CAMBIOS QUE SE PRODUCEN EN LA EDAD MODERNA 1.- Aspecto poltico de la Edad Moderna.

El perodo conocido como poca Moderna signific para Europa importantes cambios en su ordenamiento poltico. El fenmeno ms destacado fue el surgimiento del Estado Moderno: un territorio con fronteras determinadas, un gobierno comn y un sentimiento de identificacin cultural y nacional de sus habitantes. Los reyes fueron quienes iniciaron este proceso a lo largo de los siglos XIV y XV. Interesados en concentrar el poder en su persona, debieron negociar con los seores feudales, quienes cedieron sus derechos individuales sobre sus feudos, a cambio de una serie de privilegios. Los que no estuvieron dispuestos a transar, fueron sometidos a travs de violentas guerras. Para stas, los reyes contaron con el apoyo de los burgueses, a quienes les intersaba dejar de depender del seor feudal. De este modo, el concepto feudal de lealtad fue reemplazado por los de autoridad y obediencia, propios de un Estado con poder centralizado. En el siglo XVII, el poder poltico de los monarcas se fortaleci hasta eliminar cualquier representatividad, dando lugar a las monarquas absolutas. La monarqua constituy un estado moderno sobre la base de una direccin fuerte, contando con los medios para sostenerla. Con esto, el rey consigui la resignacin de la sociedad, a cambio de un cierto orden y progreso. Adems, en el aspecto poltico, tambin se desarroll el sentimiento nacional y soberano hizo que los Estados se rebelaran contra la autoridad del Papa. El motivo era la profunda crisis moral que afectaba a la Iglesia: venta de indulgencias, la simona (compraventa de situaciones de orden espiritual o religioso), el incumplimiento de los votos sacerdotales, los abusos de poder, etctera.

2.- Aspectos econmicos de la Edad Moderna En el mbito econmico, las extensas tierras que estaban en poder de la Iglesia y los impuestos que cobraba en cada rincn de Europa, fueron motivos suficientes para que los Estados nacientes buscaran desligarse de estas obligaciones tributarias, y pretendieran anexar al territorio nacional los dominios eclesisticos. En este periodo destacan la invencin de la imprenta, los grandes descubrimientos geogrficos como el descubrimiento de Amrica, el Renacimiento, la Reforma Protestante, la Contrarreforma Poltica etc. Conforme transcurran los aos, las ciudades fueron creciendo, y es asi como durante el perodo medieval, ya en el siglo XV, Europa presentaba un gran desarrollo urbano. Tambin con el crecimiento de las ciudades se produjo un cambio en el sistema econmico: la economa feudal dio paso a los primeros indicios del sistema capitalista. Obviamente el desarrollo comercial del Mediterrneo y el crecimiento de la actividad industrial fueron aprovechados por la burguesa, la clase social que estaba creciendo junto con las ciudades Con la llegada del capitalismo, los medios de produccin (tierra, trabajo y capital) son de la propiedad privada; la mano de obra es despojada de sta, convirtindose en una mano de obra asalariada. Esta relacin conforma el eje principal del sistema de clases. Las sociedades capitalistas se caracterizan por su innovacin tecnolgica: las instituciones y sus relaciones econmicas son preponderadas por dichas innovaciones; el frenes tecnolgico se alberg en la mquina hecha por mquinas. En efecto, las sociedades desarrolladas como las de occidente de Europa, principalmente Estados Unidos, invirtieron en la construccin de nuevas mquinas que ms tarde suplirn la mano de obra. Aqu debe hacerse hincapi en el empleo de la fuerza de trabajo, pues conlleva

a un nuevo surgimiento del sistema de clases: al emplear hombres y mujeres en una situacin de paro forzoso, son comprometidos a aceptar el trabajo en fbricas textiles. A lo largo del desarrollo de la historia del capitalismo, el proletariado se hace fuerte al unirse en protestas masivas y revueltas menores, provocando el hundimiento social a los gobiernos reaccionarios europeos e incitando visiones prematuras de un ocaso del capital en condiciones radicales, como las de Marx y Engels. La expansin de capital, por su fuerte naturaleza de lucha y rasgos institucionales, ya no est limitada por el tamao de la fortuna de un slo propietario o de sus socios, sino que el capital es acumulado por la totalidad del rgimen mediante el dictamen de acciones y obligaciones. El monopolio de la violencia es otra institucin del orden social del Estado Nacional moderno; el ejrcito era y ha sido, el medio para resolver problemas del capitalismo. Las consecuencias son claras:

Cambios sociales y econmicos, alterando las fortunas de las clases sociales del sistema. Disminucin o incremento de beneficios, debido a la mayor o menor plusvala. Cause de un choque entre la capacidad aumentada y las limitadas capacidades de adaptacin del mercado. Incremento de la fuerza y produccin humana por el uso de maquinaria en el proceso de produccin. Aparicin de las sociedades de masas.

3.- Aspecto Social Durante la Edad Moderna en Europa la esclavitud pas a tener una funcin completamente distinta de la que haba tenido en otras pocas histricas. Aunque no es el modo de produccin dominante (papel que cumpli nicamente en la Grecia y Roma clsicas), pasar a ser uno de los sistemas centrales de trabajo en la periferia de la economa-mundo, hecho que llev a establecer al trfico de esclavos como uno de los negocios ms lucrativos del perodo.

Al comenzar la revolucin, en la sociedad se distinguan tres rdenes o clases: * El clero * La nobleza * El tercer estado. El clero era una de las clases sociales privilegiadas, ejerca una real influencia, no pagaba impuestos, pero haca donativos a la corona. En el clero haba dos categorias: el alto y el bajo clero. El primero, reclutado en la nobleza, cobraba grandes rentas y administraba importantes propiedades, el bajo clero posea escasos recursos y llevaba una vida miserable. La nobleza era el otro sector privilegiado, pues posean tierras de semejante importancia y slo pagaban impuestos en casos especiales. En el tercer estado se distinguen distintas categoras, la superior era la burguesa y la inferior la constituan los obreros y campesinos. 4.- Absolutismo, concepto y caractersticas. El absolutismo es un sistema poltico en el que se confiere todo el poder a un solo individuo o a un grupo. Hoy el trmino se asocia casi en exclusiva con el gobierno de un dictador. Se considera el polo opuesto al gobierno constitucional de sistemas democrticos. El absolutismo se diferencia de stos en el poder ilimitado que reivindica el autcrata, en contraste con las limitaciones constitucionales impuestas a los jefes de Estado de los pases democrticos. Caractersticas Las principales caractersticas del absolutismo son la existencia de una monarqua nica, vitalicia, hereditaria y supuestamente teocrtica, adems de la existencia de una centralizacin y una concentracin de poderes, esto es, en la que el rey se legitimaba en virtud de la voluntad de Dios. La posibilidad de revocar esa voluntad era inexistente en las monarquas europeas, al existir la justificacin teolgica segn la cual Dios no cambiaba de parecer.

Centralizacin: El monarca encarna el Estado y es soberano, hace las leyes y administra la justicia. Dejan de convocarse las Asambleas Representativas que antes representaban a la nobleza, clero y burguesa.

Concentracin: No hay separacin de poderes. Recaudador: establece impuestos sin el consentimiento de los gobernados. Burocracia: como consecuencia de la necesidad de recaudar, surge una burocracia que cumplir con funciones administrativas y judiciales. Ejrcito permanente: constituye el aparato del estado Diplomacia: Engrandece su reino de manera diplomtica, al formar alianzas matrimoniales destinadas a unificar reinos sin la conquista mediante la guerra.

Iglesia: Es subordinada a la autoridad del monarca, ya que muchas veces tena intereses opuestos al rey y esto no le convena.

5.- Justificacin terica del Absolutismo Segn los tericos el hombre es por naturaleza un ser social, y la sociedad no puede sobrevivir sin una autoridad. La mejor forma de gobierno es la monarqua. El monarca tiene el poder en forma hereditaria por lnea masculina, de primognito a primognito. Considera que la monarqua es la mejor forma de gobierno y tiene 4 caracteres:

Sagrada: Los reyes son ministros de Dios en la Tierra. No se puede atentar contra ellos porque es un sacrilegio, su persona es sagrada y sus sbditos deben obedecer sin condiciones, aunque lo que se le ordene sea injusto.

Absoluta: El monarca no debe rendir cuentas a nadie de sus actos, solo l mismo puede corregir sus acciones, pero deber rendir cuentas a Dios.

Paternal: al ocupar el lugar de Dios, es padre de sus sbditos. Le corresponde como tal cuidar el bienestar de la nacin.

Racional: Est sometida a la razn, el monarca debe conocer la ley natural y divina, las necesidades de su reino, como las oportunidades y los caracteres de gobierno, tambin debe escuchar, reflexionar, or consejos, y conocer a sus sbditos.

6.- Doctrina del derecho divino y los reyes. El Derecho divino de los reyes es una doctrina poltica y religiosa proveniente del absolutismo poltico. Como trmino genrico usado por las ideas que justifican la autoridad y legitimidad de un monarca, la doctrina sostiene extensamente que un rey deriva su derecho a gobernar de la voluntad de Dios, y no de ninguna autoridad temporal, ni siquiera de la voluntad de sus sbditos ni de ningn estamento. Elegido por Dios, un monarca slo es responsable ante l, y slo debe responder por sus acciones ante Dios. La doctrina implica que la deposicin del rey o la restriccin del poder y prerrogativas de la corona son actos contrarios a la voluntad de Dios. No obstante, la doctrina no es una teora poltica concreta, sino ms bien una aglomeracin de ideas. Las limitaciones prcticas supusieron lmites muy considerables sobre el poder poltico y la autoridad de los monarcas, y las prescripciones tericas del Derecho divino rara vez se tradujeron literalmente en un absolutismo total.