AS INFLUNCIAS DA LINGUSTICA BEHAVIORISTA E SUAS TEORIAS

NDICE
1.............INTRODUO 2............ A LINGUSTICA E SUAS DIVISES 3.............DIVISES DA LINGUSTICA E O QUE CONSTITUE UMA LNGUA. 4............ CONEXES COM OUTROS DOMNIOS 5.............PRAGMATISMO 6.........REALISMO 7.........O CONTRASTE ENTRE PRAGMATISMO E REALISMO. 8.........VISO CIENTFICA DO CONTRASTE PRAGMATISMO X REALISMO 9.........BREVE ANLISE ENTRE O PRAGMATISTA E O REALISTA. 10........... A PRIMEIRA VERSO DO BEHAVIORISMO 11............LIVRE-ARBTRIO X DETERMINISMO. 12............BEHAVIORISTA (POSSVEL DEFINIO) 13............BEHAVIORISTA METODOLGICO (REALISTA) 14........EHAVIORISTA RADICAL (PRAGMATISTA) 15........BEHAVIORISMO CONTEMPORNEO X BEHAVIORISMO ANTIGO 16............RESUMO/CRDITOS/INDICAES/BIBLIOGRAFIAS.

INTRODUO A estrutura grfica da palavra behaviorismo deriva-se de

um verbo em ingls chamadobehave``, que se analisarmos como um contexto de similaridade autntica ao portugus traduze-se por comportar-se. Logo, percebemos que este verbo deriva-se do substantivo behaviour (comportamento), sendo que, behaviour+ism(prefixo) = behaviourism (behaviorismo ou estudo do comportamento, mais aproximado em portugus) este estudo do comportamento baseado em reflexes acerca do modo de como as pessoas agem e reagem a diversos estmulos e comportamentos lingusticos, das circunstncias e ambientes em especfico em que eles ocorrem (os comportamentos lingusticos) e quais estruturas se engendram para que todo este processo se articule como um todo, deste todo, o que dele vira gnero ou sub-gnero deste conjunto ilimitado de expresses em suas mais variadas propriedades, contextos, sons, processos articulatrios destes sons, receptividade, racionabilidade, locues, ideia, condio, fundamentos lingusticos e etc. Nota-se que de muitas formas esta prtica behaviorista existe entre ns e nem ao menos nos damos conta de como e de qual forma ela afeta nossas vidas no dias atuais, de como esta mesma postura pode ser caracterizada por qualquer pessoa comum dotada de conhecimento cientfico ou no, como sua naturalidade atemporal e ao mesmo tempo presente entre ns. Exemplo: Quando nos perguntam por que estamos vestindo uma determinada roupa inusual ou ultrapassada para os padres estticos vigentes e com toda naturalidade ns simplesmente respondemos: coloquei por que quis! ou at mesmo quando nos perguntam por que gostamos de um determinado tipo de alimento em especfico e replicamos: Eu como isto por que gosto. Este processo que no Behaviorismo determinamos como mentalismo`` traz a seguinte reflexo: Que as duas respostas se levadas em considerao como um

termo lgico-fundamentado no respondem exatamente nada o que de fato tnhamos por inteno conhecer, os motivos e razes inerentes a tal afirmao pois Coloquei por que quis e Eu como por que gosto so entendidas como norespostas, se caracterizando como respostas incompletas, que no tm um carter mais explanatrio em fundamentao e por de trs destes mesmos desejos existem N fatores que levam esta determinada pessoa a ter gostos e desejos baseados em argumentos lgicos e completos, assim como Eu como isto por que gosto, mas gosto por que no engorda, por que tm vitaminas, por que minha me recomendou e etc. Ainda mesmo assim, estas afirmaes teriam de ser levadas a fundo da questo por que h uma mecnica de processos lingusticos embutidos por trs de tais afirmaes`` Faremos uma breve associao destas influncias lingusticas apresentadas no behaviorismo, as teorias behavioristas e uma breve sntese de cada.

A LINGUSTICA E SUAS (BREVERESUMO DESCRITIVO)

DIVISES

houvesse uma nica frase que possivelmente caracterizasse lingustica, esta de fato seria: ``A cincia responsvel pelo estudo da linguagem verbal humana (das locues verbais e do que se diz respeito ao uso de verbos ou sua linguagem propriamente dita) Mas como se daria este estudo da linguagem verbal humana? Quais processos e condies ele estaria submetida? Haveriam condies de mltipla natureza ou apenas condies correlacionadas linguagem verbal humana? A lingustica como qualquer outra cincia baseia-se num olhar mais pragmtico, e o que vm a ser este pragmatismo feita atravs de observaes realizadas atravs de mtodos, mtodos estes que se fundamentam em uma teoria em especfico. Em resumo: A lingustica uma cincia pois possui esta mesma caracterstica, mas mesmo sendo cincia vm a deter uma especialidade diferencial, esta especialidade o que fundamenta a lei das descries das demais cincias, tais como o fato-efeito de articular em palavras sentenas gramaticais ou de carter expressivo de uma teoria cientfica, de um trabalho cientfico, de uma publicao cientfica, do fato de ali ocorrer em metforas que expliquem a lei da gravidade e da relao desta com o universo, o alinhamento dos planetas no sistema solar, a seleo natural das espcies, a evoluo da terra at os dias atuais, as caractersticas climticas das regies mais populosas do planeta ou mesmo de uma determinada posio geogrfica no globo.. enfim, de todas as formas de manifestaes verbais escritas, faladas, digitadas, articuladas desde as cordas vocais at o mais profundo pensamento movido por quaisquer motivos, razes ou intenes de mltiplas naturezas

Se

DIVISES DA LINGUSTICA
LINGUSTICA SINCRNICA): DESCRITIVA (OU LINGUSTICA

FALA-SE A RESPEITO DE UM LNGUA, FAZENDO UMA DESCRIO DA MESMA NO TEMPO, CRIANDO UMA RELAO DOS FATOS LINGUSTICO EM UM ESTADO NO TEMPO, EMITE DADOS QUE CONFIRMAM E OUTROS QUE NO CONFIRMAM HIPTESES. NA MODERNIDADE, ELA CEDE LUGAR LINGUSTICA TERICA, QUE CONSTRI MODELOS TERICOS MAIS QUE DESCREVE

LINGUSTICA DIACRNICA):

HISTRICA

OU

(LINGUSTICA

FAZ UMA ANLISE DAS MUDANAS QUE OCORREM NUMA LNGUA DURANTE OS TEMPOS, TOMANDO COMO PRINCIPAL, O ESTUDO DAS TRANFORMAES QUE OCORRERAM.

LINGUSTICA TERICA:
TENTA ESTUDAR COMO AS PESSOAS CONSEGUEM SE COMUNICAR FAZENDO USO DE SUAS LINGUAGENS, ESTUDA QUAIS PROPIEDADES CADA LINGUAGEM TEM EM COMUM, QUAL CONHECIMENTO BASILAR CADA PESSOA TEM QUE TER PARA QUE POSSA SER CAPAZ DE USAR UMA LINGUAGEM E COMO UMA HABILIDADE LINGUSTICA ADQUIRIDA PELA CRIANA.

LINGUISTICA APLICADA:
UTILIZA CONHECIMENTOS DA LINGUISTICA PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS, GRANDE PARTE COM O ENSINO DE LNGUAS, TRADUO OU CERTOS DISTRBIOS DA LINGUGEM;

LINGUSTICA GERAL:
ENGLOBA TODAS AS REAS, SEM SE FAZER UM DETALHAMENTO PROFUNDO. FORNECENDO MODELOS E CONCEITOS QUE TRAZEM UMA FUNDAMENTAO DE UMA LNGUA;

O QUE CONSTITUI UMA LNGUA?

FONOLOGIA, MORFOLOGIA, SINTAXE e SEMNTICA...

_____________________________________________________

FONOLOGIA: ESTUDO OS MENORES SEGMENTOS

QUE CONSTITUEM UMA LNGUA, OS FONEMAS; _____________________________________________________ MORFOLOGIA: O ESTUDO DAS CLASSES DE PALAVRAS, TODAS AS SUAS FLEXES, ESTRUTURAS E SUAS FORMAES; _____________________________________________________ SINTAXE: O ESTUDO DAS FUNES DAS PALAVRAS NAS FRASES; _____________________________________________________ SEMNTICA: O ESTUDO DAS FRASES E DAS PALAVRAS QUE INTEGRAM ESTAS FRASES;

CONEXES COM OUTROS DOMNIOS PSICOLINGUSTICA: ESTUDA A RELAO ENTRE A LINGUGEM E NOSSA MENTE. SOCIOLINGUSTICA: ESTUDA A RELAO ENTRE A INGUGEM E A SOCIEDADE. ETNOLINGUSTICA: ESTUDA A RELAO ENTRE A LINGUGEM E A CULTURA DE UM MODO GERAL DE UMA POPULAO, SUAS CARACTERSTICAS CULTURAS E DO QUE VENHA A SER SUAS IDENTIFICAES CULTURAIS.

PRAGMATISMO O processo de unificao de vrias partes da experincia que vm a constituir a explicao``. Viso do pragmatista ERNEST MACH: falar de maneira eficaz sobre nossas experincias -isto , a comunicao extremamente o mesmo que explicar. Ele sustenta que, desde que possamos falar sobre um evento em termos familiares, ele estar explicado. Na medida que falar sobre eventos em termos familiares chamado de descrio, nessa mesma medida explicao e descrio a mesma coisa.
Observe a seguinte frase e vers que, o behaviorismo cientfico abrange nossas capacidade de compreenso dos processos invisveis que no ocorrem perceptveis ao olho nu, processos estes que a mente humana foi capaz de conceber, traar teorias e hipteses fundamentadas em possveis expectativas baseadas na lei da experincia. A CINCIA DESCOBRE APENAS CONCEITOS QUE TORNAM NOSSA ESPERINCIA MAIS COMPREENSVEL! ________________________________________________

REALISMO
O REALISMO AFIRMA QUE EXISTE UM MUNDO REAL FORA DE NS E QUE ESSE MUNDO REAL EXTERNO D ORIGINA AS EXPERINCIAS INTERNAS EM CADA PESSOA NA SOCIEDADE (OU NO UNIVERSO COMO UM TODO). O MUNDO EXTERNO CHAMADO DE -OBJETIVO-, ENQUANTO O MUNDO DA EXPERINCIA INTERNA CONSIDERADO SUBJETIVO.``

PRAGMATISTA X REALISTA
O PRAGMATISMO CONTRASTA COM O REALISMO VISO CIENTFICA DESTE CONTRASTE:

A CINCIA CONSISTE NA DESCOBERTA DA VERDADE SOBRE O UNIVERSO OBJETIVO. (CONHECIMENTO EXTERNO, MUNDO EXTERNO) porm, como no temos conhecimento direto do mundo externo, mas apenas de nossa experincia interna, que nos dada pelo sentido, FILSOFOS COMO BERTRAND RUSSEL argumentaram que a cincia deve proceder raciocinando a partir de dados sensoriais sobre o que deve ser o universo objetivo. Nossas experincias do mundo real so explicadas quando nosso raciocnio nos leva verdade ltima sobre ele.
NO REALISMO:

J NO PRAGMATISMO...
NO PRAGMATISMO: AO CONTRRIO, NO FAZ NENHUMA SUPOSIO SOBRE UM MUNDO REAL EXTERNO, INDIRETAMENTE CONHECIDO. AO INVS, CENTRA-SE NA TAREFA DE COMPREENDER NOSSAS EXPERINCIAS. - PERGUNTAS E RESPOSTAS QUE NOS AJUDAM A ENTENDER O QUE ACONTECE A NOSSA VOLTA SO TEIS. PERGUNTAS QUE NO FAZEM DIFERENA PARA NOSSA COMPREENSO, COMO A PERGUNTA SOBRE A EXISTNCIA DE UM UNIVERSO REAL FORA DE NS, NO MERECEM ATENO. - NO H VERDADE LTIMA ABSOLUTA; em vez disso, A VERDADE DE UM CONCEITO RESIDE EM SUA CAPACIDADE DE ARTICULAR PARCELAS DE NOSSA EXPERINCIA, ORGANIZ-LAS E COMPREEND-LAS. resumo:enquanto o behaviorismo radical se baseia no pragmatismo, o behaviorismo metodolgico se baseava no realismo. Para o realista, o comportamento real ocorre no mundo real, e esse comportamento real acessvel apenas indiretamente, atravs dos sentidos. Consequentemente, o behaviorista metodolgico tenta descrever os eventos comportamentais em termos to mecnicos quanto possvel,o mais prximo possvel da fisiologia. O behaviorismo radical, em vez disso, busca termos descritivos que sejam teis para a compreenso do comportamento incluem seus fins e contextos no qual ocorre. Para o behaviorista radical, termos descritivos tanto explicam quanto definem o que comportamento.

A PRIMERA VERSO DO BEHAVIORISMO Em 1913, John B. Watson (1879 1958), fundador do behaviorismo, publicou o artigo psychology as the behaviorist views it``, que rapidamente tornou-se o manifesto intitulado do behaviorismo. Guiado pela psicologia objetiva. Psicologia objetiva: Refere-se de como no alguns psiclogos do sculo XX sentiam-se pouco vontade com a introspeco como mtodo cientfico. Esta mesma introspeco seria pouco confivel, muito vulnervel a distores pessoais, muito subjetiva. Outras cincias utilizavam mtodos objetivos que produziam medidas verificveis e replicveis em laboratrios do mundo inteiro. Se duas pessoas pessoas treinadas em introspeco discordassem sobre suas concluses, seria difcil resolver o conflito; entretanto, se utilizassem mtodos objetivos, os pesquisadores poderiam notar diferenas de procedimento que talvez explicassem os resultados diferentes. Watson articulou a crescente insatisfao dos psiclogos com a introspeco e a analogia como mtodos utilizados pela fsica e pela qumica, era excessivamente dependente do indivduo:

Na fsica e na qumica atacam-se as condies experimentais. Diz-se equipamento no era suficientemente sensvel, que foram usadas substncias qumicas impuras, etc. Nessas cincias, uma teoria melhor fornecer resultados passveis de reproduo. Na psicologia diferente. Se voc consegue observar de 3 a 9 estgios de clareza na ateno, sua introspeco que deficiente. Se , por outro lado, um sentimento parece razoavelmente claro para voc, sua introspeco culpada de novo. Voc est vendo de mais. Os sentimentos nunca so claros (Watson, 1913,p.163.) Tambm no eram to claras analogias entre animais e seres humanos. Watson se queixava que a nfase na concincia o obrigava absurda situao de construir a mente do animal cujo comportamento vnhamos estudando. Nessa perspectiva, depois d ter demonstrado a capacidade de aprender de nosso animal, a simplicidade ou complexidade de seus mtodos de aprendizagem, o efeito de hbitos passados sobre respostas presentes, a faixa de estmulos aos quais normalmente responde, a faixa ampliada aos quais pode responder sobre condies experimentais, - em termos mais genricos, seus vrios problemas e as vrias formas de respond-los, - ainda deveramos achar que a tarefa est inacabada e que os resultados so inteis, at que possamos interpret-los, por analogia, luz da cincia... sentimo-nos obrigados a dizer alguma coisa sobre os possveis processos mentais de nosso animal. Dizemos que, no tendo olhos, sua corrente de conscincia no pode conter sensaes de

brilho ou cor tal como as conhecemos, - no tendo papilas gustativas, essa corrente no pode conter sensaes de doce, azedo, salgado e amargo. Mas por outro lado, dado que efetivamente ele responde a estmulos trmicos, tcteis e orgnicos, o contedo de sua conscincia deve ser constitudo em larga escala por estas sensaes... Com certeza se pode demonstrar a falsidade de uma outra doutrina como essa, que requer uma interpretao analgica de todos os dados comportamentais... (Watson, 1913, p. 159-160)

Watson argumentava que os psiclogos se perdiam com esforos sem xito, at mesmo infrutferos de uma determinada maneira. Ele percebia que eles definiam a psicologia como cincia da conscincia , que esta mesma definio se era responsvel pelos mtodos menos confiveis e pelas especulaes sem fundamentos. Que isto era responsvel pela incapacidade da psicologia de se tornar uma verdadeira cincia. Ao invs do que citamos acima, a psicologia deveria ser definida como cincia do comportamento. Descreveu sua decepo quando, ao ver a psicologia definida no incio de um livro de pillsbury como cincia do comportamento, descobriu que depois de umas poucas pginas o texto parava de se referir a comportamento e em vez disso voltava ao tratamento convencional`` da conscincia. Como reao, Watson replicou escrevendo: Acredito que podemos compor uma psicologia, defini-

la como Pillsbury, e jamais renunciar nossa definio: nunca usar os termos conscincia, estados mentais, mente, contedo, verificvel, introspectivamente imgens, e coisas parecidas`` (Watson, 1913, p. 166) Pontos observveis: Para Watson, era claro que o caminho era fazer da psicologia uma cincia geral do comportamento, que compreendesse todas as espcies, e na qual os seres humanos seriam apenas mais uma. Nesta cincia Watson no usaria qualquer dos termos tradicionais referente mente e conscincia, evitaria a subjetividade da introspeco e as analogias entre o animal e o humano, e estudaria apenas o comportamento objetivamente observvel. No entanto, mesmo no tempo de Watson, os behavioristas discutiam as propriedades dessa receita. No era claro o que objetivo queria dizer, ou em que consistia precisamente o comportamento. Como esses termos ficaram abertos interpretao, as ideias dos behavioristas, sobre o que constitui cincia e como definir comportamento divergiam ao longo dos anos. B. F. Skinner... O mais conhecido behaviorista ps Watson B. F. Skinner (1904 1990). Suas idias a respeito de como chegar a uma cincia do comportamento mostram um ntido contraste com a maior parte dos behavioristas.

Enquanto a principal preocupao dos outros behavioristas eram os mtodos das cincias naturais, a de Skinner foi a explicao cientfica. Skinner sustentou que o caminho para uma cincia do comportamento estava no desenvolvimento de termos e conceitos que permitissem explicaes verdadeiramente cientficas. Mesmo com quaisquer divergncias todos os behavioristas concordam com as premissas bsicas de Watson, que seria possvel criar uma cincia natural do comportamento e a psicologia pode ser essa cincia. O behaviorismo desafia a noo de livre-arbtrio. LIVRE-ARBTRIO X DETERMINISMO Determinismo: hereditariedade + ambiente. O determinismo implica que possvel uma cincia do comportamento e ela como qualquer objeto de estudo cientfico, dado de forma ordenado, que pode ser explicado, ser previsto tendo os dados necessrios, pode ser controlado havendo os meios que torne isto possvel. Chamamos isto de DETERMINISMOO que determinismo? a noo de que o comportamento traado e determinado a partir de uma nica noo de hereditariedade e ambiente.

Existem objees ao determinismo? Sim, muitas.. Muitos afirmam que ele tem a tendncia de ir contra tradies culturais de longa data, que apenas atribui a total responsabilidade dos atos ao indivduo como pessoa, e no a sua hereditariedade e ambiente. Essas tradies mudaram um pouco: A responsabilidade pela delinquncia atribuda a um mau ambiente. Artistas famosos expressam reconhecimento a pais e professores, e admite-se que alguns traos comportamentais, tais como o alcoolismo, a esquizofrenia, a lateralidade, e o QI um componente gentico. Mesmo assim, permanece a cultura da tendncia de atribuir crdito e culpa s pessoas, de afirmar que h no comportamento algo mais do que hereditariedade e ambiente, que as pessoas tm liberdade para escolher o curso de suas aes. O nome que se d a essa capacidade de escolha conhecida como livre-arbtrio. O livre-arbtrio supe que h um outro elemento, alm da hereditariedade e do ambiente, sendo este elemento algo de dentro do prprio indivduo como pessoa o que determina influncia em suas aes. O livre-arbtrio afirma que a escolha no uma

iluso, que so as prprias pessoas que causam o comportamento. Filsofos tentaram conciliar o livre-arbtrio e o determinismo, propondo para o livre-arbtrio teorias chamadas de determinismo brando e teorias compatibilizadoras O determinismo brando: Foi atribudo a Donald Hebb (psiclogo behaviorista), ele defende que o livre-arbtrio consiste em comportamento que depende da hereditariedade e da histria ambiental, fatores menos visveis do que o ambiente atual do indivduo. Teoria compatibilizadora: Esta teoria do livre-arbtrio foi proposta por Daniel Dennett e define livre-arbtrio como deliberao antes da ao. Ex: Se eu deliberar comer chocolate (Ser que engordo assim o fazendo? Ser que que vai ser bom se eu estiver de regime? ) R: MEU ATO DE COMER CHOCOLATE ESCOLHIDO LIVREMENTE. Livre-arbtrio libertrio: Chamado pelos filsofos a ideia convencional de livre-arbtrio, ou seja a ideia de que a escolha pode ser independente dos eventos passados. Apenas o livre-arbtrio libertrio`` entra em conflito com o behaviorismo`` Podemos nos referir ao livre-arbtrio libertrio como apenas livre-arbtrio`` Provar o livre-arbtrio questionar o determinismo. ARGUMENTOS ARBTRIO PR E CONTRA O LIVRE-

O conflito entre o livre-arbtrio e determinismo nunca poder ser resolvido por demonstrao. Ex: Pode parecer que crianas de classe mdia e lares saudveis que se tornem dependentes de drogas escolheram esse caminho por que no h nada em sua histria que possa explic-lo, mas o determinista insistir que investigaes adicionais revelaro os fatores genticos e ambientais que levaram a essa dependncia. Pode parecer que a carreira musical de Mozart seria inteiramente previsvel a partir de seu histrico familiar e da forma como a sociedade vienense funcionava em sua poca, mas o defensor do livre-arbtrio sustentar que o pequeno Wolfgang escolheu livremente agradar seus pais com seu trabalho musical, ao invs de ficar se entretendo com brinquedos como as outras crianas. PERSUASO PELA PROVA J que a persuaso pela prova seja impossvel, ento a aceitao do determinismo ou mesmo do livre-arbtrio deve unicamente depender das consequncias dessa crena, e essas consequncias podem ser sociais ou estticas.

CONSEQUNCIAS E ARGUMENTOS SOCIAIS Na prtica, negar o livre-arbtrio poder trazer o caos nossa estrutura moral da nossa sociedade. Tu podes me explicar o que aconteceria se as pessoas no pudessem ser responsveis pelos seus atos? O que seria de nosso sistema judicirio? Temos a alegao feita por criminosos de insanidade ou incapacidade mental. Isto um exemplo, muitas vezes de impunidade ou manobra favoritista de se ausentar das totais punies judicirias. Por que se dar ao trabalho de fazer eleies se a escolha entre os candidatos no livre? A crena de que o comportamento das pessoas determinado poderia encorajar ditaduras. Por este mesmo motivo, talvez seria til acreditar no livrearbtrio, mesmo que ele no possa ser demonstrado. Embora seja verdadeiro que a democracia se baseia na escolha, falso que a escolha se torna sem sentido ou impossvel se no houver livre-arbtrio. A liberdade poltica consiste em algo mais prtico do que o livre-arbtrio: significa ter opes disponveis e ser capaz de afetar o comportamento daqueles que governam. Uma compreenso cientfica do comportamento poderia ser usada para aumentar a liberdade poltica.

ARGUMENTOS ESTTICOS Paradoxo religioso x livre-arbtrio Existe livre-arbtrio nas aes pecaminosas da humanidade? H influncias religiosas provindas de Deus sobre o livre-arbtrio do homem? A soluo teolgica comum chamar o livre-arbtrio de mistrio; Essa resposta insatisfatria por que afronta a lgica, assim no resolvendo este paradoxo. Quanto mais sabemos das razes que esto por trs dos atos de uma pessoa, tanto menos nos inclinamos para atribuir esses atos ao livre-arbtrio. Perguntas: A sociedade como um todo, socialmente falando exerce livre-arbtrio ou refm dele quando nos tratamos de delinquncia, injustia e desonestidade? Voc acha que capaz de ter livre-arbtrio ou suas escolhas so meramente deterministas ao ponto que voc apenas esteja encenando suas aes? BIBLIOGRAFIAS/CRDITOS/INDICAES introduo lingustica I Objetos tericos. Jos Luiz Fiorin Compreender o behaviorismo Cincia, Comportamento e Cultura. William M. Baum.