Sunteți pe pagina 1din 20

Terminologie y Uke - Persoana care este aruncata y Nage - Persoana care arunca Postura (shizentai gamae):

y y y y

Migi gamae - pe partea dreapta Hidari gamae - pe partea stanga Sankakutai - pozitie triamgulara tipica Aikido Ma-ai - Distanta dintre nage si uke

Pozitii (Hammi):
y y y y y

Ai hammi - ambele persoane fac migi gamae sau hidari gamae in acelasi timp Gyaku hammi - pozitie inversa Gedan - pozitie joasa a mainii, la nivelul abdomenului Chudan - pozitie medie a mainii, la nivelul pieptului Jodan - pozitie ridicata a mainii, la nivelul fetei

Atacuri:
y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y

Shomenuchi - atac frontal spre varful capului Shomenu-tsuki - atac frontal asupra ochilor Munetsuki - atac frontal cu pumnul Yomenuchi - atac frontal-angular asupra partii laterale a gatului/capului Katate-tori - priza a incheieturii Kata-tori - priza a umarului Katate-tori hantai / Kosa-tori - priza cu mainile incrucisate Katate-tori Ryote-mochi - priza cu doua maini pe una Ryote-tori - priza pe ambele incheieturi Ryokata-tori - priza pe ambii umeri Randori - atac al mai multor persoane Hanmi Handachi-waza - Nage in pozitie sezut, uke in picioare Suwari-waza - Nage si uke presteaza tehnicile in genunchi Jiyu-waza - stil liber Kumi-jo - practica pereche jo kata Kumi-tachi - practica pereche bokken Taijutsu - practica cu mina libera Irimi - intrare directa Tenkan - intrare indirecta sau dinnafara. Corpul face o rotire completa in jurul atacului Atemi - lovitura de mina Jiyu-waza - stil liber Suburi - exercitiu de sabie / bokken

Shikko - mers pe genunchi

Reigi (Eticheta specifica) Aikido incepe si se termina cu respect. Actiunile lui Uke si Nage pe saltea nu sunt numai o desfasurare de tehnici dar si o reflectie a spiritelor lor individuale. Aceasta reflectie este vazuta in toate actiunile noastre, pe saltea, in dojo sau in afara. Respect pentru fiecare alt student si invatator dar si pentru dojo-ul nostru este de importanta primara la inceperea si continuarea studiului Aikido-ului. Aceste ganduri, aceste reguli de baza ale rogojinei (saltelei) si eticheta dojo-ului sunt descrise in continuare.


Va rog sa ajungeti la ore mai devreme. Asistati la aranjarea saltelelor, intinderea lor si pregatirea dojo-ului pentru antrenament. Aceasta parte a antrenamentului de Aikido este la fel de importanta ca orice tehnica invatata pe saltea. Cand intrati sau iesiti din dojo, o inclinare a corpului formala din picioare (ritsurei) ar trebui facuta catre Kamiza (peretele frontal al saltelelor) si catre Shomen (altar). Dupa pregatirea dojo-ului pentru antrenament, schimba-te in keiko-gi, inclusiv zoris (sandale sau papuci). Curatarea si intinderea saltelelor sunt neimportante daca picioarele goale readuc praful din zonele inconjuratoare. Tu si costumul tau (keiko-gi) ar trebui sa fie curat pentru inceperea practicii, aceasta fiind parte din misogi (purificare) care este o parte integranta a Aikido-ului. Unghiile degetelor de la maini si picioare ar trebui sa fie taiate, parul lung ar trebui sa fie legat la spate iar bijuteriile ar trebui scoase. Nu folosi medicamente si alcool inainte de antrenament. Pentru a intra pe saltea, te apropii de kamiza, iti scoti papucii pasind pe saltea si faci zarei (inclinarea formala a corpului din pozitia de jos) spre shomen. Dupa aceasta inclinare initiala din pozitia de jos, te inclini din pozitia in picioare ori de cate ori pasesti in interiorul sau exteriorul saltelei pe timpul sau la sfarsitul antrenamentului. Foloseste timpul dinaintea antrenamentului pentru a te incalzi sau sa practici caderi. Tehnicile pot fi practicate de asemenea cu sempai (student cu centuri superioare) sau

yudansha (centuri negre). Acesta este un moment excelent pentru intrebari referitoare la punctele mai subtile ale tehnicilor. Inceperea antrenamentului va fi semnalata prin doua batai de palma ale lui Sensei, una dintre centurile negre sau un sempai. In tot acest timp ar trebui sa stai jos in seiza (pozitia formala de asezat) catre kamiza. Studentii incepatori (kohai) si cei cu varste mai mici ar trebui asezati pe latura stanga a saltelei (shimoseki - locuri mai joase) iar sempai si yudansha sa stea pe latura dreapta a saltelei (joseki - locurile inalte). Timpul scurs pana cand Sensei (invatatorul) intra pe saltea, ar trebui petrecut in meditatie. Sensei se va inclina spre saltele, studentii nu ar trebui sa se incline in acest timp. El sau ea se va indrepta atunci spre fata altarului. Sensei va face zarei spre shomen timp in care si studentii vor saluta. Sensei se va intoarce spre clasa. Sensei si studentii se vor inclina unii spre altii. In timpul inclinarii studentii vor spune Onegaishimasu (ceea ce inseamna Cer o favoare , dar ideomatic tradus ar insemna multumesc pentru ceea ce suntem gata sa facem ). Este important sa nu va ridicati din inclinare pana cand Sensei incepe sa se ridice. Din acest punct Sensei va incepe ora de clasa cu jumbi taiso (incalzire si exercitii) sau demonstrand o tehnica. Dupa ce o tehnica este demonstrata, clasei i se va cere sa practice. Alege un partener imediat si saluta. Este acceptabil pentru kohai sa ceara oricarui sempai sau yudansha sa-i fie partener. Incearca sa nu alegi de doua ori un partener pentru aceeasi tehnica. Antrenamentul tau va beneficia din expunerea la parteneri diferiti. Daca ajungi la clasa mai tarziu, te apropii de capatul saltelei, iti scoti papucii si executi salutul zarei catre shomen si din nou catre Sensei. Asteapta in zarei la capatul saltelei pana cand Sensei te recunoaste si iti indica sa participi la ora. Daca antrenamentul tehnic a inceput deja, iti faci incalzirea. Daca jumbi taiso este inca in desfasurare, te alaturi imediat. Intelege, totusi ca sosind tarziu la clasa nu este acceptabil, chiar si cand circumstantele sunt in afara controlului tau. Daca Sensei decide sa-ti permita sa intri pe saltea, acesta este un privilegiu nu un drept castigat. Ti se poate cere sa astepti pana la urmatoarea ora de antrenament sau sa nu ti se permita deloc sa practici. In mod similar, daca ai nevoie sa parasesti salteaua inainte ca ora sa se termine, il informezi pe Sensei ca aceasta este necesar, te inclini si parasesti salteaua dupa ce ai executat zarei catre shomen. Practicand o tehnica, kohai ar tebui sa initieze primul atac (devenind uke). Dupa 4 atacuri, rolurile lui uke si nage se schimba. Pe durata practicarii tehnicilor nu ar trebui sa se vorbeasca. Incearca sa executi tehnica cu cea mai buna abilitate si foloseste timpul ca uke pentru a studia punctele fine ale tehnicii. Daca pe parcursul practicii trebuie sa-ti aranjezi keiko-gi, infomeaza-l in liniste pe partener, scuza-te, saluta si intoarce-te. Fii atent la pozitia ta pe

saltea si nu intoarce spatele la Sensei sau Shomen. Cel mai bine este sa te duci la capatul saltelei si sa-ti aranjezi tinuta. O bataie din palme va semnifica ca o noua tehnica va fi demonstrata. Inceteaza imediat practica, te inclini catre partenerul tau si te intorci spre kamiza cat poti de repede. Aminteste-ti ca daca pierzi timpul, aceasta este considerata o impolitete, poate fi interpretata ca o lipsa de vointa de a invata. Acorda atentie marita demonstrarii tehnicii. Nu conteaza cat de fundamentala sau de nivel avansat al abilitatii este aceasta, este intotdeauna ceva nou de invatat. Tehnicile pot varia numai putin, asa ca incearca sa observi toate detaliile astfel incat sa poti executa asa cum a fost demonstrata si nu asa cum ai invatat-o tu ultima oara. S-ar putea sa nu fie la fel. Aikido este o arta care poate fi practicata si savurata de indivizi cu diferite niveluri de iscusinta si abilitate. Este important sa fii constant constient nu numai de conditia ta fizica, dar si de a partenerului. Daca tu si partenerul tau trebuie sa va odihniti, va intoarceti spre kamiza sau cel mai apropiat capat al saltelei si va asezati in seiza pana cand va recapatati suflul. Nu stati pur si simplu in locul in care va aflati pe saltea. Este periculos pentru tine dar si pentru ceilalti practicanti din jurul tau. Cand se termina antrenamentul Sensei va bate de doua ori din palme. Imediat va aliniati. Sensei se va aseza spre kamiza cu fata la studenti. Sensei se va intoarce cu fata la shomen si impreuna cu studentii executa zarei. Apoi Sensei se intoarce cu fata spre studenti si se vor saluta reciproc. In timpul salutului studentii vor spune Domo arigato gozaimashita Sensei (Multumesc instructorului). Te vei ridica din salut numai dupa ce Sensei a inceput sa se ridice. Sensei va iesi de pe saltea executand zarei catre shomen. Studentii nu ar trebui sa se incline in acest timp. Dupa iesirea lui Sensei de pe saltea, studentii ar trebui sa formeze un cerc in centrul saltelei si sa se salute multumind unul altuia pentru antrenament. Daca acesta este ultimul antrenament al zilei, asisti la curatenie si aranjezi saltelele. Daca urmeaza un alt antrenament, iti rezolvi cat mai repede problemele personale si te intorci pe saltea pentru pregatirea sosirii lui Sensei.

Intelegerea Aikido-ului este cel mai bine desavarsita printr-o practica si dedicatie constanta. De aceea in timpul instruirii cu Sensei, nu este nevoie sau se simte foarte putin nevoia de a vorbi pe durata practicii. Aikido este de asemenea o arta miloasa si s-a inteles ca intrebarile privind tehnicile si filozofia vor aparea ulterior. Este permis sa ceri asistenta, atat din partea partenerului tau cat si din partea lui Sensei. Fiecare va fi dispus sa-si imparta cunostintele si experienta.

Despre salut Este normal sa se ceara oamenilor sa practice salutul prin inclinare in Aikido. In particular, multi oameni sunt preocupati ca salutul poate avea semnificatii religioase. Nu are. In cultura vestica, se considera normal sa strangi mana cand te intalnesti cu cineva prima oara, sa spui Te rog cand formulezi o cerere, si sa spui Multumesc pentru a exprima recunostinta. In cultura japoneza, inclinarea (cel putin partial) ar putea indeplini aceasta functie. Incorporand acest aspect particular al culturii japoneze in practica Aikido-ului se indeplinesc cateva scopuri. Se inspira o familiaritate cu un aspect important al culturii japoneze. Aceasta este in special important pentru oricine ar dori, vreodata, sa calatoreasca in Japonia sau alte tari si sa practice Aikido. Este de asemenea un mod simplu de a largi orizonturile culturale ale cuiva. Inclinarea poate fi o expresie a respectului. La fel, exprima deschiderea si bunavointa de a invata de la un instructor sau un coleg. Inclinarea catre un partener poate servi pentru a reaminti ca partenerul tau este o persoana si nu un manechin. Intotdeauna te antrenezi in limitele capacitatilor partenerului tau. Inclinarea initiala, care semnifica inceperea practicii formale, estre mai mult un gata, incepe declarat la inceperea unei examinari. Atata timp cat clasa este in timpul antrenamentului, trebuie sa te porti in acord cu anumite standarde de comportament. Antrenamentul de Aikido ar trebui cumva sa fie ca o o alta lume in tine. In timp ce te afli in aceasta lume , atentia ta ar trebui concentrata pe practica Aikido-ului. Salutul de sfarsit este ca un semnal al revenirii in lumea obisnuita . Cand ne inclinam catre instructor la inceputul practicii sau catre unul dintre parteneri la inceputul unei tehnici se considera normal sa spui Onegaishimasu ( Cer o favoare ) si atunci cand te inclini catre instructor la sfarsitul antrenamentului sa spui Domo Arigato Gozaimashita (Multumesc ).

Uniforma purtata de studentii Aikido (Aikidoka) este un costum traditional de judo cu o centura. Unii studenti prefera sa poarte un costum mai usor de karate, dar aceasta nu este recomandat datorita eforturilor pe care le suporta costumul si care l-ar putea face nesigur pentru tine si partenerul tau cand practicati anumite tehnici. Keiko-gi este alb sau din bumbac inalbit. Unii studenti, de obicei cei care au obtinut gradul de 1 Dan (yudansha), poarta fusta despartita numita hakama care este de obicei neagra sau albastru inchis. Este permis femeilor sa poarte hakama inainte de atingerea gradului 1 Dan deoarece este traditional in Japonia ca femeile sa nu-si arate picioarele. Din momentul in care un student incepe sa poarte hakama se considera parte integranta a costumului sau si aceasta va trebui purtata la fiecare antrenament. In Federatia de Aikido a Statelor Unite, studentii poarta fie o centura alba fie centura neagra cu exceptia copiilor care poarta centuri colorate. Este important ca keiko-gi sa fie spalat dupa fiecare utilizare, totusi centurile nu se spala. Papucii ar trebui purtati in dojo dar niciodata pe saltea.

Este foarte important sa asculti si sa privesti tehnicile foarte atent astfel incat sa le poti executa asa cum au fost demonstrate. Este de asemenea important sa iti insusesti toate elementele sugerate in acest ghid inclusiv cele despre antrenament si caderi. Aikido poate fi foarte periculos si aceasta este singura cale de a preveni ranirile. Daca esti ranit in timpul practicii si iti dai seama ca nu mai poti continua, ar trebui sa il anunti imediat pe Sensei si daca este necesar sa-i ceri permisiunea sa parasesti salteaua. Cand Sensei iti acorda permisiunea, ar trebui sa te inclini la capatul saltelei si apoi sa pleci. Daca nu esti ranit serios, ai putea sa astepti in spatele saltelei pana cand se termina antrenamentul. In acest caz ar trebui sa stai in seiza pana cand se termina clasa si sa executi salutul de sfarsit impreuna cu clasa. Daca esti ranit in timpul antrenamentului, foloseste aceasta ocazie pentru a invata ceva despre miscarea ta. Examineaza miscarea ta si considera ceea ce ar fi trebuit sa faci pentru a preveni ranirea. In clasa ne folosim unii de altii pentru a ne perfectiona reciproc. Ranirea ta este urmarea unei neintelegeri in miscarea ta sau miscarea partenerului tau sau poate combinatia celor doua?

Este important sa tratezi toate armele cu respect. Arma cu care te antrenezi regulat retine Ki-ul tau de la aceasta folosire. Arma ta este vazuta ca o extensie a eului tau. Din acest motiv este important sa fii sigur ca ai permisiunea cand imprumuti o arma si sa o tratezi cu respect. Boken Inainte de a intra pe saltea, poarta bokenul in mana dreapta cu lama in jos. Bokenul este purtat in acest fel atunci cand nu-l folosim activ. Cand intri pe saltea tine arma in ambele maini (tsuka - manerul, este spre stanga si lama este indreptata catre tine) si saluta shomen. Pentru a incepe clasa, te aliniezi si pui bokenul in fata ta cu tsuka catre stanga si lama inafara ta si te inclini catre Sensei. In timpul antrenamentului, cand stai jos si observi, bokenul ar trebui plasat in partea stanga (pentru ca il folosesti activ). La sfarsitul clasei plasezi bokenul in fata ta din nou pentru salutul catre shomen, apoi il plasezi pe partea dreapta pentru a-l saluta pe Sensei. Jo Inainte de a intra pe saltea vei purta bastonul (Jo) in mana dreapta (pentru ca nu il folosesti activ). Cum intri pe saltea ridici jo in fata ta cu ambele maini si executi salutul din picioare spre shomen. Pentru inceperea clasei te aliniezi cu Jo-ul in fata ta. Te inclini spre shomen. Apoi ridici Jo si il pui pe partea stanga (deoarece esti pe punctul de a-l utiliza activ). In timpul antrenamentului cand stai jos si observi, tine bastonul in partea stanga (deoarece il utilizezi activ). La sfarsitul clasei plasezi bastonul in fata ta si te inclini spre shomen, apoi plasezi Jo pe partea dreapta (deoarece nu mai folosesti activ bastonul) si te inclini spre Sensei. Cum parasesti salteaua executi o inclinare spre shomen cu Jo ridicat in ambele maini.

Practica Aikido-ului incepe din momentul in care intri in dojo. Cei care se antreneaza trebuie sa se straduiasca sa observe care este eticheta adecvata in toate situatiile. Este normal sa saluti (sa te inclini) cand intri sau iesi din sala si cand intri sau iesi de pe saltea. Singurul mod de a avansa in Aikido este prin antrenament continuu si regulat. Prezenta nu este obligatorie, dar retine ca trebuie sa o imbunatatesti continuu, fiind necesar sa te antrenezi cel putin de 2 ori pe saptamana. In plus, asa cum Aikido asigura o cale de cultivare a auto-disciplinei, aceasta auto-disciplina incepe cu prezenta regulata.

Antrenamentul tau este propria ta responsabilitate. Nimeni nu te va lua de mana sa te conduca catre eficienta din Aikido. In particular, nu este responsabilitatea instructorului sau studentilor seniori sa vada ca tu inveti ceva. O parte a Aikidoului este si aceea sa inveti sa observi efectiv. Inainte de a cere ajutor, ar trebui sa incerci sa practici tehnica pentru tine insuti privind la altii. Antrenamentul de Aikido contine mai mult decat tehnici. Antrenamentul in Aikido include observarea si modificarea structurii fizice si psihologice, a gandirii si comportamentului. In particular, trebuie sa fii atent la felul cum reactionezi in diferite feluri de situatii. Astfel parte din antrenamentul de Aikido este cultivarea propriei constiinte. Urmatorul punct este foarte important: antrenamentul de Aikido este co-operativ, non-competitiv, curajos. Tehnicile sunt invatate prin antrenarea cu un partener nu cu un oponent. Trebuie sa fii atent sa practici in asa fel incat sa temperezi viteza si puterea tehnicii tale in concordanta cu abilitatile partenerului tau. Partenerul tau isi lasa corpul sau pentru tine ca sa practici pe el - si nu este rezonabil sa nu ai mare grija de ceea ce ti s-a dat. Antrenamentul de Aikido poate fi uneori foarte frustant. A invata sa faci fata acestei frustrari este o alta parte a antrenamentul de Aikido. Practicantii au nevoie sa se observe pe ei insisi pentru a determina radacinile frustrarilor lor si insatisfactiile din progresul lor. Cateodata cauza este compararea prea atenta a unuia cu ceilalti din dojo. De retinut ca totusi aceasta este o forma proprie de competitie. Este un lucru minunat sa admiri talentele altora si sa te straduiesti sa-i intreci, dar trebuie avut grija sa nu permiti comparatii cu altii pentru a intretine resentimente sau o autocritica excesiva. Daca oricand, in timpul antrenamentului de Aikido devii prea obosit pentru a continua, sau o ranire te impiedica sa executi anumite miscari sau tehnici, este permis sa saluti pentru oprirea practicii temporar pana cand te simti capabil sa continui. Daca trebuie sa parasesti salteaua, cere permisiunea instructorului. Daca nu poti sa stai in seiza, poti sta cu picioarele incrucisate. Retine ca stand in seiza este tot o parte a antrenamentului de Aikido si daca nu este ceruta imediat, este un indicator al antrenarii si experientei tale si reflecta imaginea dojo-ului tau. Caderi Relatia intre Uke (persoana care primeste tehnica) si Nage (persoana care arunca) este una de parteneriat. Nu exista competitie in Aikido si noi schimbam rolurile deoarece avem nevoie sa fim fluenti de ambele parti la fiecare tehnica.

Un uke antrenat este persoana care si-a adaugat o intreaga dimensiune a miscarii in repertoriul lui. Un uke serios devine o persoana foarte dificil de atacat cu succes. Acesta este rezultatul direct al cresterii abilitatii sa se miste in toate directiile si a dezvoltarii constiente a calmului. Practica ukemi (caderilor) aduc de asemenea un alt beneficiu: ele imbunatatesc conditia fizica a corpului, invata fundamentele miscarilor rationale, construiesc auto-increderea si este esentiala pentru orice invatatura in Aikido. Fara un bun uke, adevarata practica Aikido nu poate avea loc. Antrenamentul este un proces co-operativ. Abilitatea lui nage de a executa tehnici corecte, cu viteza si putere, este bazata pe abilitatea lui uke sa faca caderi succesive si sa se ridice gata de atac din nou. Aminteste-ti ca uke si nage sunt o echipa, fiecare facandu-si partea lui, fiecare ajutandu-l pe celalalt pe calea invatarii. Competenta in caderi este o arta defensiva si cea mai de baza, in multe feluri, fiind unul dintre cele mai importante elemente in Aikido. Retine in minte ca esenta caderii este controlul miscarii si o pozitie corecta a corpului. Extensia atitudinii tale (hanmi) este directionata prin corpul tau catre atitudinea lui nage. Trebuie sa dai un atac inteligent unde maai-ul tau (temporizare si distanta corecta), atitudinea si siguranta sunt clar intelese. In timp, linia fina intre atacul continuu si cedarea vicleana devine aparenta, desi nu tot timpul. Este o sensibilitate extrema sa practici caderi bune. Uita-te cu atentie la demonstratiile lui uke si nage. Aikido cere amandorura sa lucreze cu succes pentru a ne invata armonia energiei. A-ti aminti, a invata cum sa cazi corect este la fel de important ca si invatarea cum sa arunci corect. In plus, a invata cum sa cazi corect este cheia invatarii cum sa arunci corect. Antrenamentul cu arme Unele dojo tin antrenamente care sunt dedicate exclusiv antrenamentului cu Jo (baston), Tanto (cutit) si Boken (sabie din lemn); cele trei arme principale folosite in Aikido. Totusi principala sarcina a Aikido-ului nu este primordial sa invete cum sa folosesti armele, cei care se antreneaza sunt avertizati sa fie prezenti la minimum doua antrenamente non-arme pe saptamana daca vor sa fie prezenti si la clasele cu arme. Exista cateva motive pentru antrenamentul cu arme in Aikido. Primul, multe miscari din Aikido sunt derivate din arta miscarilor clasice cu arme. Astfel exista o ratiune istorica pentru a invata miscarile armelor.

Al doilea, antrenamentul cu arme este folositor pentru a invata Ma-ai Corect sau temporizarea si distanta. Al treilea motiv, multe tehnici avansate de Aikido implica apararea impotriva armelor. Pentru a asigura ca aceste tehnici sa fie executate in siguranta, este important pentru studenti sa stie cum sa atace corect cu armele si sa se apere impotriva acestor atacuri. Al patrulea motiv, sunt deseori principii importante ale miscarilor si tehnicilor din Aikido care pot fi mai usor demonstrate prin utilizarea armelor decat fara ele. Al cincilea, antrenamentul cu arme este o cale de facilitare a intelegerii principiilor generale ale miscarilor din Aikido. Al saselea motiv, antrenamentul cu armele pot adauga un element de intensitate in practica Aikido, mai ales in practicarea apararii impotriva atacurilor cu arme. Al saptelea, antrenamentul cu arme asigura Aikidoka cu o oportunitate de dezvoltare a unui fel sensitiv si responsiv la miscarile si actiunile altora intr-o forma de obicei inalt structurata. In plus, deseori este mai usor sa inlaturi gandurile competitive cand se practica antrenamentul cu arme, facand mai usoara concentrarea pe dezvoltarea cunoasterii. In final, antrenamentul cu arme este o cale excelenta de a invata principiile care guverneaza liniile atacului si apararii. Toate tehnicile Aikido incep cu aparatorul care se misca in afara liniei atacului si apoi creand o noua linie (de obicei nu o linie dreapta) pentru aplicarea unei tehnici Aikido.

Se spune adesea ca Aikido nu trebuie sa aiba nici o competitie. Este adevarat ca fondatorul Aikido-ului (Morihei Ueshiba, sau O-Sensei) a lasat ca in Aikido competitiile sunt incompatibile, dar aceasta nu inseamna ca toata lumea este de acord. Un stil popular, Tomiki Aikido, are competitii. Totusi nu este considerata o parte fundamentala a stilului. Pe de alta parte, majoritatea scolilor de Aikido nu au nici o competitie. Majoritatea antrenamentelor de Aikido, chiar si in scoli cu competitii, sunt mai degraba de o maniera co-operativa decat antagonista cu amandoi aruncator (nage) si primitor (uke) lucrand ca parteneri si incercand sa optimizeze experienta celuilalt.

Acest lucru in parteneriat este necesar pentru:


 

a micsora posibilitatea ranirilor datorita practicarii tehnicilor Aikido (potential periculoase); pentru dezvoltarea capacitatilor ambilor parteneri de a lua caderi - sa fie relaxati si sa aiba grija de celalalt cand raspund la caderi sau cand sunt aruncati in situatii martiale.

Principiile aikido Ki

Aikido foloseste cu prisosinta conceptul Ki (tradus ca energie vitala). Aikido este una dintre cele mai spirituale arte martiale facandu-se referiri la aceasta disciplina ca fiind Zen in miscare. Aikido se traduce ca si calea de armonizare a ki-ului.

Care este natura Ki-ului, este o chestiune oarecum controversata. Doshu Kisshomaru Ueshiba, fiul lui O Sensei, spunea despre Ki: S-ar putea sa auzim elevi spunand ca este senzatia unui anume tip de energie ce apare atunci cand din mintea si corpul se afla in armonie. Sau este o forta stranie care apare in mod neasteptat dintr-o sursa necunoscuta. Sau este senzatia sincronizarii perfecte in practica Aikido. Sau este o miscare spontana, inconstienta care reimprospateaza mintea si corpul dupa o executie buna, samd. Fiecare raspuns este corect in sensul ca este o reactie autentica obtinuta prin experienta personala. Si, fiind expresia directa a unei stari simtite, contine o certitudine ce nu poate fi negata. Astfel, diferentele in raspunsuri sunt neglijabile si marea lor varietate arata nu numai dificultatea in definirea exacta a Ki-ului, ci si profunzimea si vastitatea manifestarilor acestuia, imposibil de acoperit printr-o singura definitie. Intrarea (irimi)

Intrarea sau irimi este una dintre tehnicile de baza din Aikido si este strans legata de conceptul armonizarii cu atacatorul. La un nivel fundamental, irimi este o miscare ce pare a fi un pas, o alunecare in atacul adversarului. In Aikido majoritatea miscarilor sunt circulare sau in spirala; prin irimi, practicantul intra in cercul miscarii, astfel incat energia atacului sa poata fi directionata de-a lungul unui plan circular Ukemi

Ukemi poate fi descris ca arta de a primi tehnica. Practica ukemi presupune caderi si rostogoliri. Iata cateva din motivele pentru care ukemi sunt considerate atat de importante in antrenamentul de Aikido:
y

Pentru a fi in siguranta, pentru a evita ranirile in confruntarea respectiva, dar si pentru a fi constient de ceea ce se petrece in timpul intregii confruntari si pentru a putea reactiona in mod adecvat. Pentru a experimenta aruncarea. Parte a procesului de invatare trebuie sa fie si intelegerea a ceea ce simte si cealalta parte, ce simte cand este prins intr-o anume tehnica Pentru a invata sa asculti cu corpul tau. Pentru a arunca bine este nevoie sa-ti simti partenerul. Adesea suntem atat de prinsi in rolul activ de nage incat uitam sa fim receptivi la partenerul nostru si la miscarea intr-un mod care ne armonizeaza cu uke. Pentru a-ti ajuta partenerul sa invete. Sa fii un uke bun inseamna sa pastrezi legatura cu nage si sa-I permiti sa experimenteze aceasta conexiune si sa experimenteze cu adevarat tehnica. Pentru a-ti intari si dezvolta corpul. Pentru a prelua tehnicile bine trebuie sa depui efort si sa fii flexibil si vigilent.

Atacul (atemi) Tradus literar, atemi inseamna lovitura. Spre deosebire de alte arte martiale, unde loviturile sunt un scop in sine, in Aikido loviturile au mai degraba rolul de a deranja echilibrul fizic si psihic al atacantului, pentru a executa tehnica intr-un mod cat mai eficient Iesirea din linia de atac

Energia oricarui atac curge dintr-un punct in altul, de la atacator catre potentiala victima. Linia care uneste aceste doua puncte este numita linie de atac. De exemplu, energia din lovitura boxerului curge (prin pumnul sau) din corpul sau pana la adversarul. O data ce un atac a fost initiat, este foarte dificil, daca nu imposibil, de schimbat cursul atacului. Iesirea din linia de atac inseamna sa te deplasezi intr-o zona de siguranta, de unde sa poti reactiona, in momentul sau dupa ce atacul a fost declansat. Centru / Hara Localizata in abdomen, hara este sursa de Ki (energie) si centrul de greutate si echilibru al corpului. Simtind hara si mentinand concentrarea atat asupra propriului centru cat si al partenerului de antrenament, obtinem fluiditatea miscarilor si dezinvoltura executiei tehnicilor. Extinderea Ki-ului Asa cum este important sa ramai centrat, este important sa extinzi ki-ul, pentru a executa corect si eficient tehnicile. Din punct de vedere fizic si fiziologic, extinderea ki-ului se reflecta prin executarea tehnicilor intr-o maniera relaxata dar cu tonusul necesar. Aikido

Aikido ( ) este o art mar ial japonez creat de Marele Maestru Morihei Ueshiba ca o sinteza a cunotinelor mar iale, a filozofiei, i a convingerilor sale religioase. Aikido este adesea tradus ca i "calea de unificare cu energia vieii sau ca i "Calea Armoniei". Scopul lui Morihei Ueshiba a fost acela de a crea o art pe care practicanii sa o poat folosi pentru a se ap ra dar i pentru a- i proteja adversarul de sine nsui. Aikido are drept principiu fizic de funcionare, implicarea n micarea atacatorului i redirecionarea acesteia f r a se opune traiectoriei ini iale. Aikidoka(practicantul de aikido) conduce momentul forei atacatorului folosind mi c ri circulare i le direcioneaz n funcie de situaie . Tehnicile se ncheie cu diferite chei sau arunc ri. n general ne putem referi la Aikido ca la o arta mariala intern (folosete energia intern ). Tehnicile Aikido deriva din Artele mariale predate n Daito-ryu Aiki-jujutsu, dar au nceput sa se diferenieze de acestea ncepnd cu anii 1920, n parte datorita implic rii lui Ueshiba n micarea religioasa Omoto-kyo. Primii elevi ai Maestrului aveau trecute n atestatele primite de la acesta denumirea de aiki-jujutsu. Muli dintre studenii mai vechi au modalit i diferite de a privi Aikido-ul , n funcie de perioada n care au studiat cu Maestrul, ast zi Aikido avnd o multitudine de stiluri cu o larg arie de interpret ri a tehnicilor sale. Oricum, toate stilurile conin tehnici predate de Morihei Ueshiba i toate au acelai principiu de non violen , grija fa de atacator i de fiina uman n general. Aceast atitudine este de fapt miezul criticilor primite din partea practicanilor altor arte mariale. Antrenamentul n Aikido, ca i n majoritatea artelor mariale japoneze, conine

dou aspecte: aspectul fizic i cel mental. Antrenamentul fizic n Aikido este diversificat, acoperind att condiia fizica generala a corpului cat i exerciiile specifice. Datorit faptului ca o mare parte din tehnicile Aikido-ului constau n arunc ri , primul lucru pe care l nva studenii este acela de a cade n siguran . gcoala c derilor(ukemi waza) este foarte important n Aikido, avnd i un deosebit substrat psihologic(o c dere este nceputul ridic rii). Tehnicile specifice de atac includ att lovituri cat i prinderi, tehnicile de ap rare fiind att de aruncare ct i de fixare. Dup ce tehnicile de baz sunt nv ate , elevii pot dezvolta singuri , pe baza propriilor aptitudini i preferine, modalit i de ap rare mpotriva unuia sau mai multor adversari, narmai sau nu. Antrenamentul fizic include i exerciii de control al relax rii, respiraiei, exerciii de flexibilitate i rezisten , punndu-se mai puin accentul pe puterea fizic . n aikido , mpingerile sau mic rile de extindere sunt mult mai ntlnite dect tragerile sau mic rile de contracie. Acest lucru ar putea fi definit ca aspect fundamental al antrenamentul fizic al unui Aikidoka. Unele mi c ri , cum ar fi ridicarea de greut i, se fac cu ajutorul contraciei musculare. n Aikido grupele de muchi nu sunt izolate i nu sunt antrenate pentru a dezvolta masa, fora sau tonusul. Antrenamentul n Aikido folosete mi c ri coordonate a ntregului corp i exerciii de dezvoltare a echilibrului, oarecum asem n tor cu Yoga sau Pilates. Spre exemplu, n multe dojo antrenamentele ncep cu exerciii de nc lzire care pot include streching i

c deri. Aikido folosete mic rile corpului(tai sabaki) pentru a se putea lipi mi c rilor atacatorului. De exemplu o tehnica de intrare(irimi), const ntr-o micare de naintare pe lng atacator(uke) pe cnd o micare de r sucire(tenkan) folosete o micare de pivotare a corpului. Se mai poate ad uga ca o tehnica de interior(uchi) are loc n fa a lui uke, pe cnd o tehnica de exterior(soto) are loc n lateralul acestuia, o intrare frontal (omote) este aplicat naintnd c tre uke, o micare napoi(ura) fiind aplicat micnd corpul n spatele lui uke, de obicei incluznd n aceasta i o micare de pivotare. n sfrit , tehnicile pot fi executate i din poziia eznd(seiza). Tehnicile executate astfel sunt categorisite ca f cnd parte din Suwari Waza.

n principiu, dintr-un num r de aproximativ dou zeci de tehnici de baz putem crea mii de posibile combinaii aplicabile n diverse situaii. Tehnicile de baz se predau inndu-se cont de atacuri standardizate, aplicabilitatea lor urmnd s fie dedus din adaptarea lor la situaiile specifice. Atemi sunt lovituri care pot apare n timpul execuiei tehnicilor de Aikido. Unele atemi vizeaz punctele vitale i au drept scop provocarea de distrugere i ducerea adversarului n imposibilitatea de a mai lupta. De exemplu Gozo Shioda(mare maestru Aikido) descrie cum a folosit odat o astfel de lovitur pentru a sc pa rapid de un atacator. Alii consider atemi, mai ales cele destinate fe ei, ca pe o metod de a distrage concentrarea i echilibrul adversarului n vederea execuiei propriei tehnici. O lovitur , indiferent c este blocat sau nu, poate dezechilibra corpul adversarului sau i poate anihila intenia iniial , lovitura genernd reacii cum ar fi dezechilibrul prin micarea capului pe spate, nchiderea ochilor, distragerea ateniei, etc. toate acestea facilitnd execuia mai facil a tehnicilor.

Un element distinctiv al aikido-ului este antrenamentul de lupt mpotriva mai multor atacatori, numit taninzudori. Lupta libera(randori) practicata cu mai muli atacatori este o cerina n cadrul

examin rilor pentru elevii avansai, dezvoltnd persoanei care o practic abilitatea de a executa tehnicile intuitiv, rapid, intr-un mediu imprevizibil. Alegerea strategiei de lupt , a tehnicilor necesare, a poziion rii n funcie de locaia adversarilor sunt elemente de maxim importan n randori. De exemplu o micare ura trebuie s fie folosit i pentru a neutraliza atacul urm torului adversar care se apropie din spate. Antrenamentul mental are la baz , la fel ca i cel fizic, modalit i de relaxare a min ii i a corpului chiar i n cadrul celor mai stresante situaii. Acest tip de antrenament creeaz practicantului starea n care poate executa intr ri i eschive

curajoase ntr-o lupt i detemin o stare de ncredere i echilibru deosebit de important att n lupte ct i n dezvoltarea individului n sine. O-Sensei (Mare Profesor) Morihei Ueshiba remarca c trebuie sa fim dispui sa primim 99% din atacul adversarului i s privim moartea n fa pentru a putea executa tehnicile f r ezitare. Fiind o art mariala a c rei scop nu este numai acela de a fi eficienta n lupt dar i de a mbun t i viaa practicantului, acest aspect mental este de maxim importan pentru practicani.

UKEMI Caderea nu este o infrangere daca stii sa te ridici. Procedeele de Aikido se practica de doi sau mai multi parteneri care preiau pe rand rolurile de Nage si de Uke. Aceasta presupune ca toti participantii stapanesc bine tehnica caderilor, cel putin pentru a evita accidentarile. Stapanirea tehnicii caderilor ajuta nu numai la cresterea sigurantei elevilor, ci are si o mare importanta pentru progresul lor pe Cale (Do). Numai cel care este in stare sa cada inconstient si corect dupa ce i s-a aplicat un procedeu dur, poate fi suficient de relaxat si sigur pentru a se putea preocupa de studiul Aikido, fara sa fie terorizat de ideea caderii. Daca elevii stiu sa cada, antrenamentele devin o placere pentru toata lumea, pentru ca dispar incordarile musculare si retinerile spiritului legate de abaterea de la "pozitia verticala". Importanta stapanirii tehnicii caderilor este relevata si de faptul ca la examenele pentru centuri colorate, executia caderilor se noteaza distinct. Se recomanda ca elevii pana la3 Kyu sa exerseze circa 25% din durata antrenamentului, iar cei pana la 2 Kyu circa 15% din timp. Tehnica caderii din Aikido urmareste doua scopuri: siguranta celui care cade (evitarea accidentarilor) si revenirea lui intr-o pozitie buna pentru continuarea luptei (Kamae). Toate caderile se termina prin revenirea in picioare cu fata spre locul de pornire (spre adversar) cu luarea pozitiei de garda (Kamae) si Ki-ul indreptat spre inainte. Toate caderile se exerseaza si pe stanga si pe dreapta. In timpul caderilor, partile vitale ale corpului (capul, sira spinarii) trebuie protejate de contactul cu solul. In timpul caderii prin rostogolire corpul trebuie sa ia forma unei sfere, iar revenirea (ridicarea) in picioare sa se faca folosind energia miscarii. In acest scop caderea trebuie facuta fara retinere (frica). In timpul caderilor piciorele raman indoite si adunate in interiorul sferei, pentru a nu impiedica rostogolirea si ridicarea in picioare.

Mae-Ukemi (caderea inainte ) Presupunand ca elevul se afla in Hidari-Kamae, caderea inainte se desfara astfel: elevul se rostogoleste spre inainte luand contact cu solul prin sabia mainii stangi apoi va rula pe sol cu bratul stang , umarul stang, omoplatul stang, va rula in continuare pe diagonala spatelui, pe soldul drept, pe piciorul drept pe care se si ridica in final in pozitie vericala. Piciorele trebuie stranse, tot corpul se face ghem. Barbia trebuie apasata mult in piept, iar capul nu trebuie sa atinga salteaua. Corpul trebuie sa se rostogoleasca ca o bila, fara a se ciocni cu salteaua. La inceput se invata caderea de jos (stand in Za pe saltea), si doar dupa obisnuirea elevului cu senzatia de rostogolire, se trece la caderea din picioare. Ushiro-Ukemi (caderea inapoi) La inceput se invata si se exerseaza caderea de jos. Pornind din aceeasi pozitie de Hidari Kamae, elevul cade pe spate retragand si indoind piciorul drept sub corp astfel incat acesta sa functioneze ca un amortizor evitand izbirea corpului de sol. Se ruleaza apoi soldul drept, diagonala spatelui, omoplatul stang, umarul stang, sprijin cu bratul stang pe sol si revenirea in picioare cu piciorul drept inainte in Migi Kamae. Dupa insusirea caderii de jos urmeaza caderea inapoi din picioare. Revenirea in picioare se produce ca si cum corpul ar fi tras catre cer.

DOJO (Locul unde se caut Calea) DOJO este locul unde se ntlnesc oamenii, de aceea trebuie evitata orice situa ie care ar perturba buna desf urare a lec iei sau ar deranja pe ceilal i AIKIDOKA; n special conversa iile i aprecierile cu voce tare sunt interzise. DOJO este locul unde se desf oar antrenamentele de AIKIDO, mo tenitoare n organizarea sa material i interioar a spiritul insuflat de vechile s li de arme din Evul Mediu japonez i nu are nimic dintr-o sal de sport obi nuit , chiar dac nc perea nu poate nlocui un adev rat Dojo. In DOJO se aude doar vocea celui ce conduce antrenamentul! Din motive de siguran elevii nu vor purta obiecte metalice in timpul antrenamentului.

Atmosfera de munc prieteneasc , dar intens , ce trebuie s fie ntr-un Dojo, este determinat de atitudinea i spiritul elevilor ncep tori i avansa i care se manifesta in sala.

Dojo trebuie s fie intr-o stare de curatenie irepro abil , bine iluminat i aerisit, fiind prev zut cu un loc de onoare. Orice deplasare n interiorul Dojo-ului trebuie s se fac cu pa i m sura i i f r zgomot, corpul drept, umerii destin i i nu prin interiorul s lii.