Socialismo del siglo XXI

El socialismo del siglo XXI es un concepto que aparece en la escena mundial en 1996, a travs de Heinz Dieterich Steffan. El trmino adquiri difusin mundial desde que fue mencionado en un discurso por el Presidente de Venezuela, Hugo Chvez, el 30 de enero de 2005, desde el V Foro Social Mundial. El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un socialismo revolucionario que bebe directamente de la filosofa y la economa marxista, y que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrtico regional, la economa de equivalencias, la democracia participativa y protagnica y las organizaciones de base. Dieterich, en su obra Socialismo del Siglo XXI se funda en la visin de Karl Marx sobre la dinmica social y la lucha de clases. Dieterich profundiza la teora marxista y la actualiza en el mundo de hoy, incorporando los avances del conocimiento, las experiencias de los intentos socialistas, develando sus limitaciones, entregando propuestas concretas tanto en la economa poltica como en la participacin democrtica de la ciudadana para construir una sociedad libre de explotacin. Resumiendo, el socialismo del siglo XXI supone que es necesario un reforzamiento radical del poder estatal democrticamente controlado por la sociedad para avanzar el desarrollo. En el marco de la Revolucin Bolivariana, Chvez ha sealado que para llegar a este socialismo habr una etapa de transicin que denomina como Democracia Revolucionaria. Hugo Chvez expres Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolucin Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad en un discurso a mediados de 2006. Adems, este socialismo no est predefinido. Ms bien, dijo Chvez debemos transformar el modo de capital y avanzar hacia un nuevo socialismo que se debe construir cada da. En un Al Presidente en el 2003, Hugo Chvez tambin present la propuesta de Giulio Santosuosso para el Socialismo del Siglo XXI, Socialismo en un paradigma liberal, en el cual el autor opina que en el mundo est en curso una extensa realineacin ideolgica, consecuencia del cambio de paradigma en curso en la economa; el viejo modelo ha muerto, pero todava no han aparecido los nuevos criterios que permitirn la realineacin conceptual. Para contribuir a la bsqueda de dichos criterios, propone releer la historia de la economa poltica, porque en su opinin algunos de ellos no logran hacerse manifiestos por confusiones conceptuales en esa disciplina: la primera, ocurrida a lo largo de los doscientos ltimos aos, identific al capitalismo con el liberalismo; la segunda, ocurrida en este siglo, identific al socialismo con el estatismo. Su tesis es que el camino ms espedito para alcanzar la sociedad ms justa a la que todos anhelamos, se consigue con una alianza entre el socialismo y el liberalismo, una vez que el socialismo haya dejado a un lado al estatismo y el liberalismo haya dejado a un lado al capitalismo

Estructura ideolgica Hugo Chvez y Nstor Kirchner.Dieterich no establece un modelo nico y absoluto para lograr una sociedad democrtica, participativa, socialista y sin clases sociales. Ms bien establece una metodologa para elaborar lo que denomina El Nuevo Proyecto Histrico cuyos pilares estratgicos son el Bloque Regional de Poder (BRP) que sera la integracin econmica y poltica de los Estados Progresistas de la regin y el Bloque Regional de Poder Popular (BRPP) que correspondera a la coordinacin continental de los movimientos sociales que apoyen a la implementacin del Socialismo del siglo XXI. A eso, se suma la colaboracin igualitaria y solidaria entre los Estados y los movimientos sociales, es decir, entre el BRP y el BRPP. La autogestin y la idea de Comunidades Creativas y Sostenibilidad, ideario de Ezio Manzini y la Red Mundial para el Diseo Sostenible son igualmente prcticas tangibles de este nuevo modelo. Economa de equivalencias Dieterich en el Socialismo del Siglo XXI propone un modelo econmico que no est basado en el precio de mercado, fundamento de la economa de mercado y del capitalismo, a los que considera fuentes de las asimetras sociales y de la sobre explotacin de recursos naturales. Propone lo que denomina una economa de valores fundado en el valor del trabajo que implica un producto o servicio y no en las leyes de la oferta y la demanda. Este valor del trabajo se medira sencillamente por el tiempo de trabajo que precisa un determinado producto o servicio; adems de los valores agregados a dicho trabajo, es decir, el tiempo de trabajo que se us para producir las herramientas o servicios que se emplean en el trabajo mismo, lo cual a su vez lleva a un ciclo complejo de tiempos de trabajo sumados recprocamente. Para solucionar el problema prctico que implica la teora de la Economa de valores Dieterich sugiere usar la Rosa de Peters. Para Dieterich, el modelo de mercado ha puesto su atencin principalmente en los alcances de la ganancia y la propiedad, desvirtuando completamente el sentido de la economa. En este sentido, el modelo responde a lo que denomina "crematstica ", una perversin de la economa donde el acento est puesto en la ganancia. Segn l, la economa poltica no debe operar como la forma en que unos pocos se hacen ricos, sino con un criterio de productividad. En este sentido, el precio, como principio operativo y ciberntico de la economa, determina dnde invertir, por cuanto trabajar, cuanto y qu comprar, cunto y cundo ahorrar y es, por lo tanto, la hebra ordenadora del sistema. Para que el mercado funcione eficientemente, debera existir el suficiente poder adquisitivo para comprar, una formacin libre del precio, un mercado que no sea monoplico y un Estado de derecho eficiente y no corrupto.

Ante la eficiencia ordenadora del sistema de libre mercado, la planificacin de un modelo socialista resulta insuficiente y deformadora de la interconexin en un mundo globalizado. As, los incesantes intentos histricos para remediar las injusticias de la economa de mercado han fracasado sistemticamente. Las correcciones del sistema a travs de la educacin, la redistribucin estatal, la expropiacin y la democracia obrera, no han resuelto satisfactoriamente la eficiencia ciberntica que el modelo de libre mercado impone en las redes globales. El modelo del socialismo del siglo XXI debera estar basado en una ecuacin donde el valor (precio) del producto, se vinculara la equivalencia sobre los tiempos de produccin y a la democracia participativa. De esta manera, la redistribucin y los cambios a nivel de educacin deberan recoger los intereses reales de las personas que estructuran y definen los sistemas poltico-econmicos. Para Dieterich, el socialismo del siglo XXI es la ampliacin y profundizacin de la democracia participativa, donde las dimensiones de lo cotidiano, lo esttico y lo racional-crtico deben estar incorporadas al cambio social. Constante reformulacin Heinz Dieterich Steffan, al final de su obra, llama a un debate abierto y constructivo para mejorar el proyecto del Socialismo del Siglo XXI, lo cual indica que dicha ideologa sigue reformulndose. Dieterich plantea que "la estatizacin de los medios de produccin no resuelve el problema de la economa socialista del Siglo XXI. El problema econmico de la nueva civilizacin es informtico, la sustitucin del precio por el valor objetivo del trabajo". Representatividad Democrtica: Tricameralidad y Democracia Directa Los proponentes de la tricameralidad argumentan que la representacin de la comunidad en cada nivel (municipal, autonmico o estatal, nacional o federal, etc.) es un problema complejo y que tiene tres fuentes (la ideolgica, la sindical y la territorial). Para resolverlo se postura la existencia de tres cmaras en cada uno de los niveles citados (municipal, autonmico o estatal y nacional o federal/confederal). La Constitucin Bolivariana de 1826 es un ejemplo de Constitucin Tricameral. La centralizacin y concentracin del Poder Legislativo era consecuencia inevitable de la cooptacin y tambin del arbitraje que se esperaba de su composicin tricameral. La tricameralidad segn Simn Bolvar deba resolver los conflictos suscitados entre las Cmaras por falta de un juez rbitro, como sucede donde no hay ms que dos Cmaras y ninguna ley quedara sin efecto, o, por lo menos, habra sido vista una, dos y tres veces, antes de sufrir la negativa. En el Socialismo del Siglo XXI se redefine el concepto Soberana en sus dos vertientes:

Soberana Poltica: fruto de los representantes elegidos por los ciudadanos en los rganos habilitados para ello: Parlamentos y Partidos Polticos. Soberana Social: representada por dos mbitos diferentes del ideolgico (que estara representado por el punto 1) el socio-econmico (sindicatos y el consejo econmico social y/o patronal) y el territorial ciudadano (Senado). Frente a las grandes innovaciones se propone una constante reformulacin de pequeos cambios que a mediano o largo plazo producen una mejora continua del sistema. Para este rol cobran especial relevancia todos los actores: Actores de la Democracia Representativa: representantes de la Soberana Poltica (Partidos Polticos) + Representantes de la Soberana Social (Senado + Cmara SocioEconmica). Actores de la Democracia directa: la reformulacin ideolgica parte de un proceso de mejora continua que parte de la base ciudadana, de alta implicacin y de su continua interaccin con los agentes de la Democracia Representativa. Hugo Chvez y El Socialismo del Siglo XXI Actualmente el gobierno de Hugo Chvez, presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela, plantea estar avanzando hacia el Socialismo del Siglo XXI". Efectivamente se ha avanzado en el eje del desarrollismo democrtico nacional y regional, pero an falta dar el paso a la implementacin efectiva de los otros ejes, instituciones pilares del Socialismo del Siglo XXI. El mandatario Rafael Correa, presidente de la Repblica de Ecuador, y movimientos sociales ecuatorianos ya han manifestado su entendimiento y voluntad de generar e implementar un proceso que conduzca a Ecuador hacia la institucionalidad del Socialismo del Siglo XXI. A comienzos de 2007, el presidente venezolano mostraba sus referencias tericas, frente a la cspide eclesistica de su pas expres Les recomiendo a los obispos que lean a Marx, a Lenin, que vayan a buscar la Biblia para que vean el Socialismo en sus lneas, en el viejo y nuevo testamento, en el sermn de la montaa.. En el mismo acto, Chvez afirm compartir ideas trotskistas, como la revolucin permanente. Chvez ha afirmado que el Socialismo del Siglo XXI acepta la propiedad privada (a diferencia de la postura marxista-leninista.) y debe nutrirse de las corrientes mas autnticas del Cristianismo, dentro de una democracia participativa y protagnica y debe conjugar igualdad con libertad. Socialismo del Siglo XXI en Europa El Socialismo del Siglo XXI ha sido especialmente acogido en Espaa por parte del Partido Comunista de Espaa e Izquierda Unida, y en Alemania de mano del Partido de Izquierda o Die Linkspartei, de diferentes movimientos universitarios y de ex-altos

cargos de la Repblica Democrtica Alemana como Egon Krenz . La antigua Alemania del Este est siendo el caldo de cultivo para un nuevo Socialismo del Siglo XXI. En Espaa destaca el Partido Carlista con una difusa ideologa socialista-monrquica autogestionaria y de nueva izquierda. Con una base sociolgica mediana e el Pas n Vasco, en 1998 fue uno de los partidos y asociaciones firmantes del Pacto de Estella, y en 2005 se pronunci en contra de la Constitucin Europea. Venezuela fue destino de muchos militantes de esta formacin durante la represin franquista. El ex-presidente del Partido Carlista, Carlos Hugo de Borbn Parma, en 2004 public el libro "Algunas Reflexiones sobre el Socialismo del Siglo XXI", el cual, entre sus lneas, expresa textualmente lo siguiente: "El socialismo que ha muerto es el socialismo aut ritario o orientado hacia el control del ciudadano por una poltica monopolizada o controlada desde el partido nico, que reclamaba un reparto del fruto de la propiedad y de la produccin, pero no un simultneo reparto del poder. Este socialismo s ha muerto. El socialismo como ideal humano de construccin poltica, basado en la participacin del ciudadano, en el control de su vida poltica y econmica, as como en el reparto de los bienes, no ha muerto. Hay que decirlo una y otra vez: un proyecto socialista se hace hoy imprescindible." Crticas El proyecto de Economa de valores no est profusamente detallado en el Socialismo del Siglo XXI, ni considera el grado de complejidad de determinados trabajos que exigen especializaciones cientficas, y cuyo tiempo de trabajo no puede ser valorado de la misma manera que los trabajos no especializados. Tampoco considera el valor fsico de la produccin energtica sobre el consumo energtico de un determinado trabajo, conocido como tasa de retorno energtico (TRE), algo fundamental para el desarrollo social, tecnolgico y humano de una sociedad. Aunque los partidarios manifiestan que "el nico problema que tiene es la definicin del nmero de insumos que entran en el clculo. Esto es un problema metrolgico, es decir, de consenso y estandarizacin, que aparece en casi todas las mediciones cientficas" La gran mayora de las crticas al Socialismo del Siglo XXI provienen de sectores de derecha, que acusan al movimiento de defender ideas "caducas" y "perimidas. Si bien tambin hay sectores de la izquierda, que lo consideran un socialismo falaz [cita requerida]. De los personajes que se han mostrado abiertamente en contra del Socialismo del Siglo XXI podemos encontrar a Jos Mara Aznar, ex-presidente espaol del Partido Popular, que lo calific de aburrido [cita requerida], de "coartar las libertades" y de "no respetar la ley. Algunas fuentes venezolanas han acusado a Jos Mara Aznar de financiar una campaa de difamacin a su gobierno a travs de la empresa Repsol.

Pablo da Silveira, profesor de Filosofa Poltica en la Universidad Catlica del Uruguay (Montevideo), public el artculo "El socialismo chavista" en el diario "el Pas", en el que acusa a los partidarios de esta ideologa de seguir el "culto al lder" y califica el movimiento como "socialismo chavista". Pese a la ampliacin de las cotas de participacin ciudadana como los referndums revocatorios, tambin le acusa de no haber "mecanismos institucionales que aseguren un gobierno limitado" y afirma que el gobierno utiliza la "violencia no institucionalizada" y del lenguaje como arma de "descalificacin", para terminar haciendo un paralelismo con el fascismo de Mussolini [cita requerida]. El Arzobispo de Mrida, Mons. Baltazar Porras, opin que el socialismo del siglo XXI es indefinido ideolgicamente, que busca "distraer la atencin" y "parece ms bien un supermercado". Para el Arzobispo, otras caractersticas de este socialismo son el populismo, el autoritarismo y el militarismo. Hay tambin quienes piensan que el socialismo del siglo XXI se ha convertido en un arma populista; adems el Socialismo del siglo XXI pretende instaurar lo que llaman la economa equivalente, en donde cada ciudadano no obtiene sus ingresos en base de su conocimiento o preparacin, sino en el tiempo empleado para realizar un producto o servicio y en este marco los ciudadanos pierden las facultad de decidir cuanto vale su trabajo. El socialismo del siglo XXI es un estado interventor y como nos dice la Escuela Austriaca, el intervencionismo impide la libertad, el desarrollo econmico y social. Tambin Mario Vargas Llosa ha mostrado su opinin contraria en diversas publicaciones hechas en peridicos latinoamericanos.