Matan a un ni, Ensayo sobre el narcisismo primario ‘yla pulsién de muerte ‘Esta obra, editada en el marco del Programa de Ayuda a la ‘Publicacidn Victoria Ocampo, reebié el apoyo del Ministerio de Asuntos Extranjeros y del Servicio Cultural de la Em- bajada de Francia en la Argentina.‘Beta poor Ue pean (© Editions du Seuil/Hations Arcanea, 198 da primrnediclin festa obra fue publicada por éitions Arcanes en 1996) ‘Traduction, Irene Agolt 2 ‘Unica edicin on castellano autorizada por Seuil/Arcanes, Paes, ddcbidamente protogida en todos las paises. Queda hecho el dep: Sito que proviene la ley n* 11.723, © Todos los derechos de In edi cin en castellano reservados por Amorrortu eitores S.A, Pa- ‘raguay 1225, 7 piso (1057) Buenos Aires. {La reproduce total o parcial de este libro en forma idéatica 0 rmodifieada por eualquier medio messnisoo electsnico, incluyen- do fetccopic,grabacién o cualquier sistema de almacenamiento y ‘ecuperacién de informadién, no astorizada por los editres, vol Industria argentina, Made in Argentina ISBN 950.518-087-X (Obra complet) {ISBN 850-512-0868 (Volumen 1) ISBN 2.02-099707-X (Obra completa), Pars, edicin original ISBN 2.02-0397053 Volumen 1), Peri, edicién orginal Impreso en los Talleres Graficos Color Efe, Paso 192, Avellaneda, provincia de Buenos Aires, en septiembre de 2000, ir volumen de Esertos para el psicoandisis, Bfora- arte, reine artfeulos,conferenciasinitasy entre el iinerario de Serge Lelaireentre 1954 1983. este primer volumen han sido ecogidos tres temas capi dela metapsicologia, que se perfla graduaimente en en- tadreos desde sus eomiznzos en ls aioe etncuenta hasta sus pradueciones; ‘el de la diferencia 9 a oltridad, expuesta en una serie de clas inéditaspronnciadas en Rio de Janeiro on 1978; por iltimo, ede a instituidn,tratado en un eonjunto de y entrevista fechados entre 1977 y 1991. ‘onsttuyen la trama de este valumen, habilitan una in- especfiea y permiten seguir eertas andaduras que, en s dieron motivo a encendidas controversias, Varios de ios textos elegidos para esta obra ya fueron publien s pero muchas vees en revistas aetualmenteinkallabes ode di- acceso. Otros con transeripein de grabaciones de canferencios ‘antrevistasindditas. Bt conjunto ast formada encuentra st en elerterio de clasficacin eseogido yen elreqpeto de eronalagia. Br todos Tos cose, la editorial Arcanes asus ple te fa responsabilidad del trabajo de seleccidn, earrecciin y Jusifcando ast el ttulogontrico de a obra. ‘Vaya todo nuestro reconscimiento a Genevitve Leclairs, quien @ bien otorgarnos eu confanaa y brindé a esta iniiativa su iva colaboracion. Arcaneractritico de un poco diigidoa sstener la negtiva« omer al descubierto la vrdadra neturaezs del chee Producto, cagentdelaconjunclinsigndeante esos Sue evidentoment, al lugar de orgen dela dicen at tecosemual esta onl plano deesejuege deste del siguiente y del euerpo Ge, del sje. En siteee de manera eliptcs, desexvalizacin Indios esa noeaeey, —duahado ser permanentomenterstenidanemetie es leis pore que des ili en su erenia™ Pere, préctiazente, hay que epuntar qu apa fuer te de In repreion om el ondenconsciende (recone sitdnon el nvel de los elementos que representan'y ten dhjetos para elo, yeu dominio imaginara busta costa, mente para responder a tao los smulucrs de pape Sete del ive dels signs aputads do sual i ante 1a ropresén secundaria, por Ia insistonte fuerza de cohtién que isprime alse conscente proconans to) mantienyaneguraestejugo care dossittamay ocho ‘oon eu nivel orginara juga entre la nstaracin de oe orden yeu anulacié. La prioriad de la repreionoreinn ‘a marca en este conjanta la prcnacia dl ordon nt ante Cantar con lpricoains e tambiéa conta care resin, intauracin dela referencia filcn 9 eseand douse (Resumen de Serge Leclaire) $V ta opcode stn ii oma oar upc oman Sette ae ie ar 168 9. La realidad del deseo El deseo que quiero someter aqui a examert es, para si- ‘war las cosas desde el camienzo, el «Wunsch» freudiano, po- rm entenderlo con toda la ambigiedad de la loeweién: deseo de Freud, o deseo en el sentido freudiane,! Por suerte, es todavia uno de los eonceptos psicoanaliti- 08 menos prostituidos, y sien la actualidad todo el mundo, 0 casi, cree saber lo que son la libido, el inconscionte o la transferencia, el deseo, en cambio, es una palabra que toda- via nos inspira respeto, frente a In que guardamos ciarta distancia; seguramente porque, en au simplieidad, nos toca ‘todos en lo mis cerca, para no decir tanto en el corazén co- ‘mo en el cuerpo. Bl desea conserva felizmente su parte de sisterio y, por mi parte, s¢ de sobra cuanta es mi impruden- cia al querer ponerlo en cuestién, Para interrogar la realidad dl deseo partiremos de la ras simple, y seguramente do lo més verdadero, de las ba- ses froudianas del problema, de la pieza maestra de La in- terpretacin de los suertas: Bl suedio es la realigacién de un deseon. 1. El suefio es la realizacién de un deseo Propongo, pues, tomar como eje de nuestra interrogacién ‘uno de los sueiios que Freud nos cormanica, came la hace a lo argo de todo su admirable trabajo, He eseoyido el sueto la- mado «de la monografia botdniens porque representa, a mi aioe Lanec, 12, rue Ass, 1508 Parts, septembre de L5, ng, (0891, Roproduciooa Srunité humaine, Pate: Auber Montaigne, (0. ‘Usteensayo, preston marzo de 1866, enserv age! su ra pe ‘mora de care soralm Acopelcleclors encontrar en eta aca lo que 3 ‘manera de excusn lo destin espacaiments, «ser, loadin de este ‘scurso que pdr, espra, dears asin embargo enre line. 169