DAVID ES REY DE JUD E ISRAEL (2 S.

5:1-25) Verdad central: La proclamacin de David como rey de todo Israel muestra que Dios tiene un plan para su pueblo y

lo cumple a travs de sus elegidos.

Fondo histrico:

Necesidad de un solo rey y una sola capital: La existencia de dos reyes dividi las fuerzas de Israel y a la vez permiti que los filisteos siguieran dominando sobre el centro del pas. Israel no poda estar dividido, pues sus posibilidades de supervivencia se desvanecan. Para evitar esto era necesario que se levantara un rey fuerte, que gobernara desde una capital neutral, que no perteneciera a ninguna de las tribus para no despertar sospechas de su parcialidad. Cuando Israel entr a Canan quedaron algunos lugares que no pudieron conquistar; entre los que se encontraba la ciudad de Jerusaln. Esta cumpla con los requisitos necesarios para convertirse en la capital de un reino unido: 1 era una ciudad fortificada asentada sobre una serie de elevaciones, y excepto en el N el acceso a la ciudad se encontraba dificultado por una serie de hondonadas. 2 no estaba relacionada con ninguna de las tribus. El hecho de que David, con su ejrcito particular la conquistara, dio a la ciudad un nuevo nombre. Jerusaln. Se encuentra en un lugar elevado en las montaas de Judea, a 50 km del Mediterrneo y ms de 30 km al O del extremo septentrional del mar Muerto. Hacia el E encuentra el monte de los Olivos. Excepto en el N, el acceso a la ciudad se ve dificultada por tres profundas hondonadas que se juntan en el valle de Silo, al SE de la ciudad. El valle oriental es Cedrn; el occidental se conoce ahora como el valle de Hinom; y el tercero no se menciona en la Biblia, corta la ciudad en dos partes, para encontrarse con los otros dos, generalmente se le denomina valle de Tiropen. La ciudad fcilmente puede dividirse en dos mitades, la oriental y la occidental. Jerusaln se describe en Is. 52.1 como la ciudad santa, y hasta nuestros das sigue recibiendo este ttulo. La frase literalmente significa la ciudad de la santidad.
nfasis:

Proclamacin de David como rey de Israel, 2 S. 5:1-5 (1. Cr. 11:1-3). David que ya haba sido ungido rey de Jud ahora es reconocido tambin como rey sobre las otras tribus. La popularidad de David y el hecho que el pueblo reconociera que no haba participado en os asesinatos de Abner e Isboset, hizo que hicieran un pacto de obediencia con l. 1 Cr. Agrega que esto fue el cumplimiento de lo que Dios haba hablado a Samuel. David toma la fortaleza de Sin, 2 S. 5:6-10 (1 Cr. 11:4-9). Una vez nombrado rey, David se dirigi sobre la ciudad de Jerusaln que todava estaba en manos de los jebuseos que se opusieron a entregar la ciudad a David, pero ste la conquist a pesar de que era una verdadera fortaleza. A partir de all se le llam la ciudad de David.1 Crnicas menciona que David prometi que el primero que atacara a los jebuseos sera su general en jefe; Joab logr esa posicin. Finalmente el pasaje termina mencionando que Jehov estaba con David. La casa y la familia de David, 2 S. 5:11-16 (1 Cr. 14:1-7). Luego de haber conquistado una ciudad para que fuera la capital de su reino, David emprendi la construccin de una casa o palacio en el que pudiera vivir. Para esto recibi el aporte del rey de Tiro quien envi no solo materiales sino tambin personal competente para la construccin. Siguiendo la costumbre oriental David tom tambin otras mujeres que a su vez le dieron hijos, David derrota a los filisteos, 2 S. 5:17-25. Los filisteos de los que David haba sido vasallo, al ver que ste reinaba sobre todo Israel decidieron enfrentarlo para mantener su dominio sobre ellos. David consult a Dios y de acuerdo con sus rdenes atac a los filisteos en dos ocasiones causndoles una derrota de la que ya no se recuperaran. 1 Crnicas termina mencionando que el prestigio de David creca a los ojos de todas las naciones.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. 1. Dios cumple sus promesas. Dios haba designado a David como rey de Israel; el tiempo y las dificultades quizs

le hicieron pensar si no estara equivocado. Sin embargo, Dios cumple sus promesas a pesar de las situaciones y a lo largo del tiempo
2. Dios cuida de su pueblo. Dios busc un siervo para que apacentara su pueblo, es decir lo cuidara. Los lderes del

pueblo de Dios deben siempre recordar que su deber es apacentar al pueblo que ste ha puesto a su cuidado.
3. Dios es quien da la verdadera grandeza y el xito real. David haba alcanzado una posicin de privilegio, corra

el riesgo de pensar que era por su propia sagacidad, genio o talento que lo haba hecho. La verdadera grandeza y xito real estn en la presencia de Dios en nuestras vidas, todo lo dems es superficial y pasajero.
4. Dios da la victoria a quien est dispuesto a obedecer su voluntad. David pudo enfrentar victoriosamente a los

filisteos porque Dios estaba de su lado. El supo consultar y obedecerlo, no se dej tentar por sentirse fuerte, sino que en cada ocasin busc la direccin divina.

HOJA DE TRABAJO

DAVID ES REY DE JUD E ISRAEL (2 S. 5:1-25) Verdad central: La proclamacin de David como rey de todo Israel muestra que Dios tiene un plan para su pueblo y

lo cumple a travs de sus elegidos.

Lee tu Biblia y responde: 1. David es proclamado rey de Israel, 2 S. 5:1-5.

Con la muerte de Isboset, el camino estaba libre para que David se afirmara tambin como soberano sobre las tribus del norte de Israel. As que, una delegacin de estas tribus vino a Hebrn a animar a David a que reinara sobre ellos (v.1): Henos aqu, ______ tuyo y ______ tuya somos. Establecieron que l se haba distinguido como hroe de Israel, y que estaban conscientes de que Dios lo haba ungido para apacentarlos (v.__). Entonces lo instalaron como rey sobre toda la nacin. El ungimiento de Samuel aos atrs demostraba que Dios haba elegido a David. Este tercer ungimiento as como el segundo que se efectu en Hebrn era la confirmacin y la instalacin pblica de su reinado. David comenz a reinar a los (v.4) ___ aos de edad. Despus de 7 aos y 6 meses en Hebrn, decidi cambiar el lugar de su capital y escogi a Jerusaln, donde rein 33 aos sobre todo Israel y Jud.
2. Jerusaln, la capital del reino unido, 2 S. 5:6-10.

Jerusaln se encontraba en los lmites entre Jud y las tribus del norte. Esta ciudad inexpugnable haba permanecido bajo el control de los jebuseos desde los das de Josu, por lo que se consideraba ciudad neutral, as que al cambiar su residencia all, David estaba mostrando su imparcialidad. Cuando David asedi la ciudad, los jebuseos le dijeron con sarcasmo (v.6) T no entrars ac, pues aun los ________ y los _______ te echarn. David se instal en la fortaleza de Sin, que se encuentra en el sur de esta ciudad (en el monte Ofel). Ah David prometi a sus hombres que quien descubriera una forma de entrar a la ciudad sera promovido a comandante en jefe. En 1 Cr. 11:6 narra que _____ fue quien logr hacerlo. La frase usada por los jebuseos con respecto a los ciegos y cojos fue tan ofensiva para David, que lleg a ser un proverbio que se usaba para hablar de sus enemigos en general. Despus de que sometieron la ciudad, los montes de Sin y Ofel se consolidaron en una sola entidad descrita como (v.9) la __________ de _______.
3. Prosperidad de David dentro y fuera de Israel, 2 S. 5:11-25. v. 11-12. La captura y ocupacin de Jerusaln por David fue un claro indicio para todo Israel y los pueblos vecinos de que Jehov estaba con l. Por ello fue objeto de la especial atencin de parte de (v.11) ________ rey de Tiro,

ciudad-estado fenicia, que envi a David hombres y materiales para construir un palacio. v. 13-16. Una seal de grandeza en el mundo del antiguo Cercano Oriente era tener un harn numeroso. Aunque no se puede justificar la actitud de David con respecto a este asunto, el cual en efecto le provoc gran dolor, l practic las costumbres de su tiempo. v. 17-25. Los filisteos tomaron muy en serio la prosperidad de David. Quiz durante los aos que gobern desde Hebrn lo hayan considerado un vasallo fiel. Sin embargo, ahora saban sin lugar a duda que David era su enemigo implacable, pues era el sucesor de Sal. Despus de asegurarse de la promesa de la bendicin de Dios (v.__), David march contra los filisteos que se haban reunido para la batalla en el valle de (v.18) _________ y los derrot. El resultado fue que llamaron a aqul lugar Baal-perazim, el Seor [aqu es el de Israel] que quebranta. Pero los filisteos volvieron a venir a Refaim. Esa vez la estrategia divina fue diferente. Israel deba rodearlos por detrs y cuando oyeran (v.24) ruido como de marcha por las copas de las _________, deban atacar y echarlos de Gaban hasta llegar a (1 Cr. 14:16) ______. As, tanto amigos como enemigos pudieron ver la evidencia de la proteccin y el poder de Dios sobre David y su reino.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. 1. Dios cumple sus promesas. Dios haba designado a David como rey de Israel; el tiempo y las dificultades quizs

le hicieron pensar si no estara equivocado. Sin embargo, Dios cumple sus promesas a pesar de las situaciones y a lo largo del tiempo
2. Dios cuida de su pueblo. Dios busc un siervo para que apacentara su pueblo, es decir lo cuidara. Los lderes del

pueblo de Dios deben siempre recordar que su deber es apacentar al pueblo que ste ha puesto a su cuidado.
3. Dios es quien da la verdadera grandeza y el xito real. David haba alcanzado una posicin de privilegio, corra

el riesgo de pensar que era por su propia sagacidad o talento que lo haba hecho. La verdadera grandeza y xito real estn en la presencia de Dios en nuestras vidas, todo lo dems es superficial y pasajero.
4. Dios da la victoria a quien est dispuesto a obedecer su voluntad. David pudo enfrentar victoriosamente a los

filisteos porque Dios estaba de su lado. El supo consultar y obedecerlo, no se dej tentar por sentirse fuerte, sino que en cada ocasin busc la direccin divina.

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 5 1-5. LAS TRIBUS UNGEN A DAVID REY SOBRE ISRAEL. 1. Vinieron todas las tribus de IsraelUna comisin compuesta por las autoridades de todas las tribus. David

posea la primera y esencial cualidad para ocupar el trono: la de ser israelita (Dt.17:15); de sus talentos militares haba dado suficiente prueba, y el deseo del pueblo de que asumiera el gobierno de Israel, fue aumentado por su conocimiento de la voluntad y del propsito de Dios expresado por Samuel. 3. el rey David hizo con ellos alianza en Hebrn delante de Jehov. Esta declaracin formal de la constitucin era hecha especialmente en el comienzo de una dinasta nueva, y en la restauracin de la familia real despus de una usurpacin.
6-12. TOMA SION DE LOS JEBUSEOS. 6. el rey y los suyos fueron a Jerusaln al JebuseoLa primera expedicin de David como rey de todo el pas, fue

dirigida contra este lugar, que hasta entonces haba estado en manos de los nativos. Estaba fuertemente defendida, y considerada tan inexpugnable, que los ciegos y cojos eran enviados para guarnecer las almenas, como burla al ataque del rey hebreo, y para gritar: No entrar ac David. Para entender el significado y poder de esta burla, es necesario recordar la profundidad y lo escarpado del valle de Gihn, y las altas murallas de la fortaleza cananea. 7. la fortaleza de SinYa sea la colina del SE o la cumbre, ahora nivelada, al N del monte del templo, es la altura dominante que llama la atencin desde todos lados: la montaa fortaleza, castillo peascoso de Jerusaln. 8. Quin llegar hasta las canales?Esto quiere decir un pasaje subterrneo o un cao por el cual se verta agua sobre el fuego que los sitiadores prendan en los portones, y por cuyas salientes un trepador hbil podra ascender. 9. David mor en la fortaleza. Habindola tomado por asalto, cambi su nombre a la ciudad de David, para dar a entender la importancia de la conquista, y para perpetuar la memoria del acontecimiento. edific alrededor, desde Milo para adentroQuiz una lnea de baluartes de piedra sobre el lado N del Monte Sin, edificados por David para protegerse de los jebuseos, quienes an vivan en la parte baja de la ciudad. 11, 12. Hiram rey de Tiro envi carpinteros, y canterosLa llegada de arquitectos y mecnicos tirios es prueba del bajo estado a que haban llegado los artesanos en Israel, debido a los desrdenes de la larga guerra civil.
13-16. ONCE HIJOS LE NACEN: 13. tom David ms concubinas y mujeresCon esta conducta David viol una ley positiva, que prohiba que el rey

de Israel tomara muchas esposas. (Dt. 17:17).

17-25. HIERE A LOS FILISTEOS. 17. oyendo los Filisteos que haban ungido a David por rey sobre IsraelDurante la guerra civil entre la casa de

Sal y David, los filisteos haban quedado como espectadores de la contienda. Pero ahora, resolvieron atacar a David, antes de que su gobierno fuese del todo establecido. 18. valle de Refaim. valle de gigantes, una llanura ancha y frtil, que desciende gradualmente desde las montaas centrales hacia el noroeste. Era la ruta por la cual marchaban contra Jerusaln. La fortaleza a que descendi David, era algn lugar fortificado donde l podra oponerse al progreso de los invasores, y donde los derrot sealadamente. 21. dejaron all sus dolos. Probablemente sus lares o dioses caseros, que haban trado al campo de batalla para que peleasen por ellos. Fueron quemados como mandaba la ley (Dt. 7:5). 22. los Filisteos tornaron a venirEl ao siguiente renovaron el ataque con un ejrcito ms grande, pero Dios manifiestamente se interpuso a favor de David. 24. estruendo que ir por las copas de los moralesSe cree que eran lamos, propios de lugares hmedos, cuyas hojas susurran con el ms leve movimiento del viento.
SION. Nombre de la fortaleza que David arrebat a los jebuseos para hacerla capital de su reino. Luego, ese mismo

nombre se aplic a la colina situada un poco ms al norte, donde Salomn construy el templo de Dios (Sal 78.6869). Tambin pas a designar toda la ciudad de Jerusaln (cf. Sal 48.12-14).
MILO. Significa relleno o muros de contencin. Era un sistema de terraplenes, consistente en muros contenedores

con relleno nivelado, en la ladera oriental del monte Ofel en Jerusaln. Estos terraplenes provean espacio para la construccin de edificios en la ladera.
TIRO. Era el puerto martimo ms importante de la costa fenicia, que se encontraba unos 40 km al S de Sidn y 45

al N de Aco, comprenda dos puertos. Uno se encontraba en una isla, el otro, el puerto antiguo, en tierra firme, podra ser el Ussu de las inscripciones asirias. La ciudad, baada por el ro Litani, dominaba la llanura circunvecina, en el N de la cual se encontraba Sarepta.

Al sur del monte Moria, emplazamiento del Templo, el monte Ofel alberga la Ciudad de David, la parte ms antigua de Jerusaln, habitada desde principios del periodo cananeo. Las excavaciones comenzaron en los aos sesenta bajo la supervisin de la arqueloga K. Kenyon, quien descubri las tumbas cananeas, ofreciendo con ello la primera prueba de que la zona haba estado habitada. En total se han descubierto 25 estratos de asentamientos, incluidos los impresionantes restos de la ciudad alta, donde vivan los ricos. Un camino bien sealizado con explicaciones y diagramas que describen la importancia de cada edificacin recorre todo el yacimiento. Desde la ciudad alta se ven las grandes murallas de piedra de la base de la ciudadela cananea del siglo XVIII a. C., que sirvi para defender la ciudad jebusea contra Josu, que fue finalmente conquistada por David 200 aos despus. Tambin se ven los restos de los cimientos de piedra de la fortaleza de David y de los edificios destruidos durante la conquista babilonia de 586 a. C. Al pie del monte Ofel se encuentra la fuente de Gihon, cuyas aguas fueron antiguamente vitales para Jerusaln y probablemente la razn de que los jebuseos construyeran su ciudad all. Durante el asedio asirio en el 701 a. C. el rey Ezequas tom complicadas medidas para proteger el suministro de agua de la ciudad y cerrar el de sus atacantes, lo que les llev a tapar la salida natural del agua y desviar su curso hacia el lado oeste de la ciudad de David con la ayuda de un tnel subterrneo de 512 m. de largo que se construy por debajo del muro de la ciudad. La inscripcin conmemorativa del momento en que se encontraron los dos equipos de obreros que excavaban el tnel de Ezequas desde los dos extremos est ahora en el Museo del Antiguo Oriente de Estambul. El tnel sale a la piscina de Silo, versin reducida de la piscina donde, segn el evangelio de Juan, un ciego qued curado al lavarse en esas aguas por orden de Jess. Al principio del tnel se encuentra el pozo de Warren, descubierto en el siglo XIX y que al parecer fue excavado en la roca por los jebuseos. Quiz fuera utilizado por Joab, emisario de David, para penetrar en las defensas de la ciudad.

Ciudad de David La ciudad de David fue originalmente construida alrededor del manantial de Gihn, en la colina sureste al sur (izquierda) del monte del templo, que hoy en da es coronado con la dorada Cpula de la Roca. Jerusaln ha sido habitada sin interrupcin desde el ao 3000 a.C., pero solo durante el tiempo de Salomn los lmites de la ciudad se extendieron ms all de la cresta sureste, hoy conocida como "La Ciudad de David."

Valle de Cedrn La Ciudad de David era bastante angosta; ms o menos 80 a 100 m de ancho (263 a 328 ft). El lado este tiene una pendiente empinada de 60 aproximadamente. Aunque la inclinacin y el ancho de la colina este hacen ms difcil la construccin que en la colina oeste, la Ciudad de David fue escogida ya que tiene el manantial de Gihn como fuente de agua. El Valle Cedrn limita la ciudad en el lado este.