Universidad de la Salle

Programa Doctoral: DED Doctorado en Educacin Ncleo de Aprendizaje: Equidad, Gnero y Educacin Grupo: Talamanca

LA MUJER COMO EJE DE LA MILENARIA CULTURA TALAMANQUEA Y SU RELACIN CON EL CULTIVO DEL CACAO COMO EJE DEL SISTEMA DE PRODUCCIN AGROECOLGICA DE TALAMANCA
Walter Rodrguez Vargas

CHIFLADURA El cacao como eje de la Produccin Agroecolgica Talamanquea

Talamanca
Julio 2011

El rbol de cacao representa o encarna a diosa Tsir; una de las cuatro esposas de dios Sib, que como cultivo cumple una funcin maternal, protectora; pues por ser una planta que requiere sombra convive en asocio con otros cultivos; banano (Musa ssp), pejibaye (Bactris gasipaes), rboles frutales y maderables, ame (Dioscorea alata) y yamp (Dioscorea trfida) que crecen teniendo como tutor esos rboles y con muchas otras plantas de diferentes especies, dando forma al as llamado sistema de produccin agroecolgico de Talamanca, sistema de produccin que teniendo como eje el cultivo del cacao permite una alta diversidad productiva y ecolgica, donde podramos decir que el cacao con su papel de madre o diosa protege tanto a los humanos, como a los animales y las plantas que estn con ella. En sociedades como la Bribri y la Cabcar, las mujeres han ejercido cargos de gran importancia. Pero las historias no nos hablan de mujeres guerreras. El modelo matrilineal de su cultura, las protege de los agravios de la guerra y de la contaminacin de la muerte, porque desde el inicio de su milenaria cultura ellas son, han sido y sern, el eje donde gira la vida social de sus comunidades. Es sabido que mujeres han tenido e l rango de supremo Awa (Usekr) de cantor (Tsokr) de curanderas (Awa) etc. Las mujeres Awa deben instruirse de la misma forma que los hombres y hay cargos que solo pueden ser ejercidos por mujeres. Por ejemplo:
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Tsir namabata: es la encargada de preparar la bebida ceremonial de chocolate en los ritos fnebres y otras actividades. Para los Talamanqueos, esta bebida representa la sangre. Ataviada con coloridos vestidos y flores, reparte ceremonialmente la bebida de cacao. Pero la namabata, jams entrar en contacto directo con un cadver. Tamipa: el trmino Tami en lengua bribri significa Maestra o duea. Pa es la lora verde. Una de las cuatro aves quienes junto al tucn, la guacamaya y el quetzal constituyen el origen de los cantores (Tsokr) La tamipa es la encargada de fiscalizar y repartir los alimentos en las ceremonias.

Siatami: Es la guardiana de las piedras oraculares. Las sia son las piedras sagradas de los Awpa de Talamanca, ellas les permiten diagnosticar a los enfermos, conocer los fenmenos de la vid a presente y futura y comunicarse con los espritus del mundo de Sib Sur. Es tambin la encargada de cuidar y resguardar las potentes piedras cuando un Awa muere, pues estas quedan viudas y solo Siatami las puede tocar, pues las sia tienen poder por s mismas, son seres vivos y si no se les da el debido cuidado pueden ocasionar desgracias.

En las graduaciones de los Awpa es siatami la encargada de entregar las piedras de poder a los nuevos iniciados . (Interpretacin de Tamipa, pagina en
SIBWAK,www.cesarlizano.name/sibowak/chamanes_htm_mascaras_costa_rica/tamipa_ma scaras_costa_rica_chaman_alberto_sibaja.htm)

En la historia reciente de Talamanca , reas importantes de su territorio donde haba cacao en sistema agroecolgico, han sido sustituidas por plantaciones en monocultivo de pltano (El Valle de Sixaola, Valle de Shiroles y Sepecue y Valle de Amubri) son las reas ms impactadas. En ellas se cambio :
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De un sistema de produccin agroecolgico altamente diverso , por sistema monocultivista, casi exclusivamente cultivado con pltano. De un sistema de produccin gilnico, donde participaban por igual hombres y mujeres, a un sistema de produccin andrcratico predominantemente dominado por los hombres. De un sistema de produccin natural y limpio a un sistema de produccin altamente contaminado con agroqumicos De un sistema de produccin solidario a un sistema de produccin movido por el lucro . De un sistema de produccin con una altsima resiliencia a un sistema de produccin con una altsima vulnerabilidad.

Los habitantes de Talamanca se han caracterizado por una altsima resistencia a dejarse dominar. Los espaoles no lograron establecerse en su territorio, a pesar de muchos intentos y de asesinar con crueldad a sus lderes, como lo hicieron con Pablo Presbere que fue descuartizado en un cruce de calles, con un caballo atado a cada una de sus extremidades . El cultivo del cacao como eje del sistema de Produccin Agroecolgica Talamanquea puede permitirnos contribuir a revertir el proceso de monocultivo agrcola, que al igual que en otras partes del mundo, tambin aqu en Talamanca se ha venido desarrollando, acompaado de una alta carga de agroqumicos.

Mantener y desarrollar el sistema de produccin agroecolgico de Talamanca, teniendo como eje el cacao, nos permitir mantener un sistema de produccin inclusivo, que permite integrar a todos sus miembros y con l que se puede interactuar sin riesgo para l os humanos y dems mamferos, para las aves, reptiles, para la microfauna y la flora, por el contrario crea un ambiente apropiado para la vida. Mantener y desarrollar el sistema de produccin agroecolgico de Talamanca, teniendo como eje el cultivo del cacao, encarnacin de la Madre Diosa Tsir, nos permitir contribuir a la recuperacin plena del papel histrico de la mujer como diosa de donde brota la vida, representacin directa de la madre tierra dadora de vida. Talamanca, Julio, 2011