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L'vangile de Judas en franais : biblique.

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Vous avez entendu parler de l'dition de l'vangile de Judas, vous vous demandez ce qu'il contient, voici une traduction sans prtention scientifique de la version anglaise rendue publique par la National Geographic Society. < p>

(les chiffres gras indiquent le numro des feuillets du codex de papyrus original ; les crochets [...] signalent les manques)
(Introduction) (33) Lexpos secret de la rvlation que Jsus fit Judas Iscarioth pendant les trois jours prcdent la Pques. (Le ministre terrestre de Jsus) Quand Jsus apparut sur terre, il ralisa des miracles et de grands prodiges pour le salut de lhumanit. Et puisque certains marchaient dans la voie de la justice tandis que dautres marchaient dans celle de la transgression, les douze disciples furent appels. Il commena leur parler des mystres de lau-del du monde et de ce qui adviendrait la fin. Souvent, il napparaissait pas ses disciples tel quen luimme, mais se trouvait parmi eux comme un enfant. (Scne 1 : Jsus dialogue avec ses disciples : la prire daction de grce) Un jour, il se trouvait avec ses disciples en Jude et les trouva rassembls et assis dans une pieuse observance. Quand il sapprocha de ses disciples, (34) rassembls assis et offrant une prire daction de grce sur le pain, il rit. Les disciples lui dirent : Matre, pourquoi ris-tu de nos prires daction de grce ? Nous avons fait ce qui est juste. Il rpondit et leur dit : Je ne ris pas de vous. Vous nagissez pas de votre plein gr mais parce que votre dieu* sera clbr travers votre action . Ils dirent : Matre, tu es [] le fils de notre dieu* . Jsus leur dit : Comment me connaissez-vous ? En vrit, je vous le dis, aucun parmi vous dans cette gnration ne me connatra . (Les disciples se mettent en colre) Quand ses disciples entendirent ceci, ils se mirent en colre et devinrent furieux et commencrent blasphmer contre lui dans leur cur. Quand Jsus observa leur manque de comprhension, il leur dit : Pourquoi cette agitation qui vous conduit la colre ? Votre dieu est en vous et [] (35) a provoqu cette colre dans vos mes. Que celui dentre vous qui est assez fort parmi les tres humains prsente lhumain parfait et se tienne devant ma face . Ils dirent tous : Nous avons la force . Mais leur esprit nosait pas se tenir face lui, sauf Judas Iscarioth. Il put se tenir devant lui, mais ne pouvait le regarder dans les yeux et il dtourna son visage. Judas lui dit : Je sais qui tu es et do tu viens. Tu es du royaume immortel de Barbelo**.

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L'vangile de Judas en franais : biblique.fr Et je ne suis pas digne de prononcer le nom de celui qui tas envoy. (Jsus parle Judas en priv) Sachant que Judas mditait sur ce qui tait exalt, Jsus lui dit : Ecartes-toi des autres et je te dirai les mystres du royaume. Il te sera possible de latteindre, mais tu auras beaucoup souffrir. (36) Car un autre te remplacera, afin que les douze disciples puissent nouveau tre au complet avec leur dieu*. Judas lui dit : Quand me diras-tu ces choses, et quand le grand jour de lumire se lvera sur la gnration . Mais quand il dit cela, Jsus le quitta. (Scne 2 : Jsus apparat de nouveau aux disciples) Le lendemain matin de cet pisode, Jsus rapparat ses disciples. Ils lui dirent : Matre, o tais-tu all et quas tu fait aprs nous avoir quitt ? Jsus leur dit : Je suis all vers une autre grande et sainte gnration. Ses disciples lui dirent : Seigneur, quelle est cette grande gnration qui nous est suprieure et plus sainte que nous, qui nest pas maintenant dans ces royaumes ? Quand Jsus entendit cela, il rit et leur dit : Pourquoi pensez-vous dans votre cur cette gnration forte et sainte ? (37) En vrit, je vous le dis, personne n dans cette on*** ne connatra cette gnration et aucune cohorte danges des toiles ne rgnera sur cette gnration, et aucun mortel ne peut y tre associ, car cette gnration ne vient pas de [] ce qui est devenu []. Votre gnration est celle de lhumanit [] puissance, que [] les autres puissances [] par lesquelles vous rgnez. Quand ses disciples entendirent cela, leur esprit chacun en fut troubl. Ils ne purent prononcer un mot. Un autre jour, Jsus vint vers eux. Ils lui dirent : Matre, nous vous avons vu en vision, car nous avons eu de grands rves la nuit []. Il leur dit : Pourquoi, avez-vous [] quand vous vous tes cachs ? . (38) (Les disciples ont une vision du temple et en discutent) Ils disent : Nous avons vu une grande maison avec un large autel lintrieur, et douze hommes ce sont les prtres selon nous et un nom. Et une foule de gens attend cet autel, jusqu ce que les prtres [...] et reoivent les offrandes. Mais nous avons attendu. Jsus dit : A quoi ressemblent les prtres ? Ils dirent : Certains [] deux semaines ; certains sacrifient leurs propres enfants, dautres leurs femmes, en signe de louange et dhumilit parmi eux ; dautres couchent avec des hommes ; dautres sont impliqus dans des massacres ; certains commettent une multitude de pchs et dactes illgaux. Et les hommes qui se tiennent devant lautel invoquent ton nom, (39) et parmi tous les actes de leur faiblesse, les sacrifices sont achevs []. Aprs avoir dit ceci, ils se turent, car ils taient troubls. (Jsus donne une interprtation allgorique de la vision du temple) Jsus leur dit : Pourquoi tes-vous troubl ? En vrit je vous le dit, tous les prtres qui se tiennent devant lautel invoquent mon nom. A nouveau je vous le dis, mon nom a t crit sur ce [] des gnrations des toiles travers les gnrations humaines. Et ils ont plant des arbres sans fruits, en mon nom, de manire honteuse. Jsus leur dit : Ceux que vous avez vu recevoir les offrandes lautel, cest vous. Cest le dieu que vous servez, et vous tes ces douze hommes que vous avez vus. Le btail que vous avez vu amens au sacrifice sont tous ceux que vous avez induit en erreur (40) devant cet autel [] se tiendront et feront usage de mon nom de cette faon, et des gnrations dhommes pieux lui seront loyales. Aprs lui, un autre homme se tiendra l parmi les fornicateurs et un autre se tiendra parmi les massacreurs denfants, et un autre parmi ceux qui couchent avec les hommes, et ceux qui font abstinence, et le reste de ceux qui sont pollus, sans loi et dans lerreur, et ceux qui disent : Nous sommes comme des anges ; ils

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L'vangile de Judas en franais : biblique.fr sont les toiles qui amnent toute chose son achvement. Car pour les gnrations humaines, il a t dit, Regarde, Dieu a reu ton sacrifice des mains dun prtre- cest--dire, dun ministre de lerreur. Mais cest le Seigneur, le Seigneur de lUnivers, qui commande, Au dernier jour, il leur sera fait honte. (41) Jsus leur dit : Arrtez de sacrifier [] ce que vous avez [] sur lautel, puisquils sont au-dessus de vos toiles et de vos anges, et sont dj arrivs leur accomplissement. Donc quils soient pigs devant vous, et quils partent ... [ environ 15 lignes manquantes ] ... gnrations []. Un boulanger ne peut nourrir toute la cration (42) sous le [ciel]. Et [] pour eux [] et [] pour nous et []. Jsus leur dit : Arrtez de me combattre. Chacun de vous a sa propre toile, et chacun ... [ environ 17 lignes manquantes ] (43) ...dans [] qui est venu [] printemps pour larbre [] de cet on [] pour un temps [] mais il est venu pour arroser le paradis de Dieu, et la gnration qui durera, car il ne profanera pas le chemin de vie de cette gnration, mais [] pour toute lternit. (Judas interroge Jsus propos de cette gnration et des gnrations humaines) Judas lui dit : Rabbi, quelle sorte de fruits cette gnration produit-elle ? . Jsus dit : Les mes de chaque gnration humaine mourront. Quand cependant ces gens auront achev le temps du royaume et que lesprit les quittera, leurs corps mourront mais leurs mes continueront vivre, et elles seront emportes. Judas dit : Et que feront le reste des gnrations humaines ? Jsus dit : Il est impossible (44) de semer sur le roc et de rcolter des fruits. Ceci est aussi la manire [] la gnration dshonore [] et le corruptible Sophia [] la main qui a cr les gens mortels, afin que leurs mes slvent vers les royaumes ternels den haut. En vrit je te le dis, [] ange [] puissance sera capable de voir que [] ceux qui [] les gnrations saintes []. Aprs que Jsus eut dit cela, il partit. (Scne 3 : Judas raconte une vision et Jsus lui rpond) Judas dit : Matre, comme tu les as tous couts, maintenant coute-moi. Car jai eu une grande vision. Quand Jsus entendit cela, il rit et lui dit : Toi le treizime esprit, pourquoi fais-tu tant deffort ? Mais parle, et je tcouterai. Judas lui dit : Dans ma vision, je me suis vu alors que les douze disciples me lapidaient et (45) me perscutaient durement. Et jarrivais galement lendroit o [] aprs toi. Je vis une maison, et mes yeux nen pouvaient saisir la taille. De grands hommes lentouraient, et cette maison avaient un toit de verdure, et au milieu de la maison se trouvait une foule ... [ 2 lignes manquantes ] ... disant, Matre, emmne moi avec ces gens. Jsus rpondit et dit : Judas, ton toile ta fait err . Il continua : Aucun mortel nest digne dentrer dans la maison que tu as vu, car ce lieu est rserv aux saints. Ni le soleil ni la lune ny rgneront, ni le jour, mais celui qui est saint y habitera toujours, dans le royaume ternel avec les saints anges. Regarde, je tai expliqu les mystres du royaume (46) et je tai appris les erreurs des toiles ; et [] lenvoie [] sur les douze ons. (Judas interroge Jsus sur son propre sort) Judas dit : Matre, serait-ce que ma semence est sous le contrle des Matres ? Jsus rpondit et lui dit : Viens, que je ... [ 2 lignes manquantes ] ... mais que tu souffriras beaucoup quand tu verras le royaume et toutes sa gnration. Quand il entendit cela, Judas lui dit : Quel bien y a-t-il que je lai reu ? Car tu mas cart pour cette gnration.

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L'vangile de Judas en franais : biblique.fr Jsus rpondit et dit : Tu deviendras le treizime, et tu seras maudit par les autres gnrations, et tu rgneras sur elles. Dans les derniers jours ils maudiront ton ascendance (47) jusqu la gnration sainte. (Jsus enseigne Judas la cosmologie, lEsprit et lInengendr) Jsus dit : Viens, que je puisse tenseigner les secrets que personne na jamais vu. Car il existe un royaume grand et sans limite, dont aucune gnration danges na vu toute ltendue, dans lequel il y a un grand esprit invisible. Quaucun il dange na jamais vu Quaucune pense du cur na jamais comprise, Et qui ne fut jamais appel daucun nom. Et un nuage lumineux apparut l. Il dit : Quun ange soit cr qui soit mon serviteur. Un grand ange, lInengendr, divin et illumin, mergea du nuage. A cause de lui, quatre autres anges apparurent dun autre nuage, et ils devinrent les serviteurs de langlique Inengendr. LInengendr dit : (48) Quil soit cr [] et il fut cr [...]. Et il cra le premier astre lumineux pour rgner sur lui. Il dit : Que les anges soient crs pour le servir, et des myriades innombrables vinrent ltre. Il dit : Quun on illumin vienne ltre. Il cra le deuxime astre lumineux pour rgner sur lui, ainsi que des myriades danges innombrables, pour offrir leur service. Cest ainsi quil cra le reste des ons illumins. Ils les fit rgner sur eux, et il cra pour eux des myriades danges innombrables, pour les assister. (Adamas et les astres lumineux) Adamas fut dans le premier nuage lumineux quaucun ange na jamais vu parmi tous ceux appels Dieu . Il (49) [] que [] limage [] et aprs la ressemblance de cet ange. Il fit apparatre lincorruptible gnration de Seth [] les douze [] les vingt-quatre []. Il fit apparatre soixante-douze astres dans la gnration incorruptible, selon la volont de lEsprit. Les soixante douze astres eux-mmes firent apparatre trois cent soixante astres dans la gnration incorruptible, selon la volont de lEsprit que leur nombre soit de cinq pour chacun. Les douze ons des douze astres constituent leur pre, avec six cieux pour chaque on, pour quil y ait soixante-douze cieux pour les soixante-douze astres, et pour chacun (50) deux cinq firmaments, pour un total de trois cent soixante firmaments []. Il leur fut donn autorit et une grande arme danges sans nombre, pour la gloire et ladoration, et aprs cela aussi des esprits vierges, pour la gloire et ladoration de tous les ons et de tous les cieux et de tous leurs firmaments. (Le cosmos, le chaos, et le monde den dessous) La multitude de ces immortels est appele le cosmos cest--dire, la perdition par le Pre et les soixante-douze astres qui sont avec lInengendr et ses soixante-douze ons. En lui le premier humain est apparu avec ses pouvoirs incorruptibles. Et lon qui apparut avec sa gnration, lon dans lequel sont le nuage de la connaissance et lange, est appel (51) E1. [] on [] aprs que [] dit, Que soient douze anges pour rgner sur le chaos et le monde den dessous. Et regarde, du nuage apparut un [ange] dont le visage tait enflamm et dont lapparence tait dfigure par le sang. Il sappelait Nebro, ce qui signifie rebelle ; dautres lappelait Yaldabaoth. Un autre ange, Saklas, vint aussi du nuage. Aussi Nebro cra six anges ainsi que Saklas pour tre ses assistants, et ceux-ci produirent douze anges dans les cieux, qui reurent chacun une portion des cieux. (Les matres et les anges) Les douzes matres parlrent avec les douze anges : Que chacun de vous (52) [] et quils [] gnration ... [ une ligne perdue ] ... anges : Le premier est Seth, qui est appel Christ. Le second est Harmathoth, qui est []. Le troisime est Galila. Le quatrime est Yobel Le cinquime est Adonaios. Ce sont les cinq qui rgnent sur le monde den dessous, et surtout sur le chaos.

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L'vangile de Judas en franais : biblique.fr (La cration de lhumanit) Alors Saklas dit aux anges : Crons un tre humain la ressemblance et limage. Ils faonnrent Adam et sa femme Eve, qui est appele, dans le nuage, Zo. Car par ce nom toutes les gnrations cherchent lhomme, et chacune delles appelle la femme par ces noms. Maintenant, Saklas ne commanda (53) pas sauf [] les gnrations [] ceci []. Et le matre dit Adam : Tu vivras longtemps avec tes enfants. (Judas interroge sur le destin dAdam et de lhumanit) Judas dit Jsus : Quelle est la dure de temps que les tres humains vivront ? Jsus dit : Pouquoi te poses-tu la question, quAdam, avec sa gnration, a vcu la dure de sa vie lendroit o il a reu son royaume, avec la longvit avec son matre? . Judas dit Jsus : Est-ce que lesprit humain meurt ? Jsus dit : Cest pourquoi Dieu ordonna Michael de donner les esprits des gens eux en prt, pour quils puissent offrir leur service, mais le Suprme ordonna Gabriel de donner les esprits la gnration suprme qui na pas de matre au-dessus delle cest--dire, lesprit et lme. Aussi, le reste des mes ... (54) [ une ligne manquante ] (Jsus voque la destruction des mchants avec Judas et dautres) [] lumire ... [ presque 2 lignes manquantes ] ... autour [] laisse [] esprit qui est dans toi habiter en cette chair parmi les gnrations des anges. Mais Dieu a permis que la connaissance soit donne Adam et ceux avec lui, pour que les rois du chaos et de monde den dessous ne puisse pas rgner sur eux. Judas dit Jsus : Donc que vont faire ces gnrations ? Jsus dit : En vrit je te le dis, pour toutes, les toiles amnent les choses leur achvement. Quand Saklas achvera la dure qui lui a t assign, leur premire toile apparatra avec les gnrations, et elles finiront ce quelles ont dit quelles feraient. Alors elles forniqueront en mon nom et tueront leurs enfants (55) et elles [] et ...

[ environ 6 lignes et 1/2 manquantes ] mon nom, et il [] ton toile au-dessus du treizime on. Aprs ceci Jsus rit. Judas dit : Matre, pourquoi te moques-tu de nous ? Jsus rpondit et dit : Je ne ris pas de vous mais de lerreur des toiles, car ces six toiles errent avec ces cinq combattants, et ils seront dtruits avec leurs cratures. (Jsus parle de ceux qui sont baptiss et de la trahison de Judas) Judas dit Jsus : Dis moi, que feront ceux qui ont t baptiss en ton nom ? Jsus dit : En vrit, je te le dis, ce baptme (56) [] mon nom ... [ environ 9 lignes manquantes ] ... moi. En vrit, je te le dis, Judas, ceux qui offrent des sacrifices Saklas [] Dieu ... 3 lignes manquantes

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L'vangile de Judas en franais : biblique.fr [ ] ... tout ce qui est mauvais. Mais tu les surpasseras tous. Car tu sacrifieras lhomme qui me revt. Dj ta corne a t dresse, Ta colre a t enflamme, Ton toile sest montre brillante, Et ton cur a [].(57) En vrit [] ton dernier [] devient ... [ environ 2 lignes et 1/2 manquantes ] ... souffre ... [ environ 2 lignes manquantes ] ... le matre, puisquil sera dtruit. Et alors limage de la grande gnration dAdam sera exalte, car avant le ciel, la terre, et les anges, cette gnration, qui appartient aux royaumes ternels, existe. Ecoute, tout ta t dit. Lve les yeux et regarde le nuage et la lumire qui sy trouvent et les toiles qui lentourent. Ltoile qui montre le chemin est ton toile. Judas leva les yeux et vis le nuage lumineux, et il y entra. Ceux qui se tenaient sur le sol entendirent une voix venant du nuage, disant, (58)[] gnration suprme [] image [] [ environ 5 lignes manquantes ] (Conclusion : Judas trahit Jsus) [] Leurs grands prtres murmuraient car il avait t dans la pice des invits pour sa prire. Mais certains des scribes qui taient l le surveillaient troitement pour larrter pendant la prire, car ils craignaient le peuple, puisquil tait considr par tous comme un prophte. Il approchrent de Judas et lui dirent : Que fais-tu ici ? Tu es le disciple de Jsus. Judas leur rpondit comme ils le souhaitaient. Et il reut de largent et le leur livra. LEVANGILE DE JUDAS o0O0o

Notes

* Conformment aux doctrines gnostiques, le dieu des disciples (qui reprsentent les chrtiens de la Grande Eglise) est le dieu de lAncien Testament, un dmiurge mauvais et infrieur (appel plus loin Saklas ; feuillet 52) qui a cr le monde. Jsus sen distingue donc, il nest pas le fils de ce dmiurge crateur, que dans leur ignorance les disciples adorent, mais il vient de la Suprme Puissance du panthon gnostique (nomme Seigneur de lUnivers au feuillet 40). ** Barbelo est une entit cleste fminine qui dans certains systmes gnostiques a les mmes fonctions que Sophia (voir feuillet 44). Cest donc une divinit mauvaise et cratrice du monde au ct du Dmiurge, mais elle sen serait ensuite repentie, et sa souffrance dans le monde avant son retour aux cieux symbolise litinraire de vie du gnostique. *** Les ons, du grec ain, sont des priodes de temps, des res, voire des ternits. Comme les gnrations, ils rythment le temps mythologique gnostique. Ce sont des manations du monde cleste qui sont parfois personnalises et vont par couples.

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L'vangile de Judas en franais : biblique.fr

La traduction qui prcde na pas de caractre scientifique, elle vise simplement donner au lecteur non inform une ide du contenu de lvangile de Judas. Elle ne reprend donc pas lappareil de notation critique indiquant les nombreuses incertitudes du manuscrit original ; seuls sont indiqus entre crochets [] les manques. Elle a t ralise Annick Jacq et Patrice Rolin sur la base de la version provisoire anglaise propose par la National Geographic Society. Le lecteur qui dsire approfondir consultera la traduction provisoire et critique en franais (PDF) par Pierre Cherix, de lAssociation pour lEtude de la Littrature Apocryphe (AELAC), partir de la transcription en copte sahadique provisoire rendue publique par la National Geographic Society.
Pour une prsentation de l'vangile selon Judas, cliquer ici. Le dossier complet concernant la dcouverte et la restauration du manuscrit sur le site du National geographic Transcription de l'vangile selon Judas en copte Traduction de l'vangile selon Judas en anglais

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