Grupo de Investigacin sobre el Genocidio en Tucumn (GIGET)

PROYECTO DE INVESTIGACIN Consecuencias psico-sociales del Operativo Independencia (1975) y el terrorismo de Estado en la poblacin de Famaill, provincia de Tucumn, Argentina

MARCO HISTORICO Entre 1960 y 1970, emerge en toda Amrica Latina nuevas estrategias en el ejercicio del poder econmico y poltico por parte de los sectores dominantes, con la finalidad de reformular un rgimen de dominacin, cada vez ms amenazado por los grandes movimientos y resistencias populares. En este contexto de transformaciones, las dictaduras que se sucedieron en casi toda Amrica Latina tuvieron como uno de sus objetivos la aniquilacin de las soberanas de los Estados Nacionales de la regin y la destruccin de las luchas en el campo popular. A travs de la Escuela de las Amricas, se implement en todos los pases de Amrica Latina la Doctrina de Seguridad Nacional (DSN), fundamentada en la teora de que todo conflicto social, por ms pequeo que sea, es un ataque directo al orden econmico, poltico y social establecido. Las Fuerzas Armadas (FFAA) fueron las encargadas, con la excusa de combatir la guerra revolucionaria, de implementar y ejecutar esta doctrina. La aplicacin prctica de la DSN produjo como resultado el aislamiento, la fragmentacin y condena de todos los sectores opositores al rgimen, como as tambin la complicidad de gran parte de la sociedad. En la Repblica Argentina el Estado Terrorista y el modelo econmico neoliberal fueron las dos caras de una misma moneda. Por medio de la violencia y el terrorismo de estado, se sentaron las bases materiales para la implementacin de un nuevo orden social que perdura hasta nuestros das. El 24 de marzo de 1976, la junta militar integrada por el Comandante del ejrcito Teniente General Jorge Rafael Videla, de la Armada Almirante Emilio Masera, y de la Fuerza Area Brigadier Ramn Agosti, derrocaron al gobierno constitucional de Isabel Martnez de Pern1. Fundamentaron el golpe de estado en la incapacidad de accin del gobierno peronista sobre todo en la lucha contra la subversin.

Isabel Martnez de Pern, asume como presidenta tras la muerte de Juan Domingo Pern el 1 de Julio d e 1974. La frmula Pern Martnez de Pern fue electa en 1973, con el partido Frente Justicialista de Liberacin (FREJULI).

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A diferencia de golpes militares anteriores, centrados en el asesinato selectivo de lderes y cuadros, ste se caracteriz por asesinar a miles de activistas y lderes populares, que unan a millones de trabajadores en las grandes luchas y debates pblicos. El campo popular sufri una derrota histrica, un cambio a gran escala y a largo plazo en la correlacin de fuerzas. Este golpe militar representa la primera gran intervencin poltico-militar de Washington en Argentina. Las polticas econmicas de la dictadura militar terminaron de consolidar el cambio estructural que vena gestndose en la burguesa argentina. Ciertos sectores de la burguesa nacional consolidaron su alianza con las redes productivas y financieras internacionales, al tiempo que una gran parte de la burguesa nacional, caa al ritmo de la desindustrializacin operada por el gobierno militar. Pero estos cambios estructurales no podan implementarse sin el disciplinamiento de los sectores populares a travs del terror, la detencin y desaparicin forzada de personas. Los antecedentes del golpe militar genocida se remiten a febrero de 1975 en la provincia de Tucumn, situada en el noroeste argentino. All se pone en marcha, durante el gobierno constitucional, la DSN bajo el nombre de Operativo Independencia. El Decreto N 261/75 del 5 de Febrero de 1975, que instaura dicho operativo, dice en el artculo primero: El comando General del Ejrcito proceder a ejecutar las operaciones militares que sean necesarias a efectos de neutralizar y/o aniquilar el accionar de elementos subversivos que actan en la provincia de Tucumn2. El Gral Acdel Vilas, Comandante de Brigada del Operativo Independencia, junto con la Gendarmera Nacional, la Polica Provincial y la Polica Federal fueron los encargados de implementar y ejecutar este plan. La prctica sistematizada de desaparicin forzada de personas, la tortura, las violaciones a mujeres y el asesinato, se convirtieron en las armas del Estado contra la poblacin indefensa de instituciones que garantizaran sus derechos. Marco histrico de Tucumn La situacin poltica tucumana entre 1955 y 1973, est signada por las protestas de los obreros del azcar, enmarcadas en un cambio en las polticas econmicas nacionales con respecto a la industria azucarera. Las polticas implementadas desde 1955 implicaron el fin de las tendencias redistributivas del peronismo en favor de los trabajadores del azcar y los pequeos caeros.

En el anexo se adjunta la versin completa del decreto que instaura el Operativo Independencia.

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A partir del golpe de estado de 19553 y sobre todo durante el perodo de Ongana4, se oper una transferencia de capitales hacia los grandes grupos econmicos en perjuicio de los pequeos y medianos productores; y hacia las industrias del litoral, en perjuicio de las del interior. Histricamente, la actividad azucarera fue protegida por el Estado a travs de medidas que garantizaban la supervivencia de esta industria por medio de mecanismos como los subsidios y los crditos. Hasta 1955, esta intervencin procuraba un cierto equilibrio en las constantes pugnas por la apropiacin de las ganancias, entre los sectores ligados a la industria azucarera: los dueos de ingenios, los caeros y los obreros. Entre 1955 y 1966, se produce un intento de reducir la intervencin del Estado bajo las consignas de eficientismo y racionalizacin. En 1966 estas medidas alcanzan su punto clmine con la decisin del cierre arbitrario de 11 ingenios tucumanos con el objetivo de poner fin a las crnicas crisis de superproduccin de la industria azucarera. Sin embargo, lejos de tratarse de una retirada del Estado, estas medidas constituyeron una intervencin activa del mismo, pero con un carcter diferenciado. Las medidas adoptadas tendieron a la concentracin econmica en favor de las grandes empresas (tanto industriales como caeras) provocando una doble diferenciacin: a nivel regional favorecieron las industrias de Salta y Jujuy en detrimento de las tucumanas y a nivel local, polariz las diferencias entre minifundistas y obreros frente a las empresas y caeros ms grandes y slidos. La Federacin Obrera Tucumana de la Industria Azucarera (FOTIA), considerada un fortn peronista, tena una larga tradicin de luchas sindicales y desde 1955 se enfrent a un creciente deterioro de la industria azucarera. En este sentido no slo tuvo como objeto de protesta las reivindicaciones salariales y sindicales, sino tambin los reclamos al Estado por subsidios que mantuvieran las fuentes de trabajo y los reclamos a los empresarios por el vaciamiento de las empresas y las desviaciones de los fondos destinados a la industria. Ya entrada la dcada de los 60 el atraso en el pago de los salarios se hizo moneda corriente y la quiebra de algunos ingenios, sumado a la disminucin en la produccin de otros, profundiz la inestabilidad laboral propia de la actividad. Esta situacin fue acompaada por una radicalizacin de la protesta sindical que hacia 1965 y comienzos del 66 alcanz su punto ms lgido. La FOTIA llev adelante una activa resistencia y la protesta se extendi a amplios sectores de la poblacin.
En 1955 el gobierno constitucional de Juan D. Pern es derrocado por la autodenominada Revolucin Libertadora, que fue un golpe de Estado perpetrado por una alianza poltica y social encabezada por las FF.AA. 4 En 1966 un nuevo golpe de militar derroc al gobierno constitucional del radical Arturo Illia y asumi como presidente del gobierno conjunto de las tres FF.AA., el Teniente General Juan Carlos Ongana.
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El cierre de los ingenios en 1966 endureci las condiciones de la resistencia de los trabajadores. A la persecucin poltica y las medidas represivas del gobierno, se sum una escisin fundamental en la clase trabajadora: la gran masa de desocupados producto del quiebre de la actividad productiva monoplica de la provincia. Desde 1966 en adelante, la protesta social no hizo sino crecer. La protesta sindical azucarera se fue articulando con otros sectores generando importantes movimientos de lucha, que tuvieron una de sus ms importantes expresiones en las jornadas de 1969 y 1970 conocidas como el Tucumanazo. MARCO TERICO Desde la perspectiva de la Psicologa Social, la implementacin del terrorismo de Estado supone un quiebre en la vida cotidiana de los sujetos. Esto alude a una situacin de crisis, entendida como procesos que se despliegan en el mbito de las relaciones sociales e implican rupturas, discontinuidad sbita, por la desestructuracin de un orden previo. Esa desestructuracin provoca la prdida masiva de referentes y sostenes sociales, la caducidad sbita de normas y valores que posibilitaban a los sujetos interpretar la realidad y operar sobre ella. Es por esto que el quiebre del orden social se transforma en conmocin, perturbacin subjetiva y puede provocar, aunque con caractersticas especficas, crisis del sujeto. Una desestructuracin de este tipo, conlleva un alto monto de sufrimiento psquico. La multiplicidad de hechos y estmulos sin los referentes necesarios para procesarlos y simbolizarlos provocan en el sujeto una enorme angustia. La realidad aparece sin sentido, fragmentada, siempre amenazante. En el campo del aprendizaje y el conocimiento, la posibilidad de significar una crisis, implica una inestructuracin de los esquemas incorporados previamente y de los parmetros de significacin. A travs de los procesos de aprendizaje, los sujetos pueden enfrentar y resolver la crisis modificndose ellos mismos y sus modalidades de interpretar y operar sobre la realidad. Hasta aqu hemos analizado el terrorismo de estado como crisis en tanto ruptura de una determinada cotidianidad. Tambin decimos que los procesos de crisis se despliegan en el mbito de las relaciones sociales, es decir en el mundo exterior. En este sentido, es importante analizar cuales fueron los contenidos especficos de esa crisis. Es decir cuales eran las formas de relaciones sociales que entraban en crisis, cuales eran los mecanismos o prcticas utilizados por los militares para destruir ese tipo de relaciones sociales, que nuevas relaciones comenzaban a configurarse dentro de un determinado marco histrico.

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En este punto, es fundamental resaltar que las prcticas sociales implementadas en la dictadura tuvieron como ncleo central el uso de la violencia sistemtica, tanto fsica como simblica. A travs de estas prcticas se procedi a una destruccin metdica de los espacios de socializacin que constituan las redes de apoyatura, contencin e identidad de los sujetos. En este contexto, la posibilidad de aprendizaje, entendido como adaptacin activa a la realidad, como posibilidad de atravesar esa crisis, procesando los elevados montos de angustia que ella genera, suele verse obturada por un contexto social con altsimos niveles de violencia y persecucin y por la destruccin de los sostenes y apoyos subjetivos. Como defensa ante la vivencia de fragmentacin o desintegracin del yo, pueden surgir conductas estereotipadas, pensamientos rigidizados, que dificultan una actitud crtica. Pero estas prcticas propias de la dictadura, no slo implicaron la destruccin de determinadas formas de relaciones vinculares, de apropiacin del espacio pblico, etc. sino que fueron tambin tcticas y estrategias de construccin de cuerpos y subjetividades. Por esto, implicaron tambin la construccin de nuevas formas de relaciones que produjeron profundas transformaciones en las subjetividades. Estas transformaciones produjeron la inscripcin en los sujetos de determinados valores, normas, significaciones, explicaciones del mundo, etc., a travs de mecanismos que han tenido como ncleo central el uso del terror y el miedo tanto fsico como simblico. Este tipo de ejercicio de poder por medio de la violencia, produce efectos de larga duracin, que perduran a modo de huellas, aunque la violencia del terrorismo de Estado haya cesado. Estos efectos operan en diferentes planos de la vida de los sujetos. Uno de ellos, es el modo en que los sujetos se narran a s mismos y al mundo. En este marco nuestro inters se centra en analizar las representaciones sociales que los sujetos tienen sobre la vida cotidiana durante la dictadura militar, abordando especficamente las reas de familia, trabajo y tiempo libre. El abordaje de las tres reas de la vida cotidiana, nos resulta de particular importancia al considerar que la dictadura militar, en tanto implic la destruccin sistemtica de los espacios de socializacin, tom como campo de prcticas a estas regiones por sus caractersticas psicosociales. Entendemos que esas representaciones sociales, no constituyen un relato histrico fidedigno, aquello que efectivamente pas. Nuestro inters est en rastrear como ha sido elaborado y significado ese determinado perodo histrico de su vida, sin perder de vista que han pasado ya casi treinta aos y que el proceso histrico ulterior ha permeado y resignificado esas

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representaciones. Y en esta tensin entre transformacin y permanencia, poder rastrear si perduran o no huellas de la dictadura en los propios relatos de los sujetos. La dictadura militar en Argentina. Marco terico sobre genocidio. El concepto de Genocidio fue desarrollado como consecuencia de las atrocidades cometidas por los nazis en la segunda guerra mundial. Mark Levene escribe: el genocidio ocurre cuando una estado, percibindose amenazado en su poltica global por una poblacin, definida por el Estado en trminos comunales o colectivos, busca remediar la situacin a travs de la eliminacin sistemtica y masiva de dicha poblacin, en su totalidad, o hasta que deje de ser percibida como una amenaza. El jurista Raphael Lemkin, present por primera vez el termino genocidio en su obra Axis Rule in Occupied Europe, en donde describe las polticas de ocupacin alemanas en Europa durante la segunda Guerra Mundial. De acuerdo con la descripcin de este autor, el genocidio se compone de dos fases, la primera consiste en la destruccin del patrn de vida nacional del grupo, y la segunda, en la imposicin del patrn de vida nacional del grupo opresor. En este sentido, el genocidio se aplica sobre el mbito poltico, social, cultural, biolgico, econmico, fsico, religioso y moral de la poblacin. En el Acuerdo de Londres del 8 de agosto de 1945, firmado por Estados Unidos, Francia, la Unin Sovitica y el Reino Unido, se acord la creacin de un Tribunal Militar Internacional, que funcion en la ciudad de Nremberg, para el juzgamiento de los criminales de guerra. En su artculo 6 se definen tres categoras de delitos: los crmenes contra la humanidad, los crmenes contra la paz y los crmenes de guerra. Los crmenes contra la humanidad son descriptos como asesinato, extermino, sometimiento a la esclavitud, deportacin y otros actos inhumanos contra cualquier poblacin civil antes o durante la guerra. Persecuciones por motivos polticos, raciales o religiosos en ejecucin de o en conexin con cualquier crimen de la jurisdiccin del tribunal, sean o no una violacin interna del pas en donde hubieran sido perpetuados. Se reconocen en este artculo dos categoras de crmenes contra la humanidad. Por una lado se describen los actos inhumanos contra cualquier poblacin civil. La segunda categora reconoce las persecuciones por motivos polticos, raciales o religiosos. As, el termino genocidio tiene su primera aparicin judicial en el marco de los juicios de Nremberg. Las prcticas sociales genocidas aplicadas en la poblacin de Famaill y alrededores durante el operativo independencia y la posterior dictadura militar y las consecuencias que dejaron, constituyen la base sobre la cual partimos para armar nuestro marco histrico y terico.

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Desde una perspectiva sociolgica, el genocidio constituye una prctica social con determinadas caractersticas, saberes tericos y prcticos, tecnologas y tcnicas que les son propias. No se trata de prcticas producidas o pergreadas por algunos hombre malos o enfermos. Las prcticas sociales genocidas involucran a toda la sociedad (Feierstein 2000). Siguiendo a Feierstein, el genocidio no es la mera eliminacin fsica de una poblacin sino un intento por quebrar ciertas y determinadas formas de relaciones sociales...que podramos caracterizar como autnomas, solidarias, crticas, transformndolas en relaciones sociales heternomas, individualistas, dciles. En este punto el autor remarca que las prcticas genocidas no terminan con la eliminacin fsica, sino en su afirmacin en el campo simblico e ideolgico. As, el genocidio instaura determinadas formas de ser pensado y entendido, que sirven para legitimarlo. HIPTESIS DE TRABAJO La implementacin del miedo y el terror sobre la poblacin de Famaill, habra generado profundas mutaciones en los mbitos primarios de socializacin tales como la familia, la escuela y el trabajo; transformando las subjetividades, las representaciones sociales del otro y las relaciones sociales. Se habra generado un mbito de relaciones sociales peligrosas, en donde cada sujeto aparecera construido como un posible enemigo. Tomando los relatos testimoniales de los pobladores sobre aquella poca, se podr aprehender la forma de elaboracin de los discursos sobre lo que pas y como se significan en la actualidad, para resignificarlos dialcticamente entre la poblacin con el objetivo de producir conocimiento que ayudara a entender mas integralmente lo que sucedi en Famaill. OBJETIVOS Objetivos generales Indagar, analizar y reconstruir las representaciones sociales de los pobladores de Famaill sobre el Operativo Independencia y la dictadura militar. Indagar los efectos de este perodo en la vida cotidiana de los sujetos. Objetivos especficos Reconstruir la Memoria Colectiva sobre la instauracin del Operativo Independencia y de la ultima dictadura militar. Recopilar testimonios de pobladores.

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Identificar las consecuencias y huellas que dej en la poblacin el Operativo Independencia y la dictadura militar.

Investigar las formas y contenidos de la transmisin y enseanza de estos procesos histricos a las nuevas generaciones.

Debatir y elaborar entre pobladores involucrados e investigadores cmo se implement la detencin y desaparicin de personas en el Centro Clandestinos de Detencin de Famaill, con el objetivo de construir en forma grupal, una interpretacin histrica.

Realizar documentales flmicos y escritos que den testimonios de los Resultados de la Investigacin.

Realizar una muestra itinerante con el material fotogrfico producido.

POBLACIN A INVESTIGAR Todos los pobladores que en los aos 1974-1983 hayan vivido en Famaill y hayan tenido en 1974 15 aos o ms. Personas sobrevivientes de CCD. Familiares y compaeros de desaparecidos y sobrevivientes. Personas de los alrededores mas prximos a los ex Centros Clandestinos de Detencin Escuelita de Famailla y Nueva Baviera. Personas que quieran aportar con su testimonio a la investigacin. Pobladores nacidos en democracia, que tengan en la actualidad 15 aos o ms.

IMPACTO DEL PROYECTO Esta investigacin constituir un aporte ms a los trabajos ya existentes que buscan, con un compromiso poltico e ideolgico, recuperar la memoria histrica. Nuestro desafo es llevar adelante una investigacin que se construya colectivamente, cuyos resultados sean el producto de un verdadero intercambio y discusin entre las personas que participen y los investigadores. Tambin consideramos de gran importancia difundir los resultados de esta investigacin, a travs de la elaboracin de diferentes materiales, a pobladores e instituciones de Famaill y Tucumn, a escuelas secundarias, universidades, bibliotecas, clubes, organizaciones de

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Derechos Humanos,

Comunitarias, Culturales y Profesionales, educadores populares,

docentes y estudiantes, entre otros.

ETAPAS DEL PROYECTO Primera etapa 1. Bsqueda de avales y financiamiento para el proyecto 2. Contactos con informantes claves que puedan ser intermediarias entre el equipo de investigacin y la comunidad. 3. Trabajo de campo 3.1 Realizacin de dos viajes del equipo al campo de estudio (Buenos Aires-San Miguel de Tucumn-Famaill). 3.2 Relevamiento del campo 3.3 Contactos con instituciones locales. 3.4 Recoleccin de la mayor cantidad de datos posibles en el terreno sobre la poblacin a investigar. 4. Entrevistas y Testimonios 4.1 Realizacin de entrevistas personales y grupales a pobladores que hayan sido testigos de la poca. 4.2 Realizacin de entrevistas a vctimas directas. 5. Observacin participante no intrusiva. 6. Registro Fotogrfico y audiovisual. 7. Revisin de nueva literatura y del registro obtenido hasta el momento. 8. Elaboracin de variables para el diseo de guas de entrevistas semiestructuradas, observacin participativa y/o talleres. 9. Bsqueda de financiamiento del proyecto para la segunda etapa.

Avances realizados

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El proyecto fue declarado de Inters Provincial por la Secretaria de Derechos Humanos de la

provincia de Tucumn. Cuenta con el aval de los organismos de Derechos Humanos Asociacin de Ex detenidos desaparecidos y Movimiento Ecumnico por los Derechos Humanos, y con el apoyo del Archivo Nacional de la Memoria.

Se establecieron contactos con un legislador y empleados de la municipalidad de Famaill

que darn el soporte institucional local.

Se realiz el registro fotogrfico y flmico de la ciudad de Famailla, de las comunas creadas

por los militares: Sargento Moya, Teniente Berdina, Capitn Cceres y Soldado Maldonado, del Ingenio La Fronterita, de los Ex Centros Clandestinos de Detencin Ingenio Nueva Baviera y Escuelita de Famailla, hoy Escuela Diego de Rojas.

Se realizaron bsquedas bibliogrficas y de fuentes en la Biblioteca de Famaill, Biblioteca

de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de Tucumn, Biblioteca Juan Bautista Alberdi, Archivo de la Provincia de Tucumn, Secretara de Cultura de Famaill, Archivo de la Honorable Legislatura de la Provincia de Tucumn y Archivo General de la Nacin, entre otros. Programacin de la segunda etapa 2006 1. Evaluacin y monitoreo de la Etapa 1 con las instituciones que avalan el proyecto. 2. Procesamiento de la informacin recogida en el trabajo de campo. 3. Diseo y armado de talleres participativos. 4. Procesamiento del material audiovisual y fotogrfico. 5. Diseo de una base de datos y armado de una pgina Web. 6. Evaluacin y monitoreo de esta etapa. 7. Consolidacin de las relaciones con las instituciones de Tucumn. 8. Viajes del equipo de investigacin al campo de estudio 9. Evaluacin y monitoreo de esta etapa.

ORGANIZACIONES QUE AVALAN EL PROYECTO ASOCIACIN DE EX DETENIDOS DESAPARECIDOS se form en octubre de 1984. Est conformada por sobrevivientes de diferentes campos de concentracin que funcionaron en la Argentina durante la ltima dictadura militar (1976-1983) y por personas que comparten el compromiso por la bsqueda de justicia y la construccin de la memoria, no solo del horror sino

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tambin de la lucha del pueblo y sus organizaciones, por construir una sociedad ms justa. Entre los objetivos de la asociacin se cuentan: promover el pleno esclarecimiento del funcionamiento de los campos clandestinos de detencin y tortura, prestar permanentemente testimonio ante el pueblo argentino y la opinin publica mundial sobre las aberrantes violaciones a los derechos humanos all cometidas. MOVIMIENTO ECUMENICO POR LOS DERECHOS HUMANOS fue fundado en febrero de 1976 a partir de un conjunto de lderes religiosos preocupados por las consecuencias del golpe militar que ya se prevea. Ante las gravsimas violaciones a la vida, los derechos y la dignidad de las personas que se estaban cometiendo en el periodo 1976-1983, incorporan detrs de ellos a las iglesias ecumnicas. Luego con el advenimiento de la democracia el MEDH sigue abocado a mantener la memoria viva de la dictadura, tratando de elaborar junto con los afectados sus consecuencias ms terribles. INVESTIGADORES DEL PROYECTO

Margarita Cruz. Psicloga Social. Miembro de la Asociacin de Ex Detenidos-Desaparecidos

y del Movimiento Ecumnico por los Derechos Humanos.

Germn Botrugno. Fotgrafo. Documentalista del Movimiento Ecumnico por los Derechos

Humanos.

Pedro Benedit. Psiclogo Social. Ezequiel Monteros. Actor. Ana Sofa Jemio. Estudiante de Sociologa.

BIBLIOGRAFIA

Crenzel, Emilio: El Tucumanazo 1. 1969-1974; Centro Editor de Amrica Latina, Buenos

Aires, 1991.

Datos Histricos, fsicos y geogrficos del departamento de Famaill; Carpeta de la

Biblioteca Pblica Manuel Laines de Famaill.

Diario La Gaceta. Feierstein, Daniel: Seis estudios sobre genocidio. Anlisis de las relaciones sociales:

otredad, exclusin y exterminio; Eudeba, Buenos Aires, 2000.

Gonzlez Breard, Eusebio: La guerrilla en Tucumn. Una Historia no escrita; Crculo Militar,

Buenos Aires.

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Informe de la Comisin Bicameral Investigadora de las Violaciones de los Derechos

Humanos en la Provincia de Tucumn: 1974-1983; IEPALA, Salamanca, 1986.

Isla, Alejandro: Los Apoyos de Bussi. Valores domsticos, espacios pblicos en el presente

tucumano. En Maristella Svampa (editora): Desde abajo. Las transformaciones de las identidades sociales; Biblos, Buenos Aires, 2000.

Nunca Mas: Informe de la Comisin Nacional sobre la Desaparicin de Personas; Eudeba,

Buenos Aires, 1987.

Rosenzvaig, Eduardo: Historia Social de Tucumn y del Azucar; Impresiones, U.N.T., 1987. Vilas, Adel Edgardo: Tucumn, enero a diciembre de 1975. www.nuncamas.org. Viar, Maren y Marcelo: Fracturas de la memoria. Crnicas para una memoria por venir;

Trilce, Montevideo, 1993.