur Cristos. 11Cel mai mare ntre voi s v fie slujitor. 12Oricine se va nla, va fi smerit; i oricine se va smeri, va fi nlat. 13 Vai de voi scribi i farisei ipocrii! Voi blocai oamenilor accesul n Regatul ceresc. Nu numai c voi nu intrai n el, ci mpiedicai i pe cei care vor s intre acolo! 14[Vai de voi scribi i farisei ipocrii! Voi abuzai de bunurile femeilor vduve, n timp ce n public facei rugciuni lungi Aceste fapte v vor mri condamnarea.] 15Vai de voi, scribi i farisei ipocrii! Voi facei cltorii lungi ca s gsii un adept al religiei voastre; i dup ce s-a convertit, facei din el un fiu al iadului, de dou ori mai ru dect voi 16Vai de voi, ghizi orbi! Voi zicei: Dac jur cineva pe Templu, jurmntul lui nu are valoare; dar dac jur pe aurul Templului, este obligat s-i respecte jurmntul. 17Demonstrai astfel c suntei nebuni i orbi. Care este mai mare: aurul, sau Templul care sfinete aurul? 18Voi mai zicei: Dac jur cineva pe altar, nu are nici o importan; dar dac jur pe darul de pe altar, este obligat s-i respecte jurmntul. 19Din nou demonstrai c suntei nebuni i orbi. Care este mai mare: darul, sau altarul care sfinete darul? 20Deci cine jur pe altar, jur pe el i pe tot ce este pe el; 21iar cine jur pe Templu, jur pe el i pe Cel care locuiete n el. 22 Cine jur pe cer, jur pe tronul lui Dumnezeu i pe Cel care st pe el. 23Vai de voi scribi i farisei ipocrii! Voi dai (pentru Dumnezeu) zece la sut din izm, din mrar i din chimen; dar lsai nefcute cele mai importante lucruri din Lege: dreptatea, buntatea i calitatea de a fi demn de ncredere. Trebuia s le practicai i pe acestea n timp ce le facei pe celelalte. 24Voi suntei nite consilieri orbi care strecurai narul i nghiii cmila! 25Vai de voi scribi i farisei ipocrii! Voi curai partea exterioar a paharului i a vasului pentru mncare; dar n interior ele sunt pline de jefuire i de lips de modestie 26Fariseu orb, cur mai nti partea interioar a paharului i a vasului, pentru ca i exteriorul s fie curat! 27Vai de voi scribi i farisei ipocrii! Voi suntei ca mormintele vopsite frumos la exterior, dar pline de impuriti i de oasele morilor n interior. 28n mod asemntor, voi v prezentai n faa oamenilor ca fiind drepi, ns n interior suntei plini de ipocrizie i de nedreptate.

29

Vai de voi, scribi i farisei ipocrii! Voi renovai i mpodobii mormintele profeilor i ale oamenilor drepi, 30zicnd: Dac am fi trit n vremea prinilor notri, nu neam fi aliat cu ei la omorrea profeilor. 31Astfel spunei c suntei fiii celor care au omort pe profei. 32Voi ns i depii pe prinii votri! 33erpilor! Pui de scorpioni! Cum v imaginai c vei scpa de pedeapsa iadului? 34S tii c v voi trimite (ali) profei i oameni nelepi. Pe unii dintre ei i vei omor prin crucificare, iar pe alii i vei bate n sinagogile voastre i-i vei persecuta din ora n ora. 35Astfel vi se va imputa tot sngele nevinovailor care a fost vrsat pe pmnt. Vei fi responsabili ncepnd cu vrsarea sngelui acelui om drept numit Abel i pn la cel al lui Zaharia care a fost omort ntre Templu i altar. 36S tii c aceast generaie va suporta urmrile tuturor acestor fapte 37Ierusalim! Ierusalim! Tu omori pe profei i dai cu pietre n cei trimii la tine! De cte ori n-am vrut s-i strng oamenii care te locuiesc exact cum i strnge gina puii sub aripi; dar nu ai acceptat. 38Acum, s tii c aceast cas va deveni pustie; 39pentru c ncepnd din acest moment, nu M vei mai vedea, pn cnd vei zice: S fie binecuvntat Cel care vine n numele Domnului!. 24 n timp ce Isus ieea din Templu, discipolii Lui s-au apropiat de El ca s-I arate din exterior impuntoarea construcie a acestuia. 2Dar Isus le-a zis: V spun adevrul: din tot ce vedei acum, nu vor mai rmne nici mcar dou pietre unite. Totul va fi drmat. 3El a stat jos pe Muntele Mslinilor, iar discipolii Si au venit i L-au ntrebat separat: Spune-ne cnd se vor ntmpla aceste lucruri? Care va fi dovada venirii Tale i a sfritului acestui secol? 4Rspunznd, Isus le-a zis: Fii ateni s nu fii dui n eroare de cineva! 5Vor veni muli n numele Meu i vor zice Eu sunt Cristos! i astfel vor nela pe muli. 6Vei auzi de rzboaie i tot felul de veti despre desfurarea lor. S nu v speriai; pentru c toate aceste lucruri trebuie s se ntmple. Dar sfritul nu va fi atunci. 7Un popor se va rscula mpotriva altui popor; i un regat se va opune altuia. n unele zone vor fi cutremure de pmnt, foamete i epidemii. 8ns toate acestea nu vor reprezenta dect nceputul durerilor. 9 Atunci v vor preda chinuitorilor i v vor omor. Din cauza numelui Meu, vei fi uri de toate naiunile lumii. 10n aceste condiii, muli i vor pierde credina; se vor trda unii pe alii i se vor dumni unii pe alii. 11i vor face apariia muli pseudoprofei care vor nela muli oameni. 12Din cauza nmulirii faptelor condamnabile, dragostea celor mai muli (credincioi) se va diminua. 13Dar cine va rezista pn la sfrit, va fi salvat. 14Aceast Veste Bun a Regatului va fi predicat n toat lumea, ca s fie o prob (n vederea Judecii) pentru toate naiunile lumii. Atunci va veni sfritul. 15Cnd vei vedea pe reprezentantul distrugerii (despre care a vorbit profetul Daniel) ajuns n locul sfnt cine citete, s neleag despre ce este vorba , 16cei care vor fi n Iudeea, s fug spre muni. 17Cine va fi pe terasa casei, s nu (mai) coboare s-i ia ceva din ea; 18iar cine va fi la cmp, s nu se (mai) ntoarc s-i ia haina. 19Vai de femeile care vor fi nsrcinate i de cele care vor alpta n acele zile. 20 Rugai-v ca fuga voastr s nu fie iarna i nici ntr-o zi de Sabat. 21Pentru c atunci va fi un necaz att de mare, nct nu va avea echivalent n toat istoria lumii. 22Iar dac acele zile n-ar fi fost reduse, nimeni n-ar scpa. Dar din cauza celor alei, ele vor fi mai puine. 23Atunci, dac v va spune cineva S tii c aici (sau acolo) este Cristos, s nu-l credei! 24i vor face apariia cristoi fali i profei fali. Acetia vor face mari demonstraii de for, realiznd miracole cu scopul de a pcli chiar i pe

cei alei. 25Remarcai faptul c v-am prezentat totul anticipat! 26Deci dac v vor zice: Cristos este n deert, s nu v ducei acolo! Sau dac vi se va zice: El este n camere secrete, s nu credei. 27Pentru c apariia Fiului Omului va fi asemntoare fulgerului care se vede de la Est la Vest. 28Oriunde va fi un corp mort, acolo se vor aduna vulturii. 29Imediat dup dezastrul din acele zile de necaz, soarele se va ntuneca, luna nu va mai lumina, stelele vor cdea din cer pe pmnt i corpurile cereti vor fi destabilizate. 30Atunci va fi evident pe cer apariia Fiului Omului. Toate familiile pmntului vor plnge i vor privi cu regret pe Fiul omului venind pe norii cerului cu autoritate i ntr-o mare glorie. 31El i va trimite ngerii cu trompeta care va produce un sunet puternic de la o margine a cerului pn la cealalt; i vor aduna pe aleii Lui din cele patru puncte cardinale. 32Putei nva o lecie privind smochinul: cnd ramura lui se face fraged i nfrunzete, tii c se apropie vara. 33n mod asemntor, cnd vei vedea ntmplndu-se toate aceste lucruri, s tii c Fiul Omului este aproape: chiar la ui! 34V spun adevrul: lucrurile despre care v-am vorbit, se vor ntmpla n timpul acestei generaii. 35Cerul i pmntul nu vor supravieui; dar cuvintele Mele vor rmne confirmate de tot ce se va ntmpla. 36Cu excepia Tatlui, nimeni nu tie ziua i ora cnd se vor ntmpla aceste lucruri nici ngerii din cer i nici (chiar) Fiul! 37Va fi ceva asemntor cu zilele n care tria Noe. 38 n perioada premergtoare potopului, oamenii mncau, beau, se nsurau i se mritau, pn cnd a intrat Noe n corabie. 39N-au tiut nimic din tot ce urma s se ntmple pn cnd a venit potopul i i-a luat pe toi (prin surprindere). Ceva asemntor se va ntmpla i la venirea Fiului Omului. 40Atunci, dintre doi brbai care vor fi la cmp, unul va fi luat i altul va fi lsat. 41Dintre dou femei care vor mcina la moar, una va fi luat iar alta va fi lsat. 42Vegheai permanent, pentru c nu tii n ce zi va veni Domnul vostru. 43S tii c dac stpnul unei case ar ti la ce or din noapte vine houl, ar sta treaz i nu i-ar permite s-i sparg casa. 44Deci fii i voi pregtii; pentru c Fiul Omului va veni n momentul n care nu v ateptai. 45 Cine dorete s fie sclavul demn de ncredere i nelept lsat de stpnul lui s coordoneze grupa slujitorilor i s le dea hrana la momentul potrivit? 46Acel sclav, pe care stpnul l va gsi procednd aa la venirea lui, este un om fericit. 47S tii c va fi pus s administreze toate lucrurile stpnului lui. 48Dar dac sclavul este unul ru, va zice n inima lui Stpnul meu ntrzie! 49Dac n consecin va ncepe apoi si bat colegii de munc, s mnnce i s bea cu beivii, 50stpnul lui va reveni n ziua n care el nu se ateapt la acest lucru. 51l va tia n dou i va avea destinul ipocriilor. Acolo va fi plns i chin devastator. 25 Atunci Regatul ceresc se va asemna cu zece fecioare care i-au luat candelele i au ieit n ntmpinarea mirelui. 2 Cinci dintre ele erau nechibzuite, iar celelalte cinci erau nelepte. 3Cnd i-au luat candelele, cele nechibzuite n-au luat i ulei (suplimentar) n vase. 4Dar cele nelepte, mpreun cu candelele, au luat cu ele i ulei (de rezerv) n vase. 5Fiindc mirele ntrzia, toate fecioarele au aipit i apoi au adormit. 6La mijlocul nopii s-a auzit un anun: Vine mirele! Ieii n ntmpinarea lui! 7Atunci toate fecioarele s-au trezit i i-au pregtit candelele. 8Cele nechibzuite au zis celor nelepte: Dai-ne din uleiul vostru, pentru c ni se sting candelele! 9Cele nelepte le-au rspuns: Nu! Este posibil ca astfel s nu fie suficient nici pentru noi i nici pentru voi! Mai bine duceiv la cei care vnd ulei i cumprai-v. 10n timp ce se duceau ele s-i cumpere

nei aceast informaie pe care v-am dat-o! 8Ele au plecat repede de la mormnt cu fric i cu mare bucurie; i au alergat spre locul unde erau discipolii, ca s-i anune. 9 Dar s-a ntmplat c le-a ntlnit Isus i le-a zis: Bucurai-v! Ele s-au apropiat ca s-I cuprind picioarele i I s-au nchinat. 10Atunci Isus le-a zis: S nu v fie fric! Ducei-v i spunei frailor Mei s mearg n Galileea. Acolo M vor (putea) vedea. 11 n timp ce se duceau ele, au intrat n ora unii dintre soldaii grzii i au informat pe liderii preoilor despre tot ce se ntmplase. 12Acetia s-au adunat mpreun cu btrnii, au fcut un consiliu, au dat soldailor muli bani 13i le-au zis: S spunei (oricui) astfel: Discipolii Lui au venit i L-au furat n timp ce noi dormeam. 14i dac guvernatorul va auzi i el aceast explicaie, l vom liniti noi i v vom scpa de consecine. 15Soldaii au luat banii i au procedat exact cum au fost nvai. i astfel, aceast informaie s-a rspndit printre iudei pn astzi. 16Cei unsprezece discipoli sau dus n Galileea la muntele unde le spusese Isus s mearg. 17Atunci cnd L-au vzut, I s-au nchinat; dar unii nu erau siguri c ce vd este chiar realitate 18Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei i le-a zis: Mi-a fost conferit toat autoritatea att n cer, ct i pe pmnt! 19Ducei-v i facei discipoli din toate naiunile lumii, botezndu-i n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Spirit. 20i nvai-i s respecte toate poruncile pe care vi le-am dat. Iar Eu voi fi permanent cu voi, pn la sfrit.

Evanghelia oferit de Marcu


1 Vestea Bun referitoare la Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, 2este de la nceput n acord cu ceea ce anunaser profeii (despre El). De exemplu, Isaia, n cartea lui, scrisese: S tii c voi trimite naintea Ta pe reprezentantul Meu. El i va pregti drumul []. 3Se va auzi o voce n deert care va striga: Pregtii Domnului drumul, nivelndu-l!. 4Exact n acest mod i-a fcut apariia Ioan, boteznd pe oamenii care-i rezolvau problema pcatelor. 5Veneau la el din toat zona Iudeii i din Ierusalim. Dup ce i recunoteau pcatele, ca s fie iertai, erau botezai de el n Rul Iordan. 6Ioan era mbrcat cu o hain fcut din pr de cmil, pe care o inea legat de mijlocul lui cu o centur de piele. Hrana lui era format din lcuste i miere produs de albine slbatice. 7El predica zicnd: Dup mine va veni Cineva care m depete n putere. Eu nu merit nici s m plec s-I dezleg curelele nclmintelor . 8 n ce m privete, eu v botez doar cu ap; dar El v va boteza cu Spiritul Sfnt. 9n acea vreme i-a fcut apariia i Isus din Nazaret, localitate care aparinea provinciei Galileea. El a fost botezat de Ioan n Iordan. 10n timp ce ieea Isus din ap, Ioan a vzut cerul deschis, de unde Spiritul Sfnt a cobort spre Isus sub forma unui porumbel. 11Apoi, din cer s-a auzit o voce care zicea: Tu eti Fiul Meu pe care l iubesc foarte mult i de care mi place! 12Imediat, Spiritul (Sfnt) a condus pe Isus n deert. 13Acolo a stat patruzeci de zile, timp n care a fost testat de Satan. Era o zon n care triau animale slbatice; dar Isus era slujit de ngeri. 14Dup ce Ioan a fost arestat i bgat n nchisoare, Isus a venit n Galileea i predica Vestea Bun a lui Dumnezeu. 15El zicea: Timpul a expirat! Regatul lui Dumnezeu este aproape. Pocii-v i credei ca adevrat Vestea Bun pe care v-o prezint! 16n timp ce trecea pe lng Marea Galileeii, Isus a vzut doi frai care se numeau Simon i Andrei. Ei introduceau n mare o plas de prins pete, pentru c erau pescari. 17Isus le-a zis: Venii i urmai-M! V voi face pescari de oameni! 18Imediat, ei i-au abandonat plasele de prins pete i au mers dup El. 19Deplasndu-Se puin mai departe, Isus a vzut pe Iacov i pe Ioan care erau fiii lui Zebedei. Se aflau ntr-o barc, reparndu-i plasele pentru pescuit. 20I-a chemat i pe ei. Imediat, acetia l-au lsat pe tatl lor n barc mpreun cu cei care lucrau ca angajai ai lor, i au mers dup El. 21S-au dus la Capernaum. n ziua Sabatului, Isus a intrat n sinagog i a nceput imediat s nvee oamenii care erau adunai acolo. 22Ei erau surprini de nvtura Lui, pentru c nu vorbea ca ceilali rabini, ci o fcea cu autoritate. 23n sinagoga lor venise un om care avea n el un demon. Acesta a nceput s strige: 24Ce vrei de la noi, Isus din Nazaret? Ai venit s ne distrugi? Te cunosc: eti Fiul lui Dumnezeu! 25Isus l-a certat zicndu-i: Taci i iei din acest om! 26Demonul a ieit din el scuturndu-l puternic i fcnd un mare zgomot. 27Toi au rmas foarte surprini i se ntrebau reciproc: Ce nseamn acest fapt? O nou nvtur? El d ordin ca un stpn chiar i demonilor, iar ei se conformeaz (ordinelor) Lui! 28i imediat s-a tiut despre El n toate zonele din vecintatea localitii Galileea. 29Dup ce a ieit din sinagog, a intrat mpreun cu Iacov i cu Ioan n casa lui Simon i a lui Andrei. 30Soacra lui Simon era bolnav la pat, avnd febr. Imediat ei au vorbit lui Isus despre ea. 31El S-a apropiat, a apucat-o de mn i febra a disprut. Apoi ea a

nceput s-i serveasc. 32Seara, dup apusul soarelui, au adus la El pe toi bolnavii i pe toi demonizaii din localitate. 33Toi cei din ora se adunaser la u. 34El a vindecat pe muli care sufereau de diverse boli. A fcut i multe exorcizri; iar demonilor nu le permitea s vorbeasc, pentru c l cunoteau. 35A doua zi, dimineaa, n timp ce nc era ntuneric, Isus S-a trezit din somn, S-a dus ntr-un loc pustiu i Se ruga acolo. 36ntre timp, Simon i ceilali care erau cu el, au plecat s-L caute. 37Dup ce L-au gsit, I-au zis: Toi Te caut! 38El le-a rspuns: S mergem i n alte localiti, prin pieele i prin satele vecine, ca s predic i acolo; cci cu acest scop am venit (aici). 39S-a dus i predica n sinagogi, prin toat provincia Galileea, fcnd exorcizri. 40A venit la El un lepros care s-a aruncat n genunchi n faa Lui, zicndu-I politicos: Dac vrei, poi s m scapi de lepr! 41Comptimindu-l, Isus a ntins mna, S-a atins de el i a zis: Da, vreau! Fii vindecat! 42 i lepra a disprut imediat de pe el. 43Isus I-a spus foarte categoric s plece imediat; 44i a adugat: S nu spui nimnui nimic; ci s te duci la preot. Acolo s te prezini n faa lui cu ce a stabilit Moise c trebuie adus n cazul vindecrii de lepr, ca dovad pentru preoi. 45Dar acel om, dup ce a plecat, a nceput s spun cu mare entuziasm ce i se ntmplase. n consecin, Isus nu mai putea s intre n vreun ora n mod direct; ci sttea n afara zidurilor oraelor i acolo veneau la El oameni din toate localitile. 2 Dup cteva zile, Isus S-a ntors n Capernaum. S-a auzit c este ntr-o cas 2i s-au strns imediat att de muli oameni, nct nu-i putea cuprinde locul din faa uii. El predica, proclamnd Cuvntul Scripturilor. 3Au venit la El nite oameni i I-au adus pe cineva care era paralizat. Bolnavul fusese transportat acolo de patru persoane. 4Fiindc nu puteau s ajung la El din cauza poporului adunat, au desfcut acoperiul casei n care era Isus. Apoi au cobort prin acel loc pe omul paralizat mpreun cu patul n care acesta zcea. 5Cnd le-a vzut Isus credina, a zis paralizatului: Fiule, pcatele tale sunt iertate! 6Unii dintre nvtorii legii mozaice care erau prezeni acolo, gndeau astfel n sinea lor: 7Cum i permite acest om s vorbeasc aa? Este o blasfemie! Cine ar putea s ierte pcatele? Numai Dumnezeu! 8Imediat, Isus a neles la nivelul spiritului Su c ei gndeau astfel; i le-a zis: De ce avei asemenea gnduri n voi? 9Ce este mai uor? s zici i sunt iertate pcatele!, sau s-i spui Scoal-te, ridic-i patul i umbl sntos!? 10Dar pentru ca s tii c Fiul Omului are pe pmnt autoritatea s ierte pcatele, 11i ordon, a zis El paralizatului, s te ridici, s-i strngi patul i s te duci acas! 12Imediat, paraliticul s-a i ridicat, i-a strns patul, l-a luat i a ieit din cas n faa tuturor Toi au rmas surprini, glorificau pe Dumnezeu i ziceau: Niciodat n-am vzut aa ceva! 13Isus S-a dus din nou la mare. Muli oameni veneau la El; i i nva pe toi. 14Cnd trecea peacolo, a vzut pe Levi care era fiul lui Alfeu, lucrnd ca i colector de impozite. Isus i-a zis: Vino dup mine! Levi s-a ridicat i a mers dup El. 15n timp ce Isus sttea la mas n casa lui Levi, muli ali colectori de impozite i muli pctoi au mncat mpreun cu El. Isus venise acolo i cu discipolii Si. Muli dintre ceilali se aflau acolo pentru c obinuiau s mearg dup Isus oriunde Se ducea El. 16Nite nvtori ai legii mozaice i unii dintre farisei L-au vzut pe Isus servind masa mpreun cu colectorii de impozite i cu pctoii. Atunci, acei lideri au zis discipolilor Lui: De ce procedeaz El astfel? 17Auzind aceast ntrebare, Isus le-a zis: Nu cei care sunt sntoi necesit ngrijire medical; ci tocmai cei bolnavi au nevoie de medic. Eu am

venit s pretind pocina nu celor care sunt drepi, ci pctoilor. 18Discipolii lui Ioan i cei ai fariseilor obinuiau s posteasc. Acetia au venit la Isus i I-au zis: De ce nu postesc i discipolii Ti aa cum o fac discipolii lui Ioan i ai fariseilor? 19Isus lea rspuns: Oare este normal s posteasc participanii la o nunt att timp ct mirele este mpreun cu ei la mas? Desigur c nu! 20Vor veni zile cnd mirele nu va mai fi cu ei; i atunci i vor permite s posteasc. 21Nimeni nu coase unei haine un petic dintr-o bucat de pnz nou, neintrodus niciodat n ap. Dac ns ar proceda aa, peticul pus se va micora cu prima ocazie a aciunii apei asupra hainei i va produce astfel o ruptur mai mare dect cea iniial. 22Nici vinul nou nu va fi pus n burdufuri vechi; altfel, vinul nou sparge burdufurile vechi care nu l-ar mai putea reine deci se vor distruge amndou. Corect este ca vinul nou s fie pstrat n burdufuri noi. 23 ntr-o zi de Sabat, Isus trecea printre nite lanuri de gru. Discipolii Si smulgeau din mers spice de gru pentru a le mnca (boabele). 24Fariseii I-au zis: Observi ce se ntmpl? De ce fac ei lucruri care sunt interzise ntr-o zi de Sabat? 25Isus le-a rspuns: Oare n-ai citit ce a fcut David ntr-o situaie asemntoare? Nu tii cum a procedat el mpreun cu oamenii care-l nsoeau atunci cnd erau flmnzi? 26Este scris c au intrat n casa lui Dumnezeu cnd oficiul de mare preot era ncredinat lui Abiatar. Ei au mncat atunci pinile care erau oferite Domnului i pe care numai preoii le mncau. 27Continund, Isus le-a zis: Sabatul a fost conceput ca un avantaj pentru om, nu ca s-l dezavantajeze! 28Deci s reinei c Fiul Omului este Stpn chiar i peste Sabat. 3 Isus a intrat din nou n sinagog. Acolo era prezent un om cu o mn paralizat. 2Ei l urmreau pe Isus, ca s vad dac-l va vindeca n ziua de Sabat; cci era o bun ocazie pentru a-L acuza. 3Isus S-a adresat omului cu mna paralizat, zicndu-i: Ridic-te i stai la mijloc! 4Apoi le-a zis: Este permis n ziua de Sabat s faci cuiva bine, sau s-i faci ru? Ei ns tceau. 5Atunci, privind n jurul Lui suprat i trist din cauza insensibilitii inimii lor, a zis omului cu pareza: ntinde-i mna! El a ntins-o; i mna i s-a fcut sntoas. 6Fariseii au ieit din sinagog; i mpreun cu irodienii, au discutat un plan pentru omorrea lui Isus. 7El S-a dus cu discipolii Si spre Marea Galileeii. L-a urmat o mare mulime de oameni. 8 Acetia proveneau din Galileea, din Ierusalim, din Idumeea, ca i din zonele de pe cellalt mal al Iordanului, din jurul Tirului i al Sidonului. Ei veneau la Isus pentru c auziser vorbindu-se despre tot ce fcea El. 9Isus a ordonat discipolilor Si s i pun la dispoziie o barc pentru a evita aglomeraia. 10Oamenii se adunau n mare numr n jurul lui Isus ca s se ating de El, pentru c obinuia s-i vindece pe cei care erau bolnavi. 11Atunci cnd aprea Isus, spiritele rele cdeau la pmnt odat cu cei pe care-i posedau, strigndu-I: Tu eti Fiul lui Dumnezeu! 12Dar El le ordona imediat n mod categoric s nu-I fac reclam. 13Apoi, Isus a urcat pe munte. A chemat la El pe cine a vrut, iar aceia au venit. 14A ales dintre ei doisprezece, ca s-i aib cu Sine i ca s-i trimit s predice. 15Le-a dat i autoritate (n baza creia puteau) s vindece pe cei bolnavi i s fac exorcizri. 16Cei selectai de Isus (n acest scop) sunt urmtorii: Simon, pe care l-a numit Petru; 17Iacov i Ioan, care erau fiii lui Zebedei. Acestora lea pus numele Boanerghes care nseamn Fiii tunetului. 18Andrei; Filip; Bartolomeu; Matei; Toma; Iacov, care era fiul lui Alfeu; Tadeu; Simon Canaanitul; 19 i Iuda, Iscarioteanul, care L-a trdat. 20Au intrat ntr-o cas; i din nou s-au adunat foarte muli oameni. Astfel, Isus i discipolii Si nu puteau nici mcar s mnnce.

21

Cnd au auzit ce se ntmpla, rudele lui Isus au venit s-L ia dintre ei, gndind c a nnebunit. Ei ziceau: Nu mai este n toate facultile mentale! 22Iar cei care erau cunoscui ca nvtori ai legii mozaice, venii din Ierusalim, ziceau despre El: Este posedat de Beelzebul; face exorcizri cu ajutorul efului demonilor. 23Isus li S-a adresat, provocndu-le gndirea prin intermediul parabolelor: Cum poate Satan s-l dea afar (tot) pe Satan? 24Dac un regat este dezbinat mpotriva lui nsui prin conflicte interne, desigur c nu va putea supravieui. 25i dac o cas este dezbinat prin conflicte n interiorul acelei familii, se va distruge. 26n mod asemntor, dac Satan se manifest ostil mpotriva lui nsui, este dezbinat i se autodistruge. 27Nimeni nu comite un jaf n casa unui om puternic dect dup ce l-a imobilizat. 28S tii c toate pcatele i toate celelalte blasfemii ale oamenilor le vor fi iertate; 29dar oricine va spune blasfemii mpotriva Spiritului Sfnt, nu va primi iertare niciodat. El devine astfel vinovat pentru eternitate de acest pcat 30A spus aceste lucruri pentru c ei ziseser: Este posedat de un spirit ru! 31Atunci, mama i fraii lui Isus care veniser i stteau afar, au trimis pe cineva s-L cheme. 32n timp ce muli erau adunai n jurul Lui, I s-a spus: S tii c mama Ta i fraii Ti sunt afar i Te caut! 33El le-a rspuns: Cine este mama Mea i care sunt fraii Mei? 34Apoi privind spre cei care stteau n jurul Lui, a zis: Acetia reprezint mama Mea i fraii Mei. 35Pentru c oricine se conformeaz dorinei lui Dumnezeu, mi este frate, sor i mam! 4 Isus a continuat s nvee mulimile de oameni lng marea Galileeii. Pentru c erau muli adunai, El a folosit o barc, iar ceilali stteau pe mal. 2Din acea barc a nceput s i nvee multe lucruri utiliznd parabole. De exemplu, le spunea: 3 Ascultai cu atenie! Era un om care a ieit la nsmnri. 4n timp ce semna, o parte dintre semine a czut lng drum. Acestea au fost mncate de psri. 5O alt parte dintre semine a czut pe un teren pietros, unde nu exista mult pmnt. Acele semine au rsrit imediat, pentru c nu au gsit un sol adnc. 6Dar cnd a aprut soarele, s-au ofilit; i pentru c nu aveau unde s-i nfig adnc rdcina, s-au uscat. 7 O alt parte a seminelor a ajuns i a crescut ntre spini. Acetia, dezvoltndu-se, au obstrucionat dezvoltarea normal a noilor plante; i n final, pentru c fuseser sufocate de spini, nu au avut fructe. 8O alt parte a seminelor a czut pe un teren fertil. Plantele s-au dezvoltat i au produs fructe. Recolta a fost de treizeci, de aizeci i de o sut de ori mai mult dect cantitatea de semine nsmnat. 9Apoi a zis: Cine este receptiv la ce am spus, s ia n considerare ce a auzit! 10Cnd a fost singur, cei din jurul Lui, ntre care erau i cei doisprezece discipoli ai Si, L-au ntrebat despre semnificaia parabolelor. 11El le-a zis: Vou vi s-a oferit posibilitatea s cunoatei secretul Regatului lui Dumnezeu; dar pentru ceilali, lucrurile din acest domeniu sunt prezentate prin intermediul parabolelor. 12Intenia este aceasta: privind i auzind, ei s nu fie capabili totui s neleag; pentru ca s nu se ntoarc ulterior la Dumnezeu, ceea ce ar fi implicat iertarea pcatelor lor. 13El le-a mai zis: Nu nelegei nici voi semnificaia acestei parabole? Atunci oare cum o vei percepe pe a celorlalte? 14Semntorul nsmneaz smna Cuvntului. 15Seminele czute lng drum reprezint pe cei n care este semnat Cuvntul; dar dup ce l-au auzit, vine imediat Satan care ia din ei ce s-a semnat din Cuvnt. 16Seminele czute n locuri pietroase reprezint pe aceia care atunci cnd aud Cuvntul, l primesc imediat cu bucurie; 17dar nu au acea rdcin; i astfel rezist puin. n mod concret, atunci

cnd au de-a face cu un necaz sau cu o persecuie din cauza Cuvntului, ei se dezic imediat de el 18Seminele czute ntre spini reprezint pe aceia care dei aud Cuvntul, 19sunt asaltai de ngrijorri legate de viaa de pe pmnt. Ei sunt de asemenea obsedai de posesiuni materiale i de tentaia altor lucruri care obstrucioneaz Cuvntul, fcndu-l astfel ineficace n via sau fr efect n trirea lor personal. 20Apoi sunt i unii reprezentai de seminele czute pe un teren fertil. Ei sunt cei care dup ce aud i primesc Cuvntul, produc fructe: unul treizeci la sut, altul aizeci la sut i altul sut la sut. 21El le-a mai zis: Se pune oare lampa sub un vas sau sub pat? Oare nu este ea pus ntr-un suport? 22S tii c nu este nimic ascuns care nu va fi artat n public; i nimic inut secret care s nu fie cunoscut. 23Cine este receptiv la mesajul Meu, s ia n considerare cu maxim seriozitate ce am spus! 24El le-a mai zis: Fii ateni i la ceea ce vei auzi n continuare. Cum evaluai pe alii, aa vei fi evaluai i voi. Ba chiar vi se va oferi n plus fa de ce ai oferit altora. 25Se va ntmpla aa pentru c celui care are, i se va mai da; ns cel care nu are, va fi privat chiar i de ceea ce are. 26Isus a mai zis: n ce privete Regatul lui Dumnezeu, se ntmpl ca n urmtoarea situaie: un om i seamn semine n terenul lui agricol. 27 Indiferent c doarme cnd este noapte sau c st treaz ziua, seminele ncolesc i cresc fr ca el s poat observa acest proces. 28Pmntul faciliteaz n mod discret dezvoltarea noilor plante. La nceput, ele se prezint sub forma unui fir verde. Apoi, fiecare dintre aceste fire ajunge s produc spic, n care grul se dezvolt pn la maturitate. 29Iar cnd acesta este copt, proprietarul recoltelor ncepe campania de secerat. 30Isus a mai zis: Cu ce vom mai asemna Regatul lui Dumnezeu? Sau prin intermediul crei parabole l vom prezenta? 31Se aseamn i cu o smn de mutar. Cnd este semnat n pmnt, este cea mai mic dintre semine. 32Dar ulterior crete i devine mai mare dect toate zarzavaturile; iar psrile zburtoare i pot face cuiburi n ramurile lui mari. 33Isus le prezenta mesajul Scripturilor prin intermediul multor parabole de acest fel, n funcie de capacitatea lor de nelegere. 34Nu le comunica nimic fr s foloseasc parabole. Dar cnd era singur cu discipolii Si, le explica totul. 35n aceeai zi, seara, Isus le-a zis discipolilor Si: S traversm pe cellalt mal. 36Dup ce le-a oferit oamenilor ocazia s plece, discipolii L-au luat mpreun cu ei n barca n care se aflau. Traversnd marea, s-au deplasat mpreun cu alte brci spre destinaia dorit. 37O mare furtun a nceput s arunce valurile n barc pn aproape de limita de plutire a ei. 38Isus dormea cu capul pe o pern n partea din spate a brcii. Discipolii L-au trezit zicndu-I: nvtorule, nu Te intereseaz ce se ntmpl?! Murim! 39El S-a trezit; i ridicndu-Se, a certat vntul i a zis mrii: nceteaz! Linitete-te! Vntul i-a oprit intensitatea i s-a fcut o linite total. 40 Apoi a zis discipolilor Si: De ce v lsai afectai de fric? Tot fr credin suntei? 41Ei erau foarte speriai i ziceau unii altora: Cine este Acesta nct I se subordoneaz chiar i vntul mpreun cu marea? 5 Au ajuns pe cellalt mal al Mrii Galileeii, n regiunea gadarenilor. 2Cnd a cobort Isus din barc, L-a ntmpinat imediat un demonizat care tocmai ieea din cimitir. 3Acest om locuia n (grotele unde erau spate) morminte i nimeni nu-l mai putea imobiliza nici mcar cu un lan. 4De multe ori i se legaser fiare grele de picioare i ctue la mini; dar le rupsese i era imposibil de inut sub control. 5Permanent sttea n zona mormintelor i pe muni, ipnd i mutilndu-se cu pietre, cu care i fcea tieturi. 6Cnd L-a vzut pe Isus de

la deprtare, a alergat spre El i I s-a nchinat, 7strignd: Ce avem noi n comun, Isus, Fiul Dumnezeului Celui Preanalt? Jur-mi pe Dumnezeu c nu m vei chinui! 8 Zicea aa, pentru c Isus i ordona: Spirit ru, iei din acest om! 9Isus l-a ntrebat: Cum te numeti? El a rspuns: Numele meu este Legiune, pentru c suntem muli. 10Spiritul ru l ruga pe Isus insistent s nu-l trimit n afara acelei regiuni. 11 Acolo, lng munte, era o mare mulime de porci care pteau. 12Demonii L-au rugat pe Isus, zicndu-I: Permite-ne s intrm n acei porci! 13Isus le-a permis; iar spiritele rele, ieind din acel om, au intrat n mulimea de porci care s-a repezit de pe rp n mare. Toi cei aproape dou mii de porci s-au necat. 14Cei care pzeau porcii, au fugit n ora i prin satele din jur, anunnd despre acest caz. Oamenii au venit s vad ce s-a ntmplat. 15Ajuni la Isus, au constatat c cel care fusese posedat de legiunea de demoni, era mbrcat decent i n toate facultile mentale. Ei s-au speriat 16 ascultnd martorii oculari care le-au povestit tot ce se ntmplase cu demonizatul i cu porcii. 17Atunci au nceput s-L roage pe Isus s plece din zona lor. 18n timp ce Isus urca n barc, omul care fusese posedat de demoni, l ruga s-i permit s rmn cu El. 19Isus n-a aprobat cererea lui, ci i-a zis: Du-te acas la familia ta i povestetele tot ce i-a fcut Domnul i cum i-a manifestat mila Lui fa de tine. 20El a plecat i a nceput s povesteasc prin Decapolis tot ce-i fcuse Isus; i i uimea pe toi. 21 Dup ce a traversat Isus pe cellalt mal folosind barca, o mare mulime de oameni sa adunat n jurul Lui. El sttea pe mal, aproape de ap. 22Atunci a venit la El unul dintre liderii sinagogii, numit Iair. Cum L-a vzut pe Isus, I s-a aruncat la picioare 23i I-a fcut urmtoarea rugminte insistent: Fetia mea este aproape moart. Te rog, vino i pune-i minile peste ea ca s devin sntoas i s triasc! 24Isus a plecat mpreun cu el; iar mulimea de oameni din jurul Lui produsese aglomeraie. 25Exista o femeie care de doisprezece ani avea o hemoragie. 26Ea suportase intervenia multor medici. Cheltuise toate resursele de care dispusese; dar nu constatase nici o schimbare n bine a sntii ei; ba nc situaia se complica odat cu trecerea timpului. 27Auzind vorbindu-se despre Isus, a venit pe la spatele Lui printre oameni i I s-a atins de hain. 28A procedat aa, pentru c i zicea: Dac voi reui s m ating de haina Lui, m voi vindeca! 29Imediat, hemoragia a ncetat i a simit n tot corpul ei c s-a vindecat. 30Isus i-a dat seama imediat c din El ieise o putere; i ntorcndu-se spre mulimea de oameni, a zis: Cine s-a atins de hainele Mele? 31 Discipolii I-au zis: Vezi ce muli sunt n jurul Tu; i mai zici Cine s-a atins de Mine??! 32El privea n jur ca s vad pe aceea care fcuse acest lucru. 33Femeia, speriat i tremurnd pentru c tia ce se ntmplase, a venit, s-a aruncat la picioarele Lui i I-a spus tot adevrul. 34Dar Isus i-a zis: Femeie, credina ta te-a salvat! Du-te linitit i fii vindecat de boala ta! 35n timp ce nc vorbea El, au venit nite oameni din partea liderului sinagogii. Acetia i-au spus: Fiica ta a murit; de ce l mai deranjezi pe nvtor? 36Dar Isus, fr s ia n considerare aceste cuvinte, a zis liderului sinagogii: S nu te sperii! Credina pe care trebuie s o ai, va face diferena acum! 37i nu a permis nimnui s-L nsoeasc, excepie fcnd Petru, mpreun cu cei doi frai Iacov i Ioan. 38Au ajuns la casa liderului sinagogii. Acolo, Isus a gsit agitaie printre cei prezeni i pe unii care plngeau exact ca la mort. 39A intrat i le-a zis: De ce facei att zgomot i de ce plngei? Fetia n-a murit, ci doarme! 40Ei Lau ironizat. Atunci, dup ce i-a dat afar pe toi, i-a luat cu El pe prinii fetiei

mpreun cu cei care-L nsoiser; i au intrat mpreun acolo unde zcea ea. 41A apucat-o de mn i i-a zis: Talita, cumi!, care se traduce cu Fetio, scoal-te! 42 Imediat, ea s-a ridicat i a nceput s umble, pentru c avea vrsta de doisprezece ani. Ei au rmas foarte surprini de acest lucru. 43Isus le-a cerut n mod categoric s nu tie nimeni ce s-a ntmplat; i a mai cerut ca fetia s fie hrnit. 6 Isus a plecat de-acolo i a ajuns n zona Sa natal. Discipolii Lui au mers dup El. 2n ziua de Sabat, a nceput s nvee oamenii care veniser n sinagog. Muli se mirau auzinduL; i ziceau: Care este sursa acestei nelepciuni pe care o posed El? Sau cum se explic minunile pe care le face? 3Oare nu este El fiul tmplarului i al Mariei? Nu are ca frai pe Iacov, pe Iose, pe Iuda i pe Simon? i nu locuiesc aici, n zon, surorile Lui? Toate aceste lucruri l fcuser pe Isus s fie un caz dificil pentru ei. 4 Dar Isus le-a zis: Un profet este subapreciat doar n patria lui, ntre rudele lui i ntre membrii familiei din care provine el. 5Nu a putut s fac nici o minune acolo. Doar a vindecat civa bolnavi punndu-i minile peste ei. 6i era foarte surprins de necredina locuitorilor acelei zone. Isus parcurgea satele din jur i nva pe foarte muli oameni. 7n acea perioad de timp, i-a chemat la Sine pe cei doisprezece discipoli ai Si i i-a trimis cte doi (n misiune). Le-a conferit autoritate asupra demonilor 8i le-a ordonat s nu aib la ei nici un toiag, nici pine, nici sac pentru alimente i nici bani de aram; 9s se ncale cu sandale i s nu aib dou feluri de haine cu ei. 10Apoi le-a mai zis: S nu v schimbai gazda; ci s rmnei acolo unde vei fi primii, pn vei pleca din acea zon. 11Iar dac n vreun loc nu vei fi bine primii i nici luai n considerare, s plecai din acea zon scuturnd praful de pe sandalele voastre. Acesta va fi ca o prob mpotriva lor n momentul cnd va avea loc Judecata. S tii c atunci, la Judecat, chiar i pedeapsa Sodomei i a Gomorei va fi mai mic dect cea care le va fi administrat lor. 12Discipolii au plecat i au predicat pocina. 13Fceau multe exorcizri i vindecau muli bolnavi pe care i ungeau cu ulei. 14Tetrarhul Irod, auzind vorbindu-se despre Isus care era un nume foarte cunoscut printre evrei, a zis: Singura mea explicaie cu privire la acest om este aceea c El e Ioan Boteztorul nviat. Altfel nu pot nelege sursa puterilor Lui miraculoase! 15Alii ziceau: Este Ilie. Iar alii susineau c, de fapt, este unul dintre profei. 16Totui, Irod repeta: Eu i-am tiat capul lui Ioan Boteztorul; i acum a nviat! 17Era obsedat de aceast ipotez pentru c i tot amintea cum procedase cu Ioan. l arestase i-l bgase n nchisoare din cauza Irodiadei care era, de fapt, soia fratelui lui, numit Filip. 18Ioan i spusese lui Irod: Nu-i este permis s te compori ca so fa de aceea care, de fapt, este soia fratelui tu! 19Irodiada era foarte indignat i l-ar fi omort pe Ioan; 20dar nc nu putea s-i vad planul pus n aplicare att timp ct Irod se temea de Ioan, fiind convins c acesta este un om drept i sfnt. i acorda protecia lui, iar cnd i asculta mesajele, era provocat la decizii; ns evita luarea lor de mai mult timp. n ciuda faptului c Irod l agrea pe Ioan, 21planul Irodiadei a gsit un moment favorabil pentru punerea lui n aplicare, chiar cnd tetrarhul i srbtorea ziua de natere. Atunci el organizase o petrecere la care i invitase subalternii din armat i prietenii-colegi cu care guverna provincia Galileea. 22La petrecere a participat i fata Irodiadei. Ea a dansat astfel nct a primit multe aplauze i aprecieri pozitive att din partea lui Irod, ct i din partea oaspeilor lui. Tetrarhul a zis fetei: i voi oferi orice mi vei cere! 23Apoi a adugat jurndu-i: Sunt dispus s i dau

chiar i jumtate din administraia mea! 24Ieind, fata s-a consultat cu mama ei, pe care a ntrebat-o: Ce s-i cer? Iar Irodiada i-a rspuns: Cere-i capul lui Ioan Boteztorul! 25Fata s-a grbit s vin la tetrarh, prezentndu-i urmtoarea cerere: Vreau s-mi dai imediat capul lui Ioan Boteztorul pe o farfurie! 26Irod a fost foarte dezamgit; dar din cauza jurmntului i pentru a arta oaspeilor c-i respect promisiunile, n-a putut s-o refuze. 27A trimis la nchisoare un soldat dintre cei care fceau serviciul de paz, cu ordinul de a aduce capul lui Ioan Boteztorul. Soldatul sa dus i i-a tiat capul lui Ioan n nchisoare. 28Apoi l-a adus pe o farfurie, l-a dat fetei; iar fata l-a dat mamei ei 29Auzind ce s-a ntmplat, discipolii lui Ioan au venit, i-au luat corpul i i l-au pus ntr-un mormnt. 30Apostolii s-au adunat la Isus i I-au relatat tot ce fcuser i tot ce-i nvaser pe oameni. 31Isus le-a zis: Venii singuri separat, ntr-un loc linitit i odihnii-v puin. A spus acest lucru pentru c din cauza suprasolicitrii lor, nu aveau timp nici s mnnce. 32Au plecat cu barca, intenionnd s se retrag ntr-un loc mai nepopulat, unde s fie numai ei singuri. 33ns oamenii iau observat plecnd; i pentru c i-au cunoscut, au alergat pe jos din toate oraele i au venit naintea lor n locul unde intenionau ei s ajung. 34Cnd a cobort din barc, Isus a vzut o mare mulime de oameni. I s-a fcut mil de ei, pentru c erau ca nite oi fr pstor; i a nceput s-i nvee multe lucruri. 35Ziua aproape trecuse. Atunci discipolii Lui s-au apropiat de El i I-au zis: Aceast zon este nepopulat, iar ziua aproape a trecut. 36Ofer oamenilor ocazia s plece n localitile din jur, ca s-i cumpere pine; pentru c nu au ce s mnnce. 37Isus le-a rspuns: Dai-le voi s mnnce! Dar ei I-au zis: Vrei s spui c i vom putea hrni cu pinea pe care o vom cumpra pe cei dou sute de dinari? 38Isus le-a zis: Mergei printre oamenii adunai i vedei cte pini exist aici, n zon! Ei s-au dus s constate cte pini au oamenii; i au venit cu urmtorul rspuns: Avem cinci pini i doi peti!. 39Atunci Isus a spus discipolilor Si s cear oamenilor s stea jos pe iarb n grupuri. 40Astfel s-au format grupuri de cte o sut i de cte cincizeci de persoane. 41El a luat cele cinci pini i cei doi peti. Cu ochii ndreptai spre cer, a rostit asupra lor benedicia; i apoi, rupnd pinile, le-a dat discipolilor, pentru ca ei s le mpart mulimii de oameni. A procedat la fel i cu petii, mprindu-i tuturor. 42Toi au mncat i s-au sturat. 43n final, resturile din pini i din peti au fost adunate n dousprezece couri. 44ntre cei care mncaser, au fost cinci mii de brbai. 45Isus i-a determinat pe discipolii Si s urce n barc i s traverseze imediat, naintea Lui, pe cellalt mal, n zona Betsaida. n acest timp, El inteniona s ofere oamenilor posibilitatea s plece acas. 46Dup ce i-a luat rmas bun de la mulimile de oameni, Isus S-a dus pe munte ca s Se roage. 47Cnd s-a nserat, barca era n mijlocul mrii, iar Isus era singur pe mal. 48A vzut c discipolii Lui vsleau cu mare dificultate, pentru c vntul btea din fa. Chiar n timpul cnd i efectua serviciul nocturn de paz a patra gard, Isus a mers spre ei, clcnd peste ap. Inteniona s treac pe lng ei; 49dar discipolii, avnd impresia c vd o fantom care umbl pe mare, au ipat. 50Gestul lor a fost cauzat de faptul c s-au speriat. Dar Isus le-a vorbit imediat, zicndu-le: Curaj! Sunt Eu; nu v temei! 51Apoi a urcat la ei n barc, iar vntul n-a mai btut. Ei au rmas foarte surprini de cele ntmplate, 52pentru c fiind insensibili i nereceptivi, nu neleseser mesajul care le fusese transmis odat cu nmulirea (recent a) pinilor i a petilor. 53Dup ce au traversat marea, au ajuns cu barca pe malul localitii

Ghenezaret. 54Cnd au cobort din barc, oamenii L-au recunoscut imediat pe Isus. 55 Alergnd prin localitile nvecinate i pe tot traseul pe care auzeau c trecea Isus, aduceau bolnavii la El. 56Acetia, fiind pui n drumul Lui, l rugau s le permit doar s se ating de marginea de jos a hainelor Sale. i toi ci procedau astfel, erau vindecai. 7 n Ierusalim, Isus a avut o discuie cu reprezentanii fariseilor i ai nvtorilor legii mozaice. 2Acetia vzuser pe unii dintre discipolii Si servind masa de prnz cu minile necurate, adic fr s i le fi splat (n mod ritual). 3 Conform tradiiei strmoeti, fariseii i toi ceilali iudei, nu mnnc fr s-i spele minile cu mare atenie. 4i cnd se ntorc din pia, nu mnnc dect dup ce s-au mbiat. Tradiia lor conine i alte obiceiuri, cum ar fi splarea (ritual) a paharelor, a ulcioarelor, a gleilor i a paturilor. 5Acei farisei, mpreun cu experii legii mozaice, L-au ntrebat: De ce nu respect discipolii Ti regulile tradiiei strmoeti, permindu-i s mnnce cu minile nesplate? 6Isus le-a rspuns: Ipocriilor, bine a mai profeit Isaia despre voi, cnd a scris: Acest popor M cinstete cu buzele; dar inima lui este departe de Mine. 7Degeaba procedeaz ei astfel, decretnd legi care nu reprezint dect reguli omeneti. 8Voi ignorai porunca lui Dumnezeu i n acelai timp respectai tradiia stabilit de oameni, cum ar fi: splarea ulcioarelor i a paharelor; i avei multe reguli de acest fel 9Isus le-a mai zis: Promovnd tradiia voastr, v-ai permis s anulai porunca lui Dumnezeu. 10De exemplu, El a spus prin Moise: S-i cinsteti mama i tatl. i Cine va vorbi ru despre tatl lui sau despre mama lui, s suporte pedeapsa capital. 11Voi, dimpotriv, ai decretat c dac un om pretinde cu privire la bunurile lui c sunt corban, adic dedicate lui Dumnezeu, este absolvit de datoria de a-i ajuta prinii cu ele; 12i astfel nu-i mai permitei s-i susin prinii cu nimic 13Aa ai ajuns s desfiinai Cuvntul lui Dumnezeu din cauza tradiiei voastre. i acesta este doar un exemplu. Dar voi procedai la fel n cazul multor alte tradiii. 14La sfrit, Isus a chemat din nou mulimile de oameni la Sine i le-a zis: Sunt interesat s nelegei ce v voi spune n continuare. Deci ascultai cu atenie: 15Omul nu devine necurat atunci cnd introduce n el ceva mncnd. De fapt, numai ceea ce iese din el l poate face necurat. 16[Deci dac vrea cineva s ia n considerare cuvintele Mele, s rein ceea ce tocmai am spus.] 17Dup ce a intrat n cas i era departe de mulimea asculttorilor, discipolii L-au ntrebat pe Isus despre semnificaia acestei parabole. 18 El le-a zis: i voi suntei att de incapabili n descifrarea nelesului ei? Nu v dai seama c nimic din exterior care intr n om nu-l poate face necurat? 19Cnd mnnc cineva, nu introduce nimic n suflet, ci n stomac; apoi o parte din ce a introdus n el, este dat afar. A spus acest lucru, declarnd toate alimentele curate. 20 El le-a mai zis: Ce iese din om, l face s fie necurat. 21Sursa lucrurilor care fac pe om necurat, este tocmai n sufletul lui, de unde provin gndurile rele, adulterul, relaiile sexuale extraconjugale, crimele, 22furturile, nelciunile, faptele care produc ruine, ochiul ru, blasfemia, arogana, nebunia. 23Toate aceste lucruri vin din interiorul omului i-l fac s fie necurat. 24Isus a plecat de-acolo i S-a dus n regiunea Tirului i a Sidonului. A intrat ntr-o cas, dorind s nu tie nimeni c este acolo. Dar n-a putut s rmn neobservat; 25pentru c imediat a venit la El o femeie care s-a aruncat la picioarele Lui. Ea avea o feti care era posedat de un demon. Venise la Isus pentru c auzise vorbindu-se despre El. 26Femeia care l ruga s scoat

demonul din fiica ei, era de naionalitate siro-fenician. 27Isus i-a zis: Las-i nti pe copii s se sature; cci nu este bine s iei pinea copiilor i s-o arunci ceilor. 28 Femeia I-a rspuns: Este adevrat ce spui, domnule; dar i ceii de sub mas mnnc din ce rmne copiilor. 29Atunci Isus i-a zis: Suficient! M-ai convins! Poi pleca acas; pentru c deja demonul a ieit din fiica ta! 30Cnd a intrat n cas, femeia i-a gsit fetia culcat n pat i eliberat de demon. 31Isus a plecat din zona Tirului i a venit din nou la Marea Galileeii trecnd prin Sidon, care aparinea de regiunea numit Decapolis. 32Acolo I-au adus un surd care vorbea cu mare dificultate; i L-au rugat s-i pun minile peste el. 33Isus l-a luat separat de mulimea de oameni, i-a pus degetele Sale n urechi i i-a atins limba cu saliva Lui. 34Apoi a privit spre cer, a oftat i a zis: Efata!, care se traduce cu Deschide-te! 35Imediat, att urechile, ct i gura, au funcionat normal; i acel om a vorbit foarte clar. 36Isus le-a cerut n mod categoric s nu spun nimnui despre ce s-a ntmplat; dar cu ct le cerea mai mult acest lucru, cu att vorbeau mai mult despre El. 37Ei erau foarte surprini i exclamau: Este fantastic! El i vindec i pe surdomui! 8 n timpul acelor zile se adunaser din nou foarte muli oameni n jurul lui Isus; dar nu aveau ce s mnnce. Isus i-a chemat discipolii i le-a zis: 2mi este mil de aceast mulime de oameni care st lng Mine de trei zile fr s aib mncarea necesar. 3Dac le voi oferi ocazia s plece aa flmnzi cum sunt, vor leina de foame pe drum; pentru c unii dintre ei au venit de la mare distan.. 4Discipolii I-au rspuns: Zona este nepopulat. Cum ar putea cineva s sature cu pine pe aceti oameni tocmai aici? 5 Isus le-a zis: Cte pini avei? ei au rspuns: apte. 6Atunci Isus a poruncit oamenilor s se aeze pe pmnt. A luat cele apte pini; i dup ce I-a mulumit lui Dumnezeu, le-a rupt i le-a dat discipolilor Si, care le-au mprit mulimii de oameni. 7Mai aveau i civa petiori pe care i-au mprit dup ce Isus a rostit o binecuvntare asupra lor. 8Au mncat i s-au sturat; iar la sfrit, au adunat resturile, umplnd cu ele apte couri. 9Cei care mncaser erau aproximativ patru mii de persoane. Apoi Isus le-a oferit ocazia s plece. 10El a urcat ntr-o barc mpreun cu discipolii Si i au venit n zona Dalmanutei. 11Fariseii au venit n mod surprinztor i L-au provocat pe Isus la o polemic. Ei I-au cerut s-i demonstreze autoritatea n faa lor, fcnd un miracol. 12Isus a oftat profund i apoi a zis: De ce pretinde aceast generaie de oameni s asiste la miracole? V asigur c aceast pretenie nu-i va fi satisfcut! 13Apoi i-a lsat i a urcat din nou n barc pentru a ajunge pe malul opus. 14 Discipolii Lui uitaser s ia pini; iar cu ei, n barc, nu aveau dect o pine.15Isus i avertiza zicndu-le: Fii ateni: s v ferii bine de aluatul fariseilor i de cel al lui Irod! 16Discipolii Lui i ziceau: Vorbind astfel, ne reproeaz faptul c nu avem suficiente pini! 17Isus a neles cum erau interpretate cuvintele Lui; i le-a zis: De ce v gndii tocmai la lipsa de pini? Nici acum nu nelegei? Tot insensibili i nereceptivi ai rmas? 18Ochii i urechile cu care suntei dotai, nu v ajut la nimic? Dar oare nici nu v amintii ce s-a ntmplat cu puin timp n urm? 19Cnd am rupt cele cinci pini din care au mncat cei cinci mii de brbai, cte couri cu resturi ai adunat? Ei au rspuns: Dousprezece couri! 20El a continuat: i cte couri s-au umplut cu resturi dup ce au mncat patru mii de brbai din cele apte pini pe care le-ai rupt? Discipolii Si au rspuns: apte couri. 21Isus le-a zis: Nici acum nu nelegei? 22Au venit mpreun la Betsaida. Acolo a fost adus la Isus un orb i L-au

rugat s Se ating de el. 23Isus l-a luat pe orb de mn i l-a dus n afara satului. Apoi i-a aplicat saliv pe ochi; i punndu-i minile peste el, l-a ntrebat: Vezi ceva? 24 El s-a uitat i a zis: Vd nite oameni umblnd, dar parc ar fi nite copaci. 25Isus i-a pus din nou minile pe ochi i i-a cerut s se uite fix; i cnd s-a concentrat aa cum i s-a cerut, a fost vindecat i a vzut toate lucrurile clar. 26Atunci Isus l-a trimis acas, zicndu-i: S nu intri n sat i nici s nu informezi pe cineva din el despre ce i s-a ntmplat! 27Isus a plecat mpreun cu discipolii Si n zona satelor provinciei Cezareea care era guvernat de Filip. Pe drum, El le-a pus urmtoarea ntrebare: Ce prere au oamenii cu privire la identitatea Mea? 28Ei I-au rspuns: Unii cred c eti Ioan Boteztorul; alii consider c Tu ai fi Ilie; n timp ce alii spun despre Tine c eti unul dintre profeii poporului evreu. 29El i-a ntrebat: Dar voi ce prere avei despre Mine? Cine sunt Eu pentru voi? Petru I-a rspuns: Tu eti Cristos! 30Isus lea ordonat n cel mai categoric mod s nu comunice altora aceast informaie cu privire la identitatea Sa. 31Atunci a nceput s-i nvee c Fiul Omului trebuie s treac prin multe suferine, c va fi contestat de conductorii religioi ai poporului evreu, reprezentai de preoi i de experii n legea mozaic. Le-a mai spus c dup toate acestea, va fi omort i c dup trei zile va nvia. 32Vorbea cu ei foarte deschis. ns Petru L-a luat separat pe Isus i a nceput s-I fac reprouri. 33Dar Isus S-a ntors; i privindu-i discipolii, S-a adresat direct lui Petru n auzul tuturor, zicndu-i: La spatele Meu, Satan! Tu, Petru, nu gndeti ca Dumnezeu, ci promovezi mentalitatea oamenilor! 34Apoi a chemat la Sine mulimea de oameni mpreun cu discipolii Si i le-a zis: Dac vrea cineva s vin dup Mine, s se dezic de felul lui de-a fi, s-i ia crucea i aa s M urmeze. 35Oricine va dori s-i protejeze viaa, o va pierde; dar oricine i va consuma viaa pentru cauza Mea i a Vetii Bune, i-o va recupera. 36i, de fapt, ce rezolv un om ctignd toat lumea, dac i pierde sufletul? 37Sau, cu alte cuvinte, ce poate oferi un om ca echivalent pentru sufletul lui? 38 S tii c oricine se va ruina de Mine i de cuvintele Mele ntre oamenii acestei generaii adultere i pctoase, va primi acelai tratament din partea Fiului Omului cnd va veni n gloria Tatlui Su mpreun cu sfinii ngeri. 9 El le-a mai zis: S tii c unii care sunt prezeni aici, nu vor muri pn nu vor vedea Regatul lui Dumnezeu venind n for. 2Dup ase zile de la aceast precizare, Isus a luat cu El pe Petru, pe Iacov i pe Ioan; i i-a dus separat, numai pe ei, pe un munte nalt. Acolo S-a transfigurat sub privirile lor. 3Hainele Lui au devenit strlucitoare i foarte albe. Acel alb depea orice performan a nlbitorilor de pe pmnt. 4Au aprut acolo Ilie i Moise. Ei vorbeau cu Isus. 5Petru a zis: nvtorule, este bine s stm aici. Hai s facem trei adposturi: unul pentru Tine, unul pentru Moise i unul pentru Ilie. 6A spus aceste cuvinte pentru c fusese att de surprins, nct nu tia ce este mai bine s zic 7A venit apoi un nor care i-a acoperit cu umbra lui; iar din nor s-a auzit o voce care zicea: Acesta este Fiul Meu pe care-L iubesc foarte mult. S ascultai de El! 8 Cnd au privit n jur, discipolii lui Isus au constatat c att Ilie, ct i Moise nu mai erau; iar Isus rmsese doar cu ei. 9n timp ce coborau de pe munte, El le-a ordonat s nu spun nimnui ce au vzut, pn va nvia Fiul Omului dintre cei mori. 10Ei au pstrat acest secret i se ntrebau ntre ei ce ar fi putut s nsemne acea nviere dintre cei mori. 11Discipolii I-au pus lui Isus urmtoarea ntrebare: De ce spun experii legii mozaice c nti trebuie s vin Ilie? 12El le-a rspuns: Este adevrat c Ilie va

39

Le face plcere s stea pe primele scaune din sinagogi i s ocupe cele mai bune locuri cnd se organizeaz mese festive. 40Ei sunt cu att mai vinovai i vor fi cu att mai sever condamnai, cu ct fac n mod ipocrit rugciuni lungi n public, dar pe de alt parte abuzeaz de casele vduvelor. 41Isus sttea jos, n faa cutiei unde se colectau fondurile Templului i privea pe cei care introduceau bani n ea. Muli dintre cei bogai donau sume mari de bani. 42A venit i o vduv srac i a donat i ea dou monede mici valornd mpreun un codrant. 43Atunci Isus i-a chemat discipolii i lea zis: S tii c aceast vduv srac a oferit lui Dumnezeu mai mult dect toi ceilali care au introdus bani n cutie; 44pentru c ei au oferit din ce aveau n plus. Dar ea, fiind srac, a oferit tot ce i mai rmsese pentru supravieuire. 13 Cnd a ieit Isus din Templu, unul dintre discipolii Lui I-a zis: nvtorule, privete: ce pietre i ce ziduri impuntoare au fost construite cu ele! 2Isus i-a rspuns: Toate aceste ziduri pe care le vezi, vor fi drmate i nu vor mai rmne nici mcar dou dintre aceste pietre mpreun 3Apoi Isus S-a aezat pe Muntele Mslinilor n faa Templului. Petru, Iacov i Ioan L-au ntrebat pe Isus separat de ceilali discipoli: 4 Cnd se va ntmpla ce ne-ai relatat mai devreme? Spune-ne cum vom putea s ne dm seama c aceste lucruri urmeaz s se ntmple n viitorul apropiat? 5Isus a nceput atunci s le ofere unele indicii, spunndu-le: Fii ateni s nu fii nelai de cineva. 6V avertizez astfel, avnd n vedere faptul c muli i vor face apariia sub pretextul c acioneaz n numele Meu, pretinznd chiar c ei ar fi Cristos. i vor nela pe muli cu aceast pretenie. 7Cnd vei auzi despre conflicte armate i despre iminena rzboaielor, s nu intrai n panic, pentru c aceste lucruri se vor termina n mod inevitabil. Deci ele nu vor reprezenta sfritul. 8O naiune va lupta contra alteia i un regat va fi n conflict cu altul; n anumite zone vor fi cutremure de pmnt, n altele foamete i instabilitate. Aceste lucruri vor reprezenta doar nceputul durerilor. 9 Avei grij de voi. V vor deferi justiiei i vei fi btui n sinagogi. Din cauza Mea, vei fi dui naintea guvernatorilor i a regilor, ca s constituii o prob pentru ei. 10 nti trebuie ca Vestea Bun s fie prezentat tuturor naiunilor. 11Cnd vei fi dui la tribunal, s nu v ngrijorai dinainte referitor la ce vei vorbi acolo; ci s rspundei n conformitate cu ce vei fi inspirai atunci s vorbii; pentru c, de fapt, nu voi vei oferi acele rspunsuri, ci Spiritul Sfnt va vorbi prin intermediul vostru. 12 Fraii se vor condamna la moarte ntre ei i tatl i va condamna fiul la pedeapsa capital. Copiii revoltai mpotriva prinilor lor, i vor omor. 13Din cauza Numelui Meu, vei fi uri de toi. Dar cine va rezista tuturor acestor adversiti pn la sfrit, va fi salvat. 14Cnd vei vedea reprezentantul oribilei distrugeri stnd acolo unde nu este normal s fie cine citete, s neleag despre ce este vorba , atunci cei care vor fi n Iudeea, s fug spre muni. 15Cine va fi pe terasa casei, s nu (mai) coboare ca s-i ia ceva din ea. 16Cine va fi pe cmp, s nu se (mai) ntoarc s-i ia haina. 17 Vai de femeile care vor fi nsrcinate atunci i de cele care vor avea copii de alptat. 18 Rugai-v cernd ca aceste lucruri s nu se ntmple iarna. 19Pentru c n acele zile va fi un dezastru att de mare, nct nu va avea echivalent nici nainte i nici dup el. 20 i dac Domnul n-ar fi limitat acea perioad de timp, nimeni nu ar supravieui. Dar acea limitare a fost decis de El din cauza celor alei. 21Dac v va zice atunci cineva Cristos este aici sau S tii c este acolo, s nu-l credei. 22V previn n legtur cu faptul c i vor face apariia pseudo-cristoi i pseudo-profei. Ei vor face lucruri

supranaturale, ncercnd s nele astfel, dac ar fi posibil, chiar i pe cei alei. 23Fii deci ateni la aceste pericole. Remarcai faptul c vi le-am prezentat anticipat. 24 Trebuie s mai tii c n zilele care vor veni dup acest dezastru, soarele se va ntuneca, luna nu-i va mai oferi obinuita ei lumin noaptea, 25iar stelele vor cdea din cer pe pmnt i legile cosmosului vor fi destabilizate. 26Atunci va fi vzut Fiul Omului venind deasupra norilor cu o mare autoritate i n glorie. 27El i va trimite ngerii i i va aduna pe cei alei din cele patru puncte cardinale, de oriunde vor fi ei atunci. 28Cnd ramura tnr a smochinului devine fraged i nfrunzete, tii c se apropie vara. S nvai s aplicai aceast lecie i n cazul lucrurilor despre care tocmai v-am vorbit. 29Cnd vei vedea ntmplndu-se lucrurile deja precizate, s tii c Fiul Omului este aproape, chiar la u. 30V asigur c nu va trece aceast generaie pn nu se va ntmpla ce v-am spus. 31Cerul mpreun cu pmntul se vor dezintegra, dar cuvintele Mele nu vor fi contrazise (de ceea ce se va ntmpla). 32ns cu excepia Tatlui, despre ziua i ora cnd se vor ntmpla aceste lucruri, nu tie nimeni nici ngerii din cer, i nici (chiar) Fiul. 33Fii ateni i urmrii evenimentele, pentru c nu tii exact cnd va veni acel moment. 34Va fi ca atunci cnd un om pleac n alt ar lsndu-i casa n administrare sclavilor lui. Le confer astfel autoritate i stabilete clar responsabilitile fiecruia, ordonnd paznicului s fie permanent la post. 35Deci fii i voi ateni, pentru c nu putei ti exact cnd va veni proprietarul casei. Poate veni seara sau la jumtatea nopii. Poate s apar n timpul cnd cnt cocoii spre diminea sau chiar dimineaa. 36Nu riscai s fii surprini dormind la apariia lui neanunat. 37Avertizarea adresat vou este valabil pentru toi ceilali. Fii vigileni! Vegheai! 14 Dup dou zile, ncepea srbtoarea Patelor i cea a Azimelor. Liderii preoilor i experii legii mozaice intenionau s pun n aplicare un plan perfid pentru arestarea i omorrea lui Isus. 2Totui, n final au ajuns la urmtoarea concluzie: Nu trebuie s-L arestm n timpul srbtorii, pentru c riscm s provocm reacii imprevizibile din partea mulimilor de oameni. 3Isus ajunsese n Betania i sttea la mas n casa lui Simon leprosul. Acolo a venit o femeie cu un vas de alabastru n care avea un ulei parfumat foarte scump, fcut din nard. Ea a desigilat vasul sprgndu-i gura; i apoi a turnat coninutul lui pe capul lui Isus. 4Unii dintre cei care erau acolo au fost indignai de gestul femeii; i au zis: Cum se justific aceast risip de parfum? 5Dac s-ar fi vndut, puteam obine n schimbul lui trei sute de dinari, cu care am fi ajutat apoi pe sraci! n timp ce i manifestau nemulumirea fa de fapta acelei femei, 6Isus le-a zis: Lsai-o i n-o mai criticai! Ea a fcut un lucru frumos fa de Mine. 7Pe sraci i avei permanent cu voi i i putei ajuta oricnd dorii. Dar pe Mine nu M vei avea permanent cu voi (ca acum). 8Ea a fcut pentru Mine ce a putut; i astfel Mi-a uns corpul anticipat pentru nmormntare. 9S tii c oriunde va fi predicat Vestea Bun, se va relata i ce a fcut aceast femeie. Iar oamenii i vor aminti astfel mereu de ea! 10Iuda Iscarioteanul, unul dintre cei doisprezece discipoli ai lui Isus, s-a dus la liderii preoilor ca s-L trdeze. 11Cnd au primit ei aceast veste, s-au bucurat i i-au promis ca recompens o sum de bani. Apoi Iuda urmrea momentul oportun ca s-i pun planul n aplicare. 12n prima zi a srbtorii Azimelor, cnd se sacrifica mielul pentru Pate, discipolii I-au zis lui Isus: Unde doreti s-i pregtim s serveti masa pascal? 13El a vorbit cu doi dintre discipolii Si, zicndu-le: Ducei-v n ora. Acolo vei ntlni un om transportnd

un ulcior cu ap. Urmrii-l i observai unde se duce. 14Vorbii apoi cu proprietarul casei n care va intra i spunei-i: nvtorul dorete s tie unde este camera de oaspei n care va mnca Patele mpreun cu discipolii Si. 15Atunci el v va prezenta o camer mare la etaj deja rezervat n acest scop. S pregtii acolo masa de Pate pentru noi. 16Discipolii au plecat i au ajuns n ora, unde au gsit totul exact cum le spusese Isus; i au pregtit acolo cina pascal. 17Cnd s-a nserat, Isus a venit acolo mpreun cu cei doisprezece discipoli ai Si. 18n timp ce stteau la mas mncnd, Isus a zis: V spun adevrul: unul dintre voi, care mnnc mpreun cu Mine, M va trda 19Ei au fost foarte afectai de aceast veste i au nceput s-I zic pe rnd: Oare eu sunt cel care va proceda aa? 20Isus le-a rspuns: Este vorba despre unul dintre cei doisprezece. Mai precis, M refer la cel care ntinde mna spre farfurie odat cu Mine. 21Fiul Omului, n mod sigur va muri, exact cum este scris despre El. Dar vai de acela care face posibil trdarea Lui! Mai bine ar fi fost pentru el dac nu s-ar fi nscut! 22n timpul mesei (pascale), Isus a luat o pine; i dup ce a rostit binecuvntarea asupra ei, a rupt-o i le-a dat-o discipolilor, zicnd: Servii-v! Aceasta reprezint corpul Meu. 23Apoi a luat un pahar; i dup ce a mulumit lui Dumnezeu pentru el, l-a oferit discipolilor care au but toi din el. 24Isus le-a zis: Acesta este sngele Meu care face ratificarea Noului Legmnt de care vor beneficia muli. 25S tii c din acest moment, nu voi mai bea din acest produs al fructului viei pn cnd o voi face ntr-o nou form, n Regatul lui Dumnezeu. 26Dup ce au ludat pe Dumnezeu cntnd, au urcat mpreun pe Muntele Mslinilor. 27Isus le-a zis: n aceast noapte, toi vei fi n mare dificultate; pentru c referitor la aceast situaie, este scris: Voi bate Pstorul i I se vor mprtia oile.! 28Dar dup ce voi nvia, voi veni la ntlnire cu voi n Galileea. 29Petru I-a zis: Chiar dac toi ceilali vor trece printr-un moment dificil al laitii, cu mine nu se va ntmpla aa! 30Iar Isus i-a zis: i spun adevrul: n aceast noapte, nainte s cnte cocoul de dou ori, te vei fi dezis de Mine de trei ori. 31Dar Petru I-a rspuns i mai categoric: Chiar dac ar fi cazul s mor mpreun cu Tine, eu nu m voi dezice de Tine! i toi ceilali au repetat imediat declaraia de loialitate fcut de Petru. 32S-au dus apoi n Ghetsimani, care era o zon nconjurat cu gard. Isus le-a zis discipolilor Si: Stai i ateptai aici pn M voi ruga! 33A luat ns dintre ei pe Petru, pe Iacov i pe Ioan, care au mers mpreun cu El. Isus a nceput atunci s treac printr-o stare de profund nelinite. 34El le-a zis: Simt n suflet o durere specific morii. Rmnei n acest loc i s nu adormii. 35Mergnd apoi puin mai departe, a nceput s Se roage czut cu faa la pmnt. n rugciunea Lui, cerea ca dac este posibil, s nu mai treac prin acele momente dificile. 36Concret, El zicea: Ava (adic: Tat), M adresez ie, Cruia toate lucrurile i sunt posibile: Te rog s iei din faa Mea acest pahar! Totui, accept pn la urm ce vei decide Tu, chiar dac dorina Ta nu va fi asemntoare cu a Mea. 37A venit la grupul celor trei discipoli, pe care i-a gsit dormind. Atunci i-a zis lui Petru: Simon, i tu dormi?! Nici o or n-ai rezistat tentaiei somnului? 38Stai treji i rugai-v ca s nu cdei la prob. n comparaie cu spiritul care este dinamic, corpul este slab. 39Ducndu-Se din nou s Se roage, a repetat ce spusese prima dat. 40Apoi a revenit la discipoli i i-a surprins din nou dormind, pentru c oboseala i nvinsese. Ei ns n-au putut s-I ofere nici o explicaie. 41Cnd a venit a treia oar, le-a zis: Voi tot mai dormii?! Suficient! A

venit timpul ca Fiul Omului s fie la discreia pctoilor. 42Ridicai-v i s mergem de-aici! Privii: vine trdtorul! 43n timp ce vorbea Isus cu ei, a venit Iuda care aparinea de grupul celor doisprezece discipoli ai Lui. mpreun cu el era o mulime de oameni cu sbii i cu bte. Ei fuseser trimii de liderii preoilor, de experii legii mozaice i de btrnii iudeilor. 44Trdtorul stabilise cu ei urmtorul consemn: l voi sruta. Acela este Isus. i dup ce l vei aresta, s-L transportai bine pzit. 45Cnd a ajuns Iuda aproape, s-a ndreptat spre Isus i I-a zis: nvtorule! Apoi L-a srutat. 46 Atunci acei oameni L-au prins pe Isus i L-au arestat. 47Unul dintre cei care stteau lng Isus, a scos sabia; i lovind cu ea spre sclavul marelui preot, i-a tiat urechea. 48 Isus le-a vorbit, zicndu-le: Ai venit la Mine ca s M arestai narmai cu sbii i cu bte ca la un tlhar! 49Ai fi putut s M arestai de attea ori cnd nvam oamenii n Templu; dar n-ai fcut-o. ns astfel se confirm Scripturile! 50n acele momente, toi discipolii L-au lsat pe Isus singur i au fugit. 51Totui, un tnr mergea dup El. Acel tnr era mbrcat doar cu o pnz de in. L-au prins i pe el, 52dar a scpat lsnd pnza n minile lor i fugind complet dezbrcat. 53Isus a fost dus la marele preot. Acolo s-au adunat toi liderii preoilor, btrnii evreilor i experii legii mozaice. 54Petru l urma pe Isus de la distan i L-a urmrit pn a ajuns n curtea marelui preot. A intrat i el acolo i se nclzea la un foc mpreun cu cei care i fceau serviciul pentru marele preot. 55Liderii preoilor i toi ceilali care constituiau Sinedriul, discutau capetele de acuzare mpotriva lui Isus. Ei intenionau s cear omorrea Lui, dar nc nu gseau nimic care s justifice aceast dorin a lor. 56Dei muli fceau declaraii mincinoase mpotriva lui Isus, acestea erau contradictorii i nu-i puteau atinge scopul. 57Unii, de exemplu, au declarat despre Isus astfel: 58Noi L-am auzit spunnd: Eu voi demola acest Templu fcut de minile omului i n trei zile voi construi un altul care nu va fi fcut de mini omeneti.! 59Nici aceast declaraie nu era adecvat scopului urmrit de ei cu privire la Isus. 60Atunci marele preot s-a ridicat ntre ei i L-a ntrebat pe Isus: Nu rspunzi nimic la acuzaiile care au fost fcute mpotriva Ta? 61Pentru c Isus tcea, marele preot a continuat cu o alt ntrebare: Eti Tu Cristos, Fiul Celui binecuvntat? 62Isus i-a rspuns: Da, sunt! i Vei vedea pe Fiul Omului stnd n poziia suprem de autoritate i venind deasupra norilor de pe cer.! 63Atunci marele preot i-a rupt hainele i a zis: Mai avem oare nevoie de martori? 64Ai auzit ce blasfemie a rostit! Care este verdictul vostru? Toi au decis c merit pedeapsa capital. 65Unii au nceput atunci s-L scuipe; i lovinduL cu pumnii dup ce-I acoperiser faa, i ziceau: Profeete-ne cine Te-a lovit! Iar grzile L-au preluat plmuindu-L. 66Una dintre femeile care lucrau pentru marele preot, a venit n acea curte unde era i Petru, stnd jos. 67Cnd l-a vzut ea nclzinduse la foc, a privit fix spre el i i-a zis: Erai i tu mpreun cu Isus din Nazaret! 68 Petru a negat imediat, zicnd: Nu tiu i nici nu neleg despre ce vorbeti. A ieit apoi de-acolo i s-a dus n faa porii. Atunci a cntat cocoul. 69Cnd acea femeie l-a vzut din nou, a nceput s spun celor adunai acolo: Acest om face parte din grupul lor! 70Petru s-a dezis din nou. Dar n scurt timp, cei care erau adunai n curte, i-au zis: Ne-am convins c eti unul dintre acei oameni; pentru c deja am observat c vorbeti ca ei. Eti galileean. 71Atunci Petru a ncercat s-i conving blestemnd i jurndu-se, n timp ce susinea: Nu-L cunosc pe omul despre care vorbii! 72 Imediat dup acest rspuns, a cntat cocoul a doua oar. Atunci Petru i-a amintit

c Isus i spusese: nainte s cnte cocoul a doua oar, te vei dezice de Mine de trei ori. i gndindu-se la acest lucru, a nceput s plng. 15 n dimineaa care a urmat acelei nopi, liderii preoilor au organizat un consiliu la care au participat btrnii poporului, experii n legea mozaic i toi ceilali care fceau parte din Sinedriu. n urma acestui consiliu, L-au legat pe Isus i L-au trimis aa la Pilat. 2Acesta L-a ntrebat pe Isus: Eti Tu Regele iudeilor? Isus i-a rspuns: Da, exact cum spui! 3 Liderii preoilor prezentau multe acuzaii mpotriva lui Isus. 4Pilat L-a ntrebat: Vezi cte acuzaii au formulat ei mpotriva Ta? Nu rspunzi nimic la ele? 5ns Isus nu a mai oferit nici un rspuns, fapt care l-a surprins pe Pilat. 6Cu ocazia fiecrei srbtori a Patelor, Pilat obinuia s graieze un deinut; iar poporul decidea cine va fi acela. 7Unul dintre cei nchii se numea Baraba. n complicitate cu alii, el comisese o crim n timpul unei revolte. 8Mulimea de oameni care se adunase, a solicitat lui Pilat s-i fac din nou o ofert de graiere. 9Pilat le-a zis: Dorii graierea Regelui iudeilor? 10A pus aceast ntrebare nelegnd c, de fapt, liderii preoilor i-L predaser pe Isus pentru c-L invidiau. 11Tot ei au determinat mulimea de oameni s cear lui Pilat graierea lui Baraba. 12Vorbindu-le din nou, Pilat le-a zis: Atunci ce dorii s fac cu Acela pe care-L numii Regele Iudeilor? 13Ei au strigat din nou: Crucific-L! 14Pilat i-a ntrebat: Ce rele a fcut? Ei au rspuns, scandnd i mai intens: Crucific-L! 15Pilat a ales s satisfac cererea acelei mulimi de oameni; i astfel a hotrt s-l graieze pe Baraba. Iar cu privire la Isus, el a decis s fie crucificat dup ce a ordonat s fie btut cu nuiele. 16Soldaii din subordinea lui Pilat L-au dus pe Isus n curtea fortreei guvernatorului, unde s-a adunat toat compania lor. 17Acolo L-au mbrcat cu o hain care avea culoarea rou aprins. Au fcut o coroan mpletind spini i I-au pus-o pe cap. 18Apoi au nceput s-I zic: Salutare, Regele Iudeilor! 19n acest timp, l loveau n cap cu o trestie, l scuipau i ngenuncheau n faa Lui ca i cnd I s-ar fi nchinat 20Dup ce L-au ridiculizat astfel, L-au dezbrcat de acea hain roie. Apoi L-au mbrcat cu hainele Lui i L-au dus la locul de execuie prin crucificare. 21Pe drumul spre acel loc, au ntlnit un om care se ntorcea de la cmp. El a fost obligat s duc crucea lui Isus pn la locul de execuie. Acel om se numea Simon din Cirena i era tatl lui Alexandru i al lui Ruf. 22 Isus a fost dus la locul numit Golgota. Aceast denumire se traduce prin Locul Craniului. 23Executorii I-au dat lui Isus s bea vin amestecat cu un anestezic fcut din plante; dar El l-a refuzat. 24Dup ce L-au crucificat, au tras la sori pentru ca fiecare s tie ce s ia din hainele Lui. 25Cnd L-au crucificat, era ora nou dimineaa. 26 Deasupra Lui I se scrisese motivul condamnrii la moarte prin crucificare: Regele Iudeilor. 27mpreun cu Isus fuseser crucificai nc doi tlhari unul la dreapta i cellalt la stnga Lui. 28[Astfel s-a ntmplat exact ce prevestise Scriptura care zisese: El a fost pus ntre cei pctoi.] 29Cei care treceau prin zon, l ridiculizau dnd din cap i zicnd: Aha! Tu ai pretins c drmi Templul i c n trei zile l reconstruieti?! 30Dac Te consideri att de capabil, salveaz-Te acum i coboar de pe cruce! 31Liderii preoilor mpreun cu experii legii mozaice l ridiculizau i ei, zicnd: Nu este capabil s Se salveze pe El, dar a avut pretenia c i-a salvat pe alii! 32El Se crede Cristos, Regele lui Israel. Dac este adevrat, s ne demonstreze cobornd acum de pe cruce; i vom crede c a spus adevrul! Chiar i cei crucificai mpreun cu El l ridiculizau. 33n a asea or a zilei s-a fcut ntuneric peste toat ara

timp de trei ore, 34dup care Isus a strigat cu voce tare: Eli, Eli, lama sabactani?!, care se traduce cu Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai abandonat?! 35Cei care asistau la ce se ntmpla, au zis: l strig pe Ilie. 36Unul dintre ei a muiat un burete n oet i I l-a dat lui Isus s bea din vrful unei trestii, zicnd: S vedem acum dac va veni Ilie s-L dea jos de pe cruce! 37Dar Isus a scos un sunet puternic i apoi a murit. 38Atunci perdeaua din Templu s-a rupt n dou buci de sus pn jos. 39 Cnd a vzut cum murise Isus, centurionul care condusese execuia, a zis: Sunt convins acum c acest om era Fiul lui Dumnezeu. 40Existau acolo n zon i nite femei; dar priveau de la distan la ce se ntmpla. ntre ele se afla Maria Magdalena, Maria mama lui Iacov cel tnr i a lui Iose; i Salome. 41Acestea merseser mpreun cu Isus prin zona Galileeii i-L slujiser. Iar acum, mpreun cu ele, veniser multe alte femei la Ierusalim. 42Se nserase. A doua zi, evreii fceau pregtiri n vederea respectrii Sabatului. 43n acele circumstane, Iosif din Arimateea care era un membru remarcabil al Sinedriului i care atepta apariia Regatului lui Dumnezeu, a avut curajul s mearg n audien la Pilat. Acolo el a cerut aprobarea s nmormnteze corpul nensufleit al lui Isus. 44Pilat a fost surprins s afle c Isus murise att de repede. A chemat un centurion 45care i-a confirmat moartea lui Isus. Apoi a fost de acord ca Iosif s ia corpul lui Isus de pe cruce. 46Dup ce l-a cobort, la nfurat cu o pnz subire de in pe care o cumprase. Apoi l-a bgat ntr-un mormnt spat n stnc i a rostogolit o piatr pe care a pus-o la intrarea n el. 47 Maria Magdalena i Maria mama lui Iose, au vzut unde a fost pus corpul lui Isus. 16 Dup ce a trecut ziua de Sabat, Maria Magdalena mpreun cu Maria mama lui Iacov i cu Salome, au cumprat uleiuri parfumate cu care intenionau s mblsmeze corpul lui Isus. 2S-au dus la mormnt n prima zi a sptmnii, dimineaa devreme, cnd rsrea soarele. 3Femeile discutau ntre ele, zicnd: Cine ne va rostogoli piatra de la intrarea n mormnt? 4Dar cnd au ajuns acolo i au privit spre el, au observat c acea piatr de mari dimensiuni, nu mai bloca intrarea. 5Atunci au intrat n mormnt i au vzut acolo un tnr mbrcat cu o rob alb stnd n partea dreapt. Ele s-au speriat; 6dar el le-a zis: Nu v temei. tiu c voi l cutai pe Isus din Nazaret care a fost crucificat. Privii spre locul unde a fost pus; vedei c nu mai este acolo. El a nviat! 7Acum ducei-v i anunai-i pe discipolii Lui c Se va ntlni cu voi n Galileea, exact aa cum v-a spus! 8Ele au ieit din mormnt i au nceput s fug speriate. i de fric, n-au spus nimnui nimic. 9[Prima persoan creia i S-a revelat Isus dup ce a nviat, a fost Maria Magdalena. Isus o eliberase de sub influena a apte demoni. Apariia Lui n faa ei s-a ntmplat n prima zi a sptmnii. 10Maria Magdalena s-a dus apoi i i-a anunat pe cei care fuseser mpreun cu Isus. I-a gsit triti i plngnd. 11Cnd au auzit vestea c Isus este viu i c a fost vzut de ea, n-au crezut-o. 12Apoi, n timp ce doi dintre discipolii simpatizani ai lui Isus se deplasau pe jos mergnd la cmp, El li S-a revelat ntr-alt mod. 13Acetia s-au dus i au relatat celorlali discipoli ce li s-a ntmplat; dar nici ei n-au fost crezui. 14n final, Isus S-a revelat celor unsprezece discipoli ai Si n timp ce ei serveau masa. El le-a fcut reprouri pentru necredina i pentru insensibilitatea inimii lor, demonstrate cnd n-au crezut relatrile celor care-L vzuser nviat. 15Apoi le-a zis: Ducei-v n toat lumea i predicai Vestea Bun oricrei fiine umane. 16 Cine va crede mesajul ei i (apoi) va accepta s fie botezat, va fi salvat; dar cine nu

va crede, va fi condamnat. 17Cei care vor crede, vor fi nsoii de nite semne distinctive. Acestea sunt urmtoarele: vor face exorcizri n numele Meu, vor vorbi limbi noi ; 18nu vor fi afectai de nici un fel de otrav, chiar dac ea provine de la muctura erpilor sau din alimente; i vor pune minile peste bolnavi, iar acetia vor deveni sntoi. 19Dup ce a vorbit cu ei, Domnul Isus S-a ridicat la cer, lund locul de la dreapta lui Dumnezeu. 20Discipolii Lui s-au dus n toat lumea cunoscut deatunci i au predicat oamenilor din toate zonele geografice. Domnul lucra mpreun cu ei i fcea ca n acest parteneriat, Cuvntul Lui s fie nsoit de semnele care-l confirmau.]

Evanghelia oferit de Luca


1 Muli oameni au ncercat s prezinte o relatare detaliat despre anumite lucruri ntmplate n vremurile noastre. 2Ei au scris despre acestea bazai pe informaii primite de la martori oculari; i au obinut astfel dreptul s fie slujitori ai Cuvntului. 3 Drag Teofil, avnd n vedere acest fapt, am considerat c este cazul s-i ofer varianta mea. Mai nti am fcut o analiz a originii acestor lucruri, pentru ca s i le prezint n scris ntr-o ordine cronologic. 4Astfel vei avea posibilitatea s verifici calitatea nvturilor pe care le-ai primit iniial pe cale oral. 5n timpul guvernrii tetrarhului Irod n (provincia) Iudeea, exista un preot numit Zaharia. El aparinea de gruparea lui Abia. Soia (lui Zaharia) era una dintre fetele lui Aaron i se numea Elisabeta. 6Amndoi erau coreci n relaia lor cu Dumnezeu i respectau fr excepii toate poruncile i regulile Domnului. 7Ei erau btrni i fr copii, Elisabeta fiind steril. 8Dar n timp ce Zaharia era n slujb pentru Dumnezeu mpreun cu grupul din care fcea parte, 9conform regulamentului preoilor, el a fost desemnat prin tragere la sori s intre n Templul Domnului ca s tmieze. 10n timpul ceremonialului tmierii, toi ceilali nchintori se rugau afar. 11Atunci, naintea lui Zaharia a aprut un nger al Domnului, stnd n picioare la dreapta altarului destinat tmierii. 12Zaharia a fost surprins de prezena lui i i-a fost fric. 13Dar ngerul i-a zis: Zaharia, nu te speria! Te anun c rugciunea ta a fost luat n considerare. n consecin, Elisabeta, soia ta, i va nate un fiu, cruia i vei pune numele Ioan. 14El va constitui pentru tine o surs de bucurie i vei avea motive s fii vesel; iar de naterea lui se vor mai bucura muli (ali) oameni. 15El va fi mare naintea Domnului. Nu va consuma nici vin, nici vreo alt butur alcoolic; i se va umple de Spirit Sfnt nainte de a se nate. 16i va readuce pe muli dintre descendenii lui Israel la Domnul, Dumnezeul lor. 17Va merge naintea Lui ntr-un mod asemntor spiritului i puterii lui Ilie, cu scopul refacerii relaiilor ntre prini i copii. Va readuce pe cei sfidtori la modul nelept de via al celor drepi, pregtind astfel poporul pentru Domnul . 18Zaharia i-a zis ngerului: Eu mpreun cu soia mea, suntem deja prea btrni! Cum garantezi c se va ntmpla ce mi-ai spus? 19Rspunznd, ngerul i-a zis: Eu sunt Gabriel, cel care st n prezena lui Dumnezeu. Am fost trimis la tine ca s-i comunic aceast veste bun. 20Pentru c n-ai crezut c lucrurile prezise de mine se vor ntmpla la momentul potrivit, vei deveni mut. Nu vei mai putea vorbi pn n ziua cnd se va ntmpla ce i-am spus. 21Mulimea de oameni l atepta pe Zaharia s ias i se mira de ntrzierea lui n Templu. 22Cnd a ieit, n-a (mai) putut s le vorbeasc. Atunci ei au neles c Zaharia avusese o viziune n Templu. El a nceput s comunice cu ei prin semne, pentru c devenise mut. 23Cnd i-a terminat slujba, Zaharia s-a dus acas. 24Dup un timp, soia lui care se numea Elisabeta, a rmas nsrcinat. n primele cinci luni, ea a pstrat secret acest lucru, zicndu-i: 25Ce mi se ntmpl, are o singur explicaie: Domnul a decis s m scape de dispreul cu care eram privit de oameni! 26Cnd era ea n a asea lun de sarcin, Dumnezeu a trimis pe ngerul Gabriel ntr-un ora numit Nazaret care aparinea de provincia Galileea. 27 El s-a dus la o fecioar care se numea Maria. Aceasta era logodit cu un brbat numit Iosif un descendent al lui David. 28Intrnd n locuina ei, ngerul i-a zis: Te

salut, Maria! Te anun c eti beneficiara unui mare har; i Domnul este cu tine! 29 Maria a rmas surprins i afectat de mesajul ngerului, netiind cum s-l neleag. 30 ngerul a mai zis: Nu te speria, Maria! Fii linitit, pentru c Dumnezeu i-a fcut o mare favoare, acordndu-i har: 31vei rmne nsrcinat i vei nate un Fiu, cruia i vei pune numele Isus. 32El va fi mare i se va numi Fiul Celui Foarte nalt. Domnul, Dumnezeu i va oferi ocazia s guverneze la fel ca David. 33Regatul Lui, format din descendenii lui Iacov, va dinui etern. 34Maria a zis ngerului: Cum va fi posibil ce mi-ai spus? Eu sunt (totui) fecioar 35ngerul i-a rspuns: Spiritul Sfnt va veni asupra ta; i prin puterea Celui Foarte nalt, tu vei nate Sfntul care se va numi Fiul lui Dumnezeu. 36S tii c i Elisabeta care este rud cu tine, a rmas nsrcinat i va nate un fiu la btrnee. Dei fusese declarat steril, ea este acum n a asea lun de sarcin. 37Acest lucru demonstreaz c nimic nu-I este imposibil lui Dumnezeu! 38Maria a zis: Sunt sclava Domnului. Atept s mi se ntmple exact cum ai spus! Apoi ngerul a disprut din faa ei. 39Dup cteva zile, Maria a plecat grbit ntr-un ora muntos care aparinea teritoriului lui Iuda. 40Ajungnd la familia lui Zaharia, a intrat n cas i a salutat-o pe Elisabeta. 41Cnd a auzit ea salutul Mariei, a simit copilul micnd i a fost umplut cu Spiritul Sfnt. 42Apoi a zis cu voce tare: Ct de binecuvntat eti tu n comparaie cu celelalte femei! i ct de binecuvntat i este i Copilul! 43Nu neleg de ce mi s-a oferit onoarea s primesc n vizit pe mama Domnului meu 44S tii c n urma salutului tu, am simit copilul micnd. 45 Aceea care crede c ce i-a spus Domnul se va ntmpla, este o persoan fericit. 46 Maria a zis: l laud pe Domnul din suflet 47i m bucur n spiritul meu pentru c Domnul mi este Salvator. 48El a privit la sclava Sa smerit i a fcut ca de acum ncolo s fiu numit fericit de toate generaiile de oameni. 49Cel Omnipotent a fcut lucruri remarcabile pentru mine! Numele Lui este sfnt, 50iar generozitatea Sa trece din generaie n generaie pentru cei care-L ascult. 51El a demonstrat c dispune de o mare putere, fcnd s eueze planurile fcute de cei arogani. 52A detronat pe cei puternici i a oferit locuri onorabile celor modeti. 53A sturat cu bunti pe cei flmnzi, iar pe cei bogai i-a dat afar neoferindu-le nimic. 54I-a acordat ajutor sclavului Su, Iacov, pentru c i-a reactivat buntatea fa de el. 55A procedat exact cum promisese strmoilor notri, ncepnd cu Avraam i continund cu descendenii lui, pentru eternitate! 56Maria a rmas mpreun cu Elisabeta aproximativ trei luni. Apoi s-a ntors acas. 57Timpul pentru sarcina Elisabetei a expirat; i ea a nscut un fiu. 58Vecinii i rudele ei au considerat c Domnul i-a acordat o mare favoare; i au participat la bucuria ei. 59Cnd au circumcis copilul n a opta zi de la naterea lui, intenia lor a fost s-i pun numele tatlui lui Zaharia. 60Dar mama lui a zis: Nu! i vom pune numele Ioan! 61Ei au zis: Nimeni dintre rudele tale nu are acest nume. 62 Au consultat i pe tatl copilului, ntrebndu-l prin intermediul semnelor cu privire la numele biatului. 63Zaharia a cerut o tbli, pe care apoi a scris: El se numete Ioan. Atunci toi (ceilali) au rmas surprini. 64Chiar n acel moment, Zaharia a nceput s vorbeasc normal, ludnd pe Dumnezeu. 65Toi vecinii lor au fost cuprini de fric i oamenii din toat acea zon au aflat ce se ntmplase. 66Ei reineau informaiile despre el i se ntrebau: Oare ce va deveni acest copil? Iar Domnul era n mod evident cu el. 67Zaharia, tatl lui, a fost umplut de Spiritul Sfnt i a profeit, zicnd: 68Binecuvntez pe Domnul, Dumnezeul lui Israel, pentru c i-a ajutat

poporul i l-a rscumprat. 69El ne-a ridicat un Salvator puternic provenit dintre descendenii sclavului su David. 70A fcut exact cum prezisese folosindu-Se de gura sfinilor Si profei care au existat n vremurile vechi. 71Ei anunaser salvare de dumanii notri i din minile celor care ne ursc. 72Astfel, El i demonstreaz buntatea fa de strmoii notri i i amintete de sfntul Su Legmnt. 73Acesta este n acord cu ce-i jurase Dumnezeu strmoului nostru Avraam. 74El i spusese c dup ce ne va salva de dumanii notri, ne va permite s-I slujim fr fric, 75trind permanent n prezena Lui n sfinenie i n dreptate. 76Iar tu, copile, vei fi numit Profet al Celui Foarte nalt, pentru c vei merge naintea Domnului ca s-I pregteti drumul. 77Vei contientiza poporul Su cu privire la conceptul salvrii care const n iertarea pcatelor, 78graie ndurrii i milei Dumnezeului nostru. Iar salvarea va veni la noi ca soarele atunci cnd rsare n zori. 79Astfel vor fi luminai cei care erau n ntuneric i care triau ameninai de iminena morii; iar noi vom fi orientai spre metoda pcii! 80Copilul cretea fizic i se dezvolta spiritual. A locuit n zone de deert pn cnd i-a fcut apariia naintea poporului Israel. 2 n acea vreme, Cezar Augustus a decretat un recensmnt al tuturor oamenilor din imperiu. 2Acel recensmnt a fost primul de acest fel n perioada guvernrii lui Quirinius n Siria. 3 nregistrarea tuturor locuitorilor imperiului se fcea pentru fiecare cetean n localitatea originii strmoilor lui. 4Pentru c provenea genealogic din (regele) David, Iosif a plecat i el din oraul Nazaret aparinnd provinciei Galileea, n Betleem care aparinea de provincia Iudeea. 5Acolo urma s se nregistreze n evidena populaiei (imperiului) mpreun cu Maria logodnica lui care era nsrcinat. 6n timp ce se aflau acolo, Maria ajunsese la termenul cnd trebuia s nasc. 7Astfel, a nscut pe primul ei copil. Era un biat. L-a nfat n scutece i L-a culcat ntr-o iesle, pentru c nu gsiser loc de gzduire ntr-un han. 8n acea regiune existau nite pstori care stteau cu oile pe cmp i le pzeau n timpul nopii. 9Atunci un nger al Domnului a aprut naintea lor, iar gloria lui a produs o lumin puternic. Pstorii s-au speriat foarte tare. 10Dar ngerul le-a zis: Nu v temei! V aduc o veste bun care va produce o mare bucurie ntregului popor. 11Astzi vi S-a nscut un Salvator n oraul lui David. El este Cristos, Domnul! 12l vei putea recunoate astfel: vei gsi un copil nou-nscut nfat n scutece i culcat ntr-o iesle. 13n mod instantaneu a aprut o mulime de ngeri care s-a unit cu el n lauda la adresa lui Dumnezeu, zicnd: 14 Glorie lui Dumnezeu i pace pe pmnt ntre oamenii pe care El i agreeaz! 15 Dup ce s-au ntors ngerii n cer, pstorii au vorbit astfel ntre ei: S mergem la Betleem, ca s vedem personal lucrurile pe care ni le-a revelat Domnul. 16Au plecat repede i cnd au ajuns, au gsit pe Maria i pe Iosif mpreun cu ieslea n care era culcat copilul lor. 17Dup ce L-au vzut, au relatat (prinilor Lui) ce li se spusese despre Copil. 18Toi (ceilali) care auzeau relatarea pstorilor, rmneau foarte surprini. 19Dar Maria reinea totul cu mare atenie i se gndea profund la ce spuneau ei. 20Pstorii au plecat (la turmele lor) glorificndu-L i ludndu-L pe Dumnezeu pentru toat revelaia pe care le-o oferise i pentru c ea a fost confirmat apoi de tot ce au vzut i de tot ce au auzit. 21Cnd copilul a mplinit opt zile, trebuia circumcis. Atunci I-au pus numele Isus. Despre acest nume vorbise ngerul (Mariei) nainte ca El s fi fost conceput (n uterul ei). 22Dup ce au trecut zilele stabilite prin Legea dat lui Moise referitoare la purificarea lor, Iosif i Maria au dus Copilul la Ierusalim, ca

s-L dedice Domnului. 23Aceasta era prevederea Legii Domnului: dac primul copil este biat, va fi oferit Domnului. 24Ei au respectat aceast regul care spunea c I se va oferi Domnului un sacrificiu (ca nlocuitor) format dintr-o pereche de turturele sau din doi pui de porumbel. 25n Ierusalim era un om care se numea Simeon. El era religios, drept i atepta ca Israel s fie salvat de Dumnezeu. Spiritul Sfnt care era asupra lui, 26l anunase c nu va muri nainte de a-L vedea pe Cristos (Cel) Trimis de Domnul. 27Simeon a venit n Templu impulsionat de Spiritul Sfnt, tocmai atunci cnd Copilul Isus a fost adus de prinii Lui ca s respecte poruncile Legii referitoare la El. 28Simeon L-a luat pe brae i a binecuvntat apoi pe Dumnezeu, zicnd: 29 Stpne, de-acum elibereaz-l pe sclavul Tu n pace, aa cum ai promis; 30pentru c am vzut salvarea pe care ai trimis-o 31i pe care o pregtisei n prezena tuturor popoarelor. 32Ea este lumina care a fost revelat tuturor naiunilor i care reprezint gloria poporului Tu Israel! 33Tatl i mama Copilului se mirau de cuvintele pe care le spunea Simeon (despre El). 34Acesta i-a binecuvntat i a zis mamei Lui care se numea Maria: Acest Copil este destinat s fie cauza cderii i a ridicrii multora din Israel. El va fi remarcat prin opoziia pe care o va suporta din partea oamenilor. 35 Chiar i sufletul tu va fi strpuns de o sabie, atunci cnd muli i vor prezenta n public concluziile lor (cu privire la El). 36Acolo mai exista i o profetes care se numea Ana. Ea era fata lui Fanuel care provenea din urmaii lui Aer. Ana era acum btrn i vduv, dup ce convieuise apte ani cu fostul ei so. 37Avea optzeci i patru de ani. Nu pleca din zona Templului, ci slujea permanent lui Dumnezeu, postind i rugndu-se. 38n acele momente, a venit i ea; i ludnd pe Dumnezeu, a nceput s vorbeasc despre Isus tuturor celor care ateptau salvarea Ierusalimului. 39 Dup ce au respectat tot ce prevedea Legea Domnului, s-au ntors n oraul Nazaret care aparinea de provincia Galileea. 40Copilul cretea fizic i Se umplea de nelepciune. Iar Dumnezeu i oferea permanent graia Sa. 41n fiecare an, cu ocazia srbtorii Patelui, prinii lui Isus se duceau la Ierusalim. 42Cnd avea El doisprezece ani, s-au dus la Ierusalim conform obiceiului srbtorii. 43Dup zilele consacrate srbtorii, n timp ce prinii Lui se ntorceau acas, biatul Isus a rmas n Ierusalim fr ca ei s observe acest lucru. 44Creznd c El se afl printre oamenii care cltoreau mpreun cu ei, au mers o zi i apoi L-au cutat n grupul rudelor i n cel al cunoscuilor lor; 45dar nu L-au gsit. Atunci s-au ntors n Ierusalim ca s-L caute. 46 Dup trei zile L-au gsit n Templu, stnd ntre nvtori pe care-i asculta i crora le punea ntrebri. 47Toi cei care-L auzeau, rmneau foarte surprini de perspicacitatea Lui i de rspunsurile pe care le oferea. 48Cnd L-au vzut prinii Lui, au fost (i ei) foarte surprini. Mama Lui I-a zis: Fiule, de ce ai avut acest comportament? Tatl Tu mpreun cu mine Te-am cutat ngrijorai! 49El le-a zis: De ce M-ai cutat? Oare nu tiai c trebuie s fiu n Casa Tatlui Meu? 50Dar ei nu au neles ce a vrut s le spun. 51Apoi a plecat mpreun cu ei i au ajuns la Nazaret, unde li Se subordona. Iar mama Lui reinea n memorie toate aceste cuvinte. 52Isus progresa fizic i intelectual, fiind nelept i agreat att de Dumnezeu, ct i de oameni. 3 Era al cincisprezecelea an al domniei cezarului Tiberius. Atunci, n Iudeea era guvernator Pilat din Pont, iar Irod era tetrarhul Galileeii. Fratele lui Irod, numit Filip, era tetrarh al Ituriei i al Trahonitei; iar n Abilena era tetrarh Lisania. 2n acea vreme, evreii aveau ca mari preoi pe Ana i pe Caiafa. Atunci Dumnezeu i-a vorbit

lui Ioan fiul lui Zaharia prin intermediul Cuvntului Su, n deert. 3Ioan s-a dus n toate zonele nvecinate cu Iordanul i predica (despre) botezul (administrat n urma) pocinei pentru iertarea pcatelor. 4Se ntmpla exact cum este scris n cartea care conine profeia lui Isaia: Vocea care strig n deert, zice: Pregtii-I Domnului drumul; nivelai-i crrile! 5Orice vale va fi astupat; orice munte i orice deal vor fi transformai ntr-un teritoriu fr denivelri. Potecile strmbe vor fi ndreptate i drumurile cu bolovani vor fi nivelate. 6Orice om va vedea cum salveaz Dumnezeu!. 7Mulimilor de oameni care veneau la el s i solicite botezul, Ioan le spunea: Pui de scorpioni, cine v-a nvat s evitai (astfel) pedeapsa care urmeaz s v fie administrat? 8Demonstrai-v pocina prin fapte! S nu v amgii zicnd: Suntem descendenii lui Avraam!; pentru c Dumnezeu poate s fac descendeni lui Avraam (chiar i) din aceste pietre. 9Toporul a fost deja nfipt la rdcina pomilor! Orice pom care nu produce fructe bune, va fi tiat i va ajunge n foc. 10Muli l ntrebau: Atunci ce trebuie s facem? 11Iar el le rspundea: Cine are dou cmi, s mpart cu cine nu are nici una; i cine are mncare, s procedeze la fel. 12Au venit s solicite botezul i nite colectori de impozite. Acetia i-au zis: nvtorule, ce trebuie s facem? 13El le-a rspuns: S nu cerei nimnui n plus fa de ct suntei autorizai s colectai. 14Au venit i nite soldai care au ntrebat: Dar noi, ce trebuie s facem? Ioan le-a rspuns: S nu luai bani de la oameni cu fora i s nu formulai acuzaii false mpotriva lor; ci s fii mulumii cu soldele voastre. 15Toi oamenii erau n ateptarea lui Cristos; i se ntrebau n sinea lor dac nu cumva Ioan este Trimisul lui Dumnezeu. 16Atunci Ioan, rspunznd acestei ntrebri, a zis: Eu v botez doar cu ap. Dar va veni Acela care este mai puternic dect mine. Eu nu merit (nici) s-I dezleg cureaua nclmintei. El v va boteza cu Spiritul Sfnt i cu foc. 17 Va folosi lopata, pentru a despri grul de pleav. i va cura terenul strngnd grul n grnar i aruncnd pleava ntr-un foc care arde permanent. 18Aa predica Ioan Vestea Bun mulimilor de oameni, dndu-le multe alte sfaturi. 19El fcuse reprouri i tetrarhului Irod, pentru c tria n concubinaj cu soia fratelui lui Filip, i pentru c fcea multe alte rele. 20La toate acestea, Irod a adugat (apoi) arestarea i ncarcerarea lui Ioan. 21Dup ce au fost botezai toi care solicitau pe Ioan n acest scop, a fost botezat i Isus. i n timp ce Se ruga, s-a deschis cerul, 22iar Spiritul Sfnt a cobort asupra Lui n mod fizic sub forma unui porumbel. Atunci s-a auzit o voce care venea din cer, zicnd: Tu eti Fiul Meu pe care-L iubesc foarte mult. Sunt total satisfcut de Tine! 23Isus avea aproximativ treizeci de ani cnd a nceput s nvee poporul. Se credea despre El c era fiul lui Iosif, care la rndul lui a fost fiul lui Eli; 24 Eli a fost fiul lui Matat; Matat a fost fiul lui Levi; Levi a fost fiul lui Melhi; Melhi a fost fiul lui Ianai; Ianai a fost fiul lui Iosif; 25Iosif a fost fiul lui Matatia; Matatia a fost fiul lui Amos; Amos a fost fiul lui Naum; Naum a fost fiul lui Esli; Esli a fost fiul lui Nagai; 26Nagai a fost fiul lui Maat; Maat a fost fiul lui Matatia; Matatia a fost fiul lui Semei; Semei a fost fiul lui Ioseh; Ioseh a fost fiul lui Ioda; 27Ioda a fost fiul lui Ioanan; Ioanan a fost fiul lui Resa; Resa a fost fiul lui Zorobabel; Zorobabel a fost fiul lui Salatiel; Salatiel a fost fiul lui Neri; 28Neri a fost fiul lui Melhi; Melhi a fost fiul lui Adi; Adi a fost fiul lui Cosam; Cosam a fost fiul lui Elmadam; Elmadam a fost fiul lui Er; 29Er a fost fiul lui Isus; Isus a fost fiul lui Eliezer; Eliezer a fost fiul lui Iorim; Iorim a fost fiul lui Matat; Matat a fost fiul lui Levi; 30Levi a fost fiul lui

Simeon; Simeon a fost fiul Iuda; Iuda a fost fiul lui Iosif; Iosif a fost fiul lui Ionam; Ionam a fost fiul lui Eliachim; 31Eliachim a fost fiul lui Melea; Melea a fost fiul lui Mena; Mena a fost fiul lui Matata; Matata a fost fiul lui Natan; Natan a fost fiul lui David; 32David a fost fiul lui Isai; Isai a fost fiul lui Iobed; Iobed a fost fiul lui Boaz; Boaz a fost fiul lui Salmon; Salmon a fost fiul lui Naason; 33Naason a fost fiul lui Aminadab; Aminadab a fost fiul lui Admin; Admin a fost fiul lui Arni; Arni a fost fiul lui Esrom; Esrom a fost fiul lui Fares; Fares a fost fiul lui Iuda; 34Iuda a fost fiul lui Iacov; Iacov a fost fiul lui Isaac; Isaac a fost fiul lui Avraam; Avraam a fost fiul lui Terah; Terah a fost fiul lui Nahor; 35Nahor a fost fiul lui Seruh; Seruh a fost fiul lui Ragau; Ragau a fost fiul lui Falec; Falec a fost fiul lui Eber; Eber a fost fiul lui Sala; 36Sala a fost fiul lui Cainam; Cainam a fost fiul lui Harfaxad; Harfaxad a fost fiul lui Sem; Sem a fost fiul lui Noe; Noe a fost fiul lui Lameh; 37Lameh a fost fiul lui Metusala; Metusala a fost fiul lui Enoh; Enoh a fost fiul lui Iared; Iared a fost fiul lui Ialeleel; Ialeleel a fost fiul lui Cainan; 38Cainan a fost fiul lui Enos; Enos a fost fiul lui Set; Set a fost fiul lui Adam; iar Adam a fost fiul lui Dumnezeu. 4 Plin de Spiritul Sfnt, Isus S-a ntors de la Iordan i a fost condus de Acesta n deert. 2Acolo a fost testat de diavol patruzeci de zile, timp n care nu a mncat nimic. Apoi a flmnzit. 3 Diavolul I-a zis: Dac eti Fiul lui Dumnezeu, ordon acestei pietre s se transforme n pine! 4Isus i-a rspuns: Este scris: Omul nu va tri numai cu pine, [ci (i) cu orice cuvnt care provine din gura lui Dumnezeu.] 5Diavolul L-a dus pe un loc foarte nalt i I-a prezentat ntr-o clip toate regatele lumii; 6apoi I-a zis: i voi oferi toat autoritatea i toat gloria acestora cci mie mi este acordat i o confer oricui doresc. 7Deci dac Te vei nchina naintea mea, toate vor fi ale Tale. 8 Rspunznd, Isus i-a zis: La spatele Meu, Satan! Este scris: S te nchini Domnului, Dumnezeului tu; i numai Lui s-I slujeti.. 9Diavolul L-a dus apoi n Ierusalim, L-a pus pe terasa Templului i I-a zis: Dac eti Fiul lui Dumnezeu, arunc-Te jos de aici; 10pentru c este scris: El va porunci ngerilor Si s Te pzeasc. 11i ei Te vor lua pe brae ca s nu-i loveti piciorul de vreo piatr. 12 Isus i-a rspuns: S-a zis: S nu-L provoci pe Domnul, Dumnezeul tu la nereguli!. 13Dup ce L-a testat pe Isus n toate felurile, diavolul a plecat temporar de la El. 14Plin de puterea Spiritului, Isus S-a ntors n Galileea; i oamenii au nceput s vorbeasc despre El n localitile nvecinate cu aceast zon. 15n timp ce i nva pe oameni n sinagogile lor, era ludat de toi. 16A venit n Nazaret, unde crescuse ca i copil. Conform obiceiului pe care-l avea, a intrat n sinagog n ziua Sabatului. S-a ridicat s citeasc 17i I s-a dat cartea profetului Isaia. Cnd a deschis-o, a citit textul care avea urmtorul coninut: 18Spiritul Domnului este asupra Mea. El M-a desemnat s predic sracilor Vestea Bun. M-a trimis s vindec pe cei cu inima zdrobit i s anun eliberarea prizonierilor. Am mai fost trimis s ofer vedere orbilor, s eliberez pe cei oprimai 19i s anun nceputul anului n care putem beneficia de bunvoina Domnului. 20Apoi a nchis cartea, a dat-o napoi celui care se ocupa cu pstrarea ei i a stat jos. Toi cei care erau n sinagog, l priveau cu maxim atenie. 21Atunci a nceput s le spun: Ce am citit din Scriptur, s-a ntmplat (chiar) astzi! 22Toi vorbeau bine despre El; i mirndu-se cu privire la cuvintele pline de har pe care le rostea, se ntrebau: Oare nu este Acesta fiul lui Iosif? 23Isus le-a zis: Desigur, vei considera c este cazul s-Mi spunei proverbul Doctore, vindec-Te pe Tine!,

adic mi vei pretinde: F i aici, n patria Ta, tot ce am auzit c ai fcut n Capernaum! 24Dar s tii c nici un profet nu este apreciat corespunztor n patria lui. 25Da, aa este. Amintii-v c pe vremea lui Ilie, dei erau multe vduve n Israel atunci cnd a fost foamete din cauza secetei, 26Ilie n-a fost trimis la nici una dintre ele, cu excepia aceleia din Sarepta, aparinnd de Sidon. 27Iar pe vremea profetului Elisei, erau muli leproi n Israel; i totui, cu excepia lui Naaman, sirianul, nici unul dintre ei n-a fost vindecat de lepra lui. 28Toi oamenii care erau n sinagog, sau mniat foarte tare cnd au auzit aceste remarci ale lui Isus. 29Atunci s-au ridicat, Lau scos de-acolo i L-au dus pe creasta muntelui pe care era construit oraul, ca s-L arunce n prpastie. 30Dar Isus a trecut prin mijlocul lor i a plecat de-acolo. 31A cobort n Capernaum, care era un ora din provincia Galileea. Acolo nva oamenii n ziua Sabatului. 32Ei erau foarte surprini de faptul c i nva cu o autoritate remarcabil. 33n sinagog era un om posedat de un demon. Acesta a strigat cu voce tare: 34Ah! Isus din Nazaret, ce avem noi n comun? Ai venit s ne anihilezi? i cunosc identitatea: eti Sfntul lui Dumnezeu! 35Isus i-a ordonat: Taci i iei din acest om! Dup ce l-a trntit pe pmnt n mijlocul lor, demonul a ieit din el fr s-i mai fac vreun ru. 36Toi au rmas foarte surprini i se ntrebau reciproc: Ce nseamn acest lucru? El d ordine n mod autoritar demonilor; iar acetia l ascult, ieind din oameni! 37i imediat, oamenii din toate zonele nvecinate cu acea localitate, au aflat despre aceste lucruri. 38Plecnd din sinagog, Isus a intrat n casa lui Simon. Au gsit acolo pe soacra lui, avnd mare febr; i L-au rugat pe Isus s fac ceva pentru situaia ei. 39ndreptndu-Se spre ea, El a certat febra care a i ncetat. Apoi femeia s-a ridicat imediat din pat i a nceput s i serveasc. 40Dup apusul soarelui, toi oamenii care aveau bolnavi n familie, i-au adus la Isus; iar El i punea minile peste ei i-i vindeca. 41Din muli bolnavi ieeau i demoni care strigau: Tu eti Cristos, Fiul lui Dumnezeu! Dar El le interzicea n mod autoritar s vorbeasc, pentru c tiau c este Cristos. 42Cnd s-a fcut ziu, Isus a plecat din zon, intenionnd s ajung ntr-un loc nepopulat. ns mulimile de oameni au nceput s-L caute; i pn la urm L-au gsit. Intenionau s-L opreasc s plece de la ei. 43Dar El le-a zis: Trebuie s predic Vestea Bun a Regatului lui Dumnezeu i n alte orae. Acesta este scopul pentru care am fost trimis. 44Astfel a continuat s predice n sinagogile regiunii Galileea. 5 Stnd lng Lacul Ghenezaret, mulimile de oameni produceau aglomeraie n jurul Lui, ca s aud (ct mai de aproape) Cuvntul lui Dumnezeu. 2Isus a observat dou brci la mal. Erau ale unor pescari care coborser din ele ca s-i curee plasele de pescuit. 3El a urcat n una dintre ele. Aceea era barca lui Simon. Isus l-a rugat s o deprteze puin de mal. Apoi El a stat jos n barc i de-acolo nva mulimile de oameni. 4Cnd i-a terminat cuvntrile, Isus i-a zis lui Simon: Deprteaz barca spre zona cu ap adnc i lansai-v plasele pentru pescuit. 5Rspunzndu-I, Simon a zis: nvtorule, am obosit toat noaptea ncercnd astfel; i n-am prins nimic! Dar dac spui Tu, vom (mai) lansa plasele (odat). 6Dup ce le-au lansat, au prins n ele att de muli peti, nct ameninau s se rup. 7Au cerut ajutorul celor are erau n cealalt barc. Astfel au reuit s umple cu peti ambele brci pn la limita lor de plutire. 8Cnd a vzut Simon Petru tot ce sa ntmplat, s-a dus la Isus i I-a zis stnd n genunchi: Doamne, pleac de la mine: sunt un om pctos! 9A spus aceste cuvinte pentru c era foarte impresionat de

modul special n care pescuiser. 10Aceeai reacie au avut i prietenii lui Simon. Acetia se numeau Iacov i Ioan. Ei erau fiii lui Zebedei. Atunci Isus i-a zis lui Simon: Fii linitit! De acum ncolo vei fi pescar de oameni! 11Dup ce au adus brcile la mal, ei au lsat totul i au mers dup El. 12Cu alt ocazie, Isus a fost ntlnit de un lepros ntr-un ora. Acesta s-a aruncat la pmnt n faa Lui i I-a zis: Doamne, dac vrei, poi s m curei (de lepr)! 13Isus, ntinznd mna, s-a atins de el i a zis: Da, vreau! Fii curat (de boal)! Atunci lepra a disprut imediat. 14Isus i-a ordonat s nu spun nimnui despre ce i s-a ntmplat. Apoi a adugat: Du-te la preot; i cnd te vei prezenta n faa lui (ca s fii examinat), s oferi ca eviden necesar lor, ce a stabilit Moise pentru vindecarea ta. 15Oamenii vorbeau tot mai mult despre Isus i veneau la El n mare numr ca s-L asculte i ca s fie vindecai de bolile lor. 16Iar El Se ducea n locuri pustii; i Se ruga acolo. 17n alt zi, n timp ce nva mulimile de oameni, Isus era nsoit de puterea Domnului care-I oferea posibilitatea s fac minuni. Acolo erau prezeni i nite farisei mpreun cu (unii) nvtori ai legii (mozaice), venii din toate satele Galileeii, din ale Iudeeii i din Ierusalim. 18S-a ntmplat c nite oameni transportaser cu targa pe unul care era paralizat i intenionau s ajung cu el n faa lui Isus. 19Dar pentru c nu puteau s intre din cauza aglomeraiei, s-au urcat pe acoperiul casei (n care era El) i au cobort paraliticul n targa lui prin tavan, lsndu-l n mijlocul ei, chiar n faa lui Isus. 20Cnd le-a vzut credina, Isus a zis (paralizatului): Omule, pcatele tale sunt iertate! 21nvtorii legii mozaice au nceput s protesteze, gndind astfel: Cine Se crede Acesta? A pronunat o blasfemie! Numai Dumnezeu poate ierta pcatele! 22 Isus cunotea ce gndeau ei i le-a zis: De ce protestai n interiorul vostru? 23Ce este mai uor s zici: i sunt iertate pcatele!, sau Ridic-te i umbl (sntos)!? 24 ns pentru a v demonstra c Fiul omului este autorizat pe pmnt s ierte pcatele (oamenilor), i ordon, a zis El paraliticului, s te ridici, s-i strngi patul i s te duci acas! 25Atunci, n mod instantaneu, acel om s-a ridicat din targa n care sttuse, a strns-o i s-a dus acas glorificnd pe Dumnezeu. 26Toi au rmas foarte surprini i s-au speriat, exclamnd: Azi am asistat la ceva deosebit! 27Dup ce a ieit, Isus a vzut un colector de taxe numit Levi, stnd n locul (special) destinat acestui serviciu. El i-a zis: Vino dup Mine! 28Acel colector de taxe a abandonat orice (alt) activitate i a mers dup Isus. 29Ajuns acas, Levi a organizat o mas festiv la care, mpreun cu ei, au participat muli ali oaspei. 30Fariseii i nvtorii legii mozaice comentau i au zis discipolilor Si: De ce mncai i bei mpreun cu colectorii de taxe i cu pctoii? 31Isus le-a rspuns, zicnd: Oamenii care au nevoie de medic sunt cei bolnavi, nu aceia (declarai) sntoi! 32Eu nu am venit cu intenia s chem la pocin pe cei drepi, ci pe cei pctoi. 33Ei I-au (mai) zis: (Am observat c) discipolii lui Ioan i cei ai fariseilor postesc frecvent i fac rugciuni, n timp ce ai Ti (doar) mnnc i beau. 34Isus le-a rspuns: Oare putei pretinde participanilor la nunt s posteasc n timp ce mirele este cu ei (la mas)? 35 Vor veni (i) acele zile cnd mirele va fi luat dintre ei; i atunci vor posti. 36Le-a mai spus i o parabol: Nimeni nu rupe un petic dintr-o hain nou ca s-l pun la una veche. Dac ns ar proceda aa, ar rupe haina nou, iar peticul luat de la ea nu sar potrivi la cea veche. 37Nici vinul nou nu se pune n burdufuri vechi; altfel, vinul nou sparge burdufurile vechi i se vars. 38Vinul nou trebuie pus n burdufuri noi; i

astfel se vor pstra amndou. 39Nimeni nu dorete s bea vin nou dup ce a but din cel vechi. Justificarea (oricui) este aceasta: Vinul vechi este mai bun! 6 ntr-o (alt) zi destinat Sabatului Isus trecea prin lanurile de gru mpreun cu discipolii Si. Acetia smulgeau spice de gru, le frecau cu minile i le mncau (boabele). 2Atunci unii dintre farisei le-au zis: De ce facei ce nu este permis ntr-o zi de Sabat? 3Isus le-a rspuns: Oare n-ai citit ce a fcut David mpreun cu aceia care au fost cu el atunci cnd erau flmnzi? 4A intrat n Casa lui Dumnezeu, a luat pinile care erau oferite Domnului i le-a mncat mpreun cu ei, dei numai preoilor le era permis s le mnnce. 5Apoi le-a zis: Fiul Omului este Suveran chiar i n ce privete Sabatul! 6n alt zi de Sabat, Isus intrase n sinagog i nva (pe cei adunai acolo). ntre cei prezeni era un om care avea mna dreapt deformat de paralizie. 7nvtorii legii mozaice l urmreau pe Isus ca s-L acuze n cazul n care l-ar fi vindecat n acea zi de Sabat. 8Dar El care le cunotea intenia, s-a adresat omului cu mna paralizat, zicndu-i: Ridic-te i stai la mijloc! El a fcut aa cum i s-a cerut. 9Iar Isus le-a zis: Am o ntrebare: Ce este permis s faci n ziua Sabatului ceva bun, sau ceva ru? S salvezi o via, sau s o distrugi? 10Apoi S-a uitat la toi cei care erau n jurul Lui i a zis acelui om: ntinde-i mna! El a fcut cum i s-a cerut; i mna i-a devenit sntoas ca cealalt. 11Ei ns au fost foarte intrigai i discutau despre ce ar putea s-I fac lui Isus. 12n acele zile, Isus S-a dus pe munte s Se roage. Acolo a petrecut toat noaptea rugndu-Se lui Dumnezeu. 13Cnd s-a fcut ziu, i-a chemat discipolii i a ales doisprezece dintre ei, numindu-i apostoli. Acetia sunt urmtorii: 14Simon, pe care l-a numit i Petru; Andrei, fratele lui (Simon); Iacov; Ioan; Filip; Bartolomeu; 15Matei; Toma; Iacov fiul lui Alfeu; Simon, supranumit Zilotul; 16Iuda fiul lui Iacov; Iuda Iscarioteanul cel care a devenit trdtor. 17A cobort cu ei i a ajuns ntr-o cmpie unde (mai) erau muli (ali) discipoli de-ai Si i o mare mulime de oameni. Acetia erau venii ca s-L asculte i ca s fie vindecai de bolile lor. Ei proveneau din toate zonele Iudeeii, din Ierusalim i din jurul Tirului i al Sidonului. 18Cei posedai i chinuii de demoni, erau vindecai; 19iar ceilali (bolnavi) intenionau s-L ating, pentru c din El ieea o putere care-i vindeca pe toi. 20Isus a privit ctre discipolii Si i le-a zis: S tii c voi, care suntei sraci, constituii grupul oamenilor fericii; pentru c Regatul lui Dumnezeu este al vostru! 21 Fiind flmnzi acum, suntei (totui) fericii; pentru c vei fi sturai. Cei care plngei acum, suntei (tot) nite oameni fericii; pentru c (n viitor) vei rde. 22Vei fi fericii atunci cnd oamenii v vor ur, v vor expulza dintre ei, v vor jigni i v vor defima din cauza Fiului Omului. 23Cnd se va ntmpla aa, s v bucurai i s srii de veselie avnd n vedere marea recompens care v ateapt n cer. La fel a procedat i generaia strmoilor lor cu profeii. 24Dar vai de voi, bogailor, pentru c deja v-ai primit aici recompensa (pe care puteai s-o primii n cer)! 25Vai de voi care acum suntei stui; pentru c voi vei (deveni) flmnzi. Vai (i) de voi care rdei acum; pentru c vei ajunge s plngei! 26Va fi vai de voi i atunci cnd toi oamenii vor avea doar laude la adresa voastr! La fel au procedat i strmoii votri cu falii profei 27M adresez ns vou, care M ascultai: iubii-v dumanii; facei bine celor care v ursc; 28binecuvntai pe cei care v blestem i rugai-v pentru cei care se comport ru cu voi, chinuindu-v. 29Cnd te lovete cineva peste un obraz, ntoarce-i-l i pe cellalt. Iar dac cineva i ia haina (cu fora), nu te opune s-i lai i

cmaa. 30D celui care-i cere i nu pretinde s-i fie date napoi lucrurile care i-au fost luate (abuziv). 31Comportai-v exact aa cum ai prefera s se comporte ceilali oameni cu voi. 32Dac iubii (numai) pe cei care v iubesc, oare la ce recompens v mai ateptai? Chiar i pctoii manifest iubire fa de cei care-i iubesc. 33Dac facei (i voi) bine (doar) celor care v fac bine, ce recompens mai ateptai? Aa procedeaz (chiar) i pctoii! 34Iar dac oferii ceva sub form de mprumut cu sperana recuperrii datoriei, oare la ce recompens v mai ateptai? Pctoii procedeaz la fel, pretinznd napoi ce au mprumutat cuiva. 35ns voi iubii-v dumanii, facei bine (semenilor) i mprumutai fr a mai spera c datornicii vor restitui datoria. Astfel, recompensa voastr va fi mare i vei fi fiii Celui Foarte nalt, care este bun (chiar) i cu cei nerecunosctori i ri. 36Deci fii i voi la fel de buni ca Tatl vostru. 37S nu facei evaluri de pe o poziie ca cea de judector; i astfel nici voi nu vei fi judecai n acest mod. Nu condamnai; i (n consecin) nu vei fi condamnai. Iertai; i vei fi (la rndul vostru) iertai. 38Dai; i vei primi (apoi) o cantitate mult mai mare care v va depi ateptrile; pentru c vi se va da n conformitate cu unitatea de msur folosit de voi atunci cnd druii altora. 39Le-a spus apoi i urmtoarea parabol: Poate oare un orb s conduc (bine) pe un altul tot orb? Nu! Vor cdea amndoi n(tr-o) groap 40Discipolul nu poate fi superior (n pregtire) nvtorului lui; ci dup ce i-a nsuit cunotinele corespunztoare, este la nivelul nvtorului. 41Cum se explic faptul c vezi achia pe care o are n ochi fratele tu, n timp ce nu vezi brna din propriul tu ochi? 42Cum poi s spui fratelui tu: Permite-mi s-i scot achia din ochi., cnd tu ai o brn n al tu?! Ipocritule, scoate nti brna din ochiul tu; i apoi vei vedea clar s scoi achia din ochiul semenului tu! 43Este imposibil ca un pom bun s fac fructe rele sau unul ru s produc fructe bune. 44Orice pom bun se recunoate dup fructele pe care le produce. Spinii nu produc smochine i nici mrcinii nu au ca fruct struguri. 45Omul bun scoate lucruri bune din tezaurul bun al inimii lui; dar omul ru scoate lucruri rele din tezaurul ru al inimii lui. Se ntmpl aa, pentru c ce vorbete gura, provine din surplusul inimii! 46De ce v adresai Mie zicnd Doamne, Doamne! dac nu v conformai cerinelor Mele?! 47V voi ilustra cazul celui care vine la Mine i se conformeaz cuvintelor pe care i le adresez. 48El este ca acel om care atunci cnd a construit o cas, a spat adnc i i-a pus temelia pe stnc. n consecin, cnd a venit un torent de ap, acea cas nu a putut fi afectat de el, pentru c fusese bine construit. 49Dar cine nu pune n practic ce aude, este ca un om care i-a construit casa direct pe pmnt i fr temelie. Cnd a venit uvoiul de ap, acea cas a sfrit printr-o mare prbuire! 7 Dup ce a terminat aceste cuvntri adresate poporului, Isus S-a dus n Capernaum. 2Sclavul foarte apreciat al unui centurion, era bolnav i aproape de moarte. 3Auzind vorbindu-se despre Isus, centurionul a trimis la El pe nite (btrni) reprezentani ai iudeilor ca s-L solicite s vin i s-i vindece sclavul. 4 Ajungnd la Isus, acetia au insistat cu rugmintea lor, zicnd: Merit s-i faci acest bine; 5pentru c iubete naiunea noastr i el (este cel care) ne-a construit sinagoga! 6 Isus a plecat mpreun cu ei. Dar cnd nc nu se deprtase (mult) de cas, prietenii centurionului au venit la Isus i I-au transmis urmtorul mesaj din partea acestuia: Stpne, nu Te mai deranja s vii la mine acas, pentru c nu merit (acest favor). 7 Pentru acelai motiv, nici nu am venit personal la Tine. Consider c este suficient s

pronuni (doar) un cuvnt pentru ca sclavul meu s se fac sntos! 8i propun acest lucru, pentru c i eu, care sunt subordonat autoritii, o exercit asupra soldailor din subordinea mea. Astfel, cnd zic unuia Du-te!, se duce. Cnd ordon altuia Vino!, vine; iar cnd spun sclavului meu F cutare lucru!, execut ce i-am cerut. 9Auzind aceste cuvinte, Isus a fost surprins de mesajul centurionului. Apoi S-a ntors spre mulimea de oameni care-L urma i a zis: S tii c nici chiar n Israel nu am gsit o credin att de mare! 10Cnd s-au ntors cei trimii (la Isus), au constatat c sclavul (centurionului) devenise sntos. 11ntr-o alt zi, Isus S-a dus ntr-un ora numit Nain. Era urmat de discipoli i de o mare mulime de oameni. 12Cnd s-au apropiat de poarta oraului, au vzut muli oameni care ieeau din el ca s participe la nmormntarea singurului fiu al unei femei vduve. 13Domnul a vzut-o, I-a fost mil de ea i i-a zis: Nu (mai) plnge! 14Apoi S-a apropiat i s-a atins de sicriu; iar cei care-l duceau, s-au oprit. El a zis: Tinere, cu tine vorbesc: ridic-te! 15Cel care fusese mort, s-a ridicat i a nceput s vorbeasc. Iar Isus l-a dat napoi mamei lui. 16 Toi au experimentat un sentiment de fric, L-au glorificat pe Dumnezeu i au zis: A aprut un mare profet ntre noi! i Dumnezeu i ajut poporul Su! 17Iar vestea despre Isus s-a rspndit n toat Iudeea i n toate localitile din jur. 18Discipolii lui Ioan i-au relatat i lui despre toate aceste lucruri. 19Atunci el i-a trimis la Isus pe doi dintre discipoli cu urmtoarea ntrebare: Tu eti Acela care urma s vin (dup mine), sau s ateptm pe altul? 20Cnd s-au prezentat n faa lui Isus, acetia I-au zis: Ioan Boteztorul ne-a trimis la Tine, vrnd s tie: Tu eti Acela despre care a spus c va veni (dup el), sau s ateptm pe altul? 21Chiar atunci, Isus tocmai vindecase pe muli de infirmiti, de boli, de influen demonic i de orbire. 22Ca rspuns, Isus le-a zis: Ducei-v la Ioan i relatai-i ce ai vzut i ce ai auzit: orbii vd, chiopii umbl, leproii sunt curai, surzii aud, morii nvie i sracilor li se predic Vestea Bun. 23Acela care nu are dubii cu privire la identitatea Mea, este un om fericit! 24 Dup ce au plecat cei trimii de Ioan, Isus a nceput s vorbeasc mulimilor de oameni despre el, zicnd: Ce ai vrut s vedei cnd ai mers n deert? O trestie care se ndoaie cnd bate vntul? 25Sau oare ce credeai c vei gsi acolo? Un om mbrcat n haine frumoase? Cei care poart asemenea haine i care triesc o via de lux, sunt n palatele regilor. 26Ce sperai (totui) s vedei? Un profet?! Da, v asigur c ai vzut mai mult dect un profet! 27El este cel despre care s-a scris: i voi trimite nainte pe mesagerul Meu; i el i va pregti drumul.. 28S tii c Ioan este mai mare dect oricare om care s-a nscut vreodat din femeie! Totui, cel mai mic n Regatul lui Dumnezeu, este mai mare dect el. 29i apoi, toi acei oameni care l-au auzit pe Ioan, printre care erau chiar i colectori de impozite, au recunoscut c Dumnezeu are dreptate, acceptnd botezul administrat de el. 30Dar fariseii i nvtorii legii mozaice au refuzat planul lui Dumnezeu pentru ei, respingnd botezul lui. 31Oare cu cine seamn oamenii din aceast generaie? 32Ei se aseamn cu nite copii care stau n pia i i zic unii altora: V-am cntat cu fluierul (ca pentru nunt) i n-ai dansat; v-am cntat ceva trist i n-ai plns. 33La fel (de insensibili) ai fost i voi fa de cazul lui Ioan Boteztorul. El nu a venit mncnd (pine) i nici bnd (vin); iar voi ai declarat despre el c este demonizat 34Iar cnd ai observat c Fiul Omului mnnc i c bea, ai spus: Privii un om mnccios, cruia i place s bea vin i s fie prieten cu colectorii de impozite i cu pctoii!.

35

ns prin rezultatele ei, nelepciunea i-a demonstrat corectitudinea! 36Unul dintre farisei L-a invitat pe Isus s serveasc masa la el. i astfel Isus a intrat n casa lui, aezndu-Se la mas. 37Acolo a venit din ora i o femeie pctoas care auzise c Isus era la mas n casa fariseului. Ea a adus un vas de alabastru plin cu ulei parfumat foarte scump. 38Stnd n spate, la picioarele lui Isus, plngea i-I stropea picioarele cu lacrimile ei; apoi I le tergea cu prul capului, le sruta i le ungea cu (acel) ulei parfumat. 39Cnd a vzut ce se ntmpla, fariseul care-L invitase (pe Isus), s-a gndit: Dac Acest Om ar fi un (adevrat) profet, ar ti c femeia care-L atinge este o pctoas! 40Isus a nceput s vorbeasc i a zis: Simon, doresc s-i spun ceva. El i-a rspuns: Vorbete, nvtorule! 41Doi oameni erau datorii unui cmtar. Unul i era dator cinci sute de dinari, iar cellalt i datora cincizeci de dinari. 42Fiindc nici unul dintre ei nu avea posibilitatea s-i plteasc datoria, i-a absolvit de ea, anulndu-le-o. Doresc s-Mi spui care dintre cei doi l va iubi mai mult? 43Simon I-a rspuns: Consider c cel cruia i-a anulat datoria mai mare. Isus i-a zis: Ai judecat corect! 44Apoi s-a ntors ctre femeie i i-a zis lui Simon: O vezi? Atunci cnd am intrat n casa ta, nu Mi-ai oferit ap s-Mi spl picioarele; dar ea Mi le-a stropit cu lacrimi i Mi le-a ters cu prul ei. 45Tu nu M-ai salutat srutndu-M; dar de cnd a intrat, ea nu nceteaz s mi srute picioarele. 46Tu nu Mi-ai uns capul cu ulei, dar ea Mi-a uns picioarele cu ulei parfumat. 47De aceea, s tii c iubirea ei mare se explic prin faptul c multele pcate pe care le-a fcut, i sunt (deja) iertate! Dar cel cruia i se iart puin, iubete puin 48Apoi a zis femeii: Pcatele tale sunt iertate! 49Cei care stteau cu El la mas, au nceput s gndeasc astfel: Cine este Acesta de-i permite s ierte pcate? 50Dar Isus a zis femeii: Credina ta te-a salvat. Poi pleca linitit! 8 n urmtoarele zile, Isus S-a deplasat dintr-un ora n altul i din sat n sat, predicnd Vestea Bun a Regatului lui Dumnezeu. Era nsoit de cei doisprezece (discipoli). 2l mai urmau i nite femei pe care le eliberase de influene demonice i de boli. Acestea se numeau: Maria, supranumit Magdalena din ea ieiser apte demoni; 3Ioana, care era soia lui Cuza administratorul lui Irod; Suzana i alte femei care-L slujeau cu ce aveau. 4Veniser (n jurul lui Isus) muli oameni din diferite orae; iar El le-a spus urmtoarea parabol: 5Semntorul a plecat s fac nsmnri. n timp ce semna, o parte din cantitatea de semine a czut lng drum. Acolo, unele semine au fost clcate cu picioarele, iar pe altele le-au mncat psrile. 6 O alt parte a seminelor a czut pe un teren pietros. Au rsrit n scurt timp, dar apoi s-au uscat, pentru c nu au gsit (suficient) umezeal. 7Alt parte a seminelor a czut printre mrcini care, n timp ce creteau mpreun, au mpiedicat dezvoltarea (normal a) noilor plante. 8O alt parte a seminelor a czut pe un sol fertil, n care a produs o recolt (de semine) de o sut de ori mai mare fa de cantitatea nsmnat. Dup ce a spus aceste lucruri, Isus a strigat: Cine vrea s ia n considerare mesajul (Meu), s rein ceea ce (tocmai) am spus! 9Unii dintre discipoli L-au ntrebat cu privire la semnificaia acestei parabole. 10El le-a rspuns: Vou vi sa oferit posibilitatea cunoaterii secretelor Regatului lui Dumnezeu; dar ceilali au acces la ele (numai) prin intermediul parabolelor pentru ca, dei vd i aud, s nu ajung s le neleag. 11V voi spune acum semnificaia parabolei: Smna este Cuvntul lui Dumnezeu. 12Seminele czute lng drum i reprezint pe cei care (mai nti) aud (Cuvntul); dar apoi, acesta este furat de diavol din inima lor, ca s nu

cread i s fie salvai. 13Cei reprezentai de seminele czute pe un teren pietros, sunt aceia care atunci cnd aud Cuvntul, l primesc imediat cu bucurie; dar pentru c nu sunt bine nrdcinai, au o credin temporar. n consecin, cnd sunt confruntai cu vreo tentaie spre pcat, nu-i pot rezista, ci cad. 14Seminele czute ntre mrcini i reprezint pe aceia care, dup ce au auzit Cuvntul, las ca preocuprile fa de nevoile urgente pmnteti, ca i bogiile sau plcerile cotidiene, s-L obstrucioneze; i astfel nu produc fructul care s ajung la coacere. 15Seminele czute pe pmnt fertil reprezint pe aceia care, dup ce au auzit Cuvntul, l pstreaz ntr-o inim bun i curat, ajungnd n mod perseverent la cele mai bune rezultate. 16Nici un om nu aprinde o lumin ca s-o pun sub un vas, ci ntr-un suport, de unde poate s fie vzut de toi cei care intr (n acea ncpere). 17Nimic din ce este ascuns sau secret nu va rmne nedescoperit; ci va fi pus n eviden de lumin. 18 Deci fii ateni la modul n care ascultai; pentru c cel care (deja) are (ceva), va mai primi. Dar de la cel care nu are (mai nimic), se va lua chiar i ceea ce n mod iluzoriu consider c are! 19Mama i fraii lui Isus veniser la El; dar nu puteau s-I vorbeasc din cauza mulimii de oameni (care era n jurul Lui). 20Cineva I-a spus: Mama Ta, mpreun cu fraii Ti sunt afar i vor s Te vad! 21ns El a rspuns: Pentru Mine, mam i frai sunt cei care aud Cuvntul lui Dumnezeu i-L pun n practica vieii lor! 22ntr-o alt zi, Isus a urcat ntr-o barc mpreun cu discipolii Si. El le-a zis: S traversm lacul. i au plecat. 23n timp ce ei vsleau, Isus a adormit. Pe acel lac s-a declanat o furtun care amenina s umple barca de ap; i toi erau n pericol (de scufundare). 24Venind la Isus, L-au trezit i au zis: nvtorule, suntem n pericol de moarte! Isus S-a ridicat, a certat vntul i valurile (provocate de el); apoi, acestea au ncetat i s-a fcut linite. 25Atunci a zis discipolilor: Unde v este credina? Plini de fric i mirndu-se, ei au zis unii altora: Cine este Acesta? El d ordin vntului i valurilor, iar ele I se subordoneaz! 26Au continuat s se deplaseze (cu barca) i au ajuns n zona unde locuiau gherasenii, pe cealalt parte a lacului Galileeii. 27Cnd a ieit pe mal, L-a ntmpinat un om demonizat care ieea din ora. Acesta nu mai locuia de mult timp ntr-o cas, ci umbla dezbrcat printre morminte. 28 Cnd L-a vzut pe Isus, a ipat. Apoi a czut naintea Lui i a zis cu voce tare: Ce am eu n comun cu Tine, Isus, Fiul Dumnezeului Foarte nalt? Te rog s nu m pedepseti! 29Isus i ordonase demonului s ias din omul pe care-l poseda de mult timp; pentru c dei fusese pzit i legat cu lanuri de mini i de picioare, le rupea i era condus cu fora de demon n locuri pustii. 30Isus l-a ntrebat: Cum te numeti? El a rspuns: Numele meu este Legiune! pentru c n acel om intraser mai muli demoni. 31Acetia l rugau insistent pe Isus, cerndu-I s nu le ordone s se duc n Adnc. 32n acea zon, era o mare turm de porci care pteau pe munte. Demonii L-au rugat pe Isus s le permit s intre n acei porci. Iar El a acceptat acest lucru. 33Demonii au ieit din acel om i au intrat n porci. Ei au cobort rapid panta i au intrat n apa lacului, unde s-au necat. 34Paznicii porcilor au fugit n ora i prin satele din jurul lui, relatnd despre ce se ntmplase. 35Oamenii au venit s verifice (informaia primit) i au gsit pe omul din care ieiser demonii, stnd la picioarele lui Isus, mbrcat i cu mintea sntoas. Atunci ei s-au speriat. 36Martorii oculari au povestit cum fusese vindecat fostul demonizat. 37Pentru c erau afectai de fric, toi cei (venii) din zona gherasenilor L-au rugat pe Isus s plece de la ei. Atunci Isus a

urcat ntr-o barc i S-a ntors. 38Omul din care ieiser demonii, l ruga s-i permit s rmn cu El. Dar Isus l-a trimis napoi i i-a zis: 39Du-te acas i povestete tot ce i-a fcut Dumnezeu. El a plecat i a relatat n tot oraul despre ce fcuse Isus (pentru el). 40Cnd a revenit (pe cellalt mal), pentru c toi l ateptau, Isus a fost primit cu mare entuziasm. 41Atunci a venit la Isus un om care se numea Iair un lider al sinagogii. El s-a aruncat la picioarele lui Isus, rugndu-L s vin la el acas, 42unde singura lui feti, n vrst de doisprezece ani, era pe moarte. n timp ce Se deplasa spre casa lui (Iair), mulimea de oameni producea aglomeraie n jurul Lui. 43ntre acetia era i o femeie care de doisprezece ani avea o hemoragie. Ea i cheltuise tot ce avea pltind medicilor care nu au putut s-o vindece. 44Apropiindu-se pe la spatele lui Isus, s-a atins de marginea de jos a hainei Lui. i imediat, hemoragia s-a oprit. 45 Isus a zis: Cine s-a atins de Mine? Pentru c nimeni nu recunotea, Petru i ceilali care erau n jurul Lui, au zis: nvtorule, vezi c mulimile de oameni Te nconjoar i fac aglomeraie n jurul Tu! De ce mai ntrebi Cine s-a atins de Mine?? 46Isus le-a rspuns: S-a atins cineva ntr-un mod care M-a fcut s simt c din Mine a ieit o putere. 47Cnd a constatat c este descoperit, acea femeie a venit tremurnd; i aruncndu-se jos naintea Lui, a spus n auzul tuturor de ce se atinsese de El i cum fusese vindecat instantaneu. 48Isus i-a zis: Curaj, femeie! Credina ta te-a vindecat! Du-te (acas) linitit! 49n timp ce nc vorbea El, a venit cineva din partea liderului sinagogii i i-a spus acestuia: Nu-L mai deranja pe nvtor; pentru c fiica ta a murit 50Dar Isus, cnd a auzit aceste cuvinte, a zis conductorului sinagogii: Nu te speria! Important este s crezi; i va fi vindecat! 51Cnd a ajuns la casa lui, nu a permis nimnui s intre acolo. Excepie au fcut Petru, Iacov, Ioan, mpreun cu tatl i cu mama fetei. 52Toi plngeau i o jeleau. Atunci Isus a zis: Nu (mai) plngei! Fetia n-a murit, ci doarme! 53Ei l-au ridiculizat, pentru c tiau c (fata) murise. 54Dar dup ce i-a dat pe toi afar, Isus a apucat-o de mn i a strigat cu voce tare: Fetio, scoal-te! 55Spiritul s-a ntors n ea i s-a ridicat imediat. Apoi Isus le-a cerut s-i dea (fetei) s mnnce. 56Prinii ei au rmas foarte surprini. Dar Isus le-a ordonat s nu relateze nimnui despre ce s-a ntmplat. 9 Isus a chemat pe cei doisprezece discipoli ai Si i le-a conferit autoritate asupra tuturor demonilor i posibilitatea s vindece bolile. 2Apoi i-a trimis s predice (despre) Regatul lui Dumnezeu i s vindece oamenii bolnavi. 3El le-a zis: S nu luai cu voi (n aceast deplasare) nici baston, nici traist, nici pine, nici bani i nici dou haine. 4Ct timp v vei afla ntr-o localitate, s rmnei la aceeai gazd pn vei pleca din zon. 5Iar dac nu vei fi primii, s ieii din oraul acelor oameni i s scuturai praful de pe picioarele voastre ca (o) prob mpotriva lor. 6Ei au plecat i au mers din sat n sat, predicnd Vestea Bun i vindecnd oameni n toate locurile (pe unde treceau). 7 Tetrarhul Irod a auzit vorbindu-se despre tot ce fcea Isus i nu tia ce s cread. Unii susineau c a nviat Ioan, 8alii pretindeau c ar fi aprut Ilie, iar alii considerau c ar fi nviat unul dintre profeii din timpurile strvechi. 9Irod, ns, spunea: Pe Ioan l-am decapitat! Cine ar putea s fie Acesta despre care aud asemenea lucruri? i inteniona s-L vad. 10Apostolii s-au ntors i I-au relatat (lui Isus) tot ce au fcut. El i-a luat i S-a retras cu ei separat, lng un ora numit Betsaida. 11Mulimile de oameni au neles acest lucru i au mers dup El. Isus i-a primit, le-a vorbit despre Regatul lui Dumnezeu i a vindecat pe cei care aveau nevoie de sntate. 12Pentru c

se nsera, cei doisprezece (discipoli) s-au apropiat i I-au zis: Ofer oamenilor posibilitatea s se duc n satele i n zonele (locuite) din apropiere s-i gseasc mncare i gazd; pentru c aici suntem ntr-o zon nelocuit! 13Isus le-a zis: Daile voi s mnnce! Dar ei au rspuns: Nu avem dect cinci pini i doi peti. Problema s-ar putea rezolva numai dac am merge s cumprm alimente pentru toi aceti oameni. 14Acolo erau (adunai) aproximativ cinci mii de brbai. Isus le-a zis discipolilor Si: mprii-i n grupuri de cte cincizeci de persoane i spunei-le s stea jos. 15Ei au procedat aa cum le spusese (Isus) i le-au cerut s stea jos. 16Isus a luat cele cinci pini i cei doi peti, a privit spre cer i a rostit o binecuvntare asupra lor. Apoi le-a rupt i le-a dat discipolilor ca s le mpart mulimii de oameni. 17Au mncat toi pn s-au sturat; i au umplut dousprezece couri cu ce a rmas (din peti i din pini). 18ntr-o alt zi, Isus era mpreun cu discipolii, intenionnd s Se roage. Atunci El i-a ntrebat: Cine zic oamenii c sunt Eu? 19Ei I-au rspuns: Unii spun c ai fi Ioan Boteztorul, alii susin c eti Ilie, iar alii afirm c eti un profet care a existat n vremurile strvechi i care a nviat. 20El le-a zis: Dar care este prerea voastr (cu privire la persoana Mea)? Petru I-a rspuns: Tu eti Cristos, Cel Trimis de Dumnezeu! 21Isus le-a ordonat n mod categoric s nu spun nimnui acest lucru (despre El). 22Apoi le-a spus c Fiul Omului trebuie s suporte mult suferin, i c va fi contestat de btrnii conductori ai poporului (evreu), de preoi i de nvtorii legii mozaice. Le-a mai spus c toi acetia vor vota n favoarea omorrii Lui, dar c a treia zi va nvia. 23Apoi le-a zis tuturor: Dac dorete cineva s M urmeze, s se dezic de felul lui de-a fi, s-i ia crucea n fiecare zi i (aa) s mi urmeze exemplul! 24S tii c oricine va dori s-i salveze viaa, o va pierde; dar cine i va consuma viaa pentru Mine, o va recupera. 25i, de fapt, ce avantaj ar fi pentru cineva s ctige toat lumea, dac (dup ce o are) s-ar distruge singur? 26V spun aceste lucruri pentru c atunci cnd Fiul Omului va veni n gloria Sa, a Tatlui i a sfinilor ngeri, i va trata pe cei care s-au ruinat de El i de cuvintele Sale, cu propria lor atitudine. 27S tii c unii dintre cei care sunt aici, nu vor muri pn nu vor vedea Regatul lui Dumnezeu. 28La aproximativ opt zile dup ce spusese aceste cuvinte, Isus S-a dus s Se roage pe munte. A luat cu El pe Petru, pe Ioan i pe Iacov. 29n timp ce Se ruga, faa Lui i-a schimbat aspectul, iar mbrcmintea I-a devenit alb strlucitoare. 30Doi brbai discutau cu El. Acetia erau Moise i Ilie. 31Ei apruser n glorie i vorbeau cu Isus despre moartea Lui care (conform planului divin,) urma s aib loc n Ierusalim. 32Petru dormea profund mpreun cu ceilali (doi discipoli). Cnd s-au trezit, au vzut gloria lui Isus i pe cei doi brbai care stteau mpreun cu El. 33n momentul cnd acetia se despreau de Isus, Petru I-a zis: nvtorule, este bine s rmnem aici. Propun s facem trei adposturi: unul pentru Tine, unul pentru Moise i unul pentru Ilie! Dar el nu tia ce zice. 34n timp ce vorbea (Petru), a venit un nor care i-a acoperit. Cnd i-au vzut intrnd n nor, discipolii s-au speriat. 35Apoi, din el s-a auzit o voce care zicea: Acesta este Fiu Meu pe care-L iubesc foarte mult. S ascultai de El! 36n timp ce erau rostite aceste cuvinte, Isus a rmas singur. Discipolii n-au vorbit nimnui despre ce vzuser (acolo). 37A doua zi, cnd au cobort de pe munte, Isus a fost ntmpinat de o mare mulime de oameni. 38i din mijlocul ei, un om a strigat: nvtorule, Te rog s ai mil de singurul fiu al meu: 39 este chinuit de un spirit (ru). n crizele pe care i le produce, zbiar, are convulsii i

face spum la gur. Acest spirit l abandoneaz abia dup ce l-a agresat pn la epuizare! 40I-am rugat pe discipolii Ti s-l scoat; dar n-au reuit! 41Isus a rspuns: Vai ct de necredincioas i de orientat spre ru este aceast generaie! Oare ct timp v voi mai suporta? Adu-i fiul aici! 42n timp ce venea biatul, demonul l-a trntit i i-a provocat convulsii. Dar Isus a certat spiritul ru i i-a redat tatlui fiul vindecat. 43Toi au rmas foarte surprini de marea putere a lui Dumnezeu. Dar n timp ce toi se mirau de ceea ce fcea Isus, El le-a zis discipolilor: 44Fii foarte ateni la ce v spun acum: Fiul Omului va fi trdat i va ajunge la discreia oamenilor! 45 Dar discipolii nu tiau ce nseamn aceste cuvinte, pentru c semnificaia lor le era ascuns, ca s nu le neleag. i le era team s-I solicite lui Isus o explicaie. 46Apoi au nceput s discute ntre ei, pentru a afla cine ar fi cel mai mare (n grupul lor). 47 Isus, care tia ce gndeau ei, a luat un copil i l-a pus lng El. 48Apoi le-a zis: Cine primete acest copil n numele Meu, (de fapt) pe Mine M primete; i cine M primete, l primete (i) pe Cel care M-a trimis. S tii c cine este cel mai mic ntre voi, (n realitate) este cel mai mare. 49Ioan a zis: nvtorule, noi am vzut un om care fcea exorcizri n numele Tu; i i-am interzis s le mai fac, pentru c nu fcea parte din grupul nostru. 50Isus i-a rspuns: S nu-i mai interzicei acest lucru; pentru c cine nu se manifest ostil fa de voi, este de partea voastr. 51Cnd se apropiase timpul n care Isus urma s fie luat n cer, El a privit spre Ierusalim, decis s mearg acolo. 52A trimis civa reprezentani de-ai Si ntr-un sat locuit de samariteni, ca s-I pregteasc o gazd. 53Dar acei oameni nu au acceptat s-L primeasc pentru c (de fapt,) Isus urma s mearg n Ierusalim. 54n urma acestui refuz, discipolii Si numii Iacov i Ioan, au zis: Doamne, vrei s ordonm s coboare foc din cer i s-i distrug aa cum a fcut (altdat) Ilie? 55Isus S-a ntors spre ei i le-a fcut reprouri, [zicndu-le: Nu tii ce fel de spirit v inspir! 56Fiul Omului nu a venit s distrug sufletele oamenilor, ci s le salveze.] Apoi au plecat n alt sat. 57n timp ce erau pe drum, un om I-a zis (lui Isus): Doamne, Te voi urma oriunde vei merge. 58Isus i-a rspuns: Vulpile au culcuurile lor, iar psrile dorm n cuiburi; dar Fiul Omului nu are un loc unde s Se odihneasc. 59A zis altuia: Vino dup Mine! Acela I-a rspuns: Doamne, las-m mai nti s m duc s-l ngrijesc pe tatl meu pn va muri! 60Dar Isus i-a zis: Las pe aceti oameni s se ngrijeasc reciproc, iar tu dute i proclam Regatul lui Dumnezeu! 61Altul I-a zis (lui Isus): Te voi urma, dar permite-mi ca mai nti s m duc s spun La revedere! familiei mele! 62Isus i-a rspuns: Nimeni nu se calific pentru Regatul lui Dumnezeu dac dup ce a luat plugul de coarne, privete napoi! 10 Dup aceea, Domnul a selectat ali aptezeci de discipoli i i-a trimis cte doi naintea Lui, n toate oraele i n toate localitile pe unde urma s treac El. 2Apoi le-a zis: Seceriul este mare, dar cei care lucreaz n cadrul lui, sunt puini! Deci rugai pe Domnul recoltelor s trimit mai muli (oameni) pentru a I le aduna! 3Ducei-v! Dar s tii c v trimit ca pe nite miei n mijlocul lupilor. 4S nu luai cu voi nici pung (cu bani), nici traist i nici nclminte (de schimb). Pe drumul pe care vei merge, s nu ntreinei discuii cu nimeni. 5Cnd vei intra ntr-o cas, s spunei mai nti: Pacea s fie cu aceast cas!. 6Iar dac va exista acolo vreun reprezentant al pcii, ce ai urat voi, s i se ntmple. n caz contrar, pacea se va ntoarce la voi. 7n casa unde vei fi servii, s rmnei s mncai i s bei ce vi se va oferi; pentru c orice lucrtor merit s fie (astfel)

recompensat. S nu v schimbai locul de gzduire de la o cas la alta. 8n orice ora unde vei fi primii, s mncai ce vi se va oferi. 9S vindecai pe bolnavii care vor fi acolo i s prezentai urmtorul mesaj: Regatul lui Dumnezeu s-a apropiat de voi! 10 Dar dac nu vei fi primii, s mergei pe strzile acelui ora i s zicei: 11Praful pe care-l scuturm de pe picioarele noastre va fi o prob mpotriva voastr. Oricum, Regatul lui Dumnezeu s-a apropiat de voi!. 12V asigur c la Judecat, (chiar i) Sodoma va primi o pedeaps mai mic dect acel ora 13Vai de tine, Horazin! Vai de tine, Betsaida! Dac ar fi fost fcute n Tir i n Sidon minunile care s-au ntmplat n voi, de mult timp s-ar fi pocit stnd (mbrcai) n sac i (presrai cu) cenu. 14 Aa se explic faptul c la Judecat, pedeapsa pentru Tir i pentru Sidon va fi mai mic dect pedeapsa voastr. 15Oare tu, Capernaum, (crezi c) vei fi nlat pn la cer? Nu! Vei fi cobort pn n locuina morilor. 16Cine v ascult, (de fapt,) pe Mine M ascult; i cine v desconsider, fa de Mine se comport astfel; iar aceast desconsiderare la adresa Mea, este una ndreptat mpotriva Celui care M-a trimis. 17 Cei aptezeci (de discipoli) s-au ntors plini de bucurie i I-au zis: Doamne, cnd lucrm n numele Tu, chiar i demonii ni se subordoneaz! 18Isus le-a zis: L-am vzut pe Satan cznd din cer ca un fulger. 19V-am oferit autoritate s clcai peste erpi, peste scorpioni i peste toat puterea dumanului. n aceste condiii, nimic ru nu vi se poate ntmpla. 20Totui, s nu v bucurai pentru c vi se subordoneaz demonii; ci bucuria voastr s fie motivat de faptul c numele voastre sunt scrise n cer. 21n acele momente, Isus a experimentat prin intermediul Spiritului Sfnt (o mare) bucurie; i a zis: Doamne, Tat al cerului i al pmntului, i mulumesc pentru c n timp ce ai ascuns aceste lucruri de cei nelepi i inteligeni, le-ai revelat copiilor. Da, Tat, aa ai considerat Tu c este cazul s procedezi! 22Tatl Mi-a conferit autoritate asupra tuturor lucrurilor. Nimeni nu tie cine este Fiul, cu excepia Tatlui; i nimeni nu cunoate pe Tatl, cu excepia Fiului i a aceluia cruia Fiul vrea s i-L reveleze. 23Apoi S-a ntors spre discipoli, i le-a spus separat: Este un privilegiu special pentru cei care vd lucrurile la care asistai voi! 24S tii c muli profei i regi i-au dorit s fie contemporani cu lucrurile pe care le-ai vzut i pe care le-ai auzit; dar n-au avut aceast posibilitate. 25Un nvtor al legii mozaice a venit la Isus cu intenia s-L testeze; i I-a zis: nvtorule, ce s fac ca s motenesc viaa etern? 26Isus i-a zis: Ce scrie n Lege? Ce citeti acolo (n ea)? 27 El a rspuns: S iubeti pe Domnul, Dumnezeul tu cu toat inima ta, cu tot sufletul tu, cu toat puterea ta i cu toat mintea ta. i S iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui. 28Isus i-a zis: Ai dat un rspuns corect. Procedeaz aa (cum scrie) i vei avea viaa etern. 29Dar el, ca i cnd rspunsul nu ar fi fost satisfctor, a ntrebat pe Isus: i cine este aproapele meu? 30Isus i-a vorbit din nou i a zis: Un om cobora din Ierusalim la Ierihon. Pe drum, a fost atacat de nite tlhari care l-au dezbrcat, l-au jefuit de tot ce avea, l-au btut foarte ru i au plecat lsndu-l aproape mort. 31Din ntmplare, pe acelai drum venea un preot. Atunci cnd l-a vzut (pe cel jefuit), i-a continuat cltoria, trecnd pe lng el. 32Pe acelai traseu cltorea i un levit, care atunci cnd l-a vzut (pe cel czut), a trecut mai departe pe lng el. 33Dar un samaritean care era n cltorie, a venit, s-a oprit n locul unde era omul czut; i cnd l-a vzut, i-a fost mil de el. 34Atunci i-a bandajat rnile i a turnat pe ele ulei i vin.

Apoi l-a pus pe animalul lui i l-a dus la un han, unde l-a ngrijit. 35A doua zi, cnd urma s plece ca s-i continue drumul, a dat hangiului doi dinari i i-a zis: ngrijete-l; i cnd voi reveni, i voi restitui tot ce vei mai cheltui pentru el.. 36 Care dintre cei trei a demonstrat c este aproapele celui atacat de tlhari? 37 nvtorul legii mozaice I-a rspuns: Consider c cel cruia i-a fost mil de el. Isus i-a zis: Du-te i procedeaz i tu la fel! 38n drumul pe care mergea mpreun cu discipolii, Isus a trecut printr-un sat. Acolo era o femeie numit Marta, care L-a primit n casa ei. 39Avea i o sor care se numea Maria. Ea s-a aezat jos, la picioarele Domnului i asculta cuvintele Lui. 40Marta, care era preocupat cu multe activiti legate de servire(a musafirilor), a zis lui Isus: Doamne, nu Te intereseaz c servesc singur? Spune-i surorii mele, Maria, s m ajute! 41Rspunzndu-i, Isus i-a zis: Marta, Marta, observ c tu te ngrijorezi i te agii pentru multe lucruri; 42dar (n realitate) exist un singur aspect care conteaz. Iar Maria a fcut alegerea bun; i astfel, ea i-a rezervat un drept care nu-i poate fi luat! 11 ntr-o (alt) zi, Isus Se ruga ntr-un anumit loc. Cnd i-a terminat rugciunea, unul dintre discipolii Si I-a zis: Doamne, nva-ne s ne rugm, aa cum i-a nvat i Ioan discipolii. 2El le-a zis: Cnd v rugai, s zicei: Tatl nostru, care eti n cer! S fie sfinit numele Tu! Dorim venirea Regatului Tu i s se fac ce doreti pe pmnt aa cum se face n cer! 3D-ne n fiecare zi pinea de care avem nevoie; 4i iart-ne greelile, pentru c i noi iertm pe cei care ne greesc. Nu ne lsa s fim expui ispitei, ci salveaz-ne de testele celui ru. 5Apoi le-a mai zis: S presupunem c unul dintre voi are un prieten la care se duce la mijlocul nopii, zicndu-i: Prietene, mprumut-mi trei pini, 6pentru c a venit la mine, dintr-o cltorie, un bun prieten; i nu am ce s-i dau s mnnce!. 7Este posibil ca din interiorul casei, acest prieten s rspund: Nu m deranja! Am ncuiat ua i m-am culcat n pat mpreun cu copiii. Nu pot s m (mai) ridic s-i dau pini! 8V asigur c dac prietenia nu va constitui un argument suficient de puternic, insistena lui suprtoare l va determina (pn la urm) s se ridice din pat i s-i dea tot ce-i trebuie. 9Conform acestei ilustraii, Eu v spun: Cerei i vi se va da; cutai i vei gsi; batei (la u) i vi se va deschide. 10Pentru c oricine cere, primete; cine caut, gsete i celui care bate (la o u), i se deschide. 11Care tat va oferi fiului lui o piatr atunci cnd el i cere pine; ori un arpe n loc de pete? 12Sau i va da oare un scorpion atunci cnd el cere un ou? 13Deci dac voi care suntei ri, tii s oferii daruri bune copiilor votri, cu att mai mult (i) Tatl vostru din cer, va oferi Spiritul Sfnt celor care I-L cer. 14Isus a exorcizat un bolnav care era mut. Dup ce a ieit demonul, cel care fusese mut, vorbea i a produs o mare uimire mulimilor de oameni (care l-au vzut). 15Dar unii dintre ei ziceau: El face exorcizri cu Beelzebul conductorul demonilor. 16Alii, ca s-I testeze autoritatea, i cereau s i-o demonstreze fcnd un miracol. 17Isus le-a cunoscut inteniile i le-a zis: Un regat afectat de tensiuni interne, este distrus; i o cas dezbinat, ajunge la prbuire. 18Deci dac pretindei c Eu fac exorcizri cu Beelzebul, rezult c Satan se auto-dezbin. Atunci cum oare va supravieui regatul lui? 19Iar dac Eu dau afar demonii cu Beelzebul, fiii votri cu cine sunt aliai atunci cnd fac exorcizri? Din aceast cauz, ei personal vor fi judectorii votri! 20Dac ns Eu fac exorcizri cu degetul lui Dumnezeu, nseamn c Regatul Lui v-a invadat! 21Cnd omul puternic i bine narmat i pzete casa, averile lui sunt

protejate. 22Dar dac l atac unul mai puternic dect el i-l nvinge, atunci i ia cu fora toate armele pe care se baza i mparte toate lucrurile de care l-a jefuit. 23Cine nu este cu Mine, este mpotriva Mea; iar cel care nu adun mpreun cu Mine, risipete! 24 Dup ce iese dintr-un om, spiritul ru umbl prin zone fr ap, cutnd un loc de odihn. Fiindc n-o gsete, zice: Voi reveni de unde am plecat! 25i cnd vine n vechea lui locuin, o gsete mturat i mpodobit. 26Atunci se duce i mai ia cu el ali apte demoni mai ri dect el. Vin mpreun n acea cas, o transform n domiciliul lor i fac ca n final, situaia acelui om s devin mai rea dect era ea la nceput. 27n timp ce vorbea Isus, o femeie din mulimea de oameni, I s-a adresat, zicnd: Femeia care Te-a nscut i care Te-a alptat, se poate considera una fericit! 28Dar El a rspuns: Mult mai fericii sunt cei care ascult cuvntul lui Dumnezeu i care-l pun n practic! 29n timp ce se adunau mari mulimi de oameni, Isus a nceput s spun: Aceast generaie este una perfid: solicit o dovad divin; dar nu va primi alta dect cea a profetului Iona. 30Cci pentru aceast generaie, Fiul Omului va fi exact ce a fost Iona pentru niniveni. 31Regina din Est va fi un martor al acuzrii pentru aceast generaie; pentru c ea a venit de la mare distan ca s aud nelepciunea lui Solomon; i totui, aici este Unul mai mare dect Solomon! 32La Judecat, brbaii din Ninive vor constitui proba care va justifica acuzarea acestei generaii; pentru c ei s-au pocit n urma predicii lui Iona; i totui, aici este Unul mai mare dect Iona! 33Nimeni nu aprinde o lamp ca s-o ascund (undeva) sau ca s-o pun sub un vas; ci o pune ntr-un suport, pentru ca cei care intr (n acea camer) s beneficieze de lumina ei. 34Ochiul este organul care percepe lumina pentru tine. Dac el este sntos, corpul tu va recepta toat lumina cu care acesta vine n contact. Dar dac ochiul tu este bolnav, corpul tu va primi numai ntuneric. 35Fi atent la faptul c este posibil ca lumina pe care o receptezi astfel, s fie perceput ca ntuneric! 36Deci cnd corpul tu va fi total expus luminii, este ca atunci cnd ar beneficia de lumina unei lmpi mari aprinse. 37n timp ce vorbea Isus, un fariseu L-a invitat s serveasc masa de prnz n casa lui. El a intrat i s-a aezat la mas. 38Fariseul s-a mirat observnd c Isus nu Se splase (ritual) pe mini nainte de a servi masa. 39Dar Domnul i-a zis: Voi, fariseii, curai partea exterioar a paharului i a farfuriei; dar interiorul vostru este plin de abuzuri i de rutate. 40Nebunilor, oare Cel care a fcut exteriorul, nu a creat i interiorul? 41Mai bine ncepei cu interiorul, fcnd fapte care s demonstreze buntate; i atunci vor fi curate i lucrurile care reprezint exteriorul. 42 ns, (n prezent) voi suntei ntr-o situaie foarte periculoas! n timp ce oferii lui Dumnezeu a zecea parte (chiar) din ment, din rut i din toate zarzavaturile, uitai s practicai dreptatea i dragostea de Dumnezeu Trebuie s v caracterizeze i acestea, n timp ce le facei pe celelalte! 43Vai de voi, farisei! Pentru c urmrii s ocupai locurile privilegiate din sinagogi i v place s fii salutai cu cel mai mare respect de oameni n locuri publice! 44Vai de voi, experi ai legii mozaice i farisei ipocrii! Pentru c voi suntei ca mormintele care nu se vd i peste care oamenii umbl fr s tie (pe ce calc). 45Unul dintre nvtorii legii mozaice, I-a zis (lui Isus): nvtorule, cu aceste afirmaii ne insuli i pe noi! 46Isus a rspuns: i voi, nvtorii legii mozaice, suntei ntr-o situaie la fel de critic! Pentru c pretindei oamenilor s respecte multe reguli; i astfel le dai responsabiliti, fr s-i ajutai nici mcar cu un deget la ndeplinirea lor! 47Vai de voi! Pentru c ai ajuns s renovai

mormintele profeilor omori de prinii votri! 48Prin acest gest, voi demonstrai c aprobai faptele prinilor votri. Ei i-au omort, iar voi mpodobii mormintele celor omori de ei 49n consecin, Dumnezeu, n nelepciunea Lui, a zis: Le voi trimite profei i apostoli. Pe unii i vor omor, iar pe alii i vor persecuta. 50i astfel, aceast generaie va deveni vinovat de omorrea tuturor profeilor care au existat de la crearea lumii 51Lista va ncepe cu Abel i se va termina cu Zaharia care a fost omort ntre altar i Templu! Da, v asigur c aceast generaie va plti pentru tot ce am amintit! 52Vai de voi, experi ai legii mozaice! Pentru c voi ai monopolizat cunoaterea; i nu numai c v-ai plafonat, ci le-ai luat i altora dreptul la cunoatere. 53Dup ce a ieit de acolo, experii Legii i fariseii au nceput s-L determine pe Isus s vorbeasc, punndu-I multe ntrebri provocatoare. 54Intenionau ca astfel s-L poat acuza, folosindu-se (n acest scop) de propriile Lui declaraii. 12 Mulimile de oameni se adunau din nou cu miile. Atunci Isus S-a adresat discipolilor Si, astfel: Ferii-v de drojdia fariseilor, care const n ipocrizia pe care o practic. 2Nu exist nici un secret care (pn la urm) s nu fie cunoscut; i nici un lucru ascuns nu va rmne nedezvluit. 3Deci, orice ai afirmat la ntuneric, va fi spus la lumin; i orice ai vorbit optind la ureche ntr-o camer, va fi fcut public (de pe acoperiul caselor). 4V spun n calitate de prieteni ai Mei: s nu v temei de cei care distrug corpul i care apoi nu mai pot face nimic. 5Ci s v temei de Cel care dup ce a distrus corpul, are autoritatea s (v) trimit n iad. Da, v avertizez c de El trebuie s v temei! 6Dei vrbiile sunt att de ieftine nct se vnd cinci buci pe doi bani, Dumnezeu are grij de fiecare dintre ele. 7Iar n ce v privete, chiar i firele de pr de pe cap v sunt numrate! Deci s nu v temei; pentru c voi suntei mai valoroi dect multe vrbii. 8V asigur c cel care M va prezenta naintea oamenilor, va fi ludat de Fiul Omului naintea ngerilor lui Dumnezeu. 9Dar cine se va dezice de Mine naintea oamenilor, va fi contestat naintea ngerilor lui Dumnezeu. 10Oricine va vorbi mpotriva Fiului Omului, va fi iertat; dar cine va rosti blasfemii n legtur cu Spiritul Sfnt, nu va putea primi iertare. 11Cnd v vor duce n faa (reprezentanilor) sinagogilor, naintea guvernatorilor i naintea autoritilor, s nu v ngrijorai cu privire la rspunsurile pe care va trebui s le dai pentru aprarea voastr. 12Spiritul Sfnt v va nva chiar n acele momente, ce va trebui s spunei. 13Unul din mulimea de oameni, I-a zis: nvtorule, spune fratelui meu s mpart (corect) motenirea noastr. 14Isus i-a rspuns: Omule, cine M-a desemnat pe Mine ca judector ca s fac mprirea motenirii ntre voi? 15Apoi le-a zis: Fii ateni i evitai orice fel de lcomie de bani; cci viaa omului nu depinde de mulimea lucrurilor pe care le are. 16Le-a mai spus i aceast parabol: Pmntul unui om bogat produsese multe recolte. 17El i zicea n gnd: Ce voi face? Nu mai am loc unde s pun attea cereale! 18Am totui o soluie: s stric vechile grnare i s fac altele mai mari, unde voi putea s adun toat recolta. 19Apoi voi zice sufletului meu: Ai aici tot ce-i trebuie pentru muli ani! Odihnete-te, mnnc, bea i bucur-te!. 20 Dar Dumnezeu i-a zis: Nebunule, chiar n aceast noapte i voi lua sufletul! Ale cui vor fi toate aceste lucruri pe care le-ai adunat? 21Tot aa se va ntmpla i cu cel care i adun comori pentru el i nu se mbogete fa de Dumnezeu. 22Apoi Isus le-a zis discipolilor Si: Acesta este motivul pentru care v spun s nu v ngrijorai cu privire la viaa voastr, gndindu-v la ce vei mnca; nici cu privire la corpul

vostru, gndindu-v cu ce-l vei mbrca. 23Viaa valoreaz mai mult dect hrana i corpul are o valoare mai mare dect mbrcmintea. 24Privii cu atenie la corbi: ei nu seamn, nu au campanii de strngere a recoltei, nu au nici depozit de cereale i nici grnar; i totui Dumnezeu le asigur hrana! ns voi suntei mult mai valoroi dect psrile! 25Apoi, chiar dac v ngrijorai, care dintre voi ar reui astfel s-i lungeasc viaa cu un cot? 26Deci dac ngrijorndu-v, nu putei face nici cel mai mic lucru, ce rezolvai cnd v nelinitii cu privire la celelalte? 27Privii cu atenie la crinii de pe cmp: ei nici nu torc, nici nu es; i totui, v spun c nici Solomon n toat gloria lui, nu a avut haine att de frumoase ca ale lor. 28Deci dac astfel mbrac Dumnezeu iarba care astzi este pe cmp, iar mine va fi aruncat (s ard) n cuptor, cu att mai mult v va asigura El i vou mbrcmintea de care avei nevoie! 29S nu v ncrcai mintea cu gnduri referitoare la ce vei mnca sau ce vei bea. 30Aceasta este practica celorlalte naiuni. Iar Tatl vostru v cunoate nevoile. 31Fii preocupai cu prioritate de Regatul lui Dumnezeu; i toate aceste lucruri vi se vor oferi suplimentar. 32Nu te teme, turm mic; pentru c Tatl tu i ofer Regatul cu plcere! 33Vindei ce avei i facei acte de binefacere. Procurai-v pungi care nu se nvechesc i adunai-v o comoar n cer, unde va fi ferit de hoi i de rugin. 34 Pentru c inima voastr va fi acolo unde v este comoara! 35S fii bine echipai i cu torele aprinse. 36S v comportai ca nite oameni care-i ateapt stpnul ca s-i deschid atunci cnd se va ntoarce de la nunt. 37Sclavii pe care stpnul i va gsi veghind la revenirea lui, sunt nite oameni fericii! V spun c se va echipa, i va pune s stea la mas i (personal) i va servi. 38Cnd va veni el, indiferent c apare n timpul cnd i efectueaz serviciul de paz a doua sau a treia gard, sclavii pe care-i va gsi veghind, sunt nite oameni fericii. 39Fii siguri c dac ar ti proprietarul unei case la ce or va veni houl, ar veghea i nu i-ar permite s i-o sparg. 40n mod asemntor, fii i voi pregtii, avnd n vedere c Fiul Omului va veni atunci cnd nu v ateptai! 41Petru I-a zis: Doamne, spui aceast parabol (numai) pentru noi, sau ea i vizeaz pe toi? 42Iar Domnul i-a zis: Cine este sclavul contiincios i nelept, care va fi desemnat de stpn s dea hran la timpul potrivit slugilor lui? 43 Cel care va proceda aa, va fi fericit la (re)venirea stpnului. 44V asigur c i va oferi slujba de administrator al ntregii lui averi. 45Dar dac acel sclav i va zice n inima lui: Stpnul meu ntrzie s vin.; i dac va ncepe s bat brbaii i femeile din subordinea lui, s mnnce, s bea i s se mbete, 46stpnul lui va reveni prin surprindere. l va tia n buci i va avea destinul administratorilor care nu lucreaz cu responsabilitate. 47Sclavul care cunotea regulile stabilite de stpnul lui i nu le-a respectat, va fi pedepsit cu multe lovituri. 48Dar cel care nu le cunotea, dei ar merita o mare pedeaps, va primi puine lovituri. Cui i s-a dat mult, i se va cere mult; i cui i s-a ncredinat mult( administrare), va avea o i mai mare responsabilitate. 49Eu am venit s aduc (un) foc pe pmnt; i doresc s se aprind chiar acum! 50Urmeaz s Mi se administreze un botez; i sunt intens preocupat ca acest lucru s se ntmple! 51Credei c am venit s aduc pace pe pmnt? V asigur c nu; ci mai degrab dezbinare! 52De acum nainte, ntr-o cas unde vor fi cinci persoane, trei dintre ele vor fi n conflict cu dou, iar dou nu se vor nelege cu celelalte trei. 53Tatl va fi n conflict cu fiul i invers; mama nu se va nelege cu fiica i nici fiica nu va tri n armonie cu mama; acelai lucru se va ntmpla n raporturile

dintre soacr i nor 54El a mai zis mulimilor de oameni: Cnd vedei un nor care apare n timp ce soarele apune, zicei imediat: Vine ploaia. i aa se ntmpl. 55 Iar cnd constatai c sufl vntul dinspre Sud, zicei: Va fi canicul.; i exact aa se ntmpl! 56Ipocriilor, cum se explic faptul c tii s interpretai aspectele pmntului i ale cerului, dar n acelai timp nu nelegei semnificaia acestor vremuri? 57i de ce nu judecai voi personal ce este corect? 58Cnd te duci la tribunal mpreun cu reclamantul tu, f tot ce depinde de tine s te mpaci cu el pn s ajungei acolo. Astfel vei evita s fii adus n faa judectorului, de unde ar urma s fii predat gardianului care te-ar introduce n nchisoare. 59Te asigur c dac ai ajunge acolo, n-ai mai putea iei din ea dect dup ce vei plti pn la ultimul ban (pe care-l datorezi). 13 n acea vreme, au venit nite oameni i I-au relatat lui Isus despre galileenii pe care Pilat i-a omort n timp ce-i ofereau jertfele lor (de animale). 2Isus le-a zis: Credei c ce s-a ntmplat se explic prin faptul c acei galileeni au fost mai pctoi dect alii? 3Eu v asigur c rspunsul este Nu!. i dac nu v pocii, toi vei fi distrui la fel! 4Sau credei c cei optsprezece (brbai) peste care a czut turnul din Siloam, erau mai vinovai dect toi ceilali locuitori ai Ierusalimului? 5Eu v spun c nu; iar dac nu v pocii, toi vei muri la fel! 6El a mai spus i aceast parabol: Un om avea un smochin sdit n via lui. A venit s culeag fructe din el, dar nu le-a gsit. 7Atunci a zis viticultorului: Sunt trei ani de cnd vin i doresc s culeg fructe produse de acest smochin. Taie-l! De ce s mai ocupe terenul n mod inutil? 8Viticultorul i-a zis: Stpne, mai las-l i acest an; voi spa n jurul lui i i voi pune gunoi (la rdcin). 9Poate c de acum ncolo va produce fructe; iar dac nu se va ntmpla aa, l vei (putea) tia! 10Isus nva mulimile de oameni ntr-o sinagog, n ziua Sabatului. 11Acolo era o femeie care de optsprezece ani era posedat de un spirit de invaliditate. Ea era cocoat, fiindu-i imposibil s stea n poziie vertical. 12Cnd a vzut-o, Isus a chemat-o i i-a zis: Femeie, eti eliberat de handicapul tu! 13El i-a ntins minile peste ea i imediat s-a ndreptat. Apoi glorifica pe Dumnezeu. 14Dar liderul sinagogii, fiind suprat pe Isus pentru c fcuse aceast vindecare n ziua Sabatului, a zis mulimilor de oameni: Sunt ase zile n care omul trebuie s lucreze. Venii atunci s fii vindecai; nu n ziua (consacrat) Sabatului! 15Domnul le-a rspuns: Ipocriilor! Care dintre voi nu-i dezleag boul sau mgarul de la iesle ca s-i duc s-i adape n ziua de Sabat? 16Cu att mai mult cnd este vorba despre aceast femeie o fiic a lui Avraam! Satan o inea legat de optsprezece ani. Oare nu era normal s i se desfac aceast legtur n ziua destinat Sabatului? 17n timp ce vorbea El astfel, toi dumanii Lui au rmas ruinai; iar ceilali se bucurau de lucrurile deosebite pe care le fcea El. 18Isus a mai zis: Cu ce se aseamn Regatul lui Dumnezeu? Cu ce l vom compara? 19Se aseamn cu o smn de mutar semnat de un om n grdina lui. Ea a crescut, a devenit (ca) un copac mare, iar psrile zburtoare i-au fcut cuiburi n ramurile lui. 20El a zis din nou: Cu ce voi asemna Regatul lui Dumnezeu? 21Se aseamn cu drojdia pus de o femeie n coc; i astfel, compoziia este determinat s creasc. 22Isus umbla prin orae i prin sate, nvnd poporul i cltorind spre Ierusalim. 23Cineva L-a ntrebat: Doamne, oare sunt puini cei salvai? El i-a rspuns: 24Dai-v tot interesul s intrai pe poarta strmt. Pentru c muli vor inteniona s intre, dar nu vor putea. 25 Din momentul n care Stpnul casei Se va ridica i va ncuia ua, voi vei rmne

afar, de unde vei ncepe s batei i s zicei: Doamne, Doamne, deschide-ne! Iar El v va rspunde: Nu tiu de unde provenii! 26Atunci vei ncepe s zicei: Noi am mncat i am but n faa Ta; i (chiar) pe strzile noastre ai nvat muli oameni! 27Dar El va rspunde: V asigur c nu tiu de unde suntei. Plecai din faa Mea! Voi lucrai sfidnd legile Mele!. 28Vei plnge i vei strnge din dini cnd vei vedea pe Avraam, pe Isaac, pe Iacov i pe toi profeii n Regatul lui Dumnezeu, iar pe voi exclui din el 29Vor veni (oameni) de la Est i de la Vest, de la Nord i de la Sud i vor sta la mas n Regatul lui Dumnezeu. 30S tii c cei care vor fi ultimii, vor ajunge (s fie) primii; iar cei care vor fi primii, vor ajunge ultimii. 31n aceeai zi au venit civa farisei (la Isus) i I-au zis: Pleac de aici, pentru c Irod intenioneaz s Te omoare! 32Isus le-a rspuns: Ducei-v i spunei acelei vulpi astfel: S tii c fac exorcizri i vindecri azi i mine; iar a treia zi voi nceta (s le mai fac). 33Dar azi, mine i poimine M deplasez pe drumul pe care am plecat; pentru c este imposibil ca un profet s moar n exteriorul Ierusalimului. 34 Ierusalim! Ierusalim! Tu omori pe profei i dai cu pietre n cei trimii la tine! De attea ori am vrut s-i adun pe fiii ti aa cum i strnge gina puii sub aripi; dar ai refuzat! 35Acum, aceast cas v va rmne pustie: pentru c nu M vei mai vedea pn vei zice: Este binecuvntat Cel care vine n numele Domnului!. 14 ntr-o (alt) zi de Sabat, Isus a intrat s serveasc masa n casa unuia dintre liderii fariseilor. Ceilali (farisei) l urmreau de la mic distan. 2naintea Lui a venit un om care era bolnav de hidropizie. 3Isus S-a adresat nvtorilor legii mozaice i fariseilor, zicndu-le: Este permis oare s vindeci n ziua de Sabat, sau este interzis? 4Dar ei tceau. Atunci Isus l-a apucat de mn pe acel om; i dup ce l-a vindecat, i-a dat ocazia s plece. 5Apoi le-a zis: Cine dintre voi nu-i scoate imediat copilul sau boul din fntn, dac se ntmpl s-i s cad acolo n ziua Sabatului? 6Nimeni n-a rspuns nimic la aceast ntrebare. 7Apoi, cnd a vzut c cei invitai i alegeau locurile onorabile, le-a spus o parabol, zicnd: 8Cnd eti invitat la nunt, s nu ocupi locul din fa. Ar fi posibil ca altcineva dintre cei invitai s fie mai apreciat dect tine. 9n consecin, cel care v-a invitat, ar putea s-i zic: Ofer locul tu acelui om! Atunci vei fi obligat s ocupi ruinat ultimul loc 10ns atunci cnd eti invitat, ocup de la nceput ultimul loc; pentru ca atunci cnd va veni cel care te-a invitat, s-i zic: Prietene, mut-te mai n fa! Acest gest te va onora n faa celorlali invitai; 11pentru c oricine se nal (singur), va fi smerit; iar cine se smerete, va fi nlat. 12Apoi S-a adresat i celui care-L invitase: Cnd oferi o mas de prnz sau o cin, s nu-i chemi nici prietenii, nici fraii, nici rudele i nici vecinii bogai; pentru ca s evii situaia n care ei te-ar recompensa pentru gestul tu, fcndu-i aceeai invitaie. 13Ci atunci cnd oferi o mas, cheam pe sraci, pe infirmi, pe chiopi i pe orbi. 14Procednd aa, vei fi un om fericit; pentru c dei ei nu au posibilitatea s te recompenseze, vei primi recompensa la nvierea celor drepi. 15Auzind aceste cuvinte, unul dintre cei care participau la acea mas, I-a zis (lui Isus): Cel care va servi masa (de prnz) n Regatul lui Dumnezeu, este un om fericit! 16Isus i-a rspuns: Un om a oferit o cin la care a avut muli invitai. 17La ora cnd trebuia servit masa, i-a trimis sclavul s spun celor invitai: Venii! Totul este pregtit! 18Dar fiecare dintre ei a refuzat invitaia, scuzndu-se. Primul i-a transmis urmtorul mesaj: Te rog s m ieri c te refuz; dar (tocmai) am cumprat

un teren agricol i trebuie s m duc s-l vd.. 19Altul a zis: Am cumprat cinci perechi de boi i trebuie s m duc s-i testez; deci te rog s m ieri (pentru c voi absenta). 20Un altul i-a zis: Tocmai m-am cstorit. Acesta este motivul pentru care nu pot veni.. 21Sclavul s-a ntors i a prezentat stpnului lui aceste rspunsuri. Atunci stpnul s-a nfuriat i a zis sclavului: Du-te repede i adu aici pe cei sraci, pe infirmi, pe orbi i pe chiopi din locurile publice i de pe strzile oraului. 22Dup ce a executat ordinul stpnului lui, sclavul a zis: Stpne, am fcut cum ai ordonat; i tot mai este loc. 23Atunci stpnul i-a zis sclavului: Mergi pe drumuri, pe crri i adu-i aici pe toi aceia pe care-i vei ntlni ca s mi se umple casa. 24Pentru c v asigur c nici unul dintre cei invitai (iniial) nu va gusta din cina mea!. 25Isus era nsoit de mari mulimi de oameni. El s-a ntors i le-a zis: 26Dac vine cineva la Mine i nu-i urte tatl, mama, soia, copiii, fraii, surorile, ba chiar i propria persoan, nu poate fi discipolul Meu. 27Acela care nu-i poart crucea i nu M urmeaz, nu-Mi poate fi discipol. 28Cine dintre voi nu-i face calculele cheltuielilor cnd intenioneaz s construiasc un turn pentru a vedea dac va putea s-l termine? 29Altfel, dup ce i-a pus temelia, constatnd c nu poate finaliza construirea lui, cei care l vor vedea, l vor ridiculiza, 30zicnd: Acest om n-a fost capabil s termine ce a nceput (s construiasc)! 31Sau care rege, atunci cnd se duce s lupte contra altuia, nu se consult mai nti s se conving dac va putea s mearg (la lupt) cu zece mii de oameni mpotriva celui care vine s lupte avnd douzeci de mii? 32Dac va constata c nu are anse s nving, renun la lupt; i n timp ce este departe de cellalt (rege), i trimite reprezentanii, propunndu-i pacea. 33n mod asemntor, nici unul dintre voi nu poate fi discipolul Meu dac nu renun la tot ce are. 34Sarea este bun att timp ct i pstreaz proprietatea de a sra; dar dac i-a pierdut-o, oare cum i-ar mai reface-o? 35Atunci nu mai este util nici pentru pmnt, nici ca gunoi, ci este abandonat. Cine este atent la mesajul Meu, s rein aceste lucruri! 15 Toi colectorii de impozite i toi pctoii se apropiau de Isus ca s-I asculte mesajul. 2Fariseii i nvtorii legii mozaice comentau, zicnd: Acest Om i primete pe pctoi i mnnc mpreun cu ei! 3Dar El le-a spus urmtoarea parabol: 4S presupunem c avei o sut de oi i pierdei pe una dintre ele. Care dintre voi n-ar lsa pe celelalte nouzeci i nou pe cmp, ca s se duc s-o gseasc pe cea pierdut? 5i dup ce a gsit-o, o pune bucuros pe umeri. 6Apoi, cnd se ntoarce acas, chemndu-i prietenii i vecinii, le zice: Bucurai-v mpreun cu mine, pentru c mi-am gsit oaia care fusese pierdut!. 7n mod asemntor, n cer va fi mai mult bucurie pentru un singur pctos care se pociete dect pentru nouzeci i nou de oameni drepi care nu au nevoie de pocin. 8Sau dac o femeie are zece drahme (de argint) i pierde pe una dintre ele, oare nu va aprinde o lumin i nu va mtura casa cu atenie pn o va gsi? 9Iar dup ce a gsit-o, i cheam prietenele i vecinele, zicndu-le: Bucurai-v mpreun cu mine; pentru c am gsit drahma pe care o pierdusem! 10n mod asemntor, ngerii lui Dumnezeu se bucur pentru un singur pctos care se pociete. 11El a mai zis: Un om avea doi fii. 12Cel mai tnr dintre ei i-a zis tatlui lui: Tat, d-mi partea care-mi revine din avere! Iar tatl le-a mprit ce avea. 13Dup cteva zile, cel mai tnr fiu i-a transformat tot ce avea n bani i a plecat ntr-o ar ndeprtat. Acolo a risipit totul, trind imoral. 14 Dup ce a cheltuit toi banii, n acea ar a fost foamete; iar el a nceput s suporte

lipsuri. 15Atunci s-a angajat s lucreze pentru unul dintre locuitorii acelei ri. Acesta l-a trimis pe cmpurile lui, s-i pzeasc porcii. 16i dorea foarte mult s mnnce i el rocovele pe care le consumau porcii; dar nu i le oferea nimeni 17Atunci i-a revenit i a zis: Toi angajaii tatlui meu au pine din abunden, iar eu mor de foame aici! 18Voi pleca de-aici, m voi duce la tatl meu i-i voi zice: Tat, am pctuit mpotriva cerului i mpotriva ta. 19Nu mai merit s m numesc fiul tu. Accept-m ca pe unul dintre angajaii ti!. 20S-a ridicat i a plecat la tatl lui. Cnd era nc departe, tatl lui l-a vzut i i s-a fcut mil de el. A alergat (naintea lui), l-a mbriat i l-a srutat. 21Fiul i-a zis: Tat, am pctuit mpotriva cerului i mpotriva ta. Nu mai merit s m numesc fiul tu. 22Dar tatl a zis sclavilor lui: Aducei repede cea mai bun hain i mbrcai-l cu ea! Punei-i un inel n deget i nclminte n picioare! 23Aducei vielul ngrat i tiai-l. S mncm i s srbtorim; 24pentru c acest fiu al meu era mort i a nviat; era pierdut i a fost gsit! i au nceput s-i manifeste bucuria. 25Fiul lui cel mai mare era la cmp. Cnd s-a ntors i s-a apropiat de cas, a auzit muzic i dansuri. 26A chemat pe unul dintre sclavi i l-a ntrebat ce se ntmpl. 27Acel sclav a rspuns: A revenit fratele tu; iar tatl tu a tiat vielul ngrat, pentru c l-a revzut sntos. 28Atunci el s-a nfuriat i n-a vrut s intre n cas. Tatl lui a ieit i l-a rugat s intre. 29Dar el i-a rspuns tatlui: Vezi c i slujesc ca un sclav de atia ani i niciodat nu i-am nclcat ordinul. i (totui) mie nu mi-ai dat niciodat mcar un ied ca s srbtoresc cu prietenii mei. 30Iar acum, cnd a venit acest fiu al tu care i-a consumat averea mpreun cu prostituatele, i-ai tiat vielul ngrat! 31Tatl i-a zis: Fiule, tu eti permanent cu mine; i tot ce am, i aparine! 32Dar trebuia s srbtorim i s ne bucurm; pentru c acest frate al tu era mort i a nviat; era pierdut i a fost gsit!. 16 Isus a mai spus discipolilor Si: Un om bogat avea un administrator care a fost acuzat c-i risipete averea. 2El l-a chemat i i-a zis: Aud spunndu-se lucruri grave despre tine! Deci d-mi un raport cu privire la activitatea ta de administrator; pentru c (n consecin) nu mai poi exercita aceast funcie. 3Administratorul i-a zis: Ce voi face atunci cnd Stpnul mi va lua administraia? Nu a fi capabil s supravieuiesc muncind cu sapa; i (apoi) mi-ar fi ruine s ceresc. 4Dar tiu ce a putea s fac (acum) pentru ca oamenii s m primeasc n casele lor atunci cnd voi pierde aceast slujb! 5A chemat pe fiecare dintre cei care erau datori stpnului lui; i apoi a zis primului (datornic): Ct eti dator stpnului meu? 6El a rspuns: O sut de bai de ulei. Atunci (administratorul) i-a zis: Scrie aici repede pe chitan (numai) cincizeci. 7Apoi a zis altuia: Dar tu, ct trebuie s dai napoi (stpnului)? El a rspuns: O sut de cori de gru. Atunci (administratorul) a zis: Scrie pe chitan (numai) optzeci. 8Stpnul l-a ludat pe acest administrator incorect, pentru c acionase n mod nelept. S-a ntmplat aa, pentru c n relaiile cu semenii lor, oamenii acestei lumi sunt mai nelepi dect fiii luminii. 9Iar Eu v spun: Folosii-v bogiile asupra crora nu avei dreptul de proprietar. i astfel, cnd vei muri, vei beneficia de prietenia celor care v vor primi n locuinele lor eterne. 10Cine este corect n administrarea lucrurilor de mic valoare, este corect i cnd le va administra pe cele de mare valoare; iar cine este necinstit n administrarea celor mai nesemnificative bunuri, va fi necinstit i cnd va administra bunuri valoroase. 11Deci dac n-ai procedat corect cu bogiile asupra crora nu aveai dreptul de proprietar,

cine v va oferi adevratele bogii? 12i dac n-ai fost cinstii administrnd proprietatea altuia, cine v va oferi o proprietate personal? 13Nici un slujitor nu poate servi (la fel) doi stpni. Ori va ur pe unul i va iubi pe cellalt, ori va aprecia pe unul i va desconsidera pe cellalt. Nu putei fi n acelai timp att sclavii lui Dumnezeu, ct i ai bogiilor. 14Fariseii care ascultaser aceste cuvinte, l ridiculizau (pe Isus). Ei procedau astfel, pentru c iubeau banii. 15Isus le-a zis: Voi v dai interesul s v prezentai drepi n faa oamenilor; dar Dumnezeu v cunoate inimile. i astfel, ce este apreciat de oameni, nu are nici o valoare pentru Dumnezeu. 16 Pn la apariia lui Ioan (Boteztorul), oamenii au avut Legea i Profeii. Dar de atunci ncoace, se predic Vestea Bun a Regatului lui Dumnezeu; i cine intr n el, o face foarte decis! 17Este mai uor s dispar cerul i pmntul dect s fie anulat mcar o liter din Lege! 18Oricine i abandoneaz soia i i ia alt femeie (ca soie), comite adulter; iar brbatul care se cstorete cu femeia abandonat (de altul), comite adulter. 19A fost un om bogat, care se mbrca cu haine scumpe i n fiecare zi tria bucurndu-se de o via de lux. 20La ua lui sttea un om srac, numit Lazr, care avea corpul plin de bube. 21Ar fi dorit mult s se sature cu resturile care cdeau de la masa bogatului. (n acest timp), cinii veneau i-i lingeau rnile. 22Dar ntr-o zi, Lazr a murit; i a fost dus de ngeri lng Avraam. Apoi a murit i bogatul; i l-au nmormntat. 23n timp ce era el n locuina morilor, chinuindu-se, a privit n sus i la vzut pe Avraam mpreun cu Lazr. 24Atunci a strigat: Printe Avraam, ai mil de mine i trimite pe Lazr s-i moaie degetul n ap i s-mi rcoreasc limba; pentru c m chinuiesc foarte ru n acest foc! 25Avraam i-a rspuns: Fiule, amintete-i c n timpul vieii, tu ai primit lucrurile bune, iar Lazr pe cele rele. Acum, el este ntrun loc confortabil, iar tu n agonie! 26n plus, ntre noi i voi a fost pus o mare prpastie care face imposibil trecerea dintr-o parte n alta. 27Bogatul a zis: Printe, atunci te rog s trimii pe Lazr la familia tatlui meu, 28unde mai am cinci frai; i s i avertizeze, ca s nu vin i ei n acest loc de chin! 29Dar Avraam i-a rspuns: Au acolo scrierile lui Moise i ale profeilor s asculte de ele! 30El a zis: Nu, printe Avraam, ci dac se va duce la ei cineva dintre cei care au murit, se vor poci! 31 Avraam i-a rspuns: Dac nu ascult de Moise i de profei, nu vor crede nici dac ar nvia cineva dintre mori! 17 Isus le-a zis apoi discipolilor Si: Este imposibil s nu apar ocazii de pctuire. Dar vai de acela prin care vin ele! 2Dect s provoace la pctuire pe unul dintre aceti micui, mai bine i s-ar lega de gt o piatr de moar i apoi ar fi (astfel) aruncat n mare. 3Fii ateni la voi niv! Dac cel de lng tine pctuiete mpotriva ta, reproeaz-i acest fapt! i dac regret ce a fcut, iart-l! 4 S-l ieri chiar dac ar pctui de apte ori pe zi fa de tine i dac tot de attea ori i spune Iart-m!. 5Atunci apostolii au zis Domnului: Mrete-ne credina! 6El a zis: Dac ai avea credin (mcar) ct o smn de mutar, ai zice acestui dud: Dezrdcineaz-te i sdete-te n mare!, i ar executa ce i-ai cerut! 7S presupunem c avei un sclav care ar i merge cu oile la pscut. Cnd acesta se ntoarce de la cmp, care dintre voi i-ar zice: Vino i aeaz-te la mas!? 8Oare nu ar fi mult mai normal s-i spun Pregtete masa i servete-m; apoi vei putea lua masa i tu!? 9Se va simi el dator (s-i mulumeasc) sclavului pentru c a fcut ceea ce (oricum) era dator s fac?! Nu cred! 10n mod asemntor, atunci cnd ai fcut tot ce vi s-a ordonat, s zicei i voi: Suntem nite sclavi care nu merit laude. Doar ne-

am fcut datoria!. 11n timp ce cltorea spre Ierusalim, Isus a trecut printre Samaria i Galileea. 12Cnd intra ntr-un sat, a ntlnit zece leproi. Ei au stat la distan de El 13i au strigat: Isus, nvtorule, ai mil de noi! 14Cnd i-a vzut, Isus le-a zis: Ducei-v i prezentai-v n faa preoilor! n timp ce se duceau, au fost curai (de lepr). 15Unul dintre ei, atunci cnd a constatat c este vindecat, s-a ntors ludnd pe Dumnezeu cu voce tare. 16Apoi s-a aruncat cu faa la pmnt la picioarele lui Isus i I-a mulumit. Era un samaritean 17Isus a zis: Oare nu au fost vindecai toi cei zece? Unde sunt ceilali nou? 18Oare de ce s-a ntors doar acest strin ca s-L glorifice pe Dumnezeu? 19Apoi i-a zis: Ridic-te! Poi pleca! Credina ta te-a salvat! 20Fariseii L-au ntrebat pe Isus cnd va veni Regatul lui Dumnezeu. Rspunzndu-le, El le-a zis: Regatul lui Dumnezeu nu-i face apariia ntr-un mod care s-l fac vizibil cu ochii. 21Nu se va putea zice despre el Este aici! sau Este acolo!; pentru c Regatul lui Dumnezeu este (deja) ntre voi! 22Apoi le-a zis discipolilor Si: Va veni timpul cnd vei dori s vedei una dintre zilele Fiului Omului, dar v va fi imposibil! 23Vi se va zice: Este aici! sau Este acolo!; dar s nu v ducei i nici s nu-i urmai (pe cei care fac aceste afirmaii). 24Pentru c Fiul Omului, n ziua stabilit revenirii Lui, i va face apariia la fel ca fulgerul care lumineaz tot cerul. 25Dar pn atunci, trebuie ca mai nti s fie respins de oamenii acestei generaii, care-I vor face multe rele. 26n zilele (dinaintea revenirii) Fiului Omului, se va ntmpla exact ca n vremea cnd tria Noe: 27oamenii mncau, beau i se cstoreau pn cnd Noe a intrat n corabie. Apoi a venit potopul care i-a distrus pe toi 28Ce se va ntmpla, va semna i cu zilele n care tria Lot. Atunci oamenii mncau, beau, cumprau, vindeau, sdeau i construiau; 29dar cnd Lot a ieit din Sodoma, au murit toi sub o ploaie de foc i de sulf. 30La fel se va ntmpla i n ziua cnd Fiul Omului i va face apariia. 31Atunci, cine va fi pe terasa casei, s nu coboare s-i ia vasele din ea; iar cine va fi la cmp, s nu se mai ntoarc. 32Amintiiv de soia lui Lot! 33Oricine va inteniona s-i scape viaa, o va pierde; i oricine va accepta s i-o piard, o va recupera! 34S tii c n acea noapte, dintre doi brbai care dorm n acelai pat, unul va fi luat, iar cellalt va fi lsat. 35Dintre dou femei care vor mcina la aceeai moar, una va fi luat, iar cealalt va fi lsat. 36Dintre doi brbai care vor fi la cmp, unul va fi luat, iar altul va fi lsat. 37Discipolii L-au ntrebat: Unde, Doamne? Iar El le-a rspuns: Vulturii se adun n locul unde exist un cadavru! 18 Isus le-a spus apoi o parabol, ca s le demonstreze c trebuie s se roage permanent, cu insisten. 2El le-a zis: ntr-un ora exista un judector care nu se temea de Dumnezeu i cruia nu-i era ruine de oameni. 3n acel ora exista i o vduv care venea i-l solicita frecvent, zicnd: F-mi dreptate n procesul pe care-l am cu cel care m-a reclamat! 4Mult timp, el a refuzat s-i fac dreptate. Dar n final i-a zis: Chiar dac nu m tem de Dumnezeu i nu-mi este ruine de oameni (pentru faptele mele), 5mcar pentru deranjul pe care mi-l produce insistena acestei vduve, i voi face dreptate! 6Domnul a adugat: Ai auzit ce a spus judectorul incorect? 7Oare Dumnezeu nu va face dreptate aleilor Si care strig la El ziua i noaptea cerndu-I ajutorul? Dei (aparent) El ntrzie s le rspund, 8v asigur c le va face dreptate n scurt timp. Dar atunci cnd Fiul Omului va veni pe pmnt, va gsi El credin? 9A mai spus nc o parabol. Aceasta i viza pe unii care se considerau drepi i-i desconsiderau pe ceilali. 10Doi oameni au mers la Templu

s se roage. Unul era fariseu, iar cellalt era colector de impozite. 11Fariseul sttea n picioare separat i se ruga astfel: Dumnezeule, i mulumesc c nu sunt ca ceilali oameni: jefuitori, nedrepi, adulteri; i nici ca acest colector de impozite 12Eu postesc de dou ori pe sptmn i dau zece la sut din toate veniturile mele. 13 Colectorul de impozite sttea la distan mai mare i nu avea curajul nici s priveasc spre cer; ci i btea pieptul i zicea: Dumnezeule, sunt pctos! Ai mil de mine! 14Eu v asigur c nu primul, ci acesta s-a ntors acas considerat drept. Pentru c oricine se nal, va fi smerit; i cine se smerete, va fi nlat. 15I-au fost adui nite copii ca s-i ating cu minile. Dar discipolii au fcut reprouri celor carei aduceau. 16Isus i-a chemat pe copii i a zis (celorlali): Lsai-i pe copii s vin la Mine! Nu le refuzai aceast dorin! Pentru c Regatul lui Dumnezeu aparine celor care sunt ca ei! 17V spun adevrul: nimeni nu va intra n Regatul lui Dumnezeu dac nu-l va primi ca un copil! 18Unul dintre lideri L-a ntrebat pe Isus: Bunule nvtor, ce trebuie s fac ca s motenesc viaa etern? 19Isus i-a rspuns: De ce M numeti bun? Cu excepia lui Dumnezeu, nimeni nu este bun. 20Cunoti poruncile: s nu comii adulter, s nu comii crim, s nu furi, s nu faci o declaraie fals, s-i cinsteti tatl i mama. 21El I-a zis: Am respectat toate aceste cerine nc de cnd eram tnr. 22Cnd a auzit acest rspuns, Isus i-a zis: i mai lipsete un lucru. Vinde tot ce ai, mparte sracilor banii (astfel) obinui i vei avea o comoar n cer. Apoi vino i urmeaz-M! 23Cnd a auzit el aceste cuvinte, a rmas foarte dezamgit; pentru c avea multe bogii. 24Isus l-a vzut ntristat i a zis: Cei care au averi, vor intra foarte greu n Regatul lui Dumnezeu! 25i este mai uor unei cmile s treac prin urechea acului, dect unui bogat s intre n Regatul lui Dumnezeu! 26Cei care-L ascultau, au zis: n acest caz, cine poate s fie salvat? 27Isus a rspuns: Ce este imposibil oamenilor, i este posibil lui Dumnezeu. 28Atunci Petru a zis: Vezi c noi am lsat totul i Te-am urmat 29Dar Isus le-a zis: V asigur c acela care a renunat pentru Regatul lui Dumnezeu la: cas, soie, frai, prini sau copii, 30va primi mai mult n aceast via, iar n existena viitoare va beneficia de viaa etern. 31 Isus i-a luat separat pe cei doisprezece (discipoli) i le-a zis: S tii c mergem la Ierusalim, unde se va ntmpla tot ce au scris profeii despre Fiul Omului. 32El va ajunge la discreia neevreilor, care-L vor ridiculiza, l vor defima i-L vor scuipa. 33 Apoi, dup ce-L vor bate cu nuiele, l vor omor. ns a treia zi (de la moartea Lui), va nvia! 34Ei nu percepeau semnificaia acestor cuvinte, pentru c ea le era inaccesibil; i astfel, nu au neles nimic din tot ce le spunea (El). 35n timp ce Isus Se apropia de Ierihon, a trecut pe un drum la marginea cruia era un orb care cerea. 36 Cnd a auzit mulimea de oameni trecnd, (orbul) a ntrebat ce se ntmpl. 37Ei i-au spus: Trece Isus din Nazaret. 38Atunci el a strigat: Isus, fiul lui David, ai mil de mine! 39Cei care mergeau nainte, l certau i-i cereau s tac. Dar el striga mai tare: Isus, fiul lui David, ai mil de mine! 40Isus S-a oprit i a ordonat ca orbul s fie adus la El. Dup ce s-a apropiat de El, Isus l-a ntrebat: 41Ce doreti s-i fac? El a rspuns: Doamne, doresc s pot vedea! 42Isus i-a zis: Primete-i vederea! Credina ta te-a vindecat! 43Imediat, orbul i-a primit vederea i a mers dup Isus, glorificnd pe Dumnezeu. Cnd au vzut ce se ntmplase, toi oamenii care erau acolo au ludat pe Dumnezeu. 19 Isus intrase n Ierihon i traversa oraul. 2Acolo locuia un om numit Zacheu eful colectorilor de impozite. 3El inteniona s vad pe Isus; dar din cauza

mulimii de oameni, i era imposibil; pentru c era mic de statur. 4Atunci a alergat nainte pe drumul pe care urma s treac (Isus) i s-a urcat ntr-un sicomor, ca s-L poat vedea. 5Cnd a ajuns n acel loc, Isus a privit n sus i i-a zis: Zacheu, coboar repede; pentru c azi trebuie s rmn n casa ta! 6Zacheu a cobort imediat i L-a primit cu bucurie. 7Cnd au vzut acest lucru, toi comentau, zicnd: A intrat s gzduiasc la un om pctos! 8Dar Zacheu a zis Domnului: S tii, Doamne, c am decis s dau sracilor jumtate din averea mea; i voi restitui oamenilor de patru ori sumele de bani cu care i-am nelat! 9Isus i-a zis: Azi a intrat salvarea n aceast cas; pentru c i el este unul dintre descendenii lui Avraam; 10(i beneficiaz de faptul c) Fiul Omului a venit s caute i s salveze pe cei care erau pierdui! 11n timp ce ascultau ei aceste lucruri, fiind aproape de Ierusalim, Isus a mai spus o parabol pentru cei care credeau c Regatul lui Dumnezeu i va face apariia n scurt timp. 12n consecin, El le-a zis: Un nobil a plecat ntr-o ar ndeprtat, de unde urma s revin dup ce era investit ca rege. 13A chemat zece sclavi i le-a dat zece mine, zicndu-le: Facei comer cu ele pn voi reveni! 14Dar concetenii lui l urau; i au trimis o delegaie cu urmtorul mesaj: Nu vrem ca acest om s fie regele nostru! 15Cnd a revenit dup ce i-a luat regatul, a dat ordin s vin sclavii crora le dduse banii, ca s vad ct ctigase fiecare din comerul fcut cu ei. 16Primul i-a prezentat raportul, zicnd: Stpne, cu mina ta am mai ctigat alte zece mine! 17El i-a zis: Excelent! Eti un sclav bun! Fiindc ai demonstrat c eti capabil s administrezi bine puine lucruri, primeti din partea mea autoritate asupra a zece orae! 18A venit al doilea (sclav) i a zis: Stpne, cu mina ta am mai ctigat alte cinci mine! 19El i-a zis: i ofer i ie autoritate peste cinci orae! 20Un alt sclav, i-a zis: Stpne, poftim mina pe care am pstrat-o ntr-un prosop; 21pentru c mi-a fost fric, tiind c eti un om dur care ia de unde n-a pus i care secer ce n-a semnat 22 Stpnul i-a zis: Sclav ru, te voi judeca n conformitate cu afirmaiile tale. Deci tiai c sunt un om dur, care ia de unde n-a pus i care secer ce n-a semnat. 23n acest caz, de ce nu ai dus banii la cei care se ocup cu schimbul lor, ca s-i fi luat napoi cu dobnd? 24Apoi le-a zis celor care erau prezeni acolo: Luai-i mina i dai-o celui care are zece mine! 25Ei i-au zis: Stpne, el are (deja) zece mine! 26 Dar el le-a rspuns: Da, celui care are, i se va (mai) da; ns celui care nu are, i se va lua chiar i ce are! 27Iar despre dumanii mei care mi-au refuzat dreptul de a guverna, am decis s-i aduc aici i s fie omori n faa mea! 28Dup ce a vorbit astfel, Isus a plecat i i-a continuat drumul, mergnd spre Ierusalim. 29Cnd S-a apropiat de Betfaghe i de Betania care se afl n apropierea muntelui numit al Mslinilor, Isus i-a trimis doi dintre discipoli, 30zicnd: Ducei-v n satul din faa voastr. Cnd vei intra n el, vei gsi un mgru legat, pe care nc nu a nclecat nimeni niciodat. Dezlegai-l i aducei-Mi-l. 31Dac v va ntreba cineva De ce-l dezlegai?, s-i spunei: Domnul are nevoie de el!. 32Cei care fuseser trimii, sau dus i au gsit totul aa cum le spusese Isus. 33n timp ce dezlegau mgruul, stpnii lui le-au zis: De ce dezlegai mgruul? 34Ei au rspuns: Domnul are nevoie de el. 35i au adus mgruul la Isus. Apoi i-au aezat hainele pe mgru, iar pe Isus L-au pus clare deasupra. 36n timp ce mergea Isus, oamenii i ntindeau hainele pe drum. 37Iar cnd S-a apropiat de Ierusalim, n dreptul pantei care coboar dinspre Muntele Mslinilor, toi discipolii erau plini de bucurie; i au nceput s laude

pe Dumnezeu cu voce tare, pentru toate minunile pe care le vzuser. 38Ei ziceau: Regele care vine n numele Domnului, este binecuvntat! Pace n cer i glorie lui Dumnezeu! 39Unii dintre fariseii care se aflau n acea mulime de oameni, au zis lui Isus: nvtorule, ceart-i discipolii! 40El le-a rspuns: V spun c dac ei vor tcea, vor striga pietrele! 41Cnd S-a apropiat de ora i l-a vzut, Isus a plns pentru el, 42zicnd: Ce bine ar fi fost s fi cunoscut i tu mcar n aceast zi lucrurile care puteau s-i ofere pacea! Dar acum nu le mai poi nelege! 43Vei fi obligat s trieti zile cnd dumanii ti te vor ncercui cu anuri, te vor nconjura i te vor asedia din toate prile. 44Te vor distruge mpreun cu toi locuitorii din tine i nu vor lsa nici mcar dou pietre mpreun pentru c n-ai cunoscut vremea cnd i s-a oferit posibilitatea salvrii 45Apoi Isus a intrat n Templu i a nceput s dea afar pe cei care fceau comer n el, 46zicndu-le: Este scris: Casa Mea se va numi o cas de rugciune. Dar voi ai fcut din ea un cuib de infractori! 47Isus nva n fiecare zi mulimile de oameni care erau n Templu. n acest timp, liderii preoilor, nvtorii legii mozaice i conductorii naiunii (iudaice) intenionau s-L omoare. 48ns ei nc nu aveau o strategie de evitare a reaciei poporului care l asculta cu mare interes. 20 ntr-o zi, Isus nva mulimea de oameni din Templu, predicndu-i Vestea Bun. Atunci au venit la El liderii preoilor, nvtorii legii mozaice i conductorii poporului (evreu). 2Acetia I-au zis: Spune-ne: cu aprobarea cui faci aceste lucruri? Cine Te-a autorizat s le faci? 3Rspunzndu-le, Isus le-a zis: Am i Eu o ntrebare. Doresc s tiu: 4De unde provenea botezul lui Ioan din cer, sau de la oameni? 5Dar ei au ezitat s rspund i gndeau astfel: Dac rspundem Din cer., ne va zice Atunci, de ce nu l-ai crezut?. 6Iar dac vom rspunde De la oameni., tot poporul ne va omor cu pietre; pentru c oamenii sunt convini c Ioan a fost un profet. 7 Atunci au rspuns lui Isus c nu tiu de unde provenea botezul lui Ioan. 8Iar Isus le-a zis: Nici Eu nu v voi spune n baza crei autorizri fac aceste lucruri! 9Apoi a nceput s spun poporului aceast parabol: Un om a plantat o vi de vie, a arendat-o unor viticultori i a plecat pentru un timp ndelungat ntr-o alt ar. 10Cnd era timpul strngerii fructelor, (proprietarul viei) a trimis la viticultori un sclav, ca si dea partea lui din producia de struguri. Dar viticultorii l-au btut i l-au trimis napoi cu minile goale. 11A trimis un alt sclav; ns viticultorii l-au btut i pe acela, l-au ridiculizat i l-au trimis napoi cu minile goale. 12A mai trimis un al treilea sclav. Ei l-au rnit i l-au dat afar (din vie). 13Proprietarul viei a zis: Ce s fac? l voi trimite pe fiul meu, pe care-l iubesc foarte mult. Poate c pe el l vor primi onorabil! 14Dar atunci cnd l-au vzut (venind), viticultorii au zis: Privii: vine cel care este motenitorul de drept al viei! Haidei s-l omorm, pentru ca motenirea (lui) s fie a noastr! 15L-au scos din vie i l-au omort. n aceste condiii, ce le va face proprietarul viei? 16Va veni, i va distruge i va arenda via altor viticultori. Cnd au auzit ei aceast concluzie, au zis: n nici un caz! 17Dar Isus le-a zis: Ce semnificaie au aceste cuvinte care au fost scrise: Piatra pe care zidarii au aruncat-o (ca fiind inutil), a ajuns s fie pus la vinclu. 18Oricine va cdea peste aceast piatr, va fi sfrmat; iar acela peste care va cdea ea, va fi anihilat? 19Liderii preoilor i nvtorii legii mozaice intenionau s-L prind chiar atunci; dar se temeau de popor. neleseser c spunnd aceast parabol, Isus vorbise despre ei. 20Intenionnd s-L predea (n final) guvernatorului, ei au trimis la El nite spioni care se prezentau ca

fiind sinceri. n realitate, acetia urmreau afirmaiile lui Isus, pentru a le folosi mpotriva Lui. 21Ei L-au ntrebat: nvtorule, tim c n vorbirea Ta i nvei pe oameni corect cum s se raporteze la Dumnezeu i c nu-i evaluezi bazat pe lucruri exterioare. 22Este normal s pltim Cezarului impozit, sau nu? 23Isus, care le nelesese viclenia, le-a rspuns: De ce M testai? 24Artai-Mi un dinar. Ale cui sunt imaginea mpreun cu literele imprimate pe el? Ei au rspuns: Ale Cezarului! 25 Atunci El le-a zis: Dai Cezarului ce-i aparine i oferii-I lui Dumnezeu ce este al Lui! 26Atunci au constatat c nu pot folosi afirmaiile Lui ca pe o capcan care L-ar fi discreditat public; i mirndu-se de rspunsul primit, au tcut! 27Au venit la Isus i nite saduchei. Acetia fceau parte din grupul celor care susineau c nu exist posibilitatea nvierii. Ei I-au zis: 28nvtorule, Moise ne-a lsat scris c dac cineva moare i-i rmne soia (vduv) fr s fi avut copii cu ea, fratele lui s o ia pe acea femeie ca soie i s conceap mpreun copii, care vor fi considerai ca urmai ai celui mort. 29S-a ntmplat c au existat apte frai. Primul s-a cstorit i (dup un timp) a murit fr s aib copii. 30Al doilea s-a cstorit cu femeia (rmas vduv); dar a murit i el fr s aib copii cu ea. 31Cazul s-a repetat cu al treilea, pn la al aptelea. 32n final, a murit i femeia 33(ntrebarea noastr este aceasta:) Cnd va fi nvierea, a cui soie va fi femeia? pentru c toi cei apte (frai) au avut-o (pe pmnt) ca soie! 34Isus le-a rspuns: Ct triesc pe pmnt, oamenii se cstoresc. 35Dar cei care vor beneficia de nvierea dintre mori n viaa viitoare, nu se vor mai cstori! 36Acolo nici nu vor mai putea muri, pentru c fiind nviai n calitate de fii ai lui Dumnezeu, ei vor fi ca ngerii. 37ns dovada c morii nvie, v este oferit chiar de Moise, n textul unde vorbete despre acel tufi. Acolo, el l numete pe Domnul, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui Iacov. 38 Iar El nu este un zeu al celor mori, ci Dumnezeul celor vii! 39Unii dintre nvtorii legii mozaice, au zis: nvtorule, ai dat un bun rspuns! 40Apoi nimeni n-a mai avut curajul s-I pun ntrebri. 41Isus le-a zis: Cum se explic faptul c Cristos este fiul lui David? 42n cartea Psalmilor, David spune: Domnul a zis Domnului meu: Stai la dreapta Mea, 43pn i voi pune dumanii sub picioare. 44Deci David l numete Domn. Atunci cum este el (n acelai timp) fiul lui? 45Apoi le-a vorbit discipolilor n auzul tuturor (celor prezeni acolo): 46Ferii-v de nvtorii legii mozaice, crora le place s umble mbrcai cu robe lungi i s fie salutai cu cel mai mare respect n public! Ei urmresc s ocupe locurile din fa n sinagogi i se aeaz la mesele festive pe cele mai onorabile locuri. 47n timp ce fac rugciuni lungi n faa oamenilor, acetia jefuiesc proprietile vduvelor. Din aceast cauz, ei vor primi o condamnare mai mare! 21 Isus a privit spre cutia unde se colectau banii (pentru Templu) i a vzut nite bogai care introduceau darurile lor n ea. 2A (mai) vzut i o vduv srac donnd dou monede mici. 3Atunci a zis: V sigur c aceast vduv a donat mai mult dect toi ceilali. 4Pentru c donaia lor a fost fcut din ce aveau n plus; dar ea, n srcia ei, a dat tot ce mai avea pentru supravieuire. 5n timp ce unii vorbeau despre pietrele cu care era mpodobit Templul i despre jertfele din el, Isus le-a zis: 6Va veni timpul cnd nu vor mai rmne dou pietre mpreun; ci totul va fi drmat! 7Ei L-au ntrebat: nvtorule, cnd se vor ntmpla aceste lucruri? i ce anume le va preceda? 8Isus a rspuns: Fii ateni s nu v nele cineva. Pentru c vor veni muli n numele Meu i vor zice Eu sunt Cristos! i Timpul a expirat!.

S nu-i urmai. 9Cnd vei auzi despre existena unor conflicte armate i despre revolte, s nu v speriai; pentru c trebuie ca acestea s se ntmple mai nti. ns nu atunci va veni sfritul. 10Apoi le-a zis: O naiune va intra n conflict cu alta i un regat se va revolta mpotriva altuia. 11n anumite zone vor fi mari cutremure de pmnt, iar altele vor suporta foamete i epidemii. Se vor ntmpla lucruri nfricotoare i i vor face apariia fenomene cosmice interpretabile. 12Dar nainte de toate acestea, v vor aresta i v vor persecuta. V vor preda liderilor din sinagogi i v vor introduce n nchisori. Din cauza numelui Meu, vei fi determinai s ajungei n faa regilor i naintea guvernatorilor. 13Vi se vor ntmpla aceste lucruri, ca s avei ocazia s depunei mrturie n faa lor. 14Reinei c nu va trebui s v pregtii rspunsurile (aprrii voastre); 15pentru c v voi asigura cuvintele i nelepciunea pentru care dumanii votri nu vor gsi replic! 16Vei fi predai lor chiar i de cei care v sunt prini, frai, rude i prieteni. i unii dintre voi vor fi omori. 17Din cauza numelui Meu, vei suporta ura tuturor. 18Dar nici un fir de pr de pe capul vostru nu se va distruge. 19Rbdnd, v vei salva sufletul. 20Cnd vei vedea Ierusalimul nconjurat de armate, s tii c n scurt timp va fi distrus. 21Atunci, cei din Iudeea s fug la muni. Cei din Ierusalim, s-l prseasc; iar aceia care vor fi pe cmp, s nu (mai) intre n el. 22Acele zile vor constitui pedeapsa care se va ntmpla n conformitate cu ce este scris. 23Vai de femeile care vor fi nsrcinate atunci i de cele care vor alpta; pentru c poporul acestei ri va ajunge ntr-o mare dificultate. 24Unii vor fi tiai cu sabia, iar alii vor fi dui ca prizonieri n toate rile. Ierusalimul va fi clcat n picioare de ctre (celelalte) naiuni pn va expira timpul lor. 25Cu soarele, cu luna i cu stelele se vor produce lucruri surprinztoare; iar pe pmnt, naiunile lumii vor fi n criz, netiind ce s fac n timp ce n mare se vor produce valuri (uriae). 26Oamenii vor muri de frica lucrurilor care vor urma s vin pe pmnt; pentru c sistemul cosmic va fi destabilizat. 27Atunci l vor vedea pe Fiul Omului venind cu autoritate i n mare glorie deasupra norilor. 28Cnd vor ncepe s se ntmple aceste lucruri, s v ridicai capul i s privii (spre cer); pentru c salvarea voastr este aproape. 29Apoi le-a spus o parabol: Observai smochinul i toi ceilali copaci. 30Cnd i vedei nfrunzind, tii c se apropie vara. 31n mod asemntor, cnd vei vedea aceste lucruri ntmplndu-se, s tii c Regatul lui Dumnezeu este aproape. 32V asigur c tot ce v-am spus, se va ntmpla n timpul acestei generaii. 33Cerul i pmntul vor fi distruse; dar cuvintele Mele nu vor fi infirmate de ce se va ntmpla. 34Pentru ca acea zi s nu v surprind (nepregtii), fii ateni la inima voastr, s nu ajung ncrcat de mbuibare cu mncare i butur i preocupat cu ngrijorrile vieii cotidiene. 35Ce se va ntmpla, va veni ca o capcan pentru toi oamenii de pe pmnt. 36Vegheai permanent i rugai-v, ca s putei scpa de toate aceste lucruri care urmeaz s se ntmple i ca s putei sta n picioare n faa Fiului Omului! 37n timpul zilei, Isus nva poporul n Templu, iar noaptea Se ducea i sttea pe Muntele mslinilor. 38i (apoi) tot poporul venea n Templu dimineaa devreme, ca s-L asculte. 22 Se apropia timpul srbtorii Azimelor, care se mai numea i srbtoarea Patelor. 2Liderii preoilor i nvtorii legii mozaice discutau (ntre ei) despre o metod (special) prin care s-L omoare pe Isus; pentru c le era fric de reacia mulimilor de oameni. 3Dar Satan a intrat n Iuda care se mai numea i iscarioteanul. El era unul dintre cei doisprezece (discipoli). 4Iuda s-a dus

la liderii preoilor i la comandanii grzii Templului, ca s stabileasc mpreun cu ei cum s li-L predea pe Isus. 5Ei s-au bucurat i au decis s-i ofere bani. 6Dup ce le-a promis c li-L va preda, Iuda urmrea un moment favorabil n care acest lucru s se ntmple n absena mulimilor de oameni. 7n cadrul srbtorii, a venit ziua cnd trebuia sacrificat mielul pascal. 8Isus a zis lui Petru i lui Ioan: Ducei-v i pregtiine masa pascal! 9Ei L-au ntrebat: Unde doreti s o pregtim? 10El le-a rspuns: Cnd vei intra n ora, vei ntlni un om ducnd un ulcior cu ap. Mergei dup el; i n casa n care va intra, 11s spunei proprietarului ei: nvtorul te ntreab: Unde este camera de oaspei n care voi mnca Patele cu discipolii Mei? 12El v va prezenta o camer mare la etaj, aranjat (pentru noi). Acolo s facei pregtirile (pentru Pate). 13Ei au plecat i au gsit totul exact cum le spusese Isus. i au pregtit masa de Pate. 14La momentul corespunztor, Isus S-a aezat la mas mpreun cu cei doisprezece apostoli. 15El le-a zis: Am avut o mare dorin s mnnc aceste Pate mpreun cu voi nainte de tot ce urmeaz s sufr. 16S tii c de acum ncolo, nu le voi mai mnca pn cnd nu se va demonstra practic semnificaia lor n Regatul lui Dumnezeu. 17Apoi a luat un pahar, I-a mulumit lui Dumnezeu i a zis: Luai-l i mprii coninutul lui ntre voi. 18S tii c de acum ncolo nu voi mai bea (ce se produce) din fructul viei pn va veni Regatul lui Dumnezeu. 19Apoi a luat pine; i dup ce I-a mulumit lui Dumnezeu, a rupt-o i lea dat-o, zicnd: Aceasta reprezint corpul Meu care se sacrific pentru voi. S v amintii de Mine, fcnd i voi acelai lucru (cu o pine). 20Continund, a luat paharul, li l-a dat i a zis: Coninutul acestui pahar reprezint sngele Meu care se vars pentru voi, ratificnd Noul Legmnt. 21ns cel care M va trda, ntinde mna mpreun cu Mine la aceast mas. 22Este o certitudine c Fiul Omului va muri; dar vai de acel om prin care va fi El trdat! 23Atunci (discipolii) au nceput s se ntrebe unii pe alii, care dintre ei ar putea fi acela. 24ntre apostoli a mai aprut i o controvers, n timp ce ncercau s rspund la ntrebarea Care dintre ei va fi considerat cel mai mare. 25Isus le-a zis: Regii de pe pmnt guverneaz peste popoarele lor; i cei care i exercit (astfel) autoritatea asupra oamenilor, primesc numele de binefctori. 26n raporturile dintre voi, s nu copiai acest model. Ci cel mai mare dintre voi s fie ca cel mai mic; iar cel care conduce, s fie ca cel care slujete. 27Cine este mai mare: cel care st la mas, sau cel care slujete la mas? Oare nu cel care st la mas? i totui, Eu am fost ntre voi ca Cel care slujete la mas. 28 Voi suntei cei care ai rmas permanent cu Mine n toate momentele dificile prin care am trecut 29Acesta este motivul pentru care v ofer autoritatea s guvernai n Regatul pe care Mi l-a pregtit Tatl! 30Acolo vei mnca, vei bea i vei sta pe dousprezece tronuri ca s judecai pe urmaii celor doisprezece fii ai lui Israel. 31 Domnul a zis: Simon, Simon, s tii c Satan a cerut (aprobarea) s v cearn ca atunci cnd se separ grul de pleav. 32Dar Eu m-am rugat pentru tine, pentru ca s nu-i pierzi credina! i dup ce te vei ntoarce, (va trebui) s-i ncurajezi fraii! 33 Dar Petru I-a zis: Doamne, sunt pregtit s merg cu Tine n nchisoare i chiar la moarte! 34Isus i-a zis: Petru, te asigur c astzi, nainte s cnte cocoul, te vei dezice de Mine de trei ori, susinnd c nu M cunoti! 35Apoi le-a mai zis: Cnd vam trimis fr pung (cu bani), fr traist (cu alimente) i fr nclminte (de schimb), v-a lipsit ceva? Ei au rspuns: Nu! 36Iar El le-a zis: Acum, dimpotriv:

cine are vreo pung (cu bani) sau traist (cu alimente), s le ia! Iar cine nu are sabie, s-i vnd haina i s-i cumpere una! 37S tii c trebuie s se ntmple cu Mine exact cum este scris: El a fost considerat ca fcnd parte dintre infractori. i acele lucruri prezise despre Mine, se vor ntmpla n scurt timp. 38Ei I-au zis: Doamne, privete: avem aici dou sbii! Iar El le-a rspuns: Este suficient! 39Conform obiceiului, dup ce au ieit, au mers mpreun cu Isus la Muntele Mslinilor. 40Cnd au ajuns acolo, Isus le-a zis: Rugai-v, ca s nu cdei la prob. 41Apoi S-a deprtat de ei la distana la care ajungea o piatr aruncat cu mna. Acolo a ngenunchiat i a nceput s Se roage. 42El zicea: Tat, dac eti de acord, deprteaz acest pahar din faa Mea! Totui, accept s se ntmple aa cum doreti Tu, nu cum vreau Eu! 43 Atunci a aprut un nger din cer ca s-L ntreasc. 44Ajunsese ntr-o agonie ca cea premergtoare morii; i a nceput s Se roage cu o mai mare intensitate. Transpiraia I se fcuse ca nite picturi mari de snge, care cdeau pe pmnt. 45Dup ce S-a rugat, S-a ridicat i a venit la discipoli, pe care i-a gsit dormind, afectai de ntristare. 46 Atunci le-a zis: De ce dormii? Ridicai-v i rugai-v ca s nu cdei la examen! 47 n timp ce nc vorbea, a venit o mare mulime de oameni condui spre El de Iuda care era unul dintre cei doisprezece (discipoli). El s-a apropiat de Isus ca s-L srute. 48 Iar Isus i-a zis: Iuda, cu un (simplu) srut l trdezi pe Fiul Omului? 49Cei care erau cu Isus, au neles ce urma s se ntmple; i au zis: Doamne, s lovim cu sabia? 50Iar unul dintre ei a lovit spre sclavul marelui preot i i-a tiat urechea dreapt. 51Dar Isus i-a zis: Lsai-i! Suficient! Apoi s-a atins de urechea acelui om i l-a vindecat. 52Isus S-a adresat apoi liderilor preoilor, comandanilor grzii Templului i conductorilor poporului care veniser s-L aresteze: Ai plecat dup Mine cu sbii i cu bte ca i cum a fi un tlhar! 53Ai fi putut s M arestai n oricare dintre zilele cnd eram n curtea Templului! Dar acesta este timpul vostru, cnd ntunericul are autoritate. 54Dup ce L-au prins pe Isus, L-au dus n casa marelui preot. Petru mergea dup El, urmndu-L de la distan. 55Apoi a stat jos mpreun cu cei care se nclzeau la un foc fcut n mijlocul curii. 56Una dintre femeile care slujeau acolo, a privit fix spre el i a zis: i acest om era cu El! 57Dar Petru s-a dezis i a spus: Femeie, nu-L cunosc! 58Dup puin timp, L-a vzut altcineva i a zis: i tu eti unul dintre acei oameni! Iar Petru a zis: Omule, nu sunt dintre ei! 59Dup aproximativ o or, altcineva susinea acelai lucru, zicnd: Nu mai avem nici un dubiu c i acest om era cu El, pentru c este galileean! 60Petru a rspuns: Omule, nu tiu despre ce vorbeti! i, n timp ce spunea aceste cuvinte, a cntat cocoul. 61Domnul S-a ntors i a privit spre Petru, care i-a amintit c (El) i spusese: nainte s cnte cocoul, te vei dezice de Mine de trei ori! 62Apoi a ieit (de-acolo) i a nceput s plng cu mare regret. 63Oamenii care-L pzeau pe Isus, l ridiculizau i-L bteau. 64Dup ce L-au legat la ochi, L-au lovit peste fa i L-au ntreb at (ironic): Profeete: cine Te-a lovit? 65Apoi pronunau multe alte insulte la adresa Lui. 66Cnd s-a fcut ziu, conductorii poporului, liderii preoilor i nvtorii legii mozaice au convocat Sinedriul i L-au adus pe Isus acolo, n mijlocul lor. Ei I-au zis: 67 Spune-ne: Tu eti Cristos? Isus le-a rspuns: Dac v voi spune, nu vei crede; 68 iar dac v voi ntreba, nu-Mi vei rspunde i nici nu M vei elibera! 69De acum ncolo, Fiul Omului va sta n poziia de autoritate de la dreapta lui Dumnezeu! 70Ei I-

au zis toi: Deci eti Fiul lui Dumnezeu? Iar El le-a rspuns: Da, exact aa cum spunei! 71Ei au rspuns: De ce mai cutm alte declaraii ca baz pentru acuzarea Lui? Noi personal deja am auzit ce a afirmat cu propria Lui gur! 23 Toi s-au ridicat i au dus pe Isus la Pilat. 2Acolo au nceput s-L acuze, zicnd: Pe acest om L-am surprins provocnd poporul la revolt, pronunndu-Se mpotriva achitrii impozitelor ctre Cezar i pretinznd c El este Cristos, Regele (evreilor). 3Pilat L-a ntrebat: Eti Tu Regele iudeilor? Isus i-a rspuns: Da, sunt! 4Pilat a zis liderilor preoilor i mulimilor de oameni: Acestui Om nu I-am gsit nici o vin! 5Dar ei insistau, zicnd: Prin nvtura pe care o propag ncepnd din Galileea i pn aici, El provoac poporul la revolt! 6Auzind aceste cuvinte, Pilat a ntrebat dac Isus este galileean. 7Iar cnd a aflat c zona de unde provenea El este sub jurisdicia lui Irod, L-a trimis la el. n acele zile, Irod se afla n Ierusalim. 8Atunci cnd L-a vzut pe Isus, s-a bucurat foarte mult. Bazat pe informaiile pe care le avea cu privire la El, Irod spera ca atunci cnd l va vedea, Isus s fac o minune n faa lui. 9I-a pus multe ntrebri, dar Isus nu a rspuns la nici una dintre ele. 10Liderii preoilor i nvtorii legii mozaice erau prezeni acolo i-L acuzau vehement. 11Irod i soldaii lui L-au ridiculizat i L-au tratat cu desconsiderare. Apoi L-au mbrcat cu o rob frumoas i L-au trimis napoi la Pilat. 12n acea zi, Irod i Pilat care fuseser dumani, s-au mprietenit. 13Pilat a adunat pe liderii preoilor, pe conductorii poporului i pe ceilali oameni care erau prezeni acolo. 14Apoi le-a zis: L-ai adus la mine pe acest Om, ca pe Unul care provoac poporul la revolt. i dup ce L-am interogat cu atenie n faa voastr, constat c nici una dintre acuzaiile voastre mpotriva Lui, nu se poate proba cu fapte. 15Nici Irod nu a putut stabili vreun cap de acuzare mpotriva Lui, pentru c L-a trimis napoi. Deci acest Om nu a fcut nimic care s merite pedeapsa capital. 16 Dup ce voi ordona s fie btut, eu l voi elibera! 17[Cu ocazia fiecrei srbtori a Patelui, Pilat trebuia s le graieze cte un deinut.] 18Ei au strigat, scandnd: Pe El, omoar-L! Vrem graierea lui Baraba! 19Iar acesta fusese introdus n nchisoare pentru o crim fcut n ora cu ocazia unei revolte. 20Pilat li s-a adresat din nou, intenionnd s-L elibereze pe Isus. 21Dar ei au strigat: Crucific-L! Crucific-L! 22 Pilat le-a vorbit a treia oar, zicnd: Dar ce rele a fcut? Eu n-am gsit nimic care s justifice pedepsirea Lui cu moartea. Deci, dup ce voi ordona s fie btut, l voi elibera! 23Dar ei au continuat s strige insistent n favoarea crucificrii Lui. n final, ce strigau ei a fost luat n considerare. 24Astfel, Pilat a decis s le ndeplineasc cererea. 25L-a graiat pe cel care fusese introdus n nchisoare pentru crim aa cum ceruser ei. Iar pe Isus L-a predat lor, ca s fac ce vor cu El. 26n timp ce l duceau s-L crucifice, l-au obligat pe un anume Simon din Cirena care se ntorcea de la cmp, s duc n spate crucea lui Isus. 27n urma lui Isus mergea o mare mulime de oameni i de femei care plngeau i-i exprimau regretul pentru El. 28Dar Isus S-a ntors spre ele i le-a zis: Locuitoare ale Ierusalimului, nu plngei pentru Mine, ci pentru voi i pentru copiii votri. 29Pentru c va veni timpul cnd se va zice: Sunt fericite cele sterile, cele care (nc) n-au nscut i cele care n-au alptat! 30Atunci (oamenii) vor ncepe s zic munilor: Cdei peste noi! i dealurilor Acoperiine!. 31Iar dac aceste lucruri se ntmpl copacului verde, ce se va ntmpla cu cel uscat? 32mpreun cu Isus erau dui doi infractori, ca s fie omori. 33Cnd au ajuns la locul numit Craniul, L-au crucificat acolo mpreun cu cei doi infractori. Unul a

fost aezat la stnga lui Isus, iar cellalt la dreapta Lui. 34Isus zicea: Tat, iart-i, pentru c (ei) nu tiu ce fac! Au tras la sori ca s tie ce s ia fiecare din hainele Lui. 35 Acolo veniser muli oameni care asistau la ce se ntmpla. Conductorii poporului (evreu) l ridiculizau pe Isus i ziceau: Pretinde c i-a salvat pe alii! S Se salveze (acum) pe Sine, dac El este Cristos, Cel ales de Dumnezeu! 36Soldaii aveau fa de El aceeai atitudine de desconsiderare. Se apropiau de El, i ddeau oet 37i ziceau: Dac eti Regele iudeilor, salveaz-Te! 38Deasupra Lui era o inscripie (fcut n limba greac, n limba latin i n limba aramaic): Acesta este Regele iudeilor. 39 Unul dintre tlharii crucificai, l ridiculiza i el, zicnd: Oare nu eti Tu Cristos? Salveaz-Te (nti) pe Tine i (apoi) salveaz-ne i pe noi! 40Dar cellalt i s-a opus, zicnd: Nu ai team de Dumnezeu? Tu eti pus sub aceeai acuzare (ca a Lui); 41dar n timp ce pentru noi ea este meritat, acest Om o suport fr s fi fcut nici un ru 42Apoi I-a zis lui Isus: Doamne, amintete-i de mine atunci cnd vei veni ca Rege! 43Isus i-a rspuns: Te asigur c astzi vei fi cu Mine n rai! 44n a asea or a zilei, s-a fcut ntuneric n toat ara. Acest ntuneric a persistat pn n a noua or a zilei. 45n timp ce soarele s-a ntunecat, perdeaua din interiorul Templului s-a rupt prin mijloc. 46Isus a strigat: Tat, n minile Tale mi predau spiritul! i dup ce a spus aceste cuvinte, a murit. 47Vznd ce se ntmplase, centurionul a glorificat pe Dumnezeu i a zis: Acesta era un om drept! 48Tot poporul care venise i asistase la acest spectacol, a plecat de-acolo btndu-se cu pumnul n piept. 49i toi cei care fceau parte din grupul intim al lui Isus, mpreun cu grupul femeilor, stteau separat i priveau la ce se ntmpla. 50Exista un membru-consilier al Sinedriului care se numea Iosif. El era un om bun, religios 51i nu participase cu ceilali la luarea deciziilor. Provenea din Arimateea un ora al iudeilor. Iosif era dintre aceia care ateptau Regatul lui Dumnezeu. 52El s-a dus la Pilat i i-a cerut corpul lui Isus. 53L-a dat jos de pe cruce, l-a nfurat ntr-o pnz de in i l-a pus ntr-un mormnt nou, spat n piatr. n acel mormnt nu mai fusese pus nimeni. 54Era ziua pregtirii, la finalul creia ncepea Sabatul. 55Femeile care veniser cu Isus din Galileea, au mers dup Iosif i au vzut att mormntul, ct i felul n care a fost pus corpul lui Isus n el. 56S-au ntors i au pregtit uleiuri aromate i parfumuri. Apoi, n conformitate cu legea mozaic, n ziua de Sabat, s-au odihnit. 24 n prima zi a sptmnii, aceste femei mpreun cu altele au venit la mormnt dimineaa devreme i au adus uleiurile parfumate pe care le preparaser. 2Piatra de la intrarea n mormnt, a fost gsit rsturnat. 3Au intrat n el, dar n-au gsit acolo corpul Domnului Isus. 4n timp ce ele erau dezorientate, au aprut doi brbai mbrcai cu haine strlucitoare. 5Speriate, femeile s-au plecat cu feele pn la pmnt. Dar ei le-au zis: De ce cutai ntre cei mori pe Acela care este viu? 6Nu (mai) este aici, ci a nviat! Amintii-v ce v-a spus cnd nc era n Galileea. 7Atunci zicea c Fiul Omului trebuie s ajung la discreia pctoilor, s fie crucificat i a treia zi s nvie! 8Atunci ele i-au amintit cuvintele lui Isus. 9La ntoarcerea lor de la mormnt, au relatat celor unsprezece (discipoli) i tuturor celorlali despre aceste lucruri. 10Cele care i-au informat pe apostoli despre ele, au fost: Maria Magdalena, Ioana, Maria mama lui Iacov, mpreun cu toate celelalte. 11Ei ns au considerat cuvintele lor ca fiind nite basme; i nu le-au crezut ca relatnd ceva real. 12Dar Petru s-a ridicat i a fugit la mormnt. S-a aplecat i a privit n interiorul lui; dar n-a vzut dect fiile de pnz care stteau pe pmnt.

Apoi, mirat de ceea ce se ntmplase, s-a ntors acas. 13n aceeai zi, doi dintre discipoli erau pe drum, deplasndu-se spre Emaus. Aceast localitate era la o distan de aizeci de stadii de Ierusalim. 14n drumul lor, ei discutau despre tot ce se ntmplase. 15n timp ce vorbeau, li S-a alturat Isus, mergnd pe drum mpreun cu ei. 16Dar le era imposibil s-L recunoasc. 17El le-a zis: Despre ce discutai n timp ce mergei pe acest drum? Atunci ei s-au oprit i L-au privit triti. 18Apoi, rspunznd, unul dintre ei care se numea Cleopa, a zis: De ce nu tii ce s-a ntmplat n aceste zile n Ierusalim? Eti cumva un strin? 19El i-a zis: Ce (s-a ntmplat)? Iar ei au rspuns: Este vorba despre Isus din Nazaret, care att n faa lui Dumnezeu, ct i n faa oamenilor, era un profet puternic n fapte i n cuvinte. 20Liderii preoilor i btrnii notri L-au condamnat la moarte prin crucificare. 21Noi speram c El va elibera pe Israel. Dar acum este a treia zi de cnd deja s-au ntmplat aceste lucruri. 22 Am fost i mai surprini cnd nite femei din grupul nostru care au fost la mormnt dimineaa devreme, 23ne-au relatat la ntoarcere c li s-ar fi revelat acolo i nite ngeri care spuneau c El este viu! 24Unii dintre cei care erau cu noi, s-au dus la mormnt i au gsit totul aa cum spuseser femeile; dar pe El nu L-au vzut! 25 Atunci Isus le-a zis: O, ct de incapabili suntei i ct de nedecis v este inima atunci cnd este cazul s credei tot ce au spus profeii! 26Oare nu trebuia s suporte Cristos toate aceste lucruri i s intre (astfel) n gloria Sa? 27Apoi a nceput cu scrierile lui Moise i a continuat cu toi profeii, explicndu-le n toate Scripturile, textele care vorbeau despre El. 28Cnd s-au apropiat de satul spre care mergeau, Isus a dat impresia c vrea s mearg mai departe. 29Dar ei I-au zis n mod insistent: Rmi cu noi; pentru c se apropie seara. Ziua aproape a trecut! Apoi El a intrat ca s rmn cu ei. 30n timp ce stteau la mas mpreun, El a luat pinea; i dup ce a rostit binecuvntarea, a rupt-o i le-a dat-o. 31Atunci L-au recunoscut; dar El a disprut din faa lor. 32Apoi au zis unul altuia: Nu este aa c ne nclzea inimile pe drum cnd ne explica Scripturile referitoare la El? 33Chiar n acel moment s-au ridicat i s-au ntors la Ierusalim. Acolo i-au gsit pe cei unsprezece (discipoli) i pe ceilali mpreun cu ei, 34zicnd: Faptul c Domnul a nviat, este o certitudine! El s-a revelat lui Simon! 35Apoi ei au relatat ce li se ntmplase pe drum i cum L-au recunoscut n momentul cnd a rupt pinea. 36n timp ce vorbeau ei despre aceste lucruri, a aprut Isus n mijlocul lor i le-a zis: Pace vou! 37Ei s-au speriat; i n panica pe care au experimentat-o, credeau c vd un spirit. 38Dar El le-a zis: De ce suntei dezorientai? i de ce gndii astfel? 39Privii la minile i la picioarele Mele Eu sunt! Convingei-v, pipindu-M! Un spirit nu are carne i oase ca Mine! 40Apoi le-a artat minile i picioarele Lui. 41ns pentru c din cauza (impactului) bucuriei nc nu credeau (ce vedeau) i se mirau, El le-a zis: Avei ceva de mncare? 42I-au dat o bucat de pete fript i un fagure cu miere. 43El le-a luat i le-a mncat naintea lor. 44Apoi le-a zis: Acestea sunt lucrurile despre care am vorbit cu voi, cnd v spuneam c trebuie s se ntmple practic tot ce este scris despre Mine n Lege, n Profei i n Psalmi. 45Atunci le-a fcut mintea capabil s neleag Scripturile. 46 Apoi le-a zis: Aa cum scrie, Cristos trebuia s suporte suferin i s nvie a treia zi dintre cei mori. 47i urmeaz ca ncepnd din Ierusalim, s se predice tuturor naiunilor, n numele Lui, despre pocin i despre iertarea pcatelor. 48Voi suntei martori ai acestor lucruri. 49S tii c voi trimite peste voi ceea ce a promis Tatl

Meu. Dar s rmnei n ora pn vei fi mbrcai cu puterea (care va veni) de sus. 50 Ei au mers afar (din ora) pn spre Betania, unde El i-a ridicat minile i i-a binecuvntat. 51n timp ce i binecuvnta, S-a desprit de ei i a fost nlat la cer. 52 Dup ce I s-au nchinat, ei s-au ntors n Ierusalim experimentnd o mare bucurie. 53 Stteau tot timpul n Templu i-L ludau pe Dumnezeu.

Evanghelia oferit de Ioan


1 Cuvntul exista nainte de crearea Universului. Acest Cuvnt era (mpreun) cu Dumnezeu i (n acelai timp) El era Dumnezeu. 2Existnd n comuniune cu Dumnezeu nc nainte ca Universul s fi fost creat, 3totul a fost fcut prin El. Nimic (din Univers) n-a fost fcut fr El. 4Viaa era n El i ea constituia lumina oamenilor. 5 Lumina i produce efectul n ntuneric; iar acesta nu a nvins-o. 6i-a fcut apariia un om trimis de Dumnezeu. El se numea Ioan. 7Venise n calitate de martor, ca s vorbeasc despre Lumin; i astfel, el urma s ofere tuturor posibilitatea s O cread. 8 Nu el era Lumina, ci a venit ca s depun mrturie despre Lumin. 9Aceasta era adevrata Lumin care, din momentul apariiei n lume, i produce efectul ei asupra oricrui om. 10A aprut n lumea care fusese fcut de El; dar ea nu L-a cunoscut. 11A venit iniial la cei care erau ai Si. Dar acetia nu L-au primit. 12ns tuturor celor care L-au primit, adic celor care cred n El, le-a oferit dreptul s devin copii ai lui Dumnezeu. 13Ei au fost nscui nu dintr-o fiin uman, nici ca o consecin a unei dorine fizice, i nici printr-o decizie a omului; ci din Dumnezeu. 14Cuvntul a trit printre noi ntr-un corp uman, plin de har i de adevr. Noi I-am admirat gloria care era identic cu aceea a Unicului Fiu nscut al Tatlui (ceresc). 15Ioan a fcut o declaraie referitoare la El, atunci cnd a strigat: El este Acela despre care am afirmat c vine dup mine i care (totui) este naintea mea; pentru c exista nainte de mine! 16Noi toi am primit din plenitudinea Lui, har peste har.. 17Legea a fost dat prin Moise; dar harul i adevrul au venit prin Isus Cristos. 18Nimeni nu L-a vzut vreodat pe Dumnezeu. ns El a fost revelat de unicul Lui Fiu, venit din partea Tatlui. 19Iudeii din Ierusalim trimiseser la Ioan (o delegaie format din) nite preoi i nite levii, cu urmtoarea ntrebare: Cine eti?. Atunci, el a fcut o declaraie, 20n care a precizat fr s se contrazic, faptul c nu este el Cristos. 21 Atunci ei l-au ntrebat: Dar care este identitatea ta? Eti (cumva) Ilie? El le-a rspuns: Nu sunt! Apoi l-au ntrebat: Eti profetul (ateptat)? Iar el le-a rspuns: Nu! 22Ei i-au zis: Atunci, cine eti? Trebuie s ne ntoarcem cu un rspuns (clar) la cei care ne-au trimis! Ce afirmi tu despre tine? 23El a zis: Eu reprezint acea voce despre care Isaia a spus c strig n deert: Facei un drum drept pentru Domnul!. 24 Cei trimii la Ioan erau din gruparea fariseilor. 25Ei l-au mai ntrebat: Dac nu eti nici Cristos i nici Ilie, de ce botezi? 26Ioan le-a rspuns: Eu botez folosind doar ap. Dar ntre voi este Unul pe care voi nu-L cunoatei. 27El este Cel care vine dup mine i totui, exista nainte de mine. Eu nu merit nici s-I dezleg cureaua de la nclminte. 28Aceste lucruri s-au ntmplat n Betania, pe cellalt mal al Iordanului, n zona unde boteza Ioan. 29A doua zi, Ioan L-a vzut pe Isus venind spre el. Atunci a zis: Privii: Acesta este Mielul lui Dumnezeu care ia (asupra Lui) pcatul lumii! 30El este Cel despre care ziceam c este nainte de mine; pentru c acest Om exista nainte de apariia mea n lume. 31Eu nu-L cunoteam. Dar am venit s botez n ap, ca s-L revelez poporului Israel! 32Ioan a (mai) fcut urmtoarea declaraie: Am vzut Spiritul cobornd din cer sub forma unui porumbel i oprindu-se (din zbor) asupra Lui. 33Eu nu-L cunoteam; dar Cel care m-a trimis s botez n ap, mi-a zis: Cel care boteaz n Spiritul Sfnt, este Acela peste care vei vedea Spiritul cobornd i

oprindu-Se. 34Iar eu am vzut exact acest lucru; i atunci am declarat despre El c este Fiul lui Dumnezeu! 35A doua zi, Ioan era din nou mpreun cu doi dintre discipolii lui. 36i n timp ce privea pe Isus umblnd, a zis: Acesta este Mielul lui Dumnezeu! 37Cei doi discipoli care-l auziser zicnd aceste cuvinte, au mers dup Isus. 38El S-a ntors; i cnd i-a vzut c-L urmeaz, le-a zis: Ce dorii? Numindu-L nvtor (n limba aramaic), ei I-au rspuns: Rabi, unde locuieti? 39El le-a zis: Venii s vedei! Ei s-au dus i au vzut unde locuia; i au rmas la El n acea zi. (Cnd au ajuns acolo,) era a zecea or din zi. 40Unul dintre cei doi care-L urmaser pe Isus dup ce auziser cuvintele lui Ioan, era Andrei fratele lui Simon Petru. 41El a fost primul care l-a informat pe Petru, zicndu-i: Noi L-am gsit pe Mesia! care (n limba greac) se traduce prin Cristos . 42El l-a adus (pe Petru) la Isus, care l-a privit i i-a zis: Tu eti Simon, fiul lui Iona. Tu te vei numi (i) Chifa. Acest nume (n limba greac) se traduce prin Petru. 43A doua zi, Isus a vrut s Se duc n Galileea. L-a gsit pe Filip i i-a zis: Vino dup Mine! 44Filip locuia n Betsaida, oraul lui Andrei i al lui Petru. 45Filip s-a ntlnit cu Natanael i i-a zis: Noi L-am gsit pe Acela despre care este scris n Legea lui Moise i n crile profeilor! Este vorba despre Isus din Nazaret fiul lui Iosif! 46Natanael i-a zis: Poate proveni ceva bun din Nazaret? Filip i-a rspuns: Vino s vezi! 47 Observndu-l pe Natanael venind, Isus a zis despre el: Acesta este un israelit onest! 48Natanael L-a ntrebat: De unde m cunoti? Iar Isus i-a rspuns: Te-am vzut nainte s te cheme Filip, cnd erai sub smochin! 49Natanael I-a rspuns: Rabi, Tu eti Fiul lui Dumnezeu! Tu eti Regele lui Israel! 50Rspunzndu-i, Isus ia zis: Faptul c i-am spus c te-am vzut sub smochin, te face s crezi? Vei vedea lucruri mult mai mari dect acesta! 51Apoi i-a zis: V asigur c de acum ncolo, vei avea ocazia s vedei cerul deschis i pe ngerii lui Dumnezeu urcnd i cobornd peste Fiul Omului! 2 A treia zi, a fost o nunt n (localitatea) Cana din (provincia) Galileea. Acolo era i mama lui Isus. 2La nunt, mpreun cu Isus fuseser invitai i discipolii Si. 3Cnd s-a terminat vinul, mama lui Isus I-a zis: Nu mai au vin! 4Isus i-a rspuns: Femeie, de ce trebuie s ne considerm noi responsabili de acest fapt? Timpul Meu nc nu a venit! 5Mama Lui a zis servitorilor: S facei orice v va spune! 6Acolo erau ase vase de piatr, folosite de iudei pentru splare conform tradiiei lor de purificare (ritual). n fiecare dintre ele ncpea coninutul din dou sau trei glei. 7Isus le-a zis: Umplei aceste vase cu ap. Iar ei le-au umplut pn la marginea de sus a acestora. 8Apoi El le-a zis: Scoatei acum i ducei celui care este responsabil cu servirea mesei! Ei i-au dus acestuia, 9care a gustat apa transformat n vin. El nu tia de unde provenea acest vin; ns servitorii care-l scoseser (din acele vase), tiau. Atunci l-a chemat pe mire 10i i-a zis: Orice om servete mesenii prima dat cu vinul bun; i abia dup ce oamenii au but bine, l ofer pe cel inferior. ns tu ai pstrat vinul bun pn acum! 11Acest lucru care s-a ntmplat n localitatea Cana din provincia Galileea, a fost prima minune fcut de Isus. Prin intermediul ei, i-a artat gloria; iar discipolii Lui au crezut n El. 12Apoi a venit la Capernaum mpreun cu: mama, fraii i discipolii Si. Dar n-a rmas multe zile acolo. 13Se apropia srbtoarea iudeilor numit Pate. Isus S-a dus la Ierusalim 14i a gsit n Templu pe cei care vindeau boi, oi i porumbei. Tot acolo erau i cei care schimbau banii stnd jos (la mesele lor). 15Atunci a fcut un bici din frnghii i i-a scos pe toi din Templu

mpreun cu oile i cu boii. A vrsat banii celor care practicau schimbul lor, rsturnndu-le mesele. 16Apoi a zis celor care vindeau porumbei: Luai de-aici ce avei; i nu facei din casa Tatlui Meu o zon de comer! 17Unii dintre discipolii Lui i-au amintit c este scris: Pasiunea pentru casa Ta M consum! 18Iudeii I-au zis: Prin ce minune ne demonstrezi c eti autorizat s faci aceste lucruri? 19 Rspunzndu-le, Isus le-a zis: Drmai acest Templu; i n trei zile l voi reconstrui! 20Iudeii au zis: Templul a fost construit n patruzeci i ase de ani; iar Tu l vei reconstrui n trei zile?! 21ns El a folosit cuvntul Templu referindu-Se la corpul Su. 22Cnd a fost nviat dintre cei mori, discipolii Lui i-au amintit tocmai de aceste cuvinte. Ei au crezut (atunci) Scripturile i cuvintele spuse de Isus. 23Cnd era Isus n Ierusalim n timpul srbtorii Patelor, muli au crezut n Numele Lui, pentru c vedeau minunile pe care le fcea. 24Dar Isus nu se baza pe manifestrile lor (exterioare), pentru c El i cunotea pe toi. 25Nu avea nevoie de informaii despre nici un om, pentru c El personal tia ce este n sufletul fiecruia. 3 Exista un om care se numea Nicodim. El era un lider al iudeilor i provenea din grupul fariseilor. 2 Acesta a venit noaptea la Isus i I-a zis: nvtorule, tim c Tu eti venit de la Dumnezeu; pentru c nici un alt nvtor nu poate s fac aceste minuni ca Tine, dac nu este susinut de Dumnezeu! 3Isus i-a rspuns astfel: Te asigur c dac un om nu este nscut din nou, nu poate vedea Regatul lui Dumnezeu. 4Nicodim I-a zis: Cum este posibil ca un om btrn s se nasc nc odat? Poate oare mama lui s-l nasc a doua oar? 5Isus i-a rspuns: S tii c n mod sigur, dac nu se nate cineva din ap i din Spirit, nu poate s intre n Regatul lui Dumnezeu! 6Ce rezult din naterea fizic, este ceva tot fizic; dar naterea din Spirit se refer la ceva spiritual. 7Nu te mira c i-am zis Trebuie s v natei din nou!. 8Cnd bate vntul, i auzi sunetul fr s tii de unde a plecat i unde va ajunge. La fel (de misterioas) este i naterea cuiva din Spirit. 9Nicodim I-a zis: Cum este posibil aa ceva? 10 Isus i-a rspuns: Tu, care eti rabin n Israel, nu nelegi aceste lucruri? 11Te asigur c noi vorbim bazai pe ce cunoatem i facem declaraii cu privire la ce am vzut; dar voi nu acceptai (ca adevrate) aceste declaraii. 12Dac v-am vorbit despre lucruri de pe pmnt i nu credei, oare cum vei reui s credei atunci cnd v voi vorbi despre cele cereti? 13Nimeni n-a urcat n cer, cu excepia Celui care a cobort deacolo M refer la Fiul Omului. 14Acesta trebuie s fie nlat exact cum a ridicat Moise arpele n deert; 15pentru ca oricine crede n El, s aib viaa etern. 16Att de mult a iubit Dumnezeu lumea, nct i-a oferit unicul Fiu, pentru ca oricine crede n El, s nu moar, ci s aib viaa etern. 17De fapt, Dumnezeu i-a trimis Fiul n lume nu ca s-o condamne, ci pentru ca ea s fie salvat prin El. 18Oricine crede n El, nu este condamnat; dar cine nu crede, a fost deja condamnat, pentru c n-a crezut n Numele sigurului Fiu al lui Dumnezeu. 19Iar aceast condamnare se bazeaz pe faptul c din momentul n care a venit Lumina n lume, oamenii au iubit mai mult ntunericul dect Lumina. Ei au procedat astfel, pentru c faptele lor erau rele. 20 Oricine comite rul, urte Lumina i o evit, pentru ca ea s nu-i evidenieze faptele. 21Dar cine lucreaz n concordan cu adevrul, vine n prezena luminii, ca s i se arate faptele, pentru c ele sunt fcute n (ascultare de) Dumnezeu. 22Apoi Isus a venit mpreun cu discipolii Si n zona (provinciei) Iudeea. Sttea acolo cu ei i boteza. 23Ioan boteza i el n localitatea Enon, aproape de Salim, pentru c acolo era o

zon cu mult ap, iar oamenii veneau ca s fie botezai. 24Ioan nc nu era n nchisoare. 25ntre discipolii lui Ioan i un iudeu a existat o disput pe tema purificrii. 26 Ei au venit la Ioan i i-au zis: nvtorule, s tii c Cel despre care ai fcut acele declaraii dincolo de Iordan, boteaz (i El); i toi oamenii se duc la El! 27 Rspunznd, Ioan le-a zis: Nimeni nu poate beneficia dect de oferta care-i vine din cer! 28Voi personal ai auzit cnd am declarat c nu sunt Cristos, ci (doar) un reprezentant al Su. 29Cine are mireas, este mire; iar prietenul mirelui este plin de bucurie atunci cnd i aude vocea. Eu experimentez o astfel de bucurie; i ea este total. 30Popularitatea Lui trebuie s creasc, iar a mea s se diminueze! 31Cel care vine din cer, este superior tuturor; iar cel care este de pe pmnt, are nelegerea limitat la lucrurile de pe pmnt. Acela care este superior tuturor, 32face declaraii despre ce a vzut i a auzit; i totui, nimeni nu accept (ca adevrate) aceste declaraii. 33Dar cine accept declaraiile Lui (Isus), confirm faptul c Dumnezeu spune adevrul. 34Cel trimis de Dumnezeu, vorbete cuvintele lui Dumnezeu, care nuI pune limite atunci cnd i ofer Spiritul. 35Tatl iubete pe Fiul i I-a oferit toate lucrurile la discreia Lui. 36Cine crede n Fiul, are viaa etern; dar cine nu ascult de Fiul, nu va vedea viaa; ci va rmne sub ameninarea pedepsei lui Dumnezeu. 4 Domnul a aflat c fariseii auziser despre El c face i c boteaz mai muli discipoli dect Ioan. 2Dar, de fapt, botezul nu era administrat direct de Isus, ci de discipolii Si. 3 Atunci a plecat din Iudeea i S-a ntors n Galileea. 4Pentru c trebuia s treac prin Samaria, 5a ajuns aproape de un ora al acestei regiuni. El se numea Sihar i era situat n apropierea terenului dat de Iacov fiului lui numit Iosif. 6Acolo exista fntna lui Iacov. Isus, fiind obosit de cltorie, sttea lng fntn. Era a asea or din zi. 7A venit o femeie din Samaria ca s scoat ap. Isus i-a zis: D-Mi s beau! 8Discipolii Lui se duseser n ora s cumpere mncare. 9Femeia samariteanc I-a zis: Cum se explic faptul c Tu, un iudeu, ceri s bei ap de la mine, care sunt femeie samariteanc? Ea avea dreptate: iudeii nu au relaii cu samaritenii. 10Isus i-a rspuns: Dac ai fi cunoscut darul lui Dumnezeu i dac ai fi tiut cine este Cel care-i zice D-Mi s beau!, tu ai fi luat iniiativa i I-ai fi cerut s-i dea s bei; iar El i-ar fi dat ap vie! 11Femeia I-a zis: Domnule, nu ai cu ce s scoi ap, iar fntna este adnc. Deci de unde ai putea avea aceast ap vie? 12Eti mai mare dect strmoul nostru Iacov care ne-a lsat aceast fntn din care a but mpreun cu fiii i cu vitele lui? 13Isus i-a rspuns: Oricine va bea din aceast ap, va nseta din nou. 14 Dar cel care bea din apa pe care i-o ofer Eu, nu va mai nseta; ci aceast ap se va transforma n el ntr-un izvor care va ni spre viaa etern. 15Atunci femeia I-a zis: Domnule, d-mi aceast ap, ca s nu mai vin pn aici s scot atunci cnd mi este sete! 16Isus i-a zis: Du-te, ia-i soul i ntoarce-te aici cu el. 17Femeia I-a rspuns: Nu am so! Isus i-a zis: Da, ai fcut o afirmaie corect cu privire la so. 18Dei ai avut cinci soi, n prezent trieti alturi de un brbat care nu i este so. Deci (apreciez c) ai spus adevrul! 19Femeia I-a zis: Domnule, constat c eti profet! 20 Strmoii notri s-au nchinat pe acest munte; iar voi susinei c Ierusalimul este locul de nchinare pentru oameni 21Isus i-a zis: Femeie, crede-M c vine timpul cnd nchinarea naintea Tatlui nu se va mai practica nici pe acest munte i nici n Ierusalim. 22(Acum,) voi nu cunoatei la ce v nchinai, iar noi ne nchinm la ce cunoatem; pentru c salvarea vine de la iudei. 23Dar va veni un timp cnd adevraii

nchintori se vor nchina Tatlui n spirit i n adevr; pentru c Tatl dorete s aib astfel de nchintori. Iar noi deja trim acest timp. 24Dumnezeu este Spirit; i cine I Se nchin, trebuie s fac acest lucru n spirit i n adevr. 25Femeia I-a zis: tiu c urmeaz s vin Mesia numit i Cristos. Cnd va veni El, ne va spune toate lucrurile (pe care trebuie s le tim). 26Isus i-a zis: Eu Cel care vorbesc cu tine sunt Acela! 27Atunci au venit discipolii care s-au mirat vzndu-L c vorbete cu o femeie. Totui, nici unul dintre ei nu L-a ntrebat Ce doreti s aflii sau despre ce vorbeti cu ea? 28Atunci femeia i-a lsat gleata, s-a dus n ora i le-a zis oamenilor: 29Venii s vedei un Om care mi-a spus tot ce am fcut! Oare nu este El Cristos? 30Ei ieiser din ora i veneau spre El. 31n acest timp, discipolii l rugau pe Isus s mnnce, zicnd: nvtorule, mnnc! 32Dar El le-a zis: Eu voi servi o mncare pe care voi nu o cunoatei. 33Discipolii au nceput s discute ntre ei astfel: Oare nu I-a adus cineva s mnnce? 34Isus le-a zis: Pentru Mine, a mnca nseamn s ndeplinesc dorina Celui care M-a trimis i s realizez lucrarea Lui! 35 Oare nu afirmai voi c mai sunt patru luni pn la seceri? Eu v provoc s privii recoltele care deja sunt coapte, pregtite pentru seceri. 36Cine secer, este retribuit i adun recolte pentru viaa etern; pentru ca att Cel care seamn, ct i cel care secer, s experimenteze bucurie n acelai timp. 37Aici se potrivete proverbul Unul seamn, iar altul secer. 38Eu v-am trimis s secerai ntr-o zon unde voi nu ai mai muncit. Acea munc (iniial) a fost fcut de alii; iar voi ai beneficiat de rezultatele muncii lor. 39Muli samariteni din acel ora au crezut n Isus, determinai de afirmaia femeii, care zicea: Mi-a spus tot ce am fcut! 40Cnd au venit samaritenii la Isus, L-au rugat s rmn la ei. i El a rmas acolo dou zile. 41Auzind cuvintele lui Isus, mult mai muli au crezut n El. 42i ziceau femeii: Acum tim c Acesta este adevratul Cristos, Salvatorul lumii! Suntem convini nu numai de cuvintele tale, ci (mai ales) pentru c L-am auzit n mod personal. 43Dup acele dou zile, Isus a plecat de-acolo, ca s Se duc n Galileea. 44Afirmase chiar El personal c un profet nu este apreciat n zona de unde provine. 45Cnd a ajuns n Galileea, a fost bine primit de oamenii acestei provincii care fuseser la srbtoare i care vzuser tot ce fcuse El n Ierusalim cu acea ocazie. 46Isus a revenit n localitatea Cana din provincia Galileea, unde transformase apa n vin. n Capernaum exista un demnitar regal care avea un fiu bolnav. 47Acest funcionar a aflat c Isus venise din Iudeea n Galileea. Atunci s-a dus la El i L-a rugat s vin s-l vindece pe fiul lui care era aproape mort. 48 Isus i-a zis: Dac nu vedei (lucruri spectaculoase i) minuni, n nici un caz nu credei! 49Funcionarul regal I-a zis: Doamne, vino pn nu-mi moare fiul! 50Isus ia zis: Du-te! Fiul tu este (deja) sntos! Acel om a crezut cuvintele spuse de Isus i a plecat. 51n timp ce se ndrepta spre cas, l-au ntmpinat sclavii lui i i-au adus vestea c fiul lui triete. 52El le-a cerut s-i precizeze momentul din care copilul a nceput s-i revin. Ei i-au zis: Febra a nceput s scad ieri, cnd era a aptea or din zi. 53Tatl copilului a constatat c exact n acel timp, Isus i zisese Fiul tu este (deja) sntos!. i a crezut mpreun cu toat familia lui. 54Aceasta este a doua minune fcut de Isus, dup ce S-a ntors din Iudeea n Galileea. 5 Apoi era o srbtoare a iudeilor. n timpul ei, Isus S-a dus n Ierusalim. 2Acolo, lng Poarta Oilor, exista un bazin numit n limba aramaic Betezda. El avea cinci culoare acoperite. 3Pe aceste culoare zceau foarte muli bolnavi: orbi, ologi i paralitici. [Ei

ateptau micarea apei; 4pentru c din cnd n cnd venea un nger al Domnului i tulbura apa din bazin. Apoi, bolnavul care cobora primul n ap dup ce ea era tulburat, devenea sntos, indiferent de boala pe care o avusese.] 5Acolo exista un om bolnav de treizeci i opt de ani. 6Isus l-a vzut zcnd acolo; i tiind despre el c era bolnav de mult timp, i-a zis: Vrei s devii sntos? 7Bolnavul I-a rspuns: Domnule, nu am pe nimeni care s m introduc n bazin atunci cnd apa este tulburat; i pn s ajung n ea (cu forele mele), intr altul (acolo) naintea mea 8 Isus i-a zis: Ridic-te, ia-i targa i umbl! 9Imediat, acel om a devenit sntos, i-a luat targa i a plecat. Aceea era o zi a Sabatului. 10Iudeii discutau cu cel care fusese vindecat i-i ziceau: Nu-i este permis s-i ridici targa n ziua Sabatului! 11Dar el le-a rspuns: Cel care m-a fcut sntos, mi-a zis: Ridic-i targa i mergi!. 12Ei lau ntrebat: Cine este acel Om care i-a spus Ridic-i targa i mergi!? 13Dar cel vindecat n-a putut s rspund, pentru c Isus dispruse din mulimea de oameni care era n acel loc. 14Apoi Isus l-a gsit n Templu i i-a zis: Vezi c ai devenit sntos. S nu mai pctuieti, ca s nu i se ntmple ceva mai ru! 15Atunci, acel om s-a dus i a spus iudeilor c Isus este Cel care-l vindecase. 16Astfel, iudeii au nceput s-L urmreasc pe Isus i intenionau s-L omoare, pentru c fcea aceste lucruri n ziua Sabatului. 17Dar Isus le-a zis: Tatl Meu nc lucreaz; i Eu continui s lucrez! 18 Intenia lor de a-L omor era motivat nu numai de faptul c nclca regulile zilei de Sabat, ci i de pretenia Lui c Dumnezeu I-ar fi Tat, declarndu-Se astfel egal cu Dumnezeu. 19Isus le-a vorbit din nou: V asigur c Fiul nu poate face nimic din proprie iniiativ; ci urmeaz exemplul Tatlui, fcnd tot ce face Acesta. 20Tatl i iubete Fiul i-I arat tot ce face. i va arta (s fac) lucruri mai mari dect acestea; i vei rmne foarte surprini de ele. 21Aa cum Tatl nvie morii i cum le ofer via, procedeaz i Fiul oferind-o cui dorete. 22Tatl nu judec pe nimeni; ci a oferit Fiului exclusivitatea judecii. 23A procedat aa, pentru ca toi s acorde Fiului recunoaterea pe care-o acord Tatlui. Cine nu respect pe Fiul, nu-L respect nici pe Tatl care L-a trimis! 24V asigur c cine ascult cuvintele Mele i crede n Cel care M-a trimis, are viaa etern; i nu vine la judecat, ci a trecut din moarte la via. 25 V mai asigur de nc un lucru: va veni timpul cnd cei mori vor auzi vocea Fiului Omului; i cei care-L vor asculta, vor nvia. S tii c acest timp deja a nceput! 26 Aa cum Tatl are viaa n Sine, I-a dat i Fiului posibilitatea s-o aib n Sine nsui. 27 I-a mai dat i autoritatea de a judeca, pentru c este Fiu al Omului. 28Nu v mirai de acest lucru; pentru c va veni timpul cnd toi cei din morminte vor auzi vocea Lui 29 i vor iei din ele. Cei care au fcut binele, vor nvia pentru via; iar cei care au fcut rul, vor nvia pentru judecat. 30Eu nu pot face nimic din proprie iniiativ. Judec n conformitate cu ce aud; iar judecata Mea este corect, pentru c nu intenionez s fac ce vreau Eu, ci (doar) ce dorete Tatl care M-a trimis. 31Dac Eu fac declaraii despre Mine nsumi, ceea ce declar nu este valid. 32Dar exist un Altul care face declaraii despre Mine i tiu c ce declar El despre Mine, reprezint adevrul. 33Voi ai trimis (reprezentani) la Ioan i el a fcut declaraii n favoarea adevrului. 34Nu vreau s sugerez c declaraiile despre Mine provin de la un om. Dar spun aceste lucruri pentru ca s fii salvai. 35Ioan era acea lumin aprins de care ai vrut s beneficiai temporar. 36Dar Eu am o declaraie mai mare dect a lui Ioan. Ce Mi-a dat Tatl s lucrez, demonstreaz despre Mine c El M-a trimis. 37Iar Tatl care

M-a trimis, a fcut El personal declaraii despre Mine. Voi nu I-ai auzit niciodat vocea i nici nu I-ai vzut deloc faa; 38iar Cuvntul Lui nu rmne n voi, pentru c nu credei n Acela pe care L-a trimis El. 39Voi studiai minuios Scripturile, considernd c n ele avei (reeta pentru) viaa etern. Dar tocmai acestea conin afirmaii despre Mine! 40i (totui) nu acceptai s venii la Mine, ca s avei viaa! 41 Eu nu intenionez s beneficiez de gloria pe care Mi-o pot oferi oamenii. 42Dar tiu c nu avei n voi dragoste de Dumnezeu. 43Eu am venit n numele Tatlui Meu i nu M primii. Dac va veni altcineva n numele lui, l vei primi 44Oare cum vei putea crede, n timp ce urmrii gloria oferit de oameni unii altora i o evitai pe cea care vine de la unicul Dumnezeu? 45S nu v imaginai c Eu personal v voi condamna naintea Tatlui. Exist deja cineva care v va condamna: Moise, care constituie sperana voastr! 46Dac l-ai crede pe Moise, M-ai crede i pe Mine; pentru c el a scris despre Mine. 47Dar dac nu credei ce a scris el, cum vei crede cuvintele Mele? 6 Apoi Isus S-a dus pe cellalt mal al Mrii Galileeii care se mai numea i Marea Tiberiadei. 2Dup El venea o mare mulime de oameni, pentru c vedea minunile pe care le fcea cu cei bolnavi. 3Isus a urcat pe munte mpreun cu discipolii Si i sttea acolo. 4Se apropia timpul Patelor, care era srbtoarea iudeilor. 5Isus a vzut venind spre El o mare mulime de oameni. Atunci a zis lui Filip: De unde vom cumpra pini ca s mnnce toi acetia? 6I-a pus aceast ntrebare ca s-l testeze; pentru c (oricum) tia ce inteniona s fac. 7Filip I-a rspuns: Din pinile pe care le-am putea cumpra cu dou sute de dinari, n-ar putea ajunge nici cte puin pentru fiecare dintre ei! 8Andrei, frate cu Simon Petru i care era unul dintre discipolii Si, I-a zis: 9Exist aici un biat care are cinci pini de orz i doi peti. Dar ce reprezint acestea pentru ati oameni? 10Isus a zis: Spunei oamenilor s stea jos. n acea zon era mult iarb, pe care s-au aezat aproape cinci mii de brbai. 11Isus a luat pinile, I-a mulumit lui Dumnezeu i le-a mprit discipolilor care la rndul lor, le-au mprit celor care stteau jos. n mod asemntor, le-a dat i din peti ct a dorit fiecare. 12Dup ce s-au sturat, Isus a zis discipolilor Si: Strngei tot ce a rmas, ca s nu se piard nimic. 13Dup ce au mncat toi, au adunat resturile de la cele cinci pini de orz (iniiale) i au umplut cu ele dousprezece couri. 14Cnd au vzut ce minune fcuse Isus, acei oameni ziceau: Suntem siguri c acesta este Profetul care urma s apar n lume! 15Pentru c tia despre intenia lor de a-L face rege cu fora, Isus S-a dus din nou pe munte singur. 16 Cnd s-a nserat, discipolii Lui au venit la marginea mrii. 17Apoi au urcat ntr-o barc i traversau marea, ca s se duc n Capernaum. Se ntunecase i Isus nc nu venise la ei. 18Sufla un vnt puternic care agita marea. 19Dup ce au vslit aproximativ douzeci i cinci sau treizeci de stadii, L-au vzut pe Isus umblnd pe mare i apropiindu-Se de barc. Atunci s-au speriat. 20Dar Isus le-a zis: Eu sunt! Nu v temei! 21Doreau deci s-L ia n barc i au ajuns n scurt timp n locul spre care mergeau. 22Mulimea de oameni care rmsese pe cellalt mal, observase c acolo era numai o barc i c Isus nu urcase n ea mpreun cu discipolii Si, ci c ei plecaser singuri cu ea. 23A doua zi sosiser alte brci din Tiberiada n apropiere de locul unde mncaser ei pinea dup ce Domnul i mulumise lui Dumnezeu. 24Cnd au vzut mulimile de oameni c nici Isus i nici discipolii Lui nu erau acolo, s-au urcat n acele brci i s-au dus la Capernaum ca s-L caute. 25Cnd L-au gsit pe cellalt mal,

I-au zis: nvtorule, cnd ai venit aici? 26Isus le-a rspuns: V asigur c M cutai nu pentru c v-au impresionat minunile pe care le-ai vzut, ci pentru c ai mncat pn v-ai sturat din acele pini! 27Lucrai nu pentru mncarea care se altereaz, ci pentru aceea care rmne pentru viaa etern. Pe aceasta v-o va da Fiul Omului; pentru c El a fost marcat cu sigiliul Tatlui care este nsui Dumnezeu. 28 Ei I-au zis: Ce s facem ca s realizm lucrrile pe care ni le cere Dumnezeu? 29 Isus le-a rspuns: Lucrarea pe care Dumnezeu dorete s o facei, este aceasta: s credei n Acela pe care L-a trimis El. 30Ei L-au ntrebat: Prin ce minune ne poi demonstra c avem motive s credem n Tine? Ce vei face? 31Strmoii notri au mncat man n deert, aa cum este scris: Le-a dat s mnnce pine din cer.. 32 Isus le-a zis: V asigur c nu Moise v-a dat adevrata pine din cer; ci ea v este dat de Tatl Meu. 33Pinea lui Dumnezeu este aceea care coboar din cer i care ofer lumii viaa. 34Ei I-au zis: Doamne, d-ne mereu aceast pine! 35Isus le-a zis: Eu sunt Pinea vieii. Cine vine la Mine, nu va ajunge flmnd niciodat; i cine crede n Mine, nu va fi niciodat nsetat. 36ns v-am precizat c deja M-ai vzut; i tot nu credei. 37Toi cei pe care mi-i d Tatl, vor ajunge la Mine. i nu voi da afar pe nimeni dintre cei care vin la Mine! 38Am cobort din cer ca s fac nu ce vreau Eu, ci s ndeplinesc dorina Celui care M-a trimis. 39Iar El dorete s nu pierd pe nimeni dintre toi cei pe care Mi i-a dat, ci s-i nvii n final. 40Dorina Tatlui Meu este ca oricine vede pe Fiul i crede n El, s aib viaa etern; iar Eu, n ziua de la final, l voi nvia. 41Atunci iudeii au nceput s-i exprime dezaprobarea fa de El, pentru c zisese Eu sunt pinea care a cobort din cer. 42Ei ziceau: Oare nu este El Isus, fiul lui Iosif? i cunoatem att tatl, ct i mama. Deci cum i poate permite s zic Eu am cobort din cer? 43Isus le-a zis: Nu protestai ntre voi! 44Nimeni nu poate veni la Mine, dac nu-L atrage Tatl care M-a trimis; i apoi Eu, n final, l voi nvia. 45n crile profeilor este scris: Toi vor fi nvai de Dumnezeu. Deci oricine L-a ascultat pe Tatl i a primit nvtura Lui, vine la Mine. 46Nu M refer la faptul c Lar fi vzut cineva pe Tatl. El a fost vzut doar de Acela care vine de la Dumnezeu. 47 V asigur c cine crede n Mine, are viaa etern. 48Eu sunt pinea vieii. 49Strmoii votri au mncat man n deert; i (totui) au murit. 50Dar pinea care coboar din cer, l face s nu mai moar pe acela care o mnnc. 51Eu sunt pinea vie care a cobort din cer. Dac mnnc cineva din aceast pine, va tri etern; iar pinea pe care Eu o ofer, este corpul Meu, pe care l voi sacrifica pentru (a salva) viaa lumii. 52 Cnd au auzit aceste cuvinte, iudeii se certau ntre ei i ziceau: Cum poate acest om s ne dea s-I mncm corpul? 53Isus le-a zis: V asigur c dac nu mncai corpul Fiului Omului i dac nu bei sngele Lui, nu avei viaa n voi. 54Cine mnnc corpul Meu i bea sngele Meu, are viaa etern; iar Eu, n final, l voi nvia. 55Corpul Meu constituie n mod real o hran, iar sngele Meu este o autentic butur. 56Cine mnnc corpul Meu i bea sngele Meu, rmne n Mine; iar Eu rmn n el. 57Aa cum Tatl, care este viu, M-a trimis i Eu exist trind prin El, n mod asemntor se va ntmpla i cu acela care M mnnc pe Mine: va tri prin Mine. 58Aceasta este caracteristica pinii care a cobort din cer. Ea nu se aseamn cu mana care nu i-a scpat de moarte pe strmoii votri dup ce au mncat-o. Ci acela care mnnc din aceast pine, va tri etern. 59Isus a spus aceste lucruri n sinagog, n timp ce nva oamenii n Capernaum. 60Dup ce au auzit aceste cuvinte, muli dintre discipolii Lui

au zis: Aceast vorbire este ceva exagerat. Cine poate s-o accepte? 61tiind c discipolii Si comentau critic n legtur cu acest discurs, El le-a zis: Aceste cuvinte constituie o dificultate pentru voi? 62Atunci cum oare ai reaciona dac L-ai vedea pe Fiul Omului urcnd unde era mai nainte? 63Viaa este oferit de Spirit, n timp ce partea fizic este inutil n acest scop. Ce v-am spus, reprezint spirit i via. 64 Dar sunt unii dintre voi care nu cred. Isus tia de la nceput cine erau cei care credeau i cine urma s-L trdeze. 65Apoi a adugat: Acum deja am demonstrat ce nseamn c nimeni nu poate s vin la Mine dac aceast posibilitate nu i-a fost oferit de Tatl Meu. 66Din acel moment, muli dintre discipolii lui Isus au plecat i au ncetat s-L mai urmeze. 67Atunci Isus le-a zis celor doisprezece: Nu vrei s v ducei i voi? 68Simon Petru I-a rspuns: Doamne, la cine s ne ducem? Tu ai cuvintele vieii eterne! 69Noi am crezut i am ajuns s cunoatem c Tu eti Cristos Sfntul lui Dumnezeu! 70Isus le-a rspuns: Oare nu suntei voi cei doisprezece selectai de Mine? i totui, unul dintre voi este un demon! 71El vorbea despre Iuda fiul lui Simon iscarioteanul care dei era unul dintre cei doisprezece, urma s-L trdeze. 7 Apoi Isus parcurgea provincia Galileea i refuza s mearg n Iudeea, pentru c iudeii intenionau s-L omoare. 2Pentru iudei, se apropia Srbtoarea corturilor. 3Fraii lui Isus I-au zis: Pleac de-aici i du-Te n Iudeea, ca s vad i discipolii Ti ce faci! 4Nimeni nu face ceva n secret atunci cnd intenioneaz s fie cunoscut. Arat oamenilor ceea ce faci! 5Spuneau aceste cuvinte, pentru c nici ei fraii Lui nu credeau n El. 6Isus le-a zis: Timpul Meu nc nu a venit; dar vou, timpul v este mereu favorabil. 7Pe voi, lumea nu v poate ur; dar pe Mine M urte, pentru c afirm despre ea c face lucruri rele. 8Mergei voi la srbtoare. Eu nc nu voi participa la ea, pentru c timpul Meu nu a venit. 9Dup ce le-a spus aceste lucruri, a rmas n Galileea. 10Dup ce fraii Lui au plecat s participe la srbtoare, S-a dus i El acolo, dar nu direct, ci ntr-un mod mai discret. 11Iudeii l cutau n timpul srbtorii i ziceau: Unde este? 12Mulimile de oameni vorbeau discret despre El. Unii ziceau: Este un om bun!. Dar alii susineau: Nu! El rtcete poporul! 13Totui, fiindu-le fric de iudei, nimeni nu vorbea direct n public despre El. 14Cnd srbtoarea ajunsese la jumtate, Isus S-a dus la Templu; i acolo nva mulimea de oameni. 15Surprini, iudeii ziceau: Acest Om nu a absolvit niciodat vreo coal remarcabil; i totui nu ne explicm de unde are El aceste cunotine! 16Isus le-a rspuns: nvtura pe care o am, nu mi aparine, ci este a Celui care M-a trimis. 17Dac dorete cineva s triasc n acord cu dorina Lui, va ajunge s neleag dac aceast nvtur este de la Dumnezeu sau dac Eu vorbesc din proprie iniiativ. 18Cine vorbete din proprie iniiativ, intenioneaz s obin glorie personal. Dar cine este cinstit i nu promoveaz falsa modestie, are intenia s produc glorie Celui care L-a trimis. 19Oare nu avei Legea dat de Moise? i totui, nimeni dintre voi nu o respect (integral). De ce intenionai s M omori? 20 Mulimea de oameni I-a rspuns: Eti demonizat! Cine intenioneaz s Te omoare? 21Rspunznd, Isus le-a zis: Am fcut o lucrare, de care toi v mirai! 22 Moise v-a dat porunca referitoare la circumcizie. De fapt, ea nu provine n mod exclusiv de la Moise, ci de la patriarhi. Iar voi facei circumcizia n ziua Sabatului! 23 Dac i se face cuiva circumcizia n ziua Sabatului ca s nu se ncalce Legea lui Moise, de ce suntei att de furioi fa Mine pentru c am vindecat un om n ziua

Sabatului? 24Nu judecai bazai doar pe aparene, ci ntr-un mod corect! 25Nite locuitori din Ierusalim ziceau: Oare nu este El tocmai Acela pe care intenioneaz ei s-L omoare? 26i totui El i confrunt n mod direct, iar ei nu au replic! Nu cumva liderii notri au ajuns la concluzia c El este Cristos? 27Dar noi tim totui de unde provine acest Om. Cnd va veni Cristos, nimeni nu va ti de unde este El. 28Iar Isus, atunci cnd nva mulimea de oameni n Templu, striga: M cunoatei i tii de unde provin! Eu n-am venit din proprie iniiativ. Cel care M-a trimis, este adevrat i voi nu-L cunoatei. 29Eu l cunosc pentru c provin de la El i (chiar) El M-a trimis. 30n consecin, ei intenionau s-L prind; dar nimeni nu L-a arestat, pentru c timpul n care urma s I se ntmple acest lucru, nc nu venise. 31Muli din acea mulime de oameni au crezut n El i ziceau: Cnd va veni Cristos, va face mai multe minuni dect a fcut acest Om! 32Fariseii au auzit mulimea de oameni discutnd discret aceste lucruri despre El. Atunci liderii preoilor i fariseii au trimis nite grzi s-L prind. 33Isus a zis: Voi mai fi cu voi puin timp. Apoi M duc la Cel care M-a trimis. 34M vei cuta i nu M vei gsi. Iar unde voi fi Eu (atunci), voi nu putei veni. 35Iudeii au zis ntre ei: Unde intenioneaz s Se duc acest Om astfel nct s nu-L putem gsi? Oare Se va duce s nvee pe evreii care sunt mprtiai printre greci? 36Ce a vrut El s spun prin cuvintele M vei cuta i nu M vei gsi; iar unde voi fi Eu (atunci), voi nu putei veni.? 37n ultima i cea mai semnificativ zi a srbtorii, Isus a stat n picioare i a strigat: Dac nseteaz cineva, s vin la Mine i s bea! 38Din inima celui care crede n Mine, vor curge ruri de ap vie, exact cum zice Scriptura! 39Spunea aceste cuvinte referindu-Se la Spiritul pe care urma sL primeasc cei care vor crede n El. Spiritul Sfnt nc nu fusese dat, pentru c Isus nc nu fusese glorificat. 40Cnd unii oameni din acea mulime au auzit aceste cuvinte, ziceau: Acesta este adevratul Profet! 41Alii ziceau: Acesta este Cristos! Iar alii spuneau: Cum? Va veni Cristos din Galileea?! 42Oare nu spune Scriptura c Acel Cristos va fi unul dintre urmaii lui David care locuiesc n satul Betleem unde a trit i el? 43i astfel, mulimea de oameni s-a dezbinat din cauza Lui. 44Unii doreau s-L prind, dar nimeni nu L-a arestat. 45Grzile s-au ntors la liderii preoilor i la farisei, care le-au zis: De ce nu L-ai adus? 46Grzile au rspuns: Niciodat n-a vorbit vreun om ca Acesta! 47Fariseii le-au rspuns: Sper c n-ai fost i voi dui n eroare. 48A crezut n El vreunul dintre liderii notri sau dintre farisei? 49Nu, ci numai acest popor blestemat care nu cunoate Legea! 50Nicodim, cel care venise noaptea la Isus i care era unul dintre ei, le-a zis: 51Oare ne permite legea noastr s condamnm pe un om nainte de-al asculta pentru a ti ce face el? 52Ei i-au rspuns: i tu eti din Galileea? Verific atent i te vei convinge c nici un profet nu a provenit din Galileea! 53[Apoi fiecare a plecat acas. 8 Isus S-a dus pe Muntele Mslinilor. 2Dar dimineaa devreme a venit din nou n Templu; i stnd jos, nva tot poporul care venise la El. 3Atunci nvtorii legii mozaice i fariseii I-au adus o femeie pe care o surprinseser n timp ce era implicat ntr-un adulter. Ei au pus-o n mijlocul mulimii de oameni 4i I-au zis lui Isus: nvtorule, aceast femeie a fost surprins chiar n momentul cnd comitea adulterul. 5n Lege, Moise ne-a poruncit ca astfel de femei s fie omorte cu pietre. Tu ce zici? 6Veniser cu acest caz ca s-L pun n dificultate i s aib un cap de acuzare mpotriva Lui. Dar Isus S-a aplecat i scria cu degetul pe pmnt. 7Pentru c ei insistau cu ntrebarea, El S-a ridicat i le-a

zis: Acela dintre voi care nu este vinovat de nici un pcat, s arunce primul cu piatra n ea! 8Apoi S-a aplecat din nou i scria cu degetul pe pmnt. 9Cnd au auzit ei aceste cuvinte, au ieit de-acolo pe rnd, ncepnd cu cei mai btrni. Atunci Isus a rmas singur cu femeia care sttea n mijloc. 10Dup ce S-a ridicat i n-a mai vzut dect femeia, i-a zis: Femeie, unde sunt reclamanii ti? Nimeni nu te-a condamnat? 11Ea a rspuns: Nimeni, domnule! Iar Isus i-a zis: Nici Eu nu te condamn. Du-te i s nu mai pctuieti!] 12Isus le-a zis din nou: Eu sunt Lumina lumii. Cine M urmeaz, nu va umbla n ntuneric, ci va avea lumina vieii. 13Auzind aceste cuvinte, fariseii I-au zis: Tu faci declaraii despre Tine; deci ele nu sunt valide. 14Isus le-a rspuns: Chiar dac fac declaraii despre Mine, ele sunt totui valide; pentru c Eu tiu de unde am venit i unde M duc. Dar voi nu tii nici de unde vin i nici unde M duc. 15Voi judecai bazndu-v pe aparene. Eu nu judec pe nimeni (aa). 16i chiar dac judec, Eu nu sunt singur, ci mpreun cu Tatl care M-a trimis; deci decizia Mea va fi corect. 17n Legea voastr este scris c declaraia a doi martori este valid. 18Deci despre Mine exist declaraii att din partea Mea, ct i din partea Tatlui care M-a trimis. 19Ei I-au zis: Unde este Tatl Tu? Isus a rspuns: Voi nu M cunoatei nici pe Mine i nu-L cunoatei nici pe Tatl Meu. Dac M-ai cunoate, L-ai cunoate i pe Tatl Meu. 20Isus a spus aceste cuvinte n timp ce nva mulimea de oameni n Templu, n locul unde era cutia n care se colectau banii. i nimeni nu L-a prins, pentru c nc nu venise timpul pentru arestarea Lui. 21 Isus le-a mai spus: Eu M duc, iar voi M vei cuta. i vei muri n pcatul vostru. Acolo unde M duc, voi nu putei veni. 22Atunci iudeii au zis: Presupunem c nu Sa referit la moarte atunci cnd a zis Unde M duc, nu putei veni.! 23El le-a zis: Voi suntei de jos, iar Eu sunt de sus. Voi suntei din aceast lume, dar Eu nu sunt din ea. 24Acesta este motivul pentru care v-am spus c vei muri n pcatele voastre. Dac nu credei c Eu sunt, vei muri n pcatele voastre! 25Ei L-au ntrebat: Cine (zici c) eti Tu? Isus le-a rspuns: Ceea ce v-am spus de la nceput c sunt! 26Am multe de zis i multe condamnri de fcut cu privire la voi. Dar Cel care M-a trimis, este adevrat; i Eu spun lumii ce am auzit de la El. 27Ei n-au neles c le vorbea despre Tatl. 28Isus le-a zis: Cnd l vei nla pe Fiul Omului, atunci vei cunoate c Eu sunt i c nu fac nimic din proprie iniiativ, ci vorbesc aa cum M-a nvat Tatl Meu. 29Cel care M-a trimis, este cu Mine. Tatl nu M-a lsat singur, pentru c totdeauna fac ce i place. 30n timp ce vorbea Isus astfel, muli au crezut n El. 31 Atunci le-a zis iudeilor care crezuser n El: Dac vei continua s ascultai de nvtura Mea, suntei n mod real discipolii Mei. 32Vei cunoate adevrul care v va face liberi. 33Ei I-au rspuns: Noi suntem urmaii lui Avraam i n-am fost niciodat sclavii nimnui! Cum i permii s ne spui Vei fi liberi.? 34Isus le-a rspuns: V asigur c oricine triete n pcat, este sclavul pcatului. 35Iar sclavul nu rmne permanent n cas; ns fiul rmne mereu n ea. 36Deci dac Fiul v va elibera, vei fi n mod real liberi! 37tiu c suntei descendenii lui Avraam. Dar voi intenionai s M omori, pentru c nu acceptai n voi Cuvntul Meu. 38Eu spun ce am vzut la Tatl Meu; iar voi facei ce ai auzit de la tatl vostru. 39Ei I-au rspuns: Tatl nostru este Avraam! Isus le-a zis: Dac ai fi urmaii lui Avraam, ai face faptele lui Avraam. 40Dar acum intenionai s M omori pentru c v-am spus adevrul pe care l-am auzit de la Dumnezeu. Avraam nu a fcut asemenea fapte! 41Voi facei faptele

tatlui vostru. Ei I-au zis: Noi nu suntem copii rezultai din adulter, ci avem un singur Tat i Acela este Dumnezeu! 42Isus le-a zis: Dac Dumnezeu ar fi Tatl vostru, M-ai iubi i pe Mine; pentru c Eu provin de la Dumnezeu. N-am venit din proprie iniiativ, ci El M-a trimis. 43De ce nu nelegei mesajul Meu? Pentru c nu putei s acceptai Cuvntul Meu. 44Voi avei pe Diavolul ca tat i vrei s satisfacei dorinele tatlui vostru. El a fost de la nceput criminal; i n-a rmas n adevr, pentru c n el nu este adevr. De fiecare dat cnd spune o minciun, vorbete ceva care l caracterizeaz; pentru c este mincinos i tatl minciunii. 45Iar dac Eu v spun adevrul, nu M credei. 46Cine poate s-Mi demonstreze c am pctuit? Dac spun adevrul, de ce nu M credei? 47Cine provine din Dumnezeu, ascult cuvintele lui Dumnezeu. Dar voi nu provenii din Dumnezeu; i aa se explic de ce nu le acceptai. 48Iudeii I-au rspuns: Oare nu avem noi dreptate cnd spunem c eti samaritean i c ai un demon n Tine? 49Isus le-a rspuns: Nu sunt posedat de un demon; ci Eu mi respect Tatl, dar voi nu M respectai. 50Eu nu urmresc propria Mea glorie. Exist Unul care o urmrete i care este Judector. 51V asigur c cel care respect Cuvntul Meu, niciodat nu va experimenta moartea! 52Iudeii I-au zis: Acum suntem foarte convini c eti demonizat! Att Avraam, ct i profeii, au murit; iar Tu zici Cel care respect Cuvntul Meu, niciodat nu va experimenta moartea.! 53Tu insinuezi c ai fi mai mare dect strmoul nostru Avraam care (totui) a murit. Pretinzi c eti mai mare chiar dect profeii care i ei au murit. Cine Te consideri c eti? 54Isus le-a rspuns: Dac M auto-glorific, aceast glorie este nesemnificativ. Dar Cel care M glorific este Tatl Meu, despre care voi pretindei c este Dumnezeul vostru; 55i totui, nu-L cunoatei. Eu l cunosc bine i a fi un mincinos ca voi dac a spune c nu-L cunosc. Dar Eu l cunosc i i respect Cuvntul. 56Strmoul vostru, Avraam, i-a manifestat o mare bucurie pentru c urma s vad ziua Mea. Apoi a vzut-o i s-a bucurat! 57Iudeii I-au zis: Nu ai nici cincizeci de ani; i pretinzi c l-ai vzut pe Avraam?! 58Isus le-a zis: V asigur c Eu sunt nainte s se fi nscut Avraam! 59Dup ce au auzit aceste cuvinte, au luat pietre ca s arunce n El. Dar Isus S-a ascuns, a trecut printre ei i a ieit din Templu. 9 Trecnd, Isus a vzut un orb din natere. 2Discipolii Lui L-au ntrebat: nvtorule de ce s-a nscut acest om orb? Al cui pcat a determinat acest fapt: al lui, sau al prinilor lui? 3Isus a rspuns: Cazul nu se explic nici prin pcatul lui, nici prin cel al prinilor lui; ci s-a nscut aa pentru ca prin el s fie puse n eviden lucrrile lui Dumnezeu. 4Ct este ziu, trebuie s realizez lucrrile Celui care M-a trimis. Vine noaptea, cnd nimeni nu mai poate s lucreze. 5Ct sunt n lume, sunt Lumina lumii. 6 Dup ce a zis aceste cuvinte, a scuipat pe pmnt i a fcut noroi cu saliv. Apoi a uns ochii orbului cu acel noroi 7i i-a zis: Du-te i spal-te n bazinul Siloamului. Aceast denumire se traduce prin Trimis. El s-a dus, s-a splat i s-a ntors vznd bine. 8Vecinii i cei care-l cunoscuser nainte ca ceretor, ziceau: Oare nu este el acela care sttea i cerea? 9Unii ziceau: El este! Alii ziceau: Nu este el, ci doar seamn cu el! Iar el personal spunea: Eu sunt! 10Ei i-au zis: Cum ai reuit s-i obii vederea? 11El a rspuns: Acel Om cruia I se spune Isus, a fcut noroi, mi-a uns ochii i mi-a zis: Du-te i spal-te n bazinul Siloamului!. M-am dus, m-am splat i mi-am obinut vederea. 12Ei l-au ntrebat: Unde este acel Om? Iar el a rspuns: Nu tiu. 13L-au adus la farisei pe cel care fusese orb. 14Atunci cnd Isus

produsese acel noroi i-l fcuse pe orb s vad, era o zi de Sabat. 15Fariseii l-au ntrebat din nou i ei cum s-a ntmplat cnd i-a obinut vederea. El le-a zis: Mi-a pus noroi pe ochi, m-am splat i (de-atunci) vd! 16Atunci unii dintre farisei au nceput s zic: Acest Om nu provine de la Dumnezeu, pentru c nu respect Sabatul! Alii ziceau: Cum poate un om pctos s fac asemenea minuni? i se fcuse dezbinare ntre ei. 17L-au ntrebat din nou pe orb: Tu ce zici despre El referitor la faptul c i-a dat vederea? El le-a rspuns: Este un profet! 18Iudeii n-au crezut c fusese orb i c i obinuse vederea, pn nu i-au chemat pe prinii lui. 19 Cnd au venit acetia, ei i-au ntrebat: Acesta este fiul vostru despre care susinei c s-a nscut orb? Cum se explic faptul c acum vede? 20Prinii lui au zis: tim c acesta este copilul nostru i c s-a nscut orb. 21Dar nu tim cum s-a ntmplat c acum vede i nici cine l-a fcut s vad. ntrebai-l, pentru c este major i poate vorbi singur despre el. 22Prinii lui au zis aceste cuvinte, pentru c le era fric de iudei, care deciseser c dac va declara cineva despre Isus c este Cristos, s fie exclus din sinagog. 23Acest fapt explic de ce prinii lui au zis Este major i poate vorbi singur despre el. 24Fariseii l-au chemat a doua oar pe cel care fusese orb i iau zis: Glorific pe Dumnezeu (nu pe acest Om), pentru c noi tim despre El c este un pctos! 25El le-a rspuns: Eu nu tiu dac este un pctos. Ce tiu eu foarte bine este c eram orb i c acum vd. 26L-au ntrebat din nou: Cum te-a fcut s vezi cu ochii ti? 27El le-a rspuns: V-am spus deja i n-ai ascultat. De ce dorii s auzii nc o dat? S neleg oare c suntei interesai s devenii i voi discipolii Lui? 28Ei l-au insultat i i-au zis: Tu eti discipolul Lui! Noi suntem discipolii lui Moise! 29 tim c Dumnezeu i-a vorbit lui Moise; dar nu tim de unde provine acest Om! 30 Fostul orb le-a zis: Tocmai aceasta este curiozitatea: dei voi nu tii de unde provine, El m-a fcut s vd! 31tim c Dumnezeu nu-i ascult pe pctoi, ci pe aceia care se tem de El i-I respect dorina. 32De cnd exist aceast lume, nu a fost nici un caz ca acesta, cnd cineva (a putut) s-l fac s vad pe un orb din natere! 33Dac acest Om n-ar veni de la Dumnezeu, n-ar putea face nimic. 34Ei i-au rspuns: Tu, care eti nscut total n pcat, vrei s ne nvei pe noi? i apoi l-au dat afar. 35Isus a auzit c l-au exclus. i cnd l-a gsit, i-a zis: Crezi n Fiul lui Dumnezeu? 36El I-a rspuns: Cine este, Doamne, ca s cred n El? 37Isus i-a zis: Deja L-ai vzut; i El este tocmai Cel care vorbete acum cu tine! 38El I-a zis: Cred, Doamne! i apoi I sa nchinat. 39Isus a zis: Eu am venit n aceast lume pentru judecat: pentru ca cei care nu vd, s vad; iar cei care vd, s ajung orbi! 40Unii dintre fariseii care erau lng El, dup ce au auzit aceste cuvinte, I-au zis: Presupun c nu ne-ai fcut i pe noi orbi! 41Isus le-a rspuns: Dac ai fi orbi, n-ai avea pcat. Dar pentru c zicei Vedem., pcatul vostru rmne! 10 V asigur c cine nu intr n staul pe poart ci sare prin alt loc, este un ho i un tlhar. 2ns pstorul este cel care intr pe poart. 3 Portarul i deschide i oile i aud vocea chemndu-le pe nume cnd le scoate din staul. 4Dup ce a scos toate oile, merge naintea lor i ele merg dup el, pentru c i cunosc vocea. 5Nu merg dup un strin, ci totdeauna fug de el; pentru c nu recunosc vocea strinilor. 6Isus le-a spus aceast parabol, a crei semnificaie n-au neles-o. 7 El le-a mai zis: V asigur c Eu sunt poarta oilor. 8Toi cei care au venit nainte de Mine, sunt hoi i tlhari; dar oile n-au ascultat de ei. 9Eu sunt Poarta. Dac intr cineva prin Mine, va putea intra, va putea iei i va gsi pune. 10Houl vine doar s

fure, s njunghie i s distrug. Eu am venit ca oile s aib o via abundent. 11Eu sunt Bunul Pstor care i sacrific viaa pentru oi. 12Dar cel pltit, nu este pstor; i nici oile (pe care le are) nu sunt ale lui. n consecin, cnd vede lupul venind, las oile i fuge; iar lupul le rpete i le disperseaz. 13Cel care este doar angajat s mearg cu oile la pscut, fuge pentru c nu este motivat s le apere. 14Eu sunt Bunul Pstor. Eu mi cunosc oile i ele M cunosc 15aa cum M cunoate Tatl i cum l cunosc Eu pe El. Eu mi sacrific viaa pentru oile Mele. 16Mai am i alte oi care nu aparin de acest staul. Trebuie s le aduc i pe acelea. Ele vor asculta de vocea Mea i va fi (doar) o turm i un Pstor. 17Tatl M iubete, pentru c mi dau viaa, pentru ca apoi s-o iau din nou. 18Nimeni nu Mi-o ia cu fora, ci o dau din proprie iniiativ. Pot s-o dau i pot s-o iau din nou. Tatl Meu a decis acest lucru. 19Din cauza acestor cuvinte, s-a fcut din nou dezbinare ntre iudei. 20Muli ziceau: Are un demon n El; este nebun! De ce-L ascultai? 21Alii ziceau: Acestea nu sunt cuvinte de om demonizat. Poate un demon s fac pe orbi s vad? 22n Ierusalim era anotimpul iernii i se celebra nnoirea Templului. 23Isus Se plimba prin Templu, n zona unde erau coloanele lui Solomon. 24Iudeii L-au nconjurat i I-au zis: Pn cnd ne vei ine n tensiune? Dac eti Cristos, recunoate direct acest lucru! 25Isus le-a rspuns: V-am spus i nu credei. Declaraia Mea v este comunicat chiar prin lucrrile pe care le fac n numele Tatlui Meu. 26Dar aa cum deja v-am spus, voi nu suntei dintre oile Mele; i nu credei. 27Oile Mele ascult (de) vocea Mea. Eu le cunosc i ele vin dup Mine. 28Eu le dau viaa etern; niciodat nu vor fi distruse i nimeni nu le va smulge din mna Mea. 29Tatl Meu care Mi le-a dat, este mai mare dect toi; i nimeni nu le poate smulge din mna Tatlui Meu. 30Eu i Tatl suntem una. 31Atunci iudeii au luat din nou pietre ca s-L omoare (cu ele). 32Isus le-a zis: V-am artat multe lucrri bune care provin de la Tatl Meu. Pentru care dintre acestea aruncai cu pietre n Mine? 33Iudeii I-au rspuns: Nu pentru o lucrare bun aruncm cu pietre n Tine; ci pentru o blasfemie: Tu care eti un om, Te declari Dumnezeu! 34Isus le-a rspuns: Oare nu scrie n Legea voastr Eu am zis: Suntei dumnezei.? 35Deci Legea i-a numit dumnezei pe cei crora le-a vorbit Cuvntul lui Dumnezeu i Scriptura nu poate fi desfiinat! 36Atunci cum putei s susinei c am spus blasfemii, cnd Eu am fost sfinit i trimis n lume de Tatl? Doar pentru c am spus Sunt Fiul lui Dumnezeu?! 37Dac nu fac lucrrile Tatlui Meu, s nu M credei. 38 ns dac le fac, ignorai-M pe Mine, dar credei mcar pentru c le vedei; ca s ajungei s cunoatei i s nelegei c Tatl este n Mine i c Eu sunt n Tatl! 39 Dup ce au auzit aceste cuvinte, intenionau din nou s-L aresteze; dar El le-a scpat ca printre degete 40Isus S-a dus din nou la Iordan i a rmas n locul unde administrase Ioan botezul la nceput. 41Muli veneau la El, zicnd: Ioan n-a fcut nici o minune; dar tot ce a spus Ioan despre acest Om, era adevrat! 42i muli au crezut n El n acel loc. 11 Exista un om bolnav, numit Lazr din Betania satul Mariei i al surorii ei, numit Marta. 2Maria era aceea care L-a uns pe Domnul cu ulei parfumat i care I-a ters picioarele cu prul ei. Iar bolnavul Lazr era fratele ei. 3Aceste surori au trimis pe cineva la Isus, s-I spun: Doamne, s tii c acela pe care-l iubeti, este bolnav. 4ns cnd a auzit aceast veste, Isus a zis: Aceast boal nu este destinat s duc (doar) la moarte, ci s demonstreze gloria lui Dumnezeu; pentru ca Fiul Omului s fie glorificat prin (ce se va ntmpla cu) ea. 5Isus iubea pe Marta, pe sora

ei i pe Lazr. 6Deci cnd a auzit c Lazr este bolnav, a mai ntrziat dou zile n locul n care Se afla. 7Apoi le-a zis discipolilor: S ne ntoarcem n Iudeea! 8 Discipolii I-au zis: nvtorule, cu puin timp n urm, iudeii intenionau s Te omoare cu pietre! n aceste condiii, Te (mai) ntorci n Iudeea? 9Isus a rspuns: Oare nu sunt dousprezece ore ale zilei? Dac umbl cineva ziua, nu se mpiedic, pentru c lumina acestei lumi l face s vad pe unde merge. 10Dar dac umbl noaptea, se mpiedic, pentru c nu are lumina n el. 11Dup aceste cuvinte, le-a zis: Prietenul nostru, Lazr, doarme; dar M duc s-l trezesc din somn. 12Discipolii I-au zis: Doamne, dac doarme, va deveni sntos! 13Isus vorbise despre moartea lui, dar ei credeau c atunci cnd vorbise despre somn, Se referise la odihna organismului. 14Atunci le-a spus direct: Lazr a murit! 15i M bucur c n-am fost acolo. S-a ntmplat aa pentru voi, ca s credei. Dar acum trebuie s mergem la el. 16 Atunci Toma, numit i Geamnul, a zis: S mergem i noi s murim cu el! 17 Cnd a venit Isus, a aflat c Lazr fusese deja nmormntat de patru zile. 18Pentru c Betania era doar la aproximativ cincisprezece stadii distan de Ierusalim, 19muli iudei veniser la Marta i la Maria, ca s le consoleze pentru moartea fratelui lor. 20 Cnd a auzit Marta c vine Isus, a plecat s-L ntmpine; iar Maria sttea n cas. 21 Marta I-a zis: Doamne, dac erai aici, nu murea fratele meu! 22Dar tiu c i acum, Dumnezeu i va da orice i vei cere. 23Isus i-a zis: Fratele tu va nvia! 24Marta I-a rspuns: Desigur, tiu c va nvia n final, cnd va fi nvierea! 25Isus i-a zis: Eu sunt nvierea i Viaa. Cine crede n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri. 26i oricine triete i crede n Mine, nu va muri niciodat. Crezi acest lucru? 27Ea I-a zis: Da, Doamne, cred c Tu eti Cristos, Fiul lui Dumnezeu care trebuia s vin n lume! 28 Dup ce a spus aceste cuvinte, s-a dus i a chemat-o n secret pe sora ei care se numea Maria; i i-a zis: A venit nvtorul i te cheam. 29Cum a auzit aceast veste, Maria s-a ridicat repede i s-a dus la El. 30Isus nc nu intrase n sat, ci era tot n locul unde l ntmpinase Marta. 31Cnd au vzut-o ridicndu-se repede i plecnd din cas, iudeii care veniser la Maria s-o consoleze, au mers dup ea. Ei ziceau: Se duce s plng la mormnt. 32Cnd a ajuns unde era Isus i L-a vzut, Maria s-a aruncat la picioarele Lui i I-a zis: Doamne, dac ai fi fost aici, n-ar fi murit fratele meu. 33Vznd-o cum plngea mpreun cu iudeii care veniser cu ea, Isus a fost impresionat i foarte afectat n spiritul Lui. 34Apoi a zis: Unde l-ai pus? Ei I-au rspuns: Doamne, vino s vezi! 35Isus plngea. 36Atunci iudeii au zis: Acum se poate vedea ct de mult l iubea! 37Iar unii dintre ei au zis: El care a dat orbului vederea, nu putea s salveze pe acest om de la moarte? 38Isus a fost din nou profund impresionat i a plecat la mormnt. Acesta era ntr-o peter a crei intrare fusese blocat cu o mare piatr. 39Isus a zis: Dai piatra ntr-o parte! Marta, sora celui mort, a zis: Doamne, are un miros (specific) puternic, pentru c este mort de patru zile! 40Isus i-a zis: Nu i-am spus (deja) c dac vei crede, vei vedea gloria lui Dumnezeu? 41Atunci au luat piatra din faa grotei unde era mortul. Apoi Isus a privit spre cer i a zis: Tat, i mulumesc c M-ai ascultat. 42tiam c totdeauna M asculi; dar am vorbit astfel pentru mulimea de oameni care este n jurul Meu, ca s cread c Tu M-ai trimis. 43Dup ce a zis aceste cuvinte, a strigat: Lazr, vino afar! 44Mortul a ieit avnd minile i picioarele nfurate cu pnz i cu faa nfurat cu un prosop. Isus le-a zis: Dezlegai-l i lsai-l s mearg. 45Cnd au

vzut ce a fcut Isus, muli dintre iudeii care veniser la Maria, au crezut n El. 46Dar unii dintre ei, s-au dus la farisei i le-au relatat ce fcuse Isus. 47Atunci liderii preoilor i fariseii au convocat Sanhedrinul i au zis: Trebuie s gsim o rezolvare! Acest Om face multe minuni! 48Dac-L lsm s continue aa, toi vor crede n El; i vor veni apoi romanii care ne vor distruge att locul nostru (de nchinare), ct i poporul! 49Unul dintre ei numit Caiafa care avea funcia de mare preot n acel an, lea zis: Voi nu tii nimic! 50Nu v pare evident faptul c este n avantajul nostru s moar un singur om dect s fie distrus tot poporul? 51ns el n-a spus aceste cuvinte doar din proprie iniiativ; ci avnd funcia de mare preot n acel an, a fcut o prezicere asemntoare profeiilor, afirmnd c Isus va muri pentru popor. 52i moartea Lui urma s fie benefic nu doar acelei naiuni, ci ea garanta posibilitatea unirii tuturor copiilor dispersai ai lui Dumnezeu ntr-un singur Organism. 53Din acea zi, au decis s-L omoare. 54Acest fapt explic de ce Isus nu mai umbla n public printre iudei, ci a plecat de-acolo n zona deertului, ntr-un ora numit Efraim; i a rmas acolo mpreun cu discipolii Si. 55n scurt timp, iudeii srbtoreau Patele. Acela era momentul cnd muli oameni veneau la Ierusalim ca s se purifice naintea srbtoririi Patelor. 56Cei care-L cutau pe Isus n Templu, vorbeau unii cu alii: Ce credei? Va participa la srbtoare? 57Iar liderii preoilor i fariseii decretaser un ordin prin care stabiliser c oricine tia unde este Isus, era obligat s-i anune, pentru ca ei s-L prind. 12 Isus a venit n Betania cu ase zile nainte de srbtoarea Patelor. Acolo era Lazr care fusese mort i pe care-l nviase. 2I-au pregtit o cin. Marta era cea care i servea, iar Lazr era unul dintre cei care stteau la mas cu El. 3 Maria a luat aproximativ o jumtate de litru de ulei parfumat curat fcut din nard, a uns picioarele lui Isus cu el i I le-a ters cu prul ei. Apoi mirosul acelui parfum s-a rspndit n toat casa. 4Unul dintre discipolii Lui, numit Iuda iscarioteanul fiul lui Simon care urma s-L trdeze, a zis: 5De ce nu s-a vndut acest ulei parfumat cu trei sute de dinari, pentru a da apoi sracilor banii obinui astfel? 6El a vorbit aa nu pentru c ngrijea de sraci, ci pentru c era un ho. Fiind el cel care inea punga, lua (pentru el) ce se punea n ea. 7Dar Isus a zis: Las-o n pace, pentru c ea l-a pstrat pentru ziua nmormntri Mele. 8Pe sraci i avei permanent cu voi, dar pe Mine nu M avei mereu. 9Muli iudei au aflat c Isus era n Betania; i au venit acolo nu doar pentru El, ci mai ales ca s-l vad i pe Lazr pe care-l nviase. 10Liderii preoilor au decis s-l omoare i pe Lazr, 11pentru c din cauza lui, muli plecau de la ei i credeau n Isus. 12A doua zi, cum a auzit c vine Isus n Ierusalim, o mare mulime de participani la srbtoare, 13a luat ramuri de palmier i L-a ntmpinat, strignd: Osana! Cel care vine n numele Domnului Regele lui Israel! El este binecuvntat! 14 Isus a gsit un mgru i a nclecat pe el, exact cum este scris: 15Nu v temei, locuitori ai Sionului, pentru c Regele vostru vine clare pe un mgru. 16Discipolii Lui n-au neles aceste lucruri de la nceput; dar dup ce a fost glorificat Isus, i-au amintit c ele se ntmplaser n prezena lor exact cum fuseser scrise (anticipat) cu privire la El. 17Toi cei care fuseser mpreun cu Isus cnd l chemase pe Lazr din mormnt nviindu-l, vorbeau despre El. 18Iar mulimea de oameni venise s l ntmpine pentru c aflase despre aceast minune. 19Fariseii au zis: S tii c planul nostru nu va avea rezultatul pe care-l ateptm. Observm c lumea se duce dup El! 20 Erau nite greci care veniser s participe la srbtoare. 21Ei s-au apropiat de Filip

care provenea din Betsaida, localitate inclus n provincia Galileea. Rugndu-l, i-au zis: Domnule, dorim s-L vedem pe Isus. 22Filip s-a dus i a vorbit cu Andrei; apoi Andrei i Filip au discutat cu Isus. 23Rspunzndu-le, Isus le-a zis: A venit timpul n care Fiul Omului s fie glorificat. 24V asigur c dac bobul de gru care a intrat n pmnt nu moare, rmne singur. Dar dac moare, va produce o bogat recolt. 25 Cine i iubete viaa, o va pierde; dar cine i urte viaa n aceast lume, o va pstra pentru eternitate. 26Dac mi slujete cineva, (trebuie) s M urmeze. i slujitorul Meu va fi acolo unde sunt Eu. Dac mi slujete cineva, Tatl l va onora! 27 Acum inima Mea este tulburat. i oare ce voi zice Tat, scap-M de aceste momente? Dar am ajuns pn aici tocmai pentru a trece prin ele! 28Tat, glorific numele Tu! i din cer s-a auzit o voce care zicea: L-am glorificat i-l voi mai glorifica! 29Mulimea de oameni care sttea acolo i care auzise acea voce, a zis c a fost un tunet. Alii ziceau: A fost un nger care a vorbit cu El. 30Isus a rspuns: Aceast voce s-a auzit nu pentru Mine, ci pentru voi. 31Acum este momentul pentru judecata acestei lumi, cnd stpnitorul ei va fi aruncat afar. 32i dup ce voi fi nlat de pe pmnt, i voi atrage la Mine pe toi oamenii. 33Aceste cuvinte descriau felul n care urma s moar Isus. 34Mulimea de oameni I-a rspuns: Despre Cristos, noi am auzit din crile Legii c rmne etern. Atunci cum poi s afirmi c Fiul Omului trebuie s fie nlat? Cine este acest Fiu al Omului? 35Isus le-a zis: Lumina va mai fi pentru puin timp ntre voi. Comportai-v ca unii care avei lumina, ca s nu v afecteze ntunericul. Cine umbl n ntuneric, nu tie unde merge. 36Att timp ct avei lumina printre voi, credei n ea, ca s fii fii ai luminii. Dup ce a spus aceste cuvinte, Isus a plecat i s-a ascuns de ei. 37Dei fcuse attea minuni naintea lor, tot nu credeau n El, 38ca s se ntmple exact ce spusese profetul Isaia: Cine a acordat credit predicrii noastre? Cui i-a fost revelat puterea braului Domnului? 39 Ei nu puteau crede i pentru c Isaia mai zisese: 40Le-a orbit ochii i le-a fcut inima insensibil, ca s nu vad i s nu neleag; i astfel, nentorcndu-se la Dumnezeu, s nu aib ansa de a-i vindeca. 41Isaia a spus aceste cuvinte atunci cnd a vzut gloria Lui i a vorbit despre El. 42Totui, chiar dintre lideri au existat muli care au crezut n Isus. Dar nu vorbeau (n) public despre El, ca s nu fie exclui din sinagog. 43Ei demonstrau astfel c iubesc mai mult aprecierea oamenilor dect pe cea a lui Dumnezeu. 44Isus a strigat: Cine crede n Mine, nu crede (numai) n Mine, ci (i) n Cel care M-a trimis. 45i cine M vede, (de fapt), l vede pe Cel care M-a trimis. 46Eu am venit s fiu o lumin n lume; pentru ca oricine crede n Mine, s nu rmn n ntuneric. 47Dac aude cineva cuvintele Mele i nu le respect, nu Eu l judec; pentru c n-am venit s judec lumea, ci ca s-o salvez. 48Cine M va desconsidera i va respinge cuvintele Mele, va fi ns condamnat n final de Cuvntul pe care i l-am predicat. 49Pentru c Eu n-am vorbit din proprie iniiativ, ci aa cum Mi-a poruncit Tatl care M-a trimis. El Mi-a ordonat cum i ce trebuie s vorbesc. 50 i tiu c porunca Lui este (dat viznd accesul la) viaa etern. Iar Eu v prezint lucrurile exact aa cum Mi le-a spus Tatl. 13 nainte de srbtoarea Patelor, tiind c a venit timpul s plece din aceast lume, Isus care-i iubea discipolii, a continuat s-i iubeasc pn la sfrit. 2n timpul cinei (pascale), dup ce Diavolul pusese gndul trdrii lui Isus n mintea lui Iuda Iscarioteanul fiul lui Simon, 3Isus tia c Tatl i dduse autoritate asupra tuturor lucrurilor, c provenea de la Dumnezeu i c

urma s mearg la El. 4Atunci s-a ridicat de la mas, S-a dezbrcat de hainele Lui i a luat un prosop cu care S-a nfurat la mijloc. 5Apoi a turnat ap ntr-un lighean i a nceput s le spele picioarele discipolilor i s le tearg cu prosopul cu care era nfurat la mijloc. 6A venit la Simon Pet ru, care I-a zis: Doamne, chiar Tu mi speli picioarele?! 7Rspunznd, Isus i-a zis: Tu nu nelegi acum ce fac Eu; dar mai trziu vei nelege. 8Petru I-a zis: Niciodat nu-mi vei spla picioarele! Isus i-a rspuns: Dac nu te spl Eu, nu ai nici o ans s obii un loc alturi de Mine. 9Petru I-a zis: Doamne, (atunci) spal-mi nu numai picioarele, ci i minile i capul! 10Isus i-a zis: Cine s-a mbiat, ca s fie total curat, nu are nevoie s-i spele dect picioarele. i voi suntei curai, dar nu toi. 11A spus cuvintele Nu suntei toi curai, pentru c l cunotea pe cel care urma s-L trdeze. 12Dup ce le-a splat picioarele, i-a luat hainele, S-a aezat din nou la mas i le-a zis: nelegei ce v-am fcut? 13Voi M numii nvtorul i Domnul. i este adevrat ce zicei despre Mine, pentru c exact aa sunt! 14Deci dac Eu Domnul i nvtorul vostru v-am splat picioarele, i voi suntei datori s v splai picioarele unii altora. 15Eu v-am dat un exemplu, pentru ca i voi s facei cum am fcut Eu. 16V asigur c sclavul nu este mai mare dect stpnul lui i nici apostolul nu este mai mare dect cel care l-a trimis. 17Dac tii aceste lucruri, suntei nite oameni fericii dac le punei n practic. 18Nu vorbesc despre voi toi. i cunosc pe aceia pe care i-am ales. Dar trebuie s se ntmple ce spune Scriptura n care scrie: Cel care mnnc mpreun cu Mine, a ridicat clciul mpotriva Mea. 19V spun acest lucru nainte ca el s se ntmple; pentru ca atunci cnd se va ntmpla, s credei c Eu sunt. 20V asigur c cine primete pe acela pe care-l trimit Eu, pe Mine M primete; i cine M primete pe Mine, l primete pe Tatl care M-a trimis. 21 Dup ce a spus aceste cuvinte, Isus a fost tulburat n spiritul Lui i a zis: Este o certitudine faptul c unul dintre voi M va trda! 22Discipolii se uitau unii la alii i nu nelegeau despre cine vorbete. 23Acela pe care-l iubea Isus, sttea la mas cu capul pe pieptul Lui. 24Simon Petru i-a fcut semn s-L ntrebe pe Isus cine este acela despre care vorbise El. 25Sprijinindu-se de pieptul lui Isus, acel discipol I-a zis: Doamne, cine este (acela care te va trda)? 26Isus i-a rspuns: Cel spre care voi ntinde mna i-i voi da bucica. i ntinznd mna, i-a dat bucica lui Iuda, fiul lui Simon iscarioteanul. 27Imediat dup ce i-a fost dat bucica lui Iuda, Satana a intrat n el. Isus i-a zis: F repede ce ai de fcut! 28Dar nimeni dintre cei care stteau la mas, nu a neles de ce-i zisese aceste cuvinte. 29Unii se gndeau c din moment ce Iuda deinea punga, Isus ar fi vrut s-i spun: Cumpr ce ne trebuie pentru srbtoare!, sau i spunea s ofere ceva sracilor. 30Dup ce a luat bucica, Iuda a ieit imediat. 31Dup ieirea lui Iuda, Isus a zis: Acum Fiul Omului a fost glorificat i Dumnezeu a fost glorificat n El. 32Dac Dumnezeu va fi glorificat n El, l va glorifica n Sine nsui; i va face acest lucru imediat. 33Copilailor, mai sunt puin cu voi. M vei cuta. Am pentru voi aceeai precizare pe care le-am fcut-o i iudeilor spunndu-le c ei nu pot vei unde M voi duce Eu. 34V dau o nou porunc: s v iubii unii pe alii exact aa cum v-am iubit Eu! 35Dac vei avea dragoste unii pentru alii, aceasta va fi dovada c suntei discipolii Mei. 36Simon Petru I-a zis: Doamne, unde Te duci? Isus i-a rspuns: Tu nu poi veni dup Mine acolo unde M duc acum; dar mai trziu, vei veni. 37Petru I-a zis: Doamne, de ce nu pot veni dup Tine

acum? Eu mi voi sacrifica viaa pentru Tine! 38Isus i-a rspuns: Chiar i vei sacrifica viaa pentru Mine?! Te asigur c nu va cnta cocoul, pn nu te vei dezice de Mine de trei ori! 14 Inima voastr nu trebuie s fie nelinitit. Credei n Dumnezeu i credei n Mine! 2n casa Tatlui Meu sunt multe locuine. Dac n-ar fi fost aa, v-a fi spus. M duc s v pregtesc un loc. 3i dup ce M voi duce i v voi pregti un loc, M voi ntoarce i v voi lua cu Mine; pentru ca acolo unde sunt Eu, s fii i voi. 4tii unde M duc i cunoatei i drumul n acea direcie. 5Toma Ia zis: Doamne, nu tim unde Te duci! Cum putem s cunoatem drumul n acea direcie? 6Isus i-a zis: Eu sunt drumul, adevrul i viaa. Nimeni nu vine la Tatl dect prin Mine! 7Dac M-ai fi cunoscut, L-ai fi cunoscut i pe Tatl Meu. De acum ncolo l vei cunoate; i deja L-ai vzut. 8Filip I-a zis: Doamne, arat-ne pe Tatl i ne va fi suficient! 9Isus i-a zis: Filip, de att timp sunt cu voi; i nu M-ai cunoscut? Cine M-a vzut pe Mine, L-a vzut pe Tatl. Deci ce sens mai are s spui Arat-ne pe Tatl.? 10Nu crezi c Eu sunt n Tatl i c Tatl este n Mine? Cuvintele Mele nu sunt spuse din proprie iniiativ. Ci aceste lucrri sunt fcute de Tatl care locuiete n Mine. 11Credei c Eu sunt n Tatl i c Tatl este n Mine; i facei acest lucru mcar bazai pe aceste lucrri. 12V asigur c cine crede n Mine, va face lucrrile pe care le fac Eu i chiar altele mai mari dect acestea, pentru c Eu M duc la Tatl; 13i pentru ca Tatl s fie glorificat n Fiul, voi face orice vei cere n numele Meu. 14Dac vei cere ceva n numele Meu, voi rspunde cererii voastre. 15 Dac M iubii, vei pune n aplicare ce v cer prin poruncile Mele. 16Eu voi ruga pe Tatl; i El v va oferi un alt Ajutor care s rmn cu voi etern. 17Este vorba despre Spiritul Adevrului. Lumea nu-L poate primi, pentru c nu-L vede i nu-L cunoate; dar voi l cunoatei, pentru c rmne cu voi i va fi n voi. 18Nu v voi lsa orfani, ci M voi ntoarce la voi. 19Peste puin timp, lumea nu M va mai vedea, dar voi M vei vedea; pentru c Eu triesc i voi (de asemenea) vei tri. 20n acea zi vei cunoate c Eu sunt n Tatl Meu, c voi suntei n Mine i c Eu sunt n voi. 21 Cine are poruncile Mele i le respect, acela M iubete. i cine M iubete, va fi iubit de Tatl Meu. Eu l voi iubi i M voi revela lui. 22Iuda, ns nu cel numit i iscarioteanul, I-a zis: Doamne, cum va fi posibil s Te revelezi nou i nu lumii? 23 Rspunzndu-i, Isus i-a zis: Dac M iubete cineva, va respecta Cuvntul Meu; i Tatl Meu l va iubi. Noi vom veni i vom locui mpreun cu el. 24Cine nu M iubete, nu ascult cuvintele Mele. Iar Cuvntul pe care l-ai auzit, nu este al Meu, ci al Tatlui care M-a trimis. 25V-am spus aceste lucruri ct mai sunt cu voi. 26Dar Ajutorul, adic Spiritul Sfnt pe care-L va trimite Tatl n numele Meu, v va nva toate lucrurile i v va aminti tot ce v-am spus Eu. 27V las pacea; v dau pacea Mea. Nu v-o ofer aa cum o ofer lumea. S nu vi se ngrijoreze i nici s nu vi se sperie inima. 28Ai auzit c v-am spus: M duc i M voi ntoarce la voi. Dac Mai iubi, v-ai fi bucurat c v-am zis M duc la Tatl.. Pentru c Tatl este mai mare dect Mine. 29V-am prezentat aceste lucruri anticipat, pentru ca atunci cnd se vor ntmpla, s credei. 30Nu voi mai vorbi mult cu voi; pentru c vine stpnitorul acestei lumi. Dar el nu are nici o autoritate asupra Mea. 31Se va ntmpla aa pentru ca lumea s tie c Eu iubesc pe Tatl i c fac exact cum Mi-a poruncit. Ridicai-v i s plecm de-aici! 15 Eu sunt adevrata vi, iar Tatl Meu este viticultorul. 2El taie orice lstar al ei care nu produce fruct. Dar cur pe cel care produce fructe, ca s fie

i mai productiv. 3Acum voi suntei curai din cauza Cuvntului pe care vi l-am spus. 4 Rmnei n Mine, iar Eu voi rmne n voi. Exact cum lstarul viei nu poate produce fructul dac nu rmne n contact cu ea, nici voi nu putei fi productivi dac nu rmnei unii cu Mine. 5Eu sunt via, iar voi suntei lstarii. Cine rmne n (unire cu) Mine i n cine rmn Eu, este foarte productiv. Separai de Mine, nu putei face nimic. 6Dac nu rmne cineva unit cu Mine, este aruncat afar ca lstarul neproductiv; i se usuc. Apoi, lstarii uscai sunt adunai i aruncai n foc, unde ard. 7 Dac rmnei n (unire cu) Mine i dac rmn n voi cuvintele Mele, cerei orice vei dori; i vei primi. 8Dac suntei foarte productivi, Tatl Meu va fi glorificat.; iar voi vei fi astfel discipolii Mei. 9Eu v trimit exact cum M-a trimis Tatl pe Mine. Rmnei (ancorai) n dragostea Mea. 10Dac respectai poruncile Mele, vei rmne n dragostea Mea, aa cum le respect Eu pe ale Tatlui i rmn n dragostea Lui. 11Vam spus aceste lucruri, pentru ca bucuria Mea s rmn n voi i pentru ca aceast bucurie s fie pentru voi complet. 12Porunca Mea pentru voi, este aceasta: s v iubii unii pe alii exact cum v-am iubit Eu! 13Nu exist o mai mare demonstraie de dragoste dect atunci cnd cineva i sacrific viaa pentru prietenii lui. 14Voi suntei prietenii Mei, dac respectai practic ce v poruncesc. 15Nu v mai numesc sclavi; pentru c sclavul nu tie ce face stpnul lui. Ci v-am numit prieteni, pentru c v-am revelat ce am auzit de la Tatl Meu. 16Nu voi M-ai ales, ci Eu v-am ales pe voi i vam desemnat ca s fii productivi i rezultatul vostru s rmn; pentru ca Tatl s v dea orice i vei cere n numele Meu. 17Porunca Mea pentru voi este aceasta: s v iubii unii pe alii. 18Dac vei constata c v urte lumea, s tii c pe Mine M-a urt naintea voastr. 19Dac ai face parte din aceast lume, v-ar iubi; pentru c ea iubete pe cei care-i aparin. Dar v urte pentru c Eu v-am selectat din ea. 20 Amintii-v c v-am spus: Sclavul nu este superior stpnului lui. Deci dac M-au persecutat pe Mine, i pe voi v vor persecuta. Dac au respectat cuvintele Mele, le vor respecta i pe ale voastre. 21Dar se vor comporta astfel din cauza numelui Meu i pentru c ei nu-L cunosc pe cel care M-a trimis. 22Dac nu a fi venit s le vorbesc, nu li s-ar putea reproa pcatul; dar acum nu au nici o scuz pentru pcatul lor! 23Cine M urte pe Mine, l urte i pe Tatl Meu. 24Dac nu a fi fcut ntre ei lucrri pe care nimeni nu le-a mai fcut, nu li s-ar putea reproa pcatul; dar acum, dei le-au vzut, M-au urt i L-au urt i pe Tatl Meu. 25ns acest lucru s-a ntmplat ca s se confirme practic urmtoarele cuvinte scrise n Legea lor: M-au urt fr motiv. 26 Cnd va veni Ajutorul pe care-L voi trimite de la Tatl, adic Spiritul adevrului care vine de la Tatl, El va vorbi despre Mine. 27i voi la rndul vostru, vei vorbi despre Mine, pentru c noi am fost mpreun de la nceput. 16 V-am spus aceste lucruri preventiv, pentru ca ele s nu v determine pierderea credinei. 2V vor exclude din sinagogi; i va veni timpul n care cine v va omor, va crede c face o slujb lui Dumnezeu. 3Se vor comporta astfel cu voi, pentru c nu L-au cunoscut nici pe Tatl i nu M-au cunoscut nici pe Mine. 4V-am vorbit despre aceste lucruri, pentru ca atunci cnd se vor ntmpla, s v amintii ce v-am spus (n legtur cu ele). Nu vam vorbit despre aceste lucruri de la nceput, pentru c (atunci) eram cu voi. 5Acum M duc la Cel care M-a trimis; i nimeni dintre voi nu M ntreab Unde Te duci?. 6 Vestea pe care v-am dat-o, v-a ntristat inima. 7Totui, v asigur c este n avantajul vostru s M duc. Dac nu M duc Eu, Ajutorul nu va veni la voi; dar dac M

duc, l voi trimite. 8i cnd va veni El, va dovedi lumea vinovat n legtur cu: pcatul, dreptatea i judecata. 9n ce privete pcatul, vinovia lor const n faptul c ei nu cred n Mine. 10Referitor la dreptate, pentru c M duc la Tatl i nu M vei mai vedea. 11Iar n legtur cu judecata, pentru c (se va demonstra c) stpnitorul acestei lumi este judecat. 12Mai am s v spun multe lucruri; dar acum nu le putei suporta. 13Cnd va veni Ajutorul Spiritul Adevrului, va fi ghidul vostru n tot adevrul. El nu va vorbi din proprie iniiativ, ci va spune tot ce va fi auzit i v va revela lucrurile viitoare. 14El M va glorifica, pentru c va lua din ce este al Meu i v va revela. 15Tot ce are Tatl, este al Meu. Din acest motiv am spus c va lua din ce este al Meu i v va revela. 16n scurt timp, nu M vei mai vedea, pentru c M duc la Tatl. Apoi, dup puin timp, M vei vedea. 17Auzind aceste cuvinte, unii dintre discipolii Lui au zis ntre ei: Ce semnificaie au aceste cuvinte n scurt timp nu M vei mai vedea pentru c M duc la Tatl; i apoi, peste puin vreme M vei vedea.? 18Ei continuau s zic : Ce nseamn cuvintele n scurt timp? Nu tim ce vrea s spun cu ele! 19Isus a tiut c doreau s-L ntrebe; i le-a zis: Dorii s tii ce nseamn cuvintele n scurt timp nu M vei mai vedea i Apoi, peste puin vreme M vei vedea.? 20V asigur c n timp ce voi vei plnge, lumea se va bucura. V vei ntrista, dar ntristarea voastr se va transforma n bucurie. 21Femeia gravid, atunci cnd a venit timpul s nasc, se ntristeaz. Dar dup ce a nscut copilul, bucurndu-se c a mai venit un om pe lume, nu-i mai amintete suferina prin care a trecut. 22La fel se va ntmpla i cu voi. Acum suntei plini de ntristare; dar Eu v voi revedea, iar inima voastr va experimenta bucuria pe care nimeni nu va putea s v-o ia. 23Atunci nu-Mi vei mai pune nici o ntrebare. V asigur c orice vei cere de la Tatl Meu, v va da. 24Pn acum n-ai cerut nimic n numele Meu. Cerei i vei primi, pentru ca bucuria voastr s fie total. 25V-am spus aceste lucruri folosind parabole. Vine timpul cnd nu voi mai comunica prin intermediul lor, ci v voi vorbi n mod direct despre Tatl. 26n acea zi, vei face cereri n numele Meu; i nu v spun c voi interveni n faa Tatlui pentru voi. 27El personal v iubete, pentru c M-ai iubit i pentru c ai crezut c Eu provin de la Dumnezeu. 28Am plecat de la Tatl i am venit n lume. Acum las lumea i M duc la Tatl. 29Discipolii Si I-au zis: Observm c acum nu mai foloseti nici o parabol, ci ne vorbeti direct. 30 Pentru noi este evident c Tu ti toate lucrurile i c nu ai nevoie de cineva ca s-i pun ntrebri. Acest fapt ne face s credem c vi de la Dumnezeu. 31Isus le-a rspuns: Acum credei? 32S tii c vine timpul care deja a nceput cnd fiecare dintre voi se va duce la preocuprile lui; i M vei lsa singur. Dar, de fapt, nu sunt singur, pentru c Tatl este cu Mine. 33V-am spus aceste lucruri ca s avei pace n (legtur cu) Mine. n lume vei avea necazuri; dar s fii curajoi, pentru c Eu am nvins lumea! 17 Dup ce a spus aceste cuvinte, a privit spre cer i a zis: Tat, a venit timpul: glorific-L pe Fiul Tu, pentru ca i El s Te glorifice. 2Tu deja I-ai dat autoritate fa de orice om, ca s ofere viaa etern tuturor acelora pe care I i-ai dat. 3 Iar viaa etern este aceasta: s Te cunoasc pe Tine, unicul Dumnezeu real, i s-L cunoasc pe Isus Cristos, pe care L-ai trimis. 4Eu Te-am glorificat pe pmnt i am terminat ce Mi-ai dat s fac. 5Tat, acum ia-M n glorie la Tine, aa cum eram nainte de a fi (creat) lumea. 6Am revelat numele Tu oamenilor pe care Mi i-ai dat din lume. Erau ai ti i Tu Mi i-ai dat; iar ei au respectat Cuvntul Tu. 7Acum au

neles c tot ce Mi-ai dat, provine de la Tine. 8Le-am dat cuvintele pe care Mi le-ai dat. Ei le-au primit, cunoscnd realitatea c vin de la Tine; i astfel au crezut c Tu M-ai trimis. 9M rog nu pentru lume, ci pentru cei pe care Mi i-ai dat; pentru c sunt ai Ti. 10Tot ce este al Meu, este al Tu; i tot ce este al Tu, este al Meu. Iar Eu sunt glorificat n ei. 11Eu nu mai sunt n lume, dar ei continu s fie n lume n timp ce Eu vin la Tine. Sfinte Tat, pzete-i n numele Tu pe aceia pe care Mi i-ai dat, pentru ca ei s fie unii la fel ca Noi. 12Cnd eram cu ei n lume, i pzeam Eu n numele Tu. Am protejat pe aceia pe care Mi i-ai dat; i nici unul dintre ei nu s-a pierdut, cu excepia fiului distrugerii, ca s se confirme practic ce a spus Scriptura. 13Dar acum Eu (urmeaz s) vin la Tine; i spun aceste lucruri ct nc mai sunt n lume, pentru ca s aib n ei totala Mea bucurie. 14Le-am dat Cuvntul Tu i lumea i-a urt, pentru c ei nu (mai) aparin lumii, aa cum nici Eu nu-i aparin. 15Nu Te rog s-i iei din lume, ci s-i pzeti de cel ru. 16Ei nu sunt din lume, aa cum nici Eu nu sunt din lume. 17Sfinete-i prin adevrul Tu. Cuvntul Tu este adevrul! 18Cum M-ai trimis Tu pe Mine, aa i-am trimis i Eu pe ei n lume. 19Eu personal M sfinesc pentru ei, pentru ca i ei s fie sfinii prin adevr. 20M rog nu numai pentru ei, ci i pentru aceia care vor crede n Mine atunci cnd ei vor vorbi. 21M rog pentru unitatea lor, (ca ea s fie) aa cum Tu, Tat, eti n Mine, iar Eu sunt n Tine. Exact aa doresc s fie ei unii n Noi, pentru ca lumea s cread c Tu M-ai trimis. 22Eu le-am dat gloria pe care Mi-ai dat-o, pentru ca ei s fie unii exact cum suntem Noi. 23Eu n ei i Tu n Mine i astfel, ei s fie ntr-o unitate perfect; pentru ca lumea s cread c Tu M-ai trimis i c i-ai iubit aa cum M-ai iubit pe Mine. 24Tat, doresc ca acolo unde sunt Eu, s fie mpreun cu Mine i aceia pe care Mi i-ai dat Tu; ca s vad gloria Mea pe care Mi-ai oferit-o Tu, pentru c M-ai iubit nainte de crearea lumii. 25Dreptule Tat, n timp ce lumea nu Te-a cunoscut, Eu Te-am cunoscut; iar acetia au neles c Tu M-ai trimis. 26Eu le-am revelat numele Tu i l voi mai revela; pentru ca dragostea cu care M-ai iubit, s fie n ei i Eu s fiu n ei. 18 Dup ce a spus aceste cuvinte, Isus a plecat cu discipolii Si pe partea cealalt a prului Chedron, unde era o grdin n care a intrat mpreun cu ei. 2Iuda, trdtorul, cunotea i el acel loc, pentru c Isus Se dusese de multe ori acolo mpreun cu discipolii Si. 3Deci Iuda a venit acolo, conducnd grupul soldailor, grzile trimise de liderii preoilor i fariseii, care veniser cu tore i cu arme. 4tiind ce urmeaz s se ntmple, Isus a mers spre ei i i-a ntrebat: Pe cine cutai? 5Ei I-au rspuns: Pe Isus din Nazaret! Isus le-a spus: Eu sunt! Iuda, trdtorul, era i el mpreun cu ei. 6Cnd Isus le-a zis Eu sunt!, ei s-au dat napoi i au czut la pmnt. 7El i-a ntrebat din nou: Pe cine cutai? Ei Iau zis: Pe Isus din Nazaret! 8Isus a rspuns: V-am spus (deja) c Eu sunt. Deci dac pe Mine M cutai, lsai-i pe acetia s plece. 9A vorbit astfel, ca s se confirme cuvintele pe care le spusese: N-am pierdut pe nici unul dintre aceia pe care Mi i-ai dat. 10Simon Petru care avea o sabie, a scos-o i a lovit pe sclavul marelui preot, tindu-i urechea dreapt. Acel sclav se numea Malhu. 11Isus i-a zis lui Petru: Pune sabia napoi n teac! Oare (crezi c) voi refuza s beau paharul pe care Mi l-a dat Tatl? 12Grupul soldailor, comandantul lor i grzile iudeilor, L-au prins pe Isus i L-au legat. 13L-au dus nti la Ana socrul lui Caiafa care era mare preot n acel an. 14Iar Caiafa era cel care le dduse iudeilor acest sfat: Este mai bine s moar un singur om, dect s fie distrus tot poporul!. 15Simon Petru mergea dup Isus

mpreun cu un alt discipol care era cunoscut marelui preot. Astfel, amndoi au primit aprobarea s intre n curtea marelui preot. 16ns Petru a rmas afar la u. Cellalt discipol cunotina marelui preot a ieit, a vorbit cu femeia de la intrare i l-a adus pe Petru nuntru. 17Atunci, acea femeie care-i fcea serviciul la intrare, i-a zis lui Petru: Eti i tu unul dintre discipolii acestui Om? El a rspuns: Nu sunt! 18 Sclavii i grzile care erau acolo, fcuser un foc cu crbuni, pentru c era frig. Petru sttea mpreun cu ei i se nclzea. 19Marele preot L-a ntrebat pe Isus despre discipolii Lui i despre nvtura Lui. 20Isus i-a rspuns: Eu am vorbit oamenilor n public. Totdeauna am nvat mulimile de oameni n sinagog i n Templu, unde se adun toi iudeii. N-am spus nimic n secret. 21De ce doreti s aflii de la Mine (despre aceast nvtur)? ntreab-i pe cei care M-au auzit vorbind, pentru c ei tiu ce am spus! 22Auzind acest rspuns, un gardian care sttea acolo, I-a dat o palm lui Isus i i-a zis: Aa vorbeti Tu marelui preot? 23Isus i-a rspuns: Dac am vorbit ru, demonstreaz! Dar dac am rspuns bine, de ce M bai? 24Ana L-a trimis legat la marele preot care se numea Caiafa. 25Simon Petru sttea acolo i se nclzea. Ei i-au zis: Oare nu eti i tu unul dintre discipolii Lui? El a negat, rspunznd: Nu sunt! 26Unul dintre sclavii marelui preot rud cu acela cruia Petru i tiase urechea a zis: Oare nu te-am vzut eu mpreun cu El n grdin? 27Atunci Petru s-a dezis din nou. i imediat a cntat cocoul 28Apoi, de la Caiafa, L-au dus pe Isus n sala de judecat. Era dimineaa. Ei n-au intrat n sala de judecat, ca s nu devin astfel descalificai de la srbtorirea Patelor. 29Pilat a ieit i le-a zis: Care este acuzaia pe care o formulai mpotriva acestui om? 30Ei i-au rspuns: Dac n-ar fi fost Unul care face lucruri rele, nu L-am fi adus s i-l predm. 31Atunci, Pilat le-a zis: LuaiL i judecai-L conform Legii voastre! Iudeii i-au zis: Legea noastr nu ne permite s omorm pe nimeni! 32Aceste cuvinte au fost spuse ca s se ntmple exact cum anunase Isus atunci cnd spusese cum urma s moar. 33Pilat a intrat din nou n sala de judecat, L-a chemat pe Isus i I-a zis: Eti Tu Regele iudeilor? 34Isus i-a rspuns: Din proprie iniiativ spui acest lucru, sau i l-au spus alii despre Mine? 35 Pilat a rspuns: Sunt eu iudeu? Tocmai naiunea Ta i liderii preoilor ei mi Te-au predat. Ce ai fcut? 36Isus a rspuns: Regatul Meu nu este din aceast lume. Dac el ar fi aparinut de aceast lume, slujitorii Mei s-ar fi luptat ca s nu fiu predat ie. Dar (acum este evident c) Regatul Meu nu aparine acestei lumi. 37Pilat i-a zis: Atunci rezult c Tu oricum eti un fel de Rege! Isus a rspuns: Da, Eu sunt Rege. De fapt, cu acest scop M-am nscut; i am venit n lume ca s fac declaraii despre adevr. Oricine este de partea adevrului, ia n considerare ce vorbesc Eu. 38Pilat I-a zis: Ce este adevrul? Dup ce a formulat aceast ntrebare, a ieit n faa iudeilor i le-a zis: Nu I-am gsit nici o vin! 39Dar pentru c obinuii s cerei graierea cuiva cu ocazia srbtoririi Patelor, v propun ca acela s fie Regele iudeilor. Acceptai oferta mea? 40Atunci toi au strigat: Nu acceptm! Graiaz-ni-l pe Baraba! Iar acel Baraba era un criminal. 19 Atunci Pilat a dat ordin ca Isus s fie btut. 2Soldaii au fcut o coroan mpletind spini; i dup ce I-au pus-o pe cap, L-au mbrcat cu o hain roie. 3Apoi se apropiau de El i ziceau: S trieti, Regele iudeilor! i l plmuiau. 4Pilat a ieit din nou i le-a zis iudeilor: S tii c vi-L aduc afar, ca s v demonstrez c nu I-am gsit nici o vin. 5Isus a ieit purtnd coroana de spini i haina roie. Pilat le-a zis: Iat Omul! 6Cnd L-au vzut liderii preoilor i grzile,

au nceput s strige: Crucific-L! Crucific-L! Pilat le-a zis: Luai-L voi i crucificai-L, pentru c eu nu I-am gsit nici o vin! 7Iudeii au rspuns: Conform Legii noastre, El trebuie s moar, pentru c a pretins despre Sine c este Fiul lui Dumnezeu! 8Cnd a auzit Pilat aceste cuvinte, i-a fost i mai mare fric. 9A intrat din nou n sala de judecat i L-a ntrebat pe Isus: De unde eti? Dar Isus nu i-a mai dat nici un rspuns. 10Pilat I-a zis: Tocmai mie refuzi s-mi rspunzi? Nu ti c am dreptul s decid crucificarea sau eliberarea Ta? 11Isus i-a rspuns: N-ai avea nici un drept asupra Mea dac nu ai fi fost investit cu autoritate de sus. Acesta este motivul pentru care cel care M-a predat ie, a comis un pcat mai mare. 12Din acel moment, Pilat inteniona s-L elibereze. Dar iudeii strigau: Dac eliberezi pe acest om, nu vei fi n bune relaii cu Cezarul! Oricine se declar Rege, este mpotriva Cezarului! 13 Cnd a auzit Pilat aceste cuvinte, L-a scos pe Isus i apoi s-a aezat pe scaunul de judector, n locul care se numea Pavajul de piatr i pe care evreii l numeau Gabata. 14Era a asea or a zilei, cnd se fcea pregtirea pentru srbtoarea Patelor. Pilat le-a zis iudeilor: Acesta este Regele vostru! 15Dar ei au strigat: Ia-L! Ia-L i crucific-L! Pilat le-a zis : S-L crucific pe Regele vostru?! Liderii preoilor i-au zis: Noi nu avem alt rege dect pe Cezar! 16Atunci li L-a predat ca s fie crucificat. Ei L-au luat pe Isus i L-au dus la locul execuiei prin crucificare. 17 Ducndu-i crucea, Isus a ajuns n locul numit Craniul, care n limba evreilor se numea Golgota. 18 Acolo a fost crucificat mpreun cu ali doi. Unul era ntr-o parte, iar altul n cealalt, Isus fiind pus la mijloc. 19Pilat a fcut o inscripie pe care a pus-o deasupra crucii. Pe ea era scris: Isus din Nazaret, Regele iudeilor. 20Pentru c locul unde fusese crucificat Isus era aproape de ora, muli iudei au avut ocazia s-o citeasc. Era scris n limba aramaic, n limba latin i n limba greac. 21Liderii preoilor iudeilor au zis lui Pilat: Nu scrie Regele iudeilor, ci c El a zis: Sunt Regele iudeilor.! 22Pilat a zis: Rmne aa cum am scris! 23Dup ce L-au crucificat pe Isus, soldaii I-au luat hainele i le-au mprit n patru, lund fiecare cte o parte din ele. I-au luat i cmaa care nu avea nici o custur, ci era format dintr-o singur estur de sus pn jos. 24Atunci au zis ntre ei: S n-o rupem, ci s tragem la sori, pentru ca astfel s vedem a cui va fi. S-a ntmplat aa, ca s se confirme ce zisese Scriptura: i-au mprit hainele Mele ntre ei i au tras la sori pentru cmaa Mea. Exact aa au procedat soldaii. 25Lng crucea lui Isus sttea mama Lui i sora mamei Lui; apoi mai erau: Maria, soia lui Clopa i Maria Magdalena. 26Cnd a vzut Isus pe mama Sa i pe discipolul pe care-L iubea stnd lng ea, i-a zis: Femeie, acesta este fiul tu!. 27Apoi a zis discipolului: Ea este mama ta! i din acel moment, discipolul a decis s-o ia la el acas. 28tiind c totul a ajuns la final, ca s procedeze conform Scripturii, Isus a zis: Mi-e sete! 29Acolo era un vas plin cu oet. Soldaii au luat o ramur de isop, n captul creia au pus un burete plin cu oet i I l-au dus aproape de gur. 30Cnd a primit oetul, Isus a zis: S-a terminat! Apoi i-a plecat capul i a murit. 31Ca s nu rmn corpurile pe cruce n timpul Sabatului pentru c acea zi avea o semnificaie special iudeii l-au rugat pe Pilat s aprobe sfrmarea picioarelor celor de pe cruce. 32Soldaii au venit i au sfrmat picioarele celor doi care se aflau crucificai mpreun cu Isus. 33Dar cnd sau dus la Isus i au constatat c deja murise, nu I-au mai sfrmat picioarele; 34ci unul dintre soldai L-a strpuns cu o lance n zona coastelor. i imediat a ieit de-acolo

snge i ap. 35Acest lucru este confirmat de cel care l-a vzut. Declaraia lui este adevrat; i el este contient c spune adevrul, pentru ca voi s credei. 36Aceste lucruri s-au ntmplat ca s se confirme cuvintele Scripturii care a spus: Nici unul dintre oasele Lui nu va fi zdrobit.; 37iar alt text al ei spune: Vor vedea pe Cel pe care L-au strpuns. 38Apoi, Iosif din Arimateea unul care, fiindu-i fric de iudei, era un discipol al lui Isus, dar n secret l-a rugat pe Pilat s-i permit s ia corpul lui Isus de pe cruce. Dup ce Pilat i-a aprobat cererea, el a venit i a luat corpul lui Isus. 39 Acolo a mai venit i Nicodim, care la nceput se dusese la Isus noaptea. El a adus o compoziie de aproximativ treizeci de litri de ulei parfumat format cu smirn i aloe. 40 Apoi a luat corpul lui Isus i l-a nfurat cu fae de pnz de in, adugnd i acel ulei parfumat, aa cum era obiceiul nmormntrii ntre iudei. 41n zona unde fusese crucificat Isus, era o grdin. n ea era un mormnt nou, n care nu mai fusese pus nimeni. 42Fiind ziua pregtirii (pentru srbtoarea Patelor) i pentru c mormntul era aproape, L-au pus pe Isus acolo. 20 n prima zi a sptmnii, Maria Magdalena sa dus la mormnt dimineaa devreme, cnd nc era ntuneric; i a vzut c piatra de la intrarea n mormnt, fusese luat. 2S-a dus alergnd la Simon Petru i la cellalt discipol pe care-l iubea Isus, i le-a zis: L-au luat pe Domnul din mormnt i nu tiu unde L-au pus! 3Petru a ieit mpreun cu cellalt discipol i au plecat spre mormnt. 4 Au nceput amndoi s alerge. Dar cellalt discipol alerga mai repede dect Petru i a ajuns primul la mormnt. 5S-a aplecat i s-a uitat nuntru, a vzut pnzele acolo, dar n-a intrat. 6Simon Petru care venea dup el, a ajuns, a intrat i a vzut pnzele jos. 7 Prosopul care fusese folosit la nfurarea capului lui Isus, nu era n acelai loc n care erau pnzele; ci fiind fcut sul, era pus n alt loc, singur. 8Atunci cellalt discipol care ajunsese primul la mormnt, a intrat i el, a vzut i a crezut. 9Ei tot nu puteau nelege c n conformitate cu Scriptura, Isus trebuia s nvie. 10Apoi discipolii s-au ntors acas. 11Dar Maria sttea afar lng mormnt plngnd. n timp ce plngea, sa aplecat s se uite n mormnt. 12Atunci a vzut doi ngeri mbrcai n alb, stnd n locul unde fusese pus corpul lui Isus. Unul era n dreptul capului, iar cellalt acolo unde fuseser picioarele Lui. 13Ei i-au zis: Femeie, de ce plngi? Ea le-a rspuns: Pentru c L-au luat pe Domnul i nu tiu unde L-au pus. 14Dup ce a spus aceste cuvinte, ea s-a ntors i L-a vzut pe Isus stnd acolo n picioare; dar nu tia c este El. 15Isus i-a zis: Femeie, de ce plngi? Pe cine caui? Ea a crezut c este grdinarul i I-a zis: Domnule, dac L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus i m voi duce s-L iau! 16 Isus i-a zis:Maria! Ea s-a ntors i I-a zis n aramaic: Rabuni!, adic nvtorule! 17Isus i-a zis: Nu M reine; pentru c nc nu am urcat la Tatl Meu. Ci du-te la fraii Mei i spune-le c urc la Cel care este Tatl Meu i Tatl vostru, la Dumnezeul Meu i al vostru. 18Maria Magdalena s-a dus i i-a anunat pe discipoli c L-a vzut pe Domnul i c i-a spus aceste lucruri. 19n seara aceleiai zile care era prima din sptmn, Isus a aprut n locul unde erau adunai discipolii stnd ncuiai de fric s nu fie descoperii de iudei. El a stat n mijlocul lor i le-a zis: Pacea s fie cu voi! 20Iar dup ce a zis aceste cuvinte, le-a artat semnele din mini i din dreptul coastelor. Discipolii s-au bucurat cnd L-au vzut pe Domnul. 21Isus le-a zis din nou: Pacea s fie cu voi! V trimit exact aa cum M-a trimis i Tatl pe Mine! 22Dup ce a spus aceste cuvinte, a suflat peste ei i le-a zis: Luai Spirit Sfnt! 23Dac vei ierta pcatele cuiva, ele vor fi iertate; dar dac nu le vei ierta, nu vor fi iertate. 24Toma,

care se mai numea i Geamn, fcnd parte dintre cei doisprezece, nu era cu ei atunci cnd a venit Isus. 25Ceilali discipoli i-au zis: L-am vzut pe Domnul! Dar el le-a rspuns: Dac nu voi vedea n minile Lui semnele unde au fost cuiele ca s le pipi cu degetul meu i dac nu voi putea atinge cu mna mea coastele Lui, nu (v) voi crede. 26Dup opt zile, discipolii lui Isus erau din nou n cas; i era i Toma mpreun cu ei. n timp ce uile erau ncuiate, a venit Isus ntre ei i le-a zis: Pacea s fie cu voi! 27Apoi i-a zis lui Toma: Vino cu degetul i verific minile Mele. Pune mna pe coastele Mele; i nu fi necredincios, ci credincios! 28Rspunznd, Toma I-a zis: Domnul meu i Dumnezeul meu! 29Isus i-a zis: Toma, tu ai crezut pentru c M-ai vzut. Dar cei care n-au vzut i (totui) au crezut, sunt nite oameni fericii. 30Isus a mai fcut n faa discipolilor Si multe alte minuni care nu sunt scrise n aceast carte. 31Dar aceste lucruri au fost scrise pentru ca voi s credei c Isus este Cristos, Fiul lui Dumnezeu; i creznd, s avei viaa n numele Lui. 21 Apoi Isus S-a mai revelat discipolilor Si la Marea Tiberiadei, astfel: 2Simon Petru, Toma supranumit Geamn, Natanael din localitatea Cana care aparinea de provincia Galileea, fiii lui Zebedei i ali doi discipoli ai lui Isus, erau mpreun. 3Atunci Simon Petru le-a zis: M duc s prind pete. Ei i-au zis: Mergem i noi cu tine! Au urcat ntr-o barc i au plecat. Dar n acea noapte, n-au prins nimic 4Dimineaa, Isus sttea pe mal; dar discipolii nu tiau c este El. 5Isus le-a zis: Copii, avei ceva de mncare? Ei I-au rspuns: Nu. 6El le-a zis: Lansai plasa n partea dreapt a brcii i vei prinde. Au lansat-o acolo i apoi s-au adunat n ea att de muli peti, nct no mai puteau ridica n barc. 7Atunci discipolul pe care-l iubea Isus, i-a zis lui Petru: Este Domnul! Cnd a auzit Simon Petru c este Domnul, i-a luat hainele i s-a echipat; pentru c era dezbrcat. Apoi a srit n mare. 8Ceilali discipoli au venit cu barca trgnd plasa cu peti. Nu erau departe de mal, ci doar la aproximativ dou sute de coi. 9Cnd au cobort pe mal, au vzut acolo jar de crbuni, pete pus deasupra lui i pine. 10Isus le-a zis: Aducei din petii pe care i-ai prins acum! 11Simon Petru a urcat n barc i a tras la mal plasa care era plin cu o sut cincizeci i trei de peti mari. i chiar dac au fost atia, plasa nu s-a rupt. 12Isus le-a zis: Venii s mncai! i nici unul dintre ei nu avea curajul s-L ntrebe Cine eti?, pentru c tiau c este Domnul. 13Isus S-a apropiat de pine, a luat-o i le-a dat-o; la fel a procedat apoi i cu petele. 14Aceasta era a treia apariie a lui Isus n faa discipolilor Si dup nviere. 15Dup ce au mncat, Isus a zis lui Simon Petru: Simon, fiul lui Iona, M iubeti mai mult dect acetia? Petru I-a rspuns: Da, Doamne, ti c Te iubesc! Isus i-a zis: Pstorete mieii Mei! 16L-a ntrebat a doua oar: Simon, fiul lui Iona, M iubeti? Petru I-a rspuns: Da, Doamne, ti c Te iubesc! Isus i-a zis: Pstorete oile Mele! 17Isus i-a zis a treia oar: Simon, fiul lui Iona, M iubeti? Pentru c-i zisese a treia oar M iubeti?, Petru s-a ntristat i I-a rspuns: Doamne, Tu cunoti totul! ti c Te iubesc! Isus i-a zis: Pstorete oile Mele! 18 Atunci cnd erai tnr, te echipai singur i te duceai unde doreai. Dar te asigur c atunci cnd vei mbtrni, i vei ntinde minile i altcineva te va echipa, pentru ca apoi s te duc acolo unde nu vei dori s ajungi. 19Spunnd aceste cuvinte, El a vrut s arate cu ce fel de moarte urma s-L glorifice Petru pe Dumnezeu. Apoi i-a zis: Vino dup Mine! 20Petru s-a uitat napoi i l-a vzut venind dup ei pe discipolul pe care-l iubea Isus. El era cel care cu ocazia cinei (pascale), i rezemase capul de

pieptul lui Isus i-I zisese: Doamne, cine este cel care Te va trda? 21Uitndu-se la el, Petru I-a zis lui Isus: Doamne, dar cu acesta ce se va ntmpla? 22Isus i-a rspuns: Dac vreau ca el s rmn pn voi veni Eu, de ce trebuie s tii? Tu vino dup Mine! 23Aceste cuvinte au generat printre frai zvonul c acel discipol nu va muri niciodat. Dar Isus nu-i zisese lui Petru c nu va muri niciodat, ci Dac vreau ca el s rmn pn voi veni Eu, de ce trebuie s tii? 24Acel discipol este cel care confirm c aa s-a ntmplat; i tot el este cel care le-a scris. i mai tim c ce a afirmat el, este adevrat. 25Mai sunt multe alte lucruri pe care le-a fcut Isus. Dac sar fi scris despre fiecare dintre ele, cred c nici n toat lumea nu ar fi avut suficient loc acele cri care ar fi fost scrise.

Faptele apostolilor
1 Teofil, n prima mea carte am vorbit despre toate faptele fcute de Isus i despre nvturile Lui n timp ce a fost printre oameni. 2i le-am prezentat de la nceputul activitii Sale i pn n ziua cnd a fost luat n cer. nainte de acest final, prin intermediul Spiritului Sfnt, El dduse porunci apostolilor pe care-i alesese. 3Dup suferinele Lui, a aprut n faa lor viu; i le-a demonstrat c a nviat, oferindu-le multe dovezi n acest sens. Acele dovezi le-au fost prezentate n perioada celor patruzeci de zile (dup nvierea Sa), timp n care El a vorbit cu ei despre Regatul lui Dumnezeu. 4Atunci cnd (nc mai) era cu ei, le-a poruncit s nu se deprteze de Ierusalim; ci s atepte ce a promis Tatl. Isus le-a zis: Eu deja v-am vorbit despre aceast promisiune. 5Ea se refer la un alt botez: nu este vorba despre cel administrat de Ioan folosind ap, ci M refer la botezul cu Spiritul Sfnt. El v va fi administrat peste puine zile. 6Cnd erau adunai mpreun cu Isus, apostolii L-au ntrebat: Doamne, acum este timpul cnd vei reinstaura Regatul lui Israel? 7El le-a rspuns: Nu este cazul s v intereseze aceste lucruri i (nici) data la care se vor ntmpla. Tatl este Cel care are autoritatea s ia decizii cu privire la ele! 8n ce v privete, atunci cnd va cobor Spiritul Sfnt peste voi, vei primi puterea s-Mi fii martori n Ierusalim, n toat Iudeea, n Samaria i pn la marginile pmntului! 9Dup ce a spus aceste lucruri, n timp ce se uitau la El, a fost ridicat spre cer i L-au privit cum urca ntr-un nor pn nu L-au mai vzut deloc. 10n timp ce stteau i-L priveau plecnd spre cer, au aprut doi brbai mbrcai n haine albe. 11Ei au zis: Galileenilor, de ce stai privind cerul? Acest Isus care a urcat spre cer dintre voi, va reveni exact cum L-ai vzut plecnd. 12Ei s-au ntors de pe Muntele Mslinilor n Ierusalim. Distana dintre acest munte i Ierusalim era aproximativ aceeai cu cea maxim admis pentru cltorie n ziua Sabatului. 13Ajungnd acas, au urcat n camera de la etaj a locuinei unde stteau. Acetia erau: Petru, Iacov, Ioan, Andrei, Filip, Toma, Bartolomeu, Matei, Iacov fiul lui Alfeu, Simon zilotul i Iuda fiul lui Iacov. 14Ei erau persevereni n rugciuni, exprimnd prin ele dorinele lor comune. La aceste rugciuni participau i femeile, mpreun cu mama i cu fraii lui Isus. 15n acele zile, Petru a vorbit celor care erau adunai. Numrul lor era de aproximativ o sut douzeci de persoane. El le-a zis: 16Frailor, trebuia s se ntmple cu Iuda ce spusese Spiritul Sfnt prin David. Astfel s-a confirmat Scriptura, prin faptul c el a fost ghidul celor care L-au prins pe Isus. 17Era unul dintre membrii grupului nostru i avea aceleai drepturi n aceast slujb. 18Cu banii obinui n urma faptei lui nedrepte, acest om a cumprat un teren. Apoi a czut cu capul n jos, i-a plesnit abdomenul i i-au ieit toate intestinele din el. 19Acest fapt a ajuns att de cunoscut de toi locuitorii din Ierusalim, nct acel teren a fost numit n limba lor Acheldama, adic Terenul sngelui. 20n cartea Psalmilor este scris: Casa lui s rmn pustie i nimeni s nu (mai) locuiasc n ea. Apoi mai scrie: Slujba lui s fie preluat de altcineva!. 21Deci dintre cei care ne-au nsoit permanent ct a trit Domnul Isus printre noi, 22trebuie s alegem un nlocuitor (al lui Iuda). El va trebui s fie dintre cei care ne-au nsoit ncepnd din perioada cnd boteza Ioan i pn cnd a plecat Isus dintre noi. Astfel, el va putea fi martor al nvierii Lui mpreun cu noi. 23Ei au

propus doi brbai. Primul a fost Iosif, care se mai numea Barsaba i Iust. Al doilea brbat se numea Matia. 24Apoi s-au rugat astfel: Doamne, Tu cunoti inimile tuturor oamenilor. Arat-ne pe care dintre acetia doi l-ai ales 25ca s preia responsabilitatea i slujba de apostol fa de care Iuda s-a descalificat ducndu-se (acum) n locul carei corespunde. 26Au tras la sori i au decis astfel ca Matia s fie cel care s se adauge grupului format din ceilali unsprezece apostoli. 2 Cnd era ziua Cincizecimii, (discipolii) erau toi mpreun n acelai loc. 2Atunci, n mod instantaneu, a venit din cer un sunet ca cel produs de un vnt puternic i s-a auzit n toat casa n care erau ei adunai. 3Au vzut (i) nite limbi ca de foc venind i aezndu-se cte una pe fiecare dintre ei. 4Toi s-au umplut de Spirit Sfnt; apoi au nceput s vorbeasc n alte limbi (dect ebraica), iar Spiritul decidea pentru ei care erau acelea. 5Existau atunci n Ierusalim iudei religioi venii dintre toate naiunile de pe pmnt. 6Cnd au auzit acel sunet, muli oameni s-au adunat acolo i au fost foarte surprini cnd i-au auzit vorbind n limba lor. 7Toi se mirau i discutau uimii unii cu alii, zicnd: Oare toi acetia care vorbesc, nu sunt galileeni? 8Atunci cum se explic faptul c-i auzim vorbind fiecruia dintre noi n limba (poporului) n care ne-am nscut? 9Suntem aici pari, mezi, elamii, locuitori din Mesopotamia, din Iudeea, din Capadocia, din Pont, din Asia, 10din Frigia, din Pamfilia, din Egipt, din zonele Libiei, dinspre Cirena, oaspei din Roma Indiferent c suntem iudei sau prozelii, 11cretani i arabi i auzim vorbind (despre) lucrurile minunate ale lui Dumnezeu n limbile popoarelor de unde venim! 12Toi erau foarte surprini; i netiind ce s cread, se ntrebau reciproc: Ce nseamn acest fenomen? 13Dar alii i ridiculizau, zicnd celorlali: Sunt bei! 14Atunci Petru s-a ridicat mpreun cu ceilali unsprezece i li s-a adresat cu voce tare astfel: Brbai iudei i voi care locuii n Ierusalim! Ascultai-m! 15 Aceti oameni nu sunt bei cum ai presupus voi pentru c nu este dect a treia or a zilei. 16Ci cu ei se ntmpl ce a spus profetul Ioel: 17n zilele de la sfrit zice Dumnezeu voi turna din Spiritul Meu peste orice om. Fiii i fiicele voastre vor profei, tinerii votri vor avea revelaii supranaturale i btrnii votri vor visa lucruri semnificative. 18Da, n acele zile voi turna din Spiritul Meu chiar peste sclavi i peste sclave, care vor profei. 19Voi face s apar semne miraculoase, iar pe pmnt vor fi minuni, snge, foc i un vrtej de fum. 20naintea apariiei acelei zile speciale a Domnului, soarele se va transforma ntr-un corp ceresc fr lumin, iar luna va fi ca sngele. 21Atunci, oricine va invoca Numele Domnului, va fi salvat. 22Brbai israelii, ascultai-m! Vreau s v vorbesc acum despre Isus din Nazaret acel Om confirmat de Dumnezeu n faa voastr prin minunile, prin lucrurile supranaturale i prin faptele Lui care-I demonstrau autoritatea. tii c toate aceste lucruri le-a fcut Dumnezeu prin El n mijlocul vostru. 23Conform pretiinei lui Dumnezeu, acest Om a ajuns la discreia voastr i L-ai crucificat folosindu-v n acest scop de cei pctoi. 24Dar Dumnezeu L-a nviat, dezlegndu-I legturile morii; pentru c era imposibil s rmn reinut (n mormnt) de ea! 25De fapt, David zisese despre El astfel: Eu l aveam permanent pe Domnul naintea Mea, pentru c El este la dreapta ca s nu M clatin. 26Acesta este motivul pentru care am bucurie n inim i limba Mea exprim cuvinte de veselie. Chiar i corpul Mi se va odihni n speran; 27pentru c nu-Mi vei lsa sufletul n locuina morilor i nu vei permite ca Sfntul Tu s experimenteze descompunerea. 28Mi-ai revelat strategia vieii i M vei umple de

bucurie cu prezena Ta. 29n legtur cu patriarhul David, v cer permisiunea, frailor, s declar fr ruine c a murit i c (apoi) a fost nmormntat; iar mormntul lui s-a pstrat n ara noastr pn astzi. 30David era profet i tia c Dumnezeu i promisese cu jurmnt c i va instala pe tronul lui pe unul dintre descendeni. 31Cnd a spus c sufletul lui nu va fi lsat n locuina morilor i cnd a afirmat despre corpul lui c nu va suferi descompunerea, el profeea despre nvierea lui Cristos! 32 Dumnezeu L-a nviat pe acest Isus, iar noi toi suntem martori ai Lui. 33i ce se ntmpl acum, este urmarea faptului c dup ce S-a nlat la dreapta lui Dumnezeu i a primit de la Tatl aprobarea s-i respecte promisiunea referitoare la Spiritul Sfnt, a turnat (peste noi) exact ce vedei i ce auzii. 34Desigur, David nu a urcat n cer; ci singur recunoate: Domnul a zis Domnului meu: Stai la dreapta Mea, 35pn i voi pune dumanii sub picioare. 36Deci s fie clar tuturor urmailor lui Israel c Dumnezeu a fcut Domn i Cristos pe acest Isus pe care voi L-ai crucificat. 37Dup ce au auzit ei aceste cuvinte, au fost foarte impresionai; apoi au zis lui Petru i celorlali apostoli: Frailor, ce s facem? 38Petru le-a zis: Pocii-v! i fiecare dintre voi s solicite botezul n numele lui Isus Cristos, avnd n vedere iertarea pcatelor voastre. Apoi vei primi darul Sfntului Spirit. 39Pentru c aceast promisiune este valabil pentru voi, pentru copiii votri, pentru copiii copiilor votri i pentru toi cei care se vor nate n viitor i crora Domnul, Dumnezeul nostru le va adresa aceast chemare, indiferent ct de mare va fi numrul lor! 40Astfel ncerca Petru s-i conving, zicndu-le printre altele: Salvai-v din mijlocul acestei generaii degradate. 41Cei care au crezut ce predica el, au fost botezai. Astfel, n acea zi, la numrul discipolilor s-au adugat aproape trei mii de persoane. 42n mod consecvent, ei practicau nsuirea nvturii apostolilor, prtia ntre frai, frngerea pinii i rugciunea. 43Fiecare dintre ei avea o atitudine de reveren; iar prin intermediul apostolilor se fceau multe minuni i lucruri supranaturale. 44Toi cei care credeau (n Isus), constituiser un grup n care foloseau mpreun tot ce aveau. 45i vindeau terenurile agricole i averile, iar banii obinui astfel erau mprii ntre ei conform nevoilor fiecruia. 46Toi erau prezeni la Templu n fiecare zi. Apoi, cnd se duceau acas, frngeau pinea i serveau masa cu bucurie i cu o inim curat. 47Ei l ludau pe Dumnezeu i erau admirai de toi oamenii. Iar Domnul i aduga n fiecare zi la numrul lor pe cei care erau salvai. 3 Petru i Ioan mergeau mpreun la Templu la ora consacrat rugciunii. Aceea era a noua or din zi. 2Acolo, la poarta numit Frumoas, exista un om paralizat din natere care era adus n fiecare zi s cereasc de la cei care intrau n Templu. 3Cnd i-a vzut pe Petru i pe Ioan c intenionau s intre n Templu, acel om a cerit i n faa lor. 4mpreun cu Ioan, Petru s-a uitat fix la el i i-a zis: Privete la noi! 5El i-a privit atent i atepta s primeasc ceva de la ei. 6 Atunci Petru i-a zis: Nu am nici aur i nici argint. Dar i dau ce am: n Numele lui Isus Cristos din Nazaret, ridic-te i umbl! 7L-a apucat de mna dreapt i l-a ridicat. Imediat i-a putut folosi tlpile i gleznele; 8i dintr-o sritur a fost pe picioarele lui. Apoi a nceput s umble. A intrat cu ei n Templu, umblnd, srind i ludndu-L pe Dumnezeu. 9Toi cei de-acolo l-au remarcat umblnd i glorificndu-L pe Dumnezeu. 10L-au recunoscut imediat, pentru c el era cel care sttea ca ceretor la poarta Templului numit Frumoas. Atunci ei au fost foarte surprini de ceea ce i se ntmplase. 11Pentru c el mergea mpreun cu Petru i cu Ioan, toat mulimea de

oameni a alergat la ei cu mare interes n zona numit coloanele lui Solomon. 12 Cnd a vzut acest lucru, Petru a zis mulimii de oameni: Brbai israelieni, de ce v mirai de acest lucru i de ce v uitai fix la noi? Considerai oare c noi, prin puterea sau prin religiozitatea noastr am fcut pe acest om s umble? 13Dumnezeul lui Avraam, al lui Isaac i al lui Iacov Cel care este Dumnezeul strmoilor notri L-a glorificat pe Sclavul Su, Isus, pe care voi L-ai predat lui Pilat i v-ai dezis de El n faa lui, dei el a considerat c era cazul s-L elibereze. 14V-ai dezis de Cel Sfnt i Drept, cernd graierea unui criminal. 15L-ai omort pe Domnul vieii, pe care Dumnezeu L-a nviat! Noi suntem martorii Lui. 16Acest om pe care-l vedei i pe care-l i cunoatei, a fost vindecat prin credina n Numele lui Isus. Ea i-a oferit o vindecare complet, aa cum putei constata toi. 17Acum, frailor, tiu c att voi, ct i liderii votri au procedat aa din ignoran. 18Dar Dumnezeu a fcut astfel s se ntmple exact ce fusese prevestit prin intermediul tuturor profeilor Lui care spuseser despre (Fiul Su) Cristos c va suferi. 19Pocii-v i ntoarcei-v la Dumnezeu, pentru ca s vi se tearg pcatele. 20Atunci Domnul va face s vin vremuri de prosperitate spiritual, trimindu-L pe Cel care a fost stabilit anticipat pentru voi n acest scop, adic pe Isus Cristos. 21Acum El trebuie s rmn n cer pn n vremea reabilitrii tuturor lucrurilor. Despre acea vreme, Dumnezeu a vorbit n trecut prin intermediul sfinilor Si profei. 22Moise zisese strmoilor notri: Domnul, Dumnezeul vostru, v va desemna dintre fraii votri un Profet ca mine. S ascultai de tot ce v va spune El. 23Cine nu va asculta de acel Profet, va fi total separat de poporul lui. 24De fapt, toi ceilali profei ncepnd cu Samuel, au vorbit prevestind aceste zile. 25Voi suntei descendenii profeilor i ai legmntului pe care l-a fcut Dumnezeu cu strmoii notri. El zisese lui Avraam: Toate naiunile pmntului vor fi binecuvntate prin descendenii ti!. 26Dup ce L-a nlat pe Sclavul Su Isus , Dumnezeu vi L-a trimis mai nti vou; pentru ca ntorcndu-v de la trirea vieii n pcat, El s v binecuvnteze. 4 n timp ce Petru i Ioan vorbeau mulimii de oameni, n mod surprinztor au aprut saducheii nsoii de comandantul grzii Templului, 2manifestnd o mare ostilitate fa de ei, pentru c i nvau pe oameni despre Isus i despre nviere. 3I-au arestat i i-au introdus n nchisoare pn a doua zi; pentru c se nserase. 4Dar muli dintre cei care auziser acele cuvinte, au crezut; i numrul brbailor credincioi a ajuns astfel la aproximativ cinci mii. 5A doua zi, conductorii poporului (evreu) i nvtorii legii mozaice, au fcut un consiliu n Ierusalim. 6Acolo au mai fost prezeni: marele preot numit Ana, Caiafa, Ioan, Alexandru i toi ceilali care proveneau din familii de mari preoi. 7I-au adus pe Petru i pe Ioan ntre ei i i-au ntrebat: Cu ce aprobare sau n numele cui ai fcut acest lucru? 8Atunci Petru, fiind plin de Spiritul Sfnt, le-a zis: Lideri ai poporului i conductori ai Israelului! 9Constatm c suntem interogai pentru o binefacere de care a beneficiat un om bolnav i dorii s aflai cum a fost vindecat. 10n consecin, vom face o declaraie pe care ar fi bine s-o aud toi oamenii din Israel: acest om se prezint n faa voastr complet sntos n numele lui Isus Cristos din Nazaret, pe care voi L-ai crucificat, dar pe care Dumnezeu L-a nviat! 11Voi L-ai abandonat exact cum au fcut constructorii cu acea piatr care (pn la urm) a ajuns s fie pus la vinclu. 12Salvarea nu este posibil dect n numele Lui; pentru c nu li s-a dat oamenilor nici un alt Nume n care s-o poat

obine! 13Remarcnd curajul lui Petru i al lui Ioan, liderii religioi au fost surprini s constate c ei erau totui oameni simpli care nu absolviser coli remarcabile; i atunci au neles c fuseser cu Isus. 14Dar pentru c l vedeau lng ei pe omul care fusese vindecat, nu puteau contesta nimic. 15Doar le-au ordonat s ias din Sinedriu i apoi au fcut o edin. 16n cadrul ei, au zis: Ce decizie vom lua cu privire la aceti oameni? Am aflat c toi locuitorii Ierusalimului tiu despre aceast minune evident pe care nu o putem contesta. 17Totui, ca s nu se rspndeasc aceast informaie mai departe ntre ceilali oameni, s i ameninm i s le ordonm ca n viitor s nu mai vorbeasc nimnui evocnd acest Nume. 18Dup ce i-au chemat (ntre ei), le-au interzis s mai vorbeasc i s mai nvee n vreun fel pe oameni n Numele lui Isus. 19 Rspunsul lui Petru i al lui Ioan a fost acesta: Gndii-v dac procedai corect naintea lui Dumnezeu cnd ne pretindei s ascultm mai mult de voi dect de El! 20 Noi nu putem s nu vorbim despre ce am vzut i despre ce am auzit! 21I-au ameninat din nou i i-au lsat s plece, pentru c nu tiau cum s-i pedepseasc; iar mulimea de oameni glorifica pe Dumnezeu pentru ce se ntmplase. 22Omul care fusese vindecat prin aceast minune, avea mai mult de patruzeci de ani. 23Dup ce au fost eliberai, ei s-au dus la grupul lor i le-au relatat tot ce le spuseser liderii preoilor i conductorii poporului. 24Cnd au auzit relatarea, i-au exprimat toi aceeai dorin, zicnd: Doamne, Tu, Stpnul care ai fcut cerul, pmntul, marea i toate vietile care le populeaz! 25Sub inspiraia Spiritului Sfnt, strmoul nostru David, sclavul Tu, a fost folosit de Tine s zic: De ce se agit naiunile lumii i de ce concep popoarele strategii inutile? 26Regii de pe pmnt s-au revoltat i au fcut o coaliie mpotriva Celui pe care El L-a trimis. 27Aceast profeie s-a confirmat atunci cnd mpotriva Sclavului Tu celui sfnt Isus s-au aliat n acest ora Irod, Pilat din Pont, celelalte naiuni i mulimile de oameni din poporul Israel. 28Ei au fcut s se ntmple astfel tot ce deja planificasei prin puterea i prin voina de care dispui Tu. 29Acum, Doamne, privete la ameninrile lor i d putere sclavilor Ti s predice Cuvntul Tu cu tot curajul. 30ntinde-i mna i f vindecri, minuni i lucruri supranaturale n Numele Sclavului Tu Celui Sfnt Isus! 31Dup ce s-au rugat ei, sa cutremurat locul unde erau adunai. Toi s-au umplut de Spirit Sfnt i predicau Cuvntul lui Dumnezeu cu (un mare) curaj. 32Acei oameni muli care crezuser, erau unii n inim i n gnd. Nici unul nu pretindea c are dreptul exclusiv asupra averilor lui, ci i considerau proprietile ca fiind bunuri comune. 33Apostolii vorbeau cu mare autoritate despre nvierea Domnului Isus; i toi erau beneficiarii unui mare har. 34Problema lipsurilor era rezolvat prin faptul c toi cei care aveau terenuri agricole, le vindeau i apoi aduceau banii 35care erau pui la picioarele apostolilor, de unde se mpreau conform nevoilor fiecruia. 36Iosif, cel numit de apostoli i Barnaba nume care se traduce prin Fiul ncurajrii era un levit care provenea din Cipru. 37El a vndut un teren agricol pe care-l avea i apoi a adus banii, punndu-i la picioarele apostolilor. 5 ns un (alt) om numit Anania a vndut o proprietate mpreun cu soia lui care se numea Safira. 2Amndoi au decis s opreasc o parte din banii cu care o vnduser. Apoi el a adus restul banilor pe care i-a pus la picioarele apostolilor. 3Petru i-a zis: Anania, de ce i-ai permis lui Satan s te determine s-L mini pe Spiritul Sfnt al lui Dumnezeu ascunznd o parte din bani? 4Dac nu vindeai aceast proprietate, oare nu rmnea ea a ta? i dup ce ai vndut-o, nu erai liber s

faci ce vrei cu acei bani? De ce ai decis s procedezi astfel? Nu ai minit pe oameni, ci pe Dumnezeu! 5Dup ce a auzit aceste cuvinte, Anania a czut i a murit. Apoi toi cei care ascultau aceste lucruri, au experimentat un accentuat sentiment de fric. 6 Tinerii l-au nvelit (pe Anania), l-au dus afar i l-au nmormntat. 7Dup aproximativ trei ore, a intrat acolo i soia lui, fr s tie ce se ntmplase. 8Petru i-a zis: Spune-mi, cu ati bani ai vndut proprietatea? Ea a rspuns: Da, acesta este preul cu care am vndut-o! 9Atunci Petru i-a zis: Ce v-a determinat s riscai testndu-L pe Spiritul Domnului? Cei care l-au ngropat pe soul tu, sunt la u i te vor lua i pe tine! 10Ea a czut imediat la picioarele lui i a murit. Cnd au intrat tinerii, au gsit-o moart. Atunci au scos-o i au nmormntat-o lng soul ei. 11Apoi toi cei adunai acolo i cei care au auzit ce se ntmplase, au fost afectai de o mare fric. 12Prin minile apostolilor se fceau multe minuni ntre oameni. Toi (cretinii) stteau mpreun n zona coloanelor lui Solomon 13i nimeni dintre ceilali nu avea curajul s li se alture. Dar mulimea de oameni i luda cu voce tare n public. 14 Numrul celor care credeau n Domnul, att cel al brbailor ct i cel al femeilor, era n cretere. 15Bolnavii erau adui cu trgile i pui pe strzi, pentru ca atunci cnd va veni Petru pe-acolo, mcar umbra lui s treac peste vreunul dintre ei. 16Muli alii aduceau din Ierusalim i din oraele nvecinate acestuia, pe cei bolnavi i pe cei chinuii de demoni; i toi erau vindecai. 17ns marele preot mpreun cu gruparea saducheilor au devenit foarte invidioi. 18n consecin, ei i-au arestat pe apostoli i iau bgat n nchisoare. 19Dar un nger al Domnului a deschis uile nchisorii n timpul nopii i i-a scos de-acolo, zicndu-le: 20Ducei-v n Templu i predicai mulimii de oameni tot mesajul acestei (noi) viei. 21Dup ce au auzit aceste cuvinte, au mers la Templu dimineaa devreme i apoi au nceput s nvee mulimile de oameni. Atunci, n mod surprinztor au venit n Templu marele preot i cei care-l susineau. Ei au convocat Sanhedrinul; i mpreun cu ceilali lideri ai Israelului, au decis s scoat pe apostoli din nchisoare. 22Cnd au ajuns grzile acolo, nu i-au mai gsit. Apoi s-au ntors i au spus: 23Am gsit nchisoarea ncuiat corespunztor i pe paznici stnd n picioare la posturile lor lng ui. Dar cnd am intrat, n-am mai gsit pe nimeni acolo. 24Dup ce au auzit acest raport, comandantul grzilor Templului i liderii preoilor au rmas foarte dezorientai i nu tiau cum s-i explice cazul dispariiei apostolilor. 25Apoi a venit cineva i le-a spus: S tii c oamenii pe care i-ai bgat n nchisoare, sunt n Templu i nva mulimile de asculttori. 26Atunci comandantul grzilor a plecat cu subordonaii lui i i-au adus pe apostoli, dar nu cu fora; pentru c erau contieni c altfel ar fi fost expui pericolului de a fi omori cu pietre de mulimea oamenilor. 27Dup ce i-au adus, i-au aezat n faa Sanhedrinului; i marele preot a zis: 28Nu v-am ordonat noi n mod categoric s nu mai nvai pe oameni evocnd acest Nume? n ciuda acestei interdicii, voi ai umplut Ierusalimul cu nvtura voastr i ne-ai acuzat de (complicitate la) omorrea acelui Om! 29 Rspunznd, Petru i ceilali le-au zis: Trebuie s ascultm mai mult de Dumnezeu dect de oameni! 30Dumnezeul strmoilor notri L-a nviat pe acest Isus pe care voi L-ai omort punndu-L pe lemnul crucii. 31Dumnezeu L-a nlat cu puterea Lui pe acest Isus i L-a fcut Domn i Salvator, ca s ofere Israelului pocina i iertarea pcatelor. 32Noi suntem martori ai acestor lucruri i parteneri cu Spiritul Sfnt pe care L-a dat Dumnezeu celor care ascult de El! 33Dup ce au auzit ei aceste cuvinte, s-au

nfuriat i au discutat cum s procedeze ca s-i omoare. 34Exista ns ntre ei un nvtor al legii mozaice din gruparea fariseilor, numit Gamaliel. El era apreciat de ntregul popor. S-a ridicat n picioare ntre cei care formau Sanhedrinul i a cerut ca apostolii s fie puin scoi din sal. 35Apoi le-a zis: Brbai israelieni, fii foarte ateni la inteniile pe care le avei cu privire la aceti oameni. 36tii c nu cu mult timp n urm a existat Teuda care pretindea c are autoritate; i i s-au alturat aproximativ patru sute de brbai. Dar a fost omort i apoi grupul simpatizanilor lui au fost distrus. 37Dup el i-a fcut apariia Iuda Galileeanul n timpul recensmntului i a atras simpatia multor oameni. ns i el a murit i apoi adepii gruprii lui au fost dispersai. 38Acum, v propun s-i lsm n pace pe aceti oameni; pentru c dac este doar o ncercare omeneasc de a face ceva, pn la urm ea se va distruge. 39Dar dac ce fac ei vine de la Dumnezeu, s tii c nu vei avea succes. V previn s nu v trezii luptnd mpotriva lui Dumnezeu. 40Ei au acceptat propunerea lui; i dup ce i-au chemat pe apostoli, au decis ca acetia s fie pedepsii prin btaia cu nuiele. Apoi le-au interzis s vorbeasc n Numele lui Isus i i-au pus n libertate. 41 Ei au plecat din faa Sanhedrinului i s-au bucurat c au avut onoarea s fie defimai din cauza Numelui lui Isus. 42Apoi au continuat n fiecare zi s nvee oamenii att n Templu, ct i acas, predicnd Vestea Bun despre Isus Cristos. 6 n acele zile, cnd s-a mrit numrul discipolilor, evreii care vorbeau limba greac, protestau mpotriva celorlali evrei, pentru c vduvele lor nu beneficiau de ajutoarele care erau distribuite n fiecare zi. 2Cei doisprezece (apostoli) au adunat mulimea discipolilor i au zis: Nu este normal ca noi s lsm Cuvntul lui Dumnezeu i s ne ocupm de administraie. 3n consecin, v propunem, frailor, s alegei dintre voi apte brbai cu o bun reputaie, plini de Spiritul Sfnt i de nelepciune, pe care-i vom desemna s fac acest serviciu. 4Iar noi vom persevera n rugciune i n predicarea Cuvntului. 5Aceast propunere a fost aprobat de ctre toi cei care erau adunai acolo. Astfel, brbaii pe care i-au ales (ca administratori), au fost urmtorii: tefan, un brbat plin de Spirit Sfnt i de credin, Filip, Prohor, Nicanor, Timon, Parmena i Nicolae un (fost) adept al iudaismului care provenea din Antiohia. 6I-au adus pe toi naintea apostolilor care s-au rugat i au pus minile peste ei. 7Cuvntul lui Dumnezeu se rspndea tot mai mult, numrul discipolilor se mrea n Ierusalim i foarte muli preoi deveneau cretini. 8tefan era plin de har, de autoritate i fcea mari minuni i lucruri supranaturale ntre oameni. 9Exista un loc de nchinare numit Sinagoga oamenilor liberi. n aceast cldire se adunau evrei care proveneau din Cirena i din Alexandria. mpreun cu ali iudei din Cilicia i din Asia, acetia au iniiat o disput cu tefan. 10Dar nu au reuit n inteia lor de a-l contrazice, pentru c fiind inspirat de Spiritul Sfnt, el vorbea cu nelepciune. 11Atunci au vorbit (n secret) cu nite oameni, nvndu-i s zic: Noi l-am auzit (pe tefan) pronunnd blasfemii mpotriva lui Moise i mpotriva lui Dumnezeu! 12Au provocat astfel poporul, pe liderii lui i pe nvtorii legii mozaice, care au venit n for, l-au arestat i l-au dus n Sanhedrin. 13Acolo au adus nite martori mincinoi care au zis: Acest om nu nceteaz s pronune blasfemii mpotriva acestui loc sfnt i mpotriva legii mozaice. 14Noi l-am auzit zicnd c Isus din Nazaret va drma aceast cldire i c va schimba obiceiurile pe care ni le-a lsat Moise! 15Toi cei care formau Sanhedrinul s-au uitat fix la tefan; i au vzut c faa lui semna cu cea a unui nger.

7 Marele preot a zis: Este adevrat? 2tefan a rspuns: Frai i prini, ascultaim! Dumnezeu gloriei s-a revelat strmoului nostru Avraam, cnd era n Mesopotamia, nainte de stabilirea lui n Haran, 3i i-a zis: Iei din ara ta i din familia din care provi; i du-te n ara pe care i-o voi arta. 4Atunci el a plecat din ara caldeenilor i i-a stabilit domiciliul n Haran. Dup moartea tatlui lui, Dumnezeu l-a adus (pe Avraam) n aceast ar n care locuii i voi acum. 5Dar n aceste teritorii nu i-a dat nimic sub form de proprietate personal nici mcar o palm de teren ci i-a promis c n viitor ea va fi a urmailor lui, dei el (nc) nu avea nici un copil. 6Dumnezeu i-a spus c descendenii lui vor locui (iniial) ntr-o ar strin, c vor tri acolo ca sclavi i c astfel vor fi chinuii patru sute de ani. 7 Dumnezeu i mai zisese: Eu voi judeca acea naiune care-i va ine n sclavie. i apoi ei mi vor sluji n aceste teritorii. 8Apoi a instituit legmntul circumciziei; i astfel, cnd s-a nscut Isaac, Avraam l-a circumcis n a opta zi de via. Cnd s-a nscut Iacov fiul lui Isaac acesta i-a circumcis fiul. Iar Iacov a avut ca fii pe cei doisprezece patriarhi. 9Acetia, pentru c-l invidiau pe Iosif, l-au vndut ca s fie dus n Egipt. Dar Dumnezeu a fost cu el 10i l-a scpat de toate necazurile lui. I-a dat nelepciune i l-a fcut s primeasc favoarea faraonului care guverna Egiptul. i el l-a desemnat ca administrator al Egiptului i al tuturor posesiunilor lui. 11A fost o foamete n toat zona Egiptului i n cea a Canaanului. Criza era mare i strmoii notri nu gseau alimente. 12Iacov a auzit c este gru n Egipt i i-a trimis pe strmoii notri pentru prima dat acolo. 13Cnd au venit a doua oar, Iosif i-a recunoscut fraii i faraonul a aflat din ce familie provenea el. 14Apoi Iosif a chemat pe tatl lor numit Iacov i pe ceilali membri ai familiei lui aptezeci i cinci de persoane. 15Iacov a venit n Egipt, unde a murit. Apoi, i strmoii notri au murit tot acolo. 16Toi au fost dui la ehem i pui n mormntul pe care-l cumprase Avraam cu o sum de bani de la descendenii lui Hamor n ehem. 17Se apropia vremea cnd urma s se ntmple ce promisese Dumnezeu lui Avraam. Poporul a crescut numeric n Egipt, 18pn s-a instalat un (nou) conductor care nu-l cunoscuse pe Iosif. 19Acel rege a exploatat poporul nostru i i-a chinuit pe strmoii notri, obligndu-i chiar si abandoneze noii-nscui, pentru ca acetia s moar. 20n acele condiii s-a nscut Moise, care era un copil frumos naintea lui Dumnezeu. El a fost hrnit trei luni n familia tatlui lui. 21Iar cnd a trebuit s fie abandonat, l-a luat fiica faraonului i l-a crescut ca pe copilul ei. 22Moise a nvat toat tiina egiptenilor i era puternic n vorbe i n fapte. 23Cnd avea vrsta de patruzeci de ani, s-a gndit s mearg ntre evrei, ca s vad cum triesc fraii lui care formau poporul Israel. 24L-a vzut pe unul cruia i se fcea o nedreptate. Atunci l-a aprat, l-a rzbunat pe cel exploatat i l-a omort pe egiptean. 25Credea c fraii lui vor realiza c Dumnezeu urma s Se foloseasc de el ca s-i elibereze. Dar ei n-au neles acest lucru. 26A doua zi, cnd (doi evrei) se bteau, Moise a venit ntre ei i a ncercat s atenueze conflictul, zicndu-le: Voi suntei frai! De ce v nedreptii unul pe cellalt?! 27Dar cel care fcea nedreptatea celuilalt, i s-a opus fizic i apoi i-a zis: Cine te-a desemnat pe tine ca ef i judector pentru noi? 28Vrei s m omori i pe mine la fel cum ai procedat ieri cu acel egiptean? 29Auzind aceste cuvinte, Moise a fugit n Madian, unde a locuit ca strin; i acolo i s-au nscut doi fii. 30Dup (ali) patruzeci de ani, a avut o viziune n deertul Sinai, vznd un nger n flacra unui tufi arznd. 31Cnd a

observat acest lucru ciudat, Moise s-a apropiat s vad ce se ntmpl; i atunci a auzit vocea Domnului, 32care i-a zis: Eu sunt Dumnezeul prinilor ti: Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui Iacov. Iar Moise, tremurnd, n-a avut curajul s (mai) priveasc. 33Domnul i-a zis: Descal-te, pentru c locul pe care stai este un pmnt sfnt! 34Am vzut suferina poporului Meu care este n Egipt. Leam auzit gemetele i am decis s-i eliberez. Acum trebuie s pleci; pentru c te voi trimite n Egipt. 35Vorbindu-i prin ngerul care-i apruse n acel tufi arznd, Dumnezeu l-a trimis pe acest Moise ca stpnitor i eliberator, n ciuda faptului c fusese respins de ei cnd i-au zis: Cine te-a desemnat s fii stpnul i judectorul nostru?.36Tocmai el i-a scos din Egipt; i a fcut miracole att n aceast ar, la marea Roie, ct i n deert, timp de patru zeci de ani. 37Acest Moise le-a zis descendenilor lui Israel: Domnul, Dumnezeul vostru, v va da dintre fraii votri un profet ca mine. S ascultai de El! 38Tot Moise este cel care a condus adunarea israelienilor n deert, unde pe muntele Sinai i-a vorbit un nger; i astfel a primit mpreun cu strmoii notri cuvinte vii, ca s ni le transmit (i) nou. 39Strmoii notri au refuzat s-l asculte i l-au desconsiderat. Apoi, n inimile lor, ei s-au ntors n Egipt 40i au zis lui Aaron: F-ne nite zei care s mearg naintea noastr; pentru c nu tim ce s-a ntmplat cu acel Moise care ne-a scos din Egipt! 41Astfel, n acele zile au fcut un viel, au adus ofrande idolului sacrificnd animale i s-au bucurat de obiectul fcut de mna lor. 42Atunci Dumnezeu S-a ndeprtat de ei i i-a lsat s se nchine corpurilor cereti. S-a ntmplat cu ei aa cum este scris n cartea profeilor: Israelienilor, nu Mie Mi-ai oferit sacrificii n timpul celor patruzeci de ani ct ai fost n deert. 43Ai transportat cu voi cortul lui Moloh i imaginea stelei zeului Remfan lucruri pe care le-ai fcut ca s v nchinai lor! Acesta este motivul pentru care v voi exila dincolo de Babilon! 44Strmoii notri aveau n deert cortul ntlnirii, aa cum decisese Cel care i-a spus lui Moise s-l fac n conformitate cu modelul pe care-l vzuse. 45L-au adus cu ei n ara stpnit de naiunile pe care Dumnezeu le-a alungat din faa lor n timpul lui Iosua; i a rmas acolo pn n zilele cnd tria David. 46Dumnezeu i-a acordat mil; iar el i-a exprimat dorina s construiasc o locuin pentru Dumnezeul lui Iacov. 47i Solomon a fost cel care I-a construit o cas. 48ns Cel Foarte nalt nu locuiete n construcii fcute de mini omeneti. Acest lucru este susinut i de profetul care zice: 49Cerul este tronul Meu i pmntul este locul unde mi in picioarele. Cel fel de cas mi vei construi voi Mie zice Domnul sau care va fi locul Meu de odihn? 50N-a fcut mna Mea toate aceste lucruri? 51Oameni ncpnai, necircumcii cu inima i cu urechile! Voi totdeauna v-ai opus Spiritului Sfnt. Ai procedat exact ca prinii votri. 52Pe care dintre profei nu i-au persecutat ei? Au omort pe cei care anunau venirea Celui Drept; iar acum L-ai trdat i L-ai omort 53tocmai voi care ai primit Legea dat prin intermediul ngerilor; i (totui) n-ai respectat-o! 54Cnd au auzit ei aceste cuvinte, s-au nfuriat mpotriva lui, ncletndu-i maxilarele. 55Dar tefan, plin de Spiritul Sfnt, a privit spre cer, a vzut gloria lui Dumnezeu i pe Isus stnd n picioare (n poziie de autoritate) la dreapta lui Dumnezeu. 56Apoi a zis: S tii c vd cerul deschis i pe Fiul Omului stnd n picioare la dreapta lui Dumnezeu. 57 Atunci ei au nceput s zbiere i n-au vrut s-l mai asculte; ci avnd aceeai intenie, s-au repezit toi asupra lui, 58l-au scos din ora i l-au omort cu pietre. Martorii i-au

pus hainele la picioarele unui tnr care se numea Saul. 59Ei aruncau cu pietre n tefan, care se ruga, zicnd: Doamne Isus, primete sufletul meu! 60Apoi a ngenunchiat i a strigat cu voce tare: Doamne, nu le lua n considerare acest pcat! i dup ce a spus aceste cuvinte, a murit. 8 Saul votase i el pentru omorrea lui tefan. Din acea zi s-a declanat o mare persecuie mpotriva Bisericii din Ierusalim. Atunci toi ceilali cu excepia apostolilor, s-au mprtiat prin zonele Iudeeii i ale Samariei. 2Nite oameni cu reveren fa de Dumnezeu l-au nmormntat pe tefan i l-au plns foarte mult. 3ns Saul devenise foarte periculos pentru Biseric, pentru c intra prin case i lua cu fora brbai i femei, pe care i bga apoi n nchisoare. 4 Cei care se mprtiaser, predicau Cuvntul n toate locurile pe unde mergeau. 5Filip a venit n oraul Samaria i a predicat acolo, prezentndu-le (oamenilor) pe Cristos. 6 Cnd au auzit i au vzut minunile pe care le fcea Filip, mulimile de oameni erau foarte receptive la ce vorbea el. 7Din muli oameni demonizai ieeau spirite rele carei fceau s produc sunete stridente; i muli ali oameni paralizai i care nu puteau merge, erau vindecai. 8Astfel, locuitorii acelui ora au experimentat o mare bucurie. 9 Acolo exista un om numit Simon. El pretindea c este o persoan remarcabil; pentru c practicnd vrjitoria, i uimise pe oamenii din Samaria. 10Toi l ascultau cu atenie i ziceau: Aceasta este puterea lui Dumnezeu numit mare! 11Erau receptivi fa de el pentru c de mult timp i uimise cu vrjitoriile lui. 12Dar atunci cnd n urma predicii lui Filip au crezut Vestea Bun despre Regatul lui Dumnezeu i despre Isus Cristos, au fost botezai att brbai, ct i femei. 13A crezut chiar i Simon. i dup ce a fost botezat, nu se mai desprea de Filip i privea cu mare admiraie la minunile care se fceau. 14Apostolii care erau n Ierusalim, au auzit c Samaria a primit Cuvntul lui Dumnezeu. Atunci au trimis la ei pe Petru i pe Ioan. 15 Cnd au ajuns acolo, s-au rugat pentru samariteni ca s primeasc Spiritul Sfnt. 16 Acesta nc nu coborse peste nici unul dintre ei, ci fuseser doar botezai n numele Domnului Isus. 17Atunci Petru i Ioan i-au pus minile peste ei i; aceia au primit Spiritul Sfnt. 18Cnd a vzut Simon c Spiritul Sfnt era dat prin punerea minilor apostolilor (asupra altora), le-a oferit bani 19i le-a zis: Dai-mi i mie aceast putere, pentru ca orice om peste care-mi voi pune minile, s primeasc Spiritul Sfnt. 20Dar Petru i-a zis: Banii ti s fie distrui mpreun cu tine; pentru c ai crezut c darul lui Dumnezeu s-ar putea primi n schimbul banilor! 21Tu nu ai dreptul s participi n aceast activitate, pentru c inima ta nu este sincer naintea lui Dumnezeu! 22 Pociete-te, renunnd la aceast rutate. i roag-te Domnului ca dac este posibil, s-i ierte aceast tendin (greit) care provine din inima ta; 23pentru c observ la tine c eti plin de invidie i nlnuit de nedreptate! 24Simon a rspuns: Rugai-v voi Domnului pentru mine, (i cerei-I) s nu mi se ntmple nimic din ce ai zis! 25 Dup ce le-au predicat Cuvntul Domnului, Petru i Ioan s-au ntors la Ierusalim, prezentnd (n drumul lor) Vestea Bun n multe sate unde triau samariteni. 26Un nger al Domnului i-a vorbit lui Filip astfel: Du-te spre Sud pe drumul care leag Ierusalimul de Gaza i care trece prin deert. 27Filip a plecat i a ntlnit un eunuc etiopian. Acesta era responsabil cu ngrijirea averii reginei etiopienilor numit Candace. El venise la Ierusalim ca s se nchine 28i se ntorcea de-acolo n carul lui, citind din cartea profetului Isaia. 29Spiritul i-a zis lui Filip: Du-te pn n dreptul acelui car! 30Filip a alergat i (cnd a fost n dreptul lui) a auzit etiopianul citind

cuvintele profetului Isaia. Atunci el i-a zis: nelegi ce citeti? 31Eunucul i-a rspuns: Nu tiu cum a reui s neleg dac nu m va ndruma cineva! Apoi l-a rugat pe Filip s urce n car lng el. 32Textul din Scriptur pe care-l citea era acesta: El s-a comportat ca o oaie dus la tiere i ca un miel fr voce n faa celui care-i tunde blana. Exact ca ei, nici El nu a deschis gura 33A fost umilit i nedreptit la judecat. Lui I-a fost luat dreptul la via. i cine va descrie pe contemporanii Lui? 34 Eunucul i-a zis lui Filip: Te rog s-mi spui despre cine vorbete astfel profetul: despre el, sau despre altcineva? 35Atunci Filip a nceput cu aceast parte de Scriptur i (apoi) i L-a prezentat pe Isus. 36n timp ce parcurgeau ei drumul, au ajuns n dreptul unei ape. Atunci eunucul a zis: Privete: acolo este ap! A vrea s fiu botezat. Este posibil? 37[Filip a zis: Desigur, cu condiia ca tu s crezi din toat inima. Eunucul a rspuns: Cred c Isus Cristos este Fiul lui Dumnezeu!] 38A dat ordin s stea carul, au cobort amndoi n ap i Filip l-a botezat pe eunuc. 39Dar cnd au ieit ei din ap, Spiritul Domnului l-a rpit pe Filip; i eunucul nu l-a mai vzut. n timp ce el i continua drumul plin de bucurie, 40Filip era la Azot, de unde a plecat la Cezareea; i predica Vestea Bun n toate oraele prin care trecea. 9 Dar Saul nc amenina cu moartea pe discipolii Domnului. El s-a dus la marele preot, 2cruia i-a cerut aprobri scrise pentru a opera arestri n toate sinagogile din Damasc; i astfel, dac va constata (acolo) c exist unii care merg pe Drumul Credinei, indiferent c sunt brbai sau femei, s poat s-i prind i s-i aduc la Ierusalim. 3n timp ce era pe drum i se apropia de Damasc, n mod instantaneu a aprut n jurul lui o lumin din cer. 4Atunci el a czut la pmnt i a auzit o voce care-i zicea: Saul, Saul, de ce M persecui? 5El a rspuns: Cine eti Tu, Doamne? Iar Domnul i-a zis: Eu sunt Isus, pe care tu l persecui. [i-ar fi incomod s dai cu piciorul napoi ntr-un obiect ascuit!] 6Atunci, tremurnd din cauza fricii, el a zis: Doamne, ce vrei s fac? Iar Domnul i-a zis: Ridic-te, intr n ora i acolo cineva i va spune ce trebuie s faci. 7Oamenii care-l nsoeau, au rmas foarte surprini; pentru c dei auzeau vocea, nu vedeau pe nimeni. 8Saul s-a ridicat de la pmnt; i chiar dac avea ochii deschii, nu mai vedea nimic cu ei. Atunci ei l-au luat de mini i l-au dus n Damasc. 9 Timp de trei zile nu a vzut, nu a mncat i nici nu a but nimic. 10n Damasc exista un discipol care se numea Anania. Domnul i-a zis ntr-o viziune: Anania! Iar el a rspuns: Sunt la dispoziia Ta, Doamne! 11Atunci Domnul i-a zis: Pleac i du-te pe strada care se numete Dreapt. Acolo s caui n casa lui Iuda pe cineva care se numete Saul i care provine din Tars. Acum el se roag; 12i i s-a artat ntr-o viziune c a venit la el un om numit Anania care a intrat i i-a pus minile peste el ca s-i refac vederea. 13Anania a rspuns: Doamne, am auzit de la muli despre toate relele pe care le-a fcut acest om sfinilor Ti din Ierusalim. 14tiu c el chiar i aici este autorizat de liderii preoilor ca s aresteze pe toi cei care invoc Numele Tu! 15 Dar Domnul i-a zis: Du-te la el, pentru l-am ales ca s duc mesajul despre Numele Meu att celorlalte naiuni i regilor (lor), ct i urmailor lui Israel; 16i i voi arta tot ce va trebui s suporte pentru Numele Meu! 17Atunci Anania a plecat. Dup ce a ajuns n acea cas, i-a pus minile peste Saul i a zis: Frate Saul, Domnul Isus, care i s-a revelat pe drumul pe care veneai, m-a trimis ca s-i refaci vederea i s te umplii de Spiritul Sfnt. 18Chiar n acel moment, de pe ochii lui au czut un fel de solzi; iar el i-a refcut vederea. Apoi s-a ridicat i a fost botezat. 19Dup ce a mncat,

i-au revenit puterile. Saul a rmas cteva zile cu discipolii care erau n Damasc. 20i imediat a nceput s predice n sinagogi, spunnd c Isus este Fiul lui Dumnezeu. 21 Toi cei care-l auzeau, rmneau foarte surprini i ziceau: Oare nu este el acel persecutor renumit care-i urmrea n Ierusalim pe cei care invocau acest Nume? i na venit el aici cu intenia s-i aresteze i s-i duc n faa liderilor preoilor? 22Totui, Saul i consolida poziia din ce n ce mai mult i intimida iudeii care locuiau n Damasc, demonstrndu-le n faa tuturor c Isus este Cristos. 23Dup un timp, iudeii au decis s-l omoare. 24Dar Saul a aflat despre acest complot. Pentru c aveau aceast intenie, porile (oraului) erau pzite permanent ziua i noaptea. 25Totui, ntr-o noapte, discipolii l-au scpat coborndu-l (cu frnghii) ntr-un co, printr-o fereastr din zid. 26Cnd a ajuns n Ierusalim, Saul a vrut s se integreze n gruparea discipolilor; dar toi se temeau de el, pentru c nu puteau s cread c este (i el) discipol. 27Atunci Barnaba l-a luat cu el, l-a dus la apostoli i le-a relatat cum l vzuse Saul pe Domnul care i-a vorbit pe drumul spre Damasc i cum predicase acolo cu mare curaj n Numele lui Isus. 28Din acel moment, el sttea n compania lor, oriunde mergeau ei prin Ierusalim. 29Saul vorbea cu mare curaj n Numele Domnului, ntreinnd discuii controversate cu iudeii care vorbeau limba greac. Dar ei intenionau s-l omoare. 30Cnd au aflat fraii despre aceast intenie, l-au dus la Cezareea i de acolo l-au trimis la Troa. 31Biserica beneficia de pace n toate zonele din Iudeea, din Galileea i din Samaria. Ea se consolida spiritual, manifesta reveren fa de Domnul i cu ajutorul Spiritului Sfnt, cretea numeric. 32n timp ce Petru cltorea fcnd vizite tuturor frailor, a ajuns i la cei care locuiau n Lida. 33Acolo a gsit un om care se numea Enea. El se afla ntr-un pat, fiind paralizat de opt ani. 34 Petru i-a zis: Enea, Isus Cristos te vindec! Ridic-te i strnge-i patul! Atunci Enea s-a ridicat imediat. 35Vzndu-l (vindecat), toi locuitorii din Lida i din Sarona s-au ntors la Domnul. 36n Iope exista o femeie care aparinea grupului discipolilor. Ea se numea Tabita nume care se traduce cu Dorca. Aceast femeie fcea fapte bune i multe alte acte de caritate. 37n acel timp, s-a mbolnvit i a murit. Dup ce au splat-o, au pus-o ntr-o camer la etaj. 38Pentru c Lida era aproape de Iope, cnd au auzit discipolii c Petru este acolo, au trimis doi oameni la el, care l-au chemat, rugndu-l: Nu ntrzia s vii pn la noi! 39Petru s-a ridicat i a plecat mpreun cu ei. Cnd a ajuns acolo, l-au dus n camera de la etaj, unde toate vduvele l-au nconjurat plngnd i artndu-i hainele i cmile pe care le fcea Dorca atunci cnd tria. 40Petru a dat afar pe toi i apoi a ngenunchiat i s-a rugat. ntorcndu-se spre corpul femeii, a zis: Tabita, scoal-te! Ea a deschis ochii; i cnd l-a vzut pe Petru, s-a ridicat. 41El i-a ntins mna i a ridicat-o. Apoi a chemat imediat pe sfini i pe vduve i le-a prezentat-o vie! 42Aceast minune a fost cunoscut n tot oraul Iope i muli oameni din el au crezut n Domnul. 43Petru a rmas mai multe zile n Iope la un tbcar care se numea Simon. 10 n Cezareea exista un om numit Cornelius. El era un centurion ntr-o unitate militar numit Italiana care era format din cel puin cinci sute de soldai. 2Acest om era religios i manifesta reveren fa de Dumnezeu mpreun cu toi ceilali membrii ai familiei lui. El fcea multe acte de caritate i totdeauna se ruga lui Dumnezeu. 3n timpul celei de-a noua ore a zilei, el a vzut clar ntr-o viziune cum un nger al lui Dumnezeu a intrat la el i i-a zis: Cornelius! 4 Atunci el s-a uitat fix la nger, s-a speriat i a zis: Ce se ntmpl, Doamne? Iar

ngerul i-a zis: Rugciunile i actele tale de caritate sunt cunoscute de Dumnezeu; i El le-a apreciat. 5Acum trimite nite oameni n localitatea Iope, de unde trebuie s-l chemi la tine pe Petru care se mai numete i Simon. 6El locuiete n gazd la un om numit Simon tbcarul, care are casa lng mare. Acel Petru i va spune ce trebuie s faci. 7Imediat dup ce a plecat ngerul de la el, Cornelius a chemat pe doi dintre subordonaii lui; i mpreun cu un soldat religios care era permanent la dispoziia lui, 8 i-a trimis la Iope, dup ce le-a relatat totul. 9A doua zi, cnd se apropiau ei de ora, n a asea or a zilei, Petru s-a urcat pe acoperiul casei s se roage. 10I se fcuse foame i inteniona s mnnce. n timp ce i se pregtea mncarea, el a avut o viziune: 11a vzut cerul deschis, de unde cobora spre pmnt un vas care avea forma unei fee de mas. 12n el erau tot felul de animale cu patru picioare i reptile de pe pmnt, mpreun cu psri zburtoare. 13Iar o voce i-a zis: Petru, ridic-te, taie i mnnc! 14 Petru a rspuns: n nici un caz, Doamne! Niciodat n-am mncat ceva interzis sau murdar! 15Acea voce i-a vorbit a doua oar: S nu numeti murdar ce a fcut Dumnezeu curat! 16Acest lucru s-a repetat de trei ori; i apoi vasul a fost ridicat la cer. 17n timp ce Petru nu tia ce semnificaie avea viziunea pe care o avusese, oamenii trimii de Cornelius i care ntrebau de casa lui Simon, ajunseser la poart. 18 Atunci ei au ntrebat cu voce tare dac Simon numit i Petru locuiete acolo. 19n timp ce Petru se gndea la acea viziune, Spiritul i-a zis: S tii c eti cutat de trei oameni. 20Ridic-te, coboar i du-te cu ei fr ezitare; pentru c Eu i-am trimis! 21 Petru a cobort i le-a zis acelor oameni: Eu sunt cel pe care-l cutai. Ce v-a fcut s venii? 22Ei i-au rspuns: Centurionul Cornelius care este un om drept, cu reveren fa de Dumnezeu i apreciat de toi iudeii, a fost informat de Dumnezeu, printr-un nger, s te cheme n casa lui i s aud cuvintele pe care i le vei spune. 23 Petru i-a chemat nuntru i i-a gzduit. 24Apoi, a doua zi, a plecat mpreun cu ei. Au fost nsoii i de civa frai din Iope. n cealalt zi au ajuns la Cezareea. Cornelius i atepta mpreun cu rudele i cu prietenii apropiai pe care-i chemase acolo. 25Cnd Petru a intrat n cas, Cornelius care l ntmpinase, s-a aruncat la picioarele lui i i s-a nchinat. 26Dar Petru, ajutndu-l s se ridice, i-a zis: Ridic-te! i eu sunt (tot) om! 27Apoi, vorbind cu el, a intrat n cas, unde a gsit adunai muli oameni. 28El le-a zis: tii c legea mozaic nu permite unui iudeu s aib relaii cu cineva dintr-o alt naiune sau s vin la el. Dar Dumnezeu mi-a artat c nu trebuie s numesc pe nici un om inadecvat sau murdar. 29Aa se explic de ce am venit fr s v refuz cererea atunci cnd m-ai chemat. Acum vreau s tiu ce v-a determinat s apelai la mine. 30Cornelius a rspuns: Cu patru zile n urm, chiar ntr-un moment ca acesta, m rugam n casa mea n a noua or a zilei. Atunci a aprut n faa mea un om care era mbrcat cu o hain strlucitoare. 31El a zis: Cornelius, rugciunea ta a fost luat n considerare de Dumnezeu care a apreciat i actele tale de caritate. 32Acum trimite pe cineva la Iope i cheam de acolo pe Simon care se mai numete i Petru, ca s-i vorbeasc. El locuiete n gazd la Simon tbcarul, a crui cas este lng mare. 33Imediat am trimis civa oameni la tine; i consider c ai procedat bine venind. Acum, toi suntem aici naintea lui Dumnezeu ca s ascultm tot ce i-a ordonat Domnul s ne spui. 34Atunci Petru a zis: Constat acum c se confirm un adevr: Dumnezeu este imparial 35i accept din orice naiune pe acela care manifest reveren fa de El i care face fapte ale dreptii! 36El a trimis

Cuvntul Su urmailor lui Israel i le-a prezentat Vestea Bun a pcii prin Isus Cristos care este Domnul tuturor. 37tii c ncepnd din Galileea i pn n Iudeea, circul o veste n urma botezului despre care predica Ioan. 38Aceast veste este n legtur cu Isus din Nazaret. El a fost coordonat de Spiritul Sfnt i a avut putere de la Dumnezeu care L-a susinut s fac bine i s vindece pe toi cei care erau posedai de diavol. 39Noi suntem martori cu privire la tot ce a fcut El n ara iudeilor i n Ierusalim. Ei L-au omort, atrnndu-L pe lemnul crucii. 40Dar Dumnezeu L-a nviat a treia zi i a fcut ca El s apar, 41dar nu n faa ntregului popor, ci numai ntre noi care suntem martori selectai de Dumnezeu. Noi am mncat i am but mpreun cu El dup ce a nviat! 42Isus ne-a ordonat s predicm mulimilor de oameni c El a fost desemnat de Dumnezeu ca Judector al celor vii i al celor mori. 43Toi profeii vorbesc despre Isus, afirmnd c oricine crede n El, primete iertarea pcatelor n Numele Lui. 44n timp ce vorbea Petru astfel, Spiritul Sfnt a cobort peste toi cei care ascultau Cuvntul. 45Toi credincioii circumcii care veniser cu Petru, au rmas surprini cnd au vzut c darul Spiritului Sfnt a fost turnat i peste oameni care nu erau evrei. 46i auzeau vorbind n alte limbi (dect ebraica) i ludndu-L pe Dumnezeu. Atunci Petru a zis: 47Oare poate cineva s le refuze acestor oameni botezul n ap, cnd ei deja au primit Spiritul Sfnt exact cum L-am primit i noi? 48 i apoi a ordonat botezarea lor n numele Domnului Isus Cristos. Atunci l-au rugat s mai rmn cteva zile la ei. 11 Apostolii i fraii care erau n Iudeea, au auzit c i oameni dintre celelalte naiuni au primit Cuvntul lui Dumnezeu. 2Iar cnd a ajuns Petru la Ierusalim, cei circumcii i fceau reprouri, 3zicndu-i: Ai intrat n casa unor oameni necircumcii i ai mncat cu ei! 4Atunci Petru a nceput s le relateze ce se ntmplase. El a zis: 5Eram n oraul Iope. n timp ce m rugam, am avut o viziune: un vas mare ca o fa de mas, cobora din cer i s-a oprit n dreptul meu. 6 Cnd am privit ce era n el, am observat acolo animale cu patru picioare, att domestice ct i slbatice, reptile i psri zburtoare. 7Apoi, o voce puternic mi-a zis: Petru, ridic-te, taie i mnnc! 8Dar eu am rspuns: n nici un caz, Doamne; pentru c nu am introdus niciodat ceva interzis sau murdar n gura mea. 9Atunci vocea care venea din cer mi-a spus a doua oar: S nu numeti murdar ce a fcut Dumnezeu curat! 10Acest lucru s-a repetat de trei ori. Apoi toate au fost ridicate la cer. 11i imediat s-au oprit trei oameni la poarta casei n care eram. Ei veniser din Cezareea, trimii special pentru mine. 12Spiritul mi-a spus s plec mpreun cu ei fr s fac vreo discriminare. Aceti ase frai m-au nsoit i ei; i mpreun am intrat n casa acelui om. 13El ne-a relatat cum a vzut n casa lui ngerul zicndu-i: Trimite pe cineva la Iope i cheam de-acolo pe Petru care se mai numete i Simon. 14El i va spune cuvinte prin care vei fi salvat mpreun cu cei din familia ta. 15n timp ce ncepusem s vorbesc, Spiritul Sfnt a cobort peste ei exact cum s-a ntmplat i cu noi la nceput. 16Atunci mi-am amintit de cuvntul Domnului care zisese: Ioan a administrat un botez fcut cu ap; dar voi vei fi botezai cu Spiritul Sfnt. 17Deci dac Dumnezeu le-a oferit acelai dar ca i nou care am crezut n Domnul Isus Cristos, oare cum a fi putut s m opun Lui? 18Dup ce au auzit ei aceste cuvinte, sau linitit, au glorificat pe Dumnezeu i au zis: Constatm c Dumnezeu a oferit i celorlalte naiuni posibilitatea pocinei ca s aib viaa! 19Cei care se mprtiaser din cauza persecuiei declanate cu ocazia omorrii lui tefan, au ajuns pn n

Fenicia, n Cipru i n Antiohia. Ei predicau Cuvntul (lui Dumnezeu) numai iudeilor. 20 Totui, printre ei au fost i civa oameni din Cipru i din Cirena care au venit n Antiohia; i vorbind cu grecii, le-au predicat Vestea Bun a Domnului Isus. 21Ei erau nsoii de puterea Domnului; i un mare numr de oameni au crezut i s-au ntors la El. 22Biserica din Ierusalim a auzit despre ei. Atunci l-a trimis pe Barnaba pn la Antiohia. 23Cnd a ajuns el acolo i a vzut harul lui Dumnezeu, s-a bucurat i i-a ndemnat pe toi s rmn credincioi Domnului cu toat inima lor. 24Barnaba era un om bun, plin de Spiritul Sfnt i de credin. Astfel, muli ali oameni s-au adugat numrului celor care veneau la Domnul. 25Barnaba s-a dus apoi la Tars ca s-l caute pe Saul. 26Cnd l-a gsit, l-a adus n Antiohia. Astfel, ei au participat un an ntreg la adunrile Bisericii i au nvat pe muli oameni. Antiohia a fost locul unde pentru prima dat, discipolii au fost numii cretini. 27n acea vreme, au venit n Antiohia nite profei din Ierusalim. 28Unul dintre ei care se numea Agab, a anunat prin inspiraia Spiritului c va fi o mare foamete n toat lumea. i aa a fost chiar n timpul cezarului Claudius. 29Atunci discipolii au decis s trimit conform posibilitilor fiecruia, nite ajutoare pentru fraii care locuiau n Iudeea. 30Aa au i fcut, trimind aceste ajutoare prezbiterilor (bisericii) prin Barnaba i prin Saul. 12 n acele circumstane, tetrarhul Irod a nceput o persecuie, arestnd pe unii dintre aparintorii Bisericii. 2L-a omort cu sabia pe Iacov care era frate cu Ioan. 3Iar cnd a constatat c acest lucru este agreat de iudei, l-a mai prins i pe Petru. Acest lucru se ntmpla n zilele srbtorii Azimelor. 4Dup ce l-a arestat i l-a bgat n nchisoare, a dispus s fie pzit de patru grupe (de gardieni) formate din patru soldai fiecare. Dup srbtoarea Patelor, (Irod) inteniona s-l scoat (i s-l judece) n faa poporului. 5n timp ce Petru era pzit n nchisoare, Biserica se ruga insistent lui Dumnezeu pentru el. 6n noaptea premergtoare zilei n care inteniona Irod s-l aduc la proces pentru a fi judecat, Petru dormea ntre doi gardieni, fiind legat de mini cu dou lanuri; iar ali gardieni asigurau paza la ua nchisorii. 7Atunci un nger al Domnului a aprut n mod instantaneu lng el, producnd lumin n nchisoare. El l-a trezit pe Petru, lovindu-l n coast i zicndu-i: Ridic-te repede! Atunci lanurile (cu care era legat) i-au czut de la mini. 8Apoi ngerul i-a zis: mbrac-te i ncal-te! Iar el a fcut aa cum i s-a spus. ngerul i-a mai zis: mbrac-te i cu mantaua; i apoi urmeaz-m! 9Petru a ieit de-acolo i a mers dup el, netiind dac ce fcea ngerul era real. Presupunea c ce se ntmpla cu el, reprezint o scen dintr-o viziune. 10 Dup ce au trecut de prima i apoi de a doua gard, au ajuns la poarta de fier care permitea accesul n ora; i ea li s-a deschis singur. Ieind de-acolo, au ajuns pe o strad. Atunci ngerul a disprut n mod instantaneu de lng el. 11Cnd a neles Petru ce se ntmplase cu el, a zis: Acum neleg c acesta a fost ngerul Domnului trimis de El ca s m salveze de Irod i de la tot ce inteniona poporul iudeu s-mi fac. 12 Dup ce a realizat mai bine situaia n care se afla, a plecat spre casa Mariei mama lui Ioan care se mai numea i Marcu unde erau adunai muli (cretini) care se rugau. 13A btut la poart. Atunci a venit o servitoare numit Roda, ca s vad cine este acolo. 14A recunoscut vocea lui Petru; i din cauza bucuriei, n loc s-i deschid, ea a alergat i a anunat pe cei din cas c Petru se afl n faa porii. 15Ei i-au zis: Eti nebun! Dar ea insista, susinnd c el este acolo n mod real. Ei o contraziceau, zicnd: Este ngerul lui! 16ns Petru continua s bat Atunci au

deschis i au rmas foarte surprini cnd l-au vzut. 17Petru le-a fcut semn cu mna ca s tac i le-a relatat cum l scosese Domnul din nchisoare, zicnd (n final): Spunei despre acest fapt lui Iacov i celorlali frai! Apoi a ieit de-acolo i s-a dus n alt loc. 18Dimineaa, soldaii (care asigurau paza nchisorii) au fost foarte agitai, dorind s afle ce s-a ntmplat cu Petru. 19Dup ce l-a cutat peste tot i nu l-a gsit, Irod a interogat pe gardieni; i n final a ordonat s fie omori. Apoi a plecat din Iudeea n Cezareea i a rmas (pentru un timp) acolo. 20Irod era ntr-un conflict deschis cu cei din Tir i din Sidon. Dar Blastus care era responsabil cu dormitorul lui, a fost convins de ei s pledeze n favoarea lor pentru a ajunge la o conciliere pentru c n legtur cu hrana lor, acetia erau dependeni de producia care provenea din provincia tetrarhului. 21ntr-o zi, Irod s-a mbrcat cu roba specific unui tetrarh i vorbea poporului de pe tron. 22Atunci mulimea de oameni a strigat: Aceasta este voce de Dumnezeu, nu de om! 23Dar pentru c el nu-L glorificase pe Dumnezeu, a fost lovit instantaneu de un nger al Domnului; i a murit mncat de viermi 24ns Cuvntul lui Dumnezeu continua s se propage tot mai mult, iar numrul discipolilor cretea. 25Dup ce i-au ndeplinit misiunea, Barnaba i Pavel s-au ntors din Ierusalim, lundu-l mpreun cu ei pe Ioan care se mai numea i Marcu. 13 n biserica din Antiohia exista un grup format din profei i din nvtori. Din el fceau parte: Barnaba, Simon numit i Niger, Luciu din Cirena, Manaen care fusese crescut mpreun cu tetrarhul Irod, i Saul. 2n timp ce (credincioii din biseric) slujeau Domnului i posteau, Spiritul Sfnt a zis: Separai de restul grupului pe Barnaba i pe Saul, avnd n vedere c ei urmeaz s ndeplineasc misiunea la care i-am chemat. 3Atunci, dup ce au postit i s-au rugat, i-au pus minile peste ei i apoi leau oferit ocazia s plece. 4Fiind trimii de Spiritul Sfnt, Barnaba i Saul s-au dus la Seleucia; i de acolo au plecat cu corabia la Cipru. 5Cnd au ajuns la Salamina, au predicat Cuvntul lui Dumnezeu n sinagogile unde se ntruneau iudeii. mpreun cu ei era i Ioan, ca slujitor. 6Dup ce au traversat toat insula i au ajuns la Pafos, au ntlnit un iudeu care pretindea c este profet, dar care n realitate era un vrjitor. El se numea Bar-Isus 7i fcea parte din grupul privilegiat al proconsulului Sergius Paulus un om (cunoscut ca) inteligent. El i-a chemat pe Barnaba i pe Saul, manifestndu-i dorina s aud Cuvntul lui Dumnezeu. 8Dar vrjitorul al crui nume se traduce n limba greac prin Elima, li se opunea i urmrea s devieze proconsulul de la (interesul lui pentru) credin. 9Atunci Saul, numit i Pavel, plin de Spiritul Sfnt, s-a uitat fix la el 10i i-a zis: Eti un om plin de viclenie i de rutate un fiu al Diavolului duman al oricrui lucru drept! Oare cnd vei nceta aceast denaturare a lucrurilor Domnului? 11S tii c de acum ncolo, mna Domnului va fi mpotriva ta. Vei fi orb i pentru un timp nu vei mai vedea soarele! Imediat a fost afectat de (un fel de) cea care i-a provocat senzaia de ntuneric. Apoi el a solicitat pe cineva care s-l duc de mn. 12Cnd a vzut ce se ntmplase, proconsulul a crezut i a fost foarte surprins de nvtura Domnului. 13Pavel a plecat din Pafos mpreun cu cei care-l nsoeau i au ajuns la Perga, n Pamfilia. Ioan s-a desprit de ei i s-a ntors la Ierusalim. 14Continundu-i cltoria, au plecat din Perga i au ajuns n localitatea Antiohia din Pisidia. Apoi n ziua Sabatului, au intrat n sinagog i au stat jos. 15Dup citirea unor texte din legea mozaic i din scrierile profeilor, liderii sinagogii au trimis la ei pe cineva s le spun: Frailor, dac avei un mesaj de

ncurajare pentru popor, (avei acum ocazia s) vorbii! 16Atunci Pavel s-a ridicat, a fcut semn cu mna (c intenioneaz s vorbeasc) i apoi a zis: Brbai israelieni i voi care nu suntei evrei, dar care avei respect fa de Dumnezeu, ascultai-m! 17 Dup ce a ales pe strmoii notri, Dumnezeu a format din ei acest popor numit Israel pe care l-a onorat cu susinerea Lui cnd se dezvolta n ara Egipt. Apoi, acionnd cu o mare putere (n favoarea lor), i-a scos de-acolo. 18Aproximativ patruzeci de ani, El le-a suportat comportamentul n deert. 19Iar dup ce a distrus apte popoare n ara Canaan, le-a oferit teritoriul lor. 20Au trecut astfel aproximativ patru sute cincizeci de ani; i apoi El le-a dat judectori, pn n perioada cnd a trit profetul Samuel. 21Atunci ei au cerut un rege. i pentru aproximativ patruzeci de ani, Dumnezeu le-a oferit pe Saul fiul lui Chis care era unul dintre descendenii lui Beniamin. 22Apoi El l-a ndeprtat (pe Saul) i le-a oferit pe David. Despre el a fcut urmtoarea afirmaie: L-am gsit pe David fiul lui Iese un om care mi satisface inima. El mi va ndeplini dorinele. 23Conform promisiunii Sale, Dumnezeu a oferit Israelului un Salvator care face parte dintre descendenii lui David. Acest Salvator este Isus. 24nainte de apariia Lui, Ioan predicase ntregului popor Israel despre botezul (pe care-l administra n urma) pocinei. 25Iar cnd era la finalul misiunii lui, acest Ioan a zis: Cine credei c sunt? S tii c nu sunt eu Acela (pe care-L ateptai). Ci El va veni dup mine; iar eu nu merit nici s-I dezleg nclmintea din picioare. 26Frailor, urmai ai lui Avraam i voi toi ceilali care manifestai respect fa de Dumnezeu, s tii c pentru noi a fost trimis acest mesaj al salvrii! 27 Locuitorii Ierusalimului i liderii lor n-au cunoscut identitatea lui Isus; iar prin faptul c L-au condamnat, au fcut s se ntmple exact cum preziseser profeii din scrierile crora se citete n fiecare zi de Sabat. 28Dei nu au gsit nici un motiv care s justifice omorrea Lui, ei i-au cerut lui Pilat s-L condamne la moarte. 29i dup ce au fcut tot ce era scris dinainte despre El, L-au dat jos de pe lemn(nul crucii) i L-au pus ntr-un mormnt. 30Dar Dumnezeu L-a nviat! 31El i-a fcut apariia de mai multe ori n faa celor care l urmaser din Galileea la Ierusalim. Acetia sunt acum martorii Lui naintea poporului. 32Iar noi v aducem aceast veste bun care se refer la faptul c promisiunea fcut prinilor notri 33a fost respectat de Dumnezeu acum, ntre noi, care suntem descendenii lor. Acest fapt fusese deja anunat n al doilea Psalm, prin cuvintele: Tu eti Fiul Meu! Astzi Te-am nscut! 34El a mai vorbit i despre nviere, preciznd c nu Se va mai ntoarce n procesul descompunerii. Garania respectrii acestor promisiuni a fost precizat atunci cnd a zis: Voi respecta cu cea mai mare seriozitate promisiunile sfinte pe care i le-am fcut lui David. 35Iar n alt Psalm, El promite: Nu vei accepta ca Sfntul Tu s fie afectat de descompunerea fizic. 36Dup ce a slujit celor din vremea lui n acord cu planul lui Dumnezeu, David a murit i a fost nmormntat lng prinii lui. Este evident c el a fost totui afectat de descompunerea fizic. 37Dar Cel pe care L-a nviat Dumnezeu, n-a fost afectat de ea. 38V anun deci, frailor, c avei posibilitatea ca datorit Lui, s putei fi iertai de pcate! 39Oricine crede (n El), este iertat prin El de toate acele pcate pe care legea lui Moise nu le putea ierta. 40Acum fii ateni s nu se ntmple cu voi aa cum au spus profeii: 41Privii i mirai-v, oameni defimtori; pentru c voi face n timpul generaiei voastre o lucrare pe care nu va-i imagina-o posibil dac nu v-ar relata-o cineva.! 42Cnd au ieit (din sinagog),

oamenii i-au rugat s le vorbeasc i n Sabatul urmtor despre aceleai lucruri. 43 Dup ce grupul din sinagog s-a mprtiat, muli iudei mpreun cu ali oameni religioi, adepi ai iudaismului, au mers dup Pavel i d up Barnaba care au vorbit cu ei i i-au ncurajat s-i continue viaa n harul lui Dumnezeu. 44Cnd a venit ziua urmtorului Sabat, aproape toi oamenii din ora s-au adunat ca s aud Cuvntul lui Dumnezeu. 45Vznd mulimile de oameni care se adunaser, iudeii au devenit foarte invidioi i au nceput s vorbeasc mpotriva lucrurilor despre care predica Pavel, ridiculizndu-l. 46ns Pavel i cu Barnaba le-au zis curajoi: Cuvntul lui Dumnezeu trebuia predicat nti vou. Dar pentru c nu-l acceptai i nici nu v considerai demni de viaa etern, s tii c ne ntoarcem spre celelalte naiuni. 47De fapt, aa ne-a i poruncit Domnul, zicnd: Te-am desemnat s fii lumina naiunilor lumii, ducnd salvarea pn la marginile pmntului. 48Dup ce au auzit aceste cuvinte, cei care nu erau evrei s-au bucurat, au glorificat Cuvntul Domnului, iar unii l-au i crezut. Acetia erau dintre cei care fuseser alei s aib viaa etern. 49Cuvntul lui Dumnezeu se rspndea n toat acea zon. 50Dar iudeii au determinat pe femeile religioase cu autoritate i pe liderii oraului s provoace o persecuie mpotriva lui Pavel i a lui Barnaba. Astfel au reuit s-i expulzeze din teritoriul lor. 51Pavel i Barnaba i-au scuturat praful de pe picioare ca gest de protest fa de ei; i apoi s-au dus n Iconia. 52Discipolii care se formaser (ca rezultat al misiunii lor) erau plini de bucurie i de Spiritul Sfnt. 14 Pavel a intrat apoi mpreun cu Barnaba n sinagoga iudeilor din Iconia. Acolo erau prezeni att evrei, ct i oameni de alte naionaliti. Vorbind celor adunai, au determinat pe muli dintre ei s cread. 2ns unii iudei care nu crezuser, au provocat pe cei care nu erau evrei s discute n contradictoriu cu Pavel i cu Barnaba. 3Ei au rmas totui mai mult timp n Iconia i vorbeau curajoi despre harul Domnului. El susinea mesajul lor, confirmndu-i autenticitatea prin lucrurile supranaturale i prin minunile pe care le fceau. 4Oamenii din ora au format dou grupuri: unii erau partizanii iudeilor, iar ceilali susineau pe apostoli. 5Iudeii (care nu crezuser) i oameni din alte etnii care le erau ostili, au decis mpreun cu liderii lor s provoace o revolt i s-i omoare cu pietre. 6ns cnd au neles intenia lor, Pavel i Barnaba au fugit n regiunea numit Licaonia i n vecintile ei. Acolo erau oraele Listra i Derbe, 7unde au continuat s predice Vestea bun. 8n Listra exista un om ale crui picioare erau paralizate. Avnd acest handicap fizic din natere, nu putuse niciodat s mearg. 9n timp ce Pavel vorbea, el sttea jos i i asculta mesajul. Pavel a privit direct spre el; i constatnd c avea credin care i-ar fi facilitat vindecarea, 10i-a zis cu voce tare: Ridic-te i stai drept pe picioarele tale! Atunci, dintr-o sritur, el a stat pe picioarele lui; i astfel a nceput s mearg singur. 11Cnd au vzut ce fcuse Pavel, mulimile de oameni au strigat n limba licaonian: Au cobort zeii ntre noi sub form de oameni! 12Pe Barnaba l considerau Zeus, iar pe Pavel l numeau Hermes pentru c el le prezenta Cuvntul. 13Templul lui Zeus era amplasat chiar la intrarea n ora. Preotul lui a venit lng pori cu boi i cu ghirlande de flori, intenionnd ca mpreun cu mulimile de oameni, s-i sacrifice i s le ofere (lui Pavel i lui Barnaba) ca ofrand. 14Cnd au neles intenia lor, Pavel i Barnaba i-au rupt hainele. Apoi au venit n mijlocul lor i au strigat: 15Oamenilor, de ce facei acest lucru? Noi suntem tot oameni ca voi! i v predicm Vestea bun, tocmai ca s

abandonai aceste practici inutile i s v ntoarcei (n ce privete nchinarea voastr) spre Dumnezeul viu. El este Cel care a creat cerul, pmntul, marea i tot ce le populeaz. 16Pn acum, a permis tuturor naiunilor s-i decid modul de existen, 17 dei El v-a demonstrat c exist i v-a fcut bine, dndu-v ploaie din cer i favoriznd productivitatea agricol la timpul optim. Tot El este Cel care v-a oferit hran (din abunden) i v-a umplut inimile de bucurie! 18Cu aceste cuvinte, ei abia au reuit s opreasc mulimile de oameni din intenia lor de a li se nchina prin sacrificii de animale. 19Atunci, nite iudei care proveneau din Antiohia i din Iconia, au venit acolo i au provocat o reacie de respingere din partea mulimilor de oameni. Astfel, Pavel a fost lovit de ei cu pietre. Apoi, considerndu-l deja mort, l-au scos dintre ei, trndu-l n exteriorul oraului. 20Dar cnd a fost nconjurat de discipoli, Pavel i-a revenit, s-a ridicat i a intrat n ora. Apoi, a doua zi a plecat la Derbe mpreun cu Barnaba. 21Au predicat Vestea Bun i n acel ora, determinnd apariia multor discipoli. Apoi s-au deplasat pe traseul Listra Iconia Antiohia. 22n acele localiti au consolidat spiritual discipolii, ncurajndu-i s persevereze n ce privete credina. Apoi le-au mai precizat c pentru a intra n Regatul lui Dumnezeu, trebuie s suportm multe necazuri. 23Au desemnat prezbiteri n fiecare biseric (local); iar dup ce s-au rugat (pentru ei) i au postit, i-au lsat n grija Domnului n care crezuser. 24Trecnd apoi prin Pisidia, au ajuns n Pamfilia. 25Dup ce au predicat Cuvntul (lui Dumnezeu) n Perga, au ajuns n Atalia. 26Apoi i-au continuat drumul deplasndu-se cu corabia spre Antiohia. Astfel au ajuns n locul din care plecaser dup ce fuseser predai harului lui Dumnezeu pentru aceast misiune. 27Dup revenirea lor, au convocat o adunare a Bisericii, n cadrul creia au relatat tot ce realizase Dumnezeu prin intermediul lor i cum a facilitat El credina celorlalte naiuni. 28Apoi au rmas acolo mai mult timp cu discipolii. 15 Din provincia Iudeea, veniser nite oameni care aduseser frailor urmtoarea nvtur: Dac nu suntei circumcii conform tradiiei provenite de la Moise, nu putei fi salvai! 2Ei au provocat astfel o mare controvers, discutnd n contradictoriu cu Pavel i cu Barnaba. Atunci fraii au decis s trimit la Ierusalim pe Pavel i pe Barnaba mpreun cu civa dintre ei, pentru a dezbate acest subiect cu apostolii i cu prezbiterii. 3n urma acestei delegri din partea Bisericii, ei au plecat i au cltorit prin (provinciile) Fenicia i prin Samaria, povestind despre ntoarcerea celorlalte naiuni la Dumnezeu. Astfel au produs o mare bucurie tuturor frailor din acele localiti. 4Cnd au ajuns la Ierusalim, Biserica, apostolii i prezbiterii (ei) au fost ncntai de venirea lor i i-au ascultat relatnd tot ce fcuse Dumnezeu prin ei. 5 Atunci unii care proveneau din gruparea fariseilor, s-au ridicat i au susinut obligativitatea circumciziei i a respectrii legii mozaice pentru cei care devin cretini i care nu sunt evrei. 6n consecin, apostolii i prezbiterii au organizat o reuniune, pentru a decide cu privire la aceast disput. 7Dup o lung dezbatere, Petru s-a ridicat i le-a zis: Frailor, cunoatei faptul c Dumnezeu a decis de mai mult timp s m aleag dintre voi; i m-a desemnat s predic celorlalte naiuni despre Vestea Bun care se accept prin credin. 8Iar Dumnezeu care cunoate ce gndesc oamenii, le-a oferit Spiritul Sfnt exact cum ni L-a oferit i nou. 9El nu a fcut distincie ntre noi i ceilali care au crezut, ci le-a iertat (i lor) pcatele. 10n consecin, vreau s tiu de ce-L provocai pe Dumnezeu pretinznd discipolilor respectarea altor reguli.

Ele au fost imposibil de respectat att pentru strmoii notri, ct i pentru generaia noastr. 11Noi credem c indiferent de naionalitate, suntem salvai prin harul Domnului nostru Isus. 12Apoi toi cei care erau adunai acolo, au continuat s asculte pe Barnaba i pe Pavel. Ei le-au relatat despre toate minunile pe care le fcuse Dumnezeu prin intermediul lor pentru a demonstra celorlalte naiuni cine este El. 13 Cnd au terminat de vorbit, Iacov a zis: Frailor, ascultai-m! 14Simon ne-a relatat despre faptul c Dumnezeu este preocupat de naiunile lumii i a decis iniial s aleag dintre ele un popor care s-L reprezinte. 15Astfel se confirm urmtoarele cuvinte scrise n crile profeilor: 16Apoi voi reveni i voi reface familia lui David, i voi reconstitui edificiile care fuseser drmate i-l voi reabilita. 17Voi proceda astfel pentru ca ceilali oameni care nu sunt evrei i care totui mi aparin, s M caute! 18Aceste lucruri au fost spuse de Domnul, care le cunotea din eternitate i care face ca ele s se ntmple. 19De aceea, consider c nu este cazul s impunem oamenilor dintre celelalte naiuni nite reguli suplimentare dup ce ei s-au ntors la Dumnezeu; 20ci s scriem o decizie n care s precizm c le sunt interzise urmtoarele lucruri: consumarea crnii de animale care fuseser iniial oferite zeilor, practicarea imoralitii sexuale, mncarea animalelor sugrumate i folosirea sngelui ca aliment. 21n ce privete scrierile care-l au ca redactor pe Moise, ele sunt prezentate (prin citire) de mult timp n zilele de Sabat, n fiecare ora unde exist sinagogi. 22 Atunci apostolii i prezbiterii, n acord cu toi ceilali care formau Biserica, au decis ca Pavel i Barnaba s fie trimii la Antiohia mpreun cu Iuda care se mai numea i Barsaba i cu Sila. Ei erau recunoscui ca brbai remarcabili ntre ceilali frai. 23 Decizia trimis prin ei avea urmtorul coninut: Apostolii, prezbiterii i fraii, pentru fraii dintre celelalte naiuni care sunt n Antiohia, n Siria i n Cilicia: salutri. 24Am fost informai despre faptul c exist unele persoane dintre noi care vau vizitat i v-au prezentat fr aprobarea noastr un mesaj care v-a produs confuzie. 25 n urma unui conciliu pe care l-am fcut, am hotrt n unanimitate s v transmitem decizia noastr printr-un grup de oameni, din care s fac parte Barnaba i Pavel. Noi avem un mare respect fa de aceti doi reprezentani ai notri, 26pentru c ei i-au riscat viaa din cauza Numelui Domnului nostru Isus Cristos. 27Am trimis i pe Iuda mpreun cu Sila care v vor confirma verbal decizia noastr. 28Fiind aprobai i de Spiritul Sfnt, noi am stabilit c nu este cazul s v solicitm respectarea unor reguli suplimentare; ci trebuie s v limitai la cteva lucruri strict necesare. 29Astfel, decizia noastr se refer la interdicie pentru urmtoarele lucruri: consumul crnii nchinate idolilor, al sngelui ca aliment i al animalelor sugrumate. De asemenea, vi se interzice i adulterul. Pentru voi este bine i suficient s respectai aceste reguli. Salutri. 30Ei au plecat i au ajuns n Antiohia, unde au nmnat decizia celor care se adunaser. 31Dup ce au citit-o, fraii au fost ncntai de ncurajarea pe care au primit-o. 32Iuda i Sila care erau profei, le-au vorbit i i-au edificat printr-un amplu mesaj. 33Dup un timp, fraii le-au permis s revin la cei care-i trimiseser. 34 [Totui, Sila a decis s mai rmn acolo.] 35Pavel i Barnaba au rmas n Antiohia i nvau mulimile de oameni, proclamnd Cuvntul Domnului mpreun cu muli ali predicatori. 36Dup un timp, Pavel a zis lui Barnaba: S ne ntoarcem i s vizitm fraii din toate oraele n care am predicat Cuvntul Domnului. 37Barnaba dorea s-l ia mpreun cu ei i pe Ioan, care se mai numea i Marcu. 38Dar Pavel a

considerat c nu este corect ca el s fac parte din echipa lor, pentru c refuzase s-i nsoeasc n misiunea din Pamfilia. 39Acesta a fost motivul pentru care cei doi nu au mai putut merge mpreun. Astfel, Barnaba a plecat n Cipru mpreun cu Marcu; 40 iar Pavel a format o echip cu Sila i au plecat, dup ce fraii i-au exprimat dorina ca harul Domnului s fie cu ei. 41Au cltorit prin Siria i prin Cilicia, unde au ajutat la creterea spiritual a bisericilor. 16 Pavel a ajuns apoi la Derbe i la Listra. Acolo exista un discipol numit Timotei care era fiul unei iudaice credincioase. Tatl lui era grec. 2Fraii din localitatea Listra au spus lucruri bune despre Timotei. 3Pavel a vrut s-l ia n echipa lui; dar mai nti l-a circumcis din cauza iudeilor care erau n acea zon i care tiau c tatl lui este grec. 4n timp ce treceau prin orae, au informat fraii despre deciziile apostolilor i ale prezbiterilor din Ierusalim, nvndu-i s le respecte. 5Bisericile progresau spiritual consolidndu-i credina; i n fiecare zi cretea numrul cretinilor care le formau. 6Spiritul Sfnt nu le-a permis s predice Cuvntul n Asia. Atunci ei au cltorit prin teritoriile Frigiei i ale Galatiei. 7Cnd au fost lng Misia, intenionau s treac prin Bitinia. Dar nici pentru aceast zon nu au primit aprobarea din partea Spiritului lui Isus. 8Astfel, au trecut prin Misia i au ajuns la Troa. 9Acolo, noaptea, Pavel a avut o viziune supranatural. A vzut un brbat macedonian care sttea n picioare i-l ruga astfel: Vino n Macedonia i ajut-ne! 10 Dup acea viziune, am decis s mergem n Macedonia. Pentru noi era deja evident c Dumnezeu ne chema acolo ca s predicm Vestea Bun. 11Am plecat cu corabia din Troa avnd ca destinaie Samotracia. A doua zi ne-am deplasat spre Neapolis. 12 Apoi ne-am continuat drumul i am ajuns la Filipi care este primul ora al provinciei Macedonia cu statut de colonie roman. Acolo am rmas mai multe zile. 13n ziua destinat Sabatului, am ieit din ora i am mers pe malul unui ru unde presupuneam c este un loc unde vin oamenii s se roage. Am stat jos i am vorbit femeilor care deja erau adunate acolo. 14Una dintre ele era o femeie cu reveren fa de Dumnezeu. Ea se numea Lidia i provenea din oraul Tiatira, unde vindea haine de purpur. n timp ce asculta, Domnul a fcut-o s neleag mesajul lui Pavel. 15Dup ce a fost botezat mpreun cu membrii familiei ei, ne-a zis: Dac m considerai credincioas Domnului, v rog s venii ca s gzduii n casa mea! Astfel ne-a convins i am acceptat oferta ei. 16n timp ce ne duceam la locul de rugciune, ne-am ntlnit cu o sclav posedat de un spirit care i conferea capacitatea s ghiceasc. Datorit performanelor n acest domeniu, era folosit de stpnii ei ca o important surs de ctig financiar. 17Sclava venea dup Pavel i dup noi, strignd: Aceti oameni sunt sclavii Dumnezeului Foarte nalt. Ei v predic despre cum putei fi salvai! 18A vorbit astfel mai multe zile. Atunci Pavel, foarte deranjat, s-a ntors i a zis spiritului: n numele lui Isus Cristos i ordon s iei din ea! i spiritul a ieit chiar atunci. 19Cnd au constatat stpnii sclavei c posibilitatea de a mai ctiga bani din ghicit este distrus, au prins pe Pavel i pe Sila. Apoi i-au adus cu fora n piaa public, predndu-i autoritilor oraului. 20Ei i-au prt n faa guvernatorilor, zicnd: Aceti oameni ne perturb ordinea public a oraului. Ei sunt nite iudei 21care predic nite obiceiuri pe care noi, romanii, nu trebuie s le acceptm i nici s le practicm! 22Mulimea celor care se adunaser acolo, s-a manifestat i ea mpotriva lor; iar guvernatorii au ordonat s li se rup hainele de pe ei i apoi s fie btui. 23 Dup ce le-au aplicat multe lovituri, i-au bgat n nchisoare i au ordonat grzii s-i

pzeasc bine. 24n urma acestui ordin, eful nchisorii i-a introdus n cea mai sigur celul i le-a imobilizat picioarele n butuci. 25Pe la mijlocul nopii, Pavel i Sila se rugau i-L ludau pe Dumnezeu cntnd, n timp ce toi ceilali deinui i ascultau. 26 Atunci s-a produs un mare cutremur de pmnt care a afectat nchisoarea pn la fundaie, a deschis toate uile i a distrus toate sistemele de imobilizare ale deinuilor. 27eful nchisorii s-a trezit i a vzut c uile nchisorii erau deschise. Atunci i-a scos sabia i inteniona s se sinucid, creznd c deinuii au fugit. 28Dar Pavel a strigat cu voce tare: S nu-i faci nici un ru! Nimeni nu a fugit! 29Dup ce a cerut o tor, eful nchisorii s-a dus repede jos unde erau Pavel i Sila i a czut la picioarele lor, tremurnd. 30Apoi i-a scos de-acolo i le-a zis: Domnilor, ce trebuie s fac ca s fiu salvat? 31Ei i-au rspuns: Crede n Domnul Isus mpreun cu toat familia ta; i vei fi salvai! 32Ei le-au predicat Cuvntul Domnului tuturor celor care fceau parte din familia lui. 33eful nchisorii le-a splat chiar atunci rnile; i apoi, el mpreun cu ceilali membrii ai familiei, au fost botezai. 34Dup ce i-a dus acas la el, le-a dat s mnnce i i-au exprimat toi bucuria c au crezut n Dumnezeu. 35 Cnd s-a fcut ziu, guvernatorii oraului i-au trimis pe cei care executau i transmiteau ordinele lor, ca s spun efului nchisorii: Elibereaz pe acei oameni! 36 Atunci eful nchisorii a vorbit lui Pavel, zicndu-i: Guvernatorii au dat ordin s fii eliberai. Acum suntei liberi s plecai linitii unde dorii. 37Dar Pavel le-a zis: Am fost btui n public fr s fim judecai i ne-au bgat n nchisoare dei suntem ceteni romani iar acum vor s ne elibereze n secret!? Nu acceptm! S vin ei personal s ne duc afar! 38Cei care transmiseser ordinul guvernatorilor, au revenit la ei cu acest rspuns. Acetia s-au temut cnd au aflat c cei pe care-i trataser astfel sunt ceteni romani. 39Apoi au venit s-i liniteasc, i-au condus (amabil) afar i i-au rugat s plece din ora. 40Dup ce au ieit din nchisoare, s-au dus n casa Lidiei unde au ncurajat fraii; i apoi au plecat. 17 Trecnd prin Amfipoli i prin Apolonia, Pavel mpreun cu Sila au ajuns la Tesalonic. Acolo exista o sinagog (a iudeilor). 2Conform obiceiului lui, Pavel a intrat n sinagog; i n trei zile de Sabat a discutat cu ei din Scripturi, 3explicnd i demonstrnd c ele vorbesc despre suferina, moartea i nvierea lui Cristos. El le spunea apoi: Acest Isus despre care v-am vorbit, este, de fapt, Cristos! 4Unii dintre iudei mpreun cu mai muli greci care aveau reveren fa de Dumnezeu, au fost convini i au acceptat ce spuneau Pavel i Sila. Acestui grup i s-a alturat i unul format din femei respectate n (acel) ora. 5ns iudeii care nu crezuser, au devenit invidioi. Atunci ei au adunat un grup de oameni ri pe care i-au gsit n pia i au provocat dezordine n ora. Au intrat cu fora n casa lui Iason, cutnd pe Pavel i pe Sila ca s-i aduc n faa poporului. 6Dar pentru c nu i-au gsit acolo, au luat cu fora pe Iason i pe civa frai i i-au dus n faa guvernatorilor oraului, unde au strigat despre ei astfel: Aceti oameni care au ntors lumea pe dos, au venit i aici, 7iar Iason i-a primit n casa lui. Toi acetia nu respect decretele Cezarului i susin c exist un alt Rege care se numete Isus! 8Att oamenii adunai, ct i guvernatorii au fost deranjai cnd au auzit aceste lucruri. 9Ei au eliberat pe Iason i pe ceilali numai dup ce acetia au pltit o sum de bani. 10Dup ce s-a nnoptat, fraii au trimis imediat pe Pavel i pe Sila la Bereea. Cnd au ajuns acolo, au intrat n sinagoga iudeilor. 11Aceia erau mai receptivi dect cei din Tesalonic. Au primit Cuvntul cu mult entuziasm i comparau

mesajul predicilor cu Scripturile, ca s testeze corectitudinea lui. 12n consecin, multe femei grecoaice care aveau poziii sociale respectabile i muli ali brbai, au crezut. 13Dar cnd au constatat c Pavel proclama Cuvntul lui Dumnezeu i n Bereea, iudeii din Tesalonic au venit acolo ca s provoace oamenii la revolt mpotriva lui. 14Atunci fraii l-au condus pe Pavel pn spre mare, n timp ce Sila i Timotei au rmas n Bereea. 15Cei care au mers cu Pavel, l-au escortat pn la Atena. Apoi au plecat ca s-i anune pe Sila i pe Timotei s vin ct pot de repede la el. 16n timp ce i atepta Pavel n Atena, a fost foarte provocat de idolatria oraului. 17n sinagog avea discuii cu iudei i cu oameni care manifestau reveren fa de Dumnezeu; iar n pia vorbea n fiecare zi cu cei pe care-i ntlnea acolo. 18Unii dintre filosofii epicurieni i stoici, au avut unele discuii cu el. Apoi unii dintre ei au zis: Ce vrea s spun acest vorbitor mediocru? Dar cnd au auzit c vorbete despre Isus i despre nviere, alii au zis: Probabil are discursuri despre nite zei pe care nc nu-i cunoatem! 19Atunci l-au invitat n Areopag i i-au zis: Dorim s auzim care este noutatea despre care vorbeti tu! 20Ne-ai fcut curioi, pentru c mesajul tu ni se pare ciudat. 21(Toi atenienii i ceilali strini care locuiau n acel ora aveau obiceiul s spun sau s asculte nouti.) 22Pavel s-a ridicat n mijlocul Areopagului i a zis: Ceteni ai Atenei! Am constatat c suntei foarte religioi. 23n timp ce m deplasam prin oraul vostru i m uitam la ce v nchinai voi, am descoperit chiar i un altar care avea pe el urmtoarea inscripie: Unui Dumnezeu necunoscut. Discursul meu va fi tocmai despre acest Dumnezeu cruia v nchinai fr s-L cunoatei. 24Este vorba despre Dumnezeul care a creat att Universul, ct i pmntul. El nu locuiete n temple construite de mna omului; 25i nici nu are nevoie de ajutorul vreunui om; pentru c tocmai El este Cel care d tuturor via, puterea de a tri i toate celelalte lucruri necesare existenei. 26Dintr-un singur om, El a fcut ca pmntul s fie locuit de toate naiunile existente acum pe el; i le-a stabilit anticipat att timpul, ct i zona lor de existen. 27Le-a oferit astfel (oamenilor) posibilitatea s-L caute i s ncerce s-L identifice, chiar dac El nu este departe de nici unul dintre noi. 28Atunci cnd unii dintre poeii votri au spus Suntem descendenii Lui, ei au afirmat astfel c n El este sursa noastr pentru via, pentru micare i pentru existen. 29Deci pentru c descindem din Dumnezeu, nu trebuie s credem c aceast Divinitate este asemntoare cu o imagine fcut din aur, din argint sau din pietre sculptate conform imaginaiei omeneti. 30Dumnezeu nu ne responsabilizeaz pentru felul n care am trit n vremea n care nu am cunoscut aceast realitate. Dar de-acum nainte, El ordon tuturor oamenilor, oriunde s-ar afla ei, s se pociasc; 31pentru c a stabilit o zi n care va judeca ntr-un mod corect lumea. A decis c postul de Judector i va fi conferit atunci Acelui Om desemnat de El n acest scop. i deja I-a confirmat aceast funcie din momentul n care L-a nviat. 32Cnd au auzit ei despre mori care nvie, unii l-au ridiculizat, iar alii au zis: Despre aceste lucruri te vom asculta cu alt ocazie. 33Astfel, Pavel a plecat dintre ei. 34Dar unii dintre cei care ascultaser mesajul lui, au crezut i au format un grup, n care era Dionisie membru al areopagului i o femeie care se numea Damaris. 18 Apoi Pavel a plecat din Atena i s-a dus la Corint. 2Acolo s-a ntlnit cu un iudeu care se numea Acuila. El era originar din Pont i tocmai venise acolo mpreun cu soia lui care se numea Priscila. Amndoi prsiser Italia, pentru c cezarul Claudius dduse un decret care prevedea

ca toi iudeii s plece din Roma. Pavel s-a dus la ei; 3i pentru c aveau meseria pe care o practica i el, au decis s lucreze mpreun. Ei confecionau corturi. 4n fiecare zi destinat Sabatului, Pavel vorbea iudeilor i grecilor, ncercnd s-i conving. 5Dar dup ce Sila i Timotei au venit din Macedonia, Pavel s-a dedicat total predicrii i demonstra iudeilor c Isus este Cristos. 6Constatnd c ei i se opuneau i-l ridiculizau, Pavel a protestat scuturndu-i praful de pe haine i a zis: Voi personal suntei singurii vinovai pentru aceast decizie care v va cauza distrugerea. De acum nainte, nu pot fi acuzat dac voi merge la celelalte naiuni! 7Apoi a plecat din sinagog i s-a dus n casa lui Titus Iustus care era un om cu reveren fa de Dumnezeu. 8Totui, Crispus conductorul sinagogii a crezut n Domnul mpreun cu toi membrii familiei lui. i muli ali corinteni care ascultaser mesajul lui Pavel, au crezut i au fost botezai. 9n timpul unei viziuni pe care Pavel a avut-o noaptea, Domnul i-a zis: S nu-i fie fric i s nu ai reineri, ci vorbete; 10pentru c Eu sunt (implicat mpreun) cu tine i nimeni nu va putea s-i fac vreun ru. Am n acest ora muli oameni care-Mi aparin! 11Astfel, Pavel a rmas un an i ase luni printre corinteni i i nva Cuvntul lui Dumnezeu. 12n timp ce Galio era guvernator al provinciei Ahaia, iudeii au fcut o coaliie mpotriva lui Pavel. Ei l-au determinat s ajung n sala de judecat, 13unde au formulat mpotriva lui urmtoarea acuzaie: Acest om i provoac pe alii s se nchine lui Dumnezeu ntr-un mod care intr n contradicie cu legea mozaic! 14n timp ce Pavel se pregtea s vorbeasc, Galio a zis iudeilor: Dac ai fi venit cu un caz de nclcare a legii statului sau ca s-mi reclamai vreo crim, v asigur, iudeilor, c a fi fost de acord s iau n considerare plngerea voastr. 15Dar pentru c este doar o disput referitoare la cuvinte i nume din legea voastr, eu refuz s m implic. Rezolvai-v singuri aceast problem! 16 Astfel, el i-a dat afar din sala de judecat. 17Atunci ei l-au prins pe Sosten care era conductorul sinagogii; i l-au btut chiar n faa acelui tribunal (teritorial), n timp ce Galio i-a ignorat. 18Pavel a rmas mai mult timp n Corint. Apoi, dup ce a salutat fraii, a plecat spre Siria mpreun cu Acuila i cu Priscila. n localitatea Chencrea, Pavel s-a tuns, respectnd astfel un jurmnt pe care-l fcuse. 19Dup ce au ajuns n Efes, Pavel s-a desprit de cei doi care-l nsoiser. Apoi a intrat n sinagog i a vorbit cu iudeii. 20Ei l-au rugat s rmn mai mult timp acolo; dar Pavel i-a refuzat; 21 i dup ce i-a salutat, a plecat zicnd: [Sunt obligat s m duc la Ierusalim pentru a participa la urmtoarea srbtoare.] Dac Dumnezeu mi va permite, m voi ntoarce la voi! Apoi el a plecat din Efes, cltorind pe mare. 22Dup ce a cobort (din corabie) la Cezareea, a mers la Ierusalim, unde a vizitat biserica. A plecat apoi n Antiohia; 23dar n-a stat mult timp acolo, ci a cltorit mai departe spre Galatia i spre Frigia. n aceste provincii, el s-a oprit ca s-i ncurajeze pe discipoli. 24n Efes venise un iudeu care provenea din Alexandria. El era un bun orator i cunotea bine Scripturile. 25Fusese instruit cu privire la calea Domnului i vorbea oamenilor cu mult entuziasm, fiind foarte minuios cnd l prezenta pe Isus. Totui, el nu cunotea dect botezul lui Ioan. 26Cnd au vzut curajul cu care vorbea n sinagog, Acuila i Priscila l-au luat mpreun cu ei i i-au prezentat mai detaliat aceast cale a lui Dumnezeu. 27Pentru c el dorea s se duc n Ahaia, fraii l-au aprobat i au scris discipolilor o recomandare pentru el. Dup ce a ajuns acolo, cei care deveniser credincioi beneficiind de harul lui Dumnezeu, au fost ncurajai 28vzndu-l cum i

combtea pe iudei demonstrndu-le cu texte din Scripturi c Isus este Cel care se numete Cristos. 19 n timp ce Apolo era n Corint, Pavel a ajuns la Efes. Acolo s-a ntlnit cu civa discipoli, 2pe care i-a ntrebat: Ai primit Spiritul Sfnt atunci cnd ai crezut? Ei i-au rspuns: Nici nu am auzit pn acum despre un Spirit Sfnt. 3 Pavel le-a zis: Dar ce fel de botez vi s-a fcut? Ei au rspuns: Ni s-a administrat botezul pe care-l practica Ioan (Boteztorul). 4Atunci Pavel a zis: Ioan boteza pe cei care se pociau, spunndu-le s cread n Cel care urma s vin dup el, adic n Isus. 5Dup ce au auzit acest mesaj, ei au fost botezai n numele Domnului Isus. 6 Pavel i-a pus minile peste ei. Atunci Spiritul Sfnt a cobort asupra lor; i au nceput s vorbeasc n alte limbi (dect ebraica) i s profeeasc. 7Cei cu care s-au ntmplat aceste lucruri, erau n total doisprezece brbai. 8Apoi Pavel a intrat n sinagog. Acolo a avut posibilitatea s le vorbeasc despre Regatul lui Dumnezeu. Timp de trei luni, el a ncercat s-i conving pe cei care-i ascultau mesajele. 9Dar unii nu au crezut; i i s-au opus, defimnd n public Drumul (Domnului). Atunci Pavel a plecat de la ei mpreun cu discipolii i a continuat s-i nvee n coala lui Tiranus. 10 El a putut s in prelegeri acolo timp de doi ani. Astfel, toi iudeii i grecii care locuiau n Asia, au avut posibilitatea s aud Cuvntul Domnului. 11Minunile pe care Dumnezeu le fcea prin intermediul lui Pavel, erau excepionale. 12Astfel, cei bolnavi se vindecau sau scpau de posedri demonice doar prin contactul cu batistele sau cu orurile atinse de Pavel. 13Exista un grup de iudei care cltoreau i practicau exorcizarea. Au ncercat s foloseasc numele Domnului Isus pentru a elibera pe cineva care era posedat de un spirit ru. Ei au zis: n numele lui Isus despre care predic Pavel, i ordon s iei (din acest om)! 14Aa au procedat fiii lui Sceva un mare preot iudeu. 15ns spiritul le-a rspuns: i cunosc att pe Isus, ct i pe Pavel. Dar cine suntei voi?! 16Apoi spiritul ru s-a folosit de cel pe care-l poseda; i pentru c era mai puternic dect ei, i-a btut i i-a fcut s plece din acea cas rnii i cu hainele rupte.17Iudeii i grecii care locuiau n Efes, au auzit despre acest incident; i toi s-au speriat. Astfel, numele Domnului (Isus) a fost mai mult glorificat ntre ei. 18 Muli dintre cei care crezuser, relatau n public despre trecutul lor. 19Iar alii care practicaser magia, i-au adunat crile i apoi le-au ars n faa tuturor. Valoarea lor a fost estimat la cincizeci de mii de drahme. 20Astfel, Cuvntul Domnului devenea din ce n ce mai cunoscut i producea efecte puternice. 21Dup ce s-au ntmplat aceste lucruri, Pavel a decis s se duc la Ierusalim, trecnd prin Macedonia i prin Ahaia. El zicea: Dup ce voi ajunge acolo, trebuie s vizitez i Roma. 22I-a trimis n Macedonia pe Timotei i pe Erastus, care erau doi dintre colaboratorii lui. Dar el a mai rmas un timp n (provincia) Asia. 23n acea vreme, s-a produs un conflict referitor la Drumul Domnului. 24Exista un argintar numit Demetrius. Acesta avea o echip de lucrtori cu care prosperase producnd n miniatur temple ale zeiei Artemis. 25El a organizat o ntlnire cu toi cei care lucrau n acelai domeniu i le-a zis: Oameni buni, tii, desigur, c noi am progresat economic practicnd aceast meserie. 26Constatm ns c acest Pavel susine c zeii fcui de om nu au nici o valoare. El a convins muli oameni s-i schimbe convingerile i s cread acest lucru nu numai n Efes, ci i n toat Asia! 27Exist astfel un dublu pericol. n primul rnd, meseria noastr va fi defimat. Apoi templul marii zeie Artemis venerat de oamenii din Asia i din toat lumea, nu va mai avea nici o valoare; iar renumele ei va

fi distrus! 28Dup ce au auzit aceste cuvinte, au devenit foarte agitai i au nceput s strige: Artemis a efesenilor este mare! 29S-a produs o mare agitaie n tot oraul i oamenii au venit toi spre teatru. Acolo fuseser adui doi macedonieni care-l nsoeau pe Pavel n cltorie. Ei se numeau Gaius i Aristarh. 30Pavel dorea s vin acolo s vorbeasc celor adunai; dar nu i-au permis discipolii. 31Chiar i unii dintre prietenii lui, care lucrau n administraia provinciei, l-au rugat s nu mearg la teatru. 32 ntre cei adunai, unii strigau ceva, alii altceva; i confuzia era general, pentru c cei mai muli nici nu cunoteau motivul real pentru care veniser acolo. 33Au scos din mulimea de oameni pe unul care era mpins n fa de ctre iudei. El se numea Alexandru. n timp ce fcuse semn cu mna intenionnd s vorbeasc pentru aprarea lui, 34cei care se adunaser au constatat c era iudeu. Atunci au scandat aproximativ dou ore: Artemis a efesenilor este mare! 35Totui, unul dintre conductorii oraului a reuit s-i liniteasc i le-a zis: Efeseni, cine nu tie c oraul Efes este protectorul templului marii zeie Artemis i al imaginii ei czute din cer? 36Pentru c nu exist nici o disput referitoare la aceste lucruri, trebuie s v linitii i s nu facei nici o impruden. 37Constat c ai reclamat pe aceti brbai care nici nu au jefuit templul i nici nu au defimat zeia noastr. 38Deci dac Demetrius mpreun cu echipa lui are o acuzaie mpotriva cuiva, s mearg la tribunal, unde judectorii decid cu privire la orice reclamaie. 39Dar dac avei altceva mai complicat, decizia final va fi luat ntr-o adunare constituit legal. 40Ce s-a ntmplat astzi aici ncalc legea; i riscm s fim acuzai c am intenionat s iniiem o revolt! 41Dup aceste cuvinte, el a dat celor adunai posibilitatea s plece. 20 Dup ce agitaia oamenilor a ncetat, Pavel a chemat discipolii i i-a ncurajat. Apoi i-a salutat i a plecat n Macedonia. 2A trecut prin aceast zon dnd multe sfaturi discipolilor; apoi s-a dus n Grecia, 3unde a stat trei luni. Tocmai cnd inteniona s plece n cltorie pe mare spre Siria, iudeii au organizat un complot mpotriva lui. Atunci a decis s se ntoarc prin Macedonia. 4Pn n Asia a fost nsoit de: Sopater fiul lui Pirus originar din Bereea, Aristarh i Secund din Tesalonic, Gaius din Derbe; Timotei, Tihic i Trofim care erau din Asia. 5Acetia au plecat naintea noastr i ne-au ateptat la Troa. 6Dup zilele n care am participat la srbtoarea azimelor, noi am plecat cu corabia din Filipi i am ajuns la Troa. Cltoria a durat cinci zile. Apoi am mai stat acolo apte zile. 7n prima zi a sptmnii, cnd eram adunai ca s rupem pinea, Pavel a vorbit discipolilor. i pentru c a doua zi trebuia s plece, i prelungise mesajul pn la jumtatea nopii. 8 n camera unde eram adunai, existau multe surse de lumin. 9Un tnr care se numea Eutih, n timp ce asculta pe Pavel vorbind, a adormit stnd pe pervazul unei ferestre i a czut astfel de la al treilea nivel al cldirii. Cnd a fost ridicat, era mort. 10 Pavel a cobort la el, l-a luat n brae i apoi le-a zis (celorlali): Nu v agitai! El este nc viu! 11Dup ce a urcat, a frnt pinea, au mncat i a mai vorbit cu ei despre multe lucruri pn spre ziu. Apoi a plecat. 12Acel tnr a fost readus viu fapt care a fost o mare ncurajare (pentru cei prezeni acolo). 13Noi am plecat nainte i am cltorit cu corabia pn la Asos. n acea localitate urma s ne ntlnim cu Pavel, pentru c el trebuia s ajung acolo pe jos. 14Dup ce ne-am ntlnit la Asos, a cltorit pe mare cu noi i am mers la Mitilene. 15De acolo ne-am continuat drumul i am navigat pn a doua zi, cnd am fost n apropiere de insula Chios. Dup nc o zi

am ajuns lng Samos; apoi, n ziua urmtoare am sosit la Milet. 16Pavel a decis s treac pe lng Efes, pentru c nu dorea s mai ntrzie n Asia. El inteniona astfel ca dac va fi posibil, s poat participa la srbtoarea Cincizecimii n Ierusalim. 17De cnd era n Milet, trimisese un mesaj celor din Efes i i anunase astfel pe liderii bisericii c dorete s aib o ntlnire cu ei. 18Cnd au venit, el le-a zis: Ai observat comportamentul meu consecvent chiar din prima zi n care am venit n Asia. 19Am lucrat pentru Domnul n mod umil i cu lacrimi, fiind determinat s supravieuiesc tuturor comploturilor organizate de iudei. 20V-am spus fr nici o reinere tot ce v era util i am predicat att n public, ct i n case, 21avertiznd pe iudei i pe celelalte naiuni s se pociasc n faa lui Dumnezeu i s cread n Domnul nostru Isus Cristos. 22Acum constat c Spiritul m determin s merg la Ierusalim, fr s tiu exact ce urmeaz s mi se ntmple. 23Totui El m avertizeaz n fiecare localitate prin care trec, anunndu-m c trebuie s fiu pregtit pentru nchisoare i pentru alte necazuri. 24ns eu nu-mi consider viaa ca cel mai important lucru; ci pentru mine conteaz n primul rnd s-mi ndeplinesc misiunea pe care mi-a dat-o Domnul Isus. Ea const n datoria de a predica Vestea Bun care vorbete despre harul lui Dumnezeu. 25Deci sunt contient c aceasta este ultima mea ntlnire cu voi, crora vam predicat despre Regatul lui Dumnezeu. 26Vreau s v spun c mi-am fcut datoria fa de voi, astfel nct nimeni nu va fi pierdut din cauza mea; 27pentru c nu am ezitat s (v) prezint tot planul lui Dumnezeu! 28Fii ateni la comportamentul vostru i avei grij de toi cei care fac parte din biserica Domnului ctigat cu sngele Su. Voi ai fost pui de Spiritul Sfnt ca supraveghetori ai acestei turme; i trebuie deci s o pstorii. 29tiu c dup plecarea mea vor veni ntre voi lupi cu intenia de a rpi; i nu vor evita pe nimeni. 30Asemenea persoane vor proveni chiar dintre voi. Ei vor deforma adevrul i vor ncerca s atrag pe discipoli spre acceptarea ereziilor lor. 31 Acesta este motivul pentru care v spun s fii ateni, amintindu-v cum n cei trei ani, att ziua ct i noaptea, v-am nvat cu lacrimi pe fiecare dintre voi. 32De-acum v voi lsa n grija lui Dumnezeu i a Cuvntului harului Su care are putere s v edifice spiritual i s v ofere ce a promis Dumnezeu tuturor sfinilor. 33Nu am pretins nimnui s-mi dea bani sau haine. 34tii c am lucrat cu aceste mini pentru ntreinerea mea i a celor care erau cu mine. 35V-am oferit astfel un exemplu n tot ce am fcut i v-am demonstrat c muncind intens, putem s-i ajutm pe cei slabi. Astfel v putei aminti i de cuvintele Domnului Isus, care a spus c eti mai fericit atunci cnd oferi ceva dect atunci cnd primeti. 36Dup ce a spus aceste cuvinte, a ngenuncheat mpreun cu ei i s-a rugat. 37Toi au nceput s plng, l-au mbriat i l-au srutat ca pentru ultima dat. 38Ei au fost foarte afectai cnd au aflat de la Pavel c nu-l vor mai vedea niciodat Apoi l-au nsoit pn la corabie. 21 Dup ce ne-am desprit de ei, am plecat pe mare i am cltorit pn la Cos. A doua zi am ajuns la Rodos; iar urmtoarea oprire a fost la Patara. 2Am urcat apoi ntr-o corabie care mergea spre Fenicia. 3Am cltorit astfel i am trecut pe lng (insula) Cipru. Am ocolit-o prin dreapta i am mers mai departe spre Siria. Corabia a oprit n portul Tir, unde trebuia s fie descrcat. 4Acolo am gsit discipoli la care am rmas apte zile. Pentru c Spiritul Sfnt le revelase ce urmeaz s i se ntmple lui Pavel la Ierusalim, ei l rugau s nu mearg acolo. 5Dar cnd a expirat timpul, am plecat continundu-ne drumul. Ei ne-au condus mpreun cu soiile i cu copiii lor pn la

ieirea din ora. Acolo am ngenuncheat pe mal i ne-am rugat. 6Ne-am salutat unii pe alii i apoi am urcat n corabie, iar ei au plecat acas. 7Dup ce am ajuns la Tir, am plecat spre Ptolemaida, unde am vizitat fraii; i am rmas la ei o zi. 8Apoi am plecat; i dup nc o zi, am ajuns la Cezareea. Acolo ne-am dus la locuina evanghelistului Filip, unde am fost gzduii. El era unul dintre cei apte brbai desemnai ca diaconi. 9Avea patru fiice necstorite care profeeau. 10Am rmas acolo mai multe zile. n acest timp a venit din Iudeea un profet care se numea Agab. 11El a intrat n casa unde eram; i dup ce a luat centura lui Pavel, i-a legat picioarele i minile. Apoi a zis: Spiritul Sfnt spune: Aa vor lega iudeii din Ierusalim pe proprietarul acestei centuri. Apoi l vor preda celor care nu sunt evrei. 12Dup ce am auzit acest mesaj, att noi ct i ceilali care erau acolo, l-am rugat pe Pavel s nu mearg la Ierusalim. 13Atunci Pavel a rspuns: Sunt foarte afectat vzndu-v cum plngei. Dar nu v neleg motivul. S tii c eu sunt pregtit nu numai s fiu legat la Ierusalim, ci i s mor pentru numele Domnului Isus! 14Constatnd c nu-l putem convinge, am renunat i am zis: S se ntmple ce va dori Domnul! 15Dup acele zile, am fcut pregtirile i am plecat spre Ierusalim. 16Ne-au nsoit civa discipoli din Cezareea care-l cunoteau pe Mnason cel care urma s ne gzduiasc. El era unul dintre primii discipoli din Cipru. 17Cnd am ajuns la Ierusalim, fraii ne-au primit cu bucurie. 18A doua zi, Pavel a mers mpreun cu noi la Iacov, unde s-au adunat toi conductorii bisericii. 19Dup ce i-a salutat, le-a relatat n mod detaliat ce a fcut Dumnezeu n timp ce lucra pentru El ntre celelalte naiuni. 20n urma auzirii mesajului lui, au glorificat pe Dumnezeu i au zis lui Pavel: Ai remarcat frate, cte mii de iudei au devenit credincioi. i totui, sunt foarte ataai de legea mozaic. 21Ei au auzit c n nvtura pe care o dai iudeilor care triesc ntre celelalte naiuni, le spui s renune la respectarea legii care a fost dat prin Moise, s nu-i mai circumcid copiii i s nu mai respecte tradiiile. 22Ce ar fi mai bine s facem? Trebuie s lum o decizie, pentru c n scurt timp vor afla i ceilali c ai venit. 23Deci credem c este bine s iei n considerare propunerea noastr. Exist aici patru brbai care au fcut un jurmnt. 24Particip mpreun cu ei la ritualul de purificare i pltete pentru ca acetia s poat s-i rad prul de pe cap. Astfel, ceilali vor nelege c zvonurile despre tine nu sunt adevrate i c trieti n concordan cu legea mozaic. 25Iar pentru credincioii care aparin celorlalte naiuni, noi le-am trimis deja o decizie scris prin care le-am spus s nu mnnce din carnea consacrat idolilor, s nu foloseasc snge sau animale sugrumate ca aliment i s nu comit adulter. 26Atunci Pavel a plecat cu acei oameni; i a doua zi, dup ce au participat la ceremonia de purificare, a intrat mpreun cu ei n Templu. Acolo au anunat cte zile mai sunt pn la sfritul perioadei de purificare, cnd urma s fie sacrificat cte un animal pentru fiecare dintre ei. 27Aproape de finalul celor apte zile, iudeii din Asia lau vzut pe Pavel n Templu. Atunci au provocat oamenii care erau acolo s-l prind, 28 strignd: Israelieni, ajutor! Acesta este omul care predic peste tot mpotriva poporului nostru, mpotriva legii mozaice i mpotriva acestui edificiu. i-a permis chiar s aduc n el pe nite greci i s profaneze astfel acest Templu sfnt! 29Pentru c l vzuser mai nainte umblnd prin ora mpreun cu Trofim care era efesean, credeau c Pavel intrase cu el n Templu. 30Oraul a devenit foarte agitat; i oamenii care veniser din toate zonele lui, l-au prins pe Pavel i l-au scos din Templu. Apoi i-

au ncuiat imediat uile. 31n timp ce ncercau s-l omoare pe Pavel, comandantul garnizoanei a fost informat c a aprut o agitaie ntre oameni n tot oraul Ierusalim. 32 El s-a dus imediat mpreun cu centurioni i cu soldai n locul unde erau adunai oamenii. Cnd l-au vzut pe comandant i pe subalternii lui, au ncetat s-l mai bat pe Pavel. 33Atunci comandantul s-a apropiat de el, l-a arestat i a ordonat s fie legat cu dou lanuri. Apoi a vrut s tie cine este i ce a fcut. 34Dar pentru c unii strigau ceva iar alii altceva i nu putea s neleag nimic din cauza zgomotului, a dat ordin s fie dus n fortrea. 35Cnd a ajuns pe treptele ei, soldaii l-au nconjurat pe Pavel, ca s-l protejeze de violena mulimilor de oameni 36care veneau dup ei i strigau: Omoar-l! 37n timp ce urma s intre cu el n fortrea, Pavel i-a zis comandantului cohortei: mi este permis s-i spun ceva? Atunci comandantul a zis: ti s vorbeti grecete? 38Probabil c tu eti acel egiptean care cu puin timp n urm a organizat o revolt i a plecat n deert cu patru mii de criminali! 39Pavel a spus: Eu sunt iudeu, cetean al oraului Tars din Cilicia. Deci sunt cetean al unui ora important. Te rog s-mi permii s vorbesc acestei mulimi de oameni. 40Dup ce comandantul i-a permis, Pavel a stat n picioare pe trepte i a fcut semn oamenilor cu mna. Apoi s-a fcut o mare linite; iar Pavel le-a vorbit n limba aramaic, zicnd: 22 Frai i prini! Doresc s ascultai mesajul meu prin care mi formulez aprarea! 2 Cnd au constatat ei c le vorbete n limba aramaic, au fcut i mai mult linite. Apoi Pavel a continuat: 3Eu sunt iudeu, nscut n oraul Tars din Cilicia. Dar am fost educat n acest ora i am nvat de la Gamaliel toate lucrurile referitoare la legea mozaic motenit de la strmoii notri. i eu am fost la fel de dedicat lui Dumnezeu exact cum suntei voi acum! 4n consecin, am persecutat pe cei care aderau la acest Drum chiar pn le-am determinat moartea. i arestam i i bgam n nchisoare. Am aplicat acelai tratament att brbailor, ct i femeilor 5 marele preot i btrnii notri conductori v pot confirma acest lucru . Luasem aprobare scris de la ei ca s-i pot aresta pe fraii din Damasc i apoi s-i duc legai la Ierusalim, unde urma s fie pedepsii. 6Era jumtatea zilei cnd eram pe drum i m apropiam de Damasc. Atunci, n jurul meu a aprut instantaneu o lumin puternic venind din cer. 7Am czut la pmnt i am auzit o voce care-mi zicea: Saul! Saul, de ce M persecui? 8Eu am zis: Cine eti Doamne? Iar El a rspuns: Eu sunt Isus din Nazaret pe care tu l persecui! 9Cei care erau mpreun cu mine, vedeau lumina, dar nu auzeau vocea Celui care-Mi vorbea. 10Atunci eu am zis: Ce s fac, Doamne? Domnul mi-a rspuns: Ridic-te, du-te n Damasc i acolo i se va spune ce trebuie s faci. 11Pentru c din cauza intensitii acelei lumini nu mai puteam s vd, cei care cltoreau cu mine m-au luat de mn i m-au dus n Damasc. 12Acolo a venit la mine un om numit Anania. El era un brbat cu reveren fa de Dumnezeu, avea respect fa de legea mozaic i era apreciat de toi iudeii din ora. 13S-a apropiat de mine i mi-a zis: Frate Saul! Reprimete-i vederea! Imediat am putut vedea i m-am uitat la el. 14Atunci mi-a zis: Dumnezeul strmoilor notri te-a ales s-I cunoti dorina, s-L vezi pe Cel Drept i s-i vorbeasc direct. 15Tu vei depune mrturie despre El n faa tuturor oamenilor, vorbind despre lucrurile pe care le-ai vzut i pe care le-ai auzit. 16Iar acum, ce mai atepi? Ridic-te, accept s fii botezat; i roag-te invocnd numele Domnului, ca s fii curat de pcatele tale! 17Dup ce m-am ntors n Ierusalim, n timp ce m rugam n Templu, am avut o viziune supranatural. 18n

aceast viziune L-am vzut pe Domnul care mi-a zis: Pleac repede din Ierusalim, pentru c nu vor accepta ce le vei spune despre Mine! 19Atunci eu am zis: Doamne, ei tiu despre mine c-i introduceam n nchisoare i c i bteam n sinagogi pe cei care credeau n Tine. 20Iar cnd a fost omort tefan care mrturisea despre Tine, eu eram acolo i am aprobat fapta lor, pzind hainele celor care-l omorau 21Atunci El mi-a zis: Du-te! Te voi trimite departe la celelalte naiuni!. 22Ei l-au ascultat pn la aceste cuvine. Apoi au nceput s strige: Ia de pe pmnt un astfel de om; pentru c nu trebuie s mai triasc! 23n timp ce strigau, aruncau cu haine i cu praf n sus 24Atunci comandantul a dat ordin ca Pavel s fie dus n fortrea, intenionnd s-l bat cu biciul, ca s afle de ce strigau aa mpotriva lui. 25n timp ce-l legau cu curele ca s fie biciuit, Pavel a zis centurionului care era acolo: Vi se permite s batei un cetean roman care nu a fost judecat i condamnat oficial? 26Cnd a auzit aceste cuvinte, centurionul s-a dus la comandantul garnizoanei i i-a zis: Ce intenionezi s faci? Acest om este cetean roman! 27Comandantul a venit i i-a zis lui Pavel: Spune-mi, eti cetean roman? Pavel a rspuns: Da! 28Atunci comandantul a zis: Eu am pltit o mare sum de bani ca s obin aceast cetenie! Pavel a zis: Eu am fost nscut ca cetean roman! 29Atunci cei care intenionau s-l interogheze folosind bicele, s-au retras. Iar cnd a aflat c este roman, comandantul sa temut pentru c ordonase ca Pavel s fie legat. 30El dorea s afle de la iudei care erau acuzaiile pe care le puteau formula mpotriva lui Pavel. A doua zi l-a eliberat i a ordonat o reuniune la care au fost chemai liderii preoilor i toi membrii Sanhedrinului. Apoi l-a adus acolo i pe Pavel. 23 Pavel s-a uitat cu atenie la Sanhedrin i a zis: Frailor, Dumnezeu cunoate c am trit pn astzi fcnd exact ce mi-a cerut contiina. 2Atunci marele preot Anania a ordonat celor care erau lng el s-l loveasc pe Pavel peste gur. 3Pavel i-a zis: Te va bate Dumnezeu, perete vruit! Stai acolo ca s m judeci n acord cu legea mozaic; i totui o ncalci ordonnd s fiu lovit! 4Cei care stteau lng el, iau zis lui Pavel: l insuli pe marele preot al lui Dumnezeu? 5Pavel a rspuns: Nu mi-am dat seama, frailor, c este marele preot. tiu c este scris: S nu vorbeti ru despre conductorul poporului tu!. 6Pavel tia c Sanhedrinul era format din gruparea saducheilor mpreun cu cea a fariseilor. Atunci el a strigat n faa tuturor: Frailor, eu sunt fariseu; iar tatl meu a fost de asemenea fariseu! Sunt acuzat pentru c am sperana c va fi o nviere a celor mori! 7Dup ce au auzit ei aceste cuvinte, s-a produs o mare disput ntre farisei i saduchei. i din acel moment, adunarea s-a mprit n dou grupuri. 8Cel format din saduchei susinea c nu exist nici nviere, nici ngeri i nici spirit; iar grupul fariseilor credea c toate acestea exist. 9S-a produs o mare disput, n care nite nvtori ai legii mozaice care fceau parte din grupul fariseilor, s-au ridicat n picioare foarte determinai i au zis: Nu constatm nimic ru la acest om. Putem oare s-l acuzm dac s-a ntmplat s-i fi vorbit vreun spirit sau vreun nger? 10 Pentru c tensiunea dintre ei cretea, comandantul garnizoanei se temea pentru integritatea fizic a lui Pavel. Fiind contient c puteau oricnd s-l rup n buci, a ordonat soldailor s mearg ntre ei, s-l scoat de-acolo pe Pavel i s-l duc n fortrea. 11n urmtoarea noapte, Domnul i S-a revelat lui Pavel i i-a zis: Curaj! Aa cum ai mrturisit despre Mine oamenilor din Ierusalim, trebuie s depui mrturie i la Roma! 12n urmtoarea diminea, iudeii au conceput un plan pentru omorrea

lui Pavel; i au decis sub ameninarea unui blestem c nu vor mnca i nici nu vor bea nimic pn nu-l vor pune n aplicare. 13Cei care fcuser aceast convenie erau aproximativ patruzeci de persoane. 14Ei s-au dus la liderii preoilor i la btrni, crora le-au zis: Noi am acceptat riscul unui mare blestem, promind s nu gustm nimic pn nu l vom omor pe Pavel. 15Acum, planul trebuie s funcioneze astfel: mpreun cu Sanhedrinul, vei ruga pe comandantul garnizoanei s-l aduc mine ntre voi, cu pretextul c dorii s-i analizai mai atent concepiile. Noi vom fi pregtii atunci s-l omorm nainte s ajung acolo. 16Fiul surorii lui Pavel i-a auzit discutnd planul acestui complot. Apoi s-a dus n fortrea i l-a anunat pe Pavel. 17 Atunci Pavel a chemat pe unul dintre centurioni i i-a zis: Condu acest tnr la comandant, pentru c dorete s-i ofere o informaie. 18Centurionul l-a dus pe tnr la comandantul garnizoanei i i-a zis: Deinutul Pavel m-a rugat s aduc la tine pe acest tnr care dorete s-i vorbeasc. 19Comandantul, l-a luat de mn i a plecat mpreun cu el ntr-un loc separat, unde l-a ntrebat: Ce doreti s-mi spui? 20El a rspuns: Iudeii au fcut o nelegere mpreun cu cei din Sanhedrin ca s-i cear mine s-l aduci din nou pe Pavel ntre ei. Vor pretinde c doresc s reanalizeze concepia lui religioas. 21Dar tu s nu le aprobi cererea; pentru c, de fapt, ei intenioneaz altceva. Sunt deja aproximativ patruzeci de persoane care au jurat s nu mnnce i s nu bea nimic pn nu-l vor omor. Acum ei ateapt doar s fii de acord cu propunerea lor. 22Comandantul l-a lsat pe acel tnr s plece i i-a ordonat s nu mai spun nimnui ce-i relatase lui. 23Apoi el a chemat doi centurioni i le-a zis: S fii pregtii cu dou sute de soldai, aptezeci de clrei i dou sute de lncieri, pentru o deplasare n aceast noapte la Cezareea. Vei pleca n a treia or a nopii. 24 Luai i cai pentru transportul lui Pavel, ca s ajung protejat pn la guvernatorul Felix! 25A scris i un mesaj adresat lui Felix. El avea urmtorul coninut: 26Claudius Lisias, ctre excelena sa, guvernatorul Felix: Salutri! 27Iudeii au prins acest om i intenionau s-l omoare. Aflnd c este cetean roman, am intervenit cu soldaii mei i l-am salvat. 28Apoi am vrut s tiu ce acuzaii formulau iudeii mpotriva lui; i l-am expus unei confruntri cu Sanhedrinul lor. 29Am constatat astfel c era acuzat doar de lucruri referitoare la legea lor religioas. Deci nu era vinovat de nclcarea vreunei legi a satului care s fie pedepsit cu nchisoarea sau cu moartea. 30Apoi am fost informat c iudeii organizaser un complot mpotriva lui. Acesta este motivul pentru care i l-am trimis imediat; i am informat pe cei care-l acuz, s se prezinte la tine pentru rezolvarea acestui caz. 31Conform ordinului primit, soldaii l-au luat pe Pavel i l-au dus noaptea pn la Antipatris. 32A doua zi, soldaii s-au ntors n fortrea, iar clreii i-au continuat drumul mpreun cu el. 33Cnd au ajuns n Cezareea, clreii au nmnat scrisoarea guvernatorului i i l-au predat pe Pavel. 34Dup ce a citit-o, guvernatorul a ntrebat care este provincia din care provine Pavel. Cnd a aflat c Pavel este originar din Cilicia, i-a zis: 35M voi ocupa de cazul tu dup ce vor veni i cei care te acuz. Apoi a ordonat s fie pzit n fortreaa lui Irod. 24 Dup cinci zile a venit marele preot Anania mpreun cu unii dintre btrnii poporului (iudeu), nsoii de un avocat care se numea Tertulius. Apoi au prezentat guvernatorului o plngere pe care o formulaser mpotriva lui Pavel. 2Dup ce acesta a fost adus ntre ei, Tertulius a spus: Excelen, noi apreciem c tu eti cel care a avut o remarcabil contribuie la climatul de mare stabilitate n care trim. Naiunea noastr a beneficiat

de multele reforme pe care le-ai iniiat. 3Noi suntem foarte mulumii i recunoatem oriunde i oricnd aceste realizri. 4Dar ca s nu te deranjez prea mult, te rog s fii binevoitor i s mai asculi cteva cuvinte. 5Am constatat c acest om este ca o epidemie. Concret, el produce conflicte ntre toi iudeii din lume i este liderul gruprii nazarinenilor. 6A ncercat s profaneze chiar i Templul. Atunci noi l-am prins [i intenionam s-l judecm n conformitate cu legea noastr. 7Dar comandantul Lisias a venit n for i l-a luat dintre noi, spunnd c cei care-l acuz, s vin la tine pentru rezolvarea cazului.]. 8Dac-l vei interoga, vei afla singur despre toate aceste lucruri de care l acuzm. 9Iudeii care erau prezeni acolo, au susinut avocatul lor, declarnd c acesta este adevrul. 10Dup ce guvernatorul i-a fcut semn cu mna permindu-i s vorbeasc, Pavel a zis: tiind c de muli ani eti judectorul acestei naiuni, m simt ncurajat s vorbesc pentru a m apra. 11Poi s verifici c nu sunt mai mult de dousprezece zile de cnd am mers la Ierusalim ca s m nchin. 12Acolo nu am fost gsit certndu-m cu cineva n Templu, i nici provocnd oamenii la conflicte n sinagog ori n vreun alt loc din ora. 13Deci acuzaia lor deja formulat nu poate fi susinut cu fapte. 14Recunosc totui n faa ta c slujesc Dumnezeului strmoilor notri n acord cu acel Drum despre care ei spun c este promovat de o sect care propag idei greite. Eu cred tot ce este scris n crile Legii (lui Moise) i n ale profeilor. 15Am aceeai speran pe care o mprtesc i ei. Aceasta se refer la faptul c Dumnezeu va face ntr-o zi s nvie att cei drepi, ct i cei nedrepi. 16 Acesta este motivul pentru care mi-am dat tot interesul s fac ce este bine fa de Dumnezeu i fa de oameni, n acord cu ndemnurile contiinei mele. 17Dup o absen de mai muli ani, am revenit la Ierusalim ca s ofer nite daruri oamenilor (sraci) din poporul meu i s aduc sacrificii n Templu. 18n acest context, nite iudei din Asia m-au observat tocmai cnd terminasem ritualul de purificare n Templu. Atunci nu eram nconjurat de mulimi de oameni i nici nu produceam dezordine. 19 Erau acolo i nite iudei din Asia. Dac mcar ei ar fi avut ceva de reclamat despre mine, ar fi trebuit s fie prezeni aici. 20Sau poate i vor explica cei de aici care sunt acele lucruri rele pe care mi le pot reproa n urma prezentrii mele n faa Sanhedrinului. 21Singura acuzaie care mi-ar putea fi adus, este aceea c am strigat Eu sunt judecat de voi pentru concepia pe care o am n legtur cu nvierea!. 22 Atunci Felix care era bine informat cu privire la acest Drum, a ntrerupt edina, spunnd: Verdictul meu va fi dat atunci cnd va veni comandantul Lisias! 23Apoi a ordonat centurionului responsabil de Pavel, s-l pzeasc, dar s-i ofere libertatea de a fi vizitat i ngrijit de cei care doreau s-l ajute. 24Dup cteva zile, a venit Felix mpreun cu soia lui care era iudeic. Ea se numea Drusila. El a trimis atunci pe cineva s-l aduc pe Pavel. Apoi l-a ascultat vorbind despre credina n Isus Cristos. 25 n cadrul discursului lui, Pavel a vorbit i despre dreptate, despre autocontrol, ca i despre judecata divin din viitor. Atunci Felix i-a zis speriat: Suficient! Poi s pleci. Te voi chema cnd voi mai avea timp. 26El spera n acelai timp c Pavel i va oferi bani. Acesta era motivul pentru care l chema frecvent ca s-i vorbeasc. 27Au trecut astfel doi ani; iar Felix a fost nlocuit cu Porcius Festus. Vrnd s obin favoarea iudeilor, Felix lsase pe Pavel n nchisoare. 25 La trei zile dup ce a venit s preia funcia de guvernator al provinciei, Festus a plecat din Cezareea la Ierusalim. 2Cei mai remarcabili preoi i conductorii iudeilor i-au prezentat o plngere n care l

acuzau pe Pavel; 3apoi l-au rugat s-l aduc la Ierusalim. ns ei intenionau s-l omoare pe drum. 4Festus le-a spus c Pavel este nchis la Cezareea i c el nsui urmeaz s se duc acolo n scurt timp. 5Apoi le-a mai zis: Conductorii votri s vin mpreun cu mine; i dac acest om este vinovat, vor avea posibilitatea s-mi demonstreze. 6Nu a mai stat acolo dect opt sau zece zile. Apoi a plecat la Cezareea. A doua zi dup venirea lui, Festus a intrat n sala de judecat i a ordonat ca Pavel s fie adus acolo. 7Cnd a venit Pavel, iudeii care sosiser din Ierusalim l-au nconjurat i au formulat mpotriva lui grave acuzaii pe care nu le puteau dovedi. 8Pavel i-a prezentat aprarea zicnd: Nu am nclcat nici legea iudeilor, nici regulamentul Templului i nici vreo lege decretat de Cezar! 9Pentru c Festus inteniona s aib relaii bune cu iudeii, i-a zis lui Pavel: Vrei s mergi la Ierusalim i s-i judec cauza acolo? 10Pavel a rspuns: Eu sunt acum la tribunalul Cezarului. Consider c aici trebuie s fiu judecat. Iudeilor nu le-am fcut nici o nedreptate, aa cum deja te-ai convins. 11Dac am comis vreo fapt care necesit pedeapsa cu moartea, eu nu vreau s m sustrag unei asemenea decizii. Dar n acelai timp, dac acuzaiile iudeilor nu sunt adevrate, nimeni nu are dreptul s m predea lor. Vreau fiu judecat chiar de ctre Cezar! 12Atunci, dup ce s-a consultat cu consilierii lui, Festus a zis: Dac vrei s fii judecat de Cezar, aa se va ntmpla. Chiar el va prezida judecarea cazului tu! 13 Dup cteva zile, regele Agripa a sosit la Cezareea mpreun cu soia lui care se numea Berenice. El i fcea astfel o vizit lui Festus, ca s-l felicite. 14Pentru c sttea acolo de mai multe zile, Festus i-a vorbit regelui despre Pavel. El a zis: Am un deinut care st n nchisoare din perioada n care provincia era guvernat de Felix. 15 Atunci cnd eram n Ierusalim, conductorii preoilor i btrnii iudeilor l-au acuzat i mi-au cerut s-l condamn. 16Le-am explicat c romanii nu au obiceiul s condamne pe cineva dect dup ce i s-a dat posibilitatea s se apere fa de tot ce este acuzat. 17 Astfel, cnd au sosit aici mpreun cu mine, chiar n urmtoarea zi am mers cu ei n tribunal i am ordonat s fie adus acolo. 18Dar cnd reclamanii lui s-au ridicat s-l acuze, am constatat cu surprindere c nu au vorbit despre nimic din tot ce m ateptam. 19Toat disputa dintre ei i acest om era n legtur cu religia lor i despre un anume Isus care murise, dar despre care Pavel declara c este viu. 20Pentru c aveam n fa un caz ciudat i nu tiam ce decizie s iau, l-am ntrebat dac dorete s mearg la Ierusalim ca s fie judecat acolo. 21Dar acest Pavel a refuzat propunerea mea. i atunci am ordonat s fie pzit n continuare, pn l voi trimite s fie judecat de Cezar, conform dorinei lui. 22Agripa i-a zis lui Festus: Doresc s-l ascult i eu. Iar Festus a rspuns: Mine vei avea aceast ocazie. 23A doua zi, Agripa i Berenice au venit n mod festiv la sala de audieri mpreun cu comandanii militari i cu cei mai importani oameni ai oraului. Festus a ordonat s fie adus i Pavel. 24Atunci el a zis: Rege Agripa i voi toi care suntei aici mpreun cu noi! Privii acest om despre care toi iudeii din Ierusalim i din aceast zon susin c nu merit s mai triasc! 25 Am ajuns la concluzia c, de fapt, el nu a fcut nimic pasibil de pedeapsa capital; i pentru c din proprie iniiativ a cerut s fie judecat de Cezar, am decis s i-l trimit. 26 Totui, sunt nc ntr-o situaie delicat: nu tiu cum s justific Cezarului trimiterea acestui om n faa lui Prezint asistenei acest caz ciudat i n mod special ie, rege Agripa. Sper c dup ce-l vei investiga, voi avea ce s scriu despre el. 27Altfel, mi se pare absurd s trimit Cezarului un deinut fr s pot preciza clar acuzaiile care i se

aduc. 26 Agripa a zis lui Pavel: Poi s vorbeti, aprndu-i cauza! Atunci Pavel a ntins mna i a nceput s-i prezinte argumentele aprrii. El a zis: 2Rege Agripa, m consider fericit c eti prezent astzi aici, asistnd la aprarea pe care mi-am formulat-o fa de tot ce m acuz iudeii. 3Tu cunoti foarte bine toate obiceiurile i disputele lor. Din acest motiv, te rog s m asculi cu rbdare. 4Toi iudeii m cunosc nc de cnd eram tnr, pentru c am trit ntre ei n Ierusalim. 5Dac ar recunoate, ei tiu i ar putea confirma despre mine c am trit ca fariseu, conformndu-m celei mai stricte grupri a oamenilor notri religioi. 6Iar acum sunt acuzat pentru c sper c Dumnezeu i va respecta promisiunea pe care a fcut-o strmoilor notri. 7De fapt, toate cele dousprezece familii din care s-a dezvoltat poporul nostru, slujesc lui Dumnezeu ziua i noaptea, spernd c Dumnezeu va respecta aceast promisiune. S tii, rege, c acuzaiile iudeilor sunt n direct legtur cu acest lucru. 8Chiar nu credei c Dumnezeu nvie pe cei care au murit? 9S tii c i eu am fost foarte convins c trebuie s m opun numelui lui Isus din Nazaret. 10i exact aa am acionat n Ierusalim. Fiind autorizat de marii preoi, am contribuit la ajungerea n nchisoare a multor sfini. Iar cnd se decidea omorrea lor, eu eram ntre cei care votau n favoarea acestei decizii. 11I-am pedepsit de multe ori n toate sinagogile i i foram s declare c renun la aceast credin. Am fost att de provocat, nct i-am persecutat chiar i n alte orae. 12Cnd m duceam cu acest scop la Damasc avnd total autoritate conferit de aprobarea scris de la conductorii preoilor, 13s tii, rege, c pe acel drum mi s-a ntmplat ceva (ciudat). n timpul amiezii, am vzut o lumin din cer care a strlucit n jurul meu i n jurul celor care erau cu mine. Ea era mai puternic dect cea produs de soare. 14Atunci toi am czut la pmnt i am auzit o voce care-mi zicea n limba aramaic Saul, Saul! De ce M persecui? i produci singur suferin prin ceea ce faci! 15Eu am zis: Cine eti, Doamne? Iar Domnul mi-a rspuns: Eu sunt Isus Cel pe care-L persecui! 16Dar acum, ridic-te; pentru c i-am oferit ocazia s M cunoti. Vreau s te desemnez ca slujitor al Meu i ca martor. Tu vei vorbi altora, spunndu-le nu numai c M-ai vzut, ci i tot ce-i voi mai revela. 17Te-am ales dintre oamenii poporului tu i dintre toate celelalte naiuni la care te i trimit 18s le deschizi ochii, ca s aib posibilitatea de a se ntoarce din ntuneric la lumin i de sub autoritatea Satanei, la Dumnezeu. Astfel ei vor putea s cread n Mine i s primeasc prin aceast credin iertarea pentru pcatele lor i facilitile celor care sunt sfinii. 19Acum cred c ai neles, rege Agripa, c nu mam opus acestei viziuni cereti. 20n consecin, am predicat nti celor din Damasc, apoi n Ierusalim, n toat Iudeea i ntre toate celelalte naiuni, spunndu-le s adopte modul lui Dumnezeu de a gndi i s demonstreze apoi prin fapte c acest lucru s-a ntmplat n viaa lor. 21Acesta este motivul pentru care m-au prins iudeii n Templu i intenionau s m omoare. 22Dar pn n aceast zi am supravieuit cu ajutorul lui Dumnezeu i am avut astfel ocazia s depun mrturie i aici, att n faa subordonailor, ct i n faa celor care dein autoritatea n stat. Totui, eu nu vorbesc despre ceva nou. Tot ce predic eu oamenilor, este n acord cu ce fusese deja prezis n scrierile lui Moise i n cele ale profeilor. 23Acolo a fost scris c Cel care se va numi Cristos, trebuie s sufere i c dup ce El va fi prima persoan care va nvia, va oferi lumin poporului nostru i celorlalte naiuni. 24n timp ce vorbea el astfel ca s-i susin cauza, Festus i-a zis cu voce tare: Pavel, ai nnebunit din cauza excesului tu

de nvtur! 25Dar Pavel i-a zis: Nu sunt nebun, excelena ta, Festus! Ce spun este adevrat i bine judecat. 26mi permit s vorbesc regelui fr reineri, pentru c sunt convins c el cunoate aceste lucruri. Ele nu s-au ntmpl at undeva ntr-un loc nesemnificativ (al imperiului). 27Rege Agripa, crezi c este adevrat ce au scris profeii? Eu tiu c tu crezi! 28Atunci Agripa a zis ui Pavel: Observ c eti decis s m determini ca n scurt timp s devin cretin! 29Pavel a zis: Indiferent dac se va ntmpla curnd sau mai trziu, v doresc tuturor ca Dumnezeu s v ajute s fii ca mine, cu excepia acestor lanuri! 30Atunci regele, guvernatorul, Berenice i toi cei care erau mpreun cu ei, s-au ridicat. 31Apoi, n timp ce plecau, ziceau unii altora: Acest om nu a fcut nimic care s necesite pedeapsa capital sau detenia. 32Iar Agripa a zis lui Festus: Dac n-ar fi cerut s fie judecat de Cezar, acum ar fi putut fi eliberat! 27 Apoi a fost luat decizia s plecm cu corabia n Italia. mpreun cu ali deinui, Pavel a fost predat unui centurion numit Iulius. El fcea parte din garnizoana imperial. 2Am plecat din portul Adramit cu o corabie care urma s treac prin mai multe porturi ale Asiei. mpreun cu noi venise i Aristarh un macedonian care provenea din Tesalonic. 3A doua zi am ajuns n portul Sidon. Iulius a fost binevoitor cu Pavel i i-a permis s-i viziteze prietenii care i-au dat un ajutor pentru cltorie. 4Dup ce am plecat de acolo, am navigat pe lng sudul coastelor insulei Cipru, ca s evitm vntul care btea n sensul opus deplasrii noastre. 5Am traversat marea navignd pe lng Cilicia i pe lng Pamfilia; apoi am ajuns la portul Mira, n Licia. 6Acolo, centurionul a gsit o corabie care venea din Alexandria i mergea n Italia. El a decis s cltorim cu ea; 7i am plecat navignd ncet i cu dificultate, pn am ajuns la Cnidus. Dar pentru c vntul btea din fa, am navigat la adpost, pe lng insula Creta, trecnd de oraul Salmona. 8Dup ce am depit foarte greu zona coastelor insulei, am ajuns la un loc numit Porturi bune, n apropierea oraului Lasea. 9Acolo am stat mult timp; iar cltoria pe mare devenea periculoas, pentru c deja trecuse vremea Postului. Atunci Pavel a spus tuturor: 10 Oamenilor, constat c dac ne vom continua cltoria, va fi riscant att pentru ncrctura corabiei, ct i pentru viaa noastr! 11Dar centurionul a ignorat ce spusese Pavel; i a ascultat sfatul pe care i l-au dat comandantul corabiei i proprietarul ei. 12Ei intenionau s ierneze acolo, dar au constatat c acest lucru le era imposibil. Atunci cei mai muli dintre cei din corabie l-au convins s cltoreasc mai departe pe mare pn la Fenix. Acesta era un port al Cretei i avea deschidere att spre nord-est, ct i spre sud-vest. 13Vntul btea uor dinspre sud; i creznd c vor ajunge relativ uor acolo, au plecat pe lng insula Creta i au navigat ct au putut de aproape de ea. 14Dar n scurt timp, a nceput s sufle dinspre insul un vnt care venea din direcia nord-est. 15Corabia nu a mai putut fi controlat de noi, ci ne-am lsat dui de vnt. 16Aa am navigat trecnd pe lng o insul mic numit Clauda; i cu mare dificultate am reuit s prindem barca de salvare a corabiei. 17Dup ce au luat-o, marinarii au legat corabia cu frnghii; i ca s nu eueze n bancurile de nisip ale Sirtei, au cobort pnzele i astfel am fost dui de vnt 18Pentru c a doua zi furtuna era din ce n ce mai puternic, marinarii au nceput s arunce n ap ncrctura corabiei; 19iar n ziua a treia, cu propriile lor mini au aruncat i echipamentul acesteia. 20Timp de mai multe zile, nu am mai vzut pe cer nici soarele i nici stelele. Furtuna era att de violent, nct nimeni nu mai spera c va supravieui. 21Dup mult

timp n care oamenii nu mncaser, Pavel s-a ridicat n picioare ntre ei i le-a zis: Oamenilor, trebuia s m ascultai cnd v-am propus s nu plecm din Creta. Dac ai fi fcut aa, am fi evitat avariile i aceste pagube. 22Acum ns v propun s v ncurajai, pentru c nici unul dintre voi nu va muri. Va fi distrus doar aceast corabie. 23n timpul nopii care a trecut, a venit la mine un nger al Dumnezeului cruia i aparin i pe care l slujesc. 24Acel nger mi-a spus: Pavel, fii linitit! Pentru c tu trebuie s ajungi n faa Cezarului. i din aceast cauz, Dumnezeu va salva viaa tuturor celor care cltoresc mpreun cu tine! 25Deci linitii-v, oameni buni, pentru c eu am ncredere n Dumnezeu. Cred c se va ntmpla exact aa cum mi-a spus El. 26Acum va trebui doar s eum pe o insul. 27n a paisprezecea noapte, n timp ce eram mpini de vnt pe Marea Adriatic, marinarii au bnuit pe la mijlocul nopii c ne apropiem de pmnt. 28Au msurat adncimea apei i au constatat c ea era de douzeci de stnjeni. Au mai naintat puin, au msurat din nou adncimea i au vzut c era de cincisprezece stnjeni. 29Pentru a evita lovirea de stnci, ei au aruncat patru ancore n partea din spate a corabiei; i apoi se rugau s se fac ziu. 30 Marinarii intenionau s fug din corabie. Spunnd c doresc s arunce ancora n partea din fa a acesteia, de fapt ei coborser barca de salvare. 31Dar Pavel a zis centurionului i soldailor: Dac ei nu rmn n corabie, nu vei putea fi salvai! 32 Atunci soldaii au tiat frnghiile brcii de salvare i au lsat-o s cad. 33nainte de ziu, Pavel i-a invitat pe toi s mnnce, zicnd: De paisprezece zile ateptai (deznodmntul) i n-ai mncat nimic. 34V propun s mncai ceva, ca s putei supravieui. Nu vi se va ntmpla nimic ru. Nici mcar un fir de pr de pe cap nu vi se va pierde. 35Dup ce a spus aceste cuvinte, a luat pine i a mulumit lui Dumnezeu pentru ea n faa tuturor. Apoi a rupt-o i a nceput s mnnce. 36Atunci toi ceilali s-au ncurajat i au nceput s mnnce i ei. 37n corabie erau n total dou sute aptezeci i ase de oameni. 38Dup ce s-au sturat, au aruncat n mare grul pe care-l mai aveau n corabie, ca s o fac mai uoar. 39Cnd s-a fcut ziu, marinarii au observat c n deprtare se vedea pmntul. ns ei nu recunoteau locul. Au vzut un golf cu plaj i au decis ca dac va fi posibil, s orienteze corabia spre acea zon. 40 Au tiat legturile ancorelor i le-au lsat s cad n mare. Apoi au dezlegat frnghiile care ineau crma i au ridicat pnza din fa n btaia vntului, pentru ca s se ndrepte spre mal. 41Dar corabia s-a nfipt ntr-un banc de nisip i s-a oprit. Partea din fa a corabiei a rmas imobilizat acolo, iar din cea de la spate se desprindeau buci sub fora valurilor. 42Soldaii au propus ca prizonierii s fie omori, pentru ca nici unul s nu fug. 43Dar centurionul care dorea s-l salveze pe Pavel, nu a acceptat propunerea lor. Apoi a ordonat celor care tiau s noate, s sar n ap i s ajung primii pe mal. 44Iar celorlali le-a sugerat s se urce pe scnduri sau pe buci desprinse din corabie. i astfel, toi au ajuns n siguran pe mal. 28 Dup ce am scpat de pericol, am aflat c acea insul se numea Malta. 2Locuitorii ei au fost surprinztor de amabili cu noi. Pentru c ncepuse s plou i era frig, ei ne-au invitat s ne nclzim la focul pe care-l fcuser. 3Pavel adunase nite crengi i le punea pe foc. Din cauza cldurii, a ieit o viper i s-a prins de mna lui. 4Cnd au vzut-o, locuitorii insulei au zis: Dei a fost salvat din naufragiu, acest om este totui un criminal: zeia Dreptatea nu-i permite s triasc! 5Dar Pavel a scuturat arpele n foc, fr s fie afectat de el. 6Ei ateptau s-l vad umflndu-se sau cznd mort. ns

dup ce au constatat c trece mult timp i c nu i se ntmpl nimic ru, i-au revizuit prerea i credeau c este un zeu. 7n apropiere de acea zon, erau terenurile care fceau parte din proprietatea lui Publius. Acesta era conductorul insulei. El ne-a primit binevoitor i ne-a gzduit cu amabilitate zece zile. 8Tatl lui Publius zcea n pat, bolnav de dizenterie i avnd febr. Pavel s-a dus la el, s-a rugat punndu-i minile peste el i l-a vindecat. 9Apoi au venit i ceilali bolnavi care existau pe insul; i toi care veneau la el, erau vindecai. 10Ei ne-au acordat un mare respect; iar atunci cnd am plecat, ne-au oferit toate lucrurile de care aveam nevoie pentru cltorie. 11Dup aproximativ trei luni, am plecat cu o corabie venit din Alexandria care staionase acolo n timpul iernii i care avea semnul Gemenilor. 12Am ajuns la Siracuza, unde am stat trei zile. 13Apoi ne-am continuat cltoria, navignd spre Regium. A doua zi a nceput s bat vntul dinspre Sud; iar dup nc o zi am ajuns la Puzole. 14Acolo am ntlnit nite frai; i am rmas la ei apte zile. Apoi am ajuns la Roma, 15unde ncepnd cu Forumul lui Apius i pn la "Trei hanuri, ne-au ntmpinat frai care auziser c am sosit. Pavel a fost ncurajat vzndu-i; i I-a mulumit lui Dumnezeu. 16Cnd am sosit la Roma, centurionul a predat prizonierii; iar lui Pavel i s-a permis s locuiasc singur, fiind pzit de un soldat. 17Dup trei zile, Pavel i-a chemat pe conductorii iudeilor; i dup ce s-au adunat, el le-a zis: Frailor, dei nu am fcut nimic ru poporului meu i nici nu am ignorat vreun obicei strmoesc, am fost arestat n Ierusalim i apoi predat romanilor. 18Dup interogatoriu, ei intenionau s m elibereze, pentru c nu fcusem nici o fapt care se pedepsete cu moartea. 19Dar pentru c iudeii au contestat decizia lor, am fost determinat s solicit judecarea cazului meu n faa Cezarului, dei nu intenionez smi acuz poporul. 20Acum cred c nelegei motivul pentru care am solicitat aceast ntlnire cu voi. S tii deci c eu sunt legat cu aceste lanuri din cauza speranei pe care o are poporul Israel! 21Ei i-au zis: Noi n-am primit din Iudeea nici o scrisoare referitoare la cazul tu; i nici fraii care au venit aici nu au nimic ru de spus despre tine. 22Dar tiind c aceast grupare provoac oriunde opoziie, suntem interesai s-i cunoatem concepiile. 23Au stabilit mpreun o zi, n care Pavel a fost vizitat de foarte muli iudei la locuina unde gzduia. El le-a vorbit despre Regatul lui Dumnezeu. ncerca s-i conving, folosind ca dovezi (unele) texte citate din crile scrise de Moise i din crile profeilor. Le-a vorbit de dimineaa pn seara 24Unii au fost convini de argumentele lui, dar alii au refuzat s cread. 25Ei au plecat contrazicndu-se unii pe alii, ceea ce l-a determinat pe Pavel s le mai spun: Spiritul Sfnt a vorbit cu mare exactitate prin profetul Isaia, 26cnd a zis: Du-te la acest popor i spune-i: Vei auzi, dar nu vei nelege; vei privi, dar nu vei vedea! 27 Se va ntmpla aa pentru c au devenit insensibili n sufletul lor din momentul n care i-au astupat urechile i i-au nchis ochii. Astfel ei refuz s se ntoarc la Mine i au anulat orice posibilitate de a fi vindecai. 28Trebuie s tii c Dumnezeu a oferit aceast posibilitate de salvare (i) celorlalte naiuni; i ele vor beneficia de ea! 29 [Cnd au auzit aceste cuvinte, iudeii au plecat certndu-se ntre ei.] 30Pavel a rmas doi ani la Roma (n arest la domiciliu), ntr-o cas n care locuia cu chirie. Acolo el primea pe toi cei care doreau s-l viziteze. 31Le predica despre Regatul lui Dumnezeu, nvndu-i fr restricii i cu mult curaj despre Domnul Isus Cristos.

Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor romani


1 Pavel, sclav al lui Isus Cristos, chemat s fie apostol i selectat pentru a proclama Vestea Bun a lui Dumnezeu. 2Aceast Veste Bun fusese deja promis de El n sfintele Scripturi prin intermediul profeilor Si. 3Ea se refer la Fiul Lui, care din punct de vedere omenesc, este un descendent al lui David. 4Dar n legtur cu spiritul sfineniei, prin faptul c a nviat, El a fost confirmat cu putere ca Fiu al lui Dumnezeu. Desigur, v vorbesc despre Isus Cristos, Domnul nostru. 5Prin El am primit harul i slujba de apostol; pentru ca avnd n vedere numele Su, s aduc toate naiunile la credina care produce ascultarea (de Dumnezeu). 6ntre aceste naiuni ale lumii, suntei i voi, care ai fost chemai s aparinei lui Isus Cristos. 7Deci vou, tuturor celor care trii ca iubii ai lui Dumnezeu n Roma i care suntei chemai s fii sfini, v transmit har i pace de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 8Mai nti, avnd n vedere faptul c avei o credin care este cunoscut n toat lumea, (vreau s tii c) i mulumesc Dumnezeului meu prin Isus Cristos pentru voi toi. 9Dumnezeu, cruia i slujesc n spiritul meu proclamnd Vestea Bun a Fiului Su, mi este martor c totdeauna v amintesc n rugciunile mele. 10Astfel, cer ca n acord cu dorina lui Dumnezeu, s am oportunitatea de a veni la voi. 11mi doresc s v (re)vd i s beneficiai astfel mpreun de vreun dar spiritual pe care (a putea) s vi-l ofer pentru fortificarea voastr (spiritual). 12n acest mod ne-am putea ncuraja reciproc prin credina pe care o avem fiecare. 13Frailor, vreau s v informez acum despre faptul c de mai multe ori am intenionat s vin ca s constat ntre voi vreun rezultat remarcabil, aa cum am procedat i cu (bisericile dintre) celelalte naiuni. Dar pn acum am fost mpiedicat. 14Eu sunt dator (s proclam Vestea Bun) att grecului, ct i celui care nu aparine lumii educate; att filosofului, ct i celui neimplicat n filozofie. 15Astfel, sunt disponibil s v proclam Vestea Bun i vou, celor care trii n Roma. 16Mie nu mi este ruine de (faptul c proclam) aceast Veste Bun; pentru c (n) ea exist puterea lui Dumnezeu pentru salvarea fiecruia care crede (mesajul ei), dei este prezentat nti iudeului, apoi grecului. 17n ea este revelat faptul c omul este considerat drept n relaia lui cu Dumnezeu; i acest lucru (i) este posibil iniial prin credin i continu apoi s fie valabil pn la sfrit tot prin credin. De fapt, aa este i scris n Scripturi: Cel (considerat) drept, va tri prin credin! 18Dumnezeu i reveleaz mnia din cer mpotriva oricrei fapte (omeneti) care-L necinstete i mpotriva oricrei nedrepti a oamenilor care obstrucioneaz astfel adevrul prin comiterea lor. 19El procedeaz aa cu ei, pentru c tot ce se poate cunoate despre Sine, deja le-a revelat i le este cunoscut. 20Chiar de la nceput, Dumnezeu le-a facilitat (oamenilor) perceperea existenei Sale prin (dovada oferit de) acele nsuiri invizibile puterea etern i divinitatea Lui revelate n Creaie. Astfel, oamenii nu au nici o scuz, 21avnd n vedere faptul c dei L-au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au glorificat ca Dumnezeu i nici nu I-au mulumit. Aa au ajuns s fie preocupai cu gnduri fr valoare, iar inima le-a fost ntunecat de propria lor nepricepere. 22Pretinznd (cu arogan) c sunt nelepi, au nnebunit. 23 Au nlocuit gloria Dumnezeului etern cu o imagine care reprezint oameni muritori, psri, animale care merg pe patru picioare i reptile. 24n consecin, Dumnezeu i-a

lsat s fie condui de poftele imorale pe care inima lor le dorea satisfcute; i aa au ajuns s-i dezonoreze corpurile ntre ei. 25Au pus minciuna n locul adevrului lui Dumnezeu, slujind i nchinndu-se creaturii n locul Creatorului care merit s fie ludat pentru eternitate. Amin. 26n urma acestor fapte, Dumnezeu i-a lsat s fie devorai de poftele lor ruinoase. Astfel, femeile au practicat relaii sexuale anormale n locul celor naturale; 27iar brbaii, n mod asemntor, au nlocuit relaia sexual normal (cu femeia) cu aceea care se practic ntre ei. Dominai de poftele lor, au comis acte sexuale ruinoase unii cu alii i au primit n ei nii pedeapsa pe care o meritau pentru perversiunea lor. 28Pentru c au refuzat s pstreze pe Dumnezeu n cunoaterea lor, El i-a lsat s suporte consecinele propriei lor mini depravate. i astfel au ajuns s fac lucruri interzise. 29Aa au devenit plini de nedreptate, de rutate, de lcomie i de ur, de invidie, de crime, de certuri, de nelciuni, de aciuni motivate de rutate. De asemenea, sunt brfitori, 30defimtori, manifestnd ur fa de Dumnezeu, obraznici, arogani, ludroi, inventatori de rele, neasculttori de prini, 31aberani n gndire. Ei nu-i respect promisiunile, nu manifest dragoste fa de alii i sunt fr mil. 32Dei tiu c Dumnezeu a decis n mod corect c cei care fac aceste fapte merit moartea, ei nu numai le comit, ci i i aprob pe cei care le practic. 2 n aceste condiii, tu, care condamni pe alii, indiferent cine eti, nu ai nici o scuz pentru aceast atitudine. Condamnnd pe altul, tu singur pronuni condamnarea mpotriva ta; pentru c i tu faci lucrurile pe care le condamni n viaa altuia. 2tim c judecata lui Dumnezeu mpotriva celor care procedeaz astfel, este conform adevrului. 3Cnd condamni pe cel care face acele lucruri pe care i tu le faci, crezi c vei scpa de condamnarea lui Dumnezeu? 4Sau poate i permii astfel s sfidezi marea Sa bogie de buntate, de indulgen i de rbdare Oare nu vezi c buntatea lui Dumnezeu te cheam la pocin? 5Dar pentru c ai o inim insensibil care nu vrea s se pociasc, i aduni astfel o comoar de mnie. Aceasta va determina pe Dumnezeu s te pedepseasc n acea zi cnd i va revela judecata Lui corect asupra faptelor tale. 6El va recompensa pe fiecare om conform faptelor lui. 7 Astfel, va oferi via etern celor care n mod perseverent au fcut ce este bine urmrind gloria, onoarea i nemurirea. 8Dar va oferi mnie i dezastru celor care cu ambiii egoiste se opun adevrului i agreeaz nedreptatea. 9Cel care face rul, va suporta necaz i suferin; i acest lucru se va ntmpla nti iudeului; apoi, la fel i grecului. 10Dar orice om care face binele, va beneficia de glorie, de onoare i de pace nti iudeul, apoi la fel i grecul; 11pentru c Dumnezeu nu se comport n mod prtinitor. 12Cei care au pctuit fr s cunoasc cerinele legii mozaice, vor muri fr s fie judecai n baza acestei legi. ns cei care au pctuit n timp ce cunoteau legea mozaic, vor fi judecai conform acesteia. 13Se va ntmpla aa pentru c vor fi considerai drepi n faa lui Dumnezeu nu cei care doar aud ce pretinde legea mozaic, ci aceia care fac exact ce le cere ea. 14Atunci cnd celelalte naiuni care nu au legea mozaic, i fac singure legi, ntr-un mod original ele refac cerinele ei. 15 Aceste naiuni demonstreaz astfel c poruncile legii mozaice sunt nscrise n inimile lor. Apoi exist i contiina lor care le confirm corectitudinea acestor legi. i astfel, au posibilitatea ori s fie acuzai la nivelul contiinei, ori s fie aprobai de ea. 16Acest lucru va fi pus n eviden atunci cnd, conform Vetii Bune pe care o proclam eu, Dumnezeu va judeca prin Isus Cristos acele gnduri secrete ale

oamenilor. 17Acum vorbesc iudeului. Tu ai acest nume, te bazezi pe legea mozaic i te lauzi cu (faptul c-L cunoti pe) Dumnezeu. 18i cunoti dorinele, ai discernmnt i astfel ti ce este bine, pentru c eti instruit de legea mozaic n acest scop. 19 Consideri c eti ghidul celor orbi (din punct de vedere religios) i pretinzi c eti lumin pentru cei care sunt n ntuneric (spiritual). 20Pentru c n legea mozaic ai esena cunotinei i a adevrului, i revendici dreptul de instructor pentru cei care au o capacitate intelectual redus; i te prezini ca nvtor al celor care sunt la nivelul copiilor. 21Deci tu, care nvei pe altul, oare pe tine nu te nvei? Predici spunnd altora s nu fure; i, totui, tu furi? 22Tu, care interzici adulterul (altora), l accepi n cazul tu, comindu-l? i n timp ce i declari ura fa de idoli, le jefuieti templele? 23 De fapt, dei te lauzi cu legea mozaic, tu l dezonorezi pe Dumnezeu prin nclcarea ei! 24Astfel, se ntmpl exact cum este scris: Din cauza voastr este defimat numele lui Dumnezeu ntre celelalte naiuni! 25Circumcizia ta are valoare dac respeci legea mozaic. Dar dac nu asculi de aceast lege, vei deveni ca unul care nu este circumcis. 26Rezult c aceia care nu sunt circumcii dar se conformeaz cerinelor legii mozaice, vor fi ca cei care sunt deja circumcii. 27Dac tu care eti circumcis i ai legea mozaic scris, nu o respeci, oare nu te vei simi condamnat de cel care este necircumcis atunci cnd el respect aceast lege? 28Adevratul iudeu nu este acela care are un semn exterior; i adevrata circumcizie nu este aceea fcut n carne. 29Ci adevratul iudeu este acela care este iudeu n interiorul lui; iar adevrata circumcizie este aceea a inimii, fcut de Spirit, nu printr-un cod de legi scrise (n exteriorul omului). Acest fel de iudeu va fi ludat nu de oameni, ci de Dumnezeu. 3 n aceste condiii, care este beneficiul pe care i-l ofer iudeului circumcizia? 2 Desigur, acesta constituie un avantaj n toate aspectele. n primul rnd, iudeii sunt cei crora li s-au ncredinat cuvintele (revelaiei) lui Dumnezeu. 3Dar chiar dac unii (dintre iudei) n-au fost credincioi, Dumnezeu a continuat s fie credincios, respectndu-i promisiunile fcute. 4Astfel, Dumnezeu va spune adevrul i va respecta ce a spus, chiar dac toat lumea va mini. Acest lucru este confirmat i de textul care spune: Vei avea dreptate cnd vei vorbi; i vei obine victoria atunci cnd vei fi judecat. 5ns dac nedreptatea noastr evideniaz dreptatea lui Dumnezeu, care ar putea fi concluzia noastr? Conform logicii umane, oare putem susine astfel c (n acest caz) Dumnezeu este nedrept atunci cnd pedepsete? 6Dar aceast posibilitate este total exclus. De fapt, dac Dumnezeu ar fi nedrept, cum ar putea s judece (corect) lumea? 7ns se mai poate obiecta astfel: dac adevrul lui Dumnezeu se evideniaz i-I aduce glorie tocmai prin contrast cu minciuna mea, atunci de ce m condamn (El) ca pctos? 8n plus, exist unii care ne defimeaz, susinnd c noi spunem: S facem rul ca s determinm astfel apariia binelui! Desigur, condamnarea (rostit de Dumnezeu) mpotriva lor va fi prefect justificat! 9Deci la ce concluzie trebuie s ajungem? Oare s spunem c noi (,evreii,) suntem mai buni dect alii? Nu; pentru c am demonstrat deja c toi, indiferent c sunt iudei sau greci, se afl sub influena puternic a pcatului. 10i exact aa scrie (n Scripturi): Nu exist nici un om drept nici mcar unul! 11Nu este nici unul care s aib discernmnt. Nimeni nu-L caut pe Dumnezeu. 12Toi s-au deprtat (de drumul corect) i s-au degradat. Nimeni nu face lucruri bune; nici mcar unul 13Gurile lor sunt ca nite morminte deschise. i neal pe alii, folosindu-i limba sub care este venin de

viper. 14Au gura plin de blesteme i de (cuvinte care demonstreaz) amrciune. 15 Sunt pregtii s comit crime. 16Oriunde merg, distrug tot ce ntlnesc i produc dezastre. 17Ei nu tiu s triasc n pace. 18Nu au reveren fa de Dumnezeu. 19tim c legea mozaic se adreseaz celor care sunt sub incidena ei. Astfel, nimeni nu va putea s se disculpe n faa lui Dumnezeu; i se va constata c toat lumea este vinovat. 20Se va ntmpla aa, pentru c nimeni nu va fi considerat drept n relaia lui cu Dumnezeu prin faptele cerute de legea mozaic. i, de fapt, tocmai prin aceast lege devine omul contient de pcatul lui. 21Dar Dumnezeu a revelat acum o metod prin care El i consider drepi pe oameni fr s fac din faptele cerute de legea mozaic, o condiie a acestei ndreptiri. Despre aceast metod vorbesc textele legii mozaice i ale profeilor. 22Acolo este scris c Dumnezeu i consider drepi pe toi prin credin. i, de fapt, este vorba despre credina n Isus Cristos. Nu exist nici o diferen (ntre oameni), 23pentru c toi au pctuit i sunt lipsii de gloria lui Dumnezeu. 24Iar ndreptirea lor se realizeaz prin harul Su, (respectiv) prin rscumprarea care exist n Cristos Isus. 25Dumnezeu a decis ca El s fie sacrificiul de ispire (pentru pcate) care s-i produc efectul (asupra omului) prin credina (acestuia) n sngele Lui; i acest fapt este o dovad a dreptii Sale. Conform acesteia, El nu a pedepsit, ci a suportat pcatele comise n trecut, 26pentru ca dup ce le tolerase, s-i reveleze acum aceast dreptate a Sa care i permite s fie drept (pedepsind pcatul), dar s l i ndrepteasc pe cel care crede n Isus. 27Deci poate vreun om s se laude cu participarea lui n legtur cu acest lucru? Desigur c nu! Care este oare regula care a funcionat aici cea a faptelor? Nu! Ci este legea credinei. 28Conform acestei legi, noi credem c omul este considerat drept prin credin, fr s i se ia n considerare faptele cerute de legea mozaic. 29Este oare Dumnezeu doar al iudeilor? Nu, El este i al celorlalte naiuni. 30Dumnezeu care este Unul singur, i va considera drepi prin credin att pe cei circumcii, ct i pe cei necircumcii. 31Rezult oare c noi anulm legea mozaic prin introducerea conceptului de (ndreptire prin) credin? Nu, noi confirmm validitatea legii mozaice. 4 Ce putem afirma despre strmoul nostru Avraam? Oare ce a descoperit el? 2Dac Avraam a fost considerat drept prin intermediul faptelor lui, atunci (n baza acestor fapte) are motive (importante) de laud. Dar el nu s-ar putea prezenta cu ele naintea lui Dumnezeu. 3Oare ce spune Scriptura? Ea afirm c Avraam L-a crezut pe Dumnezeu; i astfel, (pentru aceast alegere a lui), a fost considerat drept. 4 Atunci cnd un om lucreaz, recompensa pentru munca lui nu este considerat un cadou, ci ca o datorie care trebuie s-i fie achitat. 5ns aici avem cazul celui care nu lucreaz ceva pentru a fi considerat drept, ci el doar se ncrede n Cel care ndreptete pe cel pctos; i astfel, aceast credin a lui i este considerat ca dreptate. 6Chiar i David vorbete despre faptul c acela pe care Dumnezeu l consider drept fr ca el s lucreze ceva n acest scop, este un om fericit. Textual, el spune: 7Cei ale cror pcate sunt iertate i acoperite, sunt nite oameni fericii! 8 Acela cruia Dumnezeu nu-i ia n considerare pcatul, este un om fericit! 9Oare de aceast fericire beneficiaz doar cei circumcii, sau i cei necircumcii? Am afirmat c n cazul lui Avraam, Credina lui i-a fost considerat ca dreptate (personal). 10 Dar oare care au fost circumstanele n care a primit el aceast dreptate cnd era circumcis, sau cnd era necircumcis? Desigur c acest lucru i s-a ntmplat nu dup

ce deja fusese circumcis, ci atunci cnd nu era circumcis. 11Apoi a primit circumcizia (poruncit) ca o autentificare a dreptii pe care o primise prin credin atunci cnd nu era circumcis. i a ajuns apoi s fie (numit) tatl tuturor celor care cred chiar fr s fie circumcii; pentru ca astfel s fie i ei considerai drepi. 12Dar strmoul nostru Avraam este n acelai timp i tatl celor circumcii care nu respect numai aceast porunc (a circumciziei), ci i urmeaz i exemplul credinei. 13De fapt, atunci cnd lui Avraam i s-a fcut promisiunea c va moteni lumea, ea nu a fost formulat n textul legii mozaice; ci a fost pronunat pe baza acelei drepti care vine prin credin. 14Dac motenitorii (lui Avraam) ar proveni dintre cei care vor s respecte legea mozaic, atunci credina ar fi fr sens i promisiunea ar fi fr efect. 15 Existena (i nclcarea) legii mozaice produce mnie. ns acolo unde nu este (n vigoare) aceast lege, nu exist nici posibilitatea de a fi acuzat de nclcarea ei. 16De aceea, (aceast dreptate) este oferit prin credin, ca s poat fi (acceptat) ca un har. Astfel, promisiunea devine valabil nu doar pentru cei care se subordoneaz legii mozaice, ci pentru toi acei descendeni (spirituali) ai lui Avraam care au credina acestuia. Iar el este tat pentru noi toi. 17De fapt, aa este scris i n Scripturi: Te-am fcut tatl multor naiuni! Aceast promisiune a fost fcut n prezena lui Dumnezeu n care (Avraam) a crezut. El este Cel care nvie morii i care cheam la existen lucruri care nici nu existaser nainte de a porunci apariia lor. 18Sfidnd orice motiv de descurajare, Avraam a crezut c va deveni tatl multor naiuni, cnd i s-a spus Aa vor fi descendenii ti!. 19El n-a fost slab n credin; i n consecin, nu a privit la corpul lui care, la aproximativ o sut de ani, era aproape mort. Nu a luat n considerare nici faptul c Sara nu mai putea avea copii. 20n plus, Avraam nu a avut dubii cu privire la promisiunea lui Dumnezeu; ci fiind ntrit prin credina lui, L-a glorificat, 21avnd certitudinea c Dumnezeu poate s fac ce i-a promis. 22Astfel, credina lui i-a fost considerat ca dreptate! 23Cnd Scriptura face aceast afirmaie, nu nseamn c vorbete despre ceva care se aplic doar lui Avraam; 24ci ea se refer i la noi care credem n Cel care L-a nviat dintre cei mori pe Isus, Domnul nostru. Ni se va lua n considerare i nou (ca dreptate) aceeai credin n El, 25Cel care a fost dat pentru pcatele noastre i care a fost nviat pentru ca noi s putem fi considerai drepi. 5 Deci pentru c am fost considerai drepi prin credin, avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Cristos. 2Am avut acces la acest har prin credin, datorit Lui; i ne manifestm bucuria, avnd sperana c vom beneficia de gloria lui Dumnezeu. 3i acestea nu sunt singurele implicaii (ale ndreptirii noastre). Noi avem puterea s ne bucurm chiar i n dificultile prin care trecem, tiind c ele produc rbdare. 4Apoi, rbdarea aduce confirmarea (lui Dumnezeu despre caracterul nostru), iar aceast confirmare produce n noi sperana 5 care nu ne dezamgete, pentru c dragostea lui Dumnezeu a fost turnat n inimile noastre prin Spiritul Sfnt care ne-a fost oferit. 6Atunci cnd noi eram fr ajutor, Cristos a murit la momentul oportun pentru cei pctoi. 7Ca o excepie, se poate ntmpla ca cineva s moar pentru un om drept; apoi, ar mai fi posibil ca i pentru un om bun s-i sacrifice viaa cineva. 8Dar Dumnezeu i demonstreaz dragostea pe care o are fa de noi prin faptul c atunci cnd noi eram (nu drepi sau buni, ci) pctoi, Cristos a murit pentru noi. 9Deci, acum, cnd suntem deja considerai drepi prin sngele Su, vom fi salvai prin El de mnia lui Dumnezeu. 10i dac atunci cnd

eram dumani ai lui Dumnezeu am fost mpcai cu El prin moartea Fiului Su, acum suntem mult mai ndreptii s fim salvai prin viaa Lui. 11n plus, noi ne bucurm n Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Cristos, prin care am primit mpcarea. 12Pcatul a intrat n lume printr-un singur om; iar odat cu apariia pcatului, a intrat n lume i moartea. Pentru c toi oamenii au pctuit, ea a ajuns astfel s aib efect asupra tuturor. 13Desigur, pcatul existase n lume chiar i nainte de promulgarea legii mozaice. Dar att timp ct o asemenea lege nu exist, pcatul nu este luat n considerare. 14Totui, moartea i-a produs efectul ncepnd cu Adam i pn n vremea lui Moise. Ea a guvernat chiar i peste cei care nu pctuiser nclcnd aceeai lege ca Adam. Desigur, el este un prototip al Celui care urma s vin. 15ns darul (lui Dumnezeu oferit prin Cristos) nu se aseamn cu greeala (lui Adam). Vreau s spun c dac greeala unui singur om a adus moartea pentru muli alii, harul lui Dumnezeu i darul oferit de acest har ntr-un singur Om, a fost dat ntr-un mod mult mai abundent pentru muli oameni. 16Acest dar nu provine prin acel om care a pctuit; pentru c dup ce a greit el, a urmat verdictul care a adus condamnarea. Ci darul a venit mai trziu, dup comiterea multor pcate; i a oferit achitarea pentru ele. 17Dac moartea a avut dreptul s guverneze (lumea) printr-un singur om din momentul n care el a greit, cei care primesc abundena harului i darul care le ofer ndreptirea, vor guverna cu o for mult superioar (morii) tot prin Unul singur care este Isus Cristos. 18Deci greeala unui singur om a adus condamnarea pentru toi ceilali. n mod asemntor, n urma unei singure fapte care satisface dreptatea (divin), a fost luat decizia (de iertare) pentru toi oamenii, n vederea ndreptirii care le asigur viaa. 19i dup ce neascultarea unui singur om i-a fcut pctoi pe toi ceilali, ascultarea unui singur Om i va face drepi pe muli. 20 Apariia legii mozaice a multiplicat pcatul. Dar acolo unde s-a nmulit pcatul, harul a devenit mult mai abundent dect el! 21i astfel, dup ce pcatul guvernase producnd moartea, a venit harul. El guverneaz oferind dreptatea care asigur viaa etern prin Isus Cristos, Domnul nostru. 6 Care ar putea fi oare concluzia care rezult de aici s persistm n pcat pentru ca astfel s se nmuleasc harul? 2n nici un caz! Noi, care am murit fa de pcat, oare cum s continum s trim n el? 3Oare nu tii c toi cei care ai fost botezai n Cristos Isus, ai fost botezai n moartea Lui? 4Prin botezul n moartea Lui, noi ne-am identificat n acelai timp i cu nmormntarea Lui. i acest lucru s-a ntmplat pentru ca prin puterea glorioas a Tatlui, noi s fim apoi nviai pentru a tri o via nou, exact cum I s-a ntmplat i lui Cristos. 5Dac ne-am identificat cu El n moarte, vom fi ca El i n ce privete nvierea Lui. 6tim c natura noastr uman veche a fost crucificat mpreun cu El, pentru ca acest corp al pcatului s fie fcut inactiv; i astfel, noi s nu mai fim sclavi ai pcatului. 7Atunci cnd cineva a murit, este achitat de ceea ce trebuia s plteasc pentru pcatul comis. 8Avnd n vedere faptul c am murit mpreun cu Cristos, credem c vom i tri mpreun cu El. 9tim c dup ce a nviat dintre cei mori, Cristos nu mai moare; pentru c moartea nu mai are nici un drept de guvernare asupra Lui. 10El a murit pentru pcat o dat pentru totdeauna; iar acum i triete viaa pentru Dumnezeu. 11n mod asemntor trebuie s v considerai i voi: mori fa de pcat, dar vii pentru Dumnezeu, n Cristos Isus, Domnul nostru. 12Deci s nu mai guverneze pcatul n copurile voastre muritoare; i s nu mai ascultai de ce v

tenteaz el s facei! 13Nu trebuie s mai lsai pri ale corpului vostru sub guvernarea pcatului. Altfel, ele ar deveni instrumente ale nedreptii. Acum, ns, pentru c ai fost adui din moarte la via, oferii-v pe voi niv lui Dumnezeu; i dai prile corpului vostru n slujba Lui, ca instrumente ale dreptii. 14n aceste condiii, pcatul nu va mai (putea) guverna asupra voastr, pentru c astfel voi nu trii n acord cu specificul legii mozaice, ci conform principiul harului. 15Atunci rezult oare c dac nu mai suntem sub legea mozaic ci sub har, ne putem permite s pctuim? Nu! Este inadmisibil! 16tii c atunci cnd decidei s devenii sclavi, avei ca stpn pe acela de care ascultai. n cazul vostru, suntei ori sclavi ai pcatului care are ca i consecin final moartea, ori sclavi ai ascultrii de Dumnezeu care v duce la dreptate. 17S-I fie aduse mulumiri lui Dumnezeu; pentru c dup ce ai fost sclavi ai pcatului, ai ascultat acum din toat inima de modelul de nvtur creia v-ai dedicat. 18n consecin, ai fost eliberai de pcat i ai devenit sclavi ai dreptii! 19Am decis s folosesc un limbaj simbolic, pentru a v facilita astfel nelegerea lucrurilor pe care vreau s vi le comunic. n trecut, erai implicai ca sclavi n fapte murdare i n nedrepti, pe care le fceai cu tot ce aparinea de voi. Dar acum, cu tot ce suntei i cu tot ce v aparine, s v facei n mod asemntor sclavii dreptii, ca s avei ca rezultat sfinirea. 20Desigur c atunci cnd erai sclavii pcatului, nu aveai nici o obligaie fa de dreptate. 21i care erau rezultatele acelui timp? Este o certitudine faptul c ele v fac acum s v ruinai; pentru c n final, var fi adus moartea. 22Dar acum, dup ce ai fost eliberai de pcat i ai devenit sclavi ai lui Dumnezeu, avei ca rezultat (direct) sfinirea, iar ca final viaa etern. 23Plata pentru pcat este moartea; ns darul lui Dumnezeu este viaa etern n Isus Cristos, Domnul nostru. 7 Frailor, v vorbesc acum ca unora care cunosc legea mozaic. tii c ea guverneaz asupra omului att timp ct triete el. 2O femeie cstorit este legat de soul ei att timp ct acesta triete. Dar dac el moare, este dezlegat de legea care reglementa relaia cu fostul ei so. 3Aceast lege prevede c dac s-ar fi dus s fie soia altui brbat n timp ce primul nc tria, s-ar fi numit adulter. ns dac i moare soul, legea referitoare la cstorie i nceteaz aplicabilitatea pentru vechea ei relaie cu acela; i astfel, nu o va numi adulter dac se va cstori cu un alt brbat. 4Fraii mei, n ce privete relaia voastr cu legea mozaic, prin (identificarea cu) corpul lui Cristos, ai murit i voi n mod asemntor, ca s fii ai Celui care a nviat dintre cei mori. Iar acest lucru s-a ntmplat ca s producem rezultate pentru (cauza lui) Dumnezeu. 5n timp ce triam guvernai de legile naturii noastre umane pctoase, dorinele pctoase ale acesteia erau puse n eviden de legea mozaic. Ele i produceau efectul n prile componente ale fiinei noastre i aduceau rezultate pentru moarte. 6Dar acum suntem liberi fa de legea mozaic, pentru c am murit fa de ceea ce ne inea sclavi; i am fcut acest lucru ca s putem sluji nu n vechea form cerut de legea mozaic scris, ci n noua realitate creat de Spirit. 7Ce concluzie am putea formula acum? Oare s afirmm c legea mozaic este pcat? n mod categoric, nu! Totui, eu nu a fi contientizat existena pcatului fr ajutorul legii mozaice. De exemplu, dac aceast lege nu mi-ar fi spus S nu ai dorine pctoase, eu nu a fi (re)cunoscut acele dorine (ca ceva pctos). 8Dar prin apariia poruncii, pcatul a conceput n mine tot felul de (asemenea) dorine negative. De fapt, fr existena legii mozaice, pcatul era mort; 9iar eu eram viu n absena ei. ns

atunci cnd a venit porunca (acestei legi), pcatul a nviat, iar eu am murit. 10 Astfel, n loc s-mi aduc viaa, porunca (legii mozaice) mi-a cauzat moartea. 11Ea a venit supra mea pentru c pcatul a avut oportunitatea i abilitatea s m nele chiar prin apariia poruncii. 12Deci legea mozaic este sfnt; iar porunca ei este sfnt, dreapt i bun. 13n acest caz, oare tocmai ceva bun mi-a adus moartea? Nu: aceast concluzie este greit. Pcatul este cel care a produs n mine moartea; i a fcut acest lucru prin intermediul unui lucru bun. S-a ntmplat aa pentru ca astfel, porunca pe care a folosit-o el (n acest scop), s-i evidenieze natura lui excesiv de pctoas. 14 tim c n realitate, legea mozaic este spiritual; ns eu triesc avnd o natur (personal) pctoas i (la nivelul ei) sunt vndut ca sclav pcatului. 15De fapt, nu neleg ce se ntmpl cu mine; pentru c nu (reuesc s) fac ce doresc, ci tocmai ce ursc. 16Astfel, dac m surprind fcnd ce nu vreau s fac, recunosc (n mod implicit) c legea mozaic este bun. 17n consecin, de fapt, nu eu sunt autorul acestor lucruri (nedorite de mine), ci pcatul care locuiete n mine. 18Prin faptul c vreau s fac ce este bine dar mi este imposibil, am devenit contient c n mine, adic n natura mea pctoas, nu locuiete nimic bun. 19Astfel, nu reuesc s fac binele pe care-l intenionez, ci fac rul pe care nu mi-l doresc fcut. 20(Repet:) dac fac ceea ce nu doresc, atunci (,de fapt,) nu eu sunt autorul acelor lucruri, ci pcatul care locuiete n mine. 21Am descoperit c exist urmtoarea lege: atunci cnd vreau s fac ce este bine, rul este totdeauna prezent n mine. 22n interiorul meu, agreez legea lui Dumnezeu. 23Dar observ c funcioneaz n fiina mea o alt lege care este n opoziie cu legea din mintea mea i care m determin s fiu sclav al pcatului care este prezent n mine. 24Vai ct sunt de nenorocit! Cine m va salva de acest mod de-a fi, care-mi aduce moartea? 25ns i mulumesc lui Dumnezeu prin Isus Cristos, Domnul nostru! Astfel, la nivelul minii mele, sunt sclavul legii lui Dumnezeu; dar n natura mea pctoas, sunt sclav al legii pcatului. 8 Deci, pentru cei care sunt n Cristos Isus, nu mai exist nici o condamnare; 2pentru c n El, legea Spiritului care produce via, m-a eliberat de legea pcatului care duce la moarte. 3Dumnezeu a condamnat pcatul n natura uman; i astfel, El a realizat ceea ce legea mozaic a fost incapabil s fac. Acest lucru a fost posibil cnd i-a trimis propriul Su Fiu (s triasc) n natura uman predispus la pcat i ca s fie El nsui sacrificiu (care pltete) pentru pcat. 4Dumnezeu a procedat astfel pentru ca cerinele perfect justificate ale legii mozaice s fie respectate de noi care (putem reui acest lucru atunci cnd) nu trim conform naturii noastre pctoase, ci n conformitate cu Spiritul. 5Cei care triesc n acord cu natura uman pctoas, se gndesc la lucrurile specifice ei; dar cei care triesc n conformitate cu specificul Spiritului, se gndesc la lucrurile Lui. 6Mentalitatea specific naturii umane pctoase, este reeta sigur pentru moarte; dar modul de gndire specific Spiritului, conduce la via i la pace. 7 Se ntmpl aa, pentru c mentalitatea specific naturii umane pctoase este ceva ostil lui Dumnezeu; i aceast natur uman nu se subordoneaz legii lui Dumnezeu i nici nu poate s fac acest lucru; 8iar cei care triesc n modul specific naturii umane pctoase, nu pot fi agreai de Dumnezeu. 9Dar dac Spiritul lui Dumnezeu locuiete n voi, atunci nu mai trii n domeniul naturii umane pctoase, ci n cel al Spiritului. Dac cineva nu are (n el) Spiritul lui Cristos, nu este al Lui. 10i dac este Cristos n voi, atunci chiar dac natura voastr fizic este subordonat morii din

cauza pcatului, spiritul vostru este viu din cauza dreptii. 11Dac spiritul Celui care L-a nviat pe Isus dintre cei mori locuiete n voi, atunci Acelai (Dumnezeu) care La nviat pe Isus Cristos, va nvia i corpurile voastre (care acum sunt) muritoare; i El va face acest lucru din cauza Spiritului Su care locuiete n voi. 12Deci, frailor, noi nu mai avem nici o datorie fa de natura uman pctoas; i astfel, nu mai suntem obligai s trim conform specificului ei. 13Dac (totui) trii (chiar i acum) conformndu-v acesteia, vei muri! Dar dac n acord cu natura Spiritului, facei s moar manifestrile naturii umane pctoase, vei tri. 14Toi cei care i triesc viaa fiind ghidai de Spiritul lui Dumnezeu, sunt fii ai Si. 15De fapt, Spiritul pe care l-ai primit, nu v face din nou sclavi ai fricii; ci El este Spiritul nfierii, care ne determin s strigm Abba!, adic Tat!. 16i chiar Spiritul (Sfnt) confirm convingerea spiritului nostru conform creia suntem copii ai lui Dumnezeu. 17Iar dac suntem copii, avem i statutul de motenitori ai lui Dumnezeu. Vom fi motenitori ai Si mpreun cu Cristos, dac suferim mpreun cu El, ca s fim i glorificai mpreun cu El. 18Eu consider c toate adversitile pe care le suportm aici, nu sunt demne s fie echivalate cu gloria viitoare care ne va fi revelat. 19Chiar i creaia ateapt cu nerbdare revelarea fiilor lui Dumnezeu. 20Ea a fost obligat s devin efemer din cauza Celui care a subordonat-o. Totui, aceasta are o speran. 21Ea se refer la eliberarea creaiei din sclavia degradrii, atunci cnd va veni libertatea glorioas a copiilor lui Dumnezeu. 22Dar noi tim c pn acum, toat creaia triete suferind dureri specifice femeii n timpul naterii. 23i aceast suferin nu este specific doar celorlalte organisme create; ci chiar i noi care avem Spiritul ca un acont al binecuvntrilor viitoare, gemem ateptnd nfierea care va aduce reabilitarea corpului nostru. 24De fapt, acesta este finalul pe care-l implic salvarea noastr; i sperm c aa se va i ntmpla. Dar, desigur c atunci cnd vedem c deja s-a ntmplat ceea ce am sperat, nu mai avem nevoie de speran! Cine oare continu s spere c se va ntmpla un lucru deja realizat? 25ns cnd sperm s se ntmple ceea ce nc nu vedem, ateptm cu rbdare. 26Astfel, Spiritul ne ajut atunci cnd suntem slabi i nu tim pentru ce s ne rugm. El face acest lucru plednd pentru noi prin insistene fr cuvinte (n faa lui Dumnezeu). 27Dar Cel care evalueaz inimile (oamenilor), tie care este gndirea Spiritului i c El pledeaz n favoarea sfinilor n acord cu dorina lui Dumnezeu (pentru ei). 28n acelai timp, tim c toate lucrurile conlucreaz spre binele celor care-L iubesc pe Dumnezeu. Ei sunt cei chemai n acord cu planul Su. 29Chiar nainte de a crea lumea, Dumnezeu a tiut cine sunt acetia; i a decis cu privire la ei c le va oferi posibilitatea s fie asemntori cu imaginea Fiului Su, pentru ca El s fie astfel primul nscut dintre mai muli frai. 30Dumnezeu i-a chemat apoi pe cei pentru care decisese anticipat aceste lucruri. Iar pe cei chemai de El, i-a considerat drepi; i celor considerai drepi, le-a oferit glorie. 31Ce vom spune n legtur cu aceste lucruri? Dac Dumnezeu este pentru noi, cine va fi mpotriva noastr? 32Dumnezeu n-a ezitat s-i dea (ca s moar) chiar pe propriul Su Fiu; i a fcut acest lucru pentru noi toi! n acest caz, oare nu ne va oferi toate celelalte lucruri mpreun cu El? 33Cine i va acuza pe cei alei de Dumnezeu? El este Cel care-i consider drepi. 34Cine-i va (mai putea) condamna? Cristos deja a murit; dar El a i nviat i st acum la dreapta lui Dumnezeu plednd n favoarea noastr. 35Ce ne va despri de dragostea lui Cristos?

Oare poate s fac acest lucru necazul, complicaiile vieii, persecuia, foametea, srcia, situaiile periculoase sau (ameninarea cu) sabia? 36De fapt, Scripturile spun: Din cauza Ta suntem n pericol de moarte tot timpul. Suntem considerai ca nite oi care urmeaz s fie tiate. 37ns n tot ce se ntmpl cu noi, suntem mai mult dect victorioi prin (identificarea cu) Cel care ne-a iubit. 38Eu sunt convins c nici moartea, nici viaa, nici ngerii, nici conductorii, nici lucrurile prezente, nici cele viitoare, nici vreo autoritate (spiritual), 39nici ce este deasupra noastr, nici ce este sub noi i nici altceva din toat creaia, nu ne poate despri de dragostea lui Dumnezeu care este n Cristos Isus, Domnul nostru! 9 V spun adevrul ca unul care este n Cristos; i El tie c nu mint. n plus, contiina mea luminat de Spiritul Sfnt, mi este ca un martor care confirm ceea ce v voi spune acum. 2S tii c am o mare ntristare i o permanent durere n inim. 3Aceast stare mi este provocat cnd m gndesc la fraii mei, adic la oamenii din propriul meu popor. Prefer s fiu eu personal anatemizat sau desprit de Cristos n locul lor 4Desigur, m refer la poporul Israel. Oamenii acestui popor sunt cei care au nfierea, gloria, legmintele, legea mozaic, sistemul de nchinare (prevzut de aceast lege); i sunt beneficiarii promisiunilor. 5Tot aceti oameni au ca strmoi patriarhii din care provine Cristos Cel care este Stpn peste toate lucrurile, n calitate de Dumnezeu binecuvntat pentru totdeauna. 6Nu vreau s accept posibila concluzie conform creia Cuvntul lui Dumnezeu i-ar fi pierdut valabilitatea. n realitate, nu toi cei care provin din strmoi evrei, aparin n mod real poporului Israel; 7ci numai unii dintre descendenii lui Avraam sunt copii ai lui. i, de fapt, aa i s-a i spus: Urmaii ti vor fi aceia care vor proveni din Isaac. 8Acest lucru nseamn c nu toi cei care descind fizic din Avraam, sunt automat copiii lui Dumnezeu; ci sunt considerai astfel doar aceia care sunt urmaii provenii din (acea) promisiune (cu privire la Isaac). 9Aceast promisiune a fost formulat astfel: Anul viitor, voi reveni la tine; i atunci, Sara va avea un fiu. 10S-a ntmplat ceva asemntor i cu Rebeca. Ea a conceput doi gemeni numai cu patriarhul nostru Isaac. 11i chiar dac acei biei nc nu se nscuser, i s-a fcut o promisiune nainte ca ei s fi fcut ceva bine sau ru. S-a ntmplat aa pentru ca decizia lui Dumnezeu cu privire la ei s fie pus n aplicare nu n baza faptelor lor, ci din cauza Celui care a luat aceast decizie conform planului Su. 12Astfel, i s-a spus Rebeci: Cel mai mare dintre ei, va fi sclavul celui mai mic. 13i aceast afirmaie este n concordan cu textul care spune: L-am iubit pe Iacov, dar pe Esau l-am urt. 14Acum, s concluzionm oare spunnd c Dumnezeu este nedrept? Nu! 15 De fapt, chiar i lui Moise i-a spus (El): Voi fi binevoitor cu oricine voi dori Eu s beneficieze de buntatea Mea; i voi decide s am mil de cine vreau Eu. 16Deci aceasta este situaia n care decizia lui Dumnezeu de a acorda cuiva mila Sa, nu depinde de dorina acelui om sau de ceea ce face el. 17n Scriptur citim c Dumnezeu i-a zis faraonului: Te-am ridicat (n aceast funcie) ca s-Mi demonstrez puterea; i astfel, numele Meu s fie proclamat pe tot pmntul. 18Deci Dumnezeu manifest mil fa de cine vrea El; i dac dorete s fac pe cineva insensibil, l mpietrete. 19 Acum, este posibil ca tu s ntrebi: Dac aceasta este situaia, atunci cum se mai justific punerea sub acuzaie a cuiva (fcut de Dumnezeu) cnd, de fapt, ea este inevitabil determinat de planul Su deja realizat? 20Dar cine eti tu, omule, ca s-i permii contestarea deciziilor lui Dumnezeu? Oare va protesta vasul n faa olarului,

zicndu-i De ce m-ai fcut aa?? 21Sau oare nu are olarul dreptul ca din acelai bulgre de pmnt s fac att un vas care s fie utilizat n ocazii speciale, ct i unul pentru uzul obinuit? 22Dorind s-i reveleze mnia pentru ca oamenii s-I vad puterea, Dumnezeu a avut totui rbdare, suportnd nite vase pe care Se mniase i care erau fcute ca s fie distruse. Oare ce concluzie rezult din acest fapt? 23i ce am putea spune apoi avnd n vedere faptul c Dumnezeu a decis s-i reveleze bogia gloriei Sale fa de nite vase crora s le acorde mil i care sunt pregtite (de El) pentru glorie? 24ntre cei din aceast categorie, suntem i noi. i am fost chemai de El nu numai dintre iudei, ci i dintre celelalte naiuni. 25Acest lucru a fost spus prin profetul Osea. Textual, citim: Voi numi popor al Meu pe acela care nu avusese acest statut; i voi numi iubit pe aceea pe care nu o iubisem. 26Iar afirmaia Nu suntei poporul Meu! va fi nlocuit cu aceea care i declar pe oameni Fiii Dumnezeului Celui viu. 27La rndul lui, Isaia strig despre Israel astfel: Chiar dac israelienii vor fi att de muli ca particulele care formeaz nisipul mrii, numai civa vor fi salvai. 28Domnul va executa rapid i n mod complet sentina pe care a formulat-o mpotriva celor care locuiesc pmntul. 29Tot Isaia mai profeise astfel: Dac Omnipotentul Dumnezeu nu ne-ar fi lsat (civa) descendeni, am fi devenit ca Sodoma i ne-am fi asemnat cu Gomora!. 30Constatm deci c celelalte naiuni care n-au urmrit dreptatea, au primit-o! Desigur, vorbesc despre acea dreptate care se primete prin credin. 31ns (n acelai timp), Israel care urmrea (s obin) dreptatea n baza respectrii unei legi, n-a reuit s se conformeze ei. 32De ce au falimentat (iudeii)? Pentru c n-au urmrit s obin acea dreptate prin credin, ci prin faptele lor. Astfel, evreii s-au mpiedicat de acea Piatr care a fost considerat o dificultate pentru ei. 33Despre acest fapt profeise Isaia, zicnd: S tii c pun n Sion o Piatr de care oamenii se vor mpiedica; i ea va fi o Stnc ce le va determina cderea. Iar cel care va crede n El, nu va fi fcut de ruine. 10 Frailor, doresc din inim i m rog lui Dumnezeu ca evreii s fie salvai. 2Eu pot s spun cu certitudine despre ei c au pasiune pentru Dumnezeu, dar nu tiu cum trebuie s procedeze corect. 3Au refuzat s accepte dreptatea pe care o ofer Dumnezeu; i ignornd astfel metoda Lui, au nlocuit-o cu acea concepie a lor despre ndreptire. 4 De fapt, scopul (existenei) legii mozaice este (s indice spre) Cristos; pentru ca oricine crede n El, s poat fi (considerat) drept. 5Iar despre modul n care oamenii sunt considerai drepi respectnd legea mozaic, nsui Moise a spus: Omul care face aceste lucruri, i va asigura viaa prin respectarea lor. 6Dar despre dreptatea care se obine prin credin, Scriptura spune: S nu te ntrebi Cine va urca n cer? (ca s-L aduc de-acolo pe Cristos) 7i nici Cine va cobor n adnc? (pentru a-L readuce pe Cristos dintre cei mori). 8Apoi Scriptura mai spune: Cuvntul este aproape de tine. El este pe buzele tale i n inima ta. n acest text este prezentat credina despre care predicm noi. 9Deci dac n mod sincer vei declara cu gura ta pe Isus ca Domn (al tu) i dac tu crezi din inim c Dumnezeu l-a nviat dintre cei mori, vei fi salvat! 10Exist o credin care vine din inim; iar aceast credin face posibil ndreptirea. n acelai timp, pentru a fi salvat, trebuie s faci i o declaraie sincer cu propria ta gur (afirmnd ceea ce crezi). 11Scriptura confirm, spunnd: Oricine crede n El, nu va fi fcut de ruine. 12Nu exist nici o diferen ntre iudeu i grec; pentru c toi recunosc i i revendic Acelai Domn care ofer cu

generozitate mila Sa tuturor celor care-L cheam. 13Acest lucru este precizat i n alt text din Scriptur, unde scrie astfel: Oricine va chema numele Domnului, va fi salvat. 14Dar cum va fi posibil ca ei s-L cheme pe Cel n care n-au crezut? i cum vor crede, dac n-au auzit despre El? Apoi, cum vor auzi, dac nu exist nimeni care s le predice? 15i mai nti, trebuie s existe oameni care s fie trimii s predice! Despre acest lucru vorbete i Scriptura care spune: Ct de frumoase sunt picioarele celor care proclam Vestea Bun a pcii! 16Dar nu toi au ascultat de aceast Veste Bun. De fapt, Isaia profeise astfel: Doamne, cine a crezut mesajul, nostru? 17Deci credina vine n urma auzirii mesajului; iar acest mesaj este proclamat prin Cuvntul lui Cristos. 18Acum eu ntreb: oare n-au auzit ei? Ba da! Scriptura confirm: Vocea lor a fost auzit pe tot pmntul i cuvintele lor au ajuns pn la marginile lui. 19Dar eu mai ntreb: oare poporul Israel n-a neles acel mesaj? Ba da! De fapt, n primul rnd, Moise a zis: V voi provoca gelozia folosind nite oameni care nu sunt (constituii ca) un popor; i voi folosi o naiune napoiat pentru a v face s v mniai! 20Apoi, Isaia este att de curajos, nct profeete astfel: Am fost gsit de cei care nu M cutau; i M-am revelat celor care nu ntrebau de Mine! 21Dar despre Israel, (Dumnezeu, prin acelai Isaia,) spune: Toat ziua Mi-am ntins minile spre un popor neasculttor i care Mi se opune 11 Acum mai am o ntrebare: oare S-a dezis Dumnezeu de poporul Su? n nici un caz! Chiar eu personal, care fac parte din poporul evreu, ca descendent al lui Avraam i provenind din urmaii lui Beniamin, sunt o dovad n acest sens. 2Dumnezeu nu i-a abandonat poporul despre care El tia anticipat cum se va comporta. Nu tii ce spune Scriptura atunci cnd vorbete despre Ilie? El se adresase lui Dumnezeu, reclamndu-I atitudinea poporului Israel astfel: 3 Doamne, aceti oameni i-au omort profeii, au drmat altarele Tale; i acum, dup ce (dintre toi profeii) am rmas numai eu, intenioneaz s m omoare i pe mine! 4Dar care a fost rspunsul divin pentru el? Am pstrat pentru Mine (nc) apte mii de brbai care nu au ngenuncheat naintea lui Baal! 5n mod asemntor, exist i acum un mic grup de oameni alei de Dumnezeu prin harul Su. 6i dac aceast alegere este fcut prin har, ea nu este prin fapte; altfel, harul n-ar mai fi har! 7 Care este concluzia? Aceea c poporul Israel n-a gsit ce cuta; i n timp ce acei alei au obinut ce urmreau, ceilali au fost mpietrii. 8S-a ntmplat exact aa cum spune Scriptura: Dumnezeu a adus asupra lor un spirit de amorire; i astfel, dei au ochi, nu vd cu ei. Au urechi, dar, pn astzi, ei nc nu aud cu ele! 9David mai spusese: Mesele lor s li se transforme ntr-o capcan; ele s le fie o ocazie pentru a pctui i s-i primeasc astfel recompensa pentru ce au fcut! 10S li se ntunece ochii i s nu mai vad; iar spatele lor s rmn permanent diform! 11Avnd n vedere aceste lucruri, ntreb: oare au czut evreii definitiv din momentul n care s-au opus (lui Dumnezeu prin neascultarea lor)? n nici un caz! Ci prin faptul c au czut ei, a existat oportunitatea salvrii celorlalte naiuni. i s-a ntmplat aa, ca s fie provocat gelozia evreilor. 12Acum, dac acest eec al iudeilor a adus lumii bogie (spiritual) iar cderea lor a facilitat abundena de avantaje pentru celelalte naiuni, oare ct de mari vor fi beneficiile atunci cnd ei vor accepta (prin credin) tot ce a spus Dumnezeu? 13Eu v vorbesc acum vou, care suntei dintre celelalte naiuni. Sunt apostol pentru cei care nu sunt evrei; i am ocazia s vorbesc ntr-un mod onorabil despre aceast slujb! 14n acest mod, vreau s provoc la gelozie pe cei din

poporul meu; i astfel, s salvez pe unii dintre ei! 15Acum, dac faptul c Dumnezeu i-a respins pe evrei, a adus pentru ceilali oameni posibilitatea mpcrii lor cu El, nseamn c atunci cnd i va primi (i pe ei), va rezulta via pentru cei care sunt mori! 16Dac primele recolte din care se face o coc sunt sfinte, rezult c i coca este sfnt. i dac rdcina (unui pom) este sfnt, atunci i ramurile (lui) sunt sfinte. 17Dar unele ramuri au fost rupte; i n locul lor ai fost altoit tu, care eti mslin slbatic. Astfel, ai devenit beneficiarul sevei abundente a mslinului. 18i totui, nu te luda fa de (celelalte) ramuri! Dac ns te lauzi, s-i aminteti c nu tu susii rdcina, ci ea te susine pe tine! 19Desigur, vei putea argumenta astfel: Au fost rupte acele ramuri ca s fiu eu altoit n locul lor! 20Este adevrat! Dar ele au fost rupte din cauza necredinei lor; iar tu stai acolo (numai) prin credin. Te avertizez: nu-i revendica merite personale (pentru locul n care stai acum), ci teme-te; 21pentru c dac Dumnezeu n-a ezitat s rup ramurile naturale, nu va ezita s te rup i pe tine! 22Remarc buntatea i severitatea lui Dumnezeu. El este sever cu cei care au czut i i manifest buntatea fa de tine (doar) dac rmi acolo unde poi beneficia de ea; altfel, vei fi i tu tiat! 23i chiar evreii pot fi altoii, dac nu persist n necredin; pentru c Dumnezeu poate s-i aduc acolo unde au fost cndva. 24Tu ai fost tiat dintr-un mslin slbatic ca s fii altoit ntr-unul bun. Astfel, ai fost adus n contact cu o alt natur care nu-i era specific. Dar pentru evrei, readucerea lor ca ramuri altoite n mslinul (bun) din care au fost rupi, este un lucru mult mai natural. 25 Frailor, ca s nu pretindei c suntei mai nelepi dect suntei n realitate, v voi vorbi despre ceva care pentru voi a fost un secret pn acum. S tii c temporar, poporul Israel este parial mpietrit. i aceast mpietrire va dura pn cnd se va completa numrul celor care vor veni la Dumnezeu dintre celelalte naiuni. 26Apoi tot Israelul va fi salvat, n acord cu textul care spune: Eliberatorul va veni din Sion i va ndeprta pcatele de la Iacov. 27Acesta va fi specificul legmntului Meu pe care-l voi face cu ei atunci cnd le voi elimina pcatele! 28n raportul lor cu Vestea Bun, evreii se comport ca dumani. Dar acest fapt este n avantajul vostru. Totui, evreii rmn poporul ales al lui Dumnezeu 29pentru c El nu regret oferta fcut (lor) i nu se rzgndete cu privire la ce a oferit ca dar. 30n trecut, voi ai fost neasculttori de Dumnezeu; dar acum ai beneficiat de mila Sa datorit neascultrii lor. 31n prezent, ei sunt cei neasculttori; pentru ca s primeasc ulterior aceeai mil care v-a fost acordat vou. 32Dumnezeu a inclus pe toi oamenii n aceeai categorie a celor neasculttori, ca s-i reveleze mila fa de toi. 33Este uimitoare bogia nelimitat a nelepciuni i a cunoaterii lui Dumnezeu! Suntem foarte surprini cnd observm deciziile Sale i metodele pe care El le folosete! 34De fapt, Scripturile confirm acest lucru, spunnd: Cine a cunoscut modul n care gndete Domnul? Sau cine a fost consilierul Lui? 35Cine I-a oferit ceva vreodat lui Dumnezeu, ca s-L fac astfel dator cu vreo recompens? 36Toate lucrurile provin din El, exist prin El i sunt pstrate pentru El. Lui s I se acorde toat gloria pentru totdeauna! Amin! 12 Frailor, avnd n vedere aceste lucruri, v ndemn s v prezentai pe voi niv naintea lui Dumnezeu ca sacrificiu viu. S procedai aa, ca un rspuns la mila pe care a avut-o El fa de voi. Astfel, sacrificiul vieii voastre trite (pe pmnt) n acest corp, va fi unul sfnt i care-I va face plcere. Aa vei realiza o slujb spiritual (de nchinare). 2 S nu v conformai modelului oferit de lumea acestui secol; ci s v transformai

prin nnoirea modului vostru de gndire, ca s putei avea abilitatea de a nelege ce dorete Dumnezeu de la voi. Iar dorina Sa este bun, plcut i perfect. 3Avnd n vedere harul care mi-a fost dat, v cer ca nimeni s nu se considere mai competent dect este n realitate; ci n acord cu acea msur de credin strict personal repartizat de Dumnezeu, fiecare s fie modest n evalurile cu privire la sine nsui. 4 Corpul nostru este format din mai multe pri, fiecare dintre acestea avnd rolul ei diferit de al celorlalte. 5n mod asemntor, n Cristos, noi care suntem muli, formm un singur organism. Totui, n mod individual, noi suntem utili unii altora. 6n acord cu harul care ne-a fost oferit, noi avem daruri (spirituale) diferite. Avnd n vedere acest lucru, cine are darul profeiei, s-l foloseasc n limitele credinei lui. 7Cine a primit darul slujirii, s slujeasc (pe ceilali); iar dac cineva a primit darul de a-i nva pe alii, s-i nvee. 8Dac darul primit de altcineva este ncurajarea, s ncurajeze (pe alii). Cine a primit darul de a contribui la rezolvarea nevoilor altora, s fac acte de caritate cu generozitate. Cel care are darul de lider, s conduc pe alii cu responsabilitate; iar acela care a primit darul de a fi milos cu alii, s-i manifeste buntatea cu bucurie. 9Dragostea voastr s provin din sinceritate. S uri rul i s avei un mare ataament fa de ceea ce nseamn binele. 10Iubii-v unii pe alii manifestnd o dragoste specific frailor; i fiecare s-l aprecieze pe cellalt, considerndu-l superior lui. 11Fii totdeauna decii s slujii pentru Domnul cu o mare pasiune. 12Manifestai-v sperana cu bucurie. Suportai necazul cu rbdare. Fii persevereni n rugciune. 13Ajutai-i pe sfini conform specificului necesitilor lor. Fii ospitalieri. 14Nu blestemai pe cei care v persecut, ci binecuvntai-i! 15 Bucurai-v cu cei care se bucur i plngei cu cei care plng. 16n relaiile voastre unii cu alii, s v comportai astfel nct ntre voi s existe armonie. n acest scop, s nu fii arogani pretinznd c suntei nelepi; ci s dorii s v aflai mereu n compania oamenilor modeti. 17Nu recompensai pe nimeni cu ru pentru rul pe care vi l-a fcut. Urmrii s facei acele lucruri acceptate de toi oamenii ca fiind bune. 18 Dac este posibil, att ct depinde de voi, trii n pace cu toi oamenii. 19Dragii mei, s nu v rzbunai! Ci lsai s acioneze mnia lui Dumnezeu n acest scop; pentru c (n Scriptur) este scris: Eu, Domnul, v spun c am competena de a rzbuna pe cineva prin plata pe care o ofer celui care i-a fcut ru! 20Apoi Scriptura mai spune: Dac i este foame dumanului tu, ofer-i mncare; i dac-i este sete, d-i s bea. Procednd aa, vei turna crbuni aprini pe capul lui. 21Nu lsa rul s te nving; ci fii victorios n lupta cu el, fcnd ce este bine! 13 Oricine s se subordoneze autoritilor (statului); pentru c acestea exist cu aprobarea lui Dumnezeu i au fost stabilite de El. 2Deci acela care se opune autoritilor, de fapt este mpotriva ordinii stabilite de Dumnezeu. Iar cei care se opun astfel, vor fi pedepsii. 3Guvernanii nu inspir team celor care fac ce este bine. Ci frica de pedeapsa lor este specific celor care fac ce este ru. Deci dac vrei s nu-i fie fric de autoritile statului, s faci ce este bine; i astfel vei fi ludat de ele! 4Conductorii sunt servitorii lui Dumnezeu pentru binele tu. Dar dac faci ce este ru, s te temi de ei; pentru c n acest scop au sabia n echipamentul lor; i o folosesc pentru a pedepsi pe cel care face fapte rele. 5 Trebuie s v subordonai autoritilor nu doar motivai de frica pedepsei, ci din cauza contiinei voastre. 6Astfel s fii motivai i atunci cnd trebuie s pltii impozitele; pentru c n timp ce le colecteaz, guvernanii sunt slujitorii lui

Dumnezeu (n acest scop). 7Dai fiecruia ceea ce i suntei dator. Dai impozitul cu il datorai i dai taxele cui le datorai. Acordai respectul celor crora suntei datori cu respect. Onorai pe cei fa de care avei aceast datorie! 8S nu avei datorii fa de nimeni, cu excepia aceleia de a v manifesta dragostea; pentru c cel care iubete pe alii, se conformeaz cerinelor legii mozaice. 9De fapt, atunci cnd aceast lege pretinde S nu comii adulter. S nu comii crime. S nu furi. S nu manifeti dorine pctoase., mpreun cu toate celelalte porunci, ea spune concret ce nseamn S-l iubeti pe cel de lng tine exact cum te iubeti pe tine nsui! 10Dragostea nu te determin s faci ru celui de lng tine. Deci ea este (cea care faciliteaz) respectarea legii mozaice! 11V spun aceste lucruri avnd n vedere vremurile n care trim, de care i voi suntei contieni. Este cazul s v trezii din somn; pentru c salvarea este mai aproape de noi dect atunci cnd am crezut. 12Noaptea aproape a trecut; i n scurt timp va veni ziua! Deci s abandonm faptele ntunericului i s ne echipm cu armura specific luminii. 13S avem un comportament frumos, ca n timpul zilei, nu ca cel specific acelora care triesc n orgii, n beii, n imoralitate, n fapte ale depravrii, n ceart i n invidie. 14Ci s v mbrcai cu Domnul Isus Cristos i s evitai satisfacerea poftelor naturii voastre umane pctoase. 14 S-l primii bine ntre voi pe cel care este slab n credin; i s evitai disputele cu el. 2De exemplu, unul crede c poate s mnnce orice. Dar altul, a crui credin este slab, are o alimentaie vegetarian. 3Cel care mnnc (i carne), nu trebuie s desconsidere pe acela care nu mnnc dect legume i fructe; iar cel care este vegetarian n alimentaie, nu trebuie s-l condamne pe cel care mnnc i carne; pentru c i el este acceptat de Dumnezeu. 4Oare cine-i permite s condamni pe cel care este slujitorul altuia? Stpnul lui este cel care decide dac el este aprobat sau respins. ns el va fi acceptat, pentru c Domnul l va face s primeasc aprobare (pentru decizia lui). 5V prezint acum un alt exemplu: unul crede c o zi este special n raport cu altele, n timp ce altul consider c toate au aceeai valoare. Fiecare trebuie s fie total convins n mintea lui (cu privire la aceste evaluri). 6Cel care are o apreciere special fa de o anumit zi, procedeaz aa gndind c astfel l onoreaz pe Domnul. Cel care mnnc i carne, face acest lucru tot din respect pentru Domnul; pentru c i el i mulumete lui Dumnezeu pentru ce mnnc, aa cum procedeaz i acela care nu consum carne. 7i, de fapt, nimeni dintre noi nu triete pentru el nsui i nici nu moare pentru el; 8ci dac trim, facem acest lucru pentru Domnul. i dac murim, o facem tot pentru El. Astfel, indiferent c trim sau c murim, noi suntem ai Domnului. 9i de fapt, exact pentru acest scop a i murit Cristos: ca s poat fi Domn att pentru cei mori, ct i pentru cei vii. 10Avnd n vedere acest lucru, de ce i permii s l condamni sau s l desconsideri pe fratele tu (care este mai slab n credin)? Trebuie s tii c n final, toi vom sta n faa tronului de judecat al lui Dumnezeu! 11i se va ntmpla exact cum este scris n Scripturi: Ct este de adevrat c Eu triesc zice Domnul att de sigur este faptul c orice genunchi se va pleca n faa Mea i orice om va vorbi cu limba lui despre Dumnezeu! 12Deci fiecare dintre noi va fi direct responsabil pentru sine nsui, atunci cnd va sta naintea lui Dumnezeu! 13S nu ne mai condamnm unii pe alii; ci mai bine s concepem i s punem n aplicare metode pentru evitarea situaiilor n care un alt frate ar putea s cad sau s pctuiasc din cauza noastr. 14Ca unul

care sunt n Domnul Isus, eu tiu i sunt convins c n realitate, nici un aliment nu este necurat. Dar dac cineva crede c un aliment este necurat, atunci va fi aa doar pentru el. 15i totui, dac un asemenea frate al tu este afectat din cauza alimentaiei tale, nu mai trieti n dragoste. Deci s nu accepi ca din cauza unei mncri, s se ajung la distrugerea fratelui tu pentru care a murit Cristos! 16Nu permite ca despre lucrurile bune pe care le faci, s apar interpretri negative din partea altora! 17De fapt, Regatul lui Dumnezeu nu se ocup cu mncarea i cu butura; ci el este locul n care prin prezena Spiritul Sfnt, exist dreptate, pace i bucurie. 18Cel care l slujete pe Cristos trind astfel, este agreat de Dumnezeu i respectat de (ceilali) oameni. 19Deci scopul nostru s fie acela de a promova lucrurile care aduc pacea i care determin edificarea noastr (spiritual). 20Astfel, prin decizia noastr cu privire la ce mncm, s nu distrugem ceea ce a fcut Dumnezeu (n viaa altor oameni). Dei toate alimentele sunt bune de consumat, este ru s mnnci ceva care-l determin pe altul s cad! 21(n aceste circumstane,) este bine s nu mnnci carne, s nu bei vin i s nu faci nimic din tot ce ar putea face pe fratele tu s cad (n situaia de a comite pcat)! 22Pstreaz convingerea ta personal i pune-o n aplicare (mncnd orice) atunci cnd nu te vede nimeni cu excepia lui Dumnezeu. Cine reuete astfel s nu se condamne singur n timp ce face un lucru bun, este un om fericit! 23Dar acela care nu are certitudinea c face un lucru bun, se simte condamnat atunci cnd mnnc (i carne), pentru c el nu procedeaz astfel din convingere. Orice decizie care este luat fr s existe convingerea c ea reprezint un lucru bun, nseamn comiterea unui pcat. 15 ns noi, care suntem tari, avem datoria s suportm specificul celor slabi i s nu lum decizii care ar satisface doar convingerile noastre. 2Fiecare dintre noi trebuie s (ajung s) fie agreat de ceilali avnd n vedere binele i edificarea lor spiritual. 3De fapt, nici mcar Cristos nu a urmrit s-i satisfac propriile Lui dorine, ci a trit exact cum este scris (n Scripturi): Insultele celor care Te calomniau, au fost suportate de Mine. 4Tot ce conin Scripturile, a fost scris pentru instruirea noastr; i astfel, sperana pe care o avem, (poate) s fie susinut de rbdarea despre care vorbesc Scripturile i de ncurajarea oferit de ele. 5Dumnezeul rbdrii i al ncurajrii s v ofere posibilitatea de a avea toi acelai mod de gndire care este n acord cu (nvtura lui) Cristos Isus. 6i astfel, ntr-o unitate a inimii i a gurii, s-L glorificai mpreun pe cel care este Dumnezeu i Tat al Domnului nostru Isus Cristos. 7Deci pentru a-I aduce glorie lui Dumnezeu, acceptai-v unii pe alii exact cum v-a primit i Cristos pe voi. 8Ca s confirme adevrul lui Dumnezeu, Cristos a devenit un slujitor al celor circumcii; i astfel, cu El s-a ntmplat ce fusese promis patriarhilor (poporului evreu), 9pentru ca celelalte naiuni s-L glorifice pe Dumnezeu pentru mila pe care le-a acordat-o. Acest lucru este n concordan cu Scriptura care spune: De aceea, voi vorbi despre Tine printre celelalte naiuni i voi cnta cntece de laud Numelui Tu! 10Exist un alt text din Scriptur, unde citim astfel: Bucurai-v naiuni ale lumii mpreun cu poporul Su! 11Apoi Scriptura mai spune: Ludai pe Domnul toate naiunile lumii! Toate popoarele s-L laude! 12Iar un alt text al Scripturii afirm: Va veni un descendent al lui Iese. Lui I se va oferi posibilitatea s conduc celelalte naiuni; i ele i vor pune sperana n El. 13Dumnezeul speranei s v umple cu toat bucuria i pacea pe care le faciliteaz credina; i astfel, sperana

voastr s fie abundent prin puterea Spiritului Sfnt. 14Fraii mei, sunt convins c i voi personal suntei plini de buntate, de toat cunoaterea i capabili s v ndemnai (corect) unii pe alii. 15i totui, bazat pe harul lui Dumnezeu care mi-a fost oferit, vam scris despre unele lucruri cu mai mult curaj, avnd n vedere c astfel vi le vei reaminti. 16Acest har care mi-a fost dat, m-a fcut slujitor al lui Cristos pentru celelalte naiuni. Fa de ele, eu am aceast datorie de preot. i mi-o ndeplinesc atunci cnd proclam Vestea Bun a lui Dumnezeu; iar aceste naiuni, prin aciunea sfinitoare a Spiritului Sfnt, devin astfel un sacrificiu dedicat lui Dumnezeu, pe care El l accept. 17Deci am motive s m laud cu slujirea la care m-a chemat Dumnezeu n Isus Cristos. 18Dac nu ar fi El Cel care face aceste lucruri prin mine, nu a avea curajul s vorbesc despre nici unul dintre ele. Dar att prin ce vorbesc, ct i prin ce fac, Cristos lucreaz prin mine pentru aducerea celorlalte naiuni la ascultarea de El. 19 i acioneaz astfel att prin puterea (de convingere a) evidenelor i a miracolelor, ct i prin puterea de convingere pe care o exercit asupra lor Spiritul lui Dumnezeu. Aa am reuit s proclam n totate zonele Vestea Bun a lui Cristos, ncepnd din Ierusalim i pn n Iliria. 20Am avut permanent dorina s proclam aceast Veste Bun acolo unde Cristos nc nu era cunoscut; ca s nu fiu ca acela care construiete pe temelia pus de altul. 21Am vrut s procedez exact aa cum este scris: Cei crora nu li s-a vorbit despre El, vor vedea (evidena existenei Lui); iar cei care nu auziser niciodat (despre El), vor nelege (c El exist). 22Dei de multe ori am vrut s vin la voi, s tii c din cauza acestei activiti, n-am putut s v vizitez pn acum. 23 Dar acum mi-am terminat misiunea n aceste zone; i pentru c de muli ani doresc s vin la voi, 24intenionez s v vizitez cnd voi cltori spre Spania. Vei avea astfel oportunitatea s m nsoii pn acolo, dup ce m voi bucura un timp mpreun cu voi. 25Acum ns m duc la Ierusalim ca s-i ajut pe sfinii care sunt acolo; 26pentru c cei din Macedonia i din Ahaia au avut iniiativa s ajute benevol pe sracii care sunt ntre sfinii din Ierusalim. 27De fapt, prin decizia de a-i ajuta, ei i ndeplinesc datoria pe care o aveau fa de acetia. Vreau s spun c dac celelalte naiuni au beneficiat de binecuvntrile spirituale venite prin intermediul poporului evreu, i ele ar trebui s-i slujeasc acum pe evrei cu acele lucruri materiale cu care au fost binecuvntate. 28 Deci dup ce mi voi ndeplini misiunea de a duce pn la destinaie aceste ajutoare, voi trece pe la voi n drumul meu spre Spania. 29tiu c atunci cnd v voi vizita, vei avea ocazia ca prin intermediul meu, s beneficiai de o binecuvntare complet. 30 Frailor, pentru Domnul nostru Isus Cristos i prin dragostea Spiritului, v ndemn s luptai mpreun cu mine n rugciuni ctre Dumnezeu. Astfel s v rugai pentru mine, 31cernd s fiu salvat de posibilele complicaii pe care mi le-ar putea face necredincioii din Iudeea; i (doresc ca) ceea ce fac pentru sfinii din Ierusalim, s fie un ajutor acceptat i apreciat de acetia. 32Apoi, dac mi va permite Dumnezeu, voi avea oportunitatea s vin la voi cu bucurie i s ne nviorm mpreun. 33Dumnezeul pcii s fie cu voi toi! Amin! 16 S avei grij de sora noastr Fivi care este diaconi a bisericii din Chencrea. 2V recomand s o primii cu atitudinea specific sfinilor n Domnul; i s-i oferii ajutorul vostru n orice situaie n care va avea nevoie de el, pentru c i ea a ajutat pe muli, inclusiv pe mine. 3Salutai pe Priscila i pe Acuila, partenerii mei care lucreaz pentru Cristos Isus. 4Ei sunt cei care i-au riscat viaa pentru mine. Le mulumesc (i cu aceast ocazie) nu numai eu, ci i toate celelalte

biserici dintre naiunile lumii. 5Salutai i pe cei care formeaz biserica ce se adun n casa lor. Salutai pe prietenul meu iubit Epenet. El este primul din Asia care s-a convertit, venind la Cristos. 6Salutai-o i pe Maria, cea care cu un mare efort a lucrat pentru voi! 7Salutai-i pe Andronic i pe Iunia care au fost n nchisoare mpreun cu mine i au o bun reput aie ntre apostoli. Ei au venit la Cristos naintea mea! 8Salutai-l pe Ampilat care este prietenul meu iubit n Domnul. 9Salutai-l i pe Urban. El lucreaz mpreun cu noi pentru cauza lui Cristos. Salutai-l i pe Stacus, iubitul meu prieten. 10Salutai-l pe Apeles. El a fost probat i a demonstrat c este un adevrat slujitor al lui Cristos. Salutai-i i pe cei care aparin familiei lui Aristobul. 11Salutai-l pe Ierodion, care este de aceeai naionalitate cu mine. Salutai-i i pe aceia din familia lui Narcis care sunt cretini! 12Salutai-le pe Trifona i pe Trifosa care au fcut un mare efort lucrnd pentru Domnul! Salutai-o pe iubita Persis. i ea a lucrat pentru Domnul cu un mare efort personal. 13Salutai-l pe Rufus care este ales de Domnul. Salutai-o i pe mama lui, care a fost mam i pentru mine! 14Salutai-i pe Asincrit, pe Flegon, pe Hermes, pe Patroba, pe Herma i pe toi fraii care sunt mpreun cu ei. 15Salutai-i pe Filolog, pe Iulia, pe Nereus i pe Olimpia care este sora lui, ca i pe toi ceilali sfini care sunt mpreun cu ei. 16Salutai-v unul pe altul cu o sfnt srutare! V transmit salutri din partea tuturor bisericilor lui Cristos! 17Frailor, v ndemn s fii ateni la cei care produc dezbinri. Prin controversele legate de nvtura pe care ai primit-o, ei demonstreaz c sunt mpotriva acesteia. S v deprtai de aceti oameni, 18pentru c ei nu-L slujesc pe Domnul nostru Cristos, ci doresc s-i satisfac propriile lor dorine; i folosind un limbaj diplomat, i neal pe cei naivi 19Suntei renumii pentru ascultarea voastr. Toi au auzit despre ea; iar eu sunt bucuros s tiu acest lucru despre voi. Vreau s fii nelepi cnd este cazul s facei ce este bine i s nu v implicai deloc n ce este ru. 20Dumnezeul pcii l va strivi n curnd pe Satan sub picioarele voastre. Harul Domnului nostru Isus Cristos s fie cu voi! 21V salut i Timotei, partenerul meu n aceast lucrare. V salut i Lucius mpreun cu Iason i cu Sosipater. Ei sunt evrei ca mine. 22Primii salutri i din partea mea, cel care am redactat aceast epistol. M numesc Terius. V salut n Domnul. 23V transmite salutri i Gaius care este gazda mea i a ntregii biserici. Suntei salutai i de Erastus care este administratorul oraului. Primii salutri i din partea fratelui nostru Cuartus. 24 [Harul Domnului nostru Isus Cristos s fie cu voi toi.] 25Eu predic despre Isus Cristos proclamnd Vestea Bun a Celui care poate s v ntreasc (spiritual). Pentru multe secole, aceast Veste a fost un secret. 26ns ea a fost acum revelat tuturor naiunilor lumii i este confirmat de eternul Dumnezeu prin scrierile profetice, pentru ca aceste naiuni s o cread i s asculte de El. 27Acestui unic Dumnezeu nelept s I se recunoasc pentru eternitate gloria prin Isus Cristos!

Prima epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor corinteni


1 Pavel, cel care, conform dorinei lui Dumnezeu, a fost chemat s fie apostol al lui Cristos Isus, mpreun cu fratele Sosten, 2ctre biserica lui Dumnezeu care este n Corint i care este format din cei sfinii n Cristos Isus chemai s fie sfini mpreun cu toi cei care cheam n orice loc numele Domnului nostru i al lor Isus Cristos. 3V salutm cu har i pace de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 4Mulumesc mereu Dumnezeului meu pentru voi avnd n vedere harul Su care v-a fost oferit n Cristos Isus. 5Prin intermediul acestui har, voi ai fost mbogii att n vorbirea voastr, ct i n cunoaterea pe care o avei. 6Astfel, afirmaiile noastre despre Cristos, au fost confirmate n voi. 7Ateptnd apariia Domnului nostru Isus Cristos, voi nu suntei privai de nici un fel de dar spiritual. 8El v va susine cu putere pn la sfrit; i nimeni nu v va putea acuza n ziua Domnului nostru Isus Cristos. 9Dumnezeu care este demn de ncrederea voastr, v-a chemat la prtia cu Fiul Su Isus Cristos Domnul nostru. 10Frailor, v ndemn n numele Domnului nostru Isus Cristos s trii ntr-o bun nelegere ntre voi i s evitai dezbinrile. V cer acest lucru ca s fii unii, urmrind toi acelai scop. 11S tii c cei care aparin familiei Cloiei, mi-au relatat despre certurile care exist ntre voi. 12Concret, este vorba despre faptul c fiecare dintre voi este ataat unei grupri. Astfel, unul zice: Eu sunt din grupul lui Pavel!, iar altul spune: Eu l agreez (mai mult) pe Apolo!. Unul pretinde c este al lui Chifa, iar altul se laud c este al lui Cristos 13Oare a fost divizat Cristos? Sau s neleg c a fost crucificat Pavel pentru voi? Ai fost voi botezai n numele lui Pavel? 14i mulumesc lui Dumnezeu c exceptnd pe Crispus i pe Gaius, n-am botezat pe nici unul dintre voi! 15Astfel, nimeni dintre toi ceilali nu poate pretinde c a fost botezat n numele meu. 16mi amintesc c am mai botezat i pe cei din familia Stefanei. Dar cu excepia acestora, nu tiu s mai fi botezat pe altcineva. 17De fapt, Cristos nu m-a trimis ca s botez, ci ca s predic Vestea Bun. i pentru ca s nu fie anulat fora mesajului despre crucea Sa, El m-a desemnat s fac acest lucru evitnd folosirea cuvintelor specifice nelepciunii umane. 18Cei care merg pe drumul distrugerii, consider mesajul care vorbete despre cruce, ca fiind expresia unei nebunii. Dar pentru noi care suntem pe drumul salvrii, crucea este puterea lui Dumnezeu. 19De fapt, n Scripturi este scris urmtorul text: Voi distruge nelepciunea filosofilor; i cei inteligeni vor fi frustrai. 20Unde este neleptul? Unde este omul care a nvat multe lucruri? Unde este cel care particip la dezbateri filosofice? Oare n-a retrogradat Dumnezeu nelepciunea acestei lumi la nivelul de nebunie? 21Prin nelepciunea ei, lumea nu a putut s-L cunoasc pe Dumnezeu. Dar n acord cu nelepciunea de care dispune, El a decis s salveze pe cei care cred atunci cnd se predic despre cruce acest concept considerat stupid. 22Iudeii pretind c autenticitatea unui mesaj este demonstrat doar atunci cnd se ntmpl lucruri miraculoase. Grecii sunt oamenii care vor o demonstraie filosofic. 23Dar noi predicm prezentndu-L pe Cristos care a fost crucificat; iar acest mesaj este o ofens pentru evrei i o nebunie pentru celelalte naiuni. 24ns pentru cei (care au fost) chemai indiferent c sunt evrei sau de alt

naionalitate Cristos este att puterea, ct i nelepciunea lui Dumnezeu. 25i se ntmpl aa pentru c nebunia lui Dumnezeu este mai neleapt dect capacitile intelectuale ale oamenilor; iar aa-zisul punct slab al lui Dumnezeu este mai puternic dect puterea oamenilor! 26Frailor, amintii-v c atunci cnd v-a chemat Dumnezeu, numai civa dintre voi erai considerai nelepi conform standardului acestei lumi. Nu ai fost muli nici cu o puternic influen (n societate) i nici nu proveneai din familii remarcabile. 27ns Dumnezeu a ales astfel (s lucreze cu) ceea ce lumea consider ca fiind o nebunie, ca s-i fac de ruine acele lucruri despre care ea spune c reprezint nelepciunea. El a ales lucrurile pe care lumea le consider slabe, ca s fac de ruine pe cele considerate puternice. 28Dumnezeu a ales (s acioneze folosind) lucrurile inferioare, nesemnificative i (chiar) considerate ca neavnd nici o valoare, ca s le distrug pe cele care sunt importante pentru lume. 29El a fcut acest lucru pentru ca nimeni s nu mai pretind c este justificat s se laude naintea lui Dumnezeu. 30i datorit Lui, voi suntei n Cristos. Dumnezeu L-a fcut pentru noi nelepciune, dreptate, sfinire i rscumprare, 31pentru ca, n acord cu Scriptura, cine se laud, s se laude n Domnul. 2 Frailor, atunci cnd am venit la voi, nu vam vorbit despre misterul lui Dumnezeu folosind vocabularul nelepciunii oamenilor; 2pentru c scopul meu a fost s vi-L prezint doar pe Isus Cristos (care a fost) crucificat. 3Iar cnd am aprut ntre voi, m-am prezentat ca un orator slab, timid i care se teme de un eventual eec. 4Atunci cnd v-am vorbit, mesajul meu nu a avut argumentele care se folosesc n nelepciunea uman (pentru a determina convingerea); ci el a fost o demonstraie a Spiritului (Sfnt) i a puterii (Sale). 5S-a ntmplat aa pentru ca voi s v fundamentai credina nu pe nelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu. 6Totui, pentru cei maturi, noi prezentm lucrurile ntr-o form de nelepciune care nu este specific liderilor (filosofi ai) acestei lumi care i pierd influena. 7Ceea ce prezentm noi este acea nelepciune secret a lui Dumnezeu, pe care El o ascunsese nc dinainte de crearea lumii i o pregtise pentru gloria noastr. 8Nici unul dintre liderii acestei lumi nu a cunoscut-o; pentru c dac ar fi ajuns s o neleag, n-ar fi crucificat pe Domnul gloriei. 9Dar astfel se confirm acel text din Scriptur care spune: Pentru cei care-L iubesc, Dumnezeu a pregtit lucruri pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i mintea nu i le-a imaginat. 10ns El ni le-a revelat prin Spiritul Su care tie totul chiar i cele mai profunde secrete ale lui Dumnezeu. 11Nimeni nu cunoate ce este ntr-un om cu excepia spiritului lui. n mod asemntor, nimeni nu cunoate lucrurile lui Dumnezeu cu excepia Spiritul Su. 12Iar noi nu am primit spiritul lumii, ci Spiritul care vine de la Dumnezeu ca s putem cunoate lucrurile pe care El ni le-a oferit prin harul Su. 13Atunci cnd vorbim despre ele, noi nu folosim cuvintele nelepciunii umane. Spiritul Sfnt este Cel care ne nva cum s vorbim; i astfel comunicm vorbind despre lucruri spirituale, celor care sunt spirituali. 14Dar omul care nu este spiritual, nu primete lucrurile Spiritului lui Dumnezeu. Pentru un astfel de om, ele sunt o nebunie; i nu le poate pricepe, pentru c nelegerea lor necesit s fie judecate din punct de vedere spiritual. 15ns omul spiritual poate judeca toate acele lucruri care nu pot fi subiectul unei judeci (strict) umane. 16Scriptura confirm: Cine a avut vreodat acces la gndurile Domnului, ca s-L poat nva? Totui, noi avem gndirea lui Cristos! 3 Frailor, eu nu v-am putut vorbi ca unor

oameni spirituali, ci ca unor oameni lumeti care sunt copii n Cristos. 2Astfel, nu v-am oferit hran tare, ci v-am hrnit cu lapte; pentru c nu puteai digera altceva i nici acum nu putei suporta hrana solid. 3Acest lucru se ntmpl pentru c voi nc suntei lumeti. Cnd ntre voi exist invidie i ceart, oare nu demonstrai astfel c suntei lumeti i c v comportai ca ceilali oameni din lume? 4Atunci cnd cineva spune Eu sunt (admirator) al lui Pavel! iar altcineva zice Eu sunt adeptul lui Apolo!, oare nu v comportai la fel ca ceilali oameni? 5Cine este Apolo? Cine este Pavel? Ei sunt (doar) nite slujitori care v-au ajutat s credei; i fiecare a lucrat cu abilitile lui primite de la Domnul. 6Eu am plantat smna, iar Apolo a udat-o; dar Dumnezeu a fcut ca ea s creasc! 7Deci nici cel care nsmneaz i nici cel care ud smna nu sunt (att de) importani; ci Dumnezeu, care faciliteaz creterea ei. 8Cel care seamn este egal cu cel care ud (smna semnat); i pentru participarea lor, fiecare va fi recompensat conform muncii lui. 9Deci noi lucrm mpreun cu Dumnezeu; iar voi suntei terenul i edificiul Lui. 10n acord cu harul lui Dumnezeu care mi-a fost oferit, eu procedez ca un constructor competent. Astfel, am pus (iniial) temelia, iar altul construiete acum pe ea. Dar fiecare s fie atent la construcia lui. 11De fapt, trebuie s tii c nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care deja exist. Isus Cristos este aceast temelie! 12Cei care construiesc pe ea, pot folosi (ca material de construcie): aur, argint, pietre preioase, lemn, fn i paie. 13Calitatea construciei fiecruia va fi demonstrat n acea Zi (special) prin testul focului. 14Dac (n urma acestei probe) construcia lui va rezista, va fi recompensat; 15dar dac ce a construit cineva, va fi ars, acela i va pierde recompensa. Desigur, va fi salvat; dar el va fi ca unul care scap din foc! 16Nu tii c noi suntem templul lui Dumnezeu i c Spiritul Su locuiete n noi? 17Dac cineva distruge templul lui Dumnezeu, va fi distrus de Dumnezeu, pentru c este (vorba despre) un templu sfnt; iar voi suntei acel templu. 18S nu v nelai singuri. Dac cineva se consider nelept conform normelor acestei lumi, ar trebui s devin nebun ca s ajung nelept. 19Pentru Dumnezeu, nelepciunea acestei lumi este o nebunie. De fapt, n Scripturi citim astfel: El i prinde pe ce nelepi n capcana vicleniei lor. 20Un alt text spune: Domnul tie c gndirea celor nelepi este inutil. 21Deci nimeni s nu se laude cu oameni; pentru c totul v aparine, 22 indiferent c este vorba despre Pavel, Apolo sau Chifa. Beneficiai mpreun att de lume i de via, ct i de moarte, att de prezent ct i de viitor. Toate acestea sunt ale voastre; 23iar voi suntei ai lui Cristos i El este al lui Dumnezeu. 4 Deci noi ar trebui s fim considerai ca nite slujitori ai lui Cristos, crora Dumnezeu le-a ncredinat secretele Sale. 2Iar celor care au fost astfel desemnai ca administratori, li se cere s demonstreze (prin fapte) c sunt demni de ncrederea care li s-a acordat. 3 Eu nu sunt preocupat de evaluarea pe care mi-o facei voi sau de aceea pe care mi-ar face-o un tribunal omenesc. Nu m condamn singur, 4pentru c nu am nimic s-mi reproez. i totui, acest lucru nu nseamn c sunt (total) nevinovat. Domnul este Cel care m judec! 5Deci s nu v grbii s facei nici o evaluare (final) nainte de venirea Domnului. El va pune n eviden lucrurile ascunse i va arta care au fost, de fapt, motivaiile faptelor. Abia atunci, Dumnezeu va decide gloria pe care o va acorda fiecruia. 6Frailor, am vorbit astfel dndu-ne ca exemplu pe mine i pe Apolo, ca s v nvm ce nseamn S nu depim limitele stabilite de ceea ce este scris! Am

vrut s v spun c nimeni s nu se laude (ostentativ) cu cineva mpotriva altuia. 7i, de fapt, cine are curajul s afirme c este mai bun dect alii? Ai oare ceva care s nui fi fost dat? i dac ceea ce ai, nu provine de la tine ci i-a fost oferit, de ce te lauzi ca i cum acele lucruri ar origina din tine? 8Considerai c avei deja tot ce v trebuie! Suntei bogai! Ai ajuns s guvernai fr noi! Eu doresc s domnii n adevratul sens al cuvntului, ca s putem guverna i noi mpreun cu voi. 9Dar constat c Dumnezeu a dat apostolilor ultimul loc ca unor condamnai la moarte. Noi, apostolii, am devenit protagonitii unui spectacol (n aren) oferit publicului. Suntem privii att de ngeri, ct i de oameni. 10n timp ce noi suntem (considerai) nebuni pentru Cristos, voi suntei nelepi n Cristos. Noi suntem slabi, iar voi suntei puternici. Vou vi se acord onoare, iar noi suntem desconsiderai. 11Chiar i acum suntem flmnzi i suferim de sete. Nu avem mbrcmintea adecvat, suntem btui i fr locuin. 12Ne ntreinem lucrnd cu minile noastre. Cnd suntem blestemai, binecuvntm; iar cnd suntem persecutai, suportm ce ni se face, fr s protestm. 13 Cnd suntem defimai, scoatem n eviden aspectele pozitive din viaa celor care ne brfesc. Pn acum am ajuns ca gunoiul acestei lumi i (suntem tratai) ca ultimii oameni ai societii 14Nu fac aceste afirmaii scrise ca s v produc ruine, ci ca s v ofer nite sfaturi ca unor copii pe care i iubesc. 15De fapt, chiar dac ai avea zece mii de nvtori n ce privete doctrina despre Cristos, eu sunt unicul tat al vostru; pentru c n ce privete relaia voastr cu Cristos, prin faptul c (am fost primul care) v-am adus Vestea Bun, eu v-am devenit tat. 16Deci v ncurajez s urmai exemplul meu! 17Acesta este motivul pentru care l-am trimis pe Timotei, care este fiul meu iubit i credincios n Domnul. El v va aminti despre ceea ce m reprezint n Cristos Isus, n acord cu nvtura pe care o ofer eu tuturor bisericilor. 18Unii dintre voi au devenit arogani i se comport ca i cum eu n-a mai veni la voi. 19ns dac Domnul va fi de acord, voi reveni curnd. Atunci vreau s vd nu vorbele, ci puterea celor care manifest arogan. 20Voi proceda aa, pentru c Regatul lui Dumnezeu nu se bazeaz pe cuvinte, ci pe putere. 21Ce preferai s vin la voi cu nuiaua, sau cu dragoste i cu un spirit blnd? 5 Este deja cunoscut imoralitatea care exist ntre voi o imoralitate care nu se practic nici chiar ntre pgni! Desigur, m refer la acel om care are relaii sexuale cu soia tatlui lui. 2i totui, n loc s v ntristai, voi vai ludat (cu omul care a fcut acest lucru) n mod normal, ar fi trebuit s-l excludei dintre voi! 3Dei din punct de vedere fizic eu nu am fost acolo, n spiritul meu am fost prezent; i deja l-am condamnat pe cel care a fcut aceast fapt ca i cum a fi fost ntre voi. 4Atunci cnd v vei aduna n numele Domnului nostru Isus, n spirit sunt i eu mpreun cu voi. Bazai pe autoritatea Domnului nostru Isus, 5dai astfel n mna Satanei pe acest om pentru distrugerea corpului, pentru ca spiritul lui s fie salvat n ziua Domnului. 6Faptul c voi v ludai (acum), nu este ceva bun. Nu tii c puin drojdie are efect asupra ntregii cantiti de coc, fcnd-o s creasc n volum? 7Eliminai deci vechea drojdie, ca s fii (ca) o coc nou, fr (acea) drojdie, aa cum este statutul vostru. V cer acest lucru pentru c deja Cristos, Mielul nostru de Pati, a fost sacrificat! 8Deci s participm la aceast srbtoare nu cu vechea drojdie, nici cu cea a urii i a rutii, ci cu pini fcute fr drojdie, adic trind n sinceritate i n adevr. 9V-am scris n epistola mea (anterioar) s nu avei nici o relaie cu oamenii imorali. 10Dar n-am vrut s spun c prin aceast cerin

am vorbit despre oamenii acestei lumi care sunt imorali, lacomi de bani, hoi sau idolatri. Dac a fi pretins acest lucru referindu-m la ei, ar fi nsemnat c v cer s v izolai de lume. 11Eu am vrut de fapt s v spun c trebuie s nu avei nici un fel de relaii cu cel care dei se numete frate, este imoral din punct de vedere sexual, lacom, idolatru, defimtor, beiv sau neltor. Cu un asemenea om nu trebuie nici s mncai! 12De fapt, ce drept am eu s judec pe cei care nu fac parte din biseric? n acelai timp, este datoria voastr s-i judecai pe cei care aparin ei! 13Pe cei din exteriorul bisericii, i va judeca Dumnezeu. Dar voi (trebuie s-l) dai afar pe acel om ru! 6 Atunci cnd cineva are o disput cu altul, cum i permite el s apeleze la tribunal, unde cazul lui este judecat de necredincioi? i de ce nu solicit sfinilor rezolvarea acestei probleme? 2Nu tii c sfinii vor judeca lumea? i dac lumea va fi judecat de voi, nu suntei capabili s rezolvai aceste mici dispute? 3Nu tii c noi i vom judeca pe ngeri? Atunci oare nu putem s judecm lucruri care aparin vieii de pe pmnt? 4De ce v ducei cu disputele voastre n faa celor care nu aparin bisericii? 5Este ruinea voastr dac am ajuns s v pun aceste ntrebri! Oare nu este ntre voi nimeni suficient de nelept ca s poat rezolva nenelegerile dintre frai? 6 Constat c un frate merge s se judece cu un alt frate naintea necredincioilor! 7 Chiar faptul c exist procese ntre voi, reprezint o deficien pe care o avei! De ce nu preferai s renunai la proces, suportnd nedreptatea sau paguba? 8ns voi suntei cei care nedreptii chiar pe fraii votri 9Nu tii c cei nedrepi nu vor moteni Regatul lui Dumnezeu? S nu v facei iluzii; pentru c nici imoralii sexual, nici idolatrii, nici cei care comit adulter, nici prostituaii, nici homosexualii 10nici hoii, nici beivii, nici defimtorii, nici cei care comit abuzuri nu vor moteni Regatul lui Dumnezeu! 11n trecut, unii dintre voi ai fost aa; dar ai fost curai i ai fost sfinii, ai fost considerai drepi n numele Domnului Isus Cristos i prin Spiritul Dumnezeului nostru. 12Toate lucrurile mi sunt permise, dar nu toate mi sunt utile. Toate mi sunt permise, dar nimic nu trebuie s devin stpnul meu. 13Hrana este pentru stomac i stomacul este fcut s primeasc hran; iar Dumnezeu le va distruge pe amndou. Dar corpul nu este fcut pentru imoralitate sexual! Ci el este fcut pentru Domnul, iar Domnul exist pentru corp. 14i Dumnezeu care l-a nviat pe Domnul, va nvia i corpurile noastre prin puterea Sa. 15Nu tii c aceste corpuri ale noastre sunt pri componente ale (Organismului) lui Cristos? n acest caz, oare este normal s iau o parte din acest Organism al lui Cristos i s-l fac participant n acte sexuale cu o prostituat? Nu; este inadmisibil! 16Nu tii c cel care triete actul sexual cu o prostituat, este un singur corp cu ea? De fapt, aa este scris: Cei doi vor fi un singur corp. 17Dar cel care se unete cu Domnul, devine un singur spirit cu El. 18 Fugii de imoralitatea sexual! Oricare dintre toate celelalte pcate pe care le face omul, nu-i afecteaz corpul. Dar cel care comite imoralitate sexual, pctuiete mpotriva corpului lui. 19Nu tii oare c templul Spiritului Sfnt este tocmai corpul vostru n care locuiete El, fiind pus acolo de Dumnezeu? i nu tii c voi nu mai suntei ai votri? 20Ai fost cumprai cu un pre. Deci onorai-L pe Dumnezeu prin ceea ce facei i cu corpul vostru! 7 Referitor la ce mi-ai scris, rspunsul meu este acesta: ar fi (mai) bine pentru un brbat s nu se cstoreasc. 2Dar avnd n vedere faptul c n acest caz exist pericolul imoralitii sexuale, fiecare brbat s aib soia lui; i fiecare femeie s aib soul ei. 3Soul s-i ndeplineasc fa de soia lui

datoria referitoare la relaiile intime dintre ei; i soia s aib aceeai atitudine fa de so. 4V cer acest lucru pentru c (n acest aspect) nu soia este stpna corpului ei, ci soul. n acelai timp, nici soul nu este stpnul corpului lui, ci soia. 5S nu v refuzai unul altuia ndeplinirea datoriei de so n ce privete relaiile intime, exceptnd cazul n care ai decis mpreun ca pentru un (scurt) timp s v dedicai [postului i] rugciunii. Apoi, ca s evitai ispita Satanei care exploateaz lipsa voastr de autocontrol, s avei din nou relaiile sexuale (normale). 6Ce v-am spus acum, nu reprezint o porunc din partea mea, ci mi-am permis s v fac o sugestie. 7 De fapt, eu a vrea ca toi oamenii s fie (fr partener de csnicie) ca mine. ns fiecare are darul lui, oferit de Dumnezeu. Astfel, unul are acest dar, iar altul are alt dar. 8Celor necstorii i vduvelor le spun c este bine pentru ei s rmn necstorii exact cum sunt eu. 9Dar dac nu se pot opune nevoii de a avea relaii sexuale cu cineva de sex opus, s se cstoreasc! Este mai bine s procedeze aa, dect s fie chinuii de aceast necesitate. 10Pentru cei cstorii, nu eu sunt cel care v poruncete, ci chiar Domnul: soia s nu se despart de soul ei. 11Dac se desparte, s rmn fr brbat sau s revin la soul ei i s se mpace cu el. i nici soul nu trebuie s divoreze de soia lui. 12Pentru ceilali nu am ceva deja poruncit de Domnul, ci v spun eu cum s procedai. Dac un frate are soia necredincioas i ea dorete s triasc n continuare cu el, s nu divoreze. 13i dac soul necredincios al unei femei (credincioase) dorete s triasc n continuare cu ea, s nu divoreze de el. 14Soul care nu este credincios, este sfinit prin soia lui (credincioas); iar soia necredincioas este sfinit prin soul ei care este un frate (credincios). Dac acest lucru n-ar fi adevrat, copiii votri nu ar fi curai; dar astfel ei sunt sfini! 15Dac partenerul necredincios vrea s divoreze, poate s fac acest lucru. n aceast situaie, fratele sau sora nu (mai) sunt legai (prin obligaia de a-i ndeplini datoria de so fa) de fostul partener. Dumnezeu ne-a chemat s trim n pace. 16M adresez acum soiei: de fapt, ce garanie ai c i vei salva soul (necredincios)? Acelai lucru este valabil i pentru so: ti oare cu certitudine c i vei salva soia (care este necredincioas)? 17Totui, fiecare s triasc rmnnd n locul pe care i l-a desemnat Dumnezeu. Aceasta este porunca pe care am dat-o tuturor bisericilor. 18De exemplu, dac cineva era circumcis atunci cnd a fost chemat, s nu ascund acest lucru. Dac altcineva nu era circumcis cnd a fost chemat, s nu se (mai) circumcid. 19A fi sau a nu fi circumcis, nu reprezint nimic semnificativ. Ceea ce conteaz este practicarea ascultrii de poruncile lui Dumnezeu! 20Fiecare ar trebui s rmn aa cum era atunci cnd a fost chemat de Dumnezeu. 21Dac erai sclav atunci cnd ai fost chemat, s nu te neliniteti din cauza acestui statut. Dar dac poi, folosete oportunitatea de a deveni om liber. 22Cel care era sclav atunci cnd a fost chemat, a devenit liber n Domnul. Iar cel care avea statutul de om liber cnd a fost chemat, a devenit sclavul lui Cristos! 23Voi ai fost cumprai cu un pre. Refuzai s devenii sclavi ai (doctrinelor) oamenilor! 24Frailor, indiferent de statutul pe care l-a avut fiecare cnd a fost chemat, s rmnei sub autoritatea lui Dumnezeu! 25Referitor la virgine, nu am vreo porunc din partea Domnului (pe care El s fi dat-o). Dar pentru c n raportul meu cu voi am statutul de om credibil cruia Domnul i-a dat posibilitatea s beneficieze de mila Sa, v dau un sfat. 26Consider c avnd n vedere necazurile acestor vremuri, este mai bine pentru fiecare s rmn la fel ca pn acum. 27Vreau

s spun c dac eti cstorit, nu trebuie s divorezi; iar dac eti necstorit, nu trebuie s-i caui soie. 28ns dac te cstoreti, nu pctuieti. i dac o fat virgin se cstorete, nu comite pcat. Dar cei doi care formeaz astfel o familie n aceste vremuri, se vor confrunta cu necazurile specifice vieii de pe pmnt; iar eu doresc s v conving s le evitai. 29Frailor, vreau s spun c timpul aproape a expirat; i n consecin, cei care sunt cstorii ar trebui s triasc la fel ca atunci cnd n-ar fi cstorii. 30Cei care plng, ar trebui s se comporte ca i cum acest lucru n-ar fi adevrat pentru ei; cei care se bucur, ar trebui s procedeze ca cei care nu au aceast stare sufleteasc; iar cei care cumpr anumite lucruri, trebuie s triasc exact ca atunci cnd nu ar fi proprietarii de drept ai lor. 31Cei care se folosesc de anumite lucruri ale lumii, ar trebui s se comporte ca atunci cnd ele n-ar avea importan pentru ei. De fapt, lumea mpreun cu specificul ei de acum, reprezint ceva efemer. 32 Eu vreau ca voi s trii fr s v complicai viaa. Un brbat necstorit, este preocupat de lucrurile Domnului; i astfel, va urmri s neleag ce trebuie s fac pentru a fi agreat de El. 33ns cel cstorit este preocupat cu lucrurile specifice lumii; i urmrete s plac soiei lui. 34Astfel, interesele lui sunt mprite. n mod asemntor, femeia necstorit i cea care este virgin, se preocup cu lucrurile Domnului, urmrind sfinenia att din punct de vedere fizic, ct i n spirit. Dar femeia cstorit este preocupat cu lucrurile lumii; i astfel, urmrete (i) s fie agreat de soul ei. 35V spun aceste lucruri avnd ca scop nu impunerea de (noi) restricii, ci binele vostru; pentru ca s trii ntr-o dedicare fr rezerve fa de Domnul. 36ns dac cineva consider c nu este corect s rmn logodit peste limita maxim admisibil, s procedeze cum vrea. Nu pctuiete prin faptul c se cstorete! 37ns oricine nu are asemenea obligaie (determinat de logodn) i a decis n urma convingerilor din inima lui s se abin din punct de vedere sexual i s nu se cstoreasc, procedeaz bine. 38Deci (n aceste circumstane) cine se cstorete cu logodnica lui, face un lucru bun; iar cine nu se cstorete, face un lucru i mai bun! 39O femeie rmne obligatoriu soia brbatului cu care este cstorit, att timp ct triete el. Dar dac i moare soul, ea este liber s se recstoreasc cu cine dorete, cu condiia ca cei doi s aparin Domnului. 40ns ar fi mult mai fericit dac ar rmne vduv. Aceasta este prerea mea; i cred c i eu am Spiritul lui Dumnezeu. 8 Referitor la carnea oferit idolilor n urma sacrificrii animalelor, tim c toi suntem informai. Dar deinerea informaiilor produce arogan, n timp ce dragostea edific. 2Cine crede c tie ceva, nc nu a ajuns s cunoasc att ct ar trebui cunoscut. 3Dar dac cineva l iubete pe Dumnezeu, este remarcat de El. 4Revenind la discuia despre mncatul crnii rezultate n urma sacrificrii animalelor ca ofrande pentru idoli, noi tim c nici unul dintre acetia nu exist n realitate ca zei. De fapt, exist un singur Dumnezeu. 5Desigur, oamenii accept ideea c exist muli dumnezei i domni att n cer, ct i pe pmnt. 6 Totui, pentru noi nu exist dect un singur Dumnezeu. Acesta este Tatl de la care provin toate lucrurile i pentru care trim i noi. Exist, de asemenea, un singur Domn. El este Isus Cristos, prin care sunt n existen toate lucrurile i prin care trim i noi. 7ns nu toi cunosc aceste lucruri. i astfel, sunt unii care mnnc din acea carne pe care n trecut o dedicau idolilor. Pentru c sunt familiarizai cu aceste practici, se simt condamnai de propria lor contiin care este slab. 8Dar, de fapt, nu

ceea ce mncm ne face acceptabili pentru Dumnezeu. Dac nu mncm, nu avem nici o pierdere; iar dac mncm (din aceast carne), nu ctigm nimic! 9ns fii ateni la cei slabi. Nu folosii libertatea voastr ntr-un mod care-i determin pe ei s pctuiasc. 10S presupunem c tu, care eti corect informat, vei mnca din carnea oferit idolilor ntr-un templu dedicat lor. Atunci, cel care are o contiin slab, se va simi condamnat de ea atunci cnd i urmeaz exemplul. 11Astfel, din cauza cunotinelor tale, cel slab va fi distrus, dei el este un frate pentru care a murit Cristos 12Atunci cnd determinai astfel pe frai s pctuiasc, de fapt voi v facei vinovai de pcat fa de Cristos. 13Acest fapt explic decizia pe care o voi lua n acest caz. Dac fratele meu cade n pcat din cauza alimentaiei mele, nu voi mnca niciodat carne (n prezena lui), ca s nu-l determin s pctuiasc. 9 Oare nu sunt eu (un om) liber? Sau mi contest oare cineva statutul de apostol? Eu L-am vzut pe Isus, Domnul nostru. i prin existena voastr (ca biseric) mi este confirmat lucrarea de apostol. 2Dac alii nu pot constitui o dovad cu privire la statutul meu de apostol, voi suntei sigiliul pus pe acest statut. 3V prezint acum argumentul cu care m apr mpotriva celor care m acuz: 4Oare nu avem i noi dreptul s mncm i s bem? 5Sau ne este interzis cumva dreptul de a cltori avnd fiecare soia lui cretin, aa cum fac apostolii Domnului i Chifa? 6Eu i Barnaba suntem oare o excepie, neavnd dreptul s trim din ceea ce se ofer pentru lucrarea noastr (misionar)? 7 Cine a fost vreodat n armat pe cheltuiala lui? Cine planteaz o vie fr ca apoi s (aib dreptul legitim s) mnnce din strugurii ei? Sau oare cine i permite s pstoreasc o turm fr s bea din laptele pe care-l produc oile ei? 8Fac aceste afirmaii doar ca s prezint o opinie omeneasc, sau aceasta este i prerea legii mozaice? 9n legea lui Moise gsim urmtorul text: S nu legi gura boului atunci cnd treier. Oare (doar) despre boi vorbete Dumnezeu acolo? 10Nu cumva vorbete i cu privire la noi? Ba da! De fapt, acest text are aplicaie n cazul nostru. Att cel care ar terenul, ct i cel care treier recolta, trebuie s lucreze cu sperana c vor fi beneficiarii ei. 11Dac noi am semnat ntre voi din punct de vedere spiritual, oare este ceva anormal s beneficiem de o susinere material din partea voastr? 12Dac acordai acest drept altora, oare nu suntem cu att mai justificai s-l avem i noi? i totui, nu ne-am folosit de el i suportm astfel toate consecinele acestei decizii, ca s nu obstrucionm n vreun fel Vestea Bun a lui Cristos. 13Nu tii c cei care fac slujba n Templu, primesc din el hrana de care au nevoie? n mod semntor, cei care slujesc la altar, primesc o parte din carnea animalelor sacrificate acolo. 14 Conform acestui principiu, Domnul a decis ca cei care predic Vestea Bun, s triasc din recompensa acordat pentru aceast munc! 15Dar eu am renunat la aceste drepturi; i nu vreau s considerai c v scriu acum cu scopul de a mi le revendica. Mai bine a muri dect s-mi ia cineva aceast posibilitate de a m luda. 16 Atunci cnd proclam Vestea Bun pe care, oricum, trebuie s-o prezint, nu am dreptul s m laud. i sunt ntr-un mare pericol dac nu predic Vestea Bun! 17Dac a predica-o (doar) din proprie iniiativ, a avea dreptul la o recompens. Dar dac predic pentru c mi s-a cerut acest lucru, nseamn c este vorba despre responsabilitatea ndeplinirii unei datorii care mi-a fost ncredinat. 18n acest caz, care este recompensa mea? Sunt recompensat (doar) cu satisfacia c atunci cnd proclam Vestea Bun, fac acest lucru fr s profit de drepturile mele

corespunztoare acestei munci. 19Dei sunt liber fa de toi, am devenit sclavul tuturor, ca s-i ctig pe ct mai muli. 20Astfel, n raportul meu cu iudeii, m-am comportat ca un iudeu urmrind ctigarea iudeilor. Fa de cei care erau subordonai legii mozaice, m-am prezentat ca unul dintre ei. Chiar dac eu nu mai practic acum subordonarea fa de aceast lege, am procedat aa pentru ca s-i pot ctiga (pentru Cristos) pe cei care (nc mai) vor s o respecte (fr El). 21n relaia pe care am avut-o cu cei care nu respect legea mozaic, am fost ca unul care o ignor la fel ca ei. Acest lucru nu nseamn c sfidez legea lui Dumnezeu; pentru c, de fapt, eu ascult de legea lui Cristos. ns am avut aceast atitudine fa de ei, doar ca s-i ctig (pentru Cristos) i pe cei care nu respect legea mozaic. 22Cu cei slabi (n credin) m-am comportat la nivelul lor, intenionnd s-i ctig i pe ei. M-am identificat (temporar) cu toate categoriile de oameni, pentru ca astfel s pot contribui la salvarea unora dintre ei. 23Fac toate aceste lucruri din cauza Vetii Bune, pentru a fi i eu beneficiarul (implicaiilor) ei. 24Nu tii oare c dintre toi cei care particip la o competiie sportiv, numai unul ctig premiul? S alergai deci astfel nct s fii ctigtorii lui! 25Pentru a primi (ca premiu) o coroan care nu dureaz mult timp, concurenii accept (anticipat) s se abin de la multe lucruri. Dar noi s le urmm exemplul (autodisciplinei) pentru o coroan care nu se va usca niciodat! 26Astfel, eu m prezint n faa voastr nu ca unul care alearg fr scop, sau ca cel care nu-i nimerete adversarul i d cu pumnul n aer. 27M lupt avnd un strict control asupra corpului meu i mi-l subordonez; pentru ca dup ce am predicat altora (despre regulamentul acestei competiii), s nu ajung chiar eu nsumi n situaia de a fi descalificat. 10 Frailor, nu vreau s nu v informez despre faptul c strmoii notri (evrei) au fost toi sub nor i c au trecut toi prin mare. 2Toi s-au identificat cu Moise prin botezul trecerii lor mpreun prin mare i beneficiind de efectele acelui nor. 3Toi au mncat aceeai man spiritual 4i toi au consumat aceeai butur spiritual; pentru c au but din acea stnc spiritual care era Cristos. 5i totui, cei mai muli dintre ei nu au fost agreai de Dumnezeu. Din acest motiv, au murit n deert. 6Aceste lucruri care s-au ntmplat, sunt exemple pentru noi, ca (s nvm) s nu dorim i noi lucrurile rele pe care le-au dorit ei. 7Concret, s nu v nchinai idolilor aa cum au fcut ei. Scriptura spune c Oamenii s-au aezat s mnnce i s bea; apoi s-au ridicat s danseze (n cinstea idolului). 8S nu comitem imoraliti sexuale ca cei douzeci i trei de mii care au murit ntr-o singur zi (pentru acest pcat). 9S nu-L testm pe Domnul, aa cum au fcut cei care au fost omori apoi de mucturile erpilor. 10S nu protestai aa cum au fcut cei care au fost omori de ngerul distrugtor. 11Aceste lucruri li s-au ntmplat ca s fie nite exemple; i au fost scrise pentru noi care trim la finalul secolelor. 12Deci acela care consider c st n picioare, s fie atent s nu cad! 13Pn acum nu ai fost confruntai cu nici o ispit care s nu fie specific oamenilor. Iar Dumnezeu este credincios; i nu va permite s fii ispitii mai mult dect putei rezista. Ci mpreun cu ispita, El a pregtit i posibilitatea de scpare, pentru ca astfel s-i putei rezista. 14Deci, dragii mei, fugii de nchinarea la idoli! 15V vorbesc ca unor oameni nelepi. Judecai singuri ce v spun! 16Paharul binecuvntrii pentru care mulumim (n rugciune), nu reprezint el oare faptul c toi beneficiem de sngele lui Cristos? Iar pinea pe care o rupem, nu vorbete oare despre beneficiul nostru comun care a rezultat din sacrificarea corpului

lui Cristos? 17Toi mncm dintr-o singur pine; i acest fapt corespunde realitii: noi toi mpreun formm un singur organism. 18Privii la poporul Israel: cei care mnnc din carnea animalelor sacrificate, sunt n legtur direct cu altarul. 19Deci vreau s spun oare c are vreo valoare carnea sacrificat idolilor? Sau v-am comunicat cumva ideea c idolul semnific ceva? 20Nu! Ci vreau s spun c animalele sacrificate de pgni, sunt oferite nu lui Dumnezeu, ci demonilor. Iar eu nu vreau ca voi s v implicai astfel n lumea demonilor. 21Nu putei servi n acelai timp din paharul Domnului i din cel care este al demonilor. Nu putei participa att la masa Domnului, ct i la cea a demonilor. 22Avem oare curajul s provocm gelozia Domnului? Suntem noi mai puternici dect El? 23Toate lucrurile sunt permise, dar nu toate sunt utile. Toate sunt permise, dar nu toate edific (spiritual). 24Nimeni s nu urmreasc propriile lui interese; ci fiecare s fie preocupat de interesele celuilalt. 25 Putei mnca orice fel de carne care se vinde la pia, fr s ntrebai de unde este adus. Deci s nu avei dubii din partea contiinei, netiind dac este bine s fie mncat. 26De fapt, (Scriptura spune c) pmntul, mpreun cu tot ce exist pe el, este al Domnului. 27Dac vreun necredincios v invit s servii masa la el i acceptai invitaia lui, s mncai orice v va servi acolo. S nu punei vreo ntrebare (legat de proveniena mncrii) din cauza contiinei. 28ns dac cineva v spune despre o anumit mncare c provine din alimentele dedicate idolilor, atunci s nu o mncai. S procedai aa din cauza celui care a fcut aceast precizare i din cauza contiinei. 29Desigur, m refer nu la contiina voastr, ci la a celuilalt. Nu am motive s accept ca libertatea mea s fie condamnat de contiina altuia. 30Dac eu mulumesc (lui Dumnezeu) pentru ceea ce mnnc, de ce s fiu condamnat (de altul) pentru consumarea acelor alimente? 31Deci indiferent c mncai, c bei sau c facei orice altceva, totul s fie fcut pentru gloria lui Dumnezeu. 32S trii ntr-un mod care s elimine orice posibilitate de a ofensa att pe iudei i pe greci, ct i pe cei din biserica lui Dumnezeu. 33i eu mi dau interesul s procedez la fel, ncercnd s fiu acceptat de toi; i astfel nu urmresc interese personale, ci pe ale altora, pentru ca ei s fie salvai. 11 Urmai exemplul meu, aa cum i eu urmez exemplul lui Cristos. 2 V laud avnd n vedere faptul c totdeauna v amintii de mine; i astfel continuai s trii n acord cu nvturile pe care vi le-am dat. 3ns vreau s (mai) tii despre Cristos c El este Capul oricrui brbat. n acelai mod, brbatul (cstorit) este capul femeii (care este soia lui); iar Dumnezeu este Capul lui Cristos. 4Orice brbat care se roag sau care profeete cu capul (lui fizic) acoperit, i desconsider Capul lui (care este Cristos). 5i orice femeie care se roag sau care profeete cu capul neacoperit, i desconsider capul (familiei care este brbatul ei); pentru c ea se comport la fel ca aceea care s-a ras pe cap. 6Dac femeia (cstorit) nu are capul ei (fizic) acoperit, poate i s-i taie prul. Dar dac este ruine pentru o femeie (cstorit) s fie tuns sau ras pe cap, atunci s i-l acopere. 7Brbatul este imaginea i gloria lui Dumnezeu; iar femeia este gloria brbatului. Avnd n vedere acest fapt, un brbat nu este obligat s-i acopere capul. 8De fapt, nu brbatul a fost fcut din femeie, ci invers; 9i nu a fost creat brbatul dup ce deja exista femeia, ci ea a fost fcut pentru brbat, dup ce fusese el creat. 10Acest fapt explic de ce femeia trebuie s-i acopere capul fizic, ca un simbol al tririi ei n subordonare fa de so. Ea mai trebuie s fac acest lucru i din cauza ngerilor. 11Totui, n Domnul, femeia

(cstorit) nu este considerat ca existnd separat fa de brbatul care este soul ei. n acelai mod, brbatul nu exist fr femeie. 12Vreau s spun c dac iniial femeia a provenit din (coasta unui) brbat, ulterior orice brbat care a existat pe pmnt, a provenit dintr-o femeie care l-a nscut. i tot acest proces provine de la Dumnezeu. 13 Judecai voi singuri! Cnd o femeie (cstorit) se roag lui Dumnezeu fr s aib capul acoperit, oare are ea un comportament considerat ca fiind decent n societate? 14 n aceeai ordine de idei, atunci cnd un brbat poart prul lung, nu este oare acest fapt ceva ruinos pentru el (conform normelor morale din societatea voastr)? 15ns atunci cnd o femeie poart prul lung, acest fapt este ceva care (conform conveniilor voastre sociale) constituie o onoare pentru ea. i, de fapt, prul i-a fost dat ca s-i poat acoperi capul cu el! 16Dac cineva intenioneaz s determine controverse n legtur cu acest subiect, (trebuie s tie c) nu va gsi n noi i nici n bisericile lui Dumnezeu un partener care s aib acest obicei. 17Urmrindu-mi scopul de a v da porunci, am ajuns acum s v vorbesc despre ntlnirile voastre. Cu privire la ele, nu v pot luda; pentru c atunci cnd v reunii, devenii nu mai buni, ci mai ri. 18n primul rnd, vreau s v vorbesc n legtur cu dezbinrile despre care am auzit c se ntmpl ntre voi atunci cnd v adunai ca biseric. i parial, cred c acest lucru este adevrat. 19De fapt, dezbinrile sunt ceva inevitabil; pentru c numai aa se vor evidenia cei care promoveaz ceea ce este corect. 20Atunci cnd suntei toi mpreun, v este imposibil s servii n mod corect Cina Domnului. 21Vreau s spun c n timpul agapei, fiecare servete din mncarea pe care i-a adus-o (deacas); i astfel, unul ajunge s rmn flmnd, iar altul este beat 22Oare nu avei case unde s mncai i unde s bei? Sau v lipsete respectul pentru Biserica lui Dumnezeu, cnd ridiculizai pe cei sraci? Ce a putea s spun despre acest fapt? S v laud? n nici un caz! Referitor la acest aspect, nu v laud! 23Am primit de la Domnul exact nvtura pe care v-am dat-o. Conform acesteia, n noaptea n care a fost trdat, Domnul Isus a luat o pine. 24Dup ce a mulumit (lui Dumnezeu pentru ea), a rupt-o i a zis: Luai i mncai. Aceasta reprezint corpul Meu (pe care-l voi sacrifica) pentru voi. S v amintii de Mine, fcnd (i voi, simbolic) acest lucru. 25 Iar dup ce au terminat (de mncat) cu ocazia acelei cine, El a luat paharul i a zis: Acest pahar v vorbete despre Noul Legmnt ratificat cu sngele Meu. S v amintii de Mine de fiecare dat cnd vei bea din el. 26De cte ori vei mnca din acest fel de pine i de fiecare dat cnd vei bea din acest pahar, vorbii despre moartea Domnului pn la (re)venirea Sa. 27Oricine mnnc acest fel de pine i bea (din) paharul Domnului ntr-un mod necorespunztor, va fi vinovat de pcat fcut mpotriva corpului i a sngelui Domnului. 28Fiecare s se analizeze personal; i abia apoi s mnnce din aceast pine i s bea din acest pahar. 29V cer acest lucru tiind c exist posibilitatea ca unii s mnnce i s bea fr s realizeze c este vorba despre ceva care reprezint corpul Domnului. Cel care mnnc i bea n acest mod, se va condamna singur. 30Aa se explic de ce muli dintre voi sunt slabi i bolnavi; i nu puini, deja au adormit. 31Dac ne analizm singuri i ne recunoatem vina, nu mai suntem judecai (de Dumnezeu). 32Dar atunci cnd suntem judecai de Domnul, suntem pedepsii de El ca s nu fim condamnai odat cu lumea. 33Fraii mei, cnd v adunai s mncai, ateptai-v unul pe altul! 34Dac i este cuiva foame, s mnnce acas; i astfel vei evita condamnarea voastr pe care o riscai n timpul ct suntei

mpreun. Atunci cnd voi veni la voi, vom avea posibilitatea s rezolvm i celelalte aspecte ale situaiei voastre. 12 Frailor, v scriu acum i despre darurile spirituale; pentru c nu vreau s fii neinformai cu privire la ele. 2tii c atunci cnd erai pgni, erai ghidai n mod greit de practica nchinrii la idolii mui. 3ns acum vreau s nelegei c nimeni care spune Isus s fie anatema!, nu poate face aceast afirmaie fiind inspirat de Spiritul lui Dumnezeu. Iar cnd cineva declar c Isus este Domnul!, nu poate vorbi dect prin inspiraia Spiritului Sfnt. 4Dei sunt oferite mai multe daruri spirituale, exist un singur Spirit de la care provin ele. 5Sunt diferite slujbe (spirituale), dar ele sunt administrate de acelai Domn. 6Exist o diversitate de activiti (spirituale), dar ele sunt realizate n fiecare (cretin) de acelai Dumnezeu. 7 Manifestndu-se n fiecare, Spiritul lucreaz pentru beneficiul celorlali (cretini). 8 Concret, Spiritul ofer unuia capacitatea de a vorbi cu nelepciune; iar altuia, acelai Spirit i d abilitatea de a facilita creterea n cunoatere (a celorlali) prin mesajul lui verbal. 9Unul primete (ca dar spiritual) credina de la acelai Spirit care ofer altuia darul de vindecare. 10Un cretin primete darul care i confer capacitatea de a face lucruri miraculoase, iar altuia i se d profeia ca dar spiritual personal, n timp ce un altul primete abilitatea discernmntului cu privire la proveniena spiritelor. Unuia i se ofer darul de a vorbi n diferite limbi, iar altuia pe acela al interpretrii limbilor. 11 Toate (aceste daruri spirituale) provin de la acelai Spirit care decide n mod suveran ce s ofere fiecruia. 12Corpul uman este o unitate format din mai multe pri care-l compun. La fel este i (ce a fcut) Cristos. 13Vreau s spun c noi am fost botezai toi de un singur Spirit, formnd astfel un singur Organism indiferent c (din punct de vedere etnic) suntem iudei sau greci, (iar din punct de vedere social, suntem) sclavi sau oameni liberi. i tuturor ni s-a oferit posibilitatea s bem dintrun singur Spirit. 14Este evident faptul c organismul uman nu este format dintr-un singur organ, ci din mai multe. 15Dac piciorul ar spune Pentru c nu sunt mn, nu aparin corpului!, nseamn oare c i revendic n mod justificat posibilitatea s nu fie parte component a lui? 16Dac urechea ar spune: Pentru c nu sunt ochi, nu fac parte din acest organism!, oare ar putea ea s nu aparin lui doar pentru acest motiv? 17Dac ntregul corp ar fi format numai din ochi, unde ar fi auzul? i dac organismul ar fi format numai din sistemul biologic care faciliteaz auzul, unde ar fi cel care face posibil mirosul? 18n realitate, Dumnezeu a distribuit n mod suveran un loc corespunztor pentru fiecare organ al corpului uman. 19Dac totul ar fi un singur organ, nu se mai poate vorbi despre un corp. 20Dar, de fapt, exist multe pri componente care formeaz corpul (uman). 21Ochiul nu poate spune minii Nu am nevoie de tine!; iar capul nu poate spune picioarelor Nu am nevoie de voi!. 22De fapt, tocmai acele organe ale corpului nostru considerate mai slabe, ne sunt indispensabile; 23iar cele pe care le apreciem mai puin, ajung s fie tratate cu un mai mare respect prin felul n care ne mbrcm (corpul). Astfel, noi acordm de fapt mai mult atenie acelor pri ale corpului nostru pe care nu le expunem direct privirii, 24n timp ce acele pri ale lui considerate deja frumoase, nu au nevoie de o atenie special. Dumnezeu este Cel care a conceput corpul n acest mod, ca s ofere mai mult onoare acelor organe care (iniial) nu o au. 25Astfel este eliminat posibilitatea dezbinrii organismului; i acest lucru este posibil prin faptul c organele vor fi preocupate unele de altele. 26n consecin, dac un organ al corpului sufer ceva

negativ, toate celelalte sunt afectate mpreun cu el; iar atunci cnd un organ este onorat, toate celelalte pri componente ale organismului se bucur mpreun cu el. 27 Voi suntei Corpul lui Cristos; i astfel, fiecare dintre voi este un organ al lui. 28 Dumnezeu a desemnat n cadrul Bisericii nti pe apostoli; n al doilea rnd, pe profei i n al treilea rnd pe nvtori. Apoi sunt cei care fac minuni, cei care au primit ca dar capacitatea de a face lucruri miraculoase i cei care au darul vindecrii (fizice). Mai exist i cei care ajut pe alii; apoi cei care au (primit) capacitatea de a conduce i cei care vorbesc n diferite limbi. 29Oare sunt toi (cretinii) numai apostoli? Sunt toi doar profei? Au toi darul de nvtor? Fac toi minuni? 30Au toi darul vindecrii (fizice)? Oare toi vorbesc n diferite limbi? i pot toi s interpreteze aceste limbi? 31V recomand s v dorii cu pasiune cele mai importante daruri spirituale. Dar vreau s v prezint acum un drum mult mai bun: 13 S presupunem c a vorbi nu numai n limbi omeneti, ci i n cele ngereti. Chiar dac a realiza aceste performane dar nu am dragoste, sunt doar un gong care face zgomot sau un cinel care produce sunete stridente. 2S mai presupunem c a avea darul profeiei, c a nelege toate misterele, posednd astfel toat cunoaterea i c a avea toat credina care mi-ar oferi posibilitatea s mut munii. Dac ns mi lipsete dragostea, nu sunt nimic. 3i chiar dac a dona tot ce am, acceptnd apoi s fiu ars (pe rug) fr s am dragoste, toate aceste sacrificii nu au nici o utilitate pentru mine. 4Dragostea este rbdtoare i plin de buntate. Ea nu este invidioas, nu se laud, 5nu manifest arogan, nu ncalc regulile bunului sim, nu-i urmrete interesele proprii, nu se supr i nu se gndete la ce este ru. 6Dragostea nu se bucur de nedreptate, ci este preocupat cu satisfacie de adevr. 7Ea suport mereu consecinele, crede totdeauna, sper totdeauna i are o total rbdare. 8Dragostea nu se sfrete niciodat. ns profeiile se vor termina, iar limbile vor nceta pentru totdeauna. Chiar i cunoaterea va avea un sfrit. 9Fac aceste afirmaii avnd n vedere faptul c acum noi avem o cunoatere parial i facem profeii care sunt incomplete. 10Dar atunci cnd va veni ce este perfect, va expira timpul acelor lucruri pariale. 11Ilustrez acest adevr cu acea perioad din viaa mea cnd eram copil. Atunci aveam gndirea specific unui copil; i ceea ce vorbeam, era rezultatul unui raionament de copil. Dar cnd m-am maturizat, am abandonat specificul copilriei. 12Acum suntem n perioada n care vedem lucrurile neclar, ca (reflectate) ntr-o oglind; dar atunci (cnd va veni ceea ce este perfect) le vom vedea pe toate foarte clar. Acum am o cunoatere incomplet; ns atunci voi cunoate tot ce este de cunoscut, aa cum i eu am fost total cunoscut (de Dumnezeu). 13Rezult deci c (n aceste condiii,) doar trei vor mai rmne. Acestea sunt: credina, sperana i dragostea. Dar dintre toate cele trei, dragostea este cea mai mare. 14 Intenia voastr trebuie s vizeze cu prioritate acest drum al dragostei. n acelai timp, s v dorii ca dintre darurile spirituale, s-l avei pe cel numit profeie. 2Fac aceast precizare avnd n vedere c (n comparaie cu profeia), cine vorbete n alt limb, nu comunic nimic oamenilor (prezeni), ci (se consider c) vorbete lui Dumnezeu; i pentru c nimeni nu-i nelege mesajul, rezult c vorbete ceva misterios la nivelul spiritului lui. 3n contrast cu acesta, cel care profeete este unul care vorbete oamenilor, realiznd astfel pentru ei edificare (spiritual), ncurajare i consolare. 4Cel care vorbete n alt limb, se edific pe el nsui; dar cine profeete, edific (spiritual) biserica. 5Eu nu interzic nimnui dintre

voi vorbirea n alte limbi. Dar doresc mai mult s avei darul profeiei dect pe cel al vorbirii n alte limbi; pentru c avnd n vedere principiul conform cruia edificarea Bisericii este prioritar, acela care profeete este mai mare dect cel care vorbete n alte limbi. Acest lucru este adevrat pentru situaiile n care nu exist cineva care s aib darul interpretrii lor. 6Frailor, nu v-a ajuta cu nimic dac a veni la voi vorbind n alte limbi. V-a fi util doar atunci cnd prin vorbirea mea n limba neleas de voi, v-a transmite o revelaie, o posibilitate (suplimentar) de cunoatere (spiritual), o profeie sau o nvtur. 7V ilustrez aceast realitate lund ca exemplul un fluier sau o harp. Dac aceste instrumente care nu sunt fiine vii, produc sunete lipsite de claritate, oare cum se va putea nelege ce se cnt cu ele? 8 Sau dac instrumentul numit trompet produce un sunet confuz (armatei), oare pe cine va determina ea astfel s se pregteasc de lupt? 9Exact aceasta este situaia voastr. Atunci cnd pronunai cuvinte care nu au nici o semnificaie pentru limba pe care o folosii n comunicarea dintre voi, cine oare va nelege ce spunei? Vei vorbi degeaba 10Desigur, n lume exist multe limbi diferite; i nici una dintre ele nu este (folosit) fr sens. 11Dar atunci cnd eu nu neleg semnificaia cuvintelor celui care vorbete cu mine, voi fi un strin pentru el, iar el va fi un strin pentru mine. 12Acest principiu se aplic i n cazul vostru. n consecin, pentru c manifestai o preocupare remarcabil pentru darurile spirituale, s fii interesai s le avei din abunden urmrind edificarea spiritual a Bisericii. 13Avnd n vedere acest scop, cel care vorbete n alt limb, s cear prin rugciune s aib i posibilitatea de a o interpreta. 14Dac eu (n loc s vorbesc n alte limbi) m rog n alt limb, rezult (teoretic) c spiritul meu se roag, dar (practic) mintea mea nu particip la aceast rugciune. 15Deci cum ar fi normal s procedez? Desigur, ar trebui ca atunci cnd m rog, s participe att spiritul, ct i mintea mea; iar cnd cnt, s procedez la fel. 16 Atunci cnd tu mulumeti doar la nivelul spiritului, oare cum va putea s spun Amin! cel care dei este prezent, nu nelege nimic din tot ce spui? 17Tu (pretinzi c) mulumeti lui Dumnezeu; dar astfel, cellalt nu rmne deloc edificat spiritual. 18 Eu i mulumesc lui Dumnezeu avnd n vedere c vorbesc n alte limbi (nu n alt limb!) mai mult dect voi toi. 19Dar cnd sunt n cadrul ntrunirilor Bisericii, pentru a-i nva i pe alii, doresc s spun mai bine cinci cuvinte (inteligibile) la care s poat participa i mintea mea, dect s pronun zece mii de cuvinte n alt limb! 20 Frailor, (prin ceea ce facei,) s nu v comportai din punct de vedere intelectual ca nite copii! V cer s fii copii n legtur cu rul; dar n gndire, s fii maturi! 21n legea mozaic exist un text n care citim c Domnul spune: Voi vorbi acestui popor (evreu) prin intermediul altor limbi (dect ebraica) i prin cuvinte pe care le vor pronuna nite strini (fa de poporul evreu) . ns chiar i n aceste condiii, ei (,evreii,) tot nu M vor asculta! 22Deci limbile (diferite de ebraic) sunt un semn. Ele nu exist pentru a arta ceva celor credincioi, ci pentru a comunica ceva celor necredincioi (dintre evrei). Dar profeia nu este un semn destinat necredincioilor (evrei), ci este util n acest scop credincioilor (din orice naiune ar fi ei). 23Avnd n vedere ceea ce tocmai am afirmat, s presupunem c vin unii ntre voi care nu pot nelege ce se ntmpl acolo, sau care sunt dintre cei necredincioi. i dac toi cei care formeaz biserica voastr ar ncepe atunci s vorbeasc n alte limbi, oare nu vor crede cei care v viziteaz c suntei nebuni? 24Dar dac fiecare persoan din biserica

voastr profeete atunci cnd ar veni ntre voi un necredincios sau unul care nu nelege (semnificaia vorbirii n alte limbi), cei care aparin bisericii vor lucra astfel mpreun pentru acei vizitatori care vor constata c sunt mustrai i judecai de toi ceilali. 25Fiecruia i se vor descoperi secretele inimii lui; i va fi determinat s cad la pmnt, s se nchine i s afirme: Dumnezeu este n mod real ntre voi!. 26Frailor, v spun cum s procedai cnd v adunai mpreun. Dac unul dintre voi dorete s participe cu un cntec, altul cu o nvtur iar altul cu o revelaie, totul s se fac avnd ca scop edificarea spiritual a bisericii. Acest principiu este valabil i atunci cnd unul dorete s participe cu un mesaj n alt limb, iar altul cu interpretarea lui. 27 Dac sunt mai muli care vorbesc n alt limb, s vorbeasc pe rnd, dar numai doi sau cel mult trei; iar un altul s interpreteze aceast vorbire a lor. 28Dar dac nu exist nimeni care poate s-i interpreteze vorbirea, cel care vrea s participe cu ea, s tac atunci cnd este n biseric i s vorbeasc (n alt loc) numai lui nsui i lui Dumnezeu. 29Profeii s vorbeasc (pe rnd) doi sau trei; iar ceilali (din biseric) s le analizeze profeia. 30Dac unui profet care st jos i este dat o revelaie, cel care vorbea, s tac (lsndu-l pe cellalt s o prezinte bisericii). 31Astfel, putei s profeii toi, dar pe rnd; pentru ca toi s aib posibilitatea s nvee i s fie ncurajai. 32De fapt, spiritele profeilor sunt sub controlul lor. 33Fac aceast afirmaie avnd n vedere faptul c Dumnezeu nu este adeptul dezordinii, ci al armoniei. Iar acest aspect este specific tuturor bisericilor sfinilor. 34Astfel, femeile s tac, meninnd linitea atunci cnd particip la ntrunirile bisericii; pentru c lor nu le este permis s vorbeasc, ci s fie supuse aa cum le cere i legea mozaic. 35Dac vor s neleag ceva (care le este neclar), fiecare dintre aceste femei s ntrebe acas pe soul ei; pentru c este ruine pentru o femeie s vorbeasc astfel n timpul cnd suntei adunai. 36Oare voi suntei cei de la care a plecat Cuvntul lui Dumnezeu (n ntreaga lume)? Sau a ajuns el numai pn la voi? 37Dac vreunul dintre voi se consider profet sau pretinde c este inspirat de Dumnezeu, ar trebui s realizeze c ce v scriu eu, reprezint o porunc a Domnului. 38ns dac cineva nu accept acest lucru ignorndu-ne, va fi i el ignorat. 39n concluzie, v cer frailor ca aspiraia voastr s fie profeia, fr s obstrucionai vorbirea n alte limbi. 40Dar totul s fie fcut cu decen, respectnd principiul ordinii. 15 Frailor, v vorbesc acum despre Vestea Bun pe care v-am prezentat-o i pe care voi ai acceptat-o; apoi, pentru un timp ai fost chiar consecveni n atitudinea voastr fa de ea. 2i, de fapt, n urma proclamrii acestei Veti Bune, voi suntei (dintre cei) salvai cu condiia s o pstrai nemodificat n coninutul ei, adic avnd exact mesajul pe care vi l-am predicat eu. Altfel, faptul c ai crezut(-o iniial), ar deveni ceva inutil pentru voi. 3Vam nvat exact ce am primit i eu. Primul lucru important este faptul c n acord cu Scripturile, Cristos a murit pentru pcatele noastre. 4Apoi, tot conform (profeiilor) Scripturilor, El a fost nmormntat; i a nviat a treia zi (dup ce murise). 5Dup ce a nviat, S-a revelat lui Chifa i apoi celor doisprezece. 6El a mai aprut n acelai timp i n faa a mai mult de cinci sute de frai, dintre care majoritatea triesc i acum, iar unii au adormit. 7Dup ce S-a revelat acestora, a aprut i n faa lui Iacov; apoi El i-a fcut apariia n faa tuturor apostolilor. 8Dup toi acetia, mi S-a revelat i mie, dei sunt ca unul care s-a nscut nainte de termen 9De fapt, avnd n vedere c (n trecut) am persecutat Biserica lui Dumnezeu, eu sunt cel mai nesemnificativ dintre

toi apostolii; i nici nu merit titlul de apostol. 10ns datorit harului lui Dumnezeu, eu am (acum) acest statut. i harul Su de care am beneficiat, n-a rmas fr rezultate. Astfel, am lucrat mai mult dect ceilali (apostoli); dar nu eu am fost cauza acestor rezultate, ci harul lui Dumnezeu care este n mine! 11Deci indiferent c v-am predicat eu sau c ei au fost cei care au fcut acest lucru pentru voi, noi toi predicm acelai mesaj; iar voi suntei cei care l-ai crezut. 12Dar dac noi predicm afirmnd despre Cristos c a nviat dintre cei mori, cum au ajuns unii dintre voi s afirme c nu exist posibilitatea nvierii celor care au murit? 13Dac nu exist o nviere a celor mori, rezult c nici Cristos n-a nviat. 14i dac El n-a nviat, atunci predicarea noastr este o activitate inutil, iar credina voastr (bazat pe mesajul predicrii noastre) este fr nici o valoare (practic). 15Apoi, dac este adevrat c morii nu nvie, noi suntem descoperii ca martori mincinoi, avnd n vedere afirmaia pe care am fcut-o despre Dumnezeu atunci cnd am declarat c El L-a nviat pe Cristos. 16 Dac cei care au murit nu mai nvie, rezult c nici Cristos n-a nviat. 17i dac nu a nviat El, atunci credina voastr este inutil, iar voi nc suntei n pcatele voastre. 18 O alt implicaie a acestui fapt este i aceea c cei care au murit (dup ce crezuser) n Cristos, sunt pierdui. 19Dac ne-am pus sperana n Cristos doar pentru aceast via (trit pe pmnt), atunci ntre toi oamenii, noi suntem n cea mai lamentabil situaie. 20Dar, realitatea este aceasta: Cristos a nviat; i dintre toi cei care au adormit, El este primul cu care s-a ntmplat acest lucru exact ca n cazul fructului care se coace primul. 21Avnd n vedere faptul c moartea a venit printr-un om, tot printr-un om a venit i nvierea morilor. 22Toi cei care i triesc viaa n (conformitate cu modelul lui) Adam, mor n mod inevitabil. La fel de sigur este i faptul c toi cei care sunt n Cristos, vor nvia! 23ns cu fiecare se va ntmpla acest lucru la timpul lui. Primul fruct este deja Cristos. Apoi va veni rndul celor care sunt ai Lui. Ei vor nvia la (re)venirea Sa. 24i totul se va finaliza n momentul n care Cristos, dup ce distruge orice conductor, orice autoritate i orice for existent, va da Regatul n mna lui Dumnezeu-Tatl. 25Se va ntmpla aa, pentru c trebuie ca El s guverneze pn cnd (Tatl) i va pune toi dumanii la picioare. 26Moartea este ultimul duman care va fi astfel distrus! 27De fapt, citim (n Scriptur) c El I-a subordonat totul (lui Cristos), punndu-I-le la picioare! Dar cnd se spune c I-a fost subordonat totul, se subnelege c nu se refer i la Cel care I-a facilitat aceast subordonare. 28i, de fapt, atunci cnd totul I se va fi subordonat Lui, chiar i Fiul Se va supune Celui care i subordonase toate lucrurile; pentru ca Dumnezeu s aib astfel o total autoritate recunoscut i acceptat de toate fiinele din univers. 29Dac nu aceasta ar fi realitatea, ce sens are faptul c unii se boteaz pentru cei mori. Vreau s spun c dac morii nu nvie, de ce se mai boteaz ei (cei vii) pentru cei care deja au murit? 30i oare de ce suntem noi permanent n pericol? 31Eu trec printr-un pericol de moarte n fiecare zi i acest lucru este att de adevrat ca faptul c am motive (serioase) s m laud cu voi n Cristos Isus, Domnul nostru. 32Aprecierea oamenilor este c n Efes, eu am avut o lupt cu animale slbatice. i dac aceasta este realitatea, oare ce am ctigat? Vreau s spun c dac nu nvie morii, ar fi logic S mncm i s bem, pentru c mine vom muri!33Nu v nelai: Prietenia cu oamenii ri distruge bunele obiceiuri. 34Revenii la un mod normal de via (cretineasc) i nu mai pctuii. De fapt, unii dintre voi nu-L cunosc pe Dumnezeu.

Desigur, aceast constatare este o ruine pentru voi! 35ns cineva ar putea ntreba cum este posibil ca morii s nvie i cu ce fel de corp vor reveni ei. 36Este o ntrebare stupid! S v ilustrez aceast realitate prin cazul unor semine. Ele nu nvie dect dac mai nti mor. 37Cnd semnai grul sau alt fel de cereale, punei n pmnt nu acea plant care va crete mai trziu, ci doar seminele ei. 38Apoi Dumnezeu decide n mod suveran ca fiecare smn s primeasc un corp specific. 39Corpurile n care triesc vietile, nu sunt identice. Oamenii au un anume fel de corp, animalele au un alt fel de corp, psrile triesc ntr-un corp diferit, iar petii au i ei un alt fel de corp. 40 Astfel, exist corpuri cereti i corpuri pmnteti. i fiecare dintre ele se remarc printr-o strlucire diferit. 41ntr-un fel strlucete soarele i altfel strlucete luna. Stelele au o strlucire diferit (de cea a soarelui i a lunii) i nici una nu este la fel de strlucitoare ca alta. 42La fel se ntmpl i atunci cnd nvie morii. Corpul este semnat n pmnt, unde putrezete. Apoi nvie fr s mai existe posibilitatea ca din nou s putrezeasc. 43Este semnat ntr-o stare dezonorant a epuizrii (totale), dar nvie cu glorie i n for . 44Ajunge n pmnt partea fizic (a omului) i nvie apoi un corp spiritual. Dac exist un corp material, exist i unul spiritual. 45De fapt, Scriptura spune c Adam, primul om, a devenit un suflet viu; iar despre ultimul Adam este scris c a devenit un spirit care ofer via. 46Dar n ordine cronologic, primul a fost nu corpul spiritual, ci acela fizic. 47n timp ce primul om a fost fcut din pmnt, al doilea provine din cer. 48Cel care aparine pmntului, seamn cu acela care a fost fcut din pmnt; iar cel care este din cer, are specificul celui care provine de-acolo. 49Aa cum am trit n corpul fcut (iniial) din pmnt, vom tri i n cel ceresc. 50Frailor, vreau s v spun c este imposibil pentru acest corp format din carne i snge s moteneasc Regatul lui Dumnezeu. 51V prezint acum o informaie nou (pentru voi): dei nu toi vom muri (fizic), toi vom fi transformai. 52Acest lucru se va ntmpla la ultima trompet, ntr-un timp foarte scurt, ca atunci cnd clipim. Trompeta va (r)suna, iar cei mori vor nvia nemuritori, n timp ce noi vom fi transformai. 53Ceea ce se dezintegreaz, trebuie s se mbrace n ceva care nu este afectat de dezintegrare; iar ce este muritor, trebuie s se mbrace n nemurire. 54 Atunci cnd acest corp care putrezete va fi mbrcat cu imposibilitatea putrezirii iar ceea ce este muritor va fi mbrcat cu nemurirea, se va confirma practic textul din Scriptur care spune: Moartea a fost nghiit. S-a obinut victoria mpotriva ei! 55 Moarte, unde i este victoria? Moarte, unde i este puterea de a nepa? 56Pcatul este folosit de moarte pentru a nepa; i el are aceast putere odat cu existena legii mozaice. 57Dar s-I fie aduse mulumiri lui Dumnezeu, care ne ofer victoria prin Domnul nostru Isus Cristos. 58Deci, dragii mei frai, fii permanent dedicai cu fermitate i n totalitate lucrrii Domnului; pentru c tii c aceast aciune nu va rmne fr rezultate. 16 Cu privire la colectarea ajutoarelor pentru sfini, s procedai exact aa cum am spus i bisericilor din Galatia. 2Avnd n vedere acest scop, n prima zi a fiecrei sptmni, fiecare dintre voi s pun separat o parte din veniturile lui, direct proporional cu ce a adunat (n sptmna care a trecut), ca s nu se strng aceste ajutoare abia dup ce vin la voi. 3Atunci cnd voi reveni, voi trimite la Ierusalim pe aceia pe care-i vei considera demni de ncredere, ca s duc acolo darul vostru. 4Dac va fi cazul, voi merge i eu mpreun cu ei. 5Intenionez s trec iniial prin Macedonia. Deci voi veni la voi dup ce voi merge acolo. 6Este posibil s

stau la voi un timp mai scurt sau mai lung, poate chiar toat iarna; pentru ca (n acest ultim caz,) voi s m putei nsoi n restul cltoriilor mele. 7Nu vreau s v revd pentru un scurt timp; ci, dac mi va permite Domnul, sper s rmn mai mult mpreun cu voi. 8ns voi rmne la Efes pn la Cincizecime, 9 pentru c acolo mi s-a oferit o mare oportunitate de a lucra; i exist muli care mi se opun. 10Dac vine Timotei la voi, fii ateni s aib o bun primire din partea voastr; pentru c i el este unul dintre cei care lucreaz pentru Domnul ca mine. 11Nimeni s nu-l desconsidere. S-l trimitei mai departe, ca s vin la mine mpreun cu fraii (pe care-i atept acolo). 12Pe fratele Apolo l-am rugat insistent s vin la voi mpreun cu fraii. Dar el n-a dorit s vin acum, ci v va vizita atunci cnd va avea aceast posibilitate. 13Fii vigileni! Rmnei fermi n credin! Fii curajoi! Fii puternici! 14 Tot ce facei, s fie fcut cu dragoste! 15Frailor, v dau un ndemn referitor la familia lui Stefana pe care-l cunoatei. tii c ei sunt primii convertii (la cretinism) din toat Ahaia i c s-au dedicat pentru slujirea sfinilor. 16S v subordonai acestor oameni i tuturor celor care fac acest remarcabil efort mpreun cu ei. 17M bucur pentru c au venit la mine Stefana, Fortunat i Ahaic. Ei au fost nlocuitorul vostru pentru mine. 18Astfel, acetia mi-au mprosptat spiritul aa cum au procedat mai nti cu voi. S apreciai pe aceti oameni! 19Bisericile din Asia v trimit salutri. Acuila i Priscila, mpreun cu biserica din casa lor, v salut clduros n Domnul. 20Primii salutul tuturor frailor. Salutai-v unul pe altul cu o srutare sfnt. 21Eu, Pavel, scriu acest salut cu mna mea. 22Dac cineva nu-L iubete pe Domnul, s fie blestemat. Domnul nostru vine! 23Harul Domnului nostru Isus s fie cu voi toi. 24Dragostea mea s fie cu voi toi, n Cristos Isus!

A doua epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor corinteni


1 Pavel, apostol al lui Isus Cristos conform dorinei lui Dumnezeu, mpreun cu fratele Timotei ctre biserica lui Dumnezeu care este n Corint i ctre toi sfinii care sunt n toat Ahaia. 2V urm s beneficiai de har i de pace (care provin) de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 3S fie glorificat Dumnezeu Tatl Domnului nostru Isus Cristos care este Printele compasiunii i Dumnezeul oricrei ncurajri. 4El este Cel care ne susine n toate necazurile noastre; pentru ca astfel, n urma ncurajrii primite de la Dumnezeu, s-i putem ncuraja i noi pe alii care sunt afectai de diferite necazuri. 5Prin Cristos, n timp ce suportm o multitudine de suferine pentru c-L urmm pe El, noi beneficiem din abunden i de ncurajare. 6 Dac noi avem necazuri, acest lucru se ntmpl pentru ncurajarea i pentru salvarea voastr. Iar dac suntem ncurajai, este o ocazie ca s fii (i voi) ncurajai; i acest fapt v motiveaz s suportai aceleai suferine ca noi. 7Sperana noastr pentru voi este ferm. Facem aceast afirmaie tiind c dac suntei parteneri cu noi n suferine, vei beneficia mpreun cu noi i de ncurajare. 8Frailor, nu evitm s v informm despre necazul pe care l-am avut n Asia. Adversitile pe care le-am suportat, au depit (teoretic) capacitatea noastr de supravieuire. n consecin, credeam c vom muri. 9Ajunseserm la concluzia c suntem n situaia celor condamnai la moarte. i s-a ntmplat aa pentru ca s nu mai avem nici un motiv s ne bazm pe noi, ci s ne ncredem n Dumnezeu care poate s readuc la via (chiar i) pe cei care au murit. 10El ne-a scpat din acest pericol care ne amenina viaa i va continua s ne salveze de la moarte. 11Voi personal ne vei ajuta prin faptul c v vei ruga pentru noi; i astfel, binele pe care ni-l vei face prin aceste rugciuni, va determina pe muli s mulumeasc lui Dumnezeu pentru intervenia Lui n favoarea noastr. 12Contiina ne spune c ne-am comportat n lume i mai ales fa de voi ntrun mod demn de laud atunci cnd am fost deschii i sinceri. Aceast atitudine nu provine de la nelepciunea uman, ci am procedat astfel prin harul lui Dumnezeu. 13 Noi nu v scriem altceva dect ceea ce putei s nelegei n urma citirii (acestei epistole); i sper s nelegei tot ce am vrut s v comunic, 14aa cum deja ai neles lucrurile pe care parial vi le-am spus. Vei nelege c v putei luda cu noi aa cum i noi ne putem luda cu voi n ziua cnd se va ntoarce Domnul nostru Isus. 15Avnd aceast certitudine, intenionam iniial s vin n vizit pe la voi, ca s beneficiai de o favoare suplimentar. 16mi planificasem s v vizitez n cltoria pe care urma s o fac n Macedonia; i cnd reveneam de-acolo, urma s vin din nou pe la voi, ca s m trimitei n Iudeea. 17Eu nu am fcut acest plan fr s m gndesc anticipat foarte bine (la implicaiile lui). Se poate oare spune despre mine c iau decizii ntr-un mod lumesc gata s spun Da i apoi Nu cu privire la acelai lucru? 18Aa cum Dumnezeu i respect promisiunile, ce v-am spus nu va fi Da i Nu n acelai timp. 19Avem ca model pe Fiul lui Dumnezeu Isus Cristos despre care v-am predicat mpreun cu Silvan i cu Timotei. El nu spune Da i apoi revine asupra celor spuse zicnd Nu; ci tot ce promite, rmne Da. 20n Cristos sunt respectate toate promisiunile fcute de Dumnezeu. Acest fapt ne determin ca prin El s

glorificm pe Dumnezeu, spunnd Amin! 21El face ca att noi ct i voi s stm fermi n Cristos; i tot El este Cel care ne-a uns, instalndu-ne n funcia pe care nea dat-o. 22Acest lucru s-a ntmplat prin aciunea Spiritului n inimile noastre, care ne-a (i) sigilat. El reprezint garania pentru lucrurile pe care urmeaz s le primim. 23l solicit pe Dumnezeu s fie ca un martor cnd afirm c am evitat s revin n Corint doar ca s v protejez. 24Acest fapt nu nseamn c suntem stpni n ce privete credina voastr; pentru c suntei bine fundamentai n ea. Ci noi suntem parteneri, lucrnd mpreun cu voi pentru a v produce bucurie. 2 Am decis deci s nu v mai fac nc o vizit care v-ar fi produs ntristare; 2pentru c dac v-a fi afectat prin venirea mea, era absurd s mai pretind s primesc ncurajare tocmai de la voi! 3 V-am scris astfel nct atunci cnd voi veni la voi, s nu fiu ntristat tocmai de cei care ar fi trebuit s-mi produc bucurie. i sunt convins c bucuria mea este i a voastr. 4V-am scris fiind foarte afectat sentimental i plngnd; dar n-am intenionat s v ntristez, ci am vrut s fii convini c am o mare dragoste pentru voi. 5Dac cineva a produs ntristare, ea nu a avut efect doar asupra mea, ci n primul rnd asupra voastr, chiar dac unii dintre voi nu au fost total afectai. 6Pedeapsa pe care a primit-o acel om n urma deciziei celor mai muli, este suficient. 7Deci acum ar trebui s-l iertai i s-l ncurajai, ca s nu fie profund ntristat n urma unui regret excesiv. 8S-i demonstrai astfel c l iubii. 9Prin intermediul acestei epistole, testez ascultarea voastr fa de mine i verific dac o practicai n toate aspectele. 10l voi ierta i eu pe cel iertat de voi. i ceea ce am iertat dac am iertat ceva a fost pentru binele vostru, naintea lui Cristos, 11ca s nu permitem lui Satan s profite de noi (n aceast situaie); pentru c noi nu suntem n ignoran n ce privete strategia lui. 12Cnd am ajuns la Troa, Domnul mi oferise o ocazie s predic despre Vestea Bun a lui Cristos. 13Dar am fost nelinitit, pentru c nu-l gsisem pe fratele meu numit Titus. Astfel, i-am salutat pe cei de-acolo i apoi am plecat n Macedonia. 14 ns avem motive s-I mulumim lui Dumnezeu care ne conduce mereu n Cristos susinndu-ne n aciuni care au un final bun. Oriunde mergem, prin prezena noastr, El rspndete aroma cunoaterii Sale. 15Lucrnd pentru Dumnezeu, noi suntem ca un parfum care-l reprezint pe Cristos att ntre cei care sunt salvai, ct i pentru cei care sunt pierdui. 16Pentru cei care merg pe drumul distrugerii, mesajul nostru este cu miros de moarte; iar pentru cei care sunt salvai, el miroase a via i oare cine este capabil s ndeplineasc aceast responsabilitate? 17n comparaie cu muli alii, noi nu negociem atunci cnd este vorba despre Cuvntul lui Dumnezeu, ca s obinem unele avantaje; ci, (fiind) n Cristos, vorbim cu sinceritate n prezena lui Dumnezeu, ca reprezentani ai Si. 3 Am nceput oare din nou s ne recomandm singuri? Oare avem nevoie ca alii de scrisori de acreditare pentru voi sau din partea voastr? 2Voi personal reprezentai scrisoarea prin care putem fi recomandai. Ea este pus n inimile noastre i poate fi citit de toi oamenii. 3Voi v prezentai ca o scrisoare de la Cristos i suntei o demonstraie a rezultatului muncii noastre. Nu este vorba despre o scrisoare realizat cu cerneal, ci este opera Spiritului Dumnezeului care este viu. i nu este nici ca acea inscripie fcut pe tblie de piatr, ci pe tbliele de carne reprezentnd inimile omeneti. 4Prin Cristos, noi avem o ferm ncredere n Dumnezeu, c aceasta este realitatea. 5Nu vreau s pretind c m gndesc la competena noastr i s susin c provine ceva

(bun) din noi. Competena noastr vine de la (chemarea pe care ne-a fcut-o) Dumnezeu. 6El este Cel care ne declar calificai pentru a fi slujitori ai noului legmnt. Principiul funcionrii lui nu este litera, ci Spiritul; pentru c litera omoar, dar Spiritul ofer via. 7Literele de pe tbliele din piatr i-au fcut apariia ntr-o atmosfer de glorie, dei n final au justificat moartea. Datorit acelei glorii, poporul Israel n-a putut s priveasc la faa lui Moise, dei ea avea o strlucire efemer. 8Dar acum, opera Spiritului este lansat ntr-o glorie mult mai mare! 9Dac ceea ce a adus n final condamnarea a avut glorie, slujba care produce dreptatea are o glorie mult mai mare. 10i gloria operei iniiale a fost pierdut n favoarea aceleia care deine acum o glorie superioar. 11Dac ceea ce era efemer a venit cu glorie, cu att mai mult glorie are ceea ce rmne pentru eternitate. 12Deci pentru c avem aceast speran, noi lucrm cu un mare curaj 13i nu procedm ca Moise care i-a acoperit faa cu un voal ca s nu-i fie vzut de poporul Israel n timp ce strlucirea ei scdea n intensitate. 14Totui, mintea lor a fost ntunecat; pentru c pn astzi, cnd citesc scrierile vechiului legmnt, pentru ei este ca i cum acel voal nc nu a fost eliminat (de pe propria lor fa). i de fapt, el este scos doar atunci cnd cineva este n Cristos. 15 Pn n prezent, de fiecare dat cnd se citete din crile scrise de Moise, pe minile lor este un voal. 16Dar atunci cnd cineva se ntoarce la Domnul, voalul este eliminat. 17Acest Domn este Spiritul (Sfnt). i acolo unde este Spiritul Domnului, exist libertate. 18Noi nu avem faa acoperit cu (nici) un voal; ci reflectm gloria Domnului la fel ca o oglind i suntem transformai ca s devenim tot mai asemntori cu El. Astfel, prin ceea ce face Spiritul Domnului n noi, i producem o glorie care este ntr-o continu cretere. 4 Dumnezeu i-a manifestat mila fa de noi i ne-a ncredinat aceast slujb. Aa se explic de ce noi nu ne abandonm misiunea. 2Refuznd s folosim metode secrete i ruinoase, noi nu nelm pe nimeni i nu falsificm Cuvntul lui Dumnezeu; ci ne recomandm astfel oricrei contiine omeneti prin evidenierea adevrului, n prezena lui Dumnezeu. 3i (totui) dac Vestea Bun pe care o proclamm noi este neneleas de unii oameni, nseamn c ei fac parte dintre cei care sunt pe drumul care duce la distrugere. 4Dumnezeul acestei lumi a ntunecat mintea oamenilor necredincioi. El nu le permite s vad lumina adevrului pe care-l prezint Vestea Bun. Aceast Veste vorbete despre gloria lui Cristos, Cel care este imaginea lui Dumnezeu. 5Noi nu predicm despre noi nine, ciL prezentm pe Isus Cristos ca Domn; iar statutul nostru este acela de sclavi ai votri pentru Isus. 6Dumnezeu care a spus S strluceasc lumina din ntuneric!, a luminat i inimile noastre. Lumina pe care ne-a oferit-o, provine din cunoaterea gloriei Lui evideniat pe faa lui Isus. 7Dar noi pstrm aceast comoar (ca cei care-i pun lucrurile valoroase) n vase de pmnt; i demonstrm c aceast uimitoare putere nu provine de la noi, ci are ca surs pe Dumnezeu. 8Suportm tot felul de adversiti, dar nu suntem n situaii critice; suntem surprini, dar nu disperai. 9Dei suntem persecutai, nu am fost i abandonai. Am czut la pmnt, dar nu suntem distrui. 10 Purtm permanent moartea lui Isus n corpul nostru, pentru ca i viaa Lui s fie vzut n timp ce trim n aceste corpuri. 11Fac aceast afirmaie avnd n vedere faptul c noi care suntem vii, din cauza lui Isus suntem permanent oferii morii; i acest lucru se ntmpl pentru ca i viaa lui Isus s fie vzut n corpul nostru muritor. 12Astfel, n noi acioneaz moartea, iar n voi lucreaz viaa.13Dar avem

acelai spirit al credinei conform textului care spune Am crezut; i n consecin, am vorbit. Deci noi credem; i de aceea vorbim. 14tim c Acela care a nviat pe Domnul Isus, ne va duce mpreun cu voi n prezena Sa. 15Toate aceste lucruri se ntmpl pentru voi, ca s produc (din partea voastr) o abunden de mulumire pentru gloria lui Dumnezeu, atunci cnd harul va avea efect asupra multor oameni. 16 De aceea noi nu abandonm cursa descurajai; ci dac n corpul nostru fizic suntem ntr-o permanent degradare, omul interior se nnoiete n fiecare zi. 17Necazul nostru uor (de suportat) i care este doar temporar, ne pregtete o inestimabil glorie etern. 18Interesul nostru nu este pentru lucrurile care se vd, ci pentru cele care nu se vd; pentru c cele vizibile sunt efemere, dar cele care nu se vd, sunt eterne. 5 tim c dac se distruge aceast cas reprezentat de corpul nostru n care locuim pe pmnt, avem n cer la Dumnezeu o (alt) cldire. Ea este o cas etern, la construcia creia nu au participat minile omului. 2Att timp ct existm n acest cort, gemem i dorim s fim mbrcai cu locuina noastr cereasc. 3Sperm c atunci cnd vom fi mbrcai, nu se va constata c suntem goi. 4Deci n timp ce trim n acest cort, avem dificulti i gemem. Nu dorim (doar) s fim dezbrcai (de acest corp fizic), ci s fim (i) mbrcai cu cel ceresc; pentru ca astfel, ce este muritor s fie nghiit de via. 5Iar Cel care a pregtit aceste lucruri, este Dumnezeu; i El ne-a oferit Spiritul (Sfnt) ca pe o garanie a lor. 6Avem mereu curaj, tiind c att timp ct existm aici n corpul nostru (fizic), suntem departe de Domnul 7 pentru c trim prin credin, nu bazai pe ceea ce vedem. 8Avem (i) curajul s ne exprimm preferina pentru existena noastr departe de (acest) corp, ca s fim acas la Domnul. 9Dar indiferent c trim n corp sau c suntem acolo unde este Domnul, scopul nostru este s trim ntr-un mod care-I place Lui. 10Toi trebuie s ne prezentm n faa scaunului pe care va sta Cristos ca Judector, pentru ca (astfel) fiecare s-i primeasc recompensa pentru ce a fcut n timpul cnd tria n corp(ul lui fizic) att pentru bine, ct i pentru ru. 11Deci cunoscnd frica de Domnul, noi ncercm s-i convingem pe alii. Dumnezeu ne cunoate aa cum sper c ne cunoatei i voi n contiina voastr. 12Nu ne recomandm din nou n faa voastr, ci v oferim ocazia s v ludai cu noi; i astfel s putei rspunde celor care se laud cu ce este la exterior i nu cu ce este n inim. 13Dac suntem nebuni, am fcut acest lucru pentru Dumnezeu; i dac avem o minte care judec lucrurile corect, atunci acest fapt este n avantajul vostru. 14Dragostea lui Cristos este determinant pentru noi. Suntem convini c dac Unul singur a murit pentru toi, rezult c toi au murit (odat cu El). 15El a murit pentru toi, astfel nct cei care triesc, s nu mai existe pentru interesele lor, ci s fie dedicai scopurilor Celui care a murit i a nviat pentru ei. 16Deci de acum ncolo noi nu mai evalum pe nimeni din perspectiv omeneasc. i chiar dac n trecut L-am privit pe Cristos n acest mod, acum nu mai procedm astfel. 17Dac cineva este n Cristos, el este o nou creaie. Lucrurile vechi au trecut; i toate au devenit ceva nou. 18Dumnezeu este Autorul tuturor acestor transformri. El ne-a mpcat cu Sine prin Cristos i ne-a dat misiunea de a-i sluji pe alii n vederea mpcrii lor cu El. 19Slujindu-i, noi le predicm spunnd c Dumnezeu era n Cristos; i prin (plata achitat de) Fiul Su, mpca lumea cu Sine. Iar cnd a fcut acest lucru, a decis s nu mai ia n considerare pcatele oamenilor. El ne-a ncredinat predicarea acestei mpcri. 20Acum noi lucrm ca ambasadori ai lui

Cristos. i vorbind n numele Lui, v rugm s v mpcai cu Dumnezeu. Considerai cuvintele noastre ca fiind ale lui Dumnezeu care v ndeamn astfel prin noi. 21El L-a fcut pcat pe Cel care nu pctuise niciodat; pentru ca prin El, noi s devenim acceptai conform standardului dreptii lui Dumnezeu. 6 Noi lucrm mpreun cu Dumnezeu; i avnd acest statut (de parteneri ai Si), v ndemnm s evitai acea atitudine care ar face inutil harul lui Dumnezeu pentru voi. 2El spune: Te-am ascultat la momentul oportun i te-am ajutat n ziua cnd aveai nevoie s fii salvat. Desigur, acel moment oportun este acum; i acea zi a salvrii este astzi. 3 Pentru ca activitatea noastr s nu fie defimat (de cineva), noi evitm s facem ceva care ar fi o dificultate pentru vreun om. 4n acelai timp, rezistnd necazurilor cu o mare rbdare, n diferitele complicaii ale vieii i n situaii dificile, ne comportm ca nite slujitori ai lui Dumnezeu. 5Astfel, suportm bti, detenie, revolte populare, munci extenuante, privare de somn i lipsa hranei. 6n acelai timp, demonstrm puritate moral, nelegere, rbdare dincolo de limita obinuit, buntate, (acionnd) prin (puterea care vine de la) Spiritul Sfnt i manifestnd o dragoste sincer. 7Ne confirmm statutul de slujitori ai lui Dumnezeu i prin faptul c prezentm cuvntul adevrului prin puterea lui Dumnezeu, folosind dreptatea ca pe o arm de atac i de aprare. 8Acionm astfel att n situaii cnd ni se acord onoare, ct i atunci cnd suntem desconsiderai. Continum s lucrm, indiferent c primim laude sau critici pentru ceea ce facem. Suntem calificai ca neltori, dei spunem adevrul. 9n ciuda faptului c suntem bine cunoscui, am ajuns s fim tratai ca nite strini. Suntem vzui ca muribunzi, dei (se poate constata c) trim. Chiar dac nu suntem omori, oamenii ne privesc ca pe nite pedepsii. 10Ei se mai uit la noi ca la nite ntristai, dei noi suntem permanent bucuroi; ne consider sraci i totui noi mbogim pe muli; privesc spre noi ca la nite persoane care nu au nimic, dei noi posedm toate lucrurile. 11Corintenilor, v-am vorbit fr s avem vreo reinere. Inimile noastre s-au deschis fa de voi. 12Nu noi suntem cei care ne-am nchis fa de voi, ci voi v-ai nchis inimile fa de noi. 13V vorbesc ca unor copii (ai mei): urmai exemplul nostru, deschizndu-v inimile fa de noi! 14Nu v asociai cu cei necredincioi. Acest fel de asociere determin o total incompatibilitate! Ce parteneriat poate exista ntre dreptate i nedreptate? Sau ce au n comun lumina cu ntunericul? 15Pot lucra oare mpreun Cristos i Belial? Exist compatibilitate ntre un credincios i un necredincios? 16Cum se poate mpca Templul lui Dumnezeu cu idolii? i, de fapt, noi suntem templul Dumnezeului care este viu. Acest lucru a fost afirmat de El, cnd a spus: Eu voi locui (n ei) i voi umbla printre ei. Voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi poporul Meu. 17Deci Domnul v spune: Ieii dintre aceti oameni i separai-v de ei. Nu v mai atingei de ceea ce este necurat; iar Eu v voi accepta. 18Voi fi Tatl vostru, iar voi mi vei fi fii i fiice. Acestea reprezint cuvintele Domnului care este omnipotent. 7 Dragii mei, avnd n vedere faptul c beneficiem de aceste promisiuni, s ne curm de orice (pcat care) ne afecteaz negativ corpul i spiritul; i astfel, s ne ducem sfinirea pn la final(ul vieii noastre pe acest pmnt) trind n reveren fa de Dumnezeu. 2Fii receptivi fa de noi. Nu am fcut nimnui nici o nedreptate, n-am fcut ru nimnui i nu am nelat pe nimeni. 3Nu fac aceast afirmaie ca s v condamn. Deja am spus c suntei acceptai n inimile noastre astfel nct putem muri i tri mpreun cu voi. 4Am o mare ncredere n voi. Sunt chiar

mndru de voi! i n ciuda tuturor necazurilor prin care trecem, sunt ncurajat i foarte fericit. 5Cnd am ajuns n Macedonia, nu am avut posibilitatea s stm linitii; ci a trebuit s suportm tot felul de adversiti. Unele erau confruntri care veneau din exteriorul nostru, iar altele s-au manifestat sub forma tensiunilor interioare provocate de (anumite) temeri. 6ns Dumnezeu care consoleaz pe cei descurajai, ne-a oferit curaj prin venirea lui Titus. 7Acest fapt s-a ntmplat nu doar prin apariia lui, ci i din cauza efectului pe care l-a produs relatarea lui despre voi. El ne-a spus despre voina voastr puternic, despre profundul vostru regret i despre devotamentul pe care-l manifestai pentru mine. Am avut astfel un motiv suplimentar de bucurie. 8Chiar dac v-am ntristat prin trimiterea epistolei mele, nu regret c am scris-o. Dei iniial am regretat scrierea ei, acum constat c ea v-a ntristat doar pentru puin timp. 9Nu m bucur pentru ntristarea voastr, ci pentru c dup ce ai avut aceast reacie, v-ai schimbat (n bine) concepia i apoi comportamentul. Astfel, ntristarea voastr a fost agreat (i) de Dumnezeu; i (constatm c) nimeni nu a fost afectat negativ de noi. 10 Atunci cnd ntristarea este aceea pe care o dorete i Dumnezeu, ea are ca rezultat schimbarea n bine a modului de gndire i a comportamentului, ceea ce conduce la salvare. Nu exist regrete pentru cine a trecut prin acest tip de ntristare. Dar ntristarea specific lumii produce moarte. 11ntristarea agreat de Dumnezeu pe care ai experimentat-o, a produs n voi motivaii puternice i devotament. Ea v-a adus dorina de a scpa de vinovie. Astfel, voi ai fost n acelai timp indignai i ai manifestat o mare dorin de a face ce este drept, acionnd cu team i cu o mare pasiune! n tot ce ai fcut, v-ai demonstrat corectitudinea. 12Eu nu v-am scris (epistola anterioar) din cauza celui care a fcut acea fapt rea sau din cauza celui care a suportat efectul acelui lucru ru; ci am vrut s v demonstrm astfel ct de mare este devotamentul nostru fa de voi naintea lui Dumnezeu. 13Prin toate aceste lucruri (care s-au ntmplat), noi am fost ncurajai i ne-am bucurat i mai mult atunci cnd am constatat satisfacia lui Titus al crui spirit a fost mprosptat de voi toi. 14Nu m-ai fcut de ruine n faa lui cnd m-am ludat cu voi. Ci s-a confirmat ce i-am spus despre voi, aa cum tot ce v-am spus i vou a fost adevrat. 15Astfel, dragostea lui pentru voi se consolideaz atunci cnd i amintete c toi ai fost pregtii s-l ascultai dup ce l-ai primit cu respect i cu reveren. 16M bucur c pot s am o total ncredere n voi. 8 Frailor, dorim s v informm acum despre harul pe care ni l-a oferit Dumnezeu n bisericile din Macedonia. 2Cei de-acolo au fost greu ncercai prin necazurile pe care le-au suportat. Totui, nelimitata lor bucurie i srcia extrem n care erau, au condus la o mare generozitate. 3V asigur c au oferit benevol conform capacitilor lor i chiar dincolo de limitele acestora 4 Ei ne-au rugat insistent s acceptm ca s fie parteneri cu noi la harul de a contribui la ajutorarea sfinilor. 5Au acionat n acest sens nu numai aa cum speram, ci mai nti s-au dedicat pe ei nii Domnului i apoi s-au druit nou n conformitate cu dorina lui Dumnezeu. 6Atunci l-am ndemnat pe Titus s continue aa cum a nceput i s finalizeze aceast aciune a harului printre voi. 7Constat c excelai n orice lucru: n credin, n vorbire, n cunoatere, n dedicare total i n dragostea voastr pentru noi. n acelai mod (v sugerez) s excelai i n aceast aciune a harului. 8Nu fac o porunc din aceast sugestie; ci doar folosesc exemplul entuziasmului altora, ca s testez autenticitatea dragostei voastre. 9Voi cunoatei harul Domnului nostru Isus

Cristos. Dei a fost bogat, El a devenit srac pentru ca voi s v mbogii prin srcirea Lui. 10Anul trecut ai fost nu doar primii care ai fcut donaii, ci i primii dintre cei care au dorit s fac acest lucru. Acum v ofer un sfat pentru binele vostru: 11 finalizai ce ai nceput s facei i donai conform posibilitilor, aa cum ai i dorit. 12Dac exist dorin, darul este primit avnd n vedere ceea ce avei, nu ce nu avei. 13Nu dorim ca altora s li se rezolve astfel problemele (materiale), n timp ce ele s apar ntre voi; ci intenionm s fie un echilibru ntre ei i voi. 14Surplusul de care beneficiai acum, va acoperi necesitile lor; i apoi, abundena lor va rezolva problemele voastre. Astfel se va realiza echilibrul (despre care am vorbit). 15Acest lucru este n acord cu textul din Scriptur care spune: Cel care adunase mult, nu a rmas cu ceva n plus; iar cel care strnsese puin, avea suficient. 16Mulumesc lui Dumnezeu pentru entuziasmul pe care l-a pus n inima lui Titus pentru voi. Aceasta este expresia dorinei pe care o avem i noi de a v ajuta. 17El nu vine la voi doar n urma rugminilor pe care i le-am fcut noi, ci decisese singur acest lucru determinat de propria lui pasiune. 18mpreun cu el l trimitem i pe acest frate care este ludat de toate bisericile pentru modul n care proclam Vestea Bun. 19n plus, el a fost desemnat de biserici s fie partener cu noi n aceast cltorie cu scopul distribuirii ajutoarelor. Noi facem aceast aciune pentru gloria Domnului i ca o demonstraie a bunvoinei noastre. 20Lucrm cu pruden, ca s nu provocm vreo reclamaie referitoare la modul n care administrm aceast mare cantitate de ajutoare. 21Intenia noastr este s procedm corect nu doar n raportul nostru cu Dumnezeu, ci i n faa oamenilor. 22mpreun cu cei care distribuie ajutoarele, l-am trimis i pe fratele pe care l-am testat n multe ocazii i pe care l-am remarcat ca fiind un om dedicat. ns acum, pasiunea lui n acest sens este mai mare ca oricnd, pentru c are mare ncredere n voi. 23Referitor la Titus, vreau s tii c este partenerul meu. El lucreaz mpreun cu mine pentru a v ajuta. Iar despre ceilali frai ai notri (care fac parte din acest grup), s tii c sunt trimii din partea bisericilor i constituie un motiv de laud la adresa lui Cristos. 24Oferii-le dovezi ale dragostei voastre i demonstrai-le, pentru bisericile din care provin ei, c avem motive serioase s ne ludm cu voi. 9 Nu mai este cazul s v scriu ceva (special) despre aceast aciune de colectare a ajutoarelor pentru sfini. 2Eu deja cunosc dedicarea voastr n acest sens; i m laud cu ea naintea macedonienilor, spunndu-le c Ahaia a fost pregtit (s ofere ajutor material) nc de anul trecut. Entuziasmul vostru i-a determinat pe foarte muli dintre ei s se implice n aceast aciune. 3i trimit pe frai la voi, pentru ca astfel, lauda noastr despre voi s nu poat fi infirmat, ci s v demonstrai disponibilitatea despre care le-am vorbit. 4Avnd n vedere ncrederea pe care o am n voi, dac cei din Macedonia ar veni mpreun cu mine la voi i v-ar gsi nepregtii, am suporta o mare ruine, la care, desigur, se adaug i ruinea voastr. 5Acesta este motivul trimiterii frailor la voi. mpreun cu ei voi vei pregti acest dar promis care va fi oferit nu cu reinere, ci cu generozitate. 6S nelegei c cine seamn puin, tot puin va i secera; iar cine seamn mult, va avea abunden de recolte atunci cnd va secera. 7Fiecare s procedeze aa cum a decis n inima lui deci s nu fac vreo donaie cu regret i nici din obligaie; pentru c Dumnezeu iubete pe cel care d (altuia) cu bucurie din bunurile lui. 8El poate s v dea din abunden orice fel de har, astfel nct avnd permanent lucrurile necesare, s facei ct mai multe fapte bune. 9n

Scriptur este scris: El ofer cu generozitate din bunurile lui celor sraci. Dreptatea lui rmne pentru totdeauna. 10Cel care asigur semntorului att smna necesar semnatului ct i pine pentru hran, v va da i v va nmuli i vou aceast smn, crescnd recolta dreptii voastre. 11Astfel vei fi mbogii din toate punctele de vedere, pentru a fi generoi n orice situaie. Iar n urma ndeplinirii misiunii n care suntem implicai noi, generozitatea voastr va determina apariia mulumirilor la adresa lui Dumnezeu. 12Participarea voastr la aceste acte de caritate nu doar rezolv problemele materiale ale sfinilor, ci constituie n acelai timp motivul multor mulumiri aduse lui Dumnezeu. 13Prin aceast aciune de ajutorare a lor i a altora, voi v demonstrai ascultarea pe care ai declarat c o avei fa de mesajul Vetii Bune a lui Cristos. Iar acest fapt i va face (pe beneficiarii ajutoarelor) s-L glorifice pe Dumnezeu. 14Vznd marele har pe care vi l-a dat Dumnezeu, ei se vor ruga pentru voi i v vor iubi. 15Lui Dumnezeu s I se acorde mulumiri pentru inestimabilul Su dar. 10 Deci eu, Pavel, cel care sunt smerit cnd m aflu ntre voi i plin de curaj mpotriva voastr cnd sunt departe, v fac acum o rugminte cu blndeea i rbdarea lui Cristos. 2Doresc ca atunci cnd voi veni la voi, s nu m obligai s recurg la acel curaj pentru a-i nfrunta pe cei care consider c noi trim conform standardelor lumii (necredincioase). 3Dei trim n aceast lume, noi nu luptm adoptnd metodele ei. 4Armele pe care le folosim noi n lupt, nu sunt specifice acestei lumi; ci sunt puternice i provin de la Dumnezeu. Cu ele (suntem capabili s) drmm fortreele (intelectuale). 5Astfel, noi rsturnm raionamentele, drmm orice obstacol care este pus n drumul cunoaterii lui Dumnezeu i determinm orice gnd s se conformeze ascultrii de Cristos. 6Atunci cnd ascultarea voastr va fi total, vom fi pregtii s pedepsim orice neascultare. 7 Voi privii lucrurile n mod superficial. Dac cineva se consider ca aparinnd lui Cristos, s se mai gndeasc odat i s-i aminteasc de faptul c i noi suntem tot ai Lui. 8Domnul ne-a oferit autoritate (asupra voastr) nu pentru a v ruina, ci pentru a contribui la edificarea voastr (spiritual). Chiar dac m-a luda puin mai mult cu aceast autoritate, nu-mi va fi ruine. 9Dar m voi abine, pentru ca s nu par astfel ca unul care v scrie ca s v intimideze (de la distan). 10tiu c despre mine se spune: Epistolele lui conin un mesaj puternic i dur; dar cnd este prezent, nu se comport cu aceeai autoritate; i vorbirea lui nu are nici o greutate! 11Cine afirm aceste lucruri, ar trebui s neleag c atunci cnd vom veni ntre voi, vom aciona exact cum am scris n epistol. 12Desigur, noi nu avem curajul s ne comparm cu cei care se recomand singuri i nici s ne includem n categoria lor. Prin faptul c se evalueaz comparndu-se unul cu altul, ei i demonstreaz lipsa de nelepciune. 13 Noi nu ne ludm dect vorbind despre aciunile pe care le facem n limitele teritoriale pe care ni le-a stabilit Dumnezeu (pentru misiune); iar voi suntei inclui ntre aceste limite. 14i pentru c suntei chiar la frontiera acestui teritoriu, atunci cnd am venit la voi cu Vestea Bun a lui Cristos, noi nu am mers mai departe de zona voastr. 15Deci nu ne ludm cu ce este dincolo de zona noastr de misiune. Acela este teritoriul n care se vd rezultatele muncii altuia. Sperm doar ca aa cum crete credina voastr, s creasc i numrul aciunilor noastre ntre voi n limitele capacitilor de care beneficiem. 16Intenionm ca astfel s proclamm Vestea Bun i n regiunile care sunt dincolo de voi, evitnd pe acelea unde a lucrat altcineva

naintea noastr, ca s nu revendicm rezultatele altuia ca fiind ale noastre. 17Iar Scriptura spune: Cel care se laud, s se laude n Domnul! 18Va fi aprobat de Domnul nu cel care se laud singur, ci acela pe care l laud El. 11 Sper c vei accepta puin nebunie din partea mea; i chiar v rog s m suportai! 2Sunt gelos fa de voi. Am o gelozie dumnezeiasc, pentru c v-am logodit cu un brbat n faa cruia trebuie s v prezint ca pe o fecioar curat; i acel brbat este Cristos. 3ns mi-e team s nu deviai de la dedicarea voastr curat i sincer fa de Cristos. Acest lucru se poate ntmpla din momentul n care gndirea voastr va fi pervertit. Exact aa s-a ntmplat cu Eva, atunci cnd arpele i-a folosit viclenia ca s-o nele (la nivelul minii). 4Vreau s spun c n cazul vostru, dac vine cineva i v predic prezentndu-v un alt Isus dect Cel despre care v-am predicat noi, suntei foarte uor dispui s-i acceptai mesajul ca fiind adevrat La fel procedai cu cel care v-ar vorbi despre un alt spirit dect Cel pe care L-ai primit; sau agreai pe acela care v-ar prezenta o alt Veste Bun dect cea pe care deja ai primit-o. 5Eu consider c nu exist nici un motiv serios care s m fac inferior celor care sunt numii apostoli speciali. 6Chiar dac nu am capacitatea de a comunica att de bine ceea ce tiu, nu nseamn c mi lipsete cunoaterea. i v-am demonstrat acest lucru n toate felurile. 7 V-am predicat Vestea Bun a lui Dumnezeu fr s pretind o plat pentru predicarea mea. Oare am pctuit atunci cnd m-am umilit astfel pentru ca voi s fii nlai? 8 Am cerut altor biserici s se sacrifice pltindu-m, ca s v pot sluji fr s pretind vreo recompens de la voi. 9Iar cnd am fost ntre voi i am avut nevoie de ceva, nu am solicitat ajutorul nimnui; pentru c de nevoile mele s-au ocupat fraii care veniser din Macedonia. Am evitat s v fiu o povar; i continui s procedez aa pentru voi. 10Exact cum este de evident c adevrul lui Cristos este n mine, v asigur c nimeni nu m va opri s m laud cu acest lucru n toate zonele Ahaiei. 11De ce? Oare pentru c nu v iubesc? Dumnezeu tie c v iubesc! 12Dar voi proceda n continuare la fel, ca s anulez orice posibilitate de laud pentru cei care se compar cu noi n ceea ce fac. 13V vorbesc acum despre acei oameni care sunt nite pseudoapostoli. Ei i neal pe alii, pretinznd c sunt apostoli ai lui Cristos. 14i acest lucru nu trebuie s fie pentru noi o surpriz. Chiar i Satan nsui se deghizeaz ntr-un nger al luminii. 15Deci nu este nimic anormal dac servitorii lui se prezint ca slujitori ai dreptii. Dar sfritul acestor oameni va fi adecvat faptelor lor. 16Repet: nimeni s nu m considere (c a fi chiar) nebun. Sau acceptai-m ca pe un nebun, ca s m laud i eu puin! 17Ce voi spune n continuare ludndu-m, nu reprezint ceea ce Domnul mi-ar fi cerut s spun. Ci voi vorbi ca i cum a face-o din nebunie. 18 Avnd n vedere c muli se laud cu meritele lor referitoare la natura uman, acceptai s procedez i eu la fel, 19pentru c voi oricum i suportai pe nebuni, dei suntei nelepi! 20Voi suportai sclavia n care suntei exploatai prin nelciune i acceptai s fii btui peste fa de oameni arogani. 21n legtur cu acest aspect, recunosc cu ruine faptul c noi am fost slabi. Dar vorbind din perspectiva unui nebun, v asigur c am curajul s m laud i eu cu orice lucru cu care s-ar luda cineva. 22Astfel, dac ei se laud c sunt evrei, acelai lucru l pot pretinde i eu, pentru c sunt chiar evreu! Spun ei c sunt israelieni? Atunci i eu sunt! Pretind ei c sunt descendenii lui Avraam? Aceeai pretenie o am i eu! 23Sunt ei slujitori ai lui Cristos (desigur, exagerez)? Atunci eu slujesc Lui chiar mai mult dect ei! De fapt, eu

am muncit mult mai mult, fcnd un mare efort. Am ajuns de mai multe ori n nchisoare. Am fost biciuit mult mai sever; i de multe ori am ajuns n pericol de moarte. 24De cinci ori am fost pedepsit de iudei cu patruzeci de lovituri fr una. 25De trei ori am fost btut cu nuiele. O dat am fost lovit cu pietre. De trei ori am naufragiat i am stat o zi i o noapte n mijlocul mrii. 26n multele mele cltorii, am fost n pericole pe ruri, n pericole din cauza tlharilor, n pericole cauzate de oamenii din poporul meu i n pericole din cauza celorlalte naiuni. Acestea au fost att n orae, ct i n afara lor, n zona de deert. Am mai fost n pericole pe mare i n pericole ntre fraii fali. 27Muncind foarte greu, de multe ori nici nu am putut s dorm. Am fost flmnd i nsetat. Am fost n multe situaii cnd mi s-a terminat hrana. Am suportat frigul, neavnd haine corespunztoare. 28i dincolo de toate acestea, sunt preocupat zilnic de situaia tuturor bisericilor. 29Cine se consider slab, are n mine un concurent i n acest domeniu! Pctuiete cineva fr s m afecteze i pe mine acest lucru? 30Dac trebuie s m laud, atunci m voi luda cu acele lucruri care evideniaz punctele mele slabe. 31Dumnezeu Tatl Domnului Isus care este ludat pentru eternitate, tie c nu mint. 32Cnd am fost n Damasc, guvernatorul regelui Areta pzea oraul ca s m aresteze. 33Dar printr-o fereastr care era fcut n zid, am fost cobort n exteriorul lui, ntr-un co; i aa am scpat de ei 12 Trebuie s m (mai) laud, dei nu ctig nimic din aceast laud. M voi referi la viziunile i la revelaiile pe care mi le-a oferit Domnul. 2Cunosc un om (care este) n Cristos. Cu paisprezece ani n urm, el a fost rpit pn la al treilea cer; i dac a fcut aceast deplasare mpreun cu partea lui fizic sau fr ea numai Dumnezeu tie exact; eu nu tiu. 3ns sunt convins c acest om despre care numai Dumnezeu tie dac a mers acolo cu corpul lui sau fr el, 4a fost rpit (i dus) n Rai, unde a auzit vorbindu-se despre lucruri care nu pot fi exprimate n cuvinte omeneti i despre care nu-i este permis omului s vorbeasc. 5Acesta este omul cu care m voi luda! ns cnd m refer la mine, nu m pot luda dect cu punctele mele slabe. 6Deci dac m voi luda, nu voi fi un nebun, pentru c voi spune adevrul. Totui, nu m voi luda astfel, pentru ca nimeni s nu-i fac despre mine vreo prere care s nu corespund cu faptele i cu vorbele mele. 7i ca s nu fiu afectat de mndrie i s devin arogant din cauza acestor revelaii speciale, mi s-a dat un spin n carnea corpului meu. El este un mesager al lui Satan. 8Pn acum, L-am rugat pe Domnul de trei ori s mi-l ia; 9dar El mi-a spus: Harul meu i este suficient; pentru c puterea Mea este perfect evideniat tocmai n situaii n care omul este slab. Deci voi fi mult mai fericit s m laud cu punctele mele slabe; pentru ca puterea lui Cristos s rmn n mine. 10 Acesta este motivul pentru care eu m bucur s fiu slab, s fiu insultat i s am dificulti pentru (c-L slujesc pe) Cristos. De fapt, eu sunt puternic tocmai prin aceste puncte slabe. 11Am ajuns (s vorbesc ca un) nebun. Voi m-ai determinat. i de fapt, ar fi fost normal ca voi s m fi ludat, chiar dac sunt inferior acestor apostoli speciali. 12Voi ai putut vedea dovezile care atest c cineva este apostol. M refer la minuni i fapte supranaturale care au fost fcute (prin mine) cu toat rbdarea n mijlocul vostru. 13V-ai considerat oare inferiori celorlalte biserici doar pentru c am decis s nu v ngreunez cu sarcina de a m ntreine? Iertai-mi aceast nedreptate! 14Sunt pregtit s vin la voi a treia oar; i (nici de aceast dat) nu voi fi o povar pentru voi; pentru c eu nu aspir la bunurile voastre materiale, ci v doresc

pe voi! De fapt, nici nu este normal ca nite copii s strng lucruri pentru prinii lor; ci prinii sunt datori s procedeze aa pentru copiii lor! 15Voi fi fericit s cheltuiesc tot ce am i m voi oferi pe mine nsumi pentru sufletele voastre. Oare voi fi iubit mai puin pentru c v iubesc mai mult?! 16Accept s se ntmple chiar i aa! ns se poate spune despre mine c sunt un om perfid; i c astfel, v-am prins ntr-o capcan. 17 Dar oare v-am exploatat prin intermediul vreunuia dintre cei pe care i-am trimis la voi? 18L-am rugat pe Titus s vin la voi i l-am trimis (i) pe acest frate cu el. Oare v-a exploatat Titus? Nu! tii c aciunile i comportamentul (lui) au fost la fel ca ale noastre. 19Acum credei oare c ne aprm astfel n faa voastr? Noi vorbim naintea lui Dumnezeu, n Cristos. Dragii mei, toate lucrurile pe care le facem, sunt pentru edificarea voastr (spiritual)! 20M tem s nu v gsesc la revenirea mea aa cum nu ai dori s fii surprini; i n acelai timp, riscai s v tratez altfel dect v-ai dori. Vreau s spun c exist posibilitatea s gsesc ntre voi certuri, gelozie, mnie, dezbinri ntre diferite grupuri, defimri, brfe, arogan i dezordine. 21M tem c atunci cnd voi veni la voi, Dumnezeu m va smeri i voi fi determinat s plng pe cei care au pctuit n trecut. M refer la cei care n loc s se pociasc de pcatele care-i murdriser, au continuat s triasc n imoralitate sexual i n faptele depravrii lor 13 Aceasta este a treia oar cnd vin la voi. Orice afirmaie trebuie s fie susinut n baza declaraiilor fcute de doi sau trei martori. 2Aa cum v-am spus atunci cnd am fost la voi a doua oar, fac o avertizare i acum cnd sunt nc departe de voi. M adresez anticipat celor care au pctuit n trecut i tuturor celorlali. S tii c atunci cnd voi veni, nu voi absolvi pe nimeni de rspunderea pentru pcatele lui! 3Voi proceda astfel avnd n vedere (i faptul) c voi dorii s vi se demonstreze c vorbete Cristos prin mine. El nu este slab ntre voi, ci puternic; 4 pentru c a suferit crucificarea ntr-o stare (fizic) de epuizare, dar acum triete prin puterea lui Dumnezeu! Este adevrat c noi suntem slabi, dei suntem n El; dar vom tri mpreun cu El pentru voi, prin puterea lui Dumnezeu. 5Verificai-v personal, ca s vedei dac suntei n credin. Facei astfel un test prin care s v autoverificai. Oare nu realizai faptul c Isus Cristos este n voi? i totui, dac suntei descalificai, exist posibilitatea s nu-L (mai) avei n voi 6Sper c vei recunoate n noi nite oameni care nu sunt descalificai. 7Noi ne rugm lui Dumnezeu cerndu-I s nu facei nimic ru. Dar nu procedm aa doar ca s ne demonstrm calificarea noastr, ci pentru ca voi s facei ce este bine, chiar dac noi am fi suspeci de descalificare! 8 Noi nu putem face nimic mpotriva adevrului, ci lucrm numai n favoarea lui. 9Ne bucurm atunci cnd noi suntem slabi, iar voi suntei puternici. i ne rugm pentru maturizarea voastr. 10Acesta este motivul pentru care v scriu aceste lucruri ct timp sunt nc departe de voi. Vreau ca atunci cnd voi fi cu voi, s nu am duritate n comportamentul meu; ci s-mi folosesc autoritatea pe care mi-a dat-o Domnul nu pentru drmare, ci pentru edificare (spiritual). 11Acum, frailor, v salut i v doresc sntate. Maturizai-v. ncurajai-v unul pe altul. Promovai acelai mod de gndire. Trii n armonie; iar Dumnezeul dragostei i al pcii, va fi cu voi. 12Salutai-v unii pe alii cu o srutare sfnt. 13V salut toi sfinii. 14V dorim ca harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu i parteneriatul realizat de Spiritul Sfnt s fie cu voi cu toi.

Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor galateni


1 Pavel care este apostol i totui nu ca trimis din partea unui grup de oameni sau ca reprezentant al unui singur om, ci fiind delegat chiar de Isus Cristos i de Dumnezeu Tatl care L-a nviat. 2mpreun cu toi fraii care sunt cu mine, trimit aceast epistol bisericilor din Galatia. 3V dorim har i pace de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 4El S-a oferit pe Sine (ca sacrificiu) pentru pcatele noastre, ca s ne smulg din sistemul acestei epoci rele, conform dorinei lui Dumnezeu Tatl nostru. 5Lui s-I fie acordat gloria pentru totdeauna! Amin! 6Sunt surprins de faptul c att de repede (avei tendina s) v ntoarcei de la Cel care v-a chemat prin harul lui Cristos, ndreptndu-v (atenia) spre o alt Veste Bun. 7Nu vreau s spun c ar exista o alt Veste Bun; ci vorbesc doar despre acel mesaj derutant pe care vi-l prezint unii n locul Vetii Bune a lui Cristos. 8Dar, de fapt, oricine ar mai veni s v prezinte o veste bun diferit de cea pe care deja v-am proclamat-o indiferent c aceia am fi noi sau chiar un nger din cer s fie condamnat! 9V repet: dac cineva v aduce o veste bun diferit de cea pe care deja ai primit-o, s fie condamnat! 10 Oare intenionez eu s fiu aprobat de oameni, ori de Dumnezeu? Dac a ncerca s fiu agreat de oameni, nu a mai fi sclavul lui Cristos. 11Frailor, doresc s tii c Vestea Bun pe care v-am prezentat-o, nu este de origine uman. 12De fapt, eu nu am preluat-o i nici n-am nvat-o de la vreun om; ci am primit-o de la Isus Cristos prin revelaie. 13Voi ai fost informai despre felul n care triam eu cnd eram un adept al religiei iudaice. tii c am persecutat violent biserica lui Dumnezeu; i aveam intenia s-o distrug. 14n ce privete religia iudeilor, eu progresasem att de mult n devotamentul pentru tradiiile strmoilor mei, nct devenisem superior multor colegi care aveau aceeai vrst ca mine. 15ns a venit o vreme cnd Dumnezeu m-a chemat prin harul Su. De fapt, chiar nainte s fi fost nscut, El m alesese 16ca s predic naiunilor (lumii); i astfel, s-L reveleze pe Fiul Su prin mine. Cnd a venit acel timp, nu m-am dus s m consult cu nimeni 17i nici nu am plecat la Ierusalim s discut cu cei care fuseser (desemnai) ca apostoli naintea mea. Ci am mers n Arabia, de unde m-am ntors n Damasc. 18Apoi, dup trei ani m-am dus la Ierusalim, unde l-am vizitat pe Chifa; i am rmas la el cincisprezece zile. 19Dar n acest timp, nu m-am ntlnit cu nici unul dintre (ceilali) apostoli, cu excepia lui Iacov fratele Domnului. 20V asigur n faa lui Dumnezeu c nu v mint! 21Apoi am plecat n teritoriile Siriei i ale Ciliciei. 22Dar pentru bisericile din Iudeea care sunt n Cristos, eu eram o persoan nc necunoscut. 23Ei doar auziser (pe unii) oameni spunnd: Cel care ne persecuta la nceput, predic acum exact despre credina pe care ncercase s-o distrug! 24i astfel, ei l glorificau pe Dumnezeu cnd auzeau ce se vorbea despre mine. 2 Dup paisprezece ani, am revenit n Ierusalim mpreun cu Barnaba. Tot atunci l luasem cu mine i pe Titus. 2Venisem acolo n urma unei revelaii supranaturale; i am avut n particular o discuie cu cei care erau considerai lideri (ntre cretini). Lor le-am prezentat Vestea Bun pe care o predic celorlalte naiuni, ca s testez corectitudinea acestui mesaj. Am vrut s m asigur astfel c nu lucrasem i c nu lucrez n mod inutil. 3Cu acea ocazie, nici chiar Titus care era mpreun cu mine dei era grec nu a fost obligat s se circumcid. 4Am procedat

astfel din cauza falilor frai care, ntr-un mod subtil, reuiser s ptrund n grupul nostru. Ei ne urmreau discret libertatea pe care o aveam n Isus Cristos, intenionnd ca (n final) s ne conving s acceptm sclavia (mozaismului). 5ns noi nu am aprobat ce spuneau ei nici mcar o clip; i am fcut acest lucru pentru ca adevrul pe care-l conine Vestea Bun, s rmn cu voi. 6Erau acolo unii care aveau statutul de lideri; dar eu nu am luat n considerare acest lucru, tiind c i Dumnezeu ignor aceste diferene dintre oameni. Oricum, nici chiar aceti lideri nu au adugat nimic la mesajul meu. 7n acelai timp, ei au ajuns la concluzia c mie mi fusese ncredinat responsabilitatea proclamrii Vetii Bune celor necircumcii. i ea era aceeai Veste Bun pe care o prezenta Petru celor circumcii. 8Acela care fcuse din Petru apostol pentru evrei, m-a desemnat i pe mine ca apostol pentru celelalte naiuni. 9Deci Iacov, Chifa i Ioan care erau considerai fondatorii bisericii (din Ierusalim) au cunoscut astfel harul care-mi fusese dat. n consecin, ei i-au artat aprobarea, dnd mna cu mine i cu Barnaba. Au fost de acord ca noi s mergem s predicm Vestea Bun celorlalte naiuni, iar ei s-o prezinte evreilor. 10Ne-au mai cerut doar s nu uitm (s-i ajutm) pe cei sraci; i am urmrit s respectm aceast cerin. 11Dar cnd Chifa a venit din Antiohia, mi-am artat direct dezaprobarea fa de el, pentru c era de condamnat. 12Pn la apariia unor oameni trimii de Iacov, el mnca mpreun cu cei care nu erau evrei. Dar dup ce au venit aceia, s-a retras i a stat (la mas) separat, pentru c se temea (s fie vzut) de cei circumcii. 13Exemplul lui a fost urmat i de ali iudei care s-au prefcut mpreun cu el. Chiar i Barnaba a fost prins n capcana ipocriziei lor. 14Cnd am constatat eu c ei nu triesc n acord cu adevrul Vetii Bune, i-am spus lui Chifa n faa tuturor: Dac tu, care eti evreu, trieti ca celelalte naiuni i nu ca iudeii, cum i permii s obligi pe ceilali oameni s triasc la fel ca evreii?! 15Noi suntem evrei prin natere; deci nu suntem pctoi ca celelalte naiuni. 16 i totui tim c omul nu este considerat drept prin faptul c respect cerinele legii mozaice; ci prin credina n Isus Cristos. Acesta este motivul pentru care am crezut i noi n Cristos Isus: ca s fim considerai drepi nu prin faptele legii mozaice, ci prin credina n Cristos. Pentru c nimeni nu va fi considerat drept prin faptele legii mozaice. 17Dar dac ncercnd s fim considerai drepi (fiind) n Cristos, am fi descoperii i noi ca fiind pctoi ca celelalte naiuni, oare nseamn c i Cristos promoveaz pcatul? Nu! n nici un caz! 18ns dac eu construiesc din nou acele lucruri (specifice religiei iudaice) pe care le drmasem, demonstrez c sunt un om care ncalc legea mozaic. 19De fapt, prin aceast lege mozaic, eu am murit fa de ea, ca s triesc pentru Dumnezeu. 20Am fost crucificat mpreun cu Cristos; i (acum) triesc. Dar ceea ce triesc acum nu m mai reprezint, ci Cristos este Cel care triete aceast via n mine. Astfel, eu mi triesc viaa pe pmnt prin credina n Fiul lui Dumnezeu care m-a iubit. El S-a oferit pe Sine nsui (ca Sacrificiu) pentru mine. 21Eu nu vreau s fac fr efect harul lui Dumnezeu pentru mine. (Vreau s spun c) dac dreptatea provine din respectarea legii mozaice, atunci moartea lui Cristos a fost inutil 3 O, galateni nechibzuii! M ntreb cine este acela care a reuit s exercite asupra voastr efectul unui vrjitor Pentru c (se poate presupune c aa) ai ajuns s renunai la acea imagine care-l prezenta pe Isus crucificat. 2Doresc s-mi rspundei la o singur ntrebare: n ce mod ai primit voi Spiritul (Sfnt) fcnd faptele pretinse de legea mozaic, ori creznd (mesajul Vetii Bune)? 3Suntei chiar

att de nechibzuii? Dup ce ai nceput prin Spiritul Sfnt, dorii acum s v finalizai drumul prin efortul naturii voastre umane pctoase? 4S neleg c ai suferit (adversitile) degeaba? dac n mod real a fost degeaba! 5Oare Cel care v ofer Spiritul Su i care face minuni ntre voi, v recompenseaz astfel pentru c v-ai conformat cerinelor legii mozaice, sau pentru c ai crezut cnd vi s-a predicat (Vestea Bun)? 6Privii la Avraam: despre el se spune c a crezut n Dumnezeu; i astfel a fost considerat drept.. 7S nelegei i voi c descendenii lui Avraam sunt aceia care au credin! 8Anticipnd faptul c Dumnezeu urma s considere drepte prin credina lor (i) pe celelalte naiuni ale lumii, Scriptura prezint aceast Veste Bun pe care El a oferit-o lui Avraam: Toate naiunile lumii vor fi binecuvntate prin tine! 9Astfel, cei care triesc bazai pe credin, sunt binecuvntai mpreun cu Avraam care a crezut. 10Toi cei care se bazeaz pe fapte reprezentnd respectarea cerinelor legii mozaice, sunt sub incidena blestemului. i se ntmpl aa, pentru c este scris: Oricine nu manifest ascultare fa de toate prevederile legii mozaice, este blestemat. 11Acum, avnd n vedere faptul c cel drept, va tri prin credin, este evident c prin intermediul legii mozaice, nimeni nu este considerat drept n raportul lui cu Dumnezeu. 12De fapt, legea mozaic nu conine principiul credinei; ci ea spune c acela care face aceste lucruri, va tri prin ele. 13n Scriptur (mai) este scris: Oricine va fi spnzurat pe lemn, este un om blestemat. Cristos ne-a rscumprat de sub incidena blestemului legii mozaice, acceptnd ca n locul nostru s fie El sub efectul blestemului. 14A fcut acest lucru pentru ca binecuvntarea oferit lui Avraam s vin asupra naiunilor prin El; i astfel, prin credin, noi s primim Spiritul promis. 15Frailor, v ofer acum o ilustraie luat din viaa noastr cotidian: nimeni nu poate anula un testament i nici nu poate aduga ceva la el dup ce acesta a fost autentificat. 16Acum, noi tim c promisiunile au fost fcute lui Avraam i seminei lui. n acest testament nu se vorbete despre descendeni ca i cum s-ar fi referit la mai muli urmai ci despre un singur descendent. Iar acest Descendent este Cristos! 17Vreau s spun c legea mozaic promulgat cu patru sute treizeci de ani mai trziu fa de apariia acestui testament fcut de Dumnezeu, nu-i poate desfiina valabilitatea. n consecin, a fost imposibil s-i anuleze promisiunea. 18Dac motenirea ar fi condiionat de respectarea legii mozaice, atunci ea n-ar mai proveni din promisiune. Dar Dumnezeu i-a oferit aceast motenire lui Avraam tocmai prin acea promisiune. 19Atunci cum se justific apariia legii mozaice? Aceast Lege a fost adugat (acelui testament) din cauza nclcrilor prevederilor ei; i a fost dat pe termen limitat: pn n momentul venirii (n lume a) Descendentului cruia I se fcuse promisiunea. Legea mozaic a fost oferit prin ngeri i cu participarea unui intermediar (uman). 20Existena unui intermediar implic n mod necesar cele dou pri (participante la testament). Dar (n cazul acelui testament) Dumnezeu a fost singurul participant. 21Acest lucru nseamn c legea mozaic este mpotriva promisiunilor lui Dumnezeu? Desigur c nu! Dar dac ar fi fost oferit o lege care s garanteze viaa, atunci dreptatea ar fi provenit din respectarea ei. 22ns Scriptura spune c toat lumea este sub puterea pcatului; pentru ca promisiunea s fie valabil pentru cei care cred n Cristos Isus. 23nainte de apariia credinei, noi eram nchii i pzii de legea mozaic. Acest lucru s-a ntmplat pn la revelarea credinei. 24Deci legea mozaic a fost pedagogul nostru care ne-a ndrumat spre Cristos, ca s fim

considerai (apoi) drepi prin credin. 25Dup ce a venit aceast epoc a credinei, noi nu mai suntem sub ndrumarea acelui pedagog. 26Prin credina n Isus Cristos Isus, voi toi suntei copii ai lui Dumnezeu. 27Toi care ai fost botezai n Cristos, v-ai mbrcat cu El. 28Nu mai conteaz dac cineva este iudeu sau grec, sclav sau om liber, brbat sau femeie; pentru c toi formai o unitate n Cristos Isus. 29i dac suntei ai lui Cristos, voi avei statutul de urmai ai lui Avraam; iar acest lucru nseamn c suntei motenitorii acelei promisiuni pe care i-a fcut-o Dumnezeu lui Avraam. 4 De fapt, att timp ct motenitorul este copil, dei el este proprietarul (de drept al) tuturor lucrurilor, nu are mai multe drepturi dect un sclav. 2n tot acest timp, el este sub supravegherea tutorilor care-i administreaz proprietatea pn la timpul decis de tatl lui. 3n mod asemntor, cnd eram i noi copii, triam n sclavia concepiilor elementare ale lumii. 4Dar la momentul stabilit de Dumnezeu, El a trimis pe Fiul Su. Acesta a fost nscut din femeie i a aprut n lumea noastr atunci cnd legea mozaic nc era n vigoare. 5El a venit ca s-i rscumpere pe cei care triau sub dominaia legii mozaice; pentru ca astfel, s putem beneficia de nfiere. 6Acum, pentru c suntei fii (ai Lui), Dumnezeu a trimis Spiritul Fiului Su n inimile voastre. El este Cel care strig Abba!, adic Tat!. 7Astfel se confirm faptul c nu mai eti sclav, ci fiu. Iar dac ai devenit fiu, eti i motenitor datorit lui Dumnezeu (care-i este Tat). 8Atunci cnd nu l cunoteai pe Dumnezeu, erai sclavii celor care, prin natura lor, nu sunt dumnezei. 9ns acum l cunoatei pe Dumnezeu; i este mai corect s spunem c (mai nti) ai fost cunoscui de Dumnezeu. n aceste condiii, cum se explic oare faptul c acceptai s revenii la statutul de sclavi ai acelor nvturi elementare srace? 10Constat c voi respectai unele obiceiuri legate de anumite zile, luni, anotimpuri i ani. 11M tem ca lucrarea mea ntre voi s nu fi avut efectul dorit. 12Frailor, v rog s fii ca mine; pentru c i eu sunt ca voi. Nu-mi facei astfel nici o nedreptate. 13Voi tii c atunci cnd v-am predicat Vestea Bun, eram bolnav. 14Acela a fost un test pentru voi. Dar nu m-ai respins (din cauza bolii), ci m-ai primit ca pe un nger al lui Dumnezeu sau ca i cum eu a fi fost Cristos Isus! 15 Deci nu neleg ce s-a ntmplat cu acea fericire pe care o aveai la nceput. Am remarcat faptul c atunci, dac ar fi fost posibil, v-ai fi scos ochii i mi i-ai fi dat 16 Oare am devenit acum dumanul vostru (doar) pentru c v-am spus adevrul? 17Acei oameni care v atrag spre ei, o fac cu pasiune, dar nu cu bune intenii. Ei doresc doar s v despart de mine, ca s fii total dedicai intereselor lor. 18Este bine ca totdeauna s fii devotai unor scopuri bune; i s facei acest lucru nu doar atunci cnd eu sunt mpreun cu voi. 19Copii mei, pentru voi suport din nou durerile naterii pn n momentul n care imaginea lui Cristos va fi evident n viaa voastr. 20A fi preferat s fiu acum mpreun cu voi i s schimb tonul vocii; pentru c m-ai surprins! 21Am o ntrebare pentru voi care (nc mai) dorii s respectai legea mozaic: luai n considerare ce spune ea? 22Dac rspunsul vostru este Da, atunci trebuie s observai c n ea scrie despre Avraam care a avut doi fii. Unul provenea dintr-o sclav, iar cellalt dintr-o femeie liber. 23Fiul care i se nscuse din femeia sclav, a avut o natere natural. Dar cel pe care l-a avut de la femeia liber, s-a nscut n urma unei promisiuni. 24Aceste lucruri trebuie interpretate i ca nite simboluri. Cele dou femei reprezint cele dou legminte. Unul dintre ele este cel care a fost dat pe muntele Sinai; i nate copii-sclavi. El este echivalentul Agarei. 25Aceast femeie

numit Agar simbolizeaz Muntele Sinai din Arabia i corespunde Ierusalimului de astzi, care este n sclavie mpreun cu locuitorii lui. 26Dar mama noastr este Ierusalimul ceresc, unde exist libertate! 27De fapt, aa este scris: Bucur-te sterilo, tu care nu poi avea copii i care nu poi s nati; ip i strig de bucurie tu, care nu suferi durerile din timpul naterii! Pentru c femeia care a fost abandonat, va avea mai muli copii dect cea care are so! 28Frailor, voi suntei ca Isaac, adic fii nscui n urma unei promisiuni. 29Atunci, fiul care se nscuse n mod natural, l persecuta pe cel care fusese nscut prin puterea Spiritului. Acelai lucru se ntmpl i acum. 30Dar cum continu Scriptura? Ea spune astfel: Alung-o pe femeia sclav mpreun cu fiul ei; pentru c fiul sclavei nu va fi motenitor mpreun cu fiul femeii libere. 31Frailor, vreau s v spun c noi nu suntem fiii sclavei, ci ai femeii libere. 5 Cristos ne-a eliberat ca s trim n libertate. Deci pstrai-v cu fermitate acest statut i nu acceptai din nou jugul sclaviei! 2Eu, Pavel, v recomand s luai n considerare cu cea mai mare atenie ceea ce v spun acum: dac v vei circumcide, Cristos nu v va (mai) fi deloc util. 3Apoi, v asigur din nou c orice om care accept s fie circumcis, trebuie s respecte toat legea mozaic. 4Iar voi, care dorii s fii considerai drepi prin respectarea legii mozaice, v-ai desprit de Cristos i ai czut din har! 5Prin credin, noi ateptm cu rbdare ca prin Spiritul Sfnt, s beneficiem de dreptatea pe care o sperm; 6pentru c n Cristos Isus, nu este important dac cineva este circumcis sau necircumcis. Ceea ce conteaz este doar credina care lucreaz prin dragoste. 7Voi mergeai pe drumul bun. Cine oare v-a oprit de la ascultarea de adevr? 8Argumentele care v-au convins n acest sens, nu provin de la Cel care v-a chemat. 9Puin drojdie are efect (semnificativ) asupra ntregii cantiti de coc! 10Referitor la voi, eu am ncrederea n Domnul c nu vei gndi altfel (dect v-am nvat). i oricine ar fi cel care v produce confuzie, i va suporta condamnarea. 11Frailor, dac eu nc mai predic (aprobnd) circumcizia, de ce mai sunt persecutat? i dac a accepta-o (ca necesar), atunci ofensa pe care o produce crucea, ar fi eliminat. 12Referitor la cei care v aduc confuzia, v spun s-i lsai s se automutileze! 13Dar voi, frailor, ai fost chemai la libertate. Totui, nu v folosii de aceast libertate (ca de un pretext) pentru a tri conform principiilor naturii voastre umane pctoase; ci slujii-v unii altora n dragoste. 14De fapt, toat legea mozaic se poate rezuma prin urmtoarea porunc: Iubete-l pe cel de lng tine exact cum te iubeti pe tine nsui! 15ns dac voi v mucai i v mncai ntre voi, fii ateni s nu v distrugei unii pe alii. 16Eu v spun s umblai condui de Spirit; i astfel nu vei mai satisface poftele naturii voastre (umane) pctoase. 17Aceast natur uman existent n viaa trit pe pmnt, are aspiraii contrare Spiritului; iar aspiraiile Spiritului sunt opuse celor pe care le manifest aceast natur pctoas a omului. Deci ele reprezint dou tendine rivale, astfel nct nu putei face tot ce dorii. 18Iar dac trii condui de Spirit, nu suntei subordonai legii mozaice. 19Este evident c faptele naturii umane pctoase sunt, de exemplu: imoralitatea sexual, impuritatea, desfrnarea, 20nchinarea la idoli, vrjitoria, dumniile, cearta, gelozia, mnia, egoismul, nenelegerile, dezbinrile i formarea de partide; 21invidia, beiile, orgiile i alte fapte asemntoare cu acestea. V avertizez aa cum v-am mai spus, c cei care fac aceste lucruri, nu vor fi motenitori ai Regatului lui Dumnezeu! 22Dar fructul Spiritului este: dragoste, bucurie, pace, rbdare, buntate, generozitate,

credin, 23blndee, autocontrol. Nu exist lege mpotriva acestor lucruri! 24Cei care sunt ai lui Cristos, i-au crucificat natura uman pctoas mpreun cu pasiunile i dorinele ei. 25Dac trim prin Spirit, s facem fapte care sunt n acord cu natura Lui. 26 S nu fim mndri, provocndu-ne unii pe alii; i nici s nu ne invidiem unii pe alii. 6 Frailor, dac cineva este surprins fcnd ceva care reprezint un pcat, voi care suntei spirituali, s-l corectai n spiritul blndeii. i fi atent, pentru c poi ajunge s fii ispitit i tu! 2Ducei-v sarcinile unii altora; i astfel vei respecta (n mod practic) legea lui Cristos. 3Dac vreunul (dintre voi) consider c el este o persoan important, dei acest lucru nu este adevrat, singur i creeaz doar o iluzie. 4Fiecare s-i verifice lucrarea, fr s se compare cu alii; i abia atunci se va putea luda cu ceea ce a fcut; 5pentru c fiecare trebuie s-i testeze propriile lui aciuni. 6Cel care primete instruire din Cuvntul lui Dumnezeu, trebuie s ofere din bunurile lui (materiale) i celui care l-a nvat. 7Nu v nelai! Dumnezeu refuz s Se lase batjocorit: omul secer ce a semnat! 8Cel care a semnat n natura lui uman pctoas, va secera din ea distrugerea; iar cel care seamn n Spirit, va secera din El viaa etern. 9S nu obosim fcnd binele; pentru c dac nu vom renuna, vom beneficia de rezultatele muncii noastre. 10Deci s facem bine tuturor oamenilor mai ales frailor de credin de fiecare dat cnd avem aceast oportunitate. 11Privii ct de mari sunt literele cu care v-am scris aceste cuvinte chiar cu mna mea! 12Toi cei care vor s fac o bun impresie n faa oamenilor, ncearc s v constrng la acceptarea circumciziei; i ei fac acest lucru doar ca s nu fie persecutai din cauza crucii lui Cristos. 13Totui, n realitate, nici cei care sunt circumcii nu respect legea mozaic Ci vor doar ca voi s acceptai circumcizia, pentru ca apoi s se laude c au reuit s v determine la subordonare fa de ei. 14Dar eu m voi luda doar referindu-m la crucea Domnului nostru Isus Cristos, prin care lumea a fost crucificat fa de mine i eu fa de ea. 15Nici circumcizia i nici necircumcizia nu reprezint nimic (semnificativ). Ceea ce conteaz este s fi o nou creaie. 16Peste cei care triesc n conformitate cu aceast regul i peste Israelul lui Dumnezeu, s vin pace i mil! 17De acum nainte, nimeni s nu m mai deranjeze; pentru c am pe corpul meu semnele lui Isus. 18Frailor, doresc ca harul Domnului nostru Isus Cristos s fie cu spiritul vostru. Amin.

Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor efeseni


1 Pavel, apostol al lui Isus Cristos conform dorinei lui Dumnezeu, ctre sfinii credincioi n Cristos Isus, care locuiesc n Efes. 2V doresc s beneficiai de pace de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 3Lui Dumnezeu Tatl Domnului nostru Isus Cristos s I se acorde lauda. El este Cel care ne-a oferit tot felul de binecuvntri spirituale n locurile cereti, n Cristos. 4nainte de crearea lumii, Dumnezeu ne-a ales n Cristos, ca s fim sfini i fr vin naintea Lui. n mod anticipat, datorit dragostei Sale, 5El a decis ca acest proces s includ faptul c vom fi nfiai prin Isus Cristos. Aceasta a fost plcerea i dorina divin. 6Dumnezeu a fcut acest lucru pentru ca (ulterior) harul Su glorios s fie ludat (de oameni). El ne-a oferit acest har n persoana Celui pe care-L iubete. 7n El beneficiem de rscumprare; i datorit sngelui Su, avem posibilitatea iertrii pcatelor. 8Ea este o consecin a bogatului har pe care Dumnezeu l-a revrsat asupra noastr. Aceast abunden (de har) a venit mpreun cu orice fel de nelepciune i cu abilitatea de nelegere. 9Astfel, n acord cu bunvoina Sa, El ne-a revelat misterul cu privire la intenia implicat de planul pe care-l concepuse. 10Acest plan era prevzut s se realizeze n Cristos la termenul stabilit. n El urma s se uneasc cerul cu pmntul. 11 n Cristos am fost alei conform deciziei incluse n planul lui Dumnezeu. Tot ce face El este n acord cu scopul pe care i l-a stabilit. 12Referitor la noi, cei care am sperat primii n Cristos, acea alegere mai implica faptul c vom oferi (celorlali) ocazia s laude gloria Lui. 13Atunci cnd voi ai auzit cuvntul adevrului coninut de Vestea Bun despre salvarea voastr, l-ai crezut. n acel moment, ai fost (i) sigilai de Spiritul Sfnt care fusese promis. 14El reprezint (pentru noi) garania c vom primi motenirea, de care vor beneficia i toi ceilali care sunt rscumprai de Dumnezeu. Acest lucru se va ntmpla pentru ca gloria Lui s fie ludat! 15Avnd n vedere aceste lucruri, de cnd am auzit despre credina voastr n Domnul Isus i despre dragostea voastr pentru toi sfinii, 16mulumesc mereu lui Dumnezeu pentru voi cnd v amintesc n rugciunile mele. 17Prin intermediul lor, eu cer ca Dumnezeul Domnului nostru Isus Cristos Cel care este Tatl gloriei s v ofere un spirit al nelepciunii i al revelaiei care s v faciliteze cunoaterea Sa. 18l mai rog s v lumineze mintea, ca s cunoatei valoarea lucrurilor de care sperm s beneficiem. Acestea sunt incluse n chemarea pe care El a iniiat-o pentru noi. Atunci vei putea nelege ct de bogat i glorioas este motenirea promis de Dumnezeu sfinilor 19i ct de nelimitat este puterea Lui care lucreaz n favoarea noastr a celor care suntem credincioi. 20Aceasta este aceeai putere pe care El a utilizat-o atunci cnd La nviat pe Cristos; i tot prin ea I-a oferit locul de la dreapta Sa, n cer. 21Acolo, Dumnezeu L-a pus (pe Cristos) deasupra tuturor guvernrilor, autoritilor, puterilor, domniilor i a oricrei titulaturi care se poate oferi nu numai n acest secol, ci i n cel viitor. 22Astfel, Dumnezeu a pus toate lucrurile la picioarele Lui i L-a desemnat ca Autoritate Suprem pentru tot ce nseamn Biseric. 23Ea este organismul lui Cristos i reprezint n mod complet pe Acela care umple totul n mod perfect n toi (cei care o compun). 2 Voi ai fost mori (spiritual) din cauza greelilor i a pcatelor voastre, 2n care triai atunci cnd erai sub autoritatea puterilor supranaturale care

guverneaz aceast lume. M refer la cel care este stpnul forelor spirituale din atmosfera care nconjoar pmntul. El este spiritul care-i conduce pe aceia care sunt neasculttori (de Dumnezeu). 3n trecut am fost i noi ca ei. Atunci triam satisfcnd poftele naturii noastre umane pctoase care ne afecta gndurile i inteniile. Astfel, specificul comportamentului nostru era identic cu al celorlali oameni; i urma s suportm mnia lui Dumnezeu. 4Dar Dumnezeu are mil din abunden. n plus, El a avut i o mare dragoste pe care i-a manifestat-o fa de noi. Astfel, dei am fost mori (spiritual) din cauza pcatelor noastre, 5El ne-a adus la via mpreun cu Cristos. Voi ai fost salvai prin har. 6n (unirea noastr cu) Cristos Isus, Dumnezeu ne-a atribuit nvierea Lui i ne-a pus mpreun cu El n locurile cereti. 7El a fcut acest lucru pentru ca s arate oamenilor din urmtoarele secole nelimitata bogie a harului Su de care am beneficiat noi n Cristos Isus. 8Ai fost salvai prin har i ai acceptat salvarea prin credin; iar acest lucru nu provine de la voi, ci este n exclusivitate harul lui Dumnezeu! 9Primirea acestuia nu se bazeaz pe fapte (omeneti); i astfel, excluzndu-le, nu este permis nimnui s-i revendice vreun merit personal. 10Noi suntem capodopera lui Dumnezeu; i am fost creai n Cristos Isus pentru ca s ne trim viaa fcnd faptele bune pe care Dumnezeu le-a pregtit anticipat pentru noi. 11Avnd n vedere acest lucru, amintii-v c provenii dintre celelalte naiuni i c ai fost exclui ca necircumcii de ctre cei care sunt evrei circumcii (fizic). 12Atunci erai fr Cristos, neadmii ntre oamenii din poporul Israel i strini fa de legmintele care conineau promisiuni. Astfel, voi triai n aceast lume fr speran i fr Dumnezeu. 13Dar acum, n Cristos Isus, voi care erai cndva departe (de toate acestea), ai fost apropiai (unii de alii) prin sngele Lui. 14El constituie pacea noastr. A drmat zidul care desprea pe evrei de celelalte naiuni i i-a adus la unitate, eliminnd dumnia cnd i-a sacrificat corpul (pe cruce). 15Atunci, El a eliminat motivul incompatibilitii dintre ei: legea mozaic. Prin faptul c att evreii ct i oamenii celorlalte popoare au acum aceeai natur nou n Cristos, El a realizat astfel pacea. 16Prin sacrificiul Su, El i-a mpcat pe evrei i pe cei care nu sunt evrei cu Dumnezeu, fcndu-i s formeze mpreun un singur organism; i astfel a anulat dumnia dintre ei. 17El a venit cu oferta pcii att pentru voi care erai departe (de Dumnezeu), ct i pentru cei care erau aproape (de El). 18 Prin Cristos, att unii ct i alii, avem acces la Tatl prin intermediul aceluiai Spirit! 19Acum, voi nu mai suntei nici strini i nici locuitori fr cetenie; ci aparinei (mpreun cu ei) familiei lui Dumnezeu i avei aceeai cetenie ca a sfinilor. 20Astfel, voi suntei zidii pe temelia pus de apostoli i de profei. n aceast construcie, Cristos Isus este piatra de la vinclu, 21care ofer o bun legtur ntre pereii cldirii i-i faciliteaz dezvoltarea, pentru a deveni n final un Templu sfnt n Domnul. 22n acest mod, prin El, voi suntei construii mpreun ca s devenii o cldire n care locuiete Dumnezeu prin Spiritul Su. 3 Avnd n vedere aceste lucruri, eu Pavel, un deinut care aparine lui Cristos Isus v vorbesc vou, care nu suntei evrei. 2Desigur, ai auzit c mie mi-a fost oferit aceast responsabilitate de a administra harul lui Dumnezeu pentru voi. 3Dup cum deja v-am scris pe scurt, acest plan secret al lui Dumnezeu mi-a fost descoperit prin revelaie divin. 4Citind (ce vam scris), vei putea constata care este nivelul meu de nelegere referitor la acest mister al lui Cristos. 5Oamenii din generaiile care au fost naintea noastr, nu au avut

acces la acest secret; ci abia acum, prin intermediul Spiritului (Sfnt), el a fost revelat sfinilor apostoli i profeilor. 6Conform Vetii Bune, aceast desecretizare a evideniat faptul c (fiind) n Cristos, oamenii care aparin celorlalte naiuni, sunt motenitori mpreun cu noi (evreii), formeaz un singur organism i beneficiaz de aceleai promisiuni. 7Eu am fost cel desemnat ca slujitor al acestei Veti Bune; i delegarea mi-a fost fcut de Dumnezeu prin darul oferit de harul Su, n acord cu puterea de care dispune atunci cnd El acioneaz. 8Dei eu sunt ultimul dintre toi sfinii, mi s-a oferit harul de a proclama celorlalte naiuni Vestea Bun care vorbete despre nelimitatele bogii ale lui Cristos; 9i astfel am posibilitatea s evideniez tuturor oamenilor planul Lui. El fusese inut secret de multe secole n mintea lui Dumnezeu, Cel care a creat toate lucrurile. 10Dumnezeu intenioneaz ca prin Biseric, s demonstreze conductorilor i autoritilor din locurile cereti, n cte moduri diferite se poate manifesta nelepciunea Sa. 11Acest lucru este n acord cu planul etern pe care El l-a fcut n Cristos Isus, Domnul nostru. 12Fiind n El i prin credina pe care o avem n El, noi avem libertatea s ne apropiem de Dumnezeu cu ncredere. 13Deci v rog s nu v descurajai din cauza necazurilor mele suportate de dragul vostru. Ele reprezint gloria voastr. 14Astfel, eu am motiv s ngenunchez naintea Tatlui Domnului nostru Isus Cristos, 15din care provine numele oricrei familii din cer i de pe pmnt. 16Pe El l rog ca prin Spiritul Su i n acord cu gloria Sa bogat, omul vostru interior s primeasc putere n vederea consolidrii lui; 17i astfel, prin credin, Cristos s locuiasc n inimile voastre. i mai cer ca fiind nrdcinai n dragoste i zidii pe temelia ei, 18s putei nelege mpreun cu toi sfinii (ce nseamn) lrgimea, lungimea, nlimea i adncimea dragostei lui Cristos, 19 care depete orice cunoatere; i astfel s fii umplui (de ea) pn la nivelul stabilit de Dumnezeu. 20El este Cel care poate s fac mult mai mult dect i cerem sau ne imaginm, conform puterii care este (pus de El) n noi. 21Lui s I se acorde gloria n Biseric i n Cristos Isus n toate generaiile i pentru totdeauna! Amin! 4 V ofer un sfat, eu, cel care sunt n nchisoare pentru Domnul: s trii avnd un comportament demn de chemarea pe care v-a fcut-o Dumnezeu. 2El s fie evident printr-un caracter care manifest o total modestie i blndee. Fii rbdtori i suportai-v unii pe alii n dragoste. 3S manifestai un total interes pentru pstrarea unitii pe care o realizeaz Spiritul. Acest lucru va fi posibil att timp ct ntre voi va persista o atmosfer de pace. 4Exist un singur Organism i un singur Spirit exact cum din momentul n care ai fost chemai, avei o singur speran comun. 5Exist un singur Domn, o singur credin i un singur botez. 6De asemenea, exist un singur Dumnezeu care este Tatl tuturor, lucrnd prin toi i fiind n toi (care sunt cretini). 7Dar harul ne-a fost oferit n mod difereniat, n conformitate cu repartizarea lui fcut de Cristos fiecruia. 8Acest lucru este confirmat i de Scriptur, n textul care spune c Atunci cnd S-a dus n locurile din nlime, a luat n captivitate sclavia i a oferit daruri oamenilor. 9Cnd se spune S-a dus n locurile din nlime, nseamn c nainte coborse n locurile de jos, de pe pmnt. 10Cel care a cobort, este aceeai Persoan care a urcat (apoi) mai sus dect tot ce nseamn Cosmos, pentru a umple totul. 11Astfel, El a desemnat pe unii apostoli, pe alii profei, pe alii evangheliti, pe alii pstori i nvtori. 12Ei au primit aceste daruri pentru ca astfel s poat echipa pe sfini pentru activitile lor de slujire acestea contribuind

mpreun la construirea Organismului lui Cristos (care este Biserica Sa). 13Aceast dezvoltare se realizeaz prin procesul care vizeaz ajungerea tuturor (cretinilor) la unitate n credin i n cunoaterea Fiului lui Dumnezeu. Iar scopul final urmrit este atingerea nivelului superior al maturitii spirituale pe care Cristos ne-a oferit-o ca model. 14Astfel, nu vom mai fi copii din punct de vedere spiritual. Dar cei care nc sunt la cest nivel, se aseamn cu un obiect care plutete; i fiind mpins de cureni ntr-o direcie sau n alta, nu are nici o stabilitate. Concret, ei sunt antrenai de orice vnt al doctrinelor lansate n mod subtil de oamenii care inventeaz metode ingenioase pentru nelarea altora. 15Dar maturitatea spiritual ne face s spunem adevrul n dragoste i s cretem n toate aspectele pentru a semna tot mai mult cu Cel care este Capul (acestui Organism numit Biseric) Cristos. 16Acest Organism este unit cu El i funcioneaz n unitate prin aciunea fiecrui element de legtur. Astfel se realizeaz creterea i fortificarea lui n dragoste. 17Aceasta este recomandarea mea, n Domnul, pentru voi: s nu mai trii ca pgnii care se gndesc la lucruri nesemnificative. 18Mintea lor este n ntuneric; i din cauza ignoranei i a mpietririi inimii, sunt separai de viaa care provine din Dumnezeu. 19Ei nu mai au ruine pentru ceea ce fac; i astfel practic fr limite orice fel de imoralitate. 20Dar acesta nu este modul n care ai fost nvai s trii n Cristos. 21Desigur, voi ai fost informai cu privire la El i ai fost nvai adevrul care este n Isus. 22Deci s v dezbrcai de omul vechi care, prin satisfacerea dorinelor lui neltoare, produce degradare moral. 23i s avei o alt atitudine, nnoindu-v la nivelul minii voastre, 24 prin mbrcarea cu omul nou care este creat conform imaginii lui Dumnezeu n adevrata dreptate i n sfinenie. 25Deci nimeni s nu mai practice minciuna; ci fiecare s spun adevrul aproapelui lui. Pentru c n raporturile noastre, fiecare suntem pri ale aceluiai organism. 26S nu pctuii atunci cnd v mniai. nainte s apun soarele, s v treac mnia pe care ai avut-o (n acea zi); 27i astfel, s nu oferii diavolului nici o ans! 28Cine fura, s nu mai fure; ci s munceasc cinstit, ca s aib posibilitatea s-l ajute i pe cel srac. 29S nu folosii nici un cuvnt duntor, ci numai ce este util altora, urmrind edificarea lor (spiritual). n acord cu nevoile fiecruia, vorbele voastre s ofere har celor care le aud. 30S nu-l ntristai pe Spiritul Sfnt al lui Dumnezeu cu care ai fost sigilai pentru ziua cnd vei fi rscumprai. 31 Eliminai din viaa voastr: orice amrciune, orice manifestare rapid negndit, orice mnie, orice repro fcut pe ton de scandal, orice defimare i orice fel de rutate. 32nlocuii acestea cu bunvoin i cu iertare, manifestndu-le unii pentru alii exact cum v-a iertat i Dumnezeu n Cristos. 5 Avnd statutul de copii iubii ai lui Dumnezeu, imitai-v Tatl. 2n relaiile dintre voi, trii n dragoste conform modelului oferit de Cristos, care S-a sacrificat pentru noi cnd a acceptat s fie ca un dar cu miros plcut dedicat lui Dumnezeu. 3Trind ca nite sfini, ntre voi nu trebuie s fie vreo aluzie la adulter sau alt imoralitate sexual i nici vreo tendin spre lcomie. 4S nu practicai un comportament indecent pe care s-l justificai apoi ca fiind doar o glum. S nu pronunai cuvinte care au conotaii murdare i care nu sunt adecvate (statutului vostru). nlocuii-le cu mulumiri. 5Putei fi siguri de faptul c nimeni care este adulter, care triete n impuritate i care practic lcomia aceasta fiind idolatrie nu beneficiaz de motenire n Regatul lui Cristos i al lui Dumnezeu. 6Nimeni s nu v nele folosind cuvinte lipsite de valoare; pentru c

acesta este motivul pentru care mnia lui Dumnezeu se manifest mpotriva oamenilor neasculttori. 7S nu avei nici o relaie cu ei. 8A fost un timp cnd erai (caracterizai de) ntuneric. Dar acum, n Domnul, suntei lumin. Deci s trii ca reprezentani ai luminii! 9i efectul practic pe care-l produce lumina se poate vedea n orice situaie cnd viaa (voastr) practic demonstreaz buntate, dreptate i adevr. 10 Atenia voastr trebuie s fie concentrat asupra descoperirii lucrurilor care-I plac Domnului. 11Nu participai la faptele neproductive caracteristice ntunericului; ci dimpotriv condamnai-le! 12Pentru c este ruinos chiar i s vorbim despre lucrurile pe care le fac ei n secret. 13Dar totul devine vizibil atunci cnd este sub efectul luminii; 14pentru c ea pune n eviden toate lucrurile. Acest fapt a fost deja enunat i astfel: Tu, cel care dormi, trezete-te! Ridic-te dintre cei mori; i Cristos te va lumina! 15Fii deci ateni la calitatea vieii voastre. S nu urmai exemplul celor nenelepi, ci trii ca nite oameni nelepi. 16Astfel, s folosii timpul cu maxim eficien; pentru c trim zile rele! 17Nu luai decizii nainte de a gndi i de a analiza lucrurile n mod foarte serios; ci urmrii astfel s nelegei ce vrea Domnul s facei. 18 S nu v mbtai cu vin, pentru c acesta v-ar determina la fapte imorale; ci fii plini de Spirit! 19Vorbii ntre voi folosind Psalmi i ludai-L din inim pe Domnul cu cntece ale cror versuri vorbesc despre lucruri spirituale. 20Mulumii totdeauna lui Dumnezeu-Tatl, pentru toate lucrurile, n numele Domnului nostru Isus Cristos. 21 Subordonai-v unii altora avnd o atitudine de reveren fa de Cristos. 22Soiilor, subordonai-v soilor votri exact cum trebuie s ascultai de Domnul. 23V cer acest lucru, pentru c soul este capul soiei lui, aa cum i Cristos este capul Bisericii. Ea reprezint acel Organism al crui Salvator este El. 24i conform modelului de subordonare al Bisericii fa de Cristos, exact aa trebuie s se subordoneze i soiile fa de soii lor n toate lucrurile! 25Soilor, iubii-v soiile exact cum i-a iubit i Cristos Biserica! El S-a sacrificat pentru ea, 26ca s-o sfineasc splnd-o cu acea ap reprezentat de Cuvntul Su. 27Astfel, El o pregtete pentru a o prezenta ca pe o mireas plin de glorie, fr (vreo) pat i fr vreun defect, ci sfnt i fr s i se poat reproa ceva. 28Soii trebuie s-i iubeasc soiile exact cum i iubesc propriile lor corpuri. Cine i iubete soia, se iubete pe sine nsui. 29Nimeni nu i-a urt vreodat corpul; ci l hrnete i-l ngrijete exact cum procedeaz i Cristos cu Biserica Sa. 30Noi suntem pri componente ale Corpului Su (spiritual). 31n Scriptur citim: De aceea, omul se va separa de tatl i de mama lui i se va uni cu soia lui; iar cei doi vor fi un singur corp. 32Acum, eu aplic acest text la relaia dintre Cristos i Biserica Sa; i trebuie s v spun c modul n care se realizeaz aceast unire, este un mister care comport o semnificaie profund. 33ns n practic, fiecare dintre voi s-i iubeasc soia aa cum se iubete pe sine nsui; iar soia s manifeste reveren fa de soul ei. 6 Copii, ascultai de prinii votri (care, acum, sunt) n Domnul; pentru c aa este corect. 2Prima porunc nsoit de o promisiune, spune astfel: Respect-i tatl i mama! Iar promisiunea ei este aceasta: 3[] ca s trieti n bune condiii i s te poi bucura de o via lung n existena ta pe pmnt. 4Iar voi, prinilor, nu v provocai copiii la mnie; ci cretei-i corectndu-i n acord cu nvtura Domnului. 5Sclavilor, ascultai de stpnii votri care sunt pe pmnt, acordndu-le respect. n inimile voastre, s fii sinceri cu ei exact cum suntei n raportul vostru cu Cristos. 6Astfel, s avei un bun comportament nu doar atunci

cnd suntei observai de ei, ca i cnd ai urmri s v aprecieze; ci s trii permanent ca nite sclavi ai lui Cristos care fac din suflet ceea ce dorete Dumnezeu. 7 Servii-v stpnii cu pasiune; i s facei acest lucru exact ca atunci cnd ai sluji pe Domnul, nu pe oameni, 8tiind c fiecare om indiferent c este sclav sau liber dac face ceea ce este bine, va fi recompensat de Domnul. 9Stpnilor, comportai-v i voi corect cu sclavii votri, fr s-i ameninai, tiind c Stpnul vostru comun este n cer i c El nu favorizeaz pe nimeni. 10n concluzie, v ndemn s v consolidai spiritual n Domnul i s v bazai pe marea Lui putere. 11mbrcai toat armura pe care v-o ofer Dumnezeu, ca s putei rezista stratagemelor diavolului. 12 De fapt, lupta noastr nu este mpotriva oamenilor, ci mpotriva forelor demonice exercitate de autoritile spirituale care stpnesc lumea acestui secol ntunecat. Este vorba despre spiritele rele care exist n locurile cereti. 13Avnd n vedere aceast realitate, s luai toat armura pe care o ofer Dumnezeu, ca s putei rezista n acea zi rea; i dup ce vei fi nvins totul, s putei rmne n picioare. 14Deci fii pregtii folosind adevrul ca pe o centur i utilizai dreptatea ca aprtore a pieptului. 15 Pasiunea pentru proclamarea Vetii Bune a pcii, s fie nclmintea voastr spiritual. 16n toate situaiile, folosii-v credina ca scut. Cu ea vei putea s oprii efectul sgeilor aprinse ale celui ru. 17S folosii salvarea de care beneficiai ca pe un coif; iar sabia voastr s fie Cuvntul lui Dumnezeu, care este opera Spiritului Sfnt. 18Inspirat de El, s v rugai mereu, prezentnd cererile voastre n tot felul de rugciuni. i s practicai permanent rugciunea pentru toi sfinii. 19n acelai timp, s v rugai i pentru mine; pentru ca atunci cnd vorbesc, s fiu inspirat i s am curajul de a comunica misterul Vetii Bune. 20Eu sunt acum legat cu lanuri din cauza predicrii acestei Veti. Rugai-v, ca s am curaj s-o pot prezenta aa cum trebuie! 21 Ca s avei informaii despre mine, l-am trimis pe Tihic. El este un frate iubit i care slujete credincios n Domnul. 22Astfel, prin venirea lui, vei afla veti despre noi i vei fi ncurajai n inimile voastre. 23Frailor, v dorim pace, dragoste i credin de la Dumnezeu i de la Domnul Isus Cristos. 24Harul s fie cu toi cei care l iubesc pe Domnul nostru Isus Cristos manifestnd pentru El o dragoste care nu dispare niciodat.

Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor filipeni


1 Pavel i Timotei, sclavi ai lui Cristos Isus, ctre toi sfinii n Cristos Isus care sunt n Filipi mpreun cu episcopii i cu diaconii, 2v dorim har i pace de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 3De fiecare dat cnd m gndesc la voi, i mulumesc Dumnezeului meu; 4i m rog Lui pentru toi cu bucurie, 5avnd n vedere c de la nceput i pn acum ai acceptat parteneriatul pentru Vestea Bun. 6 Eu sunt convins c Acela care a nceput s lucreze astfel n voi, i va finaliza acest valoros proiect pn n ziua (revenirii) lui Cristos Isus. 7Este corect s gndesc astfel despre voi n timp ce v port n inima mea. Voi suntei partenerii mei att pentru perioada n care triesc ca deinut, ct i n ce privete aprarea Vetii Bune i demonstrarea autenticitii ei. Astfel, toi suntei participani la acest har! 8Dumnezeu poate s confirme c v iubesc pe toi cu afeciunea lui Cristos Isus. 9i m rog Lui, cernd ca dragostea voastr s creasc din ce n ce mai mult n cunoatere i n capacitatea de discernmnt; 10i astfel s putei face mereu cele mai bune alegeri, ca s fii curai i fr vin n ziua (revenirii) lui Cristos. 11M mai rog cernd ca prin Isus Cristos, voi s fii atunci plini de fructele dreptii; iar Dumnezeu s fie astfel glorificat i ludat. 12Doresc s tii, frailor, c ce s-a ntmplat cu mine, a favorizat rspndirea Vetii Bune. 13Acum, oamenii din garda palatului i toi ceilali tiu c eu sunt deinut pentru c am vorbit despre Cristos. 14i astfel, cei mai muli dintre frai, vznd c sunt n lanuri, au fost ncurajai n Domnul s predice Cuvntul Lui fr fric. 15Este adevrat c unii predic despre Cristos motivai de invidie sau de un spirit de rivalitate. ns alii fac acelai lucru avnd bune intenii; 16i sunt motivai de dragoste, tiind c eu am primit responsabilitatea s apr Vestea Bun. 17Ceilali predic despre Cristos determinai nu de sinceritate, ci de egoismul lor. i astfel, ei intenioneaz s-mi complice situaia n timp ce triesc ca deinut 18Dar, de fapt, nu acest lucru conteaz cel mai mult, ci faptul c se predic despre Cristos. Chiar dac unii predic determinai de ipocrizie iar alii au motivaia corect cnd vorbesc despre El, Cristos este proclamat peste tot! Eu m bucur de acest lucru care va fi pentru mine motiv de bucurie i n viitor. 19tiu c astfel, din cauza rugciunilor voastre i cu ajutorul Spiritului lui Isus Cristos, eu voi fi eliberat. 20Atept cu rbdare i speran s nu fiu fcut de ruine. Ci doresc ca acum i oricnd s fiu plin de curaj, pentru ca indiferent c triesc sau c mor, Cristos s fie glorificat prin mine. 21De fapt, eu mi consider viaa ca avnd sens din cauza lui Cristos; iar moartea este (astfel) un ctig! 22 ns dac voi tri n continuare n acest corp, nseamn c voi avea posibilitatea s vd rezultatele muncii mele. Acum nu tiu ce decizie s iau. 23Sunt n situaia de a alege ntre aceste dou posibiliti: ori s abandonez aceast via i s fiu cu Cristos ceea ce (pentru mine) este mult mai bine 24ori s rmn n acest corp, ceea ce reprezint alternativa care este n avantajul vostru. 25i sunt convins c voi rmne astfel cu voi, pentru a v ajuta pe toi s progresai cu bucurie pe drumul credinei. 26 Cnd m voi ntoarce la voi, vei avea motive s v ludai cu mine n Cristos Isus. 27 Dar (pn atunci) s trii o via demn de Vestea Bun a lui Cristos; i astfel, indiferent c voi veni s v revd sau c sunt departe de voi, s constat c avei stabilitate i c v meninei acelai spirit, luptnd n unitate pentru credina Vetii

Bune. 28S nu permitei adversarilor s v intimideze. Acest curaj al vostru va demonstra c ei vor fi distrui i c voi vei fi salvai de Dumnezeu care va face acest lucru. 29El v-a oferit nu doar harul s credei n Cristos, ci i s suportai pentru El consecinele unui conflict. 30S participai astfel la acelai fel de lupt n care sunt implicat i eu acum. 2 n concluzie, v sugerez s verificai dac ntre voi exist urmtoarele obiceiuri: ncurajarea n (urmarea lui) Cristos, consolarea produs de practicarea dragostei, colaborare reciproc determinat de Spirit, bunvoin i mil. 2 Dac v caracterizeaz aceste lucruri, v cer s-mi facei o bucurie complet demonstrnd unitate n ce privete mentalitatea, dragostea, spiritul (aciunilor) i scopul (vostru). 3S nu facei nimic motivai de spiritul ambiiilor personale sau determinai de dorina unei glorii efemere. Ci trind smerii, oricare dintre voi s considere pe altul superior lui. 4Fiecare dintre voi s fie preocupat nu doar de interesele lui, ci i de ale altora. 5S avei urmtorul model de gndire care a fost specific i lui Cristos Isus: 6dei El a avut exact aceeai natur ca Dumnezeu, n-a considerat c aceast egalitate i ofer dreptul s-i urmreasc propriile interese. 7Ci atunci cnd a devenit asemntor unui om, a renunat la aceste drepturi personale i a fost de acord s triasc n condiiile unui sclav! 8Fiind om, El S-a smerit i a acceptat s triasc n ascultare chiar i atunci cnd aceasta a nsemnat moarte i nu una normal, ci prin crucificare 9De aceea, Dumnezeu I-a acordat cea mai mare onoare i I-a oferit un nume care este superior tuturor celorlalte (fiine). 10El a fcut acest lucru pentru ca toate fiinele din cer, de pe pmnt i de sub pmnt, s ngenuncheze naintea numelui Isus. 11i orice limb (va trebui) s declare astfel, pentru gloria lui Dumnezeu Tatl, c Isus Cristos este Domnul! 12Dragii mei, aa cum totdeauna ai practicat ascultarea, fii persevereni n legtur cu salvarea voastr avnd n vedere finalul (drumului) ei. i s facei acest lucru cu fric i cutremurndu-v nu numai cnd sunt prezent ntre voi, ci n mod special acum n lipsa mea. 13Dumnezeu este Cel care v va oferi att dorina, ct i posibilitatea s realizai faptele care corespund scopurilor Sale bune. 14Facei totul fr s protestai i fr s v certai; 15ca s-L reprezentai pe Dumnezeu ca fii ai Si. Astfel s strlucii ca nite lumini n mijlocul lumii formate din aceast generaie necinstit i degradat (moral). 16Vei face acest lucru unindu-v eforturile pentru a pstra (curat) Cuvntul vieii astfel nct n ziua (revenirii) lui Cristos s m pot luda c n-am alergat i n-am muncit degeaba. 17 Chiar dac va trebui s fiu ca un sacrificiu lichid turnat peste sacrificiul i slujba care provin din credina voastr, sunt fericit i m voi bucura mpreun cu voi toi. 18 Eu v sugerez s fii parteneri cu mine la aceast bucurie! 19Cu ajutorul Domnului Isus, sper c n scurt timp voi putea trimite la voi pe Timotei, ca s fiu ncurajat de ceea ce voi afla prin intermediul lui despre situaia voastr. 20l trimit pe el, pentru c nu am pe nimeni care s-mi prezinte mai patetic ce se ntmpl cu voi; i n acelai timp, el este n mod real preocupat de binele vostru. 21Toi (ceilali) au interesele lor personale i nu sunt preocupai de cele referitoare la Cristos. 22Voi cunoatei dedicarea lui Timotei. A lucrat mpreun cu mine la rspndirea Vetii Bune ca un copil care-i slujete tatl. 23Deci l voi trimite pe el la voi, dup ce voi afla ce se va ntmpla cu mine. 24i am ncredere n Domnul c voi putea veni i eu n scurt timp. 25 Am decis s-l trimit la voi pe Epafrodit fratele i colegul meu. El lucreaz i lupt mpreun cu mine pentru cauza lui Cristos. A venit aici ca slujitor trimis de voi

pentru mine. 26A dorit s revin la voi, pentru c fusese afectat cnd a auzit c tii despre el c este bolnav. 27Este adevrat c a fost att de bolnav, nct ar fi putut s moar. Dar Dumnezeu a avut mil de el i de mine n acelai timp, ca s nu mai am nc un motiv de ntristare. 28Deci l-am trimis repede la voi, ca s-l vedei, s v bucurai de el i s fiu astfel mai puin ntristat. 29Primii-l cu bucurie, n Domnul. i s apreciai acest fel de oameni; 30pentru c c el a fost n pericol de moarte lucrnd pentru Domnul. i-a riscat viaa ca s lucreze pentru mine din partea voastr. 3 n concluzie, fraii mei, bucurai-v n Domnul. Mie nu-mi este greu s v scriu despre aceleai lucruri; dar pentru voi, ele reprezint o msur (suplimentar) de protecie. 2 Ferii-v de acei cini! M refer la acei lucrtori ri care i mutileaz corpul. 3Cei care practic adevrata circumcizie, suntem noi care ne nchinm lui Dumnezeu prin Spiritul Su. Noi ne ludm cu Cristos Isus i nu ne bazm pe lucruri fizice. 4Desigur, eu a fi justificat s m bazez pe aceste lucruri. Dac cineva crede c are motive s se ncread n astfel de lucruri, eu a fi mai determinat dect el. 5Am fost circumcis n cadrul poporului Israel cnd aveam opt zile; i fac parte dintre descendenii lui Beniamin. Eu deci sunt evreu, nscut din prini evrei. Referitor la doctrina legii mozaice, am acceptat (n trecut) specificul unui fariseu. 6Entuziasmul pe care l-am avut, m-a determinat s persecut Biserica. Iar cu privire la dreptatea care se obine prin respectarea legii mozaice, am trit ireproabil. 7Dar din cauza (descoperirii) lui Cristos, am considerat toate acestea ca fiind o pierdere a unor lucruri pe care le ctigasem cndva. 8Chiar i acum le consider pe toate ca pe o pierdere care a fost compensat de cunoaterea lui Cristos Isus, Domnul meu. Pentru El am acceptat abandonarea tuturor acestor lucruri pe care le evaluez (acum) ca fiind nite gunoaie ca s-L ctig pe Cristos. 9i doresc c fiu gsit n El, dar nu bazndu-m pe dreptatea mea personal care provine din respectarea legii mozaice; ci pe aceea care se primete prin credina n Cristos. Ea este acea dreptate pe care o ofer Dumnezeu prin credin. 10Doresc s-L cunosc pe El i s beneficiez de puterea prin care a fost nviat. Vreau s fiu partener cu El la suferine i s m identific cu moartea Lui. 11Sper ca astfel s beneficiez (i) de nviere. 12Nu spun c deja mi-am atins acest obiectiv sau c am ajuns la perfeciune. Dar continui s-mi urmresc scopul, ca s ajung s obin premiul. De fapt, acest lucru l dorete i Cristos de la mine; i acesta este motivul pentru care a devenit Stpnul meu. 13Frailor, eu nu consider c deja am obinut acel premiu. Dar m concentrez asupra unui singur lucru: n timp ce ignor ce este n urma mea, (urmresc s) avansez spre ce este nainte. 14Alerg spre punctul final al cursei n care sunt angajat, ca s pot obine premiul chemrii cereti oferit de Dumnezeu n Cristos Isus. 15Acesta este modelul de gndire pe care trebuie s o avem noi toi care suntem maturi (spiritual). i dac cineva dintre voi gndete diferit despre vreun (alt) concept, Dumnezeu i-l va clarifica. 16ns ceea ce formeaz baza noastr doctrinar comun, (trebuie) s produc n noi acelai mod de via. 17Frailor, luai ca model comportamentul meu i privii la cei care triesc conform exemplului pe care vi l-am oferit. 18V provoc astfel, pentru c sunt muli care se comport ca adversari ai crucii lui Cristos. Eu plng acum, cnd v amintesc despre aceast realitate. 19Pentru ei, finalul va nsemna distrugerea. Dumnezeul lor este stomacul (pe care l au); i sunt mndri de lucruri pentru care ar trebui s le fie ruine. Gndirea lor este preocupat cu lucrurile de pe pmnt. 20Dar cetenia noastr este pentru cer, de

unde l i ateptm ca Salvator pe Domnul Isus Cristos, 21care va transforma (atunci) corpurile noastre umile, fcndu-le asemntoare celui glorios pe care-l are El. i va face acest lucru folosind puterea cu care i subordoneaz totul. 4 De aceea, fraii mei dragi, pe care v iubesc, rmnei cu o puternic stabilitate n Domnul. Voi suntei bucuria i recompensa mea! 2ncurajez pe Evodia i pe Sintichia s aib un mod identic de gndire n Domnul. 3i ie, care eti un partener de ncredere n lucrarea mea, i cer s le ajui pe aceste femei. Ele au lucrat intens cu mine la rspndirea Vetii Bune, formnd o echip mpreun cu Clement i cu ceilali ale cror nume sunt scrise n Cartea Vieii. 4Bucurai-v totdeauna n Domnul! Repet: bucurai-v! 5 Blndeea voastr s fie remarcat de toi oamenii. Domnul este aproape. 6Nu v ngrijorai cu privire la nici un lucru; ci prezentai lui Dumnezeu n rugciune cererile voastre cu privire la orice dorii (ca El s fac), mpreun cu mulumiri. 7Iar pacea lui Dumnezeu care depete orice limit a cunoaterii (umane), v va proteja inimile i gndurile n Cristos Isus. 8n concluzie, frailor, gndirea voastr s fie concentrat asupra tuturor lucrurilor care sunt adevrate, onorabile, drepte, curate, agreabile, demne de admiraie, reprezentnd vreo virtute i care merit o apreciere pozitiv. 9 Facei tot ce ai nvat, ce ai primit, ce ai auzit i ce ai vzut la mine. i Dumnezeul (care este sursa) pcii va fi cu voi. 10M-am bucurat foarte mult n Domnul pentru c ai nceput s fii din nou preocupai de mine. Desigur, voi ai avut aceast dorin, dar v-a lipsit ocazia s o punei n practic. 11Nu fac aceste afirmaii ca o aluzie la nevoile mele; pentru c am nvat s fiu mulumit n orice situaie a fi. 12 tiu ce nseamn s fii srac, dar m adaptez i la situaia de abunden (material). Am nvat secretul de a fi satisfcut n orice circumstan indiferent c sunt stul sau flmnd, n abunden material sau n lipsuri. 13Pot s rezist tuturor acestor situaii prin Cristos care mi ofer fora necesar. 14Dar ai procedat corect cnd ai decis s m susinei n necazul prin care trec. 15Filipenilor, tii c n primele zile cnd am predicat Vestea Bun, cu excepia voastr, nici o biseric n-a mai fost partener cu mine n susinerea misiunii n care m-am implicat plecnd n Macedonia. 16 Cnd eram n Tesalonic, mi-ai trimis de mai multe ori ajutor care s rezolve nevoile mele materiale. 17Nu doresc s obin daruri de la voi, ci vreau ca s v provoc la aciuni care vor fi n avantajul vostru. 18De cnd am primit prin Epafrodit darurile pe care mi le-ai trimis, sunt foarte mulumit. Am tot ce-mi trebuie i chiar mai mult dect mi este necesar acum. Aceste daruri sunt ca un sacrificiu care rspndete un miros plcut n timp ce este dedicat lui Dumnezeu i acceptat de El. 19Doresc ca Dumnezeu s v rezolve toate problemele voastre materiale conform glorioasei Lui bogii (care exist) n Cristos Isus. 20Dumnezeul i Tatl nostru s primeasc toat gloria pentru eternitate! Amin! 21Transmitei salutri tuturor sfinilor (care sunt) n Cristos Isus. Fraii care sunt mpreun cu mine, v transmit salutri. 22Toi sfinii v salut n mod special cei din familia Cezarului. 23Harul Domnului Isus Cristos s fie cu spiritul vostru.

Epistola apostolului Pavel trimis cretinilor coloseni


1 Pavel, apostol al lui Cristos Isus conform dorinei lui Dumnezeu, mpreun cu Timotei fratele nostru, 2ctre fraii sfini i credincioi n Cristos care se afl n Colose: (v dorim) har i pace de la Dumnezeu Tatl nostru [i de la Domnul Isus Cristos]. 3De fiecare dat cnd ne rugm, i mulumim pentru voi lui Dumnezeu Tatl Domnului Isus Cristos 4pentru c am auzit despre credina voastr n Cristos Isus i despre dragostea pe care o manifestai fa de toi sfinii; 5i facei acest lucru motivai de sperana cu privire la ce v este pregtit n cer. Ea a aprut n voi dup ce ai auzit Cuvntul Adevrului prezentat prin Vestea Bun. 6Aceast Veste a ajuns deci i la voi. Ea i produce efectul att n lume, ct i ntre voi, nc din ziua n care ai auzit despre harul lui Dumnezeu. 7Dragul nostru Epafras a fost cel prin intermediul cruia ai nvat despre acest har. Acesta este colaboratorul nostru care slujete lui Cristos, lucrnd pentru voi; 8i ne-a relatat despre dragostea pe care o avei de la Spiritul Sfnt. 9Din ziua n care am auzit despre aceste lucruri, ne rugm constant pentru voi; i cerem s vi se ofere posibilitatea unei cunoateri profunde a lucrurilor pe care le dorete Dumnezeu. Aceast cunoatere v va oferi nelepciunea care v face s nelegei lucrurile spirituale. 10Astfel, vei putea s trii ntr-un mod care s-L onoreze pe Domnul i s i fac plcere n toate aspectele vieii voastre. Vei avea ca rezultat fapte bune, n timp ce vei progresa n cunoaterea lui Dumnezeu. 11n acelai timp, vei fi susinui de toat puterea (divin) pe care El o are n glorie, ca s suportai cu rbdare tot ce vi se ntmpl. 12Astfel, vei putea mulumi Tatlui cu bucurie pentru c v-a oferit privilegiul s fii beneficiarii motenirii care va fi oferit sfinilor n Regatul luminii. 13Dumnezeu ne-a eliberat de sub dominaia ntunericului i ne-a transferat n Regatul Fiului Su iubit. 14n El avem rscumprarea i iertarea pcatelor [datorit sngelui Su]. 15Fiul ne ofer imaginea Dumnezeului invizibil i este primul nscut din toat creaia. 16Toate lucrurile care exist n cer i pe pmnt, au fost create prin El att cele care se pot vedea, ct i cele care sunt invizibile: tronuri, puteri, conduceri i autoriti. Toate acestea au fost create prin El i pentru El. 17Fiul a existat nainte de toate aceste lucruri (create) i El le menine n existen. 18Tot El este Capul acestui Organism numit Biseric. Din momentul n care a renscut nviind, El reprezint nceputul. i astfel, este primul n absolut toate lucrurile. 19Dumnezeu a considerat c este bine ca tot ce-L reprezint pe El, s fie din abunden i n Fiul Su. 20i a decis ca prin El s fac o mpcare a tuturor lucrurilor cu Sine att a celor de pe pmnt, ct i a celor din cer. Astfel, prin moartea Sa ca sacrificiu, El a realizat pacea. 21n trecut, din cauza modului vostru de gndire i a faptelor pe care le fceai, voi aveai statutul de strini i de dumani (ai lui Dumnezeu). 22Dar acum, prin corpul Su de carne (sacrificat), Cristos a realizat mpcarea (voastr cu Tatl) prin moarte(a Sa), ca s v fac astfel sfini, curai i nevinovai naintea lui Dumnezeu. 23Dar vei continua s beneficiai de toate aceste lucruri doar dac vei fi stabili n ce privete credina, fr s v pierdei sperana oferit de Vestea Bun. Eu, Pavel, am devenit un slujitor al acestei Veti Bune care a fost predicat fiecrei fiine de sub cer; i aa ai avut i voi posibilitatea s o cunoatei. 24Acum m bucur n adversitile pe care le suport pentru voi. Astfel, prin

ce se ntmpl cu corpul meu, se adaug nc un caz de suferin prin care trece acest Organism al lui Cristos numit Biseric. 25Eu am devenit slujitorul acesteia i am primit de la Dumnezeu responsabilitatea de a v prezenta tot Cuvntul Su. 26Acesta conine adevrul care a fost un secret n toate timpurile i care a rmas aa pentru toate generaiile care au trit pe pmnt pn acum. Dar acest secret a fost revelat sfinilor. 27Dumnezeu a dorit s arate astfel ce glorioase bogii conine acest mister; i a fcut acum aceast demonstraie nu ntre evrei, ci ntre oameni care aparin celorlalte naiuni. Concret, acest lucru nseamn c n voi este Cristos care v ofer sperana gloriei. 28Noi predicm, vorbind oamenilor despre El. ndrumm i nvm pe orice om cu toat nelepciunea (de care beneficiem); i dorim apoi s conducem pe oricine la maturitate n Cristos Isus. 29Acesta este obiectivul meu; i pentru realizarea lui, m lupt folosind puterea care este n mine i care provine de la El. 2 Vreau s tii ct de mult m lupt pentru voi i pentru cei din Laodiceea, ca i pentru ceilali care nc nu m-au cunoscut personal. 2Eu mi dau tot interesul ca toi acetia s fie ncurajai, s triasc n unitate i n dragoste. Apoi urmresc s le mai facilitez accesul la bogiile convingerilor care provin din nelegerea complet (a lucrurilor), ceea ce va favoriza cunoaterea ntregului adevr ascuns al lui Dumnezeu reprezentat de Cristos. 3n El sunt ascunse toate bogiile nelepciunii i ale cunoaterii. 4V prezint aceste lucruri, pentru ca nimeni s nu poat s v nele cu idei greite. 5Chiar dac nu sunt fizic cu voi, sunt acolo n spiritul meu i m bucur constatnd ordinea care este ntre voi i stabilitatea credinei voastre n Cristos. 6S continuai s trii n El exact ca atunci cnd L-ai primit pe Cristos Isus, (care este) Domnul. 7Astfel, voi s fii nrdcinai i zidii n El. Consolidai-v credina aa cum ai fost nvai; i s mulumii mereu lui Dumnezeu. 8Fii ateni s nu v deruteze cineva cu idei filosofice lipsite de utilitate. Acestea nu provin de la Cristos, ci au ca baz tradiiile omeneti i concepiile elementare al acestei lumi. 9n Cristos locuiete n form fizic toat esena divinitii. 10n El, care este Capul oricrei guvernri, voi suntei total mplinii. 11Fiind n El, voi beneficiai i de circumcizia care nu este fcut de o mn omeneasc, ci chiar de Cristos. Aceast circumcizie simbolizeaz dezbrcarea corpului pctos. 12Toate acestea s-au ntmplat atunci cnd v-ai identificat cu Cristos prin acel botez care sugereaz (n mod simbolic) nmormntarea i apoi nvierea mpreun cu El. Voi ai experimentat aceast realitate prin credina care a eliberat (n favoarea voastr) acea putere a lui Dumnezeu pe care a folosit-o atunci cnd L-a nviat pe Fiul Su. 13Din punct de vedere spiritual, voi erai mori din cauza pcatelor produse de natura voastr uman deczut care este necircumcis. Dar ai fost adui la via mpreun cu Isus, dup ce Dumnezeu v-a iertat toate greelile. 14El a ters documentul care coninea toate acuzaiile legii mozaice ndreptate mpotriva noastr. Acel document a fost crucificat, fiind astfel anulat. 15 Cristos a dezarmat autoritile i guvernrile, fcnd din ele un spectacol public n care a triumfat asupra lor prin (moartea Sa pe) cruce. 16Nimeni s nu v condamne cu privire la ce mncai sau referitor la ceea ce bei; i nici n legtur cu vreo aniversare sau srbtori ale lunii noi ori despre o zi destinat Sabatului. 17Toate acestea au valoarea unei umbre a lucrurilor care urmau s vin; dar realitatea (care de la care a fost proiectat aceast umbr) este Cristos. 18Exist unii oameni care practic o fals umilin i care se nchin ngerilor. S nu permitei nimnui dintre ei s v priveze

de premiul cu care vei fi recompensai la finalul cursei (n care alergai). Aceti oameni au o gndire strict omeneasc i se consider competeni s vorbeasc despre lucruri pe care nu le cunosc. 19Cine procedeaz aa, pierde legtura cu Capul care coordoneaz dezvoltarea. Aceast cretere este, de fapt, facilitat de Dumnezeu; i se face prin hrnirea ntregului Organism, n unitatea pe care o realizeaz fiecare tendon i fiecare ligament. 20Prin identificarea voastr cu Cristos, voi ai murit mpreun cu El fa de concepiile care influeneaz aceast lume. De ce, totui, v comportai ca i cum ai mai aparine sistemului acestei lumi, respectnd reguli care ncep cu: 21Nu folosi []!, Nu gusta []!, Nu atinge []!? 22Toate aceste lucruri dispar odat cu folosirea lor; i se bazeaz doar pe reguli i pe nvturi omeneti. 23Prin restricii severe fa de corp, ele par s fie expresia nelepciunii unei religii care cere o modestie autoimpus. Dar aceste reguli nu pot bloca manifestarea pctoas a naturii noastre umane. 3 Dac ai nviat mpreun cu Cristos, s fii preocupai cu lucrurile de sus (care sunt n locurile) unde El st la dreapta lui Dumnezeu. 2Gndii-v la lucrurile cereti, nu la cele de pe pmnt; 3pentru c voi ai murit, iar viaa voastr este ascuns mpreun cu Cristos n Dumnezeu. 4Atunci cnd Cristos, care reprezint viaa voastr, Se va revela, vei veni i voi mpreun cu El n glorie. 5Avnd n vedere acest fapt, omori n voi tot ce este specific tendinelor pctoase n viaa trit pe pmnt: imoralitatea sexual, impuritatea, dorina pctoas, tendinele rele i lcomia care este idolatrie. 6Mnia lui Dumnezeu se manifest tocmai din cauza acestor lucruri [pe care le fac fiii neascultrii]. 7Aa triai i voi n trecut, cnd aceste fapte erau stilul vostru de via. 8Dar acum renunai (chiar i) la oricare dintre urmtoarele lucruri: mnie, manifestri violente necontrolate, rutate, defimare i vorbe cu semnificaii urte. 9S nu v minii unii pe alii; pentru c v-ai dezbrcat de omul vechi i (implicit) de faptele pe care le producea acesta. 10n plus, voi v-ai mbrcat cu omul nou care prin cunoatere, se rennoiete n acord cu imaginea Celui care l-a creat. 11Din acest punct de vedere, nu mai conteaz dac cineva este grec sau iudeu, dac este circumcis sau necircumcis, dac este brbat sau femeie, dac provine dintre barbari sau dintre scii ori dac este sclav sau om liber. Important este doar Cristos, prin faptul c El este totul i n toi. 12n consecin, fiind aleii lui Dumnezeu i avnd statutul de sfini iubii de El, mbrcai-v cu o inim plin de compasiune, cu buntate, cu modestie, cu blndee i cu rbdare. 13Acceptai-v i iertai-v unii pe alii de fiecare dat cnd vreunul dintre voi are ceva de reproat altuia. S v iertai la fel cum v-a iertat i Domul pe voi. 14La toate acestea, adugai dragostea care este liantul unei armonii perfecte. 15Voi ai fost chemai s trii n pace ntr-un singur Organism. Aceast pace s v guverneze inimile! i fii recunosctori. 16n voi, s locuiasc din abunden Cuvntul lui Cristos. nvai-v i instruii-v unii pe alii n cel mai nelept mod posibil. Prezentai-v naintea lui Dumnezeu cu mulumire n inimile voastre, cntndu-I psalmi, cntece de laud i cntece spirituale. 17Tot ce facei cu vorba sau cu fapta, s fie fcut n numele Domnului Isus, mulumind prin El lui Dumnezeu Tatl. 18Soiilor, fii subordonate soilor votri aa cum este normal (pentru cele care sunt) n Domnul. 19Soilor, iubii-v soiile i nu fii duri cu ele! 20 Copiilor, ascultai de prinii votri n toate situaiile; pentru c Domnul agreeaz acest fel de comportament. 21Prinilor, nu v provocai copiii, ca s nu-i descurajai.

22

Sclavilor, conformai-v tuturor cerinelor stpnilor votri de pe pmnt. i s v comportai astfel nu doar cnd suntei supravegheai de ei ca cei care urmresc aprecierea oamenilor ci cu sinceritate, ca unii care avei reveren fa de Domnul. 23 S facei totul cu pasiune, ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni. 24El v va oferi motenirea ca recompens; pentru c, de fapt, voi slujii astfel Domnului Cristos. 25Iar cine face ce este ru, va fi recompensat n mod neprtinitor pentru rul pe care l-a fcut. 4 Stpnilor, dai sclavilor votri ceea ce este normal s primeasc de la voi; i comportai-v corect cu ei. Amintii-v c i voi avei un Stpn n cer! 2Perseverai n obiceiul de a v ruga. Cnd facei acest lucru, nu uitai s i mulumii. 3Rugai-v n acelai timp i pentru noi, cerndu-I lui Dumnezeu s ne faciliteze predicarea Cuvntului; ca s proclamm astfel misterul lui Cristos. De fapt, eu sunt acum n nchisoare tocmai pentru c am predicat despre acest mister. 4i vreau s-l prezint aa cum trebuie cu claritate. 5Comportai-v ntr-un mod nelept cu cei care nu sunt credincioi, folosind n acest scop orice ocazie pe care o avei. 6Conversaia voastr (cu ei) s fie mereu cu har i condimentat cu sare, ca s tii cum trebuie s rspundei fiecruia. 7Tot ce vei dori s tii despre mine, vei afla de la Tihic acest frate iubit i slujitor credincios care lucreaz ca un sclav mpreun cu mine, n Domnul. 8L-am trimis n mod special pe el, ca s aflai astfel totul despre noi i ca s v ncurajeze inimile. 9Va veni mpreun cu Onisim acest frate credincios i iubit care este unul dintre voi. Ei v vor relata despre tot ce se ntmpl aici. 10Aristarh, cel care este n nchisoare mpreun cu mine, v trimite salutri. La fel v salut i Marcu vrul lui Barnaba. Cu privire Marcu, deja ai primit instruciuni; deci dac va veni la voi, s-l primii bine! 11V salut Isus care se mai numete i Iust. Acetia sunt singurii dintre cei circumcii care lucreaz mpreun cu mine pentru Regatul lui Dumnezeu. Ei reprezint o ncurajare pentru mine. 12V salut i Epafras care este unul dintre voi. El, care este un sclav al lui Cristos Isus, se lupt mereu n rugciune pentru voi; i vrea s avei stabilitate i s v maturizai, devenind tot mai convini cu privire la dorina lui Dumnezeu. 13Eu sunt martor pentru munca grea pe care a fcut-o pentru voi, pentru cei din Laodiceea i pentru cei din Hierapolis. 14V salut Luca doctorul iubit i Dima. 15Transmitei salutrile mele frailor din Laodiceea. Salutai pe Nimfa i (pe cei care formeaz) biserica din casa ei. 16Dup ce vei citi aceast epistol, s o trimitei s fie citit i n biserica din Laodiceea. De asemenea, s citii i voi epistola pe care am trimis-o celor din Laodiceea. 17Transmitei lui Arhip urmtorul mesaj: Fii atent s finalizezi bine lucrarea pe care ai primit-o n Domnul! 18 Eu, Pavel, am scris aceast salutare cu mna mea. S nu uitai c sunt n detenie. Harul s fie cu voi.

Prima epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor tesaloniceni


1 Pavel, Silvan i Timotei, ctre biserica tesalonicenilor care este (inclus) n Dumnezeu Tatl i n Domnul Isus Cristos: har i pace de la Dumnezeu care este Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 2Noi mulumim totdeauna lui Dumnezeu pentru voi toi; i ne rugm n mod constant pentru voi. 3Atunci cnd ne prezentm astfel naintea lui Dumnezeu Tatl nostru ne amintim mereu de modul n care a lucrat credina voastr i de efortul pe care l-ai fcut motivai de dragoste. Apoi ne mai amintim i de adversitile pe care le-ai suportat, fiind inspirai de sperana n Domnul nostru Isus Cristos. 4Noi tim, frailor, c suntei iubii de Dumnezeu i c El v-a ales. 5Vestea Bun pe care v-am adus-o, nu era doar un discurs (omenesc); ci a fost predicat cu puterea care venea de la Spiritul Sfnt i dintr-o profund convingere. tii c am lucrat astfel ntre voi pentru c v doream binele. 6Dar i voi ai trit apoi ca mine i ca Domnul. Dei ai suportat multe necazuri, ai primit Cuvntul cu bucuria a crei surs este Spiritul Sfnt. 7Astfel ai devenit acum un exemplu pentru toi credincioii din Macedonia i din Ahaia. 8De fapt, iniial predicarea Cuvntului Domnului a continuat n Macedonia i apoi n Ahaia. Dar acum credina voastr n Dumnezeu este cunoscut peste tot; deci nici nu mai este nevoie s vorbim despre ea 9Toi acetia v-au ludat pentru felul n care ne-ai primit. Ei au mai relatat cum ai renunat la idoli, acceptnd s slujii ca sclavi Dumnezeului viu i adevrat; 10iar acum ateptai s vin din cer Fiul Su Isus pe care Dumnezeu L-a nviat. El ne salveaz de consecinele mniei lui Dumnezeu (mpotriva oamenilor). 2 Frailor, tii c vizita pe care noi v-am fcut-o, n-a fost inutil. 2Voi mai tii i ce am suferit n Filipi unde am fost ridiculizai. Dar Dumnezeul nostru ne-a oferit curajul s v prezentm Vestea Sa Bun chiar n contextul acelei opoziii. 3Mesajul nostru nu conine erori i nu este conceput din motive necinstite. Nici nu intenionm s nelm pe cineva. 4Ci vorbim ca unii care suntem autorizai de Dumnezeu ca s predicm Vestea Bun. i astfel, noi nu urmrim s fim aprobai de oameni, ci s fim agreai de Dumnezeu care ne testeaz inima. 5De fapt, tii c noi nu am folosit niciodat cuvinte care s v flateze i nici nu ne-am prefcut mascndu-ne vreo tendin de lcomie. Dumnezeu poate confirma aceste lucruri. El tie c 6nici altora i nici mcar n cazul vostru nu am pretins s ni se ofere onoare, dei am fi avut dreptul s fim tratai cu respectul care trebuie acordat unor apostoli ai lui Cristos. 7Ne-am comportat delicat cu voi ca o mam care i ngrijete copiii. 8Att de mult v iubeam, nct v-am fi oferit nu numai Vestea Bun a lui Dumnezeu, ci i viaa noastr. 9V (rog s v) amintii, frailor, ct de dificil a fost pentru noi s muncim ziua i noaptea. Am procedat aa, pentru ca s nu v complicm situaia (material) n timp ce v predicam Vestea Bun. 10Putei confirma oricnd c fa de voi care credei, am avut un comportament sfnt, corect i fr greeal. 11tii c n relaiile mele cu fiecare dintre voi, am avut atitudinea unui tat fa de copiii lui. 12V-am ncurajat astfel i am insistat s trii cum i place lui Dumnezeu care ne cheam la Regatul Lui i care ne va oferi gloria Sa. 13Mulumim mereu lui Dumnezeu pentru atitudinea voastr fa de Cuvntul Su pe care l-ai auzit

de la noi. L-ai acceptat nu ca pe un mesaj omenesc, ci exact ca pe Cuvntul lui Dumnezeu i aceasta este de fapt natura lui. El i produce efectul (de-atunci) n voi care credei. 14Frailor, (constatm c) urmai exemplul bisericilor lui Dumnezeu n Cristos Isus care sunt n Iudeea. Ai suportat persecuii din partea concetenilor votri exact cum s-a ntmplat i cu ei n (provincia) Iudeea. 15Acei iudei persecutori au omort att pe Domnul Isus, ct i pe profei; iar acum ne persecut i pe noi. Ei nu sunt agreai de Dumnezeu i i manifest ostilitatea fa de toi oamenii. 16Nu ne permit s vorbim celorlalte naiuni ca s fie salvate; astfel ei acumuleaz din ce n ce mai multe pcate. Dar n final, mnia lui Dumnezeu a venit peste ei! 17Frailor, ne-am desprit temporar de voi; dar am fost astfel la distan numai fizic, nu i cu gndul. Acum dorim mult s v revedem. 18Am vrut s venim la voi. De fapt, eu Pavel am ncercat de mai multe ori s v vizitez, dar Satan ni s-a opus. 19Oare care este baza speranei i a bucuriei noastre? Tocmai voi, care vei fi coroana gloriei noastre atunci cnd va veni Isus Cristos! 20Da, voi suntei gloria i bucuria noastr! 3 Deci pentru c nu mai puteam atepta, am decis s rmnem singuri n Atena 2i s-l trimitem la voi pe Timotei. El este fratele nostru care lucreaz mpreun cu noi pentru Dumnezeu la predicarea Vetii Bune a lui Cristos. L-am trimis pentru a v edifica i ca s v ncurajeze n credina voastr, 3pentru ca nimeni dintre voi s nu fie destabilizat (spiritual) de aceste necazuri, despre care tii c sunt inevitabile. 4Atunci cnd am fost ntre voi, v-am anunat anticipat c vom fi persecutai; i tii c apoi s-a ntmplat exact cum v-am spus. 5Acum, pentru c nu am mai putut atepta, l-am trimis (pe Timotei) ca s-mi aduc informaii despre credina voastr. Vreau s neleg astfel dac ai fost cumva afectai de Ispititor i s verific acum rezultatul muncii noastre. 6Timotei tocmai s-a ntors din vizita pe care v-a fcut-o; i ne-a adus veti bune despre credina pe care o avei i despre dragostea voastr. Ne-a mai relatat despre amintirea plcut pe care o avei cu privire la noi i c avem dorina comun s ne revedem. 7Frailor, credina voastr a fost o ncurajare pentru noi care trim n aceast situaie dificil. 8Acum suntem convini c noi trim pentru c voi avei stabilitate n Domnul. 9Oare cum ne vom exprima mulumirea noastr lui Dumnezeu pentru voi? Cci ne-ai determinat s fim bucuroi naintea lui Dumnezeu! 10l rugm insistent ziua i noaptea (s ne ofere ocazia) s v revedem i s completm ce lipsete credinei voastre. 11Dorim ca nsui Dumnezeu care este Tatl nostru mpreun cu Domnul Isus Cristos, s ne pregteasc drumul spre voi! 12Domnul s creasc dragostea voastr unii pentru alii i fa de toi, exact cum v iubim i noi. 13 El s v edifice inima, ca s fii puri i sfini naintea Dumnezeului i Tatlui nostru, atunci cnd Domnul nostru Isus Cristos va veni cu toi sfinii Si. 4 Frailor, voi ai nvat de la noi c trebuie s trii ntr-un mod care s-I plac lui Dumnezeu. Deci v rugm i v ncurajm n numele Domnului Isus s progresai n acest aspect al vieii voastre. 2Voi tii c v-am oferit instruciuni care proveneau de la Domnul Isus. 3 Dumnezeu dorete ca voi s fii sfini. Ferii-v de imoralitatea sexual! 4Trind n mod onorabil i n sfinenie, fiecare dintre voi s nvee s aib autocontrol asupra acestor tendine fizice (negative). 5Astfel s evitai provocarea nepermis a dorinelor sexuale; pentru c aceste practici sunt specifice pgnilor care nu-L cunosc pe Dumnezeu. 6Nimeni dintre voi s nu fie ipocrit sau nedrept n relaiile pe care le are cu fratele lui. Eu deja v-am avertizat atunci cnd am afirmat c Dumnezeu pedepsete

aceste fapte! 7El nu ne-a chemat la o via necurat, ci la un comportament sfnt. 8 Astfel, cine respinge aceast nvtur, desconsider nu pe un om, ci pe Dumnezeu care v-a dat Spiritul Sfnt. 9Despre dragostea pentru frai, nu mai este nevoie s v scriu nimic; pentru c ai fost deja nvai de Dumnezeu s v iubii unii pe alii. 10i voi (deja) procedai aa fa de toi fraii din Macedonia! Noi v ncurajm, frailor, s continuai s cretei n aceast dragoste (freasc). 11Determinai-v s trii o via linitit, s fii preocupai doar de lucrurile care v privesc pe voi i s lucrai cu minile voastre, aa cum deja v-am spus. 12Astfel, s avei un comportament decent fa de cei necredincioi i s nu depindei de nimeni. 13Frailor, vreau s tii ce se ntmpl cu cei care au murit, ca s nu v ntristai la fel ca ceilali care nu (mai) au speran. 14Noi credem nu numai c Isus a murit i a nviat, ci i c Dumnezeu va readuce mpreun cu Isus pe cei care au adormit n El. 15V vorbim n acord cu nvtura Cuvntului Domnului: cnd va veni El, noi care vom fi atunci pe pmnt, nu vom pleca naintea celor care au murit. 16n urma unui ordin pronunat cu mare intensitate prin vocea unui arhanghel, cnd va rsuna trompeta lui Dumnezeu, Domnul (Isus) va cobor din cer. Atunci, nti vor nvia cei (care fuseser) mori (fizic) n Cristos. 17Apoi, noi care vom fi (rmas) n via, vom fi ridicai n nori mpreun cu ei, ca s-L ntlnim toi pe Domnul n cer. i astfel vom fi cu El pentru totdeauna. 18ncurajai-v unii pe alii cu aceste cuvinte! 5 Frailor, nu avei nevoie s v scriu despre timpuri i despre date (cnd se vor ntmpla anumite evenimente). 2De fapt, voi tii foarte bine c ziua Domnului va veni exact ca un ho n timpul nopii. 3 Atunci cnd oamenii vor zice Trim ntr-un climat de pace i securitate!, va veni n mod surprinztor distrugerea. Apariia ei se va putea asemna cu durerile pe care le simte o femeie nsrcinat; i nimeni n-o va putea evita. 4Dar voi, frailor, nu suntei n ntuneric; i astfel nu vei fi surprini (nepregtii) de acea zi ca de un ho. 5Voi suntei fii ai luminii i ai zilei. Deci noi nu aparinem nopii sau ntunericului. 6n consecin, s nu mai dormim ca ceilali, ci s trim cu atenie i s avem autocontrol; 7 pentru c cei care dorm i cei care se mbat, fac aceste lucruri noaptea. 8Dar noi care suntem fii ai zilei, s fim vigileni, mbrcnd credina i dragostea ca pe o aprtoare a pieptului; i s folosim sperana salvrii ca pe o casc de protecie utilizat n rzboi. 9Dumnezeu nu ne-a ales pentru mnie, ci ca s primim salvarea prin Domnul nostru Isus Cristos. 10El a murit pentru noi ca s trim mpreun cu El, indiferent dac trim (n existena noastr pe pmnt) sau dac am adormit. 11Deci continuai s v ncurajai i s v susinei unii pe alii. 12V rugm, frailor, s-i respectai pe cei care v consiliaz i care fac un mare efort lucrnd printre voi pentru a v conduce n (viaa trit cu) Domnul. 13Avnd n vedere lucrarea (special) pe care o fac acetia, s-i apreciai manifestnd o atitudine de dragoste (fa de ei). i astfel s trii n pace ntre voi. 14V ndemnm, frailor, s mustrai pe cei care sunt lenei, s ncurajai pe cei timizi, s-i ajutai pe cei slabi i s avei rbdare cu toi. 15 Fii ateni ca nimeni s nu rspund cu ru pentru rul care i se face; ci s urmrii mereu s facei ce este bine att ntre voi, ct i celorlali oameni. 16Bucurai-v permanent. 17Rugai-v mereu. 18Mulumii lui Dumnezeu n orice situaie; pentru c aceasta este dorina Lui pentru voi, n Cristos Isus. 19Nu obstrucionai aciunile Spiritului. 20Nu desconsiderai profeiile; 21ci analizai totul i reinei (doar) ce este bun. 22Evitai orice fel de ru (potenial). 23Dumnezeul pcii s v sfineasc i s v

protejeze ntreaga fiin: spiritul, sufletul i corpul vostru s fie astfel pstrate curate pn la venirea Domnului nostru Isus Cristos! 24Cel care v-a chemat, este demn de toat ncrederea; i (v asigur c) va face acest lucru! 25Frailor, rugai-v i pentru noi! 26Salutai-i pe toi fraii cu o srutare sfnt. 27V rog insistent, naintea Domnului, s citii aceast epistol tuturor frailor. 28Harul Domnului nostru Isus Cristos s fie cu voi.

A doua epistol a apostolului Pavel trimis cretinilor tesaloniceni


1 Pavel, Silvan i Timotei, ctre biserica tesalonicenilor, care este n Dumnezeu Tatl nostru i n Domnul Isus Cristos. 2(V dorim) har i pace de la Dumnezeu Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos. 3Frailor, suntem determinai s mulumim mereu lui Dumnezeu pentru voi. Avem toate motivele s facem acest lucru, pentru c voi ai progresat n credin, iar dragostea voastr unii pentru alii este ntr-o permanent cretere. 4Noi ne ludm cu voi n bisericile lui Dumnezeu, vorbind despre rbdarea i credina care v caracterizeaz n timp ce suportai toate persecuiile i necazurile. 5n aceast situaie avem dovada c sentina lui Dumnezeu este corect; pentru c El v va declara demni de Regatul Su pentru care suferii (acum). 6n acelai timp, Dumnezeu consider c este corect s recompenseze cu adversiti pe cei care v fac probleme. 7Dar vou i nou ne va oferi odihn atunci cnd Domnul Isus Se va revela din cer (aprnd mpreun) cu ngerii Si puternici. 8 Venirea Lui va fi (atunci) ntr-o flacr de foc, pentru a-i pedepsi pe cei care nu-L cunosc pe Dumnezeu i pe cei care refuz s asculte de Vestea Bun a Domnului nostru Isus. 9Pedeapsa pe care acetia o vor suporta, va fi o distrugere care const n desprirea etern de prezena Domnului i de gloria Maiestii Sale. 10Acest lucru se va ntmpla n aceeai zi n care Isus va veni s fie glorificat de ctre sfinii Si care au crezut. i voi vei fi printre ei, pentru c ai crezut ce v-am spus noi (despre El). 11 Acesta este motivul pentru care ne rugm mereu pentru voi, cernd Dumnezeului nostru s v fac demni de chemarea Sa. l mai rugm ca prin puterea Lui, s v fac s punei n aplicare orice intenie bun pe care o avei i orice fapt determinat de credin. 12Astfel, numele Domnului nostru Isus va fi glorificat n voi; iar voi vei fi glorificai n El, conform harului Dumnezeului nostru i al Domnului Isus Cristos. 2 Frailor, v scriem acum cu privire la modul n care vom fi adunai atunci cnd va veni Domnul nostru Isus Cristos. 2(n primul rnd,) s nu v schimbai convingerile pe care deja le avei cu privire la ziua Domnului. S nu acceptai ca adevrat afirmaia care susine c deja a venit aceast zi. S o respingei (ca fals) chiar dac cineva ar pretinde c v-o prezint ca pe o nvtur special sau c aceast concepie ar exista n vreo epistol scris de noi! 3Deci fii ateni la toate modurile n care putei fi nelai. Pentru c, de fapt, acea zi nu va veni nainte de apariia apostaziei, cnd va fi revelat acel om foarte pctos care (n final) va fi distrus. 4El va fi adversarul Dumnezeului adevrat; i se va opune nchinrii (autentice) existente. Astfel, i va permite (arogana) s intre n Templul lui Dumnezeu i se va autointitula Dumnezeu! 5Amintii-v c deja v-am spus aceste lucruri atunci cnd am fost mpreun cu voi. 6i voi tii ce-i oprete apariia nainte de termen. 7Dei aceast conspiraie pctoas este ntr-o continu activitate, ea nu poate aciona (asupra pmntului) dect din momentul n care i se va permite. 8Atunci i va face apariia acel om foarte pctos. Dar Domnul Isus Se va revela ca s-l distrug; i-l va omor cu suflarea gurii Sale. 9(ns pn atunci,) el se va putea manifesta susinut de puterea lui Satan. Astfel, va duce n eroare (pe oameni) fcnd demonstraii miraculoase i minuni. 10Tot sistemul lui pctos de nelare va avea efect asupra celor care vor fi

pierdui. Ei refuzaser (s cread) adevrul care i-ar fi putut salva. 11Acest refuz al lor l va determina pe Dumnezeu s le trimit o autoritate care le va oferi iluzii i care-i va face s cread o minciun. 12n acest mod, Dumnezeu va face ca toi cei care n-au crezut adevrul ci s-au bucurat de nedreptate, s fie condamnai. 13Dar voi, frailor, suntei iubii de Domnul. Noi i mulumim mereu lui Dumnezeu pentru voi; pentru c El v-a ales [de la nceput] ca s fii salvai prin sfinirea fcut de Spirit i creznd adevrul. 14Dumnezeu v-a chemat prin mesajul Vetii Bune pe care v-am predicat-o, ca s primii (n final) gloria Domnului nostru Isus Cristos. 15Deci, frailor, rmnei fermi cu privire la nvturile orale sau scrise pe care le-ai primit de la noi. 16V dorim ca Domnul nostru Isus Cristos i Dumnezeu, Tatl, care ne-a iubit i ne-a oferit prin har o etern ncurajare i o bun speran, 17s v ncurajeze inimile i s v susin n orice lucru bun fcut cu fapta i cu vorba. 3 Frailor, rugai-v pentru noi; pentru c dorim ca n final, Cuvntul Domnului s se rspndeasc rapid i s fie onorat exact ca ntre voi. 2n acelai timp ne dorim s fim scpai de oamenii ri i neltori; pentru c nu toi au credin. 3Domnul i respect mereu promisiunile. Deci (s avei certitudinea c) El v va susine i v va pzi de cel ru! 4Avem ncredere n Domnul cu privire la voi, fiind convini c facei i vei continua s practicai ce ai fost nvai. 5Doresc ca Domnul s v ndrepte inimile spre dragostea lui Dumnezeu i spre rbdarea lui Cristos. 6V poruncim, frailor, n numele Domnului nostru Isus Cristos, s v ndeprtai de orice frate care triete dezordonat i care nu practic ce ai nvat de la noi. 7Voi tii cum trebuie s trii ca s ne urmai exemplul. Noi nu am trit n dezordine cnd am fost ntre voi 8i nu am mncat nimnui pinea fr s o pltim. Ci am muncit lucrnd ziua i noaptea, pentru ca nimeni s nu-i asume complicata responsabilitate de a ne ntreine. 9Dac am procedat aa, nu nseamn c noi nu avem acest drept; ci am dorit doar s fim exemplul pe care voi s-l urmai. 10Atunci cnd eram la voi, am stabilit aceast regul: cine nu vrea s lucreze, nici s nu mnnce. 11ns am fost informat c unii dintre voi triesc (acum) n dezordine, c nu lucreaz nimic i c deranjeaz pe alii. 12 Le recomandm acestor oameni i i ncurajm n Domnul nostru Isus Cristos, s fie linitii i s lucreze pentru pinea de care au nevoie. 13Voi, frailor, s nu obosii niciodat cnd facei ce este bine! 14Dac cineva refuz s triasc aa cum v-am cerut n aceast epistol, identificai-l; i apoi s nu avei nici o relaie cu el, ca s-i fie ruine. 15Totui, s nu-l considerai dumanul vostru; ci s-i vorbii, fcndu-i reprouri ca unui frate. 16V doresc s primii mereu pace n orice mod; i ea s vin la voi chiar de la Cel care este Domnul pcii. El s fie cu voi toi! 17Eu, Pavel, scriu aceast salutare cu mna mea. Fac acest semn de autentificare pe care-l folosesc n fiecare epistol. Aa scriu eu. 18Harul Domnului nostru Isus Cristos s fie cu voi toi!

Prima epistol a apostolului Pavel trimis lui Timotei


1 Pavel, (care a devenit) apostol al lui Cristos Isus prin porunca lui Dumnezeu Salvatorul nostru i a lui Cristos Isus care este sperana noastr, 2ctre Timotei care este adevratul meu copil n ce privete credina. i doresc s beneficiezi de har, de mil i de pace de la Dumnezeu Tatl i de la Cristos Isus care este Domnul nostru. 3 Cnd am plecat spre Macedonia, i-am sugerat s rmi n Efes ca s le spui categoric unora s nu mai prezinte acolo alt doctrin 4i s nceteze discuiile bazate pe mituri sau pe interminabilele liste cu genealogii. Ele nu ajut la progresul planului lui Dumnezeu care se realizeaz prin credin, ci ncurajeaz speculaii care produc controverse. 5i-am fcut acea sugestie cu scopul de a promova dragostea. Ea vine dintr-o inim sincer, dintr-o contiin pur i dintr-o credin autentic. 6Unii care au deviat de la aceste practici, s-au ndreptat spre discuii inutile. 7Acetia vor s fie (considerai) nvtori ai legii mozaice, dei ei nu neleg nici ce spun i nici ce semnificaie au lucrurile pe care le afirm i le susin cu atta convingere 8Noi tim c legea mozaic este util doar dac este folosit corect. 9n plus, prevederile ei nu sunt fcute pentru omul drept, ci pentru cei care i ncalc regulile i care nu vor s tie de existena lor, ca i pentru cei profani i pctoi. Ea mai este destinat celor care nu sunt sfini, celor care triesc fr (s asculte de) Dumnezeu i celor care-i omoar prinii. Prevederile legii mozaice sunt i pentru cei care comit crime omornd ali oameni, 10pentru cei care triesc n imoralitate, pentru homosexuali, pentru cei care fac comer cu sclavi, pentru mincinoi, pentru cei care jur fcnd declaraii mincinoase i pentru cei care se opun doctrinei sntoase. 11Aceast doctrin este n acord cu nvtura glorioasei Veti Bune care a venit de la binecuvntatul Dumnezeu i care mi-a fost ncredinat (pentru proclamare). 12 Mulumesc lui Cristos Isus Domnul nostru care mi-a oferit putere; i considerndu-m demn de ncredere, m-a desemnat s particip mpreun cu El la ceea ce (deja) lucreaz, 13dei n trecut am fost defimtor (al numelui Su) i am avut comportament de persecutor (al celor care-L urmau). Dar am beneficiat de mila Lui, pentru c (atunci) triam n necredin i acionam n baza ignoranei mele. 14ns harul Domnului nostru a fost (ulterior) mult mai abundent mpreun cu credina i cu dragostea care sunt n Cristos Isus. 15Voi face acum o afirmaie care merit s fie acceptat ca fiind total adevrat: Cristos Isus a venit n lume ca s-i salveze pe cei pctoi; iar dintre acetia, eu sunt cel care a fost n cea mai critic situaie! 16Dar am fost beneficiarul milei Sale; pentru ca ncepnd cu mine, Cristos Isus s-i demonstreze rbdarea, fcnd din cazul meu un exemplu pentru cei care vor crede ulterior n El ca s beneficieze de viaa etern. 17Regelui eternitii, nemuritorului, invizibilului i singurului Dumnezeu (real) s-I fie recunoscut onoarea i gloria pentru eternitate! Amin! 18Fiul meu, Timotei, i dau o prunc n legtur cu profeiile care au fost deja fcute despre tine. Lundu-le n considerare, (i poruncesc) s te implici n acea lupt bun, 19avnd credin i o contiin curat. Unii care au pierdut aceast contiin, au deviat de la drumul credinei. 20ntre acetia sunt Imeneu i Alexandru, pe care i-am pus la dispoziia lui Satan, ca s nvee s nu (mai) rosteasc blasfemii! 2 Te ndemn s faci din rugciune o prioritate; i s-i prezini cererile,

mijlocirile i mulumirile pentru toi oamenii (obinuii), 2ca i pentru regi i pentru toi cei care dein funcii importante n societate; pentru ca astfel s putem fi linitii, trind cu demnitate viaa religioas. 3Dumnezeu apreciaz acest lucru ca fiind bun i plcut Lui. El este Salvatorul nostru 4care dorete ca toi oamenii s fie salvai i s ajung s cunoasc adevrul. 5Exist un singur Dumnezeu i un singur Mediator ntre Dumnezeu i oameni. Acela este Cristos Isus, care, (atunci cnd a trit) ca om, 6S-a oferit pe Sine ca sacrificiu ca s plteasc astfel preul rscumprrii pentru toi. Despre acest lucru s-a vorbit la momentul oportun. 7n acest sens, eu am fost desemnat ca apostol-predicator pentru celelalte naiuni. Acesta este adevrul despre mine. Nu mint cnd afirm c am fost desemnat s fiu nvtor al credinei. 8Deci vreau ca indiferent de locul n care se afl, brbaii s se roage ridicnd mini curate, (adic) nefiind vinovai de mnie sau de certuri. 9n ce privete femeile, ele s se mbrace decent; s nu fie exagerate (n inuta vestimentar), ci modeste. S nu considere prul mpletit sau podoabele de aur i perlele ori hainele scumpe ca fiind decisive pentru mpodobirea lor. 10Ci podoaba lor (cea mai valoroas) s fie format din faptele bune specifice femeilor care pretind c au fric de Dumnezeu. 11Femeia s nvee linitit n total subordonare (fa de brbat). 12Nu-i permit femeii s nvee pe brbat sau s aib autoritate asupra lui; ci s stea n tcere; 13pentru c nti a fost creat Adam i apoi Eva. 14i nu Adam a fost (primul) nelat s pctuiasc, ci acest lucru s-a ntmplat iniial cu Eva care a devenit astfel neasculttoare! 15Totui, ea va fi salvat (de aceast dezonoare iniial) dac i va educa pe copiii pe care-i va nate, astfel nct ei s ajung s rmn n credin, n dragoste, n sfinenie i dac acetia vor avea un bun comportament (moral). 3 V voi vorbi acum despre ceva care merit toat atenia din partea voastr. M refer la supraveghetorul spiritual: dac vrea cineva s fie episcop, desigur c dorete un lucru bun. 2Dar el trebuie s aib un comportament ireproabil, s fie soul unei singure femei, s manifeste demnitate, s aib autocontrol, s fie ordonat, ospitalier i capabil s-i nvee pe alii. 3S nu fie nici beiv i nici violent din punct de vedere fizic sau verbal, ci blnd. n plus, s nu iubeasc banii. 4Apoi i se mai cere s fie capabil s-i ngrijeasc familia, conducndo astfel nct copii lui s fie asculttori i s-i acorde un total respect. 5Dac un asemenea om nu este capabil s-i conduc bine familia, oare cum va reui s aib grij de biserica lui Dumnezeu? 6El nu trebuie s fie dintre cei care s-au convertit de curnd; pentru ca s nu-l afecteze mndria ce ar atrage asupra lui condamnarea care a fost pronunat i mpotriva diavolului. 7Mai trebuie s aib i o bun reputaie ntre cei din afara bisericii, ca s nu fie defimat de ei i s cad n capcana diavolului. 8n aceeai ordine de idei, este necesar ca i diaconii s-i triasc viaa n corectitudine, s nu fie ipocrii, s nu consume vin n exces i s nu urmreasc s beneficieze de venituri obinute prin metode necinstite. 9S pstreze adevrurile profunde ale credinei, avnd o contiin curat. 10nti trebuie s fie verificai; i abia dup ce au trecut testul unui comportament ireproabil, s fie (recunoscui ca) diaconi. 11n acelai timp, i soiile acestora trebuie s fie demne de respect, s nu aib obiceiul de a brfi, ci s fie autodisciplinate i s demonstreze c sunt serioase n toate aspectele. 12 Fiecare dintre diaconi s fie soul unei singure soii i s tie s-i conduc bine copii i familiile lor. 13Cei care slujesc astfel n mod eficace ca diaconi, obin un statut de onoare i un mare curaj referitor la credina n Cristos Isus. 14Sper c voi veni la

tine n scurt timp; dar i scriu aceste lucruri pentru ca, n cazul n care voi ntrzia, 15 s tii ce trebuie s faci n legtur cu familia lui Dumnezeu. Ea Biserica Dumnezeului viu este stlpul i temelia adevrului. 16n mod cert, misterul credinei noastre este mare: El (Cristos) a fost revelat ntr-un corp fizic (ca al nostru), Spiritul a demonstrat despre El c este drept, a fost vzut de ngeri, a fost prezentat n predici naiunilor lumii, a fost acceptat prin credin n lume i a fost luat sus n glorie! 4 Spiritul spune clar c n ultima perioad de existen a omenirii, unii se vor dezice de credin. Ei vor accepta s cread spirite neltoare care le vor prezenta doctrine de provenien demonic. 2Aceste nvturi greite vor fi lansate prin metodele ipocriziei unor oameni mincinoi, a cror contiin a fost nsemnat cu fierul nroit n foc 3Ei sunt cei care interzic cstoria i cer abinerea de la consumarea unor alimente pe care Dumnezeu le-a fcut s fie primite (i mncate) cu mulumire de ctre cei care cred i care cunosc adevrul. 4n realitate, tot ce a creat Dumnezeu este bun; i nimic din tot ce este primit cu mulumire, nu trebuie s fie respins (ca interzis); 5pentru c aceste alimente sunt sfinite prin Cuvntul lui Dumnezeu i prin rugciune. 6Dac vei nva pe frai aceste lucruri, vei fi un bun slujitor al lui Cristos Isus; i vei demonstra astfel c eti educat n legtur cu principiile credinei i c te hrneti cu buna nvtur pe care i-ai nsuit-o. 7Evit implicarea n dezbateri care au ca baz miturile lumii i basmele femeilor btrne! Disciplineaz-te pentru a fi un bun credincios; 8pentru c disciplina aplicat corpului are, desigur, o anumit utilitate. Dar cnd o practicm n domeniul vieii de credin, ea este util n toate aspectele; pentru c ne asigur att promisiunea pentru aceast via (biologic), ct i pentru cea viitoare. 9Aceasta este o alt afirmaie care merit reinut i acceptat ca fiind adevrat! 10Noi muncim foarte greu i ne luptm pentru c ne-am pus sperana n Dumnezeul care este viu. El este Salvatorul tuturor oamenilor i n mod special al celor credincioi. 11Poruncete (ca oamenii s triasc aa) i nva aceste lucruri! 12 Nimeni s nu te desconsidere doar pentru c eti mai tnr dect alii. S fii un exemplu pentru credincioi prin modul n care vorbeti, n comportament, n dragoste, n credin i n ce privete puritatea. 13Pn voi veni, fii atent la felul cum citeti (din Scripturi), la modul cum ncurajezi i n legtur cu nvtura pe care o dai altora. 14S nu neglijezi utilizarea darului care este n tine, oferit prin profeie, atunci cnd btrnii i-au pus mna peste tine. 15F aceste lucruri cu pasiune i dedic-te lor, pentru ca progresul tu s fie remarcat de toi! 16Fii atent la tine nsui i la nvtura pe care o oferi altora. Persevereaz n legtur cu aceste lucruri; pentru c astfel te vei salva i pe tine, dar vei scpa (de consecine neplcute) i pe cei care te ascult. 5 S nu faci reprouri dure unui btrn; ci s-i oferi sfaturi ca unui tat. Pe cei tineri s-i tratezi ca pe nite frai. 2Cu femeile btrne s te compori ca i cu nite mame; iar fa de cele tinere s ai o atitudine de puritate moral, ca n cazul n care ele ar fi surorile tale. 3Respect (ajutnd) pe cele vduve care n mod real nu mai beneficiaz de susinerea altcuiva. 4Dar dac o vduv are copii sau nepoi, acetia sunt primii responsabili de ngrijirea ei; pentru c sunt datori s-i pun n practic religia fa de rudele lor, recompensndu-i astfel prinii. Iar lui Dumnezeu i place acest fel de comportament. 5Femeia vduv care n mod real nu mai are pe nimeni care s o ajute, i pune sperana n Dumnezeu i se roag permanent Lui, prezentndu-i cererile ei. 6Dar cea care dup ce a devenit vduv urmrete

satisfacerea plcerilor ei personale, este moart (spiritual), dei triete (fizic). 7 Prezint aceste lucruri sub form de porunci, pentru a evita poteniale reprouri. 8 Dac cineva nu are grij de rudele lui i n mod special de cei din familia lui, s-a dezis de credin i este mai ru dect un necredincios. 9S nu incluzi n lista adevratelor vduve dect pe cele care au mai mult de aizeci de ani. n plus, fiecare dintre ele trebuie s fi fost soia unui singur brbat, 10s aib o bun reputaie pentru faptele bune pe care le-a fcut i s fi fost o bun mam pentru copiii ei. Apoi trebuie s fie recunoscut de ctre ceilali ca fiind o femeie care i-a demonstrat ospitalitatea (inclusiv) prin faptul c a splat picioarele sfinilor, i-a ajutat pe cei care au avut necazuri i a avut o via dedicat faptelor bune. 11Dar s nu accepi (s nscrii pe acea list) pe vduvele tinere; pentru c atunci cnd dorinele lor (de natur sexual) le afecteaz dedicarea fa de Cristos, vor s se recstoreasc. 12i astfel, ele devin vinovate pentru c i ncalc angajamentul fcut iniial. 13n plus, aceste vduve tinere se obinuiesc s fie lenee, umblnd prin casele altora. i nu sunt doar lenee, ci i brfitoare, insistnd asupra unor lucruri pe care n-ar trebui s le discute 14Deci vreau ca vduvele tinere s se cstoreasc (din nou), s aib copii i s-i ntrein corespunztor familia, ca s nu ofere oponenilor notri posibilitatea de a ne defima (din cauza lor). 15Spun aceste lucruri pentru c deja exist cteva persoane care s-au ntors s-l urmeze pe Satan! 16Dac cineva are vduve n familia lui, s le ntrein; ca s nu fie mpovrat Biserica n timp ce ea le ajut pe vduvele care nu (mai) au rude. 17 Prezbiterii care exercit o bun conducere (a bisericii), trebuie s fie considerai demni de o dubl onoare din partea celorlali (credincioi); iar de acest tratament trebuie s beneficieze n mod special cei care predic i care nva pe alii. 18De fapt, Scriptura spune: S nu legi gura boului atunci cnd este folosit la treierat. i Cel care lucreaz, merit s-i primeasc retribuia pentru munca pe care a prestat-o. 19 mpotriva unui prezbiter s nu accepi nici o acuzaie care nu este susinut de doi sau de trei martori. 20S faci reprouri celor care pctuiesc; i s-i corectezi n faa tuturor, pentru ca s fie o lecie de avertizare pentru ceilali care le-ar urma exemplul. 21 n faa lui Dumnezeu, a lui Cristos Isus i a ngerilor alei, i solicit ascultarea fa de aceste instruciuni; i i cer s te conformezi fr prejudeci i fr prtinire. 22S nu te grbeti s te identifici cu cineva punndu-i minile pe capul lui; pentru c acest gest este (considerat) ca o participare la pcatele lui. Pstreaz-te curat (i din acest punct de vedere)! 23Avnd n vedere faptul c n mod frecvent stomacul tu este bolnav, s nu bei numai ap, ci s foloseti i cte puin vin. 24Pcatele unor oameni sunt evidente i sunt rezolvate nainte de momentul cnd acetia vor ajunge la Judecata final; dar ale altora sunt judecate dup ce ei au ajuns acolo. 25Ceva asemntor se ntmpl i cu faptele bune: unele sunt deja evidente; dar i cele care nu sunt vizibile, vor fi cunoscute (atunci)! 6 Cei care triesc sub jugul sclaviei, s-i considere stpnii demni de un total respect; i astfel s evite defimarea numelui lui Dumnezeu i a nvturii noastre. 2Sclavii care au stpni cretini, nu trebuie s-i trateze cu mai puin respect doar pentru c acum ne numim toi frai; ci s i serveasc i mai mult, pentru c cei care beneficiaz de munca lor sunt credincioi i i iubesc. 3S nvei i s pretinzi (credincioilor) respectarea acestor lucruri. Este posibil ca alii s promoveze o nvtur diferit de aceasta i care nu se potrivete cu doctrina sntoas pe care o conin cuvintele Domnului nostru Isus Cristos

referitoare la comportamentul cretin. 4Cel care procedeaz aa, este un om plin de arogan, care nu nelege nimic i care are o mare pasiune pentru discuii n contradictoriu. Acest mediu (conflictual) favorizeaz apariia invidiei, a nenelegerilor, a blasfemiilor i a bnuielilor rele. 5n acelai timp sunt create astfel condiii pentru permanentele nenelegeri ntre oamenii cu mintea afectat negativ, crora le lipsete adevrul i care cred c religia este o surs de mbogire. [Feretete de cei care fac parte din aceast categorie de oameni!] 6n realitate, religia (lui Cristos) reprezint o mare bogie atunci cnd omul manifest o atitudine de mulumire; 7pentru c noi nu am adus nimic n aceast lume (atunci cnd ne-am nscut) i nici nu putem lua nimic din ea (cnd murim). 8Dac beneficiem de mncarea i de mbrcmintea de care avem nevoie, ne este suficient! 9ns cei care vor s devin bogai, cad n capcana tentaiei care-i determin s aib multe vicii exagerate. Acestea le sunt duntoare, i ruineaz i-i distrug 10Fcnd aceste afirmaii, doresc s nelegi c iubirea de bani este cauza tuturor relelor. Unii oameni care au iubit banii, s-au rtcit i nu mai merg pe drumul credinei, ci au atras asupra lor multe chinuri. 11Dar tu, ca om al lui Dumnezeu, fugi de aceste lucruri; i s urmreti (s practici) dreptatea, seriozitatea cu privire la comportamentul cretinesc, credina, dragostea, rbdarea i blndeea. 12Implic-te n lupta bun a credinei! nsuete-i viaa etern la care ai fost chemat i cu privire la care ai fcut acea frumoas declaraie n prezena multor martori. 13i scriu aceste lucruri sub form de prunc dat naintea lui Dumnezeu care ofer via tuturor i n faa lui Cristos Isus care a depus o bun mrturie naintea lui (Poniu) Pilat. 14S te conformezi acestor lucruri poruncite i s fii curat din acest punct de vedere, ca s nu i se poat reproa nimic pn la apariia Domnului nostru Isus Cristos. 15Aceast apariie a Sa va fi la momentul decis de Dumnezeu care este singurul Stpnitor (n Univers), Regele regilor i Domnul domnilor. 16El este singurul care exist fr s poat muri vreodat i care locuiete ntr-o lumin de care nimeni nu se poate apropia. Astfel, nimeni din condiia lui uman, nu L-a vzut i nici nu-L poate vedea. Acestui Dumnezeu s I se recunoasc onoarea i puterea etern! Amin! 17Poruncete celor (credincioi) bogai material n aceast via s nu devin arogani i s nu-i pun sperana n aceste bogii care nu reprezint o garanie sigur; ci sperana lor s fie n Dumnezeu care ne ofer toate aceste lucruri din abunden ca s ne bucurm de ele. 18 Poruncete acestor bogai (material) s fac bine altora; i astfel, fiind generoi cu alii, ei vor deveni bogai (i) n fapte bune. 19Fcnd aceste lucruri, i vor aduna o comoar care va forma o bun temelie pentru viitor, cnd vor beneficia de adevrata via. 20Timotei, ai grij de ceea ce i s-a ncredinat! Evit implicarea n lucruri lumeti cum sunt discuiile nesemnificative i cele contradictorii provenite dintr-o pretins tiin, numit ntr-un mod impropriu aa. 21Unii care i-au revendicat aceast cunoatere, s-au rtcit de la drumul credinei. Harul s fie cu voi.

A doua epistol a apostolului Pavel trimis lui Timotei


1 Pavel, apostol al lui Cristos Isus conform deciziei lui Dumnezeu, trimis s vorbeasc despre viaa promis care este n Cristos Isus: 2ctre Timotei, copilul (meu) iubit har, mil i pace de la Dumnezeu Tatl i de la Cristos Isus, Domnul nostru! 3 Atunci cnd te amintesc n rugciunile mele pe care le fac n mod consecvent, i mulumesc lui Dumnezeu pentru tine. El este Dumnezeul Cruia i slujesc la fel ca strmoii mei, avnd o contiin curat. 4mi amintesc de lacrimile tale i doresc s te vd, ca s devin plin de bucurie. 5Cu privire la tine, mi mai aduc aminte i despre credina ta sincer. Aceasta a existat nti n bunica ta, Lois, i apoi n mama ta, Eunice; iar acum sunt convins c o ai i tu. 6Avnd n vedere acest lucru, i amintesc s alimentezi flacra darului lui Dumnezeu care este n tine prin punerea minilor mele asupra ta. 7Dumnezeu nu ne-a dat un spirit de timiditate, ci unul care ne ofer putere, dragoste i autodisciplin. 8Deci s nu-i fie ruine s vorbeti despre Domnul nostru sau despre mine, care sunt un deinut pentru cauza Lui. n acord cu puterea pe care ne-o d Dumnezeu, fii partener cu mine n tot ce am de suportat pentru c predic Vestea Bun. 9El ne-a salvat i (apoi) ne-a prezentat o sfnt chemare care nu este justificat de faptele noastre, ci se armonizeaz cu planul Su i cu harul pe care ni l-a oferit n Cristos Isus nainte de crearea Universului. 10Acum, aceast realitate ne-a fost revelat prin apariia Salvatorului nostru, Isus Cristos. El a distrus moartea i, prin Vestea Bun (prezentat), a pus n eviden viaa i nemurirea. 11Eu am fost desemnat ca predicator, ca apostol i ca nvtor al acestei Veti Bune! 12Aa se poate explica de ce nu-mi este ruine s suport toate aceste lucruri (adverse). Eu tiu cine este Cel n care am crezut; i sunt convins c pn n acea Zi, El poate s pstreze tot ce I-am ncredinat. 13S menii modelul de nvtur sntoas pe care ai auzit-o de la mine, mpreun cu dragostea i cu credina care sunt n Cristos Isus! 14 Pzete acel lucru bun care i-a fost ncredinat de Spiritul Sfnt care locuiete n noi. 15Te informez c toi cei care locuiesc n Asia, au refuzat s m mai susin inclusiv Figel i Hermogen 16Domnul s ofere mil familiei lui Onisifor care de multe ori m-a ncurajat i nu i-a fost ruine de lanul cu care eram legat! 17Cnd a fost n Roma, el m-a cutat perseverent pn m-a gsit. 18Domnul s-i ofere buntatea Lui n acea Zi! Tu ti ct de mult m-a ajutat cu slujirea lui cnd eram n Efes. 2 Tu, copilul meu, fii tare n harul care este n Cristos Isus. 2Ce ai auzit de la mine n prezena multor martori, ncredineaz unor oameni demni de ncredere care s fie capabili s-i nvee pe alii. 3Ca un bun soldat al lui Cristos Isus, fii pregtit s reziti n situaii dificile. 4Atunci cnd un soldat dorete s fie apreciat de comandantul lui, nu se implic n activitile vieii civile. 5Sau dac cineva particip la o competiie sportiv, nu poate obine premiul dac nu respect regulamentul. 6Omul care lucreaz pmntul trebuie s fie primul care beneficiaz de recolta lui agricol. 7Gndete-te cu atenie la ce i spun; iar Domnul i va da posibilitatea s nelegi toate aceste lucruri. 8Amintete-i de Isus Cristos care este unul dintre urmaii lui David i care a nviat. Aceasta este Vestea Bun pe care o predic; 9i din aceast cauz am fost legat cu lanuri ca un criminal. Dar Cuvntul lui Dumnezeu nu este legat! 10Astfel, eu suport tot ce mi se ntmpl ca s ajut pe cei alei s obin salvarea i gloria etern

care exist n Cristos Isus. 11Ce i voi spune n continuare, este o declaraie care merit tratat cu seriozitate: dac am murit mpreun cu El, vom i tri mpreun cu El. 12Dac rbdm, vom guverna mpreun cu El. Dar dac ne dezicem de El, se va dezice i El de noi. 13Dac nu (mai) suntem demni de ncredere, El rmne totui demn de ncredere, pentru c nu va aciona (niciodat) contra propriei Sale naturi. 14 Amintete-le (i celorlali) toate aceste lucruri. Avertizeaz-i naintea lui Dumnezeu s evite disputele cu privire la semnificaia unor cuvinte; pentru c aceste discuii nu sunt utile i i ruineaz pe cei care asist la ele. 15Fii preocupat s obii de la Dumnezeu acreditarea de lucrtor care nu are motive s-i fie ruine i care administreaz corect Cuvntul Adevrului. 16Evit s participi la discuiile fr coninut important pe care le fac unii oameni; pentru c ele i fac s fie din ce n ce mai lipsii de reveren n atitudinea lor fa de Dumnezeu. 17i acest mod specific de via se va extinde ca o cangren. ntre cei care deja au fost astfel afectai, sunt Imeneu i Filet. 18Ei au deviat de la adevr i distrug credina unora, susinnd c deja a avut loc nvierea. 19Totui, pe temelia solid pus de Dumnezeu i care are total stabilitate, exist urmtoarea inscripie: Domnul i cunoate pe cei care sunt ai Si. i oricine pretinde c aparine Domnului, trebuie s se deprteze de nedreptate!. 20 ntr-o cas mare nu exist numai vase de aur i de argint, ci i altele care sunt executate din lemn i din argil. Unele sunt fcute pentru ocazii speciale, iar altele pentru cele obinuite. 21Deci dac cineva se cur de acestea, va fi pregtit ca un instrument sfnt, devenind util Stpnul lui pentru orice scop nobil. 22Fugi de dorinele pctoase specifice tinereii; i urmrete dreptatea, credina, dragostea i pacea mpreun cu toi cei care-L cheam pe Domnul dintr-o inim curat. 23Stai departe de disputele nebuneti i ridicole despre care ti c produc certuri. 24Slujitorul Domnului nu trebuie s participe la (o asemenea) ceart, ci s fie bun cu toi i s aib capacitatea da a nva cu rbdare pe alii. 25El mai trebuie s fie blnd atunci cnd i corecteaz pe adversari, cu sperana c Dumnezeu le va oferi ocazia s se pociasc i s cunoasc adevrul; 26i c astfel i vor reveni, scpnd din capcana n care Diavolul i inea captivi ai dorinelor lui. 3 S tii c ultimele zile (ale existenei pmntului) vor forma o perioad de timp dificil. 2Oamenii (de-atunci) vor fi: egoiti, iubitori ai banilor, ludroi, arogani, insulttori, neasculttori fa de prini, nerecunosctori, lipsii de sfinenie, 3lipsii de afeciune, imposibil de convins, defimtori, fr autocontrol, slbatici i mpotriva binelui. 4Ei vor mai fi trdtori, imprudeni, i foarte orgolioi. Vor iubi mai mult plcerile dect pe Dumnezeu; 5i vor avea o religie creia i vor contesta puterea (de influen). ndeprteaz-te de aceti oameni! 6ntre ei sunt unii care intr n case i reuesc s seduc pe femeile care nu au autocontrol ci sunt conduse de diferite dorine pctoase. 7Acetia vor ncerca mereu s nvee, fr s ajung vreodat la cunoaterea complet a adevrului. 8Ei urmeaz exemplul lui Iane i al lui Iambre care s-au opus lui Moise. Sunt oameni care au mintea degradat, fiind descalificai n ce privete credina. 9Dar nu vor mai progresa; pentru c nebunia lor va fi evident pentru oricine, exact ca n cazul celor doi oameni. 10Tu ai remarcat nvtura mea, comportamentul meu, decizia mea, credina mea, rbdarea mea, dragostea mea, perseverena mea. 11Ai vzut cum am fost persecutat i cte adversiti am suportat n Antiohia, n Iconia i n Listra. Dar Domnul m-a scpat din toate acestea! 12De fapt, toi cei care doresc s

triasc o via dedicat lui Cristos, vor fi persecutai. 13Dar oamenii ri i neltori vor progresa n rul pe care-l practic, nelnd (pe alii) i fiind nelai. 14Tu s fii consecvent cu privire la lucrurile pe care le-ai nvat i care au ajuns s-i formeze credina. tii care este sursa lor: 15Scripturile! Acestea sunt scrierile pe care le cunoti din copilrie; i ti c ele pot s-i ofere nelepciunea care conduce la salvarea prin credina n Cristos Isus. 16Tot ce scrie n Scriptur este inspirat de Dumnezeu i (ne) este util: ea poate s nvee, s reproeze greelile, s corecteze i s instruiasc n dreptate; 17pentru ca omul lui Dumnezeu s se maturizeze i s fie astfel echipat pentru orice lucru bun. 4 naintea lui Dumnezeu i a lui Isus Cristos care va judeca pe cei vii i pe cei mori, avnd n vedere apariia Lui i a Regatului Su, insist asupra urmtorului lucru: 2predicarea Cuvntului (lui Dumnezeu) att n momentele oportune, ct i n situaii cnd (teoretic) nu este cazul. Astfel, s faci reprourile corespunztoare, s corectezi, s ncurajezi folosind toat rbdarea pe care o ai i s utilizezi toat nvtura de care dispui. 3i cer aceste lucruri avnd n vedere c va veni timpul cnd oamenii nu vor mai accepta doctrina corect; ci i vor desemna nvtori care s le prezinte (numai) ce vor ei s aud. 4Vor renuna s ia n considerare adevrul i vor fi interesai de mituri. 5Dar tu s ai permanent discernmnt, s-i continui activitatea chiar n situaii adverse i s ndeplineti toate responsabilitile unui evanghelist. 6Eu sunt pregtit s fiu ca acel sacrificiu lichid care este oferit lui Dumnezeu prin turnare naintea Lui. S-a apropiat momentul n care voi pleca (de pe pmnt). 7Am fost implicat n acea lupt bun, am ajuns la finalul alergrii; (i n tot acest timp) mi-am pstrat credina. 8Acum atept s fiu premiat cu coroana dreptii. Ea mi va fi dat n acea Zi de Domnul care este Judectorul corect. Dar El nu va oferi aceast coroan numai mie, ci tuturor celor care iubesc venirea Sa. 9 S vii la mine ct poi de repede; 10pentru c Dima, din dragoste pentru aceast lume, m-a abandonat i a plecat la Tesalonic. Crescens s-a dus n Galatia, iar Titus a plecat n Dalmaia. 11Numai Luca este cu mine. S vii mpreun cu Marcu, pentru c am nevoie (de el) s m ajute la ceea ce fac. 12Pe Tihic l-am trimis la Efes. 13Cnd vei veni, s-mi aduci paltonul pe care l-am lsat n casa lui Carp din Troa. Doresc s vii i cu crile, mai ales cu cele din piele. 14Alexandru, cldrarul, mi-a fcut mult ru. Domnul l va recompensa conform faptelor lui! 15Ferete-te i tu de el, pentru c a manifestat o puternic opoziie fa de mesajul nostru. 16Cnd am fost la tribunal prima dat, nimeni nu m-a susinut n timp ce mi-am formulat aprarea. Toi m-au prsit S nu li se ia n considerare acest lucru! 17ns Domnul a stat lng mine i mi-a dat putere, pentru ca astfel s pot predica un mesaj complet pe care s-l aud toi aceia care nu sunt evrei. i aa am fost salvat din gura leului 18Domnul m va scpa de orice lucru ru i m va salva pentru a m duce n Regatul Su ceresc. Lui s I se acorde gloria pentru eternitate! Amin! 19Salut pe Priscila, pe Acuila i familia lui Onisifor. 20Erastus a rmas n Corint, iar pe Trofim l-am lsat bolnav n Milet. 21 ncearc s vii (la mine) nainte de iarn. Te salut Eubulus, Pudens, Linus, Claudia i toi fraii. 22Domnul s fie cu spiritul tu. Harul s fie cu voi.

Epistola apostolului Pavel trimis lui Tit


1 Pavel, sclav al lui Dumnezeu i apostol al lui Isus Cristos pentru aleii lui Dumnezeu, n vederea credinei lor i pentru cunoaterea adevrului referitor la lucrurile specifice comportamentului cretinesc. 2M refer la acel comportament care promoveaz sperana vieii eterne pe care a promis-o Dumnezeu nainte de nceputul existenei n timp a acestei lumi. 3La momentul potrivit, El i-a revelat Cuvntul prin predicarea mea. Aceast responsabilitate (a predicrii) mi-a fost ncredinat de Dumnezeu, Salvatorul nostru, prin intermediul unei porunci. 4M adresez ie, Titus, care eti adevratul meu copil n credina de care beneficiem mpreun. i urez har i pace de la Dumnezeu Tatl i de la Cristos Isus care este Salvatorul nostru. 5Team lsat n Creta ca s organizezi tot ce mai este de organizat acolo, desemnnd prezbiteri pentru (bisericile din) fiecare ora aa cum i-am poruncit. 6n acest sens, i-am spus c prezbiterul este (acel om care se afl) deasupra oricrui repro. Astfel, el trebuie s fie soul unei singure femei, avnd copii credincioi crora nu li se poate reproa c sunt imorali sau neasculttori. 7De fapt, episcopul este ca un administrator din partea lui Dumnezeu. i pentru c i se cere s aib un comportament ireproabil, (un episcop) trebuie s nu fie nici ncpnat, nici mnios, nici beiv, nici violent i nici lacom de ctig necinstit. 8ns va trebui s fie ospitalier i s iubeasc binele. I se mai cere s aib simul msurii, s fie drept, sfnt i cu autocontrol. 9n plus, trebuie s fie permanent n acord cu mesajul Cuvntului care prezint adevrul; i astfel va promova o nvtur sntoas care l va face capabil s ofere altora sfaturi bune i s-i nfrunte pe cei care i se opun. 10Fac aceast precizare avnd n vedere faptul c exist muli n special printre cei circumcii care nu accept subordonarea (fa de autoritatea noastr), ci vorbesc foarte mult i sunt nite neltori. 11Acetia trebuie redui la tcere; pentru c altfel, ei deruteaz familii ntregi. Urmrind ctiguri necinstite, acetia i nva pe oameni s fac lucruri care nu trebuie fcute. 12 De fapt, chiar unul dintre ei care (pretinde c) este profet, a zis: Cretanii sunt permanent nite oameni mincinoi, ri i lenei. 13Da, aceast afirmaie este adevrat! n consecin, f-le reprouri (mai) dure, ca s neleag c trebuie s fie sntoi n ce privete credina. 14S nu acorde atenie miturilor de provenien evreiasc sau poruncilor prezentate de oamenii care se ntorc de la adevr. 15Pentru oamenii curai, toate lucrurile sunt clare. Dar pentru cei necredincioi care sunt afectai de pcat, nimic nu este curat. Acetia sunt degradai chiar la nivelul minii i la cel al contiinei lor 16n consecin, ei pretind c-L cunosc pe Dumnezeu, dar l neag prin faptele pe care le fac. Sunt demni de desconsiderare, nu accept s se subordoneze cuiva i nu sunt capabili s fac vreo fapt bun! 2 Dar tu s vorbeti lucruri care sunt compatibile cu nvtura sntoas. 2Astfel, s spui c btrnii trebuie s fie temperai, demni de respect i sntoi n ce privete credina, dragostea i rbdarea. 3n acelai mod s le vorbeti i femeilor btrne, spunndu-le c trebuie s triasc o via caracterizat de sfinenie. S nu fie defimtoare i nici s nu aib obiceiul de a consuma buturi alcoolice; ci s nvee (s practice) ce este bine. 4 Astfel, ele vor fi un exemplu de la care cele tinere vor nva s-i iubeasc soii i copiii, 5s aib simul msurii i s triasc avnd un comportament ireproabil. Vor

mai nva (de la cele btrne) s fie bune administratore ale casei lor, s fie asculttoare de so i astfel, Cuvntul lui Dumnezeu nu va (putea) fi defimat. 6Pe cei tineri, ncurajeaz-i s fie nelepi. 7i prin tot ce faci, ofer un exemplu de fapte bune. n ce privete nvtura pe care o prezini altora, demonstreaz integritate i demnitate. 8S practici o vorbire sntoas, care s nu poat fi criticat; pentru ca cei care ni se opun, s fie determinai s le fie ruine constatnd c nu pot spune nimic ru despre noi. 9Spune sclavilor s se subordoneze stpnilor lor, s se comporte conform dorinei acestora i s nu protesteze verbal fa de ordinele lor. 10S nu fure nimic (de la stpni), ci permanent s demonstreze c sunt demni de ncrederea care le-a fost acordat. Trind aa, (aceti sclavi) vor aduce onoare nvturii lui Dumnezeu Salvatorul nostru. 11Fac aceste afirmaii avnd n vedere faptul c harul lui Dumnezeu a fost deja revelat. Acest har care aduce salvare pentru toi oamenii, 12 ne nva s renunm la atitudinea pe care o au pgnii i la poftele lumeti; apoi, n consecin, s trim n aceast epoc ntr-un mod nelept, drept i cu atitudinea corect din punct de vedere religios. 13S facem acest lucru n timp ce ateptm s se ntmple ceea ce sperm n legtur cu acel moment n care se va revela gloria marelui nostru Dumnezeu i Salvator Isus Cristos. 14El S-a oferit pe Sine ca s ne rscumpere din orice form (degradant) a pcatului. Fcnd acest lucru, a intenionat s-i formeze, ca proprietate a Sa, un popor pe care s-l curee (de pcat) i care s fie pasionat pentru (a face) fapte bune. 15Vorbete (oamenilor) despre aceste lucruri, ncurajndu-i; n acelai timp, cu o total autoritate, f reprouri celor care greesc. Nimeni s nu te desconsidere! 3 Amintete-le despre obligaia pe care o au de a respecta deciziile conductorilor (statului). S fie astfel asculttori de autoriti i disponibili pentru orice lucru bun. 2S nu vorbeasc lucruri rele despre nimeni i s nu fie dispui la ceart, ci amabili; i s demonstreze mereu blndee fa de toi oamenii. 3Spun aceste lucruri avnd n vedere faptul c i noi am trit alt dat n ignoran, cnd am fost neasculttori i rtcii. Atunci eram sclavii dorinelor pctoase i ai diferitelor plceri (condamnabile). n acele circumstane, triam n rutate i n invidie, urnd i fiind uri de alii. 4Dar a aprut buntatea lui Dumnezeu Salvatorul nostru i dragostea Lui pentru oameni. 5Atunci, El ne-a salvat; i a fcut acest lucru nu n baza faptelor bune fcute de noi, prin care am fi obinut acest merit. Ci pentru c El a avut mil de noi, ne-a splat fcndu-ne curai atunci cnd Spiritul Sfnt ne-a nnoit prin regenerarea (spiritual) pe care ne-a fcut-o. 6i Dumnezeu a turnat din abunden Spiritul Su peste noi prin Isus Cristos, Salvatorul nostru. 7El a fcut acest lucru pentru ca acum, dup ce am fost considerai drepi prin harul Lui, s putem deveni nite motenitori care au sperana c vor beneficia de viaa etern. 8Ceea ce spun, reprezint lucruri care merit s fie crezute ca adevrate. i doresc s insist asupra lor; pentru ca aceia care au crezut n Dumnezeu, s fie motivai pentru a face fapte bune. Acestea sunt lucrurile benefice i utile oamenilor. 9 Evit discuiile care au ca tem teorii controversate i stupide. S nu participi nici la cele din jurul lungilor liste care conin strmoi. Evit de asemenea certurile i disputele cu privire la legea mozaic; pentru c sunt neproductive i inutile! 10Dup ce de dou ori ai fcut reprouri celui care produce dezbinare, s te deprtezi de el. 11 ti c un asemenea om este corupt i pctos, condamnndu-se tocmai prin ceea ce face. 12Cnd l voi trimite la tine pe Artemas sau pe Tihic, s vii ct poi de repede la

mine n Nicopole; pentru c am decis s stau acolo n aceast iarn. 13Ai grij de avocatul Zena i de Apolo, s nu le lipseasc nimic din tot ce au nevoie pentru cltoria lor. 14Oamenii notri trebuie s fie deja antrenai pentru a excela n fapte bune care s rezolve nevoile; i astfel, ei nu vor rmne neproductivi. 15Te salut toi aceia care sunt mpreun cu mine. Salut-i (din partea mea) pe cei care ne iubesc i care au aceeai credin ca noi. Harul s fie cu voi toi!

Epistola apostolului Pavel trimis lui Filimon


1 Pavel, deinut pentru (cauza lui) Cristos i fratele Timotei, ctre Filimon care lucreaz mpreun cu noi. 2n acelai timp ne adresm i ctre sora Apfia, ctre Arhip care lupt mpreun cu noi i ctre cei care formeaz biserica din casa ta. 3Har i pace de la Dumnezeu, Tatl nostru i de la Domnul Isus Cristos! 4De fiecare dat cnd m rog, i mulumesc Dumnezeului meu pentru tine; 5pentru c am auzit despre credina pe care o ai n Domnul Isus i despre dragostea pe care o practici fa de toi sfinii. 6 n rugciunile mele, cer (Domnului) ca prin credina pe care o avem mpreun, s te fac s nelegi toate lucrurile bune pe care le avem n Cristos. 7Frate, s tii c am fost foarte bucuros i ncurajat cnd am aflat despre efectele dragostei tale fa de sfini. Tu le-ai ncurajat inima! 8Dei a avea curajul n Cristos ca s-i dau ordin cu privire la ce doresc s faci, 9te rog totui s m asculi motivat de dragoste. Eu, btrnul Pavel, cnd i cer acest lucru, sunt n nchisoare pentru (cauza lui) Isus Cristos. 10Cererea mea este n legtur cu Onisim. El este (acum) copilul meu, pe care l-am nscut n timp ce eram legat cu lanuri. 11n trecut, el nu-i era util; dar deacum el te va ajuta i-mi va fi util i mie. 12l trimit acum napoi la tine pe el, (care a devenit) inima mea. 13A fi preferat s-l rein aici ca s m ajute n locul tu ct timp sunt n detenie pentru (c am predicat) Vestea Bun. 14Dar n-am vrut s decid nimic fr aprobarea ta; pentru ca s nu-mi faci nici o favoare din obligaie, ci printro decizie personal liber. 15Probabil c el a fost desprit de tine temporar, pentru ca s revin apoi pentru eternitate! 16Dar acum el vine napoi nu doar ca sclav, ci i ca un frate iubit. Eu l iubesc mult, dar tu l vei iubi mai mult nu numai ca om, ci i pentru statutul lui pe care l are acum n Domnul. 17Dac m consideri partenerul tu, primete-l exact cum m-ai fi primit pe mine! 18Dac i-a fcut ceva ru sau dac i este dator, consider totul ca fiind responsabilitatea mea. 19i scriu aici cu mna mea c eu, Pavel, voi plti (datoria lui). i n-ar mai fi trebuit s menionez c tu personal mi eti dator 20Da, frate, ajut-m astfel n Domnul i f-mi inima s fie nviorat n Cristos. 21i scriu cu convingerea c m vei asculta; i tiu c vei face chiar mai mult dect i-am cerut. 22De asemenea, pregtete-mi o camer; pentru c n urma rugciunilor voastre pentru mine, sper s fiu eliberat i s m ntorc la voi. 23Te salut Epafras, care este i el n nchisoare mpreun cu mine pentru (cauza lui) Isus Cristos. 24 Eti salutat i de ceilali care lucreaz mpreun cu mine. Acetia sunt: Marcu, Aristarh, Dima i Luca. 25Harul Domnului Isus Cristos s fie cu spiritul vostru!

Epistola trimis cretinilor evrei


1 Dumnezeu le-a vorbit n trecut strmoilor notri de multe ori i n multe moduri, prin mesajul profeilor. 2ns acum, la finalul acestui timp, El ne-a vorbit prin Fiul Su, pe care L-a desemnat ca motenitor al tuturor lucrurilor. Prin intermediul Lui, Dumnezeu a creat universul. 3Fiul reflect gloria Tatlui i ofer imaginea exact a naturii Sale. Tot El susine (n existen) toate lucrurile prin puterea care exist n Cuvntul Su. i dup ce a fcut curarea (oamenilor) de pcate, S-a dus n cer, ocupnd locul de la dreapta Maiestii divine. 4El a devenit astfel superior ngerilor, motenind un nume mai important dect al lor. 5Dumnezeu nu a spus niciodat vreunui nger: Tu eti Fiul Meu; Te-am nscut astzi., i nici: Voi fi Tatl Lui, iar El va fi Fiul Meu. 6Apoi, cnd l aduce n lume pe Primul-nscut (din El), spune: S I se nchine toi ngerii lui Dumnezeu! 7Cnd se refer la ngeri, El zice: Dumnezeu i face ngerii vnturi; iar pe slujitorii Si, flcri de foc. 8ns cnd a vorbit despre Fiul, El a spus: Tronul Tu, Dumnezeule, va exista pentru totdeauna; i dreptatea va fi sceptrul cu care i vei conduce Regatul. 9Tu ai iubit dreptatea i ai urt tot ce este ru. De aceea, Dumnezeule, Dumnezeul Tu i-a oferit o bucurie mult mai mare dect a celor care sunt n jurul Tu. 10Apoi mai exist i textul care spune: Doamne, la nceput Tu ai creat pmntul; i cerul este lucrarea minilor Tale. 11Ele sunt efemere, ns Tu eti etern. Toate se vor nvechi. 12Apoi le vei mpturi ca pe o hain i le vei nlocui. Dar Tu rmi mereu la fel; i existena Ta este fr sfrit. 13 Dumnezeu nu a spus niciodat vreunui nger: Stai la dreapta Mea pn i voi pune dumanii la picioare. 14ngerii sunt spirite care lucreaz pentru Dumnezeu i sunt trimii ca ajutoare pentru cei care vor fi motenitorii salvrii. 2 Avnd n vedere aceste lucruri pe care le-am cunoscut, trebuie s le pstrm cu mare atenie; pentru c altfel, exist posibilitatea pierderii lor. 2Acel mesaj proclamat prin intermediul ngerilor a avut total autoritate; i n consecin, oricine s-a conformat parial lui sau nu l-a ascultat, a suportat pedeapsa meritat. 3Astfel, pentru noi pedeapsa va fi mult mai sever, dac ignorm o salvare att de mare! Se va ntmpla aa, pentru c ea a fost proclamat nti de Domnul (Isus) i ulterior ne-a fost confirmat de cei care au auzit-o (de la El). 4Apoi, n timp ce ei predicau, Dumnezeu le susinea mesajul, confirmndu-l prin Spiritul Sfnt care producea semne miraculoase, fcea diferite minuni i oferea darurile Sale n mod suveran. 5Dumnezeu nu a oferit ngerilor conducerea n lumea viitoare despre care vorbim acum. 6Cineva a fcut urmtoarea precizare: Ce reprezint omul, ca s te gndeti la el; i ce este fiul omului, ca s Te intereseze existena lui? 7L-ai fcut s fie pentru scurt timp inferior ngerilor, l-ai ncoronat cu glorie i cu onoare. 8Apoi i-ai dat autoritate peste toate lucrurile. Deci dac i-a subordonat totul, nseamn c nu a lsat nimic care s nu fie sub controlul lui. Constatm ns c nc nu i sunt subordonate toate lucrurile. 9Dar vedem acum c tocmai Isus, care a fost fcut (i El) temporar inferior ngerilor, este ncoronat cu glorie i cu onoare. El le-a primit din cauza morii pe care a suportat-o. i prin harul lui Dumnezeu, Isus a murit n locul tuturor. 10Toate lucrurile create de Dumnezeu sunt n existen prin El i pentru El. Iar pentru a aduce muli fii n glorie, Dumnezeu a considerat c este corect ca nti s fac perfect prin suferine pe Cel care este

Autorul salvrii lor. 11Cel care-i sfinete pe oameni i cei sfinii, au o origine comun. Acesta este motivul pentru care Lui nu-i este ruine s i numeasc frai, 12 aa cum se spune n urmtorul text: Voi proclama frailor Mei numele Tu; Te voi luda cntnd n mijlocul celor adunai. 13Apoi El mai spune: Voi avea ncredere n Dumnezeu.; iar n alt text citim: Sunt aici mpreun cu copiii pe care mi i-a dat Dumnezeu. 14Aceti copii sunt fiine umane. n consecin, El a devenit om ca ei, pentru ca murind, s distrug pe cel care deine puterea morii, adic pe diavol; 15i s-i elibereze pe oamenii care toat viaa lor erau sclavi ai fricii de moarte. 16Este evident c El nu avenit s-i ajute pe ngeri, ci pe oamenii care sunt descendenii lui Avraam. 17Deci a fost necesar ca Isus s fie total asemntor frailor Lui, pentru a (le) putea fi un mare preot al lui Dumnezeu; i astfel, fiind credincios i plin de compasiune, s rezolve problema pcatelor poporului. 18Pentru c i El a fost testat prin suferine, poate s-i ajute acum pe cei care sunt ispitii. 3 De aceea, frai sfini care beneficiai de chemarea venit din cer, concentrai-v gndirea la Cel care este Apostolul i Marele preot al credinei pe care o mrturisim, adic la Isus. 2El i-a fcut n mod ireproabil datoria n faa Celui care L-a desemnat n aceast funcie, exact cum procedase i Moise n activitatea lui din toat Casa lui Dumnezeu. 3Cel care construiete o cas, beneficiaz de o mai mare apreciere dect construcia lui. Astfel, Isus merit mai mult onoare dect cea acordat lui Moise. 4Orice cas este construit de cineva; ns Dumnezeu este Constructorul tuturor lucrurilor. 5Moise a activat ca un slujitor demn de ncredere n toat Casa lui Dumnezeu, mrturisind astfel anticipat despre lucrurile care vor fi proclamate mai trziu. 6Dar Cristos a slujit n acelai mod, n calitate de Fiu al lui Dumnezeu. Iar noi suntem acea Cas a Lui, dac vom persevera pn la sfrit n ncrederea i lauda care sunt alimentate de speran. 7Astfel, noi s lum n considerare mesajul Spiritului Sfnt care zice: Dac auzii astzi vocea Lui, 8nu v mpietrii inimile ca n ziua n care v-ai revoltat (mpotriva Mea) n timp ce erai testai n deert. 9Acolo, strmoii votri M-au provocat; i le-am demonstrat apoi n patruzeci de ani ce pot Eu s fac. 10Am fost deranjat vznd comportamentul oamenilor din acea generaie; i am zis: Ei permanent au ignorat metodele Mele; i astfel s-au nelat singuri!. 11Atunci M-am mniat i am jurat, zicnd: Acetia nu vor beneficia niciodat de odihna Mea!. 12 Deci fii ateni, frailor, ca nici unul dintre voi s nu aib o inim rea i necredincioas care s v separe de Dumnezeul care este viu. 13Ci ncurajai-v unul pe altul n fiecare zi, att timp ct se mai poate spune Astzi; pentru ca nici unul dintre voi s nu fie nelat de pcat i apoi s devin mpietrit. 14Noi vom putea beneficia de tot ce are Cristos, doar dac vom pstra pn la sfrit ncrederea pe care am avut-o la nceput. 15Aa spune i Scriptura: Dac auzii astzi vocea Lui, nu v mpietrii inimile ca atunci cnd v-ai revoltat (mpotriva lui Dumnezeu)! 16Cine sunt aceia care s-au revoltat dup ce auziser vocea lui Dumnezeu? Nu sunt oare chiar cei care fuseser scoi din Egipt prin intermediul lui Moise? 17Cine au fost cei care L-au indispus pe Dumnezeu patruzeci de ani? N-au fost oare tocmai cei care pctuiser i care au fost nmormntai n deert? 18i despre cine a vorbit Dumnezeu cnd a jurat zicnd c nu vor intra n odihna Lui? Desigur, El se referea la cei care nu L-au ascultat! 19Deci este evident c n-au putut s intre din cauza necredinei lor. 4 Promisiunea lui Dumnezeu care ne asigur c se poate intra n odihna Lui, este nc

valabil. Deci s fii ateni, pentru ca nici unul dintre voi s nu constate prea trziu c nu a beneficiat de ea. 2Aceeai Veste Bun proclamat nou, le-a fost prezentat i lor; dar mesajul ei nu le-a fost util, pentru c aceia nu au avut credin. 3ns noi suntem cei care am crezut; i astfel intrm n acea odihn despre care vorbise Dumnezeu atunci cnd a spus: Att de mult M-au mniat, nct am jurat c nu vor intra niciodat n odihna Mea! Dei Dumnezeu a vorbit astfel, El nu S-a referit la (repausul de dup) lucrrile Lui care fuseser deja terminate nc de la crearea lumii. 4 ntr-un text al Scripturilor, despre ziua a aptea exist urmtoarea precizare: n a aptea zi, dup ce i-a terminat toate lucrrile, Dumnezeu S-a odihnit. 5Iar n textul despre care am vorbit, se spune: Nu vor intra niciodat n odihna Mea. 6Din cauza neascultrii lor, cei care au primit la nceput vestea bun, n-au intrat n odihna lui Dumnezeu. Totui, sunt ali oameni care vor intra n aceast odihn. 7n acest scop, Dumnezeu stabilete nc o zi (ca termen), zicnd Astzi!. Aa cum deja am precizat, despre aceast zi El a vorbit mai trziu prin intermediul lui David, zicnd: Dac i auzii astzi vocea (lui Dumnezeu), nu v mpietrii inimile! 8Dac Iosua lear fi oferit (evreilor) acea odihn, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit apoi despre o alt zi. 9 Deci, pentru poporul lui Dumnezeu, rmne (valabil) oferta unei zile de odihn asemntoare cu cea de Sabat. 10Cel care intr n odihna lui Dumnezeu, se va odihni exact ca El dup ce i va fi terminat lucrarea. 11Deci s facem orice efort pentru a beneficia (n final) de aceast odihn, pentru ca nimeni s nu cad (pe drum) urmnd acelai exemplu de neascultare. 12Cuvntul lui Dumnezeu este viu i acioneaz. El taie mai bine dect o sabie cu dou tiuri, desprind sufletul de spirit i oasele de mduva lor Acest Cuvnt evalueaz gndurile i inteniile noastre. 13 Nimic nu este ascuns privirii lui Dumnezeu. Tot ce se ntmpl, este cunoscut Celui n faa Cruia vom fi direct responsabili pentru faptele noastre. 14Pentru c n persoana lui Isus Fiul lui Dumnezeu avem un Mare Preot care a ajuns n cer, s pstrm cu fermitate credina despre care vorbim. 15Noi nu avem un Mare Preot incapabil s ne neleag punctele noastre slabe; ci Unul care a experimentat ca noi toate categoriile de ispite, dar care nu a pctuit niciodat. 16Deci s ne apropiem cu toat ncrederea de tronul harului, ca s fim beneficiarii milei i ai harului care s ne ofere ajutor atunci cnd vom avea nevoie de el. 5 Orice mare preot este ales dintre oameni i pus n aceast funcie ca s fac o slujb pentru ei n faa lui Dumnezeu. El trebuie s aduc daruri i s sacrifice animale pentru pcatele lor. 2Dar marele preot este i el slab n multe feluri; iar acest fapt l determin s fie blnd cu cei care sunt ignorani i dezorientai. 3Apoi, pentru c are puncte slabe, trebuie s aduc naintea lui Dumnezeu sacrificii i pentru pcatele lui, nu doar pentru ale poporului. 4Nimeni nu se autopropune ca mare preot; ci Dumnezeu ofer aceast onoare printr-o invitaie (special), aa cum s-a ntmplat cu Aaron. 5n mod asemntor, nici Cristos nu i-a luat singur gloria de Mare Preot; ci o are de la Cel care I-a spus: Tu eti Fiul Meu. Te-am nscut astzi!. 6Iar n alt Scriptur, scrie: Tu eti permanent preot, la fel ca Melhisedec. 7n timpul vieii Lui (trite) pe pmnt, Fiul S-a rugat lui Dumnezeu cu strigte i cu lacrimi, cerndu-I s-L salveze de la moarte. Iar Tatl L-a auzit, pentru c Fiul a avut reveren fa de El. 8i chiar dac era Fiul lui Dumnezeu, prin tot ce a suferit, El a nvat ascultarea (de Tatl Su). 9Apoi, dup ce a fost demonstrat ca perfect (asculttor de Tatl), a devenit sursa unei salvri eterne pentru cei care ascult

de El. 10i astfel, Dumnezeu l-a numit Mare Preot conform modelului oferit de Melhisedec. 11Despre toate acestea avem multe lucruri mai complicate de spus. Totui, v este greu s ne urmrii explicaiile, pentru c mintea voastr nu le poate nelege. 12De fapt, era normal ca voi s fii deja nvtorii altora. Totui, acum voi avei din nou nevoie de cineva care s v nvee adevrurile elementare despre cuvintele lui Dumnezeu; i astfel, putei s v hrnii dect cu lapte, nu i cu hran mai consistent. 13Iar cine se hrnete numai cu lapte, nu este familiarizat cu nvtura despre dreptate, pentru c este copil. 14Dar cei maturi care au practicat un antrenament al minii, au discernmnt i pot primi hran mai consistent. 6 De aceea, v propun s lsai acele adevruri simpliste despre Cristos; i s avansm mpreun spre cele specifice maturitii. Vreau s spun c nu trebuie s discutm din nou despre subiecte cum ar fi: pocina (care implic abandonarea faptelor rele), credina n Dumnezeu, 2reguli referitoare la splri rituale, practica identificrii prin punerea minilor (asupra cuiva), nvierea morilor i judecata etern. 3Cnd ne va permite Dumnezeu, vom putea avansa de la acest nivel, la cel al maturitii (spirituale). 4Sunt unii care au fost cndva luminai, au gustat darul ceresc, au beneficiat de aciunea Spiritului Sfnt, 5au experimentat buntatea Cuvntului lui Dumnezeu i puterile care sunt specifice viitorului. 6i totui, au czut Pentru ca ei s fie rennoii i adui la stadiul de a se poci, ar trebui ca Fiul lui Dumnezeu s fie din nou crucificat i expus ridiculizrii publice. ns acest lucru nu (mai) este posibil! 7 Oamenii sunt ca pmntul care primete frecvent ap din ploaia care cade pe el. Dac acesta ofer apoi plante pentru cei care-l lucreaz, primete binecuvntarea lui Dumnezeu. 8Dar dac produce buruieni i mrcini, nu este util i urmeaz s fie blestemat de Dumnezeu; apoi totul va fi ars de foc. 9Dragii mei, chiar dac v spunem aceste lucruri, ateptm ca voi s demonstrai c facei lucruri mai bune care sunt produsul unei viei salvate. 10Dumnezeu nu este nedrept. El nu uit efortul vostru i dragostea pe care I-o demonstrai ajutndu-i pe sfini. 11ns dorim ca fiecare dintre voi s continue cu acelai entuziasm, pentru ca s se poat realiza ceea ce sperai. 12 Deci nu fii lenei, ci urmai exemplul celor care prin credin i rbdare, obin ce li s-a promis. 13De exemplu, cnd Dumnezeu i-a fcut o promisiune lui Avraam, nu a avut pe altcineva mai mare care s garanteze respectarea ei. Atunci El S-a jurat pe Sine nsui, 14spunnd: Te asigur c vei fi binecuvntat de Mine i vei avea foarte muli urmai. 15i astfel, pentru c a avut rbdare i a ateptat, a obinut ce i s-a promis. 16Atunci cnd oamenii fac un jurmnt, folosesc numele cuiva mai mare dect ei. Jurmntul garanteaz c un lucru (afirmat de cineva) este adevrat; i astfel este eliminat orice suspiciune. 17n mod asemntor, cnd Dumnezeu a dorit s asigure pe cei care erau beneficiarii acelei promisiuni, c nu Se va rzgndi, El a garantat respectarea ei printr-un jurmnt. 18Astfel, avnd n vedere cele dou lucruri care ne demonstreaz c este imposibil ca Dumnezeu s mint, noi am fost puternic ncurajai s avem certitudine n legtur cu sperana pentru viitor. 19Pentru sufletul nostru, aceast speran este ca o ancor care ne ofer siguran i stabilitate. Prin intermediul ei, noi ajungem s avem contact cu ceea ce este dincolo de perdeaua interioar a Templului. 20n acel loc este Isus, care a intrat primul, pentru noi, ca s ne arate drumul. i astfel a devenit Mare Preot la fel ca Melhisedec. 7 Acest Melhisedec a fost regele Salemului i preotul Dumnezeului Foarte nalt. El l-a ntmpinat pe

Avraam i l-a binecuvntat atunci cnd acesta se ntorcea victorios din rzboiul cu acei regi. 2Atunci Avraam i-a dat lui Melhisedec a zecea parte din tot ce obinuse n urma rzboiului. Numele Melhisedec nseamn n primul rnd rege al dreptii. Apoi el se mai poate traduce i cu Rege al Salemului, adic Regele pcii. 3 Nimeni nu tie cine a fost tatl sau mama lui Melhisedec; i nu se cunoate nimic nici despre strmoii lui. Apoi, pentru c nu exist o nregistrare a naterii i nici a morii lui Melhisedec, el este un prototip al Fiului lui Dumnezeu care rmne preot pentru totdeauna. 4Remarcai deci ct de mare a fost acest Melhisedec: chiar i patriarhul Avraam i-a oferit o zecime din prada de rzboi! 5Conform legii mozaice, descendenii lui Levi care fac slujba de preoi, trebuie s adune a zecea parte din tot ce au oamenii poporului evreu, adic de la fraii lor, dei toi provin din Avraam. 6Dar acest Melhisedec, chiar dac nu provenea din familia leviilor, a primit a zecea parte din proprietile lui Avraam cruia Dumnezeu i fcuse promisiuni; i apoi l-a binecuvntat. 7Desigur, n legtur cu binecuvntarea, regula este aceasta: cineva este binecuvntat de altul superior lui. 8Iar n sistemul nostru, a zecea parte din posesiunile oamenilor este primit de fiine umane care se nasc, triesc i mor. Dar despre Melhisedec se spune c este viu! 9Dei Levi (prin urmaii lui) colecteaz aceast zecime, se poate considera c i el a dat-o prin intermediul lui Avraam; 10pentru c atunci cnd l-a ntlnit Melhisedec, Levi era inclus n Avraam care urma s devin strmoul lui. 11Dac preoia leviilor din perioada legii mozaice primite de evrei ar fi atins perfeciunea, nu mai era nevoie de un alt preot ca Melhisedec; ci ar fi continuat sistemul preoesc inaugurat de Aaron. 12Dar odat cu schimbarea preoiei, este necesar i o schimbare a legii (mozaice). 13Iar Cel care este implicat n acest nou sistem, nu aparine familiei lrgite a lui Levi i nimeni dintre strmoii lui nu a slujit la altar. 14Este clar c Domnul nostru provine dintre descendenii lui Iuda; iar Moise nu a spus nimic despre urmaii lui referitor la preoie. 15Acest lucru devine mult mai evident odat cu venirea unui alt preot conform modelului oferit de Melhisedec. 16 Acest preot este desemnat pentru slujb nu cu condiia respectrii unei descendene fizice, ci prin autoritatea oferit de faptul c nu moare niciodat. 17Exact acest lucru este afirmat despre El: Tu eti preot pentru totdeauna, la fel ca Melhisedec. 18Astfel, n primul rnd este eliminat acea porunc veche (a descendenei), pentru c era restrictiv i inutil. 19De fapt, legea mozaic nu a fcut nimic perfect. Apoi, n al doilea rnd, ne-a fost oferit o speran mai bun, care ne permite s ne apropiem de Dumnezeu. 20Aceast preoie a implicat un jurmnt. Dar leviii deveniser preoi fr jurmnt. 21Isus a devenit Preot n baza unui jurmnt formulat de Dumnezeu, atunci cnd a zis: Domnul a jurat i nu va reveni asupra acestui jurmnt: Tu eti preot pentru totdeauna! 22n consecin, Isus a devenit garantul unui legmnt mai bun. 23 nainte au existat muli preoi, pentru c unii i nlocuiau n slujb pe alii, atunci cnd aceia mureau. 24Dar pentru c existena Lui nu are sfrit, El deine funcia de Preot care nu poate fi transferat altora. 25Acest fapt explic de ce poate s salveze n mod perfect pe cei care vin la Dumnezeu prin intermediul Lui. El triete etern ca s intervin (continuu) n favoarea lor. 26Acesta este modelul de mare preot de care aveam nevoie: sfnt, fr pcat, curat, neafectat de pctoi i nlat deasupra cerului. 27Isus nu are nevoie s procedeze ca ceilali mari preoi care sacrific n fiecare zi animale nti pentru pcatele lor i apoi pentru ale poporului. Cnd S-a

sacrificat pe Sine, El a oferit un singur sacrificiu pentru totdeauna. 28Legea mozaic desemneaz ca mari preoi pe nite oameni care au i ei punctele lor slabe. ns acum, conform jurmntului care a fost fcut dup (ce a trecut) epoca acestei legi, Isus a fost desemnat ca preot perfect pentru eternitate. 8 Punctul principal al lucrurilor pe care vi le-am spus pn acum, este faptul c avem un Mare Preot care st n dreapta tronului ceresc al lui Dumnezeu. 2El slujete acolo n locul sfnt care exist n adevratul cort. Acesta este construit de Dumnezeu, nu de oameni. 3Funcia fiecrui mare preot este aceea de a aduce n faa lui Dumnezeu att daruri, ct i animale sacrificate. Astfel, a fost nevoie ca i Marele nostru Preot s vin n faa Lui cu ceva. 4 Dac ar mai exista acum pe pmnt, El nici nu ar (putea) fi preot; pentru c sunt deja preoi care ofer daruri lui Dumnezeu conform legii mozaice. 5Ei slujesc ntr-un loc de nchinare care este doar o copie asemntoare unei umbre care provine de la cortul ceresc. Cel de aici este construit n urma instruciunilor primite de Moise de la Dumnezeu. nainte s-l fac, i s-a spus: Fii atent! S-l faci conform modelului care i-a fost prezentat pe munte! 6Dar acum, lucrarea care I-a fost ncredinat lui Cristos, este mult mai important dect a celorlali preoi; iar legmntul pe care nil prezint El, este superior celuilalt, pentru c se bazeaz pe promisiuni mai bune. 7 Dac primul legmnt ar fi fost perfect, nu ar fi fost nevoie de un altul care s-l nlocuiasc. 8De fapt, Dumnezeu a fcut un repro cnd a vorbit (evreilor) astfel: Eu, Domnul, v asigur c va veni un timp cnd voi face un nou legmnt cu urmaii lui Israel i cu cei ai lui Iuda. 9Dar acesta nu va fi ca cel pe care l-am fcut cu strmoii lor cnd i-am luat de mn i i-am scos din Egipt. Atunci ei nu au respectat acel legmnt, iar Eu (n consecin) i-am neglijat. 10ns Domnul v spune c n viitor va face cu poporul Israel un (alt) legmnt, zicnd: Voi pune legile Mele n mintea lor i le voi scrie n inima lor. Eu voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi poporul Meu. 11Atunci nu va mai fi nevoie ca cineva s-i nvee fratele sau vecinul s cunoasc pe Domnul. Pentru c M vor cunoate de la cel mai mic pn la cel mai mare. 12Le voi ierta nedreptile i nu-Mi voi aminti de pcatele lor!. 13Cnd se vorbete despre un nou legmnt, n mod indirect primul este considerat vechi. Iar ce este deja vechi, a ajuns s mbtrneasc i este aproape de distrugerea total. 9 Primul legmnt coninea reguli referitoare la nchinare i stabilea cum trebuie s fie locul unde se practica ea. 2Acel loc de nchinare era delimitat de un cort (special). n prima parte a lui numit Locul Sfnt erau urmtoarele obiecte (de cult): sfenicul, masa i (pe ea) pinile oferite pentru Dumnezeu. 3Dincolo de perdeaua care delimita aceast parte a cortului, exista Locul numit Foarte Sfnt. 4Acolo se aflau altarul de aur pe care se ardea tmia i chivotul legmntului acoperit total cu aur. n acest chivot erau urmtoarele obiecte: un vas din aur n care era man, bastonul lui Aaron care nmugurise i tablele pe care fusese scris legmntul. 5Deasupra (chivotului) erau heruvimii care simbolizau gloria divin. Ei acopereau cu umbra lor locul unde se rezolva problema pcatelor. Totui, acum nu ne putem permite s vorbim detaliat despre toate acestea. 6Dup ce aceste lucruri au format sistemul (ceremonial) evreiesc de nchinare, preoii intr de-atunci (zilnic) ca s-i fac slujba numai n prima parte a cortului. 7ns n a doua parte a lui intr numai marele preot, o singur dat pe an i nu fr snge. El ofer acel snge naintea lui Dumnezeu, pentru pcatele lui i apoi pentru ale oamenilor din popor care au pctuit incontient. 8i

att timp ct exista acest regulament al primului cort, Spiritul Sfnt arta c accesul n Locul Foarte Sfnt nu era permis (oricui). 9Aceste lucruri sunt un simbol pentru ce se ntmpl acum, cnd darurile i sacrificarea animalelor nu ofer nchintorului o contiin perfect curat. 10Acele reguli au fost doar nite reglementri cu privire la lucruri materiale; i se refereau la: mncare, butur, i splri ceremoniale. Toate acestea au existat pn la apariia unui Nou Regulament. 11Acum, el prevede acele lucruri superioare pe care le anticipase (cel vechi). Iar Cristos a venit ca Mare Preot slujind ntr-un Cort superior primului i care este perfect, pentru c el nu este construit de mna omului i nu aparine acestei creaii. 12Cnd El a intrat n acel Loc Foarte Sfnt odat pentru totdeauna, nu a adus acolo snge de api sau de viei, ci propriul Su snge. Astfel, El a obinut pentru noi o rezolvare etern a pcatului. 13 Dac att sngele apilor i al taurilor ct i cenua de la o vac (ars) produceau sfinirea exterioar a oamenilor, 14sngele lui Cristos poate s ne curee contiina de faptele care conduc la moarte. El S-a oferit pe Sine lui Dumnezeu ca sacrificiu perfect; i fiind astfel curai, ne putem nchina Dumnezeului care este viu. 15Cristos este Cel prin care ne-a fost adus un Legmnt nou. El a murit ca s elibereze pe oameni de vina pentru greelile fcute n perioada primului legmnt. Moartea Lui a fcut astfel posibil primirea motenirii eterne pe care o promisese Dumnezeu. i acum, de aceasta beneficiaz toi cei care sunt chemai de Dumnezeu. 16Existena unui testament vorbete despre cineva care urmeaz s moar. 17Dac el nc mai triete, testamentul nu este util, pentru c lucrurile scrise n el se aplic numai din momentul morii celui care l-a fcut. 18Astfel, nici chiar primul legmnt nu a fost ratificat fr snge. 19Dup ce Moise a prezentat evreilor fiecare porunc a Legii, a luat snge de viei i de api, ap, ln roie i isop, cu care a stropit apoi acel sul (de carte) i pe tot poporul. 20El a spus atunci urmtoarele cuvinte: Acesta este sngele care ratific legmntul pe care Dumnezeu v-a poruncit s-l respectai. 21Tot atunci, el a stropit cu snge cortul i obiectele din el destinate nchinrii. 22De fapt, conform legii mozaice, aproape orice lucru este curat cu snge. Iar fr vrsare de snge, nu este posibil iertarea. 23Aceste lucruri sunt doar imitaii ale celor care exist n cer. Dac a fost necesar ca reproducerea s fie astfel curat, atunci i originalul din cer trebuia s fie purificat prin sacrificii superioare celor de pe pmnt. 24Cristos nu a intrat ntr-o copie a locului sfnt construit de mini omeneti; ci (chiar) n cer, pentru a Se prezenta acum pentru noi naintea lui Dumnezeu. 25El nu S-a dus acolo ca s Se prezinte de mai multe ori ca sacrificiu, cum face marele preot care intr n acel loc special odat pe an, dei el nu vine acolo cu propriul lui snge. 26Dac i Cristos ar fi fcut la fel, ar fi trebuit s Se sacrifice de mai multe ori pn acum, ncepnd din momentul crerii lumii Dar El i-a fcut apariia acum o singur dat, la sfritul vremurilor, ca s elimine pcatul prin sacrificiul Su. 27Oamenilor le este destinat s moar o singur dat. Apoi urmeaz judecata. 28n mod asemntor, dup ce a fost sacrificat o singur dat pentru a purta pcatele multor oameni, Cristos va reveni; dar nu pentru a mai lua pcatele asupra Sa, ci ca s salveze pe cei care-L ateapt. 10 Legea mozaic a fost doar o umbr a lucrurilor bune care urmau s vin. Deci ea nu se poate confunda cu ele. Astfel, dei oamenii veneau n fiecare an i aduceau animale ca sacrificiu, legea mozaic nu putea s le rezolve definitiv problema pcatelor lor. 2Dac legea mozaic ar fi reuit s fac oamenii perfeci prin acele

sacrificii, ei ar fi renunat la aceast practic; pentru c nu ar mai fi simit nici o condamnare din partea contiinei lor. 3Dar aceste sacrificii le amintesc despre pcate n fiecare an; 4pentru c este imposibil ca sngele obinut prin sacrificarea taurilor i a apilor s (le) tearg pcatele. 5Acest fapt explic de ce la apariia Sa n lume, Cristos spune: Tu nu ai dorit nici sacrificii de animale i nici daruri; ci Mi-ai pregtit un corp. 6ie nu i-au plcut nici sacrificiile arse integral i nici cele aduse pentru rezolvarea pcatului. 7Atunci am afirmat: Dumnezeule, sunt aici, pregtit s fac exact ce a fost scris despre Mine n sulul crii!. 8Deci nti a spus ie nu i-au plcut nici animalele sacrificate i arse total (pe altar) i nici sacrificiile pentru pcat cerine specifice legii mozaice. 9Apoi continu, zicnd: Sunt la dispoziia Ta, Dumnezeule, ca s fac ce doreti Tu!. Astfel El anuleaz primul sistem (al sacrificiilor), ca s l pun n locul aceluia pe al doilea. 10Acea dorin (a lui Dumnezeu) se referea la sacrificiul fizic al lui Cristos prin care am fost sfinii. Corpul Lui a fost sacrificat o singur dat i definitiv. 11Orice preot care-i face slujba zilnic, ofer de multe ori aceleai sacrificii care nu pot niciodat s conduc la dispariia pcatelor. 12Dar Cristos, dup ce S-a oferit pe Sine ca unic i definitiv Sacrificiu pentru pcate, S-a dus la dreapta lui Dumnezeu; 13i ateapt acum ca dumanii Lui s-I fie pui sub picioare. 14Cu un singur sacrificiu, El a curat perfect (de pcat) pe cei care sunt sfinii. 15Despre acest lucru vorbise i Spiritul Sfnt, atunci cnd a zis: Domnul v spune: 16V prezint legmntul pe care-l voi face cu poporul meu n viitor: voi pune legile Mele n inima lor i le voi scrie n mintea lor!. 17Apoi El adaug: Nu-Mi voi mai aminti de pcatele i de nedreptile lor! 18Acolo unde exist (o astfel de) iertare pentru acestea, nu mai este necesar vreun (alt) sacrificiu pentru pcat! 19Frailor, noi avem astfel curajul s intrm n acel Loc Foarte Sfnt n baza sngelui lui Isus. 20Intrarea noastr acolo se poate face acum mergnd pe un drum nou i viu inaugurat de corpul Su (sacrificat) care a fost simbolizat de acea perdea. 21Pentru c avem un Mare Preot desemnat s fac slujba n Casa lui Dumnezeu, 22s ne apropiem cu o inim sincer, plin de credin, avnd contiina curat de lucrurile rele i fiind splai fizic cu o ap curat. 23S ne preocupe n mod serios pstrarea speranei noastre; pentru c Cel care a fcut promisiunea, i-o va respecta! 24S fim ateni unii la alii ca s ne ncurajm reciproc la dragoste i la fapte bune. 25S nu renunm la ntrunirile noastre, aa cum este obiceiul unora; ci (atunci cnd ne adunm), s ne ncurajm unii pe alii, avnd n vedere faptul c acea Zi se apropie. 26Dac dup ce ni s-a prezentat adevrul i-l cunoatem, noi pctuim n mod intenionat, nu mai exist nici un sacrificiu pentru (acel) pcat; 27ci urmeaz s ateptm plini de fric judecata i focul care va arde (continuu) pe cei care I se opun lui Dumnezeu! 28Oricine nu respect legea lui Moise, este omort fr s i se acorde mil, n baza declaraiei fcute de doi sau trei martori. 29ns pedeapsa pentru un om care desconsider pe Fiul lui Dumnezeu, trebuie s fie mult mai sever; pentru c el profaneaz sngele Legmntului care l sfinise. Astfel, acel om va fi vinovat i de insult fa de Spiritul harului. 30Noi tim cine este Cel care a spus: Rzbunarea mi aparine. Eu voi oferi recompensa adecvat faptelor! Apoi tot El a mai zis: Domnul i va judeca poporul! 31Deci este un lucru teribil s ajungi (ntr-o asemenea stare) n minile lui Dumnezeu! 32Amintii-v de zilele de la nceput. Atunci, dup ce ai primit lumina, ai trit tensiunea multor lupte i a adversitilor pe care le-ai suportat.

33

De multe ori ai fost abuzai n mod public i persecutai. Alt dat v-ai identificat cu cei care suportau acelai tratament. 34Ai ajutat pe cei care sufereau detenia i ai acceptat cu bucurie confiscarea bunurilor voastre (materiale), tiind c avei n cer ceva mai bun care rmne pentru eternitate. 35Deci s nu abandonai acea ncredere care v va aduce o mare recompens. 36Avei nevoie doar de rbdare; pentru ca dup ce ai fcut ce dorete Dumnezeu, s putei primi ce v-a promis El. 37Va mai trece puin timp i Cel care urmeaz s vin, va veni fr s ntrzie! 38Cel drept, care este al Meu, va tri prin credin. Dar nu-l voi mai agrea dac va regresa! 39Totui, noi nu suntem dintre cei care vor fi astfel pierdui, ci dintre aceia care cred i sunt salvai. 11 Credina este certitudinea pe care o ai cu privire la lucrurile sperate i o convingere puternic fa de acele lucruri pe care (nc) nu le vezi (realizate). 2Aa au trit oamenii din trecut care au avut o bun reputaie. 3Datorit credinei, noi nelegem c ntregul Univers a fost creat prin Cuvntul lui Dumnezeu. Deci (putem accepta astfel c) tot ce se vede, a fost fcut din lucruri care nu se vd. 4Credina este explicaia faptului c Abel a oferit lui Dumnezeu un sacrificiu mai bun dect al lui Cain. i datorit credinei lui, Abel a fost declarat drept atunci cnd Dumnezeu i-a acceptat acel sacrificiu. Dei el a murit, credina lui continu s ne vorbeasc. 5Pentru c Enoh a avut credin, a fost luat de pe pmnt fr s mai moar; i nu a mai fost gsit, pentru c l luase Dumnezeu la El. Dar nainte de a-l lua, Dumnezeu afirmase c agreeaz felul n care triete Enoh. 6De fapt, dac nu avem credin, este imposibil s-I plac lui Dumnezeu de noi. i cine se apropie de Dumnezeu, trebuie s cread c El exist i c-i recompenseaz pe cei care-L caut. 7Noe i-a demonstrat credina atunci cnd Dumnezeu l informase despre lucruri care se vor ntmpla. Dei el nc nu putea s le vad, a construit o corabie ca s-i salveze familia. Decizia lui a fost proba pentru condamnarea lumii; i n acelai timp, el a devenit unul dintre oamenii care motenesc dreptatea datorit credinei lor. 8Atunci cnd Avraam a fost chemat s plece ntr-un loc unde urma s devin proprietar, el a plecat fr s tie exact unde se ducea. i astfel i-a demonstrat credina prin ascultare. 9Credina pe care a avut-o, l-a ajutat s vin n ara promis, dei el a trit n ea ca strin. A locuit n corturi, la fel ca Isaac i ca Iacov care erau motenitorii promisiunii (fcute lui). 10El