ROSACRUCIANISMO

AMORC

Ordem Rosacruz,

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A Senda da Iluminao
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Por CLARICE N. V. PESSOA, SRC

O ROSACRUZ

4 TRIMESTRE 2008

uma alegria abordar este tema que enfoca a prpria AMORC, pelo que a Ordem representa em nossas vidas de estudantes rosacruzes, ou seja, a prpria Luz de nossa existncia. Focalizar a Ordem, relembrar suas origens, seu nascimento tradicional e marcos da expanso e propagao que a Luz dessa Tradio percorreu entre os homens, desde o comeo da Fraternidade at o presente, reforar em nosso mago o que ns, estudantes, j conhecemos, e , tambm, uma oportunidade de proporcionar uma maior aproximao entre a Ordem e os leitores norosacruzes, que desejam um maior contato com a Rosacruz.

tradicional: seu nobre nascimento remonta ao Antigo Egito, h mais de trinta sculos. Trechos dessa fascinante histria foram divulgados pela primeira vez na revista American Rosae Crucis, em 1916. AS ESCOLAS DE MISTRIOS No comeo da 18 dinastia, os egpcios haviam alcanado um elevado grau de civilizao e detinham um conhecimento avanado, apenas comparvel ao da poca do renascimento europeu. Mas, os mais profundos segredos da natureza, da cincia e da arte no deviam ser confiados s massas e nem eram suscetveis de preservao por meio de um registro em papiros. Assim, os mais sbios organizaram classes onde tais segredos eram ensinados. Inicialmente, os mistrios estudados eram os fenmenos cclicos da natureza; mais tarde, representaram o conhecimento incomum, esotrico, das leis e dos propsitos da vida e do ser humano. Em alguns casos, classes muito seletas eram realizadas nas cmaras do fara reinante; os membros dessas congregaes tornaram-se cada vez mais seletos, os ensinamentos mais profundos e as discusses to dialticas que delas surgiu uma sociedade autocrtica e secreta, integrada pelas inteligncias verdadeiramente grandes da poca. E desse modo, foram assentados os alicerces da Grande Fraternidade Branca, origem de nossa Fraternidade. A Ordem Rosacruz teve, portanto, sua concepo e seu nascimento no Antigo Egito, graas s atividades da Grande Fraternidade Branca (GFB) representada pelo conjunto de doutrinas msticas e esotricas, provenientes da sabedoria de muitas mentes iluminadas, ao longo dos sculos. Somente as organizaes autnticas e verdadeiramente msticas so a ela vinculadas, e este o caso de nossa Amada Ordem, esplendoroso canal da GFB. Esta, por sua vez, o aspecto visvel da Grande Loja Branca, o Colgio Invisvel dos Mestres Csmicos, tambm conhecido como

SENDA DA ILUMINAO A Ordem uma fraternidade identificada com a luz da compreenso dos mistrios da existncia, a luz do conhecimento que nos dado atravs dos ensinamentos e percepes, e significa compreenso e sabedoria pessoais. A compreenso dos mistrios nos torna verdadeiros agentes da Criao. Mediante essa compreenso, ns aprendemos qual o nosso papel no universo, nos harmonizamos com esse papel ou misso e passamos a viver em conformidade com os ditames do Deus interior, do Deus de nossa compreenso; em outras palavras, aprendemos a conhecer, a respeitar e a agir em conformidade com as leis csmicas. ORIGENS E A GRANDE FRATERNIDADE BRANCA Houve uma poca em que se acreditava que a origem dos rosacruzes no fora anterior ao sculo 17, poca em que a Ordem ressurgiu em um novo ciclo de atividades na Alemanha, e que seu nascimento tradicional se situava em algum perodo da era crist. Documentos histricos, manuscritos e referncias autnticos, descobertos no sculo 19, recuaram a verdadeira origem e existncia da Ordem at o chamado perodo

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Fara Akhenaton.

Agartha, o governo oculto do mundo. Os ensinamentos rosacruzes abordam, com profundidade e reverncia, o tema Mestres Csmicos, seres que adquiriram o domnio das Leis Csmicas (espirituais, universais e naturais), tais como se manifestam nos planos visveis e invisveis da criao. Seus poderes no lhe foram dados arbitrariamente por Deus; antes, resultam de seu desenvolvimento psquico, alcanado ao longo de suas encarnaes, que , por sua vez, conseqncia de seu alto nvel de espiritualidade e de seu desejo incondicional de servir humanidade. PERSONALIDADES TRADICIONAIS: OS FUNDADORES DE NOSSA ORDEM So vrias as personalidades consideradas fundadoras de nossa Ordem que desejamos destacar:

Ahmose I (15801557 a.C), o primeiro fara a dirigir uma classe em cmaras privadas; foi considerado pelos historiadores como o libertador do Egito. s Thutmose III (1500-1447 a.C), foi um grande fara e iniciado, e desempenhou um papel fundamental na histria da Ordem; organizou a presente estrutura fsica da fraternidade e esboou muitas de suas normas. As escolas de mistrios eram independentes, tinham suas prprias regras de funcionamento e mtodos de ensino e ele decidiu unific-las: mandou construir no templo de Karnak um edifcio destinado a reunir, regularmente, os mestres dessas escolas. Na cerimnia em que se tornou fara, passou por uma significativa experincia mstica: sentiu-se elevado como se seus ps mal tocassem o cho, como se tivesse ascendido aos cus e, ali, Deus o tivesse devidamente designado para servir ao seu povo. s Amenhotep IV, Akhenaton (1378-1350 a.C), cuja histria de grande interesse para todos os rosacruzes. Foi ele o ltimo Grande Mestre na famlia dos fundadores e a quem devemos a filosofia e os escritos maravilhosos empregados nas atividades da Ordem em todo o mundo. James Breasted, eminente egiptlogo da Universidade de Chicago, homenageia Akhenaton em sua Histria do Egito: O mundo contemporneo ainda est para apreciar devidamente, ou mesmo conhecer esse homem, que, em poca to remota e sob condies to adversas, tornou-se a primeira personalidade do mundo.
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AKHENATON, O FILHO DO SOL Este fara iluminado, nascido Amenhotep IV, coroado aos 11 anos de idade, uma luz fulgurante e perene na histria de nossa Ordem. J aos 15 anos comps belos salmos, preces e cnticos at hoje lembrados Nos dias que se seguiram sua designao como fara, mandou construir, a leste de Karnak, um

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templo ao qual deu o nome de Gem Aton, que significa encontrei Aton; em seu reinado, aboliu a idolatria ento prevalecente no Egito e introduziu a adorao do Deus nico, a Divindade suprema, cujo esprito estava em toda parte e cuja manifestao fsica era o sol, smbolo da vida. Ergueu monumentos pela glria da Fraternidade e mudou seu prprio nome para glorificar ao Deus nico: passou a chamar-se Akhenaton, que significa devoto de Aton ou glria a Aton, este representado pelo disco solar, um smbolo da energia criadora que emana atravs do sol, o sempiterno Deus nico, que est em todos os lugares, atravs de seus raios. Akhenaton construiu uma nova capital em El-Amarna, denominada Akhetaton, que significa cidade do horizonte de Aton; a cidade tornou-se o centro da Grande Fraternidade Branca do Egito, reunindo os maiores iniciados da poca. Seu curto reinado foi um marco no desenvolvimento cientfico, artstico e filosfico do Egito. Ele sabia que seria impossvel converter o povo egpcio ao monotesmo em to pouco tempo de reinado; assim, o que ele desejava, verdadeiramente, era plantar a semente dessa crena entre a humanidade. Quando sentiu que tinha alcanado xito e cumprido sua misso junto aos homens, se isolou completamente dos assuntos terrenos. Tendo adoecido, ao invs

de usar seu grande conhecimento para recuperar a sade, seu constante desejo era o de ser purificado, a fim de que fosse elevado ao plano de onde o smbolo de Deus sobre ele derramava sua luz. Aos 28 anos passou pela transio. Nossos relatos registram que Fratres e Sorores que o observavam viram quando, rogando ser absorvido na essncia divina, com a mo direita estendida para Deus, foi ele elevado, por um instante, para depois descer, em suave repouso, com um sorriso de iluminao em seu semblante. Assim passou pela transio nosso Grande Mestre, que tanto fez e tanto deixou para nossa Organizao. EXPANSO DA LUZ Filsofos vindos do oeste se dirigiram ao Egito para se iniciarem, e retornaram aos seus pases com a misso de fundar Lojas da Fraternidade. Da a expresso to conhecida dos rosacruzes: Viajar para o leste em busca de luz. Pitgoras, anos 500 a.C., foi um dos primeiros messias da Ordem, tendo fundado uma Loja na Itlia. Houve nomes igualmente importantes, como: Tales, Slon, Anaximandro, Anaxmenes, Herclito, Scrates, Plato e Aristteles. Desde essa poca, at a era crist, grandes inteligncias percorreram esse caminho: cruzaram o umbral da iluminao e, tendo completado seus estudos, regressaram s trevas do mundo para difundir a luz. ESSNIOS E TERAPEUTAS O estabelecimento desses dois ramos da Fraternidade, os essnios e os terapeutas, foi um marco notvel na expanso da filosofia rosacruz para o mundo. Os essnios se deslocaram para a Palestina e os terapeutas se estabeleceram na Grcia. Buscadores europeus que se dirigiam ao Egito para estudar permaneciam algum tempo no mosteiro essnio de Monte Carmelo. Fatos interessantes e marcantes sobre o nascimento de Jesus no seio de famlia essnia, na Galilia, constam da obra rosa-

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O disco solar

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cruz A vida mstica de Jesus, de autoria de H. Spencer Lewis, primeiro Imperator da Ordem para o ciclo atual de atividades. MILITIA CRUCFERA EVANGLICA fundamental mencionar a Militia Crucfera Evanglica como uma organizao protetora, um movimento de guardies da luz, idealizada pela Grande Fraternidade Branca. Criada na era crist, seu propsito era o de proteger a cruz como smbolo mstico, contra seu emprego errneo por parte dos que realizavam cruzadas de perseguies aos que no aceitavam uma interpretao sectria de seu simbolismo; seus mtodos eram silenciosos e pacficos. Esta organizao ainda existe nos dias de hoje, com os mesmos ideais protetores, e constitui uma organizao verdadeiramente secreta, a que s os bem preparados tm acesso. FILSOFOS DA ERA CRIST Vrios filsofos elaboraram interessantes escritos para a futura literatura rosacruz, alm de colaborarem para a introduo da fraternidade mstica em seus respectivos pases. Eles contriburam para o enriquecimento de nossos ensinamentos. Destacamos: Jacob Behme, 1575-1624, autor de Trs Princpios e Mysterium Magnum; Francis Bacon, 15611626, antigo Imperator da Ordem, autor de Nova Atlntida; Cagliostro, 1743-1795, tornou-se mestre e fundou vrias Lojas na Europa; Luis Claude de Saint-Martin, 17431803, mstico e filsofo francs, deu continuidade obra do mstico espanhol Martinez de Pasquale. Sua organizao conhecida como a Tradicional Ordem Martinista. MARCOS DE DESENVOLVIMENTO Nos primrdios da era crist, o movimento rosacruz alcanou a regio que hoje constitui a Frana e recebeu sua maior acolhida; peregrinos regressos da Terra Santa traziam aos condes e senhores do Sul da Frana

notcias de uma certa sociedade secreta, dedicada cincia e fraternidade. Marcos desse desenvolvimento: primeira Loja em Toulouse, em 804; mosteiro rosacruz na Frana, em Nimes, 1001; expanso do rosacrucianismo para a Alemanha, em 1100. O CICLO DE 108 ANOS Antes da era crist a Ordem passou a adotar um regulamento bastante antigo: a alternncia de ciclos de atividade e inatividade, cada um com 108 anos de durao. Assim, um ciclo completo de existncia, do nascimento ao renascimento, seria de 216 anos. Seguindo-se um perodo de adormecimento da Fraternidade, veio a restaurao do movimento, na Alemanha, no sculo 17, com o incio de um novo ciclo de 108 anos. Na ocasio, a Ordem ressurgiu num contexto de reformas religiosas e lutas polticas em toda a Europa, e a Rosacruz foi trazida luz mediante os Manifestos: Fama Fraternitatis, 1614, Confessio Fraternitatis, 1615 e O Casamento Alqumico de Christian Rosenkreutz, 1616. PRIMEIROS ROSACRUZES NA AMRICA A ida dos primeiros rosacruzes para a Amrica foi inspirada na obra A Nova Atlntida, de Francis Bacon. O objetivo desses pioneiros era fundar uma colnia de rosacruzes e trazer luz o conhecimento e as atividades rosacruzes; assim, no final do sculo 17, esses buscadores alcanaram a cidade hoje denominada Filadlfia. Os notveis Benjamim Franklin e Thomas Jefferson se associaram aos rosacruzes dessa fase americana. HARVEY SPENCER LEWIS: NOVO CICLO EM 1909 Aps novo perodo de recolhimento, emerge o ciclo atual da AMORC, com Harvey Spencer Lewis,18831939. O livro Misso Csmica Cumprida, de Ralph Lewis, seu filho e sucessor, um relato minucioso, belo e comovente do

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magnfico trabalho realizado por Spencer Lewis como primeiro Imperator da Rosacruz nessa nova fase de atividades. Destacamos dois trechos dessa extraordinria narrativa: Depoimento de Ralph Lewis O homem a respeito de quem escrevo jamais revolucionou qualquer campo cientfico, nem se aventurou por selvas virgens em busca de novas terras, ou mesmo foi responsvel por um invento to engenhoso que estivesse alm da capacidade criadora de seus semelhantes; relato a vida de um filantropo, algum que encontrou felicidade e xito modelando o esprito de seres humanos. s Testamento de Spencer Lewis, 1934, evidncia da grandeza de sua alma e de seu imenso amor pela Ordem: Pressinto que as foras csmicas logo iro livrarme deste corpo exausto e guiar minha alma mais alta escola de preparao para a prxima encarnao. Enquanto houver vida e conscincia em meu corpo, servirei e lutarei sempre pela integridade da Ordem, pois ela no pertence a mim, mas a vs, Deus de meu corao.
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TRABALHO DE MUITOS SCULOS O trabalho dos rosacruzes fruto de um plano elaborado e desenvolvido por mentes iluminadas de muitos sculos, e se mantm em constante evoluo. O Manifesto Positio Fraternitatis Rosae Crucis, de 2001, exemplifica a importncia que a AMORC dedica a todos os campos do conhecimento humano e transmite a viso da Fraternidade sobre o futuro do mundo. SERVIO: A META SUPREMA Sob a gide e a inspirao dos Mestres Csmicos, a Ordem executa o seu trabalho para o mundo, fruto da unio e dedicao de tantas mentes, h tantos sculos comprometidas com a evoluo da conscincia humana. Continuar servindo, esta a meta. Numa singela homenagem aos servidores rosacruzes que, a cada dia, de corpo e alma, se dedicam, integram e vivenciam os ideais rosacruzes, encerramos O mestre com trecho de um dos Kut-Hu-mi. mais belos hinos de Akhenaton, da obra Filho do Sol, editada pela Ordem: poderoso smbolo do Deus nico, Tu mandas teus raios e todas as terras se alegram; d-me Tuas mos, que seguram Teu esprito; que eu o possa receber, viver por meio Dele; lembra-Te de meu nome na eternidade, ele no perecer jamais. s
Bibliografia: Livros editados pela AMORC A Ordem Rosacruz em Perguntas e Respostas, com a histria completa da Ordem, por H. Spencer Lewis, 1987. Filho do Sol, 1982. Manifesto Positio Fraternitatis Rosae Crucis, AMORC, 2001. Misso Csmica Cumprida, por Ralph Lewis.

HIERARQUIA Assim como a hierarquia visvel de nossa Ordem est sob a responsabilidade suprema de nosso Imperator, Frater Christian Bernard, a hierarquia invisvel dirigida pelos Mestres Csmicos que escolheram servir Rosacruz e, do plano espiritual onde se encontram, velam pelos destinos de nossa fraternidade. O Mestre Kut-Hu-Mi o Hierofante da AMORC, o dignitrio mais elevado da Tradio Rosacruz.

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