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Având o istorie de aproape 1000 de ani, Cetatea

Oradea are toate atuurile de a se constitui într-un
obiectiv turistic de prim rang, nu doar pentru mu-
nicipiul de pe malurile Crişului Repede, ci şi pentru
regiunea de vest a României şi, în sens mai larg,
pentru spaţiul central–est-european. Trecutul is-
toric al acesteia, arhitectura, poveştile şi legendele
existente în legătură cu anumite evenimente care
i-au marcat existenţa, toate concură în a-i da o
notă de atractivitate şi de originalitate râvnită de
numeroase alte monumente.

Cetatea Oradea, leagănul, nucleul de dezvoltare a

ceea ce a fost cunoscut în istorie sub numele de
Oradea Mare, Nagyvárad ori Grosswardein se con-
stituie într-un punct de reper atât pentru evoluţia
urbană a acestei zone, cât şi pentru istoria sa.

Încă de la începuturile sale, Cetatea Oradea a con-

stituit nucleul polarizant al aşezărilor din spaţiul
orădean, prin concentrarea între zidurile sale a
funcțiilor politice, militare, administrative, juri-
dice și religioase ale Oradiei. A constituit un impor-
tant centru religios în urma sanctificării, în 1192,
a fondatorului episcopiei orădene Sf. Ladislau Tau-
maturgul, fiind la vremea respectivă, în secolele
al XIII-lea şi al XIV-lea, un loc de pelerinaj de talie
europeană. Activa implicare a episcopilor în dez-
voltarea sa, efervescenta viaţă culturală etc. au
transformat Cetatea Oradea în secolul al XV-lea în
unul dintre cele mai însemnate centre ale Umanis-

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mului şi Renaşterii din Europa central-estică. Aici au
funcţionat o mare bibliotecă, cu cărţi aduse din în-
treaga Italie, un Literarum asylum, loc de întâlnire
a marilor cărturari umanişti ai timpului, un observa-
tor astronomic (Georg Peuerbach) şi celebrele sale
Tabulas Varadiensis, cele care fixează meridianul
zero al hărţilor la Oradea pentru mai multe secole),
precum şi o şcoală a Capitlului catolic, unde a
învăţat şi marele cărturar umanist Nicolae Olahus.
Cetatea Oradea a fost şi cea care, pentru 203 ani,
a dat reperul zero, meridianul 0 pentru întocmirea
hărţilor cu care s-au făcut marile descoperiri ge-
ografice. Acest meridian trecea prin incinta cetăţii
orădene. Localizarea lui aici s-a făcut de fizicianul
austriac Georg von Peuerbach la îndemnul marelui
umanist, episcop orădean (între 1445 şi 1465) Ioan
Vitéz de Zredna.
De-a lungul istoriei sale, Cetatea Oradea a ser-
vit ca reşedinţă a Episcopiei Romano-Catolice de
Oradea (1092 – 1557), precum şi drept cetate strict
militară (1557 – 1857), fiind, pe rând, sub diferite
administraţii: maghiară/transilvăneană (1092 –
1660), otomană (1660-1692), habsburgică (1692 –
1918). De-a lungul secolelor, cetatea a fost asediată
de: tătari (1241), turci (1474, 1598, 1658, 1660),
răsculaţi transilvăneni (1290, 1514, 1664, 1703 –
1710), oştile Principatului Transilvaniei (1557, 1603),
austrieci (1692), însă doar de trei ori cucerită.
Cetatea Oradea a fost locul de veci al multor ca-
pete încoronate: Ladislau I (adus la Oradea între
anii 1130 şi 1134), Andrei al II-lea (1235, dus ul-
terior la Agria), Ştefan al II-lea, Ladislau al IV-lea
Cumanul (1290), regina Beatrix, soţia lui Carol Rob-
ert de Anjou (1319), regina Maria de Anjou, soţia
lui Sigismund de Luxemburg (1396), regele-împărat
Sigismund de Luxemburg (1437, singurul împărat
romano-german înmormântat în afara Germaniei).
Marii căpitani de Oradea au jucat un rol important
de-a lungul istoriei, Ştefan Báthori ajungând în 1575
şi rege al Poloniei, iar Cristofor Báthori, Ştefan Boc-
skai şi Gheorghe Rákóczi al II-lea ajungând principi
ai Transilvaniei.
În afara funcţiei de apărare, zidurile cetăţii au fost
martore a numeroase târguri, ca de pildă Târgul de
Sf. Maria, unde se schimbau mărfuri din Orient şi din
Occident şi unde erau prezenţi, spune un celebru
călător turc, Evlia Celebi, „40.000 de oameni”.
Din punct de vedere arhitectonic, Cetatea Oradea
a cunoscut trei mari etape de dezvoltare. O etapă
romanică, una gotică şi, în final, etapa renascentisto-
barocă, cea care îşi pune amprenta asupra monu-
mentului vizibil şi astăzi. Cetatea Oradea, în urma
refacerii şi extinderii din secolele al XVI-lea şi al
XVII-lea, capătă fizionomia tipică a unei fortificaţii
de tip bastionar italian, cu bastioane de tip pană,
fiind, de altfel, singura de acest tip din întreg estul
european.
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 Istoric Cetatea Oradea Secolele XII-XV:
- În catedrala din cetate sau în cimitirul ei, au fost în-
mormântate 7 capete încoronate: Ladislau I, Andrei al
Secolul XI:
II-lea, Ştefan al II-lea, Ladislau al IV-lea Cumanul, regi-
- Regele Ladislau I (1077-1095) a zidit o mănăstire
na Beatrix, regina Maria şi regele-împărat Sigismund de
fortificată cu hramul Sfintei Fecioare Maria. Ulterior,
Luxemburg.În 1367, a fost înmormântată şi Elisabeta,
întemeiază în cetate episcopia romano-catolică de
soţia ducelui Ladislau de Opulia, palatinul Ungariei,
Oradea.
fiica lui Nicolae Alexandru Basarab.
- 27 iunie 1192: Papa Celestinus III a emis un act prin

care are loc sanctificarea regelui Ladislau I, fondatorul
Secolul XV-XIV:
cetăţii orădene, transformată, prin acest eveniment,
- “Vârsta de aur” a cetăţii, important centru al uman-
într-un loc de pelerinaj al cărui prestigiu va spori con-
ismului şi Renaşterii în spaţiul central-estic european.
stant.
Cei mai reprezentativi pentru această perioadă au fost
Secolele XI-XIII:
episcopii Andrea Scolari, supranumit Florentinul (1409-
- Cetatea era o fortificaţie (castrum), cu val de pământ
1426), Ioan Vitez de Zredna(1444-1465) şi Sigismund
şi palisadă, ziduri de piatră pe anumite porţiuni şi tur-
Thurzo(1506-1512).
nuri din lemn la poartă şi la colţurile incintei.
- Anul 1241: Magistrul Ruggero di Puglia descrie în poe-
- Vestitul fizician al universităţii vieneze, Georg
mul Carmen miserabile cucerirea şi incendierea Cetăţii
Peuerbach(1423-1461) a înălţat la Oradea un observa-
Oradea în timpul invaziei tătaro-mongole.
tor astronomic şi, punând aici meridianul zero, a cal-

culat eclipsele solare şi lunare, în opera sa “Tabulas
Secolul XIV:
Varadienses”.
- Se ridică noua cetate medievală de formă heptagonală;
incinta era flancată neregulat cu turnuri şi înzestrată
- Anii 1526-1538: După căderea regatului feudal maghi-
cu creneluri; poarta protejată de două turnuri masive;
ar şi împărţirea sa între turci şi habsburgi, Cetatea
spre sud a fost construit un palat episcopal de factură
Oradea va fi disputată între Ferdinand de Habsburg,
gotică, al cărui zid exterior era şi zid de incintă, pe lat-
autoîncoronat rege al Ungariei, şi regele de drept Ioan
ura sa de sud-vest existând a doua intrare în cetate.
Zapolya.
- 1342-1370 : A fost ridicată o catedrală de dimensiuni
- 24 februarie 1538: Se va încheia în cetate, Pacea de
impresionante, în stil gotic, cu trei nave şi altarul oc-
la Oradea, primul tratat internaţional care consfinţea
togonal, o faţadă cu două turnuri şi contraforţi masivi;
separarea totală a Transilvaniei de Ungaria.
în interior s-au realizat ample lucrări de decorare şi
s-au ridicat numeroase altare.
- 10 aprilie 1557: Cetatea Oradea este recucerită de la

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habsburgi de oastea Principatului Transilvaniei, condusă
de Varkocs Tamas. S-au constituit Marea Căpitănie de
Oradea - cu misiunea de a apăra hotarul de vest al Prin-
cipatului Transilvaniei -, precum şi Domeniul Cetăţii
Oradea. Datorită triumfului Reformei şi în Transilvania,
vor fi desfiinţate Capitlul şi Episcopia, care va pleca în
exil în Ungaria(1557-1692).
- 1569-1598 şi 1618-1648: Schimbările politico-mili-
tare din centrul Europei au impus construirea unei noi
fortificaţii, care să facă faţă cerinţelor vremii. Prin-
cipii transilvăneni au angajat arhitecţi militari italieni,
care au realizat noua cetate pentagonală, cu bastio-
ane pe colţuri şi şanţ de apărare cu apă, de factură
renascentistă târzie, în două etape: zidul de incintă al
fortificaţiei, respectiv castelul cetăţii.
Secolul XVII:
- 27 august 1660: După un asediu greu, ce a durat 46
de zile, cu un raport de forţe de 45.000 turci contra 850
de apărători, datorită unei trădări, otomanii reuşesc să
cucerească Cetatea Oradea şi să instaleze aici sediul
unui paşalâc, ce va fiinţa vreme de 32 de ani.
- Iulie 1691-28 mai 1692: Imperialii încercuiesc Cetatea
Oradea şi începe un lung asediu, finalizat prin capitu-
larea garnizoanei otomane în faţa generalului Donath
Heissler.
- 1692-1695: Cetatea este refăcută după planurile in-
ginerului militar baronul Ernst von Borgsdorf, o sursă
de finanţare fiind şi vistieria Vaticanului, cu 60.00 de
florini.
Secolul XVIII:
- Cu toate că Cetatea Oradea era doar o garnizoană
militară, imperialii vor continua să-i acorde o atenţie
deosebită şi să întreprindă mari campanii de reparaţii şi
reamenajări în anii 1725, 1754-1755 şi 1775-1777: Prin
ultima se definitivează ansamblul arhitectonic ce poate
fi vizitat în zilele noastre.
Secolul XIX:
- 1836: Marele incendiu care devastează Oradea atinge
şi cetatea, care arde în mare parte.
- Anii 1848-1849: În timpul evenimentelor revoluţionare
garnizoana imperială din cetate, comandată de gener-
alul Glasser s-a alăturat revoluţionarilor.La 31 decem-
brie 1848, Dieta a hotărât transformarea cetăţii într-o
importantă bază militară a revoluţionarilor, datorită
poziţiei sale geografice şi strategice favorabile.
- 16 mai 1857: Împăratul Francisc Iosif I anulează de-
finitiv, prin decret, caracterul militar al cetăţii.Cetatea
va continua însă să fie utilizată ca obiectiv militar aux-
iliar şi va beneficia de reparaţii între anii 1883-1887.
Perioada interbelică:- Cetatea a fost sediul unei şcoli
de jandarmi.
Secolul XX:
- 1945-1989: Cetatea a fost în mare parte tot obiectiv
militar, utilizat atât de Ministerul de Interne cât şi de
Ministerul Apărării Naţionale.
7
 Közel ezeréves történelmével a nagyváradi vár
minden aduval rendelkezik ahhoz, hogy elsőosztályú
idegenforgalmi célponttá váljék, nem csupán a
Körös-parti város számára, hanem Románia egész
nyugati régiója, és tágabb értelemben a közép-
kelet-európai régió számára is. Történelmi múltja,
építészete, a fennállásához kapcsolódó mesék és
legendák mind-mind olyan vonzerőt és eredetiséget
kölcsönöznek neki, amelyet számos más műemlék
irigyelhet.

A nagyváradi vár a bölcsője, fejlődési alapja annak,

amit a történelem során Nagyváradként, Oradea
Mareként vagy Grosswardeinként ismerünk, alapvető
helyszíne mind a vidék településfejlődésének, mind
történelmének.

A nagyváradi vár már a kezdetektől polarizáló

középpontja volt a váradi térség településeinek,
azáltal, hogy falai között koncentrálta a vidék poli-
tikai, katonai, közigazgatási, jogi és vallási funk-
cióit. A váradi püspökség alapítója, Szent László, a
Táltoskirály 1192-es szentté avatása nyomán fontos
vallási központtá vált, volt olyan időszak, a 13. és
a 14. században, amikor európai szintű zarándokhe-
lyként tartották számon. A püspökök aktív részvétele
a fejlődésében, valamint a kulturális élet pezsgése
a 15. századra a közép-kelet-európai humanizmus
és reneszánsz egyek legjelentősebb központjává
tették a váradi várat. Hatalmas könyvtár működött
itt, állományában egész Itália területéről hozott

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könyvekkel, egy Litarerum asylum, a kor nagy hu-
manista tudósainak találkozóhelye, egy csillagvizs-
gáló (Georg Peuerbach és híres Tabulae Varadien-
sisei, amelyek alapján évszázadokig nagyváradon
haladt át a nulladik délkör a térképeken), valamint
a római katolikus káptalani iskola, ahol a nagy hu-
manista tudós, Oláh Miklós is tanult.
A nagyváradi vár jelentette 203 évig a kiindulópon-
tot, a nulladik délkört azon térképeken, amelyek
segítségével a nagy földrajzi felfedezések történ-
tek. Ez a délkör a váradi váron haladt keresztül.
Az osztrák fizikus, Georg von Peuerbach helyezte
ide a nagy humanista, váradi püspök (1445 és 1465
között) Zrednai Vitéz János ösztönzése nyomán.
Történelme során a váradi vár a váradi római kato-
likus püspökség székhelyeként szolgált (1092 – 1557),
valamint szigorúan katonai célú erődként is (1557 –
1857), miközben számos fennhatóság alá tartozott:
magyar/erdélyi (1092 – 1660), török (1660 – 1692),
Habsburg (1692 – 1918). Az évszázadok során a várat
megostromolták: a tatárok (1241), a törökök (1474,
1598, 1658, 1660), az erdélyi felkelők (1290, 1514,
1664, 1703 – 1710), az erdélyi fejedelem seregei
(1557, 1603), az osztrákok (1692), azonban bevenni
csak háromszor sikerült.
A váradi vár számos koronás fő végső nyughelyéül
szolgált: I. László (akit 1130 és 1134 között hoztak
Váradra), II. András (1235, később Egerbe vitték),
II. István, IV. Kun László (1290), Beatrix királynő,
Anjou Róbert Károly felesége (1319), Anjou Mária
királynő, Luxemburgi Zsigmond felesége (1396),
Luxemburgi Zsigmond császár és király (1437, az
egyetlen német-római császár, akit Németországon
kívül temettek el).
A nagyszerű váradi kapitányok fontos szerepet ját-
szottak a történelem során, Báthory Istvánt 1575-
ben Lengyelország királyává koronázták, Báthory
Kristóf, Bocskai István és II. Rákóczi György pedig
erdélyi fejedelem lett.
A védelmi funkció mellett a vár falai számos vásár-
nak lehettek szemtanúi, például a Szűz Mária ün-
nepe alkalmából rendezett vásárnak, ahol keleti és
nyugati áruk egyaránt gazdát cseréltek, és amelyen,
ahogy egy híres török utazó, Evlija Cselebi mondja,
40 ezer ember is részt vett.
Építészeti szempontból a váradi vár három nagy
fejlődési korszakon ment keresztül. Egy román, egy
gótikus és végül egy reneszánsz-barokk korszakon,
amely mai napig láthatóan rajta hagyta a nyomát. A
váradi vár a 16. és 17. századi bővítések nyomán jel-
legzetes olasz bástyás várrá vált, füles bástyákkal,
és az egyetlen ilyen típusú erősség egész Kelet-
Európában.
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 A nagyváradi vár története
11. század
- I.László király erődített kolostort épített Szűz Mária
tiszteletére. Később a várban megalapítja a váradi ró-
mai katolikus püspökséget.
- 1192 június 27: III. Celesztin pápa oklevelet bocsá-
tott ki, amely kimondja I. László király, a váradi vár
alapítója szentté avatását; a vár az esemény nyomán
folyamatosan növekvő hírű zarándokhellyé válik.
11.-13. század
- A vár erődítmény (castrum) volt, földsánccal és pan-
lánkkerítéssel körülvéve, egyes helyeken kőfalakkal, a
kapunál és az építmény sarkainál fatornyokkal.
1241: - Ruggero di Puglia (Rogerius) a Carmen mis-
erabile (Siralmas ének) című műben leírja a váradi vár
bevételét és lángba borítását a tatár-mongol invázió
idején.
14. század
- Megépül az új, hétszögletű középkori vár; a belse-
jét szabálytalan térközönként tornyok védték, és
lőrésekkel is ellátták; a kaput két torony védte; a deli
részén gótikus püspöki palota épült, amelynek külső
fala egyben a vár fala is volt, a délnyugati oldalon a vár
két bejárattal is rendelkezett.
- 1342-1370: Lenyűgöző méretű, gótikus székesegyház
épült, három hajóval, nyolcszögletű oltárral, homlokza-
tán két toronnyal és masszív támfalakkal; a belsejében
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számos díszítést alkalmaztak, és több oltár is épült.
12.-15. század:
- A várbeli székesegyházban vagy annak temetőjében
hét koronás főt temettek el: I. Lászlót, II. Andrást,
I. Istvánt, IV. Kun Lászlót, Beatrix királynét, Mária
királynőt és Luxemburgi Zsigmond császárt és királyt.
1367-ben ide temették Opuliai László hercegnek, Mag-
yarország nádorának a feleségét, Erzsébetet, Nicolae
Alexandru Basarab lányát.
15. század:
- A közép-kelet-európai humanizmus és reneszánsz fon-
tos központjává vált vár „aranykora.” A korszak legrep-
rezentatívabb személyiségei a Firenzeinek is nevezett
Scolari András (1409-1426), Zrednai Vitéz János (1444-
1465) és Thurzó Zsigmond (1506-1512) püspökök.
- 1474 február 7: Ali Oglu Malkovocs szendrői pasa téli
villámtámadást vezetett a váradi vár ellen, amelyet a
váratlan rajtaütés után kifosztott.
- A bécsi egyetem híneves fizikusa, Georg Peuerbach
(1423-1461) csillagvizsgálót épített Váradon, és ide
helyezve a nulladik délkört, Tabulas Varadienses című
művében kiszámította a nap- és holdfogyatkozások
időpontját.
- 1526-1538: A feudális Magyar Királyság elestét és a
törökök és Habsburgok közötti felosztását követően
a váradi várat a magát magyar királlyá koronázó
Habsburg Ferdinánd és a törvényes király, Szapolyai
János is magának követeli.
- 1538 február 24: A várban megkötik a váradi békét, az
első nemzetközi szerződést, amely szentesítette Erdély
teljes elszakítását Magyarországtól.
- 1557 április 10: Az Erdélyi Fejedelemség Varkocs
Tamás vezette serege visszafoglalja a váradi várat a
Habsburgoktól. Létrejött a Váradi Főkapitányság,-
amelynek feladata az Erdélyi Fejedelemség nyugati
határának védelme volt -, valamint a váradi várbirtok.
Annak nyomán, hogy a reformáció Erdélyben is diadal-
maskodott, felszámolják a káptalant és a püspökséget,
amelyek Magyarországi számüzetésbe vonulnak (1557-
1692).
- 1569-1598 és 1618-1648: Az Európa közepén
bekövetkezett politikai és katonai változások egy új
erődítmány megépítését tették szükségessé, amely
képes megfelelni a kor követelményeinek. Az erdélyi
fejedelmek olasz katonai építészeket szerződtettek, ők
építették meg az új, ötszög alakú várat, a sarkoknál
bástyákkal és vízzel teli várárokkal, késő reneszánsz
stílusban; az építkezés két szakaszban zajlott: ezek
során az erőd védőfala és a várkastély külön készült
el.
17. század:
- 1660 augusztus 27: Kemény, 46 napig tartó ostromot
követően, amelynek során 45 ezer török állt szemben a
850 védővel, egy árulás nyomán a törököknek sikerült
bevenniük a váradi várat, és pasasági székhellyé teszik;
ez 32 évig létezik.
- 1691 július – 1692 május 28.: A császári hadak bek-
erítik a váradi várat és hosszú ostrom veszi kezdetét,
amely a török helyőrség fegyverletételével ér véget Do-
nath Heissler tábornok előtt.
- 1692-1695: A várat báró Ernst von Borgsdorf katonai
mérnök tervei alapján újjáépítik, a finanszírozók között
ott van a vatikáni kincstár is, amely 60 ezer forinttal
támogatja az újjáépítést.
18. század:
- Bár a váradi vár csupán katonai helyőrség volt, a
császári erők továbbra is kiemelt figyelmet szánnak
neki, és 1725-ben, 1754 és 1755 között, valamint 1775
és 1777 között jelentős javításokat és átalakításokat
eszközölnek; az utóbbi során nyeri el a vár a ma is lát-
ható arculatát.
19. század:
- 1836: A Nagyváradon tomboló nagy tűzvész eléri a
várat is, amelynek nagy része leég.
- 1848-1849: A forradalmi események idején a Glasser
tábornok vezette várbeli helyőrség a forradalmárok
oldalára állt. 1848 december 31-én az Országgyűlés úgy
döntött, hogy a várat kedvező földrajzi és stratégiai
fekvése nyomán a forradalmi erők egyik fontos katonai
támaszpontjává alakítják.
- 1857 május 16: I. Ferenc József császár egy rendelet
útján végleg véget vet a vár katonai rendeltetésének. A
várat ugyanakkor továbbra is kiegészítő katonai létesít-
ményként használják, és 1883 és 1887 között javítási
munkálatokat végeznek benne. A két háború közötti
időszak: A vár csendőriskolának adott otthont.
20. század:
1945-1989: A vár jórészt továbbra is katonai létesít-
ményként működött, mind a belügy-, mind a védelmi
minisztérium használta.
11
 With a history of almost 1000 years, Oradea For-
tress has every asset to become a first rate tourist
attraction, not only for the city on the banks of the
Crișul Repede River, but also for the western region
of Romania, and, in a wider sense, for the central-
eastern-European area. Its historic past, architec-
ture, the stories and legends about certain events
which left their mark on its existence, all of these
converge to give it a note of attractiveness and orig-
inality coveted by many other monuments.

Oradea Fortress, the cradle, the core out of which

the city known as Oradea Mare, Nagyvárad or Gross-
wardein grew is a reference point for the urban de-
velopment and history of this area.

Ever since its beginnings, the Oradea Fortress was

the polarizing nucleus for the settlements of the
area, by concentrating the political, military, ad-
ministrative, judicial and religious functions within
its walls. It constituted an important religious cent-
er after the canonization, in 1192, of the founder of
the Oradea diocese as Saint Ladislaus the Thauma-
turge, becoming during the 13th and 14th Centuries
a pilgrimage spot on par with any other in Europe.

The active involvement of the bishops in its de-

velopment and its effervescent cultural life trans-
formed the Oradea Fortress of the 15th Century in
one of the most important centers of Humanism and
the Renaissance in Central-Eastern Europe. A great

12
library functioned here, with books brought over
from the whole of Italy, a Literarum asylum, meet-
ing place for the great humanist scholars of the
age, an astronomic observatory (Georg Peuerbach
and his illustrious Tabulas Varadiensis, those which
establish the Prime Meridian of maps in Oradea, for
several centuries), as well as a Catholic Chapter
school, where the great humanist scholar Nicolaus
Olahus studied.
The Oradea Fortress was also, for 203 years, the
primary reference point, the Prime Meridian for
the making of maps which helped make great geo-
graphical discoveries. This meridian passed through
the fortress. Its localization here was established by
the Austrian physicist Georg von Peuerbach, at the
request of the great humanist and bishop of Oradea
between 1445 and 1465), John Vitéz of Zredna.
Throughout its history, the Oradea Fortress served as
residence for the Roman-Catholic Diocese of Oradea
(1092 – 1557), as well as a strictly military fortress
(1557 – 1857) governed by various successive admin-
istrations: Hungarian/Transylvanian (1092 – 1660),
Ottoman (1660-1692), Habsburg (1692 – 1918).
Through the centuries, the fortress was sieged by:
Tartars (1241), Ottomans (1474, 1598, 1658, 1660),
Transylvanian rebels (1290, 1514, 1664, 1703 –
1710), the armies of the Transylvanian Principality
(1557, 1603), Austrians (1692), but it was conquered
only three times.
The Oradea Fortress was the resting place of many
royal figures: Ladislaus I (brought to Oradea be-
tween 1130 and 1134), Andrew II (1235, eventually
taken to Agria), Stephan II, Ladislaus IV The Cuman
(1290), Queen Beatrix, wife to Charles Robert of An-
jou (1319), Queen Mary of Anjou, wife to Sigismund
of Luxemburg (1396), King-Emperor Sigismund of
Luxemburg (1437, the only Roman-German Emperor
to be entombed outside Germany).
The great captains of Oradea played important
roles throughout history, Stephan Báthori becoming
King of Poland in 1575, whereas Cristofor Báthori,
Stephan Bocskai and George Rákóczi II became
Princes of Transylvania.
Besides its defensive function, the fortress played
host to numerous fairs, as for example the St. Mary
Fair, where wares from throughout the Orient and
Occident were trades, and where, according to a
famous Turkish traveler, Evlia Celebi, “40.000 peo-
ple [were present]”.
From an architectural standpoint, the Oradea For-
tress went through three great stages of develop-
ment. A Romanesque stage, a Gothic stage and
finally, the Renaissance-Baroque stage, which left
its mark on the monument to this day. The Oradea
Fortress, as a result of rebuilding and extension
during the 16th and 17th Centuries, takes on the
typical guise of an Italian bastion fortification, with
feather-type bastions, being the only such fortifica-
tion in the whole of Eastern Europe.
13
14
15
 History of the Oradea Fortress
11th Century:
- King Ladislaus I (1077-1095) built a fortified mon-
astery with the Holy Virgin Mary as a patron. Subse-
quently, he establishes the roman-catholic diocese of
Oradea within the fortress.
- 27 June 1192: Pope Celestinus III issues an act by
which King Ladislaus I, the founder of the Oradea for-
tress, is sanctified, which makes the fortress become a
pilgrimage place of constantly growing prestige.
11-13th Centuries:
- The fortress was a fortification (castrum), with a pali-
sade and a dirt wall, stone walls in certain sections and
wooden towers around the gate and at the corners of
the building.
- The year 1241: Magister Ruggero di Puglia describes
in the Carmen miserabile poem the conquest and burn-
ing of the Oradea Fortress during the Mongol-Tartar
invasion.
14th Century:
- The new, heptagonal medieval fortress is construct-
ed; the building is irregularly flanked by towers and has
battlements; the gate is protected by two massive tow-
ers; towards the South, a Gothic style diocese palace
was constructed, with an exterior wall also acting as
one of the fortress’ walls; the second entrance to the
fortress was established on its south-western side.
- 1342-1370 : A cathedral of impressive size is con-
structed, in Gothic style, with three naves and an oc-
tagonal altar, a facade with two towers and massive
16
buttresses; ample decorating work was done inside and
many alters were constructed.
12-15th Centuries:
- Seven royal figures are buried in the fortress cathe-
dral or in its cemetery: Ladislaus I, Andrew II, Stephen
II, Ladislaus IV Cumin, Queen Beatrix, Queen Mary and
king-emperor Sigismund of Luxembourg. In 1367, Elisa-
beth, daughter of Nicholas Alexander Basarab and wife
to duke Ladislaus of Opulia, Hungarian Paladin is buried
here.
15th Century:
- “Golden age” of the fortress, important center of
humanism and the Renaissance in the central-eastern-
European area. The most representative figures of the
age were bishops Andrea Scolari, also known as The
Florentine (1409-1426), John Vitez of Zredna (1444-
1465) and Sigismund Thurzo (1506-1512).
- February 7th 1474: Semendria Pasha, Ali Oglu Mal-
covici, organizes a flash winter attack on the Oradea
Fortress, which he plunders by invading furtively.
- Renowned physicist of the Vienna University, Georg
Peuerbach (1423-1461), erects an astronomic observa-
tory in Oradea and, by placing the Prime Meridian here,
calculates solar and lunar eclipses, in his work “Tabulas
Varadienses”.
- 1526-1538: After the decline of the Hungarian feu-
dal kingdom and its division between the Turks and the
Habsburgs, the Oradea Fortress will be disputed be-
tween Ferdinand of Habsburg, self-proclaimed King of
Hungary, and the rightful king John Zapolya.
- February 24th 1538: The Peace of Oradea is signed
within the fortress, the first international treaty which
sanctioned the total separation of Transylvania from
Hungary.
- April 10th 1557: The Oradea Fortress is retaken by
the Habsburgs from the Transylvanian Principality army,
led by Varkocs Tamas. The Great Captainship of Oradea
is established – with the mission to defend the west-
ern border of the Transylvanian Principality, as well as
the Oradea Fortress Domain. Due to the triumph of the
Reform in Transylvania, the Chapter and the Diocese
will be abolished, and they will be exiled to Hungary
(1557-1692).
- 1569-1598 and 1618-1648: Political-military changes
in Central Europe lead to the construction of a new
fortification, which can withstand the demands of the
age. Transylvanian princes hired Italian military archi-
tects who design the new pentagonal fortress, with
bastions on each corner and a late-Renaissance moat,
in two stages: the defense wall of the fortification and
the fortress castle, respectively.
17th Century:
- August 27th 1660: After a lengthy siege which lasted
46 days, with a balance of military power of 45.000
Turks versus 850 defenders, due to treason, the Otto-
mans succeed in conquering the Oradea Fortress and
establishing a Pasha’s headquarters here, which will
last for 32 years.
- July 1691 – May 28th 1692: Imperials surround the
Oradea Fortress and begin a long siege, ended by the
surrender of the Ottoman garrison to General Donath
Heissler.
- 1692-1695: The fortress is rebuilt to the plans of
military engineer, Baron Ernst von Borgsdorf, being
financed, among other sources, by the Vatican, with
60.00 de florins.
18th Century:
- Even though the Oradea Fortress was only a military
garrison, the imperials will continue to give it special
attention and undertake great campaigns to repair and
refurbish it, starting in 1725.
- 1754-1755 and 1775-1777: The architectonic ensem-
ble which can be visited today is completed.
19th Century:
- 1836: The Great Fire devastates Oradea and touches
the Fortress as well, which burns to a large degree.
- 1848-1849: During the revolutionary events, the im-
perial military garrison, commanded by General Glass-
er, joins the revolutionaries. On December 31st 1848,
the Diet resolves to turn the fortress into an important
military base for the revolutionaries, due to its favora-
ble geographical and strategic placement.
- May 16th 1857: Emperor Francisc Joseph I perma-
nently abolishes, by decree, the military nature of the
Fortress. It will still be used as an auxiliary military
objective and will benefit from repairs between 1883
and1887. The Interwar Period: The Fortress is the head-
quarters of a dragoon school.
20th Century:
- 1945-1989: The citadel is largely still a military ob-
jective, used by the Ministry of Internal Affairs and the
Ministry of Defense alike.
17
 Mit einer Geschichte von fast 1000 Jahren, hat Oradea Burg
alle Trümpfe eine erstklassige Sehenswürdigkeit zu werden,
nicht nur für das Munizipium an den Rändern des Flusses Crişul
Repede, sondern auch für die westliche Region Rumäniens
und, im Allgemeinen, für den zentral und ost-europäischen
Raum. Die geschichtliche Vergangenheit, die Architektur, die
Geschichten und Legenden hinsichtlich bestimmter Ereig-
nisse, die dieser Existenz geprägt haben, verleihen ihr die At-
traktivität und die Originalität, die viele andere Monumente
begehren.

Oradea Burg, die Wiege, der Entwicklungskern von was in der

Geschichte unter dem Namen von Oradea Mare, Nagyvárad
oder Grosswardein bekannt war, ist einen Anhaltspunkt nicht
nur für die städtische Entwicklung dieser Zone, sondern auch
für ihre Geschichte.

Schon vom Anfang war Oradea Burg der polarisierende Kern

der Ansiedlungen Oradeas, durch die Konzentrierung der
politischen, militärischen, administrativen, juristischen und
religiösen Funktionen Oradeas zwischen ihren Wänden. Das
war ein wichtiges religiöses Zentrum nach der Heiligung, in
1192, des Gründers des Bistums von Oradea als Sf. Ladislau
Taumaturgul, damals, in den 13. und 14. Jahrhunderten,
europäischer Pilgerfahrtplatz. Die aktive Verwickelung der
Bischöfe in dieser Entwicklung, das überschäumende Kultur-
leben etc. haben Oradea Burg im 15. Jahrhundert in ein der
bedeutendsten Zentren des Humanismus und der Renaissance
vom zentral-osten Europa verwandelt. Hier funktionierte
eine große Bibliothek mit Büchern vom ganzen Italien ge-
bracht, ein Literarum asylum, Treffpunkt der großen human-

18
istischen Gelehrten der Zeit, eine Sternwarte (Georg
Peuerbach) und seine berühmten Tabulas Varadiensis,
die den Nullmeridian der Karten in Oradea für me-
hrere Jahrhunderte fixieren, als auch eine Schule des
katholischen Konzils, wo auch der große humanistische
Gelehrte Nicolae Olahus gelernt hat.
Oradea Burg hat, für 203 Jahre, auch der Nullan-
haltspunkt, der Nullmeridian für das Verfassen von
Karten damit die großen geographischen Entdeckungen
gemacht wurden gegeben. Der Meridian überquerte
die Burg von Oradea. Dieser Lokalisierung wurde von
dem österreichischen Physiker Georg von Peuerbach
auf die Anregung des großen Humanisten, Bischof von
Oradea (zwischen 1445 und 1465) Ioan Vitéz von Zredna
gemacht.
Im Verlauf ihrer Geschichte, war Oradea Burg Residenz
des römisch-katholischen Bistums von Oradea (1092 –
1557), als auch grundsätzlich militärische Burg (1557
– 1857) und, der Reihe nach, unter verschiedenen Ver-
waltungen: ungarische/siebenbürgische (1092 – 1660),
ottomanische (1660-1692), habsburgische (1692 –
1918). Im Verlauf der Jahrhunderte war die Burg bed-
rängt von: Tataren (1241), Türken (1474, 1598, 1658,
1660), den siebenbürgischen Aufständischen (1290,
1514, 1664, 1703 – 1710), den Heeren des Fürsten-
tums Siebenbürgen (1557, 1603), Österreichern (1692),
aber war nur dreimal erobert. Oradea Burg war die
Ruhestätte von mehreren gekrönten Häuptern: Ladislau
der I. (gebracht in Oradea zwischen 1130 und 1334),
Andrei der II. (1235, danach in Agria getragen), Ştefan
der II., Ladislau der IV. Cumanul (1290), Königin Bea-
trix, die Ehefrau von Carol Robert von Anjou (1319),
Königin Maria von Anjou, die Ehefrau von Sigismund von
Luxemburg (1396), Kaiser-König Sigismund von Luxem-
burg (1437, der einzige römisch-deutsche Kaiser außer-
halb Deutschland begrabt).
Die großen Hauptmänner von Oradea haben eine wich-
tige Rolle im Verlauf der Geschichte gespielt: 1575 wur-
de Ştefan Báthori auch König von Polen und Cristofor
Báthori, Ştefan Bocskai und Gheorghe Rákóczi der II.
wurden Fürsten Siebenbürgens.
Außer der Schutzfunktion, waren die Mauern der Burg
Zeuge verschiedener Märkte, zum Beispiel der Markt im
Tag der Heiligen Maria, wo Waren vom Orient und vom
Westen getäuscht wurden und wo, sagt ein berühmter
türkischer Reisende, Evlia Celebi, „40.000 Menschen“
anwesend waren.
Architektonisch, kennt Oradea Burg drei große Ent-
wicklungsetappen. Eine romanische Etappe, eine go-
tische Etappe und, letztendlich, die Renaissance- und
Barocketappe, die das Monument auch heute sichtbar
prägt. Oradea Burg, nach der Wiederherstellung und
der Erweiterung von den 16. und 17. Jahrhunderten,
erhält die typische Physiognomie einer Festung von
italienischem Besteityp, mit Basteien von Typ Feder, im
Übrigen, die einzige von diesem Typ von der ganzen
ost-europäischen Zone.
19
 Geschichte der Großwardein Burg
11. Jahrhundert:
- Der König Ladislau der I. (1077-1095) hat ein befes-
tigtes Kloster mit der Schutzheilige Heilige Frau Maria
gebildet. Dannach, gründete er in der Burg das römisch-
katholisches Bistum von Großwardein.
- 27. Juni 1192: Der Papst Celestinus der III. hat eine
Akte ausgestellt, dadurch die Heiligung des Königs Ladi-
slau der I., der Gründer der Großwardein Burg, fand
statt. Als Folge, wird die Burg einen Ort für Pilgerfahrt
mit einer immer größeren Geltung.
12.-13. Jahrhunderte:
- Die Burg war eine Festung (castrum) mit Aufschüttung
und Palisade, Steinmauern auf bestimmen Abschnitten
und Türmen aus Holz bei dem Tor und den Ecken des
umschlossenen Raums.
- Jahr 1241: Der Magister Ruggero di Puglia beschreibt
in dem Heldengedicht Carmen miserabile die Erob-
erung und Brennen der Großwardein Burg während des
tatarisch-mongolischen Überfalls.
14. Jahrhundert:
Die neue mittelalterliche Burg mit einer siebenecki-
gen Form wird gebildet; der umschlossene Raum war
unregelmäßig mit Türmen flankiert und mit Zinnen aus-
gestattet; das Tor war von zwei massiven Türmen be-
schützt; im Süden wurde einen gotischen Bischofspalast
mit einer Außenmauer das auch Innenmauer war und
das auf der süd-westlichen Seite auch ein zweites Ein-
gangstor hatte gebildet.
20
- 1342-1370: Eine Kathedrale mit beeindruckenden Di-
mensionen wurde im gotischen Stil, mit drei Schiffen
und einem oktogonalen Altar, einer Fassade mit zwei
Türmen und massiven Strebemauern gebildet; der In-
nenraum wurde massiv dekoriert und zahlreiche Altäre
wurden errichtet.
12.-15. Jahrhunderte:
- In der Kathedrale aus der Burg oder in ihrem Fried-
hof wurden 7 gekrönte Köpfer beerdigt: Ladislau der
I., Andrei der II., Ştefan der II., Ladislau der IV. der
Kumane, Königin Beatrix und Königin Maria und der
Kaiser-König Sigismund von Luxemburg. 1367 wurde
auch Elisabeta, die Ehefrau des Herzogs Ladislau von
Opulia, der Pfalzgraf Ungarns, die Tochter von Nicolae
Alexandru Basarab.
15. Jahrhundert:
- “Das goldene Zeitalter” der Burg, wichtiges Zentrum
des Humanismus und Renaissance im zentral-östlichen
europäischen Raum. Am bedeutendsten für diese Peri-
ode waren die Bischöfe Andrea Scolari, mit Zuname der
Florentiner (1409-1426), Ioan Vitez von Zredna (1444-
1465) und Sigismund Thurzo (1506-1512).
- 7 Februar 1474: Pascha von Semendria, Ali Oglu Mal-
covici, hat einen schnellen Angriff gegen die Großwar-
dein Burg während des Winters organisiert, indem er
diese heuimlich plündert.
- Der berühmte Physiker der Universität von Wien,
Georg Peuerbach (1423-1461), hat in Großwardein ein
Observatorium errichtet und, indem er hier den 0 Me-
ridian setzte, hat er die Sonnen- und Mondfinsternisse
in seinem Werk “Tabulas Varadienses” berechnet.
- Die Jahre 1526-1538: Nach dem Verderben des ungar-
ischen feudalen Reichs und dieser Aufteilung zwischen
den Türken und Habsburgern, wird die Großwardein
Burg zwischen Ferdinand von Habsburg, zum König Un-
garns selbst gekrönt, und dem von Rechts wegen König
Ioan Zapolya bestritten werden.
- 24. Februar 1538: In der Burg wird der Frieden von
Oradea geschlossen, das erste internationale Traktat,
das die ganze Abtrennug Siebenbürgens von Ungarn
anerkannte.
- 10 April 1557: Die Großwardein Burg wird von den
Habsburgen von der Armee des siebenbürgischen
Fürstentums von Varkocs Tamas geführt zurückerob-
ert. Der Große Fürst von Oradea – mit der Mission die
westliche Grenze des siebenbürgischen Fürstentums zu
schützen –, und auch das Gebiet der Großwardein Burg
wurden konstituiert. Wegen des Triumphs der Reform
auch in Siebenbürgen werden das Kapitol und das Bis-
tum abgeschafft werden, diese werden im Exil in Un-
garn (1557-1692) erreichen.
- 1569-1598 und 1618-1648: Die militärisch-politischen
Änderungen im Zentrum Europas haben die Erbauung
einer neuen Festung, die den neuen Anforderungen
entsprechen sollte, verlangt. Die siebenbürgischen
Fürsten haben italienischen Militärarchitekten ang-
estellt, die die neue fünfeckige Burg mit Basteien auf
den Ecken und Abwehrschanzen mit Wasser im Spätren-
aissance Stil, in zwei Etappen durchgeführt haben: die
Innenwand der Festung, bzw. das Schloss der Burg.
17. Jahrhundert:
- 27 August 1660: Nach einer schwierigen Belagerung,
die 64 Tage gedauerte hat, mit einem Truppenverhältnis
von 45.000 Türken gegen 850 Verteidiger, wegen eines
Verrats, gelang es den Osmanen die Großwardein Burg
zu erobern und sie legten hier den Sitz eines Paschaliks,
der 32 Jahre dauern wird, an.
- Juli 1691-28. Mai 1692: Die Imperialisten kreisen
die Großwardein Burg ein und eine lange Belagerung
beginnt. Am Ende, kapituliert die osmanische Garnison
vor dem Feldherrn Donath Heissler.
- 1692-1695: Die Burg ist nach den Plänen des Mil-
itäringenieurs Baron Ernst von Borgsdorf rekonstruiert.
Auch die Schatzkammer Vatikans finanzierte die Neuer-
richtung mit 60.000 Florins.
18. Jahrhundert:
- Obwohl die Großwardein Burg nur eine militärische
Garnison war, werden sie die Imperialisten als sehr
wichtig betrachten und sie werden diese 1725 repari-
eren und neu arrangieren.
- 1754-1755 und 1775-1777: Die architektonische Form,
die auch heutzutage zu sehen ist, wird festgelegt.
19. Jahrhundert:
- 1836: Der große Brand, der Großwardein vernichtet,
schädigt auch die Burg, die in großem Maße brennt.
- 16. Mai 1857: Kaiser Iosif der I. annulliert definitiv,
durch Dekret, den militärischen Charakter der Burg. Die
Burg wird weiter als zusätzliches Militärobjekt benutzt
und wird zwischen 1883-1887 repariert. Zwischenkrieg-
sjahre: - Die Burg war Sitz der Gendarmenschule.
20. Jahrhundert:
- 1945-1989: Die Burg war in großem Maße immer noch
Militärobjekt, das von dem Innenministerium und dem
Ministerium für Landesverteidigung benutzt wurde.
21
 C on una storia che va indietro oltre 1000 anni, la
Fortezza di Oradea ha tutte le qualità per essere un
oggettivo turistico di prima classe, non solo per la
città che si trova sulle rive del fiume Crisul Repede
ma anche per la regione d’ovest della Romania e in
un senso più largo, per lo spazio centrale-est-eu-
ropeo. Il suo passato storico, l’architettura, le leg-
gende collegati a certi eventi, che hanno lasciato un
marchio sulla sua esistenza, tutte concorrono per
darli una nota di attrattività e originalità desiderati
da tanti altri monumenti.

La fortezza di Oradea, il nucleo dello sviluppo della

Grande Oradea, cosi com’era conosciuta nella sto-
ria, Nagyárad o Grosswardein, è un riferimento per
lo sviluppo urbano di questa zona ed anche per
la sua storia. Dai suoi inizi, la fortezza di Oradea
concentrava dentro le sue mura, la funzione polit-
ica, militare, amministrativa, giuridica e religiosa
dell’area in torno. È stata un importante centro re-
ligioso dopo la consacrazione nel 1192 del fondatore
del vescovato di Oradea, St. Ladislau Taumaturgul.

Durante i secoli XIII e XIV è stato anche un posto di

pellegrinaggio europeo. Il coinvolgimento attivo dei
vescovi nel suo sviluppo, l’effervescenza della vita
culturale etc. l’hanno trasformata nel XV secolo in
uno dei più espressivi centri dell’umanesimo e del
Rinascimento europeo del centro - est. Nella città
c’era anche una grande biblioteca, con libri portati
da tutta l’Italia, un vero Literarum asylum, un posto

22
d’incontro dei grandi studiosi umanisti del tempo,
un osservatore astronomico (Georg Peuerbach e le
sue celebri Tabulas Varadiensis, le cui fissano, per
tanti secoli, il meridiane zero a Oradea) ed anche
una scuola, dove imparerà anche il grande studioso,
umanista Nicolae Olahus.
La fortezza di Oradea è stata il caposaldo zero, il
meridiano zero per 203 anni, il punto dal quale si
partiva per realizzare le carte usate nelle più grandi
scoperte geografiche. Questo meridiano passava per
il chiostro della fortezza. La sua localizzazione qui
è stata fatta dal fisicista austriaco Georg von Peuer-
bach, all’invito del grande umanista, vescovo di
Oradea tra il 1445 e 1465, Ioan Vitéz di Zredna.
Durante la sua storia, la fortezza è stata la sede
del Vescovato Romano-Cattolico di Oradea (1092
- 1557) oppure ha avuto soltanto una funzione
militare (1557-1857), controllata alternativamente
dall’amministrazione ungherese/transilvanica
(1092-1660), ottomana (1660-1692) e asburgica
(1692 – 1918). La fortezza è stata sotto assedio
tante volte: dai tartari (1241), turchi (1474, 1598,
1658, 1660), ribelli transilvanici (1290, 1514, 1664,
1703 – 1710), gli eserciti del Principato di Transilva-
nia (1557, 1603), austriaci (1692), però, conquistata
solo tre volte.
La fortezza di Oradea è stata il loculo di tanti reali:
Ladislau I (portato a Oradea nel 1130-1134), Andrea
II (1235, portato ulteriormente ad Agria), Stefano
II, Ladislau IV (1290), la regina Beatrix, sposa di
Carlo Robert d’Angiò, regina Maria d’Angiò, moglie
di Sigismondo del Lussemburgo (1437, l’unico re
romano-tedesco sepolto fuori dalla Germania).
I più grandi capitani di Oradea hanno svolto un ruolo
molto importante durante la storia. Nel 1575, Ste-
fano Báthori è stato incoronato re della Polonia e
Cristoforo Báthori, Stefano Bocskai e Giorgio Rákóc-
zi, principi di Transilvania.
Oltre alla funzione di difesa, la fortezza ospitava
tante fiere, ad esempio la Fiera per la celebrazione
della Madonna, dove si facevano cambi di merci
dall’Oriente e Occidente e dove, diceva il famoso
viaggiatore turco Evlia Celebi, partecipavano
“40000 uomini”.
Dal punto di vista architettonico, la fortezza di
Oradea ha conosciuto tre grandi fasi nel suo svilup-
po: una fase romanica, una gotica e in fine, la fase
rinascimentale - barocca, la cui lascerà un segno
visibile fino ad ora sul monumento. Dopo il restauro
e l’espansione durante i XVI e XVII secoli, la fortezza
prenderà la forma di una fortificazione militare tipo
bastione italiano, l’unica di questo tipo nell’ovest
dell’Europa.
23
 Storia della Fortezza di Oradea
Secolo XI:
- Il re Ladislao I (1077-1095) mette la fondazione di
un monastero fortificato dedicato alla Vergine. Poi,
edifica nella fortezza il Vescovato romano-cattolico di
Oradea.
- 27 giugno 1192: Papa Celestino III emette un atto nel
quale consente alla santificazione del re Ladislao I, il
fondatore della fortezza di Oradea e dunque, la città
diventa un posto di pellegrinaggio con un prestigio che
crescerà costantemente.
Secoli XI-XIII:
- La fortezza era, in effetti, una fortificazione (cas-
trum ), con palizzate e argini di terra, mura di pietra
su alcune delle parti, torri di legno al cancello e agli
angoli del chiostro.
- Anno 1241: Il maestro Ruggero di Puglia descrive nel
poema Carmen miserabile la conquista e l’incendio
della Fortezza di Oradea durante l’invasione tartara -
mongola.
Secolo XIV:
- È eretta la nuova fortezza medievale in forma et-
tagonale; il chiostro era fiancato irregolarmente con
torri e fornito di merli; il cancello era protetto da due
torri massive; verso il sud è stato costruito un palazzo
vescovile gotico, con un muro esteriore che era anche
il muro del chiostro e sul suo lato nel sud-ovest c’èra il
secondo accesso nella fortezza.
- 1342-1370 : è stata eretta una cattedrale impres-
sionante, nello stile gotico, con tre navate e l’altare
24
ottagonale, una facciata con due torri e contrafforti
massivi; l’interiore è stato ornato con ampie decorazi-
oni e altari.
Secoli XII-XV:
- Nella cattedrale della fortezza o nel suo cimitero
sono stati sepolti 7 reali: Ladislao I, Andrei II, Stefano
II, Ladislao IV il Cumano, la regina Beatrice, regina Mar-
ia e il re-imperatore Sigismondo di Lussemburgo. Nel
1367, furono sepolti anche Elisabetta, moglie del duca
Ladislao di Opulia, il paladino dell’Ungheria, la figlia di
Nicolae Alexandru Basarab.
Secolo XV:
- “L’età dell’oro” della fortezza, importante centro
dell’umanesimo e del rinascimento nello spazio cen-
trale-est-europeo. I più rappresentativi per questo
periodo sono stati i vescovi Andrea Scolari detto anche
il Fiorentino (1409-1426), Ioan Vitez di Zredna(1444-
1465) e Sigismondo Thurzo(1506-1512).
- 7 febbraio 1474: il Pascià di Semendria, Ali Oglu Mal-
covici, organizza, durante l’inverno, un attacco lampo
contro la fortezza, saccheggiandola di nascosto.
- Il famoso fisico dell’università di Vienna, (1423-1461),
Georg Peuerbach costruisce a Oradea un osservatore
astronomico, mettendo qui il meridiano zero; egli farà
i calcoli per determinare le eclissi del sole e della luna
nella sua opera, “Tabulas Varadienses”.
- Gli anni 1526-1538: Dopo la caduta del regno feudale
ungherese e la sua divisione tra i turchi e gli asburghi,
la Fortezza di Oradea sarà disputata fra Ferdinand
d’Asburgo, autoincoronato re dell’Ungheria e il re di
diritto Ioan Zapolya.
- 24 febbraio 1538: nella fortezza sarà firmata la Pace
da Oradea, il primo trattato internazionale che consacra
la totale separazione della Transilvania dall’Ungheria.
- 10 aprile 1557: La Fortezza di Oradea è riconquistata
dagli asburghi dall’esercito del Principato di Transilva-
nia condotto da Varkocs Tamas. È costituito il Grande
Capo di Oradea – con il compito di difendere il confine
ovest del Principato di Transilvania -, ed anche il Do-
minio della Fortezza di Oradea. Per merito del trionfo
della Riforma il Capitolo e il Vescovato saranno elimi-
nati ed esiliati in Ungheria (1557-1692).
- 1569-1598 şi 1618-1648: I cambiamenti politico-mil-
itari del centro dell’Europa hanno imposto la costruzi-
one di una nuova fortificazione che resisti alle esigenze
del tempo. I principi transilvanici hanno impegnato ar-
chitetti italiani militari per realizzare la nuova fortezza
pentagonale con bastioni sugli angoli e un fossato ripi-
eno d’acqua, stile del tardo Rinascimento, in due fasi:
le mura del chiostro della fortezza, rispettivamente, il
castello della fortezza.
Secolo XVII:
- 27 agosto 1660: Dopo un lungo assedio di 46 giorni,
con un rapporto di forza di 45.000 turchi contro 850
difensori, a causa di un tradimento, gli ottomani ries-
cono conquistare la Fortezza di Oradea e accampare la
sede di una provincia turca che resterà in questo posto
per 32 anni.
- Luglio 1691-28 maggio 1692: Gli imperiali circon-
dano la Fortezza e così comincia un altro lungo assedio,
finito con la capitolazione degli ottomani davanti al
generale Donath Heissler.
- 1692-1695: la fortezza viene rifatta secondo il pro-
getto dell’ingegnere militare il barone Ernst von
Borgsdorf, con un fonte anche nel tesoro del Vaticano,
da dove ricevette 60.000 fiorini.
Secolo XVIII:
- Anche se la Fortezza di Oradea era solo una guarni-
gione militare, gli imperiali continuano ad essere molto
attenti e intraprendere grandi campagne di riparazioni
e riallestimenti tra gli anni 1725, 1754-1755 şi 1775-
1777: nell’ultima campagna viene finito l’insieme ar-
chitettonico della fortezza così come può essere visto
oggi.
Secolo XIX:
- 1836: il grande incendio che distrugge Oradea rag-
giunge anche la fortezza che brucerà quasi intera-
mente.
- 16 maggio 1857: il re Francisco Giuseppe I annulla de-
finitivamente, attraverso decreto, il carattere militare
della fortezza. La fortezza continua essere utilizzata
come oggettivo militare ausiliario e si godrà le riparazi-
oni tra gli anni 1883 e 1887, il periodo dopoguerra: la
fortezza è sede di una scuola di gendarmeria.
Secolo XX:
1945-1989: Durante questo periodo la fortezza è stata
quasi del tutto un oggettivo militare, utilizzato dal Min-
istero degli Interni ed anche dal Ministero della Difesa
Nazionale.
25
 pg. 2, 27 - Gravură cetatea Oradea / Nagyváradot ábrázoló metszet / Oradea engraving / Gravüre Großwardein / Stampa Oradea
pg. 4 – Imagini din Cronica de la Viena / Képek a Bécsi Krónikából / Images from the Vienna Chronicle /
Bilder aus der Chronik aus Wien / Immagini della Cronaca di Vienna
pg. 5 - Georg Peuerbach – Meridianul 0 de la Oradea / Georg Peuerbach – A nagyváradi nulladik délkör /
Georg Peuerbach – The Oradea Prime Meridian / Georg Peuerbach – 0 Meridian von Oradea / Georg Peuerbach – Meridiano 0 da Oradea
pg. 6 – Bastionul Bethlen / A Bethlen-bástya / Bethlen Bastion / Bethlen Bastei / Il Bastione Bethlen
pg. 7 – Cetatea Oradea - Poarta de Est / A nagyváradi vár – keleti kapu / Oradea Fortress – Eastern Gate /
Großwardein Burg - Das Östliche Tor / – La Fortezza di Oradea - Cancello de Est
pg. 8 – Cetatea Oradea – vedere aeriană / Nagyváradi vár – látkép a levegőből / Oradea Fortress – aerial view /
Großwardein Burg – Luftbild / La Fortezza di Oradea – Veduta aerea
pg. 9 – Gravură cetatea Oradea 1684 (Birken S. 1684) / Nagyváradot ábrázoló metszet 1684-ből (Birken S. 1684) /
1684 Oradea engraving (Birken S. 1684) / Gravüre Großwardein 1684 (Birken S. 1684) / Stampa Oradea 1684 (Birken S. 1684)
pg. 10 – Zidurile Cetății / Várfalak / Fortress walls / Burgmauern / Le mura della Fortezza
pg. 11 – Interior din Cetate / A vár belseje / Fortress interior / Innenbereich aus der Burg / Interiore della Fortezza
pg. 12 – Palatul Renascentist din Cetate / A várban álló reneszánsz palota / The Renaissance Palace within the Fortress /
Renaissancepalast aus der Burg / Il Palazzo Rinascimentale della Fortezza
pg. 13 – Statuia Sfântului Ladislau / Szent László szobra / Statue of Saint Ladislaus / Sankt Ladislaus Statue / Statua del Santo Ladislau
pg. 14,15 - Cetatea Oradea – vedere aeriană / Nagyváradi vár – látkép a levegőből / Oradea Fortress – aerial view /
Großwardein Burg – Luftbild / La Fortezza di Oradea – Veduta aerea
pg. 16, 17 – Interior din cetate /A vár belseje / Fortress interior / Innenbereich aus der Burg /Interiore della Fortezza
pg. 18 – Zidurile Cetății / Várfalak / Fortress walls / Burgmauern / Le mura della Fortezza
pg. 19 – Manuscrise și piatra tombală / Kéziratok és sírkő / Manuscripts and tomb stone / Manuskripte und Grabstein / Manoscritti e pietra tombale
pg. 20 – Detaliu din Sala cu Grifoni / Részlet a Griffes teremből / Detail from the Griffon Room /
Detail aus dem Greifensaal / Dettaglio dalla Sala dei Grifoni
pg. 21 – Zidurile Cetății / Várfalak / Fortress walls / Burgmauern / Le mura della Fortezza
pg. 22 – Biserica din Cetate / A vártemplom / The Fortress Church / Kirche aus der Burg / La chiesa della Fortezza
pg. 23 – Fotografii de Epocă / Korabeli fényképek / Vintage photographs / Aufnahmen der Periode / Fotografie dall’ Epoca
pg. 24 – Stucaturi din Sala cu Grifoni / Stukkók a Griffes teremből / Griffon Room stucco /
Stuckaturen aus dem Greifensaal / Stucchi della Sala dei Grifoni
26 pg. 25 – Detaliu cu Bastionul Aurit / A Csonka-bástya - részlet / Detail of the Blunt Bastion /
Detail mit der Verkrüppelten Bastei / Dettaglio del Bastione d’oro
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Proiect selectat în cadrul Programului Operaţional Regional şi co-finanţat de Uniunea Europeană prin Fondul European pentru Dezvoltare Regională.

Proiectul „PACHET COMPLEX DE PROMOVARE A TURISMULUI

CULTURAL: CENTRUL ISTORIC ORADEA – ARHITECTURĂ, CULTURĂ,
LEGENDĂ ”

Editor: Primăria municipiului Oradea

Data publicării: Martie 2013

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