LOS CUATRO EVANGELIOS: En nuestro estudio de la Vida de Cristo, estamos limitados mayormente a cuatro pequeos libros escritos en griego,

los cuales se escriben los Evangelios. Estos nos dan cuatro relatos, que pueden ser descritos como biografas de Jess. Como podremos observar, cada uno de ellos da un aspecto distinto de la vida y ministerio de Jess. Para obtener un completo conocimiento de Jess debemos estudiar y comparar estos cuatro registros. Al efectuar el acercamiento de estos Evangelios se debe tener en cuenta que la iglesia sigui por muchos aos sin ninguna literatura cristiana. Las primeras escrituras cristianas que aparecieron fueron las Epstolas de Pablo. Probablemente los Evangelios que tenemos hoy no hicieron sus apariciones hasta despus de 60 D.C. o 65 D.C. Debemos tener en cuenta esas entrenadas memorias verdes cultivadas en el este. Un dicho judo era que el buen discpulo era parecido a una cisterna enlucida la cual no pierde ni una gota. Tambin debemos recordar de que estos cuatro Evangelios fueron escritos bajo la inspiracin del Espritu Santo. 1. Evangelio: La palabra significa Buenas nuevas. 2. Evangelios Sinpticos: Los tres primeros Evangelios, Mateo, Marcos, y Lucas son conocidos como los Evangelios Sinpticos. Estos, dan un registro igual o relatos paralelos de la vida y obra de Cristo. Juan es completamente distinto. Los Evangelios Sinpticos acentan las obras de Jess, mientras que el cuarto Evangelio enfatiza las palabras de Cristo. 3. Cuatro Aspectos Distintos: Para dar los cuatro aspectos de Jesucristo, tal como se presentan en los cuatro Evangelios, voy a citar del New Testament Survey, (Estudio del Nuevo Testamento) escrito por Clarence Benson, lo siguiente: Cada uno de los escritores de los Evangelios presenta un aspecto diferente del Mesas. Uno escribe de Su majestad; otro de Su ministerio; el tercero, Su humanidad; el cuarto, Su deidad. En esto, completan el cuadro usando una cudruple caracterizacin de los profetas del Antiguo Testamento: Mateo - Cristo el Rey - He aqu tu Rey (Zac. 9:9) Marcos - Cristo el Siervo - He aqu mi Siervo (lsa. 421) Lucas - Cristo el Varn - He aqu el Varn (Zac. 6:12) Juan - Cristo el Hijo de Dios - Ved aqu al Dios Vuestro (lsa. 40:9) - Benson B. EL EVANGELIO DE MATEO: 1. Autor: El autor fue Mateo, quien era uno de los doce discpulos. Se le llama tambin Lev. El es mencionado solamente ocho veces en las escrituras, y en tres de ellas es llamado Lev. El era un judo cuyo hogar estaba en Capernaum. Cuando fue llamado por Jess, l abandon todo y sigui al Seor El era un publicano que recaudaba impuestos para el gobierno romano. Como resultado de esto, era odiado por sus compatriotas y considerado

como un gran pecador El, sin duda, era un hombre rico, lo que queda demostrado por la gran fiesta que tena en su propia casa. Como publicano, l estaba acostumbrado a llevar cuentas y escriba desde el punto de vista de un hombre de negocios. Su lenguaje era claro, sencillo y directo. REFERENCIAS: Mateo 10:3; Marcos 2:14; Lucas 5:27-29. 2. A Quien Fue Dirigido: Este evangelio fue dirigido a los judos. Esto se puede ver por el hecho de que hay 60 referencias a las profecas judas, y hay 40 citas bblicas del Antiguo Testamento. Mateo acentu la misin de Cristo a la nacin juda: Mateo 10:6 Sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mateo 15:24 No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. 3. Fecha: No se ha establecido si Mateo o Lucas fue escrito primero. Ambos siguieron el escrito del Evangelio de Marcos. La fecha se ubica entre los aos 60 D.C. y 70 D.C. 4. Propsito: El propsito de este Evangelio era demostrar que Jess de Nazaret era el Mesas real de la profeca del Antiguo Testamento. La figura de Jess que se da en este Evangelio era la de un Rey 5. Palabras Claves: a. Cumplido - Esta palabra fue repetida para indicar que la profeca del Antiguo Testamento fue cumplida en Cristo. b. Reino - La palabra reino se encuentra cincuenta veces en el Evangelio y la expresin Reino del Cielo se encuentra treinta veces. C. EL EVANGELIO DE MARCOS: 1. Autor: El autor fue Juan Marcos, el hijo de Mara de Jerusaln. Su nombre judo era Juan, pero su nombre romano era Marcos. El fue pariente de Bernab, (Colosenses 4:10). Su madre aparentemente fue una mujer prspera, y la iglesia muchas veces se reuna en su hogar (Hechos 12:12). Marcos es considerado como un converso de Pedro, quien hablaba de l como Marcos mi hijo. La tradicin antigua certifica de que Marcos era un compaero de Pedro. El libro es llamado El Evangelio de Pedro por algunos escritores antiguos. Se piensa que Pedro

fue el que suministr la mayor parte del material. lreneo escribi, Marcos, el discpulo e intrprete de Pedro, nos entreg a nosotros las cosas que haban sido predicadas por Pedro. Marcos haba acompaado a Bernab y a Saulo en su primer viaje misionero. Debido a que Marcos regres cuando lleg a Perga, se convirti en la razn de que se separaran los apstoles en su segundo viaje. Bernab tena la determinacin de darle una segunda oportunidad, y Marcos hizo bien. El apstol Pablo reconoci esto, y habl de l como muy til para el ministerio, (11 Timoteo 4:11). Juan Marcos pas sus ltimos aos en Alejandra, Egipto, donde fund una iglesia, y sirvi en ella como su obispo hasta que muri como un mrtir 2. A Quien Fue Dirigido: Este evangelio fue dirigido a los cristianos romanos. La explicacin de palabras y costumbres judas indicaran que el autor escribi a extranjeros. 3. Fecha: La fecha se ubica entre 50 D.C. y 60 D. C. Fue el primero de los cuatro evangelios que fue escrito y ambos Mateo y Lucas usaban el Evangelio de Marcos como referencia para escribir sus evangelios. 4. Terna: Este evangelio describe a Jess como Cristo, el Siervo. 5. Palabras Claves: Luego e inmediatamente. 6. Estilo: El estilo es vvido y pintoresco, y pleno de accin. Se registran diecinueve milagros: Ocho, que muestran poder sobre la enfermedad; Cinco poder sobre la naturaleza; Cuatro poder sobre demonios; y Dos poder sobre la muerte. D. EL EVANGELIO DE LUCAS: 1. Autor: Este evangelio fue escrito por Lucas, el mdico amado, (Colosenses 4:14). Lucas era griego, natural de Antioqua. Fue compaero muy ntimo de Pablo durante 17 aos, desde su ministerio en Macedonia hasta su muerte. Los estudiantes ven la estampa de la doctrina de Pablo. Sin duda Lucas recibi mucha informacin de Pablo. 2. A Quien Fue Dirigido: Este evangelio fue dirigido a Tefilo, un griego de alto rango, (Lucas 1:3). Encontramos

que las costumbres judas son explicadas y los nombres griegos son substituidos por hebreos. 3. Fecha: La fecha se ubica entre 60 D.C. y 70 D.C. 4. Propsito: El propsito de este Evangelio es dar una narracin ordenada de la vida de Cristo. El tema era hacer aparecer a Jess como el HIJO DEL HOMBRE. 5. Versculo Clave: Lucas 1:4 Para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido. E. EL EVANGELIO DE JUAN: 1. Autor: Este evangelio fue escrito por Juan, el discpulo amado. Era hijo de Zebedeo y Salom, quien parece haber sido una hermana de Mara, la madre de Jess. Aunque Juan era llamado el discpulo amado, a causa de su naturaleza afectuosa, de ninguna manera fue afeminado. Por el contrario, era un hombre de coraje, energa, y entusiasmo. Fue un discpulo de Juan el Bautista antes de llegar a ser un discpulo del Seor. El estaba presente en la resurreccin de la hija de Jairo, la transfiguracin, y la agona en Getseman. Juan hizo de Jerusaln su centro de operaciones durante muchos aos y cuid a Mara, la madre de Jess, hasta su muerte. Ms tarde, su centro de operaciones estaba en Efeso. Durante el reinado de Domiciano fue exiliado a la isla de Patmos. Fue librado y se le permiti regresar a feso alrededor de 96 D.C. Se estima que super los 100 aos de edad. 2. A Quien Fue Dirigido: Este Evangelio fue escrito a la iglesia. 3. Fecha: Fue escrito alrededor de 97 D.C., treinta aos despus de que fueron escritos los Evangelios Sinpticos. 4. Propsito: El propsito y el tema de este Evangelio eran demostrar la Deidad de Jess. 5. Versculo Clave: Juan 20:31, Pero stas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida en su nombre.