URCA Universidade Regional do Cariri Centro de Estudos Sociais Aplicados - CESA Campus SoMiguel

Historia da Filosofia Ocidental

Correntes Filosficas e seus principais representantes

Felipe Gonalves Ferreira 1 Semestre Direito Noite Professora Ladislau 08 de junho de 2011

INTRODUO

Ser apresentado neste Trabalho as principais correntes filosficas dentro da Historia da Filosofia Ocidental mais especificamente em relao aos seus perodos: Filosofia Antiga, Filosofia medieval, Filosofia Renascentista, Filosofia Moderna, Iluminista e Contempornea.
Histria da filosofia Ocidental o termo usado para designar as datas e os eventos histricos que preencheram a filosofia do Ocidente, bem como os ideais dos filsofos destas pocas e tambm suas correntes filosficas.A era Antiga atravessa a queda de Roma e inclui os famosos filsofos gregos, como Plato e o Aristteles. No entanto, o perodo Medieval corre asperamente at o ano 1400, ligado fortemente ao Renascimento e todos seus ideais e correntes de pensamentos novos sobre o homem e sua existncia. O "Moderno" uma palavra com uso mais variado, incluindo todo o final do sculo 16 e os princpios do sculo 20. Filosofia contempornea tem como fundamento os desenvolvimentos filosficos do sculo 20 at nossos dias presentes que inclui escritores ps-modernos e pensadores sobre nossa sociedade atual e futura.

Filosofia antiga
Filosofia Antiga o perodo compreendido entre o surgimento da filosofia e a queda do Imprio Romano . Surgiuquando pensadores gregos iniciaram a indagao a respeito da racionalidade do mundo e partiram em busca da compreenso de sua natureza, ou seja,nasceu de uma necessidade de explicar o mundo com explicaes reais, sem buscar explicao naMitologia, no incompreensvel; derrubando assim o mito para introduzir uma nova forma de analisar e compreender o mundo e seus fenmenos. O primeiro filsofo foi Tales de Mileto. Originalmente, todas as reas que hoj e denominamos cincias faziam parte da Filosofia: expresso, no mundo grego, de um conjunto de saber nascido em decorrncia de uma atitude. E, de fato, tanto Plato, no Fdon, quanto Aristteles, na Metafsica, puseram na atitude admirativa, no admirar tthaumzein, e tambm no pthos ("um tipo de afetao, que pode ser definido como um estranhamento"), a arch da Filosofia. "No Teeteto, Scrates diz a Teodoro que o filsofo tem um pthos, ou seja, uma paixo ou sensibilidade que lhe prpria: a capacidade de admirar ou de se deixar afetar por coisas ou acontecimentos que se do sua volta". O thaumzein, assim como o pthos, tm a ver com "um bom nimo ou boa disposio (...) que levou certos indivduos a deixar ocupaes do cotidiano para se dedicar a al go extraordinrio, a produo do saber: uma atividade incomum, em geral pouco lucrativa, e que sequer os tornava moralmente melhores que os outros."

Filosofia medieval
Filosofia medieval a filosofia da Europa no perodo conhecido como Idade Mdia, sendo este compreendido entre a queda do Imprio Romano no sculo V d.C at a Renascena no sculo XVII. Na Idade Mdia, ocorreu um intenso sincretismo entre o conhecimento clssico e as crenas religiosas. De fato, uma das principais preocupaes d os filsofos medievais foi a de fornecer argumentaes racionais, espelhadas nas contribuies dos gregos, para justificar as chamadas verdades reveladas da Igreja Crist e da Religio Islmica, tais como a da existncia de Deus, a imortalidade da alma etc. A histria da filosofia medieval tradicionalmente dividida em trs perodos principais: o primeiro at o sculo XII, com; o Ocidente Latino preservando e cultivando as obras de Aristteles e Plato; a "Idade de Ouro" dos sculos XII, XIII e XIV, que testemunha o pice da descoberta da filosofia antiga, e desenvolve importantes teorias no campo da Filosofia da Religio, Lgica e Metafsica. A filosofia medieval tipicamente teolgica devido ao tema profundamente discutido naquela poca: f vs. razo. Avicenna e Averroes apoiaram-se mais na razo enquanto Augustinho e Anselmo acreditam na primazia da f. Asoluo Agostiniana para o problema f/razo (1) crena, e depois (2) compreenso. Evidentemente encontramos muita filosofia nos trabal hos de escritores medievais, que usaram idias e tcnicas lgicas dos filsofos antigos para formular perguntas teolgicas difceis, incluindo tpicos da doutrina. Toms de Aquino procurou a harmonia entre f e razo. Ele classificou a filosofia como ancillatheologiae, a escrava da teologia. De outro lado, ele tambm diz que a teologia um guia orientador para a filosofia. Afirmou que a filosofia e a teologia esto em harmonia porque ambas foram criadas por Deus. Se alguma filosofia entra em conflito com a teologia, ento algum erro foi cometido, logo o filsofo deve voltar atrs e procurar o seu erro. Assim, admitir que existe uma relao recproca entre filosofia e teologia. Em geral, h trs facetas que caracterizam o pensamento medieval. (1) o uso da lgica, da dialtica e da anlise para descobrir a verdade o princpio de argumentao racional ou ratio. (2) Respeito aos insights dos antigos filsofos,em particular Aristteles, e considerao sua autoridade princpio de auctoritas. (3) a obrigao de conciliar os insights na filosofia com a transmisso teolgica e a revelao princpio da concordia. Sendo o ltimo o mais importante. Seguramente, nenhuma outra questo preocupou os pensadores medievais mais do que a relao f/razo.

Filosofia Renascentista
A filosofia da Renascena o perodo da histria da filosofia na Europa que, grosso modo, ocupa o espao entre aIdade Mdia e o Iluminismo, sendo assim parte integrante do perodo da Filosofia Moderna . Inclui o sculo XV; alguns eruditos estendem-na de 1350 at ao sculo XVI ou incio dosculo XVII, justapondo-se Reforma e primeira era moderna. Entre os elementos caractersticos da Renascena filosfica so: a renovao (Renascena significa "renascimento") da civilizao clssica e da educao; um regresso parcial autoridade de Plato substituindo a de Aristteles, que havia dominado a filosofia medieval; e, entre alguns filsofos, o entusiasmo pelo oculto e Hermetismo. O Humanismo pode ser apontado como o principal v alor cultivado no Renascimento. Baseia-se em diversos conceitos associados: Neoplatonismo, Antropocentrismo, Hedonismo, Racionalismo,Otimi smo e Individualismo. O Humanismo, antes que um corpo filosfico, um mtodo de aprendizado que faz uso da razo individual e da evidncia emprica para chegar s suas concluses, paralelamente consulta aos textos originais, ao contrrio da escolstica medieval, que se limitava ao debate das diferenas entre os autores e comentaristas. O Humani smo afirma a dignidade do homem e o torna o investigador por excelncia da natureza. Na perspectiva do Renascimento, isso envolveu a revalorizao da cultura clssica antiga e sua filosofia, com uma compreenso fortemente antropocentrista e racionalista do mundo, tendo o homem e seu raciocnio lgico e sua cincia como rbitros da vida manifesta. [5] Seu precursor foi Petrarca, e o conceito se consolidou no sculo XV principalmente atravs dos escritos de Marslio Ficino, Erasmo de Roterdo, Pico dellaMirandola e Thomas More.

Filosofia moderna
Filosofia moderna toda a filosofia que se desenvolveu durante os sculos XV, XVI, XVII, XVIII, XIX; comeando pelo Renascimento e se estendendo at meados do sculo XX, mas a filosofia desenvolvida dentro desse perodo est fragmentada em vrios subtpicos, e escolas de diferentes perodos, tais como: Filosofia do Renascimento, Filosofia do sculo XVII, Filosofia do sculo XVIII, Filosofia do sculo XIX. O carter mais saliente da filosofia moderna a independncia excessiva de qualquer autoridade, o menosprezo completo da tradio cientfica. Inaugurada por Descartes, a filosofia moderna rompeu definitivamente com o passado. Os seus representantes julgaram -se no dever de construir desde os alicerces ate sistemas inteiramente novos. A instauratio magna abimisjundamentis de B acon tem sido a aspirao de quase todos os filsofos posteriores.Quanto ao contedo doutrinal, so as questes metodolgicas e psicolgicas as que mais preocupam os pensadores. Depois de Kanta criteriologia assume excepcional importncia. O aspecto filos fico dos problemas sociais tambm objeto de largos estudos. Distingue-se ainda a filosofia moderna da escolstica pela sua separao completa (no mais simples distino) da teologia, qual muitas vezes abertamente hostil e pela multiplicao extraord inria dos centros de cultura, com a quebra da unidade doutrinr ia. A Frana, a Inglaterra e a Alemanha so os focos principais donde irradia o pensamento moderno. A Filosofia do sculo XVII , no ocidente, considerada como a viso do princpio da filosofia moderna, e o distanciamento do pensamento medieval, especialmente da Escolstica. Frequentemente chamada de "idade da razo" e considerada a sucessora da renascena e precedente do iluminismo. Alternativamente, ela pode ser vista como uma viso prvia do Iluminismo . Ren Descartespor vezes chamado de "o fundador da filosofia moderna" e o "pai da matemtica moderna", considerado um dos pensadores mais importantes e influentes da Histria do Pensamento Ocidental. Inspirou contemporneos e vrias geraes de filsofos posteriores; boa parte da filosofia escrita a partir de ento foi uma reao s suas obras ou a autores supostamente influenciados por ele. Muitos especialistas afirmam que a partir de Descartes inaugurou -se o racionalismo da Idade Moderna. Dcadas mais tarde, surgiria nas Ilhas Britnicas um movimento filosfico que, de certa forma, seria o seu oposto o empirismo, com John Locke e David Hume. Immanuel Kant foi um filsofo prussiano, geralmente considerado como o ltimo grande filsofo dos princpios da era moderna,

indiscutivelmente um dos pensadores mais influentes. na epistemologia, uma sntese entre o Racionalismo continental (de Ren Descartes e Gottfried Leibniz, onde impera a forma deraciocnio dedutivo), e a tradio emprica inglesa (de David Hume, John Locke, ou George Berkeley, que valoriza a induo).Kant famoso sobretudo pela elaborao do denominado idealismo transcendental : todos ns trazemos formas e conceitos a priori (aqueles que no vm da experincia) para a experincia concreta do mundo, os quais seriam de outra forma impossveis de determinar. A filosofia da natureza e da natureza humana de Kant historicamente uma das mais determinantes fontes do relativismo conceptual que dominou a vida intelectual do sculo XX. No entanto, muito provvel que Kant rejeitasse o relativismo nas formas contemporneas, como por exemplo o Ps-modernismo. Kant tambm conhecido pela filosofia moral e pela proposta, a primeira moderna, de uma teoria da formao do sistema solar, conhecida como ahiptese Kant-Laplace.

Filosofia Iluminista
O Iluminismo ou filosofia do sculo XVIII foi um movimento filosfico do sculo XVIII na Europa e em alguns pases americanos, e nos seus mais distantes perodos tambm inclui a Idade da razo.O termo pode se referir simplesmente ao movimento intelectual do Iluminismo que defendia a razo como base primria da autoridade. Desenvolvida na Frana, GrBretanha e Alemanha, o seu crculo de influncias tambm incluram a ustria, Itlia, os Pases Baixos, Polnia, Rssia, Escandinvia, Espanha e em fato, toda a Europa. Muitos dos Fundadores dos Estados Unidos foram fortemente influenciados pelas idias iluministas, principalmente na esfera religiosa (Desmo) e, paralelamente com o Liberalismo Clssico, na esfera poltica (que teve grande influncia na Carta de diretos, em paralela com a Declarao de direitos do Homem e do Cidado) O perodo do iluminismo geralmente encerra -se entre os anos de 1800, e o comeo das Guerras napolenicas (1804-1815). Inspirados na revoluo deflagrada pela Mecnica Newtoniana , os pensadores do Iluminismo argumentaram que a mesma espcie de pensamento sistemtico poderia ser aplicado a todas as formas de atividade humana. Por isso, o Iluminismo, muitas vezes, foi intima mente associado Revoluo Cientfica , j que ambos os movimentos priorizaram o empirismo, a razo, a cincia e a racionalidade. Levado esfera poltica na investigao do status, direitos e responsabilidades do indivduo e da sociedade, seus lderes acreditaram que poderiam conduzir o mundo ao progresso aps um perodo longo de tradio obscura, irracionalidade, superstio, e tirania , denominado por eles de Idade das Trevas. Esse movimento ajudou a criar as bases intelectuais para as Revolues Americana eFrancesa, para a independncia da Amrica Lat ina e para a Constituio Polonesa de 1791; e contribuiu para a emergncia do liberalismo clssico, da democracia e do capitalismo. Defendiam o domnio da razo sobre a viso teocntrica que domin ava a Europa desde a Idade Mdia. Segundo os filsofos iluministas, esta forma de pensamento tinha o propsito de iluminar as trevas em que se encontrava a sociedade. Os pensadores que defendiam estes ideais acreditavam que o pensamento racional deveria ser levado adiante substituindo as crenas religiosas e o misticismo, que, segundo eles, bloqueavam a evoluo do homem. O homem deveria ser o centro e passar a buscar respostas para as questes que, at ento, eram justificadas somente pela f. O apogeu deste movimento foi atingido no sculo XVIII, e, este, passou a ser conhecido como o Sculo das Luzes. Os principais filsofos do Iluminismo foram: John Locke (1632 -1704), ele acreditava que o homem adquiria conhecimento com o passar do tempo

atravs do empirismo; Voltaire (1694-1778), ele defendia a liberdade de pensamento e no poupava crtica a intolerncia religiosa; Jean -Jacques Rousseau (1712-1778), ele defendia a idia de um estado democrtico que garanta igualdade para todos; Montesquieu (1689 -1755), ele defendeu a diviso do poder poltico em Legislativo, Executivo e Judicirio; Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond dAlembert (1717 -1783), juntos organizaram uma enciclopdia que reunia conhecimentos e pensamentos filosficos da poca. O resultado do movimento iluminista foi o fim da centralizao do poder na mo de um soberano, a principal contribuio foi dada por Montesquieu ao estabelecer a diviso dos poderes em Executivo, legislativo e judicirio. Na Inglaterra merece destaque a figura de Locke.

Filosofia Contempornea
A filosofia contempornea teve incio no sculo 19, atravessou o sculo 20 e chegou at os dias de hoje. Esta fundamenta-se em alguns conceitos que foram elaborados no sculo 19. Um desses conceitos o conceito de histria, que foi formulado pelo filsofo G.W.F. Hegel. A filosofia de Hegel relaciona -se com as idias de totalidade e de processo. Passamos a entender o homem como um ser histrico, assim como a sociedade. Uma das consequncias dessa percepo a idia de progresso. O filsofoAuguste Comte foi um dos principais tericos a pensar essa questo. Tanto a razo quanto o saber cientfico caminham na direo do desenvolv imento do homem (o lema da bandeira brasileira, ordem e progresso, inspirado nas idias de Comte , positivismo). As utopias polticas elaboradas no sculo 19, como o anarquismo, o socialismo e o comunismo, tambm devem muito idia de desenvolvimento e progresso, como caminho para uma sociedade justa e feliz. As certezas decorrentes do pensamento clssico foram derrubadas, embora permaneam como problemas sociais, econmicos e cientficos, juntamente com formas novas de conflito e reivindicaes concern entes organizao geopoltica e epistmica do sistema -mundo contemporneo. O que a lgica e o que a tica? So novas perguntas que existem a partir da filosofia do sculo XX. Entretanto, essa filosofia era demasiado diferente para que se possa fixar um padro, que no seja uma srie de tentativas de reformar, preservar ou alterar os limites antes concebidos. As formas e caminhos para estes empreendimentos so diversos e distintos. Contudo, suponhamos que seja essencial uma unidade de sentido, diramos que estas filosofias contestam princpios da cincia moderna (aproximadamente do sc. XVI ao sc. XX). Novos estudos na filosofia da cincia, Filosofia da matemtica, Epistemologia acrescentaram aparentemente tendncias antagnicas na contabilidade da con scincia e seus objetos, como expresso nas profundas diferenas entre filosofia analtica e continental, as quais tiveram lugar em fundaes, no incio do sculo. Os avanos na relatividade, na quntica, na fsica nuclear e, nas cincias generativas, como a cincia cognitiva, ciberntica, gentica e generativa lingustica, e na rica produo literria, artstica, como no Cinema e na Msica, foi uma forma enriquecedora de propagar pensamentos filosficos. Nesse perodo surgiram diversas escolas filosficas dentre elas: Filosofia analtica, Filosofia continental, Desconstruo, Existencialismo,

Marxismo, Neo-pragmatismo, Neo-Confucionismo, Objectivismo, Filosofia ps-moderna, Estruturalismo e Construcionismo. A Filosofia analtica uma vertente do pensamento contemporneo, reivindicada por filsofos bastante diferentes, cujo ponto comum a idia de que a filosofia anlise - a anlise do significadodos enunciados - e se reduz a uma pesquisa sobre a linguagem.Principaisfilsofos:GottlobFrege, Bertrand Russell,George Edward Moore, Ludwig Wittgenstein, J. M. E. McTaggart e F. H. Bradley. O existencialismo uma doutrina tico-filosfica e literria que destaca a liberdade individual, a responsabilidade e a subjetividade do ser humano. O existencialismo considera cada homem como um ser nico que mestre dos seus atos e do seu destino. Principais filsofos: Jean-Paul Sartre, Karl Jaspers, Arthur Schopenhauer, SorenKierkegaard, FidorDostoivski,FriedrichNietzsche, E dmund Husserl e Martin Heidegger.