El Evangelio Del Reino de Dios. Capítulos 1-7

EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS
Una muy simple descripcin de las innumerables riquezas que Dios, Seor y Cristo, ha dejado a todos sus hijos.
ES HORA DE SALIR DE LA PRISIN DE OSCURIDAD
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Autor Henry Padilla Londoo
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Estocolmo, Suecia, 2010
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Agradecimientos
Bendito es el Seor, que por medio de Su Espritu Santo nos permite ser parte de Su obra, en medio de los tiempos. Toda Gloria, Poder y el Reino son tuyos, Seor.
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Prlogo
Este libro no se ha terminado de escribir. Ser publicado en Internet, captulo por captulo, de acuerdo a la direccin que el Seor ha puesto en mi corazn. Acabo de terminar el captulo tres, y creo que lo mejor es dejar en las manos del Seor y de todos ustedes el texto de este libro. As que he puesto una nota de libre copia y reproduccin del libro en la pgina 2. Cualquier error que ustedes encuentren en el libro es del autor, si hay algo digno de ser alabado, algo digno de ser nombrado, es del Seor, y la gloria sea dada a l. Acabo de terminar el captulo cinco, realmente disfrute escribiendo este captulo, es bueno sentir la mano de Dios sobre uno, llevndolo a hacer una obra que t mismo no sabes hasta donde va a llegar, pero as es mejor, porque la honra es realmente de l y para l. Gracias Seor por tu maravillosa gracia sobre mi vida.
A medida que avanz en la escritura de este texto, mi alma clama por la misericordia de Dios, pido a Dios en el nombre de mi Seor Cristo, Jess, lleve estas palabras para bendicin. Con temor y temblor escribo estas lneas, pero tambin en fe, porque s que el Seor me ha llamado a hacerlo as. El Captulo 6 y 7 tocan de forma leve los fundamentos del Reino de Dios, profundas verdades que el Espritu revelara cada vez ms claro a nuestros corazones. Bendito el Seor, que llevara a todo aquel que de corazn le busca, a ver estas maravillas, y a resplandecer con fuerza en el corazn de todos sus hijos.
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Contenido
Introduccin I II III IV V VI Crceles El mundo Espiritual La Palabra de Dios El Hombre y la Santificacin La Verdad os har Libres Fundamentos del Reino de Dios
12 31 73 95 129 150 175
VII Fundamentos del Reino de Dios II 208
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Introduccion
El Espritu de Jehov el Seor est sobre m, porque me ha ungido Jehov; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazn, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la crcel Isaas 61:1
on estas palabras, Isaas 61:1, Jess en Nazaret, un da sbado revela a todos sus oyentes, la misin que el Padre le ha encomendado, la obra que viene a hacer. Este libro es para todo aquel que cree que an existen riquezas inexploradas en el Reino de Dios, a la cual apenas hemos soado, y otras no las llegamos a imaginar. Y cuando hablo de riquezas, no me refiero a oro o plata, a casas y riquezas en este mundo, me refiero a las riquezas que perduran, a las riquezas que aun despus de haber dejado este mundo, sern
LIBROS DEL REINO DE DIOS 13 INTRODUCCIN
nuestras, porque las hemos obtenido en el Reino de Dios y para el Reino.

Dios nos ha dejado a todos los que creemos en Jess, innumerable riquezas en todas las reas de la vida. Te has preguntado por qu, estas riquezas estn escondidas, como lejanas, en la mayora de nosotros. Qu impide en nuestras vidas recibir, ver, y usar estas riquezas?
En los ltimos aos, se ha levantado un grupo de doctrinas, que hablan acerca de la prosperidad econmica para el creyente en Cristo, de las aparentes posibilidades que tendr todo creyente, que aplique unas formas de pensar o de hablar. Este libro no se refiere a ninguna de estas doctrinas, ni creo que le sean convenientes a nadie escucharlas. Vamos a adentrarnos en el mundo del Reino de Dios, donde a travs de la Palabra de Dios exploraremos, verdaderas riquezas dejadas a todos los hijos de Dios.
Mas despus que Juan fue encarcelado, Jess vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado: Arrepentos, y creed el evangelio. Marcos 1:14-15 Lo primero que quiero dejar como una base, que iremos desarrollando a travs de todo el libro, y es que el evangelio que predicamos, es el evangelio del Reino de Dios, esto lo dice la Palabra, dejamos entonces como un principio, que existe un Reino de Dios, y lo que predicamos son las buenas nuevas de este Reino. Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Mateo 10:7 Que nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo
Colosenses 1:13
Esto, mi estimado lector, es muy importante que empecemos a meditar en ello, puesto que en muchas ocasiones, los cristianos se ven como queriendo llegar a algn sitio lejano, a algo prometido, pero an lejano, pero este Reino de Dios se ha hecho cercano, ha llegado a nosotros y hemos sido trasladados a este Reino por la gracia de Dios.
Has sido redimido del poder de las tinieblas, ya las tinieblas no tienen poder sobre tu vida, no por t propia santidad, sino porque t ests ahora en el Reino de Dios y en este Reino, las tinieblas no tienen potestad. Estabas en el reino de las tinieblas a causa de tu pecado, era tu pecado, y no otra cosa, lo que de forma justa ante la ley, te mantena preso en el poder de las tinieblas.
Si partimos de la base de un Reino de Dios, de que hemos sido trasladados a este Reino, por la gracia de Dios, podemos decir entonces hermanos, que estamos en el Reino de Dios, que nos movemos en ese Reino, que ya estamos ah. Esto es de vital importancia entenderlo si queremos seguir adelante con lo que este libro trata, quiero que por un momento el lector medite en esta verdad, si usted ya ha recibido a Jess en su corazn como seor y salvador, usted ya ha sido trasladado a este Reino, esto es lo que la palabra nos dice, como lemos en Colosenses 1:13. El versculo catorce nos habla de la redencin y del perdn de pecados, la redencin tiene que ver con que hemos sido librados de la potestad de las tinieblas, rescatados, por el pago de un precio fuimos sacados del poder de las tinieblas y fuimos trasladados al Reino de Cristo. Debemos verlo como la compra de un esclavo, que estaba en una condicin de total condena y derrota, de dolor y muerte, de oscuridad, y otro lo compra pagando un precio por l, y sin l merecerlo,
slo por gracia y lo traslada a su Reino. Ese alguien, ese que nos compra, es Jess. El versculo catorce nos habla de redencin y de perdn de pecados. Todo esto que el esclavo recibe, no lo merece, debemos estar claros en esto, este esclavo, que somos cada uno de nosotros, estaba justamente esclavizado, a causa del pecado, y por esto no poda ver el Reino de Dios, ni entrar en el Reino de Dios. Lo que no debemos pensar Aqu se comente el primer error de percepcin de muchos de nosotros, en que llegamos a creer que estbamos injustamente esclavizados por el poder de las tinieblas, y que Jess nos sac de esa injusticia y nos trajo a lo que merecamos.
EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS Ser redimidos del poder de las tinieblas, significa, que hemos sido rescatados, que hemos sido comprados, por precio, el Seor tuvo que pagar un precio, porque nuestro pecado nos haca esclavos. Pero el perdn de pecados es completo y total, l te perdona por amor a ti, no puedes hacer nada para merecerlo. La nica forma de entrar al Reino de Dios, es sin pecado!
Esta percepcin, y esta forma de pensar son errneas, y empieza a crear una fortaleza en tu corazn, que se levanta en tu contra, para que no puedas ver el Reino de Dios. Entonces lo segundo que dejaremos asentado en esta base que estamos formando, es que estbamos justamente presos, a causa de nuestro pecado, y que por la misericordia de Dios, por su gracia y su amor, l nos redimi de la potestad de las tinieblas y nos dio perdn de pecados. Es de vital importancia, que el lector en este punto, entienda que era su propio pecado lo que lo mantena preso, en el poder de las tinieblas, y que por Gracia,
por un regalo de amor de Dios, fue comprado por precio y trasladado al Reino de Cristo.
No busque ms el Reino de Dios, porque si t has recibido a Cristo en tu corazn, t ya fuiste trasladado al Reino de Dios, ya ests en l.
En este punto del libro, estamos de acuerdo en que nuestro pecado, nos tena esclavos en el poder de las tinieblas, que hemos sido comprados por precio, y trasladados al Reino de Cristo. Notemos algo, que hasta ahora, lo habamos pasado por alto. As como existe un Reino de Cristo, existen unas tinieblas. Yo s que esto es evidente para todos, pero en ocasiones pasamos por alto las cosas ms evidentes.
EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS Existe un Reino de Dios y un poder de las tinieblas en el cual todos estbamos antes de ser salvos
Existe una potestad de las tinieblas. Tambin nos dice la Palabra que las tinieblas tienen una potestad, un poder, que puede ser ejercido sobre las personas, as como era ejercido sobre nosotros, cuando ramos esclavos. Ahora, por favor, invito al lector a meditar por un momento, si cuando usted era no creyente, y no conoca a Cristo, usted en algn momento fue consciente de que era esclavo de un poder, de un poder maligno, que en la Biblia se le llama poder de las tinieblas? La mayora s que respondern que no, no eran conscientes de esto, puesto que no se crea en esto. Otros, como los que estaban en lo oculto, y hechiceras, saban que exista un poder, y muchos de ellos no saban de qu lado se encontraban realmente. Y otros, que saban de este reino de las tinieblas, saban del Reino de Dios, y aun as luchaban, porque nunca
conocieron a Cristo, pero en cuanto lo conocen, dejan todo y se entregan a la Luz. Este ltimo grupo es muy pequeo, pero gracias a Dios, la misericordia de Dios, nos alcanza a todos, a todos. En todos los casos, existe un factor comn, no conocamos a Cristo, ni el poder del Seor, mucho menos su amor y misericordia. Estbamos ciegos, como palpando en la oscuridad, diciendo conocer, sin ver, enseando, en nuestra ignorancia, hablando de lo que no veamos. Quiero enumerar algunas de las caractersticas del Reino de Dios, en el cual estamos, en el cual nos movemos, el lector debe leer estos versculos y verse a s mismo en medio de esto que la Palabra nos dice: 1. Se experimenta en el Espritu Santo Porque el reino de Dios no es comida ni bebida; sino justicia, y paz, y gozo en el Espritu Santo. Romanos 14:17
2. Como el versculo anterior nos lo dice, no es comida ni bebida. Pero es Justicia, Paz y Gozo. Conceptos nuevos que son introducidos en este nuevo Reino y que antes no conocamos. 3. Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. 1 Co 4:20
Es necesario entender hermanos, que en el Reino de Dios, habita Dios, y en las tinieblas ejerce poder Satans, veamos muy ligeramente, sin entrar en detalle, las palabras que el Seor le dice a Saulo cuando cae del caballo, al encontrarse directamente con Jess en el camino, estas palabras son directamente de Jess: para que abras sus ojos a fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz, y del dominio de Satans a Dios, para que reciban, por la fe en m, el
perdn de pecados y herencia entre los que han sido santificados. Hechos 26:18
El Seor, lo enva a abrir los ojos de los gentiles a fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz. Cuando el Espritu del Seor revela a nuestro corazn, nuestra impureza, nuestra necesidad de Salvacin y nos muestra a Cristo, entonces, podemos, si creemos, recibir la salvacin, por medio de la fe en Jess. Mientras esta obra del Espritu no sea hecha en nuestros corazones, estaremos en oscuridad, y sin poder llegar a recibir esta verdad que ha transformado nuestras vidas. Pero el Espritu Santo, no puede obrar, si no se le ha predicado a la persona la Palabra de Dios, el Espritu Santo, obra por medio de la Palabra de Dios, da convencimiento de pecado, de justicia y de juicio, de tal forma que la persona busca la salvacin. Por esta razn debemos predicar la
palabra de Dios, a toda hora, no slo nuestros mensajes, sino la Palabra de Dios, que es el apoyo, la espada del Espritu Santo, para dividir el alma y el Espritu, y traer la persona a la salvacin. Esto que sucede al principio, y ya es un maravilloso milagro, el nuevo nacimiento, es slo el primer paso en la transformacin completa. Hemos ledo que:
"Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el da es perfecto." Pro 4:18
En el momento del nuevo nacimiento, somos trasladados al Reino de Cristo, y recibimos perdn de pecados, este es el comienzo de nuestro da, la luz de la maana nace en
nuestros corazones, y las tinieblas empiezan a dejar el alma que est siendo transformada. Pero esto no es algo automtico, que suceda simplemente con dejarse ah, esperando a ver qu pasa. La mayora de nosotros, empezamos a asistir a una congregacin, a orar, y a leer la Palabra. Estos tres punto son esenciales, pero tambin, slo una parte de lo que debemos hacer. Para que el Espritu del Seor pueda seguir obrando en nosotros, y esa luz, pueda seguir aumentando en poder y claridad, debemos continuar leyendo la Palabra de Dios, debemos creerla, como lo hicimos cuando llegamos a la Salvacin. La Palabra de Dios, es la mayor riqueza dejada a los hombres, en ella se describe en detalle las riquezas a las que t, como miembro de la familia de Dios, ahora tienes derecho. Otra riqueza comparable a la Palabra de Dios, y que siempre estn en comn acuerdo, es el
Espritu Santo. El Espritu Santo viene a habitar en el corazn del creyente en cuanto una persona recibe a Jess como su Salvador, esta persona recibe al Espritu de Dios, que viene a morar en su espritu. "Mas el Consolador, el Espritu Santo, al cual el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todas las cosas que os he dicho." Jn 14:26
"Mas vosotros no estis en la carne, sino en el espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, el tal no es de l." Romanos 8:9
"No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros?" 1Co 3:16
"pero recibirn poder cuando el Espritu Santo venga sobre ustedes; y sern Mis testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra." Hechos 1:8
El Espritu Santo, es entonces, lo primero que recibimos, cuando creemos realmente en Cristo. Es importante que el lector, se pregunte: si realmente cree en la salvacin de Jess, si cree en la muerte substitutoria de Jess? quiero decir, que Jess, el Cristo, muri en tu lugar. Tu deberas haber muerto por tus pecados, pero el tomo t lugar, y pago el precio de tu pecado, si adems cree que Jess resucito de entre los
muertos al tercer da? Estos dos puntos son la entrada, la puerta al Reino de Dios y adems la base de la vida eterna. Ntese, por favor, que digo la base, no son todo, pero sin estos dos puntos bsicos de fe, no puedes heredar la vida eterna.
Todos sabemos, que una vez que recibimos la Salvacin, nuestros pensamientos continan, nuestra mente no es transformada inmediatamente, nuestra antigua forma de vivir empieza a ser un lastre, ya que ahora "vemos" que existe una mejor forma de vivir, una forma "santa" de vivir, que en nada se asemeja a nuestra forma de vivir, y empezamos a anhelar ser transformados, liberados de todas esas cosas que antes hacamos, y ahora llegamos a odiar. Uno de los mayores problemas de todo cristiano, sobre todo del que ha vivido una vida desenfrenada en el pecado, y que recibe la Salvacin, es aprender a ver las cosas desde un nuevo punto de vista. Esta parte muchas veces,
no se trabaja, o se hace muy poco, y empezamos a "evaluar" el Reino de Dios con nuestra mente carnal, con los hbitos y pensamientos de la mente natural. De ah, vienen expresiones, como:
Tengo que dar lo mejor mo para Dios! Yo debo hacer la voluntad de Dios! Dios bendceme para sacar adelante este proyecto! Con la ayuda de Dios lo lograre! Tengo que recibir la uncin, para hacer la voluntad de Dios!
Y muchas otras, y es mi intencin demostrar, que quien dice esto, est ciego an, no ve claramente el Reino de Dios. Espero que en este punto, muchos no tiren el libro contra el piso, y profieran algo en mi contra, no mis hermanos, les doy un anticipo, lo que Dios quiere para nosotros es mucho ms de lo que estas frases dicen, lo que Dios nos ha dado en Cristo, hace
que estas frases parezcan pecaminosas y contaminadas de mente carnal.
LIBROS DEL REINO DE DIOS 31 CRCELES
Crceles
"As que, si el Hijo os libertare, seris verdaderamente libres." Juan 8:36
e querido llamar a este captulo crceles, porque creo que muchos de nosotros, y en esto me incluyo yo, vivimos en crceles en muchas reas de nuestra vida, crceles que hemos aprendido a querer, nos hemos acostumbrado a ellas, y vivimos ahora "cmodamente" en ellas. Esto no sera problema, si alguien quiere vivir como se le antoje, el problema est en que haciendo esto, estamos dejando de lado los tesoros que Dios nos ha dado, estamos limitndonos a nuestras mentes carnales, y no hacemos la obra de Dios, como el Seor quiere que lo hagamos. En otras palabras, esta forma de vivir y de pensar es
pecado, porque atentan contra la libertad, no slo la tuya, sino de la de todo aquel, que de alguna forma pudo recibir bendicin a travs tuyo. Crceles, la mayora de los cristianos estamos en algn tipo de crcel, crceles heredadas, crceles adquiridas, crceles que hemos querido tener y luego vivimos en ellas, crceles de oscuridad y dolor. Alguien dir en este punto: Pero cmo se atreve, si Jess vino a darnos libertad?
Exacto, eso mismo digo yo, como nos atrevemos a seguir en esta situacin, si Jess nos vino a dar libertad. Este captulo va a ser un poco doloroso para muchos, pero es necesario que lo veamos ahora, es la nica forma de empezar a vislumbrar "con todos los santos cul sea la anchura y la longitud
y la profundidad y la altura, Y conocer el amor de Cristo, que excede todo conocimiento, para que seis llenos de toda la plenitud de Dios." Ef 3:18 - 3:18
En el momento de ser salvos, ya hemos sido trasladados al Reino de Dios, pero seguimos viviendo en nuestro cuerpo carnal y nuestra mente carnal an no ha sido santificada, sigue pensando como antes. Esta es la razn, por la que no podemos ver todo lo que ya es nuestro, todo lo que Dios ya nos ha dejado en herencia en Cristo Jess.
"Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul sea la esperanza de su vocacin, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos" Efe 1:18
Podramos decir que es similar a un nio, que es rescatado de la muerte y la soledad, sacado de sus captores, que lo tenan secuestrado, y han matado a sus padres, este nio, ha crecido como esclavo, como un esclavo de las tinieblas, est acostumbrado a robar, a luchar, a luchar con sus fuerzas, para lograr todos sus objetivos, este es el mundo en que l se mueve. A este nio, lo rescata un hombre bueno, lo compra por precio, y lo lleva a vivir con l, quita sus vestiduras sucias y lo baa, sacando toda la mugre de su cuerpo, (esto es el perdn de pecados y la redencin), y lo lleva a vivir a su castillo, a su hogar, (este es el Reino de Dios). En este nuevo hogar, existen innumerables riquezas, que el hombre bueno ha acumulado por muchos aos, y que ahora quiere compartir con este nio que el adopta y lo hace Su hijo. Notemos que el nio en este punto de nuestro ejemplo, ya ha sido rescatado, ya ha sido limpiado, y trasladado a su nuevo hogar, pero el
todava piensa como esclavo, y todava no ve a este hombre bueno como su padre, para l es slo un buen golpe de la fortuna, que uso a este hombre bueno para cambiar su miseria. El nio de nuestro ejemplo, cuando va a comer, seguramente, esperar y querr comer con los animales, o con los sirvientes si es muy atrevido, lo har as, porque l se atreve, no porque entienda que l es ahora el heredero.
"Respondi Jess, y djole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios." Juan 3:3
Es importante que el lector, piense por un momento en este ejemplo, cmo cree usted que este nio va a pensar? Podr pensar diferente, si l est acostumbrado a pensar de una forma, lo dejara slo porque ha sido trasladado a otro sitio?
Ahora, para lo que nos concierne a nosotros, me tocara dejar este ejemplo, por ahora, porque se queda corto, no alcanza a mostrar la diferencia entre lo que nos pasa a nosotros y lo que le paso a este nio esclavo, lo que nos pasa a nosotros es an mayor, porque nosotros no slo somos trasladados a otro Reino, y se nos perdonan todos los pecados, sino que nosotros "nacimos de nuevo", somos renacidos de Dios, el nuevo hombre en nosotros, no es de este mundo, es de Dios, es de arriba, no somos del mundo, somos hechos a la imagen de Dios. "Porque si fuimos plantados juntamente en l la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos la de su resurreccin: Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fue crucificado con l, para que el cuerpo del
pecado sea deshecho, fin de que no sirvamos ms al pecado." Romanos 6:5-6
"Pues habis nacido de nuevo, no de una simiente corruptible, sino de una que es incorruptible, es decir, mediante la palabra de Dios que vive y permanece." 1Pe 1:23
Todos los que hemos credo en la muerte substitutoria de Jess en la cruz, que cuando el mora, mora por mis pecados, en donde yo me veo all, en la cruz juntamente con Cristo, l muere por "todo" lo que soy, digo entonces, todos nosotros, somos puestos en su muerte y tambin resucitamos juntamente con Cristo, somos sacados a nueva vida. Cuando Cristo
resucita, saca nuestra vida a la luz, y la vida que ahora vivimos es la vida de la resurreccin. Es necesario detenernos aqu. Por favor, debes hacerte la siguiente pregunta: Por qu parte tuya le toco morir a Jess? En otras palabras: Haba algo de tu ser antiguo, que fuera digno de no ir a la cruz, por lo cual Cristo no tuviera que morir? Pensemos por un momento, t quizs eras modelo, o ingeniero, o ama de casa, o plomero, o estudiante, o simplemente eras una persona sin querer mirar ninguno de esos ttulos. Quizs habas pensado cosas "humanamente" buenas, o habas ayudado a alguien, quizs hasta habas dado tu comida y la habas compartido con el hambriento, o habas ayudado al dbil y lo has fortalecido. Era eso pecado?, por favor, pinsenlo en este momento, consideran ustedes que eso era pecado?
LIBROS DEL REINO DE DIOS 39 CRCELES Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. Juan 3:6
Haba alguna parte de tu ser, por lo cual Cristo no necesitara morir, haba algo bueno en ti? Muchos aqu dirn, NO, yo era bueno, a mi forma, pero lo era. Otro dir, NO, yo era bueno en eso, pero tena otros pecados chicos por ah, por eso necesite salvacin. Otro quizs que no vea nada de lo bueno que haya hecho, dira, si yo hubiera sido as, nunca hubiera necesitado salvacin. Y yo les digo, hermanos, todas estas respuestas son incorrectas, todo eso que hacamos era pecado, pecado sucio y aborrecible. Pero cmo puede decir eso, dir alguien, si yo ayudo al hambriento es pecado?
Si lo que haces, no lo haces en Dios y de Dios, entonces es pecado, aunque tenga apariencia de bondad. Mis hermanos, en el Reino de Dios, las cosas no se juzgan por lo externo, si no que siempre debes preguntarte esto:
Cul es su origen?
Si su origen es Dios, es Cristo, entonces es bueno. Todo lo otro es pecado, y procede del mal.
La carne y la sangre, no pueden heredar el Reino de Dios, ni producir nada bueno, la carne es de este mundo, y Cristo es de arriba, no es de este mundo.
La carne y la sangre, no pueden heredar el Reino de Dios, ni producir nada bueno, la carne es de este mundo, y Cristo es de arriba, no es de este mundo. Si quieres que tus obras permanezcan, tienes que hacerlas en Cristo, y para Cristo, todo lo
otro, lo quemara el fuego. A la carne le gusta aprender nuevas cosas, aun quiere intentar ser buena, ella es especialista en eso, si alguien cree que ser bueno es cumplir un conjunto de reglas, y obligarse a pensar as, est muy equivocado. Est perdiendo su tiempo, y su esfuerzo. Nadie puede ser bueno, si no es nacido de Dios, y hace sus obras en Cristo y para Cristo. Todo lo que viene de Dios es bueno, todo lo otro es pecado. Lo que debemos recordar Esto es crucial entenderlo para poder continuar en tu desarroll, slo Dios es bueno, y TU NUNCA VAS A PODER APRENDER A SER BUENO, SLO SE ES BUENO POR NATURALEZA
Espero que todos hayamos llegado a la luz en nuestros corazones, que todo nuestro ser, las partes que para el mundo son buenas, y las otras tambin, todo nuestro ser, tena que morir juntamente con cristo, porque todo esto es pecado. Y este es el comienzo de las Crceles, dejamos reas de nuestra vida sin llevar a la cruz, reas que nos han servido durante nuestra vida, y no queremos deshacernos de ellas, porque las consideramos importantes, aun llegamos a pensar que con esas reas vamos a glorificar a Dios, pero a Dios no lo Glorifica la carne o la sangre, el que lo alaba tiene que hacerlo en Espritu y en Verdad. No puedes ofrecer tu don carnal a Dios, porque entonces l te mostrar la cruz, all debe estar ese don, en la cruz, porque es pecado, y Cristo pago por nuestros pecados.
Pero hermano, dir alguien, entonces con que nos vamos a quedar? CON NADA.
Todo tu ser debe MORIR, completamente, lo que t consideras dones son CRCELES,
limitaciones para poder recibir las maravillas que Dios tiene preparadas para ti. "y se vistan del nuevo hombre, el cual, en la semejanza de Dios, ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad." Efe 4:24
"y se han vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de Aqul que lo cre." Col 3:10
Este proceso de "revestirse" del nuevo hombre, lleva tiempo, es algo que se hace voluntariamente, no es automtico, T tienes que empezar esta obra.
Ahora veamos como Pablo, en uno de muchos apartes que habla de este tema, lo dice claramente:
Cmo crucificamos al hombre viejo, qu tenemos que hacer?
Mas lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por el cual el mundo me es crucificado m, y yo al mundo. Porque en Cristo Jess, ni la circuncisin vale nada, ni la incircuncisin, sino la nueva criatura. Y todos los que anduvieren conforme esta regla, paz sobre ellos, y misericordia, y sobre el Israel de Dios. Gal 6:14-16
Pues los que son de Cristo Jess han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Gal 5:24
Cmo sucede esto?, ha sido la pregunta, cuando expona este tema ante unos hermanos del grupo de clula, Veamos unos versculos de la carta a los romanos, que nos pueden ayudar en esto, aunque no son los nicos versculos que tratan el tema:
"Porque los que viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espritu, en las cosas del Espritu." Romanos 8:5
Debemos poner nuestra mente en las cosas del Espritu, rechazar activamente pensar en las
cosas de la carne. La palabra que aqu se traduce como "poner", la podemos entender como "ir detrs de", "seguir", en todos los casos denota accin, algo que nosotros hacemos activamente, si ponemos nuestros pensamientos en las cosas de la carne, vivimos conforme a la carne.
Porque los que viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espritu, en las cosas del Espritu.
Es importante hermanos que entendamos lo que se nos est diciendo aqu, ya tenamos por base que hemos sido trasladados al Reino de Cristo, estamos en ese Reino, pero aun en el Reino de Cristo, y a causa de nuestra mente natural y nuestro cuerpo carnal, podemos movernos en la carne y de esta forma no nos movemos de acuerdo al Espritu. Cuando nacemos de nuevo, ocurre algo realmente excepcional en nosotros, somos nacidos de Dios, recibimos la naturaleza de Dios y somos adoptados como hijos de Dios, hechos a la imagen y semejanza de Dios, todo este tesoro es puesto en un vaso de barro, o ms claro, de carne y de este mundo. El hombre renacido de
Dios, por la fe en Cristo, puede moverse de dos diferentes formas, o a travs de la carne, sus pensamientos antiguos, sus deseos de la carne, sus temores, sus angustias, sus capacidades naturales, todo lo que es del hombre natural bueno o malo, pertenece a la carne. O a travs del Espritu, guiado por el Espritu de Dios que ahora mora en su espritu. Es importante entender que esto no es algo automtico, algunos piensan que como son hijos de Dios, sus pensamientos de una manera sobrenatural deben cambiar. NO, aunque el cambio es una obra del Espritu Santo, es una obra en conjunto con la voluntad de la persona, y este cambio primero se producir en el alma. IMPORTANTE
La diferencia se decide de acuerdo con lo que pensamos, en lo que ponemos nuestra voluntad. Lo hacemos en nuestros propios pensamientos o al contrario rechazamos activamente estos antiguos pensamientos y nos empezamos a llenar de los pensamientos de Dios, que estn escritos en la Palabra de Dios.
Hay un dicho popular que lo podramos cambiar de la siguiente forma: Dime en que piensas y te dir quin eres. Una nota de advertencia, nadie puede pensar en las cosas del Espritu, si no tiene el Espritu de Dios, es imposible, es como nadar en un ro, donde no hay agua. Por esta razn aunque el mundo quiera imitar las cosas del Espritu, nunca podrn producir vida, porque la Vida es Cristo. Continuemos con el versculo seis: "Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el Espritu es vida y paz." Romanos 8:6 La mente puesta en la carne es muerte. Si t has nacido de nuevo y empiezas a pensar en las cosas de la carne, y no te arrepientes, y crees que ya tienes la salvacin comprada, la Palabra te dice NO, si t pones tu mente en la carne morirs, y ahora ser eternamente. Porque no has sido rescatado para vivir segn el mundo, sino segn Cristo.
Detllese que la Palabra habla de la muerte para el nacido de nuevo, porque el que no es nacido de nuevo, no puede pensar en las cosas del Espritu, le es imposible, porque la carne es carne y el Espritu, espritu es. Mis hermanos estas palabras de Pablo, e inspiradas por Espritu Santo estn dirigidas a los nacidos de nuevo, no a los no creyentes, ellos primero tienen que entrar por la puerta del Reino de Dios, a decir Cristo, Cristo es la puerta al Reino de Dios y vamos a ver en este libro, que Cristo es tambin el Reino de Dios, pero esto lo veremos paso a paso. Ahora, la segunda parte del versculo, nos dice que la mente puesta en las cosas del Espritu es Vida y Paz. Si quieres ser lleno de la Vida de Dios, tienes que pensar en las cosas de Dios. Cmo? Muchas veces esto produce dolor a la carne, pero produce Vida, la Vida de Dios, y otra cosa muy importante Paz. Esta Paz de que nos habla aqu, no es la paz del mundo, de la paz entre los pases, o de la paz en la mente, de estar
tranquilo, va mucho ms all, es la Paz de Dios, la Paz de saber que soy hijo de Dios, lleno de su Espritu, que todo est bien porque l est por m, es la Paz que da Cristo, que ni aun la muerte puede turbar, porque la muerte ya ha sido vencida, es la Paz de la vida eterna, la Paz que nada ni nadie puede turbar, porque no depende de m, me ha sido dada por Cristo, y estoy rodeado de ella. IMPORTANTE
En la Palabra de Dios est revelado su corazn, ah puedes encontrar la mente de Dios expuesta al hombre. No les estoy diciendo simplemente que debemos leer la Biblia, porque muchas veces leemos pero olvidamos al momento, la palabra nos dice que debemos poner nuestra mente, meditar, comer la palabra y hacerla viva en nosotros, de tal forma que produzca transformacin.
Cun bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impos, Ni se detiene en el camino de los pecadores, Ni se sienta en la silla de los escarnecedores, Sino que en
la ley del SEOR est su deleite, Y en Su ley medita de da y de noche! Ser como rbol plantado junto a corrientes de agua, Que da su fruto a su tiempo Y su hoja no se marchita; En todo lo que hace, prospera. Salmo 1:1-3
Veamos el versculo siete: "La mente puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la Ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo," Romanos 8:7
Si ponemos nuestra mente en las cosas de la carne, nos declaramos enemigos de Dios, esto
somos, lo dice la Palabra. La carne no se puede sujetar a Dios, ni a la ley perfecta de la libertad, porque la carne es de abajo, y la libertad es de arriba, porque la carne es diablica, y Cristo es Santo. Muchos en la historia han intentado sujetar su carne, para ensearle a ser mejor, algunos la han llegado a dominar a un grado alto, encerrndose en monasterios, o en templos, queriendo golpear la carne y queriendo ensearle a ser mejor. Pero esto no es posible, la carne es de este mundo, slo uno que haya nacido de Dios, es como Dios, tiene su naturaleza. Aqu muchos alzaran su voz, y dirn, hermano, usted est diciendo que somos dioses, o que somos como Dios, Dios est arriba nosotros somos de abajo. Ese pensamiento es de la carne, quiere tener apariencia de piedad, pero es diablico, porque la Palabra nos ensea que tenemos su naturaleza, somos hechos hijos de Dios. Jess mismo lo explico de esta forma:
"Para que todos sean uno. Como t, oh Padre, ests en m y yo en ti, que tambin ellos estn en nosotros,
para que el mundo crea que t me enviaste." Juan 17:21
Cmo va el mundo a creer, si predicamos un evangelio de acuerdo a la forma de la carne, si no aceptamos nuestra naturaleza, y nos movemos en los pensamientos de la carne? No se trata de hacernos igual a Dios, es que l nos ha hecho de su naturaleza, nos ha hecho uno con l, no somos fuera de l, no nos movemos fuera de l, si esto hacemos, no estamos sembrando para el Reino de Dios, sino para la carne. Hay mucho que hablar de esto, pero lo haremos ms tarde, por ahora sigamos con el versculo ocho:
"y los que estn en la carne no pueden agradar a Dios. "

Romanos 8:8
Est claro, que si nos movemos en la carne, no podemos agradar a Dios, slo un detalle, fijmonos en la palabra "estn", si nosotros pensamos en las obras de carne, si hablamos sus obras y pensamientos, si miramos sus hechos, podemos decir que estamos en la carne. Y da tristeza, pero muchos nacidos de nuevo, estn en la carne, prontos a morir, porque siguen los deseos de la carne y no los del Espritu. "Sin embargo, ustedes no estn en la carne sino en el Espritu, si en verdad el Espritu de Dios habita en ustedes. Pero si alguien no tiene el Espritu de Cristo, el tal no es de El " Romanos 8:9
Pero nosotros estamos en el Espritu, y pensamos en las cosas del Espritu, si ahora estas palabras han despertado en ti el celo por Dios, Gloria a Dios, y arrepintmonos de las obras muertas, de pensamientos vanos y muertos, aunque parezcan muy dignos, sino tienen su origen en Cristo, son de este mundo, y son dignos de muerte. Y empecemos, con todo nuestro corazn a pensar en las cosas del Espritu y a andar en el Espritu. Noten el termino, andar en el Espritu, no es que andemos sobre L, NO, es que somos guiados por L. Quin tiene al Espritu de Dios?, sino aquel que ha credo en el Hijo de Dios. Una aclaracin, tener al Espritu, es una forma de hablar, pero nunca vamos a tenerlo, como nosotros acostumbramos tener una cosa, o alguna cosa, simplemente decimos as, para indicar que el Espritu de Dios nos habita, nos llena de su presencia, de sus ideas, de su amor, el mora en nosotros, y antes de nosotros "usarlo", nosotros somos guiados por L, somos uno con L.
"Y si Cristo est en ustedes, aunque el cuerpo est muerto a causa del pecado, sin embargo, el espritu est vivo (es vida) a causa de la justicia." Romanos 8:10 Me gusta mucho la forma como el Espritu Santo, cambia la Palabra aqu, y en vez de usar Espritu, usa Cristo, porque Cristo habita en nosotros, por el Espritu Santo, Cristo habita en nosotros, y aunque el cuerpo este muerto a causa del pecado, porque la redencin del cuerpo, llegara slo hasta que recibamos nuestros cuerpos transformados y a la semejanza de Jess, pero el espritu nuestro vive a causa de la justicia, de cul justicia?, de la justicia que es por la fe en Cristo Jess. Amn.
"Pero si el Espritu de Aqul que resucit a Jess de entre los muertos

habita en ustedes, el mismo que resucit a Cristo Jess de entre los muertos, tambin dar vida a sus cuerpos mortales por medio de Su Espritu que habita en ustedes." Romanos 8:11
Si tenemos esta promesa, hermanos, no tememos ni a la muerte, nada nos puede apartar del amor de Dios, porque el Espritu de Dios nos levantara un da, de la misma forma que resucito a Cristo, as lo har con nosotros. Muchos piensan que se ha esperado mucho para la segunda venida del Seor, pero el hombre que ms haya esperado, habr esperado cien aos, a lo mximo, y luego descansa, va al paraso, hasta que un da la trompeta suene, y el Espritu nos levante de entre los muertos. Pero esta cifra es una exageracin en la mayora de los casos, algunos han llegado a esperarlo realmente slo algunos aos. Entonces hermanos, realmente es corto el tiempo de espera, y pronto nos veremos con L,
muy pronto, porque cuando el tiempo de nuestra partida llegue, entonces, el Seor vendr al prximo momento, porque aunque hayan pasado cien o mil aos ms, para la persona que ya parti, slo habr pasado un instante, y estar frente a frente con el Seor, por eso hermanos es tan importante que estemos atentos, porque no sabemos el da o de su venida o de nuestra partida, y entonces debemos estar listos. "As que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir conforme a la carne. " Romanos 8:12 Entonces mi hermano, a quin le debes tu libertad, a la carne o a Cristo? A Cristo y somos deudores a Cristo, tenemos una deuda de amor con el Seor del cielo.
"Porque si vivs conforme a la carne, habris de morir; pero si por el

Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris. " Romanos 8:13 Este versculo es muy interesante, porque es la primer vez que la Palabra nos dice que las obras de la carne se pueden hacer morir, o esas obras que nos atormentan, que quieren pegarse a nosotros como un chicle viejo, que se pega a la mano, estas obras de la carne se pueden hacer morir, Cmo? Por el Espritu, pensando en las cosas del Espritu, dejndonos guiar por el Espritu, entonces, veremos hermanos algo fantstico, poco a poco, estas obras ya no tiene poder en nosotros, y empezamos a superarlas, y no slo a superarlas, sino que ahora tomamos poder sobre ellas, y las podemos desenmascarar, y adquirimos autoridad sobre ellas, sacndolas del medio, y dando la Gloria a Dios, trayendo el Reino de Dios, a todo el que nos rodea.
Los hijos de Dios, nosotros, los que creemos en su nombre, somos los que somos guiados por el Espritu de Dios. Amn. "Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, los tales son hijos de Dios." Romanos 8:14
"Pues ustedes no han recibido un espritu de esclavitud para volver otra vez al temor, sino que han recibido un espritu de adopcin como hijos, por el cual clamamos: "Abba, Padre!" Romanos 8:15 El nuevo espritu que nos ha sido dado, que es habitado por el Espritu Santo, es un espritu en libertad, libre de pecado y contaminacin de este mundo, libre de toda mancha, es limpio y sin mancha, y si vivimos por el Espritu, no debemos volver al temor, la esclavitud nos traa
temor, temor a la muerte, temor en esa vida que vivamos, que no tena sentido, ni objetivo alguno, vivamos para intentar hacer lo mejor posible, en el mejor de los casos, como si nos hubiramos montado en un tren, que no sabamos para donde iba, ni de dnde vena, era una existencia temporal, vivir para sacar lo mejor de cada minuto, o algunos vivir para sufrir, porque sus situaciones no eran las mejores, vivamos sujetos a nuestras pasiones y sentimientos, nuestro mundo era el mundo de las pasiones, deseos y pensamientos, que de alguna forma logrbamos experimentar, y si era una sensacin nueva, entonces era un logro. EL mundo se ha humanizado, pero esto que digo debe entenderse bien, humanizado en que aspecto? En que se han dictado leyes, se ha llegado a alcanzar una conciencia comn, y la necesidad global de tener leyes que rigen las sociedades y las personas, y se han dictado estas leyes, basados en la experiencia de los sentidos y en la historia vivida. Leyes que tienden a exaltar el YO, que hasta este momento es aceptado, un YO que debe acomodarse un cien
por ciento a las sociedades donde el individuo vive, por ejemplo en el pas que vivo actualmente, es prohibido hablar de Cristo en hospitales, en Bibliotecas, en todo sitio gubernamental, porque, segn ellos, se debe respetar a las creencias de los dems. As tambin, en las escuelas es prohibido, hablar de un Salvador, de una fe, pero en todo caso es legal y obligatorio ensear de la evolucin, la religin del estado para algunas cosas, y digo religin, porque toca tener un alto grado de fe en sus teoras, puesto que muchas de ellas no son probadas, ni mucho menos, casi en su totalidad, comienzan por el conocido Hace millones de millones de aos, como un cuento para nios. Y es en esta sociedad que vivimos y nos movemos, si t lees este libro, es muy probable que seas creyente en Cristo como t salvador personal. Te pido por un momento, que hagas un alto en el camino, mira a tu alrededor, mira las personas, mira lo que hacen, mrate a ti mismo. Por qu ellos no pueden ver la luz de Cristo?, Qu es lo que les impide creer?, vas a encontrar varias respuestas, y seguramente algunas que yo no he visto, pero en la mayora
de los casos, si t hablas con ellos, te dirn de su cultura, sus planes, de el ansia que tienen de ser aceptados por otros, y muchas otras respuestas. Casi todas las personas se ocupan del momento y de lo que quisieran hacer para vivir mejor en esta vida, al decir mejor, me refiero a tener dinero, y una tranquilidad econmica y de salud que les permita disfrutar sus vidas. La felicidad es igual a poder disfrutar, as se valora en casi toda sociedad actual. Si alguno de ellos, de los que ahora has mirado, llega al conocimiento de la verdad, conoce y recibe a Jess, su vida es transformada, y mucho de lo que ya hemos hablado, comienza a pasar en la vida de esta persona. Pero cambiara todos sus pensamientos al momento, porque ahora conoce al Seor?, En tu Iglesia, lo hacen?, Llegan al Seor, y lo dejan todo por seguir al Seor?, la respuesta lamentablemente es NO. No lo hicimos al momento, nos ha llevado un proceso, un tiempo, en el mejor de los casos, pero lamentablemente en algunos casos, todas estas cosas de la vida pasada nunca dejaran la persona, porque la persona las ve como de ella,
como algo muy importante en su vida, y se aferra a ellas con toda su fuerza. "No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l." 1Jn 2:15
Estas palabras de Juan, Apstol, nos llegan a este tiempo, y golpean con fuerza las bases de nuestra sociedad. Si queremos ser libres de las crceles en que nos encontrbamos, esa antigua forma de vivir y de pensar, esos temores, esas dudas, esa falta de sentido, debemos dejar que la Palabra nos inunde, y adems debemos renunciar activamente a la antigua manera de pensar y de vivir. Para algunos, estas preguntas que hoy dejo escritas aqu, van a empezar a ser un tema de meditar de cada da, porque va a venir un despertar, ahora empiezas a valorar de acuerdo a una escala diferente, empiezas a ver de acuerdo al Espritu de Dios. Entonces se har
palpable, la necesidad de llevar lo que ahora tienes a otros, que estn en prisiones de oscuridad, llevarles la Palabra de Dios, para que el Espritu Santo pueda obrar en sus corazones y la luz de Cristo un da resplandezca en sus vidas.
A medida que empieces a avanzar en este camino, vas a encontrar una respuesta, la solucin a este problema, la solucin a esta sociedad, y NO es empezar una revolucin, o crear una sociedad alterna, la solucin es CRISTO. Cristo debe llegar a cada corazn, entonces entendemos, que ahora vemos, lo que vemos, porque Cristo brilla en nuestros corazones, que en Cristo estamos, y es l, el que hace las obras en nosotros, que ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m. No digo esto en pretensin, sino en debilidad, porque cuando yo soy dbil, l es fuerte en m. Mis hermanos, el YO debe morir, y debe dar paso a Cristo en nosotros, la esperanza de Gloria, y es esta gloria en nosotros, la que cambiara el mundo, la que transformara a todos los que estn a nuestro alrededor.
Nuestra sociedad, presenta un desafo extraordinario, con todas estas ideologas, y con el avance del humanismo, en todas las areas de la sociedad, y el enfrentamiento de la poltica a la fe cristiana. Actualmente, se estn introduciendo diferentes doctrinas en las Iglesias, que en vez de traer libertad a los que las escuchan, traen ms crceles, ms prisiones, ms cadenas a sus vidas. No digo que la culpa sea totalmente de quien las predica, porque el que escucha tiene la opcin de creerla o no, y como es un tiempo de comodidad, en donde no queremos hacer nada que nos lleve trabajo, queremos recibir todo ya listo, que no sea sino apretar un botn, o levantar una mano y decir amn, o leerme un libro con las ltimas revelaciones, y no nos preocupamos por leer la Palabra de Dios, por meditar en ella, esto hace que muchos estn adhirindose a estas doctrinas, y separndose cada vez mas de Dios y de Cristo.
No es mi intencin sealar cuales doctrinas, creo que cada uno de nosotros, debe leer la Palabra, y orar, y darse cuenta, porque si esto no se hace estas en peligro de muerte.
Quiero por un momento hablar, de una de estos pensamientos, que al introducirse, crea un debilitamiento en las personas, y se quedan en una actitud de espera, es el destino. Muchos creen que existe un destino, algo a lo que ya estbamos destinados y que eso vendr, quermoslo o no. Esto hace que muchos reciben al Seor, y se quedan ah, esperando que el destino los golpee en la cabeza, y les diga, mira voltea a la izquierda que por ah es. Cuando la Palabra dice:
"Tambin en El hemos obtenido herencia, habiendo sido predestinados segn el propsito de Aqul que obra todas las cosas
conforme al consejo de Su voluntad," Efe 1:11
Muchos, interpretan, que habamos sido predestinados a ser Salvos o algo as. Pero eso no es lo que dice la Palabra, leamos con cuidado: habiendo sido predestinados segn el propsito!, el propsito de Dios es salvar a todos, sin excepcin, no slo a algunos escogidos, a todos, (1 Ti 2:4), y segn ese propsito nos predestino, como pueblo, a que furamos salvos y recibiramos la herencia, no nos predestino como individuos, sino como un pueblo, como un plan que se prepara y se dice: Voy a salvar a este pueblo, y prepara lugar para todos, pero no predestina a individuos, ni prepara sus destinos. Dios tiene un plan para cada uno de nosotros, SI, eso es diferente a que me dicte un destino, del cual yo no puedo hacer nada por salirme o entrar en l. Dios anhela que le escuchemos, y cuando lo hacemos y obedecemos, l pone en marcha su plan para con nosotros, para con cada uno en particular. El plan de Dios, es diferente al destino, el
diccionario de Mara Moliner, define destino como: "Supuesta fuerza o causa a la que se atribuye la determinacin de manera inexorable de todo lo que ha de ocurrir"
No existe un destino, la escritura no ensea de un destino, pero si ensea de un plan de Dios. La principal diferencia, es que un plan requiere de alguien que lo ejecute, si el que ejecuta el plan, no lo hace bien, el plan falla. Dios ha tenido un propsito desde la eternidad con el hombre, despus de la cada del hombre, se cre un plan, para llegar a ese propsito. El punto central del plan de Dios es Cristo, y es as como el mismo descendi y llevo a cabo esta parte, hacindolo a la perfeccin. Hay otras partes del plan, que an no se han ejecutado, estn por llegar, tienen un tiempo, y una forma de ejecucin, l mismo se ocupa de que todo sea ejecutado a la perfeccin. Por ejemplo leemos de Jess:
"Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envi su Hijo, hecho de mujer, hecho sbdito la ley," Gal 4:4
Vemos como una parte de ese plan es ejecutado, por Dios que enva su Hijo. Cuando Jess mismo anuncio el evangelio en Galilea dijo: "El tiempo se ha cumplido," deca, "y el reino de Dios se ha acercado; arrepintanse y crean en el evangelio." Mar 1:15
Otra vez, el tiempo se ha cumplido, ya era el tiempo. Dios tiene un propsito, llevar muchos hijos a la Gloria, cuando el hombre cay en pecado, Dios cre un plan, que cumple ese propsito, la Voluntad de Dios es que todos los hombres sean salvos, y prepara una salvacin para todos. La grandeza del Seor y su eterno
poder, le lleva a decir su propsito, y hasta su plan desde el principio, y aunque se opongan, el mismo se encarga de que todo llegue a cumplimiento. Lo que es del Seor, no podemos mirarlo desde nuestro punto de vista, nosotros vemos lo que hasta ahora podemos ver en la Luz de Cristo, vivimos como mximo ciento veinte aos y morimos, tenemos un cuerpo fsico que est en un sitio, el Seor es Omnisciente, Omnipresente, Todopoderoso, y no tiene tiempo. Todo esto lo digo, para que entendamos, que tu destino est en tu mano, es un regalo de Dios para ti, si t quieres creerle a Dios y vivir, entonces te alinearas con el Plan de Dios, y el Seor empezara a formar su plan, un maravilloso plan para ti de parte de l. Pero si tu escoges alejarte y hacer otra cosa con tu vida, l no te obligara, t tienes la vida y la muerte en tu mano, debemos escoger la vida.
LIBROS DEL REINO DE DIOS 73 EL MUNDO ESPIRITUAL
El mundo Espiritul
"Dios es espritu..." Juan 4:24
n el captulo anterior vimos que existen crceles, razonamientos antiguos en las que estamos presos, que no nos permiten ver la Verdad, ni palpar la libertad que el Seor ha ganado para nosotros. La biblia dice al respecto:
Destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo 2Co 10:5
En este captulo quiero hablar acerca de otra rea, de mayor importancia, que mantiene tambin presos a muchos, y que se hace palpable despus de recibir la Salvacin, el mundo Espiritual. Cuando empezamos nuestro andar en Cristo, el mundo espiritual es algo muy subjetivo, que les creemos a los pastores que nos predican, pero no podemos definirlo de ninguna forma. Algunos, traemos algunas malas enseanzas de antiguo, nos haban enseado a creer en espantos, y en cuentos de brujas, como dira alguien en mi tierra. Pero qu es esto realmente? Lo primero que debes hacer, es dejar todas tus antiguas enseanzas al respecto, todas estn completamente erradas. Cmo lo s? Porque la verdad la encontraras nicamente en Cristo. Y dejando todo atrs, vamos a ver a la luz de la Palabra de Dios acerca del mundo Espiritual.
Estas palabras las dice el mismo Seor Jess. Dios es espritu y t slo podrs acercarte a l en espritu. Slo un espritu vivo podr acercarse a Dios, podr verlo, podr saber de l. Dios no acepta alabanza, ni honra de la carne. Por ms que la carne se esfuerce y lo haga muy bonito, nunca podr darle alabanza a Dios, ni tampoco le agrada al Seor. "Dios es espritu..." Juan 4:24
Dios es espritu, y los que le adoran deben adorarle en espritu y en verdad. Juan 4:24
Pero que quiere decir este versculo con adorar en el espritu? Recordemos que vimos que debemos ser guiados por el Espritu de Dios. Debemos andar en el Espritu. Si andamos en la carne no podemos adorar al Seor, ni verlo, ni palparlo. Esto es un concepto, que slo vamos a empezar a vislumbrar, en su significado completo, al final del libro, lo iremos tratando a travs de todo el libro, y espero que quede ms claro al final. Por ahora dejamos como base que existe un mundo espiritual, en el que Dios habita. Muchos, al principio, queremos explicar el espritu como una energa, o una fuerza que hace algo. De esta forma, ponemos el mundo espiritual bajo el material, diciendo que el mundo espiritual es slo algo, por ahora desconocido, pero al fin una fuerza que se puede usar. Pero la verdad es que el mundo material fue creado del mundo espiritual.
Por la palabra del SEOR fueron hechos los cielos, y todo su ejrcito por el aliento de su boca. Salmo 33:6
Este es uno de muchos versculos en la Biblia, que ensean que Dios, Espritu, creo todas las cosas por Su Palabra. La nica forma de empezar a adentrarnos en el Reino de Dios, es por medio de la fe. La fe, es una confianza, una seguridad en el Seor, en Su Palabra. Esta ser una de tus primeras decisiones en el Reino de Dios, pero es de vital importancia. Nota que digo, decidirte, porque esto es algo que uno tiene que hacer. El Espritu Santo te va ayudar en el camino, pero t debes tomar esta decisin. Esta decisin no es tan simple como algunos piensan, de quizs slo decir, si, yo creo no es suficiente.
Tienes que decidirte a creerle a la Palabra de Dios.
El mundo actual y su sistema de cosas, est regido por parmetros completamente opuestos a la Palabra de Dios. Decidir creerle a Dios, es tambin decidir salir del mundo y de su sistema. Al decir, salir del mundo y de su sistema, no quiero decir mudarnos a otro planeta, o quizs escondernos en alguna cueva, NO, pero debemos empezar a vivir por los fundamentos que Dios nos da, y esto incluir en muchos casos, tener que ir en completa oposicin al que el 90% de personas tiene por actual direccin. Veamos algunos ejemplos: El mundo dice que el hombre proviene de la evolucin de las especies. La palabra de Dios ensea que Dios creo al hombre a su imagen y semejanza, no evoluciono, fue creado como hombre (Gen 1:27). El mundo dice que la vida, es obtener una felicidad temporal, brindada por algunos
efectos materiales y por algunas sensaciones, si en el mundo se obtiene esto, entonces se dice que esa persona es feliz. Dios dice que la vida es Cristo, y en Cristo est todo lo nuestro (Juan 14:6, Fil 4:19). El mundo dice que hay muchas religiones (dioses), cada cual debe escoger la que ms le convenga. La Palabra ensea que hay un slo Dios, y slo en l hay salvacin ( 1 Ti 2:5) El mundo ensea que el universo procede de una gran explosin hace millones y millones de aos. La Biblia ensea que el universo fue creado por la Palabra de Dios (Gen 2:4, Ex 20:11, Isa 48:13). El mundo dice que est correcto el tener relaciones sexuales entre dos hombres o dos mujeres. La Palabra de Dios ensea que slo se debe tener relaciones sexuales dentro del matrimonio, entre un hombre y una mujer ( Romanos 1:27, Ex
22:19, Lev 18:22, Lev 20:13, 1 Ti 1:10, 1 Co 7:10, Heb 13:4). Como se ve, lo que Dios quiere de nosotros, es la vida, nuestra vida. Dios quiere ensearnos a vivir de otra forma, una forma desconocida para nosotros antes. Creerle a Dios, te implicara poner tu vida por lo que crees. Y con esto no estoy diciendo que te vayan a matar, digo que debes dejar todo lo antiguo y empezar a vivir de acuerdo a lo que Dios ensea. "En verdad, en verdad os digo que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda l slo; pero si muere, produce mucho fruto. El que ama su vida la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, la conservar para vida eterna. Si alguno me sirve, que me siga; y donde yo estoy, all tambin estar mi servidor; si alguno me sirve, el Padre lo honrar."
Juan 12:24-26
Quizs en este momento, tengas algo de confusin, y ests pensando que debes empezar a vivir de acuerdo a un conjunto de leyes e intentar guardarlas todas, para as, agradar a Dios. Pero pensar esto es tambin completamente errneo. Sera volverse a meter a las obras de la carne e intentar agradar a Dios por el propio esfuerzo. Y esto NO es lo que Dios quiere. En el mundo espiritual, y en el Reino de Dios existe sola una forma de agradar a Dios, por medio de la FE. Slo tienes un camino por delante, es un camino fascinante, lleno de maravillas, es el camino de la FE.
Y sin fe es imposible agradar a Dios. Porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que El existe, y que recompensa a los que Lo buscan. Hebreos 11:6
puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe
Pero an este concepto, de fe, ha sido tergiversado en el mundo, se cree que fe es tener un convencimiento en su pensamiento lo suficientemente fuerte como para crear algo. El mundo empieza a descubrir que existe algo ms all, en el mundo espiritual, y quieren alcanzarlo, pero sin creer en el Salvador, sin dejar el pecado. Alcanzar el mundo del espritu con la carne y esto es imposible. Lo que estn logrando es mezclarse en un mundo espiritual de maldad, que los est atrayendo cada vez ms. Te dir algo que te va a sonar drstico, pero es cierto. El mundo no puede tener fe, porque la fe viene de Cristo, slo recibiendo al Seor como Salvador y Seor una persona puede recibir la FE. Vemoslo en la Palabra: puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe. Heb 12:2
Nota como la Palabra dice que el autor de la fe es Jess. La fe es ms que creer, es una seguridad. Yo dira que el creer, es el primer paso para llegar a la fe. El creer implica algo de fe, es cierto. Cuando una persona est en el mundo sin Dios, y sin Cristo, y el Espritu Santo empieza a obrar en ella, convencindola de pecado, luego la trae a la Palabra de Dios. La Palabra de Dios, leda o predicada, tiene el poder, para producir fe en el oyente. El arrepentimiento y este pequeo grano de fe es la que nos trae a Cristo, y en Cristo recibimos Salvacin, Redencin, Justicia y adems recibimos fe. La obra de la fe en Cristo En Cristo recibimos Salvacin, Redencin, Justicia y adems recibimos fe.
No pienses de la fe como un convencimiento en tu mente, porque estars muy equivocado. Quiero que veamos un ejemplo: Piensa en un buen amigo, alguien en el que tu confas en un cien por ciento, alguien cerca de ti, puede ser tu mam, o tu pap, o un hermano, o un buen amigo. Si t vas en un camino con esta persona y llegaras a tropezar y a caer, puedes estar seguro de que esta persona te ayudara, te levantara, y te cuidara. Nadie te lo tiene que decir, t sabes que es as. No necesitas verlo, lo sabes. Bueno, similar es la fe. La fe es una confianza en Dios, un descanso, una seguridad que Dios te sostiene en Su mano. l te ama, el cuidara de ti. Esta seguridad, te trae paz, que ni la misma muerte te puede mover de ah, porque sabes que Dios es tu buen amigo. Bueno, esto es la FE. La fe no se mide por la cantidad de cosas que recibe o hace. La fe es. Jess lo explico, cuando sus discpulos le pidieron que les aumentara la fe, l les dijo que an una fe tan pequea como
una grano de mostaza podra mover montes. Porque la fe no se mide, la fe es. Y l les dijo: Por vuestra poca fe; porque en verdad os digo que si tenis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: "Psate de aqu all", y se pasar; y nada os ser imposible. Mat 17:20
En la mayora de versiones al espaol, se traduce aqu Por vuestra poca fe, pero lo que el original dice realmente es: Por vuestra incredulidad. La Biblia de King James traduce Because of your unbelief. La fe viene del mundo espiritual, y necesita un hombre nacido de Dios para poder reposar en l. Jess es el Autor y el consumador de la fe, l la creo, y el la llevo a efecto. Todas las cosas las hizo por la Palabra y la fe. l dijo y fue hecho.
Cuando Jess estuvo en el mundo, llego a orar por ti y por m, sin habernos visto, pero ya saba que un da creeramos, l dijo: Mas no ruego slo por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la palabra de ellos, para que todos sean uno. Como t, oh Padre, ests en m y yo en ti, que tambin ellos estn en nosotros, para que el mundo crea que t me enviaste. Juan 17:20-21
"...que da vida a los muertos y llama a las cosas que no son, como si fueran" Romanos 4:17
No se trata de convencerse a s mismo de algo que uno quiere que ocurra, o de alguna fuerza secreta que Dios da a algunos. La fe como hemos visto, viene de Dios, l es el autor de ella, y habita en el corazn renacido. La fe, hermanos, no obra independiente de Dios, sino que obramos en l, y para l. En los versculos anteriores, el Seor ora para que seamos uno, uno en espritu, uno en Cristo. El Padre en
Cristo, y Cristo en nosotros, y as el Padre en nosotros, para hacer la voluntad del Padre en el nombre de Cristo. Es un obrar juntamente con Dios, es hacer las obras de Dios, que l ha preparado para nosotros, no para que nos gloriemos nosotros, sino para que el mundo conozca que Cristo es el enviado de Dios, el Salvador del mundo. Las obras de la fe slo tienen un propsito, dar a conocer a Cristo al mundo. Hemos pasado muchas cosas muy importantes un poco rpido, pero las iremos viendo paso a paso. Por ahora es importante que te deshagas de todo pensamiento antiguo respecto a la fe, y tomes lo que est en la Palabra de Dios, que la fe viene de Cristo, y es dada a todo el nacido de nuevo para hacer las obras de Dios. "pero stas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que al creer, tengis vida en su nombre." Juan 20:31
"Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como est escrito: MAS EL JUSTO POR LA FE VIVIR." Romanos 1:17
La fe, es un tema central en el Evangelio del Reino de Dios, que por supuesto slo puedo exponer lo poco que he aprendido al respecto, pero cada uno de nosotros debemos aprender primero de nuestro maestro, Cristo Jess, por medio del Espritu Santo. Seguramente ya el lector vislumbra que la fe es ms que una confianza. Aunque es un buen comienzo, la fe es mucho ms que eso. Les pido que mediten por unos momentos acerca de nuestra fe, no piensen en la fe como un trmino, sino en la fe de cada uno. Lo que estamos creyendo.
Cuando meditamos en ella, la mayora de nosotros, tambin veremos otras reas, sabemos que creemos, pero existen reas de nuestra vida, que nos avergenzan, porque en esas reas vemos que no obramos de acuerdo a la fe. Es como si furamos en un bote remando con una mano y en la otra mano llevamos un salvavidas. Saben que pasa cuando uno rema con slo una mano, por slo un lado del bote? Exacto, muchos lo pensaron y lo dijeron, el bote empieza a avanzar en crculos. Prcticamente no se mueve del sitio. Y navegamos y navegamos y como que no avanzamos. Queremos partir, servirle a Dios, pero como que no pasa nada, nos esforzamos, hemos intentado dejar todo atrs, y miramos fijamente ese horizonte adonde queremos llegar, y seguimos en el mismo sitio. Si queremos avanzar necesitamos las dos manos, pero en la otra mano llevamos el salvavidas, y si nos ahogamos? No, no te avergences, esta pregunta la hemos hecho todos en alguna
ocasin. Si me despego del todo y no resulta? Recuerdan lo que dijimos acerca de la fe, una confianza completa, si muero sirviendo al Seor que as sea. De la fe que hablo en este punto, no es la fe que se necesita para ser salvo, no aqu hablo de la fe del que ya ha nacido de nuevo, y ahora est en una disyuntiva: Cmo servir al Seor? Qu debo hacer, dejarlo todo e irme a otro pas a servir al Seor? Si esto llegas a hacer en este punto, te ests apresurando, todava no llegamos a ese punto, pero primero tienes que palpar la verdadera fe. La fe de que hablo aqu, deja su seguridad en las manos de Dios, y aprende a descansar en l. El Seor tiene cuidado de nosotros, en el sitio en donde estoy, en mi escuela, en mi trabajo, en todas partes, Dios es mi Seor y l tiene cuidado de m, ya no llevo un salvavidas, porque ahora camino sobre las aguas. "Salmo de David. El SEOR es mi luz y mi salvacin; a quin temer? El
SEOR es la fortaleza de mi vida; de quin tendr temor?" Salmo 27:1
"Porque sol y escudo es el SEOR Dios; gracia y gloria da el SEOR; nada bueno niega a los que andan en integridad." Salmo 84:11
"Levntate, resplandece, porque ha llegado tu luz y la gloria del SEOR ha amanecido sobre ti. Porque he aqu, tinieblas cubrirn la tierra y densa oscuridad los pueblos; pero sobre ti amanecer el SEOR, y sobre ti aparecer su gloria." Isa 60:1-2
Mi hermano, lo primero que debes hacer despus de nacer de nuevo, es conocer al Seor, palparlo, gustar su bondad, gustar su poder, amarlo, llagar a amarlo con todo tu ser, entonces, mi hermano, conocers la fe. Los versculos de Isaas, lo expresan de una manera maravillosa: "Levntate, resplandece, porque ha llegado tu luz, tu luz ha llegado, Cristo ahora mora en ti, y debes empezar a resplandecer porque el mora en ti, la luz de los hombres alumbra desde tu interior. Deja que esa luz te inunde, deja que la luz de Cristo llene cada rea de tu vida, concelo como t Seor, profundzate en esta declaracin, hasta que entiendas que es llamar al Seor, Seor.
Ama al Seor, hasta que llegues a amarlo ms que a tu propia vida.
Amalo, hasta que llegues a amarlo ms que a tu propia vida. Cmo? Preguntaras, Cmo hacer eso? Dnde dictan un curso de conocer a Dios?
El nico maestro que te lo puede mostrar, y que te lo puede ensear, es el Espritu de Verdad. El Espritu Santo, ha sido enviado por Cristo, para dar testimonio de l, y convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio. l es nuestro ayudador, y habita en nosotros, los que creemos en Cristo, y nos ensea todas las cosas. El Espritu Santo tiene una herramienta esencial para hacer su obra en el creyente, l usa la Palabra de Dios. La Palabra de Dios en manos del Espritu Santo, es como una espada muy afilada, que usa para empezar a derribar argumentos, sistemas de pensar antiguos, usa esta espada para romper ligaduras en tu espritu, para traer luz a reas de tu vida que estn en oscuridad, para traer a Cristo a tu vida, y que l reine completamente en ti. Este ser el tema de nuestro prximo captulo, La Palabra de Dios. Hay mucho ms que hablar acerca del mundo espiritual, pero lo iremos viendo en diferentes captulos.
L Plbr de Dios
ESTAD, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no volvis otra vez ser presos en el yugo de servidumbre. Gal 5:1
ntes de comenzar este captulo quiero hacer una advertencia a todo el lector de estas pginas. Este libro es escrito para ayudar a todo hermano que cree en Cristo Jess como su Seor y Salvador, en el camino de la fe. El verdadero trabajo, lo har cada uno, por medio de su entrega, su amor, su fidelidad, su humildad, su amor a los hermanos, su amor dentro de la Iglesia. Ruego al Seor, que el gui mis palabras, para que escriba slo lo que es de edificacin. No recomiendo a nadie leer este o cualquier otro libro, para llenarse de conocimiento, dejando de lado la instruccin del Espritu Santo. Si t sabes en tu corazn que el
Seor ahora est trabajando en ti en otras reas de tu vida, puedes dejar de lado estas lneas, y vuelves a ellas cuando as lo consideres necesario. Esto que acabo de escribir, podra decir, es el resumen de este captulo, lo cual debemos recordar continuamente:
Obedece a la Palabra de Dios
Pero antes de adentrarnos, en la mayor riqueza dada a los hombres, vamos a intentar dejar asentadas algunas bases. Lo primero es que quiero que cada uno se haga esta pregunta: Qu es la Palabra de Dios para m? Repasa la pregunta otra vez, lo que quiero que cada uno responda no es la definicin escolar de la Palabra de Dios, sino lo que la Palabra de Dios es para cada uno de nosotros. Esta pregunta debera uno hacerla en diferentes ocasiones en su vida cristiana y meditar en su
respuesta. El lector vera como su respuesta cambiara con la experiencia en Cristo. Pero quizs alguno se pregunte: Qu valides tiene lo que yo pienso respecto a algo? Una gran parte de lo que ahora entendemos, como por ejemplo: lo que es Dios, lo que el Seor ha hecho por nosotros, lo que significa el Reino de Dios, y en general casi todo en el Reino de Dios, se ver afectado por la percepcin propia que cada uno tenga. No que la verdad cambie de acuerdo al lector, NO, pero lo que uno alcanza a entender en su alma, es lo que se refleja en la vida diaria. Por esta razn, este conocimiento, que lo vamos a llamar, conocimiento de Dios, ira en aumento, no que la verdad cambie, pero tu luz, lo que t ves ira cambiando, estar cada vez ms cerca de la verdad, que es Cristo. Y Al final llegaremos a una medida igual de amor y luz a la de nuestro
Seor, porque esta es su voluntad. Y al final hermanos, el alma dejara de poner obstculos, y se someter por completo a la Voluntad de Dios, no teniendo pensamientos propios, no tomando decisiones propias, sino en todo esperando y escuchando del dador de la vida, siendo uno en perfeccin con el Seor. Pero esto slo llegara cuando el Seor mismo lo forme en nosotros. Pareciera que estoy hablando en crculos, pero no es as, la verdad es que todo en el Reino de Dios, todo en la Palabra de Dios, apunta a un solo punto, Cristo.
"Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va aumentando en resplandor hasta que es pleno da." Pro 4:18
"Entonces nacer tu luz como el alba, y tu salud se dejar ver presto; ir tu justicia delante de ti, y la
gloria de Jehov ser tu retaguardia." Isa 58:8
El conocimiento de Dios, no es slo tener un conocimiento terico acerca del Reino de Dios. Existen muchos hermanos, que por razones de la vida no han podido leer muchos libros, digamos que ninguno, pero tienen un gran conocimiento de Dios, porque la fuente de este conocimiento, de esta luz, es la Palabra de Dios. Y en este punto volvemos a nuestra pregunta: Qu significa la Palabra de Dios para el lector?
En muchas ocasiones la primera respuesta es: La Palabra de Dios es la Biblia. Otros dirn: La fuente de la vida, o el legado de Dios al hombre. Pero les digo que estas respuestas slo son un diez por ciento de lo que realmente es la Palabra
de Dios. Estoy convencido, que el Seor, levantara maestros dentro de la Iglesia, que desempolvaran verdades eternas acerca de la Palabra de Dios, y las traern a todo el cuerpo y todos nos gozaremos con las maravillas de la Palabra de Dios. (Acerca de la Biblia en Internet: La versin de la Biblia que ms uso es las Sagradas escrituras versin Antigua, esta versin se puede descargar libre en Internet, no tiene derechos de copia, y es conocida en la mayora de programas de la Biblia como SEVA. A quien le interese, uso dos aplicaciones diferentes: Davar3 y e-Sword, ambas versiones se pueden conseguir gratis en Internet.) Empecemos por escuchar al Apstol Juan: En el principio ya era la Palabra, y aquel que es la Palabra era con el Dios, y la Palabra era Dios. Juan 1:1." Isa 58:8
Juan empieza su evangelio, con estas maravillosas palabras. De entrada recibimos un plato bastante fuerte, algunos pasamos aos, antes de poder captar el significado de estas palabras. Por ahora quiero que el lector medite en este versculo. Antes de todo, ya era la Palabra, no tiene principio ni fin, como en este mundo todas las cosas. No es una creacin, no tiene un comienzo, es antes de todo, ya era en el principio con Dios, y esta Palabra era Dios.
Lo que hemos visto y odo, eso os anunciamos, para que tambin vosotros tengis comunin con nosotros: y nuestra comunin verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. 1 Juan 1:3
El lector no lo debe entender como que eran dos dioses, siempre intentamos explicarlo todo de acuerdo a lo que vemos o escuchamos, pero aqu estamos hablando de Dios. Notemos algo, la Palabra era CON Dios, y la Palabra ERA Dios. Un slo Dios, el Padre, el Hijo y el Espritu Santo, Un Dios. Para dar un poco de claridad acerca de
la trinidad, quiero poner un ejemplo (tngase en cuenta que es slo un ejemplo y no todo es similar a lo que se quiere explicar): Los que ya hemos andado un poco en Cristo sabemos que el ser humano est compuesto de espritu, alma y cuerpo. Los tres forman la persona. Si una persona toma una decisin, los tres participan de esa decisin, los tres estn al tanto al mismo tiempo, los tres llevan los frutos o las consecuencias. No podemos decir: Mi alma tomo la decisin y ahora que lleve las consecuencias. Esto no es posible, porque es una sola persona. A dnde va el cuerpo, tambin ira el alma y el espritu, los tres comparten una sola vida en armona perfecta. Este ejemplo tiene sus limitaciones, estamos hablando de la divinidad, pero es una buena forma de ver como tres son uno y son tres. Como Juan lo explica la Palabra de Dios es Dios. Y en este punto haremos la primera diferencia, existe la Palabra escrita de Dios y la Palabra viva de Dios. La Palabra escrita de Dios es tambin
conocida como la Biblia y se le refiere tambin como las escrituras. Y la Palabra viva de Dios es toda la esencia de Dios, es la Vida, es Dios. Las escrituras han sido traducidas a muchos idiomas, en muchas diferentes versiones. Han sido escritas por hombres, y en su original fue inspirada por Dios. Que sea inspirada por Dios, significa que sali de Dios y fue dada a uno o a varios hombres, los cuales la escribieron en el idioma que ellos tenan. En el antigua testamento la mayor parte fue el hebreo, y el arameo, y en el nuevo testamente la mayor parte fue en el griego. En algunas ocasiones, fue recopilada por hombres dedicados al cuidado exclusivamente de estos pergaminos. Durante toda su vida, aprendan el idioma y de forma verbal aprendan de sus maestros lo que ellos vean como la interpretacin. Pero lo escrito no es la interpretacin, sino lo que Dios dijo. Tambin se recopilan en las escrituras sucesos histricos y eventos de la poca. Por esta razn el que lee la
escritura, debe aprender a diferenciar entre lo que es un suceso histrico, con posibles referencias a lo que una persona dijo, y lo que es la Palabra que Dios dice, veremos ms de este tema ms adelante. Dios dio al pueblo de Israel, el cuidado de las escrituras hasta el tiempo de Cristo. Formo en ellos un celo profundo por hacer este trabajo, el cual lo han hecho a la perfeccin, aun hasta el da de hoy. Las palabras que Dios ha usado, en su orden original tienen un valor, as como tambin la interpretacin. Lo uno y lo otro se guardan juntamente. Si pensamos que Dios es infinitamente sabio, perfecto en todos sus caminos, entenderemos porque cada palabra debe ser guardada con respeto y temor, y escudriada con gran dedicacin y temor delante de l. Algunos miran a la ligera esta parte, y valoran slo la interpretacin, pero el que ama a Dios, entender que todo lo que proviene de l es bueno, y digno de ser alabado, y escudriado con reverencia.
"Empero ms fcil cosa es pasar el cielo y la tierra, que frustrarse un tilde de la ley" Lucas 16:17
"Mas la palabra del Seor permanece perpetuamente. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada" 1Pe 1:25
Las escrituras usadas por el pueblo de Dios, los que creemos en Cristo como Seor y Salvador, tiene 66 libros, 39 en el antiguo testamento y 27 en el nuevo testamento. En la mayora de Biblias traducidas al espaol, se dice antiguo testamento al antiguo pacto (lo llamaremos AT) y nuevo testamento al nuevo pacto (lo llamaremos NT). Un total de 31103 versculos (23145 en el AT y 7958 en el NT), con algunas diferencias, dependiendo de la versin que se use, veremos ms de esto un poco despus.
En nuestra primera parte, nos adentraremos un poco en las escrituras, la Palabra escrita de Dios, pero el lector debe recordar que la Palabra de Dios se refiere a la escritura, as como a la Palabra viva de Dios, veremos que la una y la otra concuerdan, y que las escrituras dan testimonio de la Palabra viva de Dios. Tenemos que necesariamente hablar de las diferentes traducciones de las escrituras, pero un estudio completo del tema se sale del asunto de este libro, y si el lector est empezando su caminar en Cristo, tambin le recomiendo que deje este estudio para unos aos ms tarde, cuando las bellezas del empezar a caminar en Cristo ya resplandezcan en su corazn, entonces un tema as, ser mejor entendido. Como el lector ya entender, las escrituras son de vital importancia para llegar a conocer a Dios, en ellas recibimos las palabras dadas a nuestros antepasados, a los primeros en andar en fe, as como las palabras de Jess, el Cristo, y el testimonio del Espritu Santo dado a los
Apstoles y siervos del Seor. Es entonces las escrituras, como una carta de Dios en el tiempo, dejada al hijo amado, para guiarlo en el camino a su verdadero destino. Porque las cosas que antes fueron escritas, para nuestra enseanza fueron escritas; para que por la paciencia, y por la consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza. Romanos 15:4
Y estas cosas les acontecieron en figura; y son escritas para nuestra admonicin, en quienes los fines de los siglos han parado. 1Co 10:11
Toda Escritura es inspirada divinamente y til para ensear, para redargir, para corregir, para instituir en justicia, 2Ti 3:16
Para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente instruido para toda buena obra. 2Ti 3:17
Estos versculos bblicos que acabo de referir, deben ser ledos y meditados. Si es posible bsquense en la Biblia y lase todo el contexto, esto dar una mayor comprensin de lo que estamos hablando. Otra aclaracin, en estos tiempos existen muchos tipos de meditacin, diferentes filosofas y religiones ofrecen diferentes tipos de meditacin. Cuando yo me refiero a meditar la Palabra, quiero decir pensarla, leer el versculo en cuestin y pensar
que quiere ese versculo decirme a m, en mi vida: Afecta este versculo mi vida? Quiere Dios decirme algo con el versculo que he ledo? Esto es meditar en la palabra de Dios. Todo otro tipo de meditacin, no es aconsejable, este tipo de enseanzas lindan con el ocultismo y es mejor alejarse de ellas. Hablbamos que las escrituras son de vital importancia, las escrituras han sido un pilar en la conservacin del evangelio puro, y sin modificacin que el Seor nos ha dejado. Por esta razn es de vital importancia la conservacin completa y cuidadosa de cada una de las palabras de la escritura. No podemos quitarle, ni aadirle, porque al hacerlo as, estaramos alterado el mensaje que nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos recibiran, as como estaramos creyendo a otro evangelio.
Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que estn escritas en este libro. Apoc 22:19
Como antes hemos dicho, tambin ahora decimos otra vez: Si alguno os anunciare otro evangelio del que habis recibido, sea anatema. Gal 1:9
Desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual, sin engao, para que por ella crezcis en salud: 1 Pedro 2:2
En el versculo anterior la palabra anatema, quiere decir maldecido, excomulgado. Aunque es permitido tener su propia
comprensin de las escrituras, es de vital importancia que la fuente sea pura, sea lo ms cercano posible al original dado por Dios. Nuestra comprensin de la Palabra de Dios puede ayudar a muchos, pero todos sin excepcin deben verificar y comprobar lo dicho en las escrituras, y aprender directamente de la fuente. No se debe tomar la lectura de las escrituras como la lectura de cualquier otro libro. Debemos leer las escrituras en compaa del Espritu Santo, dejndonos ensear por l lo que quiere decir la escritura. Cuando lees las escrituras de esta forma, tu fe se activa, y con seguridad, Dios hablara a tu vida y sers edificado en el espritu. Pero si alguien leyera una escritura adulterada, a la que se le han cambiado las palabras, para acomodarla a lo que se quiere que la persona entienda, entonces la persona que lea esta palabra no podr ser enseada por el Espritu
Santo en la palabra en cuestin. Seguramente el Espritu Santo obrara en la persona, si la persona es sincera en su bsqueda, el Espritu Santo llevara la persona a buscar una escritura no adulterada. Desgraciadamente algunos se han quedado en este punto, y no logran vencer este espritu de error y engao que hay en una falsa escritura, y son llevados cautivos a diferentes religiones, en donde no se recibe la libertad de Cristo, sino que se lleva a la persona a quedar presa de diferentes leyes, a creer en cosas de hombres que en nada aprovechan, y sus almas se pierden en la oscuridad. Algunas de la falsas escrituras que el lector debe evitar, son la biblia de los Testigos de Jehov y los libros y enseanzas de los mormones. Hay muchas otras, pero creo que estas dos son las ms extendidas. El lector quiz se est haciendo una pregunta en este momento:
Y porque he de creerle a usted?
No debe hacerlo, es mi respuesta directa, no me crea a m, crale a Dios. Busque a Dios de forma sincera, busque su Palabra y l se dejara encontrar, y entonces usted mismo sabr si lo que le digo es cierto o no.
Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. Porque cualquiera que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se abrir. Mat 7:7-8
Entonces me invocaris, iris y oraris m, y yo os oir: Y me
buscaris y hallaris, porque me buscaris de todo vuestro corazn. Jer 29:12-13
Y que esta respuesta te sirva para el resto de tu caminar en Cristo, debes creerle a Dios. Con esto no digo que le faltes al respeto a tus pastores o a tus maestros, NO, pero que escudries la palabra, si ellos son buenos maestros y pastores, se alegraran de que t ests escudriando a ver si todo lo que dicen est en las escrituras. Tu maestro es Cristo, a l debes escuchar. No pienses que estoy diciendo que no necesitas de una congregacin, no digo eso, es ms, te digo, necesitas de una congregacin, debes estar en una congregacin y debes respetar a las autoridades de esa congregacin, pero t maestro al final debe ser Cristo.
En un capitulo posterior, veremos un poco ms profundo algunos cambios que han introducido en algunas versiones de la Biblia y lo que yo creo es su intencin al hacerlo. Por ahora quiero que nos concentremos en la Palabra de Dios y en las escrituras no adulteradas. Es muy difcil encontrar una versin que uno pueda decir, esta versin es veraz el cien por ciento, por esta razn en cuanto te sea posible usa dos versiones en diferentes idiomas. Las que yo ms uso son la Reina Valera de 1960 y la versin en Ingls 1769 King James. Algunas versiones modernas ofrecen un idioma ms moderno, pero lamentablemente con el idioma se han introducido cambios que deben ser desechados. Yo s que esto despertara tu curiosidad, pero un poco de paciencia, ms tarde nos adentraremos en esto. La Palabra de Dios, es entonces la expresin de Dios, la esencia completa y perfecta de Dios. La Palabra de Dios, no es algo que uno pueda tener, o poseer, la Palabra de Dios habita en el
corazn renovado y lavado en la sangre de Cristo. Las escrituras no adulteradas, son un testigo fiel de la Palabra de Dios. Es importante entender que Dios no recibe testimonio de nadie, puesto que nadie le vio primero, sino que no habiendo otro mayor, el dio testimonio de s mismo en las escrituras, y su testimonio es Verdadero. Esta es la razn por la que slo un hijo de Dios puede dar testimonio de Dios. Y aquella Palabra fue hecha carne, y habit entre nosotros; y vimos su gloria, gloria como del Unignito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan 1:14
La Palabra eterna de Dios tomo forma de hombre y habito entre nosotros, su nombre es Jess. L es la Palabra de Dios. Cristo es la Palabra de Dios que tom forma de hombre. Las escrituras, todas hablan de l, dan testimonio de l. Desde el primer versculo de la creacin, las
escrituras hablan de Cristo, y por Cristo han sido creadas todas las cosas. Hasta el ltimo versculo de la escritura, todo apunta a un solo punto, Cristo, nuestro Salvador. Te digo algo que iremos trabajando durante todo el libro: Cristo es el todo, fuera de l no hay nada, y en l somos y en l vivimos. Hablo de todo el que ha nacido de nuevo, de todo el que ha sido lavado en la sangre del cordero y ahora vive una vida de la resurreccin. T dirs: y todo lo dems? Toda tiniebla ha sido ya juzgada y dejara de ser. Todo lo que es pecado ha sido ya juzgado y condenado. Para siempre dejara de ser. Slo lo que est en Cristo permanecer para siempre. l es el todo, en el han sido creadas todas las cosas. Si t no ests en Cristo, te puedo decir con seguridad, ests muerto y pronto vas a dejar de ser para siempre. Pero si tu estas en Cristo, entonces vives para Dios, y tu parte est con el Eterno, y para siempre te recrearas con Cristo, en Cristo.
No intento confundirte, estoy siendo lo ms claro que puedo, pero ten paciencia, todo lo vas a entender a su tiempo.
Porque en l vivimos, y nos movemos, y somos; como tambin algunos de vuestros poetas dijeron: Porque linaje de ste somos tambin. Hechos 17:28
Porque contigo est el manantial de la vida: En tu luz veremos la luz. Salmo 36:9
Porque por l fueron criadas todas las cosas que estn en los cielos, y que estn en la tierra, visibles invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue criado por l y para l. Y l es antes de todas las cosas, y por l todas las cosas subsisten: Col 1:16-17
Algo que ya hemos visto, es que es necesario nacer de Dios para poder ver el Reino de Dios. Al final de los tiempos, no se preguntara: Dnde naciste? T a que iglesia fuiste?, o Quin fue tu pastor?, o algo parecido, la pregunta ser:
Jehov contar cuando se escribieren los pueblos: Este naci all. (Selah.) Salmo 87:6
Has amado de tal forma que sientes que te pierdes en tus sentimientos, que naufragas en una violenta tormenta si estas lejos de la persona amada? Bueno, algo parecido, pero multiplicado por cien, es lo que llegaras a sentir por Dios, por Cristo, si empiezas a buscarlo en su Palabra. Bscalo con el corazn, usa las escrituras, pero deja que l te hable al corazn, deja que el saque todo lo tuyo, y delitate con lo de l. No leas las escrituras como leyendo un libro, delitate con ellas, gzate escuchando de sus labios las maravillas que l ha preparado para los que le aman. Que las escrituras y la Palabra de Dios, sean la fuente de tu luz, que ellas enseen y guen tus pasos. Tomemos por ejemplo este versculo que ya vimos: Porque contigo est el manantial de la vida: En tu luz veremos la luz. Salmo 36:9
Qu importancia tiene este versculo para tu vida?
Quizs hasta ahora pensabas que tu vida estaba en la cantidad de aos, o en la riqueza que tienes, o en la sabidura. Pero la escritura dice: Con Dios est el manantial de la vida. Ahora si escuchas la Palabra de Dios, entonces sabrs que esta vida del mundo no tiene sentido si no es con Cristo, porque con l est la vida. Sabrs que nada tiene sentido si no lo hacemos para l y en l. Puesto que de l viene la vida. Si dejas que la Palabra de Dios te hable, entonces tu vida empezara a transformarse por un solo versculo de la escritura, usado por la Palabra de Dios para darte vida. Adems dice que en la Luz de Dios, veremos la Luz. Y esto es lo que venimos diciendo ya hace un rato, Cristo es la Luz de los hombres, y solamente si estas bajo su luz, si has sido puesto en la cruz juntamente con l, y estas bajo la luz de Cristo, solamente entonces podrs ver la luz, la verdadera luz. Y cuando ves esta
luz, tus ojos sern abiertos, y veras por primera vez. Deja que la Palabra de Dios te hable al corazn, y se obediente cuando te hable, y vendr bendicin sobre tu vida, y te deleitaras con los tesoros del Reino de Dios. Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms penetrante que toda espada de dos filos: y que alcanza hasta partir el alma, y aun el espritu, y las coyunturas y tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Hebreos 4:12
Le pido al lector, dedique unos minutos a meditar en este versculo, vamos a empezar a introducirnos en la escritura de otra forma que quizs no habas hecho antes. Puesto que ahora sabemos que la escritura ha sido inspirada por Dios, sabemos que la escritura da testimonio de la Palabra viva de Dios, podemos de una forma
completa confiar en ella. Y con esa confianza y seguridad, vamos a adentrarnos a escudriar este versculo, esto lo puedes tomar como ejemplo para hacerlo despus con otras lecturas de la escritura. Porque la palabra de Dios es viva Este es el inicio del versculo, lo primero es la palabra Porque, que tambin podemos traducir como as que o en lenguaje comn Puesto que, es una afirmacin de lo que viene. Lo que viene es La Palabra de Dios es viva. Pensemos en esto, no podemos decir esto de ningn libro, que un libro sea vivo, eso no es lo que nos dice aqu. Lo que refiere aqu es a la Palabra que sale de Dios, lo expresado por Dios, la esencia de Dios, es viva. No debemos pensar en la Palabra de Dios, como las palabras de un hombre, que habla sin saber bien lo que habla, que dice yo har y no hace, que no tiene poder en s mismo para hacer nada. La Palabra de Dios ha formado todo, lo visible y lo invisible para nosotros, lo
fsico y lo espiritual, todo fue formado por la Palabra. En el Hijo de Dios, en Cristo, habita la plenitud de la Palabra de Dios, el Padre todo lo hace por el Hijo, y sin el Hijo no hace nada. Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que l hace; y mayores obras que stas le mostrar, de suerte que vosotros os maravillis. Juan 5:20
El Padre ama al Hijo, y todas las cosas dio en su mano. Juan 3:35
Es muy importante que le des la dimensin adecuada a la Palabra de Dios desde ahora, si tardamos en comprender lo que es la Palabra de Dios, tardaremos en poder movernos con
libertad en el Reino de Dios, nos costara creer algunas cosas y nuestro andar en Cristo ser limitado por nuestra incredulidad. La mayora de las personas, buscamos un sentido en la vida, hemos buscado la felicidad, buscamos entender porque vivimos. Otras personas, a consecuencia de su andar en el mundo, tienen un vaco en su interior, un vaco que los lleva a intentar llenarlo con diferentes cosas, drogas, sexo, dinero, trabajo, etc, etc. Por la misericordia de Dios llegamos a la cruz, a nuestro salvador, y confesamos nuestros pecados, recibimos perdn, somos revestidos de Cristo, somos bautizados, y empezamos a congregarnos. El vaco que tenamos ahora es llenado por Cristo, pero en nosotros se empieza a desarrollar una lucha, una guerra interna, que antes no tenamos pero que ahora nos atormenta, y no sabemos si lo que hicimos est bien, o qu es lo que est pasando?
Una parte de nosotros quiere servir a Dios, con nuestro hombre interior lo queremos servir, pero nuestra carne pareciera que ha despertado celosa y furiosa, y nos hace la guerra constantemente. Y no slo la carne, sino los deseos del alma, la voluntad del alma, batallan activamente contra la nueva criatura. Entonces mis amados hermanos, comienza uno de los trabajos del Espritu Santo en nuestras vidas: La Santificacin. Pero volvamos a nuestro versculo, y veremos como todo esto que acabo de decir est unido: y ms penetrante que toda espada de dos filos: y que alcanza hasta partir el alma, y aun el espritu, y las coyunturas y tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. La primera parte del versculo ya la vimos, ahora vamos a intentar explicar esta otra parte. La Palabra de Dios, dice la escritura, es ms cortante, penetrante, que una espada de dos filos. Este trabajo de Santificacin, que efecta
el Espritu de Verdad, consiste en separar el alma y el espritu, en hacer diferencia entre lo uno y lo otro, lo que es del espritu y lo que es del alma, y el Espritu usa un solo instrumento para esto: La Palabra de Dios. Esta batalla que se inicia en el nacido de Dios, llevara al final, la salvacin del alma. Por favor, ntese que digo la salvacin del alma, el espritu ya ha sido renacido, pero el alma tiene que ser transformada, y esta obra se conoce en la escritura como la santificacin. Santificacin y Santidad, no son la misma cosa. Y esta obra de santificacin, tambin afectara el cuerpo, que tendr ahora que sujetarse a un nuevo Seor. Por esto es de vital importancia, que la Palabra de Dios, sea, la escritura trada viva a tu corazn, con fe, que la Palabra de Dios more abundantemente en tu corazn. Que en todo empiece a buscar un consejo del Seor, lee la escritura, medita en la Palabra, ora al Seor, pdele sabidura, pdele que revele su voluntad a tu corazn. Atrvete a creerle a Dios, atrevete a
ser un instrumento que Dios pueda usar, un instrumento que est dispuesto a dejar su vida en el campo que Dios as le pida. Atrvete a transformar tu vida, acomdate a Dios, y l se acercara a ti. Una explicacin de esto que ocurre en el hombre renacido de Dios, de la santificacin, y del hombre como hijo de Dios (me refiero al creyente, hombre, mujer, nio, nia) ser el objetivo de nuestro prximo captulo. Por ultimo quiero nombrar, que slo hemos visto lo ms superficial acerca de la Palabra, pero una mejor explicacin te la puede dar el Espritu del Seor, pregntale a l, y l te responder.
EL hombre y L Sntificcion
reo que este versculo de Hebreos 4:12, deberamos escribirlo y tenerlo enfrente nuestro por algn tiempo, a la verdad, este versculo ser actual el resto de nuestros das. Pero esto no lo digo para desanimar, al contrario, el camino que estamos caminando, es un camino lleno de vida, de novedades, de sorpresas. Dios te llevara a descubrir cosas que nunca habas imaginado, hay partes de ti, que t nunca habas sospechado, y que Dios las sacara a la luz, y te maravillaras y adorars a Dios en el nombre de Jess. Lo que desde ahora debes pensar de ti, es que hay uno mayor que t, que
te ama, y l es tu Seor, l te transformara y har de ti un siervo(a), que le sirva en Santidad. No te maravilles de esto que te digo, porque cosas insospechadas veras, si crees en Dios. Dios no depende de ti, como algunos predican, porque escucha con atencin, DIOS YA LO HIZO TODO POR TI. Tu Salvacin no est en el futuro, lo que t eres en Cristo, ya lo eres si te atreves a creer. Levntate, siervo de Dios, alza tu rostro, y mira al que te rescato, y anda en fe, no en vista, busca de todo tu corazn a Dios. Uno de los grandes obstculos de todo siervo de Dios, es primero llegar a creer que Dios quiere usarlo, y segundo intentar convencer a todo el mundo de lo que ni aun el mismo cree. Y Por qu no puede creer, la persona nacida de nuevo, que l pueda llegar ser usado por Dios? Porque le cree ms a su mente antigua, a su hombre viejo, como lo llama la escritura, porque
sigue viviendo en el pasado. Porque en algunos casos, no puede creer que Dios le haya perdonado todo lo que hizo, sin l haber pagado nada. Voy a tomar algunos ejemplos, pero no piensen que tomo ejemplos exagerados, porque les digo, yo mismo creo que he llegado ms abajo que todo lo que ahora voy a exponer. Un hombre que ha robado, que desde que se acuerda, ha confiado en su astucia, ha engaado a quien ha podido, cuando lo haca y todo le resultaba bien, pensaba que estaba mejorando. Este hombre fuma, bebe alcohol, fornica, y piensa de l mismo que es un hombre bueno, que en nada es peor que los dems. Muchas veces piensa que la vida lo ha tratado injustamente. Cuando el pierde, o es engaado, entonces su ira lo enloquece, y quisiera matar al que tal hizo. Este hombre llega a conocer la Salvacin, a travs de alguna predicacin, el Espritu Santo le da conviccin de pecado y de la necesidad del Salvador. Se acerca a Jess y pide perdn, es un perdn sincero.
Como ya todos sabemos, Jess no echa fuera a nadie que venga a l con corazn sincero, Jess lo perdona, lava sus pecados, lo viste de l, de Cristo, le da sanidad a su vida y lo pone entre hermanos para que lo amen y l ame tambin. Como lo hemos posiblemente experimentado, estos casos, son miles, miles de ellos. Estos hermanos, como yo fui uno de ellos, no somos completamente transformados en todo desde el principio automticamente. Nuestro espritu nace de nuevo, pero empieza la batalla de nuestra vida. Nuestra manera de pensar sigue ah, los deseos de la carne, en la mayor parte de las veces sigue ah. Digo la mayor parte de la veces, porque tambin se d casos, en donde de una forma milagrosa, la persona deja un hbito que ha tenido por muchos aos, y lo deja de un da para otro, porque Dios hace esta obra en l. Pero todas estas cosas que quedan del hombre antiguo, empiezan a ser para nosotros un lastre, algo que arrastramos y nos avergenza y no sabemos dnde, ni como botarlo.
No esperes que te descubra algn versculo secreto que har mgicamente que esto desaparezca. Si, existen versculos claves, que tienen que ser revelados al corazn y por medio de la fe obtendrs tu libertad. Todo en el Reino de Dios, se obtiene por fe y para fe. Pero como poco a poco lo vamos entendiendo, la fe no es un convencimiento mental de alguna frase, la fe es la actitud de poner la vida en la Palabra de Dios. La fe debe llevar accin en tu vida, pareciera contradictorio pero no es as. Empero teniendo el mismo espritu de fe, conforme lo que est escrito: Cre, por lo cual tambin habl: nosotros tambin creemos, por lo cual tambin hablamos; 2 Corintios 4:13
Leamos con detenimiento lo que dice la escritura, dice: nosotros tambin creemos, A
quin se refiere? Crees t en Jess? Crees t en la Palabra de Dios? Si es as entonces esta escritura se refiere al que cree, si t crees que Jess resucito de los muertos, si crees que el mismo Espritu que estaba en Cristo, ahora habita en ti, porque has sido lavado por la sangre de Cristo, si el Espritu Santo mora en ti, entonces este versculo habla de ti. Y que dice el versculo: Empero teniendo el mismo espritu de fe, conforme lo que est escrito: Cre, por lo cual tambin habl: Teniendo el mismo espritu que el Seor tena, conforme a la escritura, a la cual nosotros creemos, por eso creemos, por lo cual tambin hablamos. Importante notar que esta fe esta basada en la escritura, segn el Espritu Santo, y adems lleva a obrar, a hablar de acuerdo a la fe. La fe pone la vida de su poseedor en la Palabra de Dios, por medio del Espritu Santo, y lleva a la persona a obrar de acuerdo a la fe. No podemos solamente declarar lo que la fe cree, la fe que
declaramos tiene que estar basada en la escritura y adems sustentada por el Espritu Santo, y adems, nos lleva a obrar de acuerdo a lo que creemos. Veamos un ejemplo:
Respondindole Pedro, dijo: Seor, si eres t, mndame que vaya a ti sobre las aguas. Y El dijo: Ven. Y descendiendo Pedro de la barca, camin sobre las aguas, y fue hacia Jess. Mat 14:28 - 29
Este es un muy conocido pasaje bblico. Aqu tenemos a Pedro, que ve venir a su maestro caminando sobre las aguas. Pedro se llena de miedo junto con los otros discpulos. Jess entonces los reconforta y ayuda con sus palabras: Tened nimo, soy yo; no temis., observemos que Jess mismo les dice que no
teman. Pedro entonces toma valor de su flaqueza y grita: Seor, si eres t, mndame que vaya a ti sobre las aguas. La frase en s, va cargada de fe, no a cualquiera se le dice esto, slo a alguien que sabemos tiene todo el poder y puede hacerlo nos atreveramos a decrselo. Podramos decir que es el primer paso de la fe: Clama a Dios La fe llevo a Pedro a clamar, en medio de su miedo y de lo extraa que la situacin pareca, Pedro clama al Seor, pidiendo algo que sabe el Seor lo puede hacer, porque si eres t, es como si dijera, un fantasma no me puede hacer andar sobre las aguas, ni una aparicin, pero Jess l si me puede hacer andar sobre las aguas. Notemos algo, la fe reconoce a Dios como poderoso, la fe sabe que Dios le puede dar lo que pide. Tambin notemos algo, lo extrao de lo que Pedro pide, l quiere andar sobre las aguas! Todos sabemos, que si estamos en medio de un
mar embravecido, en alta mar, e intentamos salir del bote, aun para nadar, existe el peligro de morir. Lo que Pedro pide, tambin lo ha llevado a poner toda su vida en su fe, est dispuesto a poner su vida en su fe. Por favor, no pensemos, que bravo ese Pedro! Cunto arrojo! Cunta valenta! Porque no hay nada de eso, recordemos que estaban gritando de miedo. Y esto quiero recalcarlo, la fe no tiene nada que ver con los sentimientos. Y poco a poco empezaremos de nuevo a adentrarnos en Hebreos 4:12, cuando se habita con La Palabra de Dios, ella es cortante como una espada de dos filos, y divide, separa lo que es del alma y lo que es del espritu. Existen sentimientos del alma, y existen estados del espritu, tienen alguna semejanza, pero no son lo mismo. Cuando estbamos en el mundo, el alma y el espritu se haban unido en uno solo, y el hombre sin Cristo, es gobernado por los deseos y sentimientos del alma, as como por los deseos de la carne. Su espritu esta muero para Dios y
es un esclavo completo de estos deseos del alma y de la carne. Nos adentraremos en esto en seguida, por ahora vamos a terminar nuestro ejemplo. El miedo de Pedro, estaba en su alma, gritaba de miedo, su alma gritaba de miedo, pero su Espritu rugi como un poderoso len, he hizo una de las exclamaciones que han quedado en la historia, como una de las mayores declaraciones de FE. Mndame que vaya a ti sobre las aguas El miedo de su alma, call al momento, se sujet a la voluntad del Espritu, que tomo el control de la situacin. Recordemos esto, esto podramos decir es el resumen de este captulo. La fe, que obra, que lleva a poner su vida, que habita en el espritu, que se basa en la Palabra de Dios, y espera atenta la respuesta del Seor de Seores: Ven El espritu embravecido en FE de Pedro, recibi al momento la Palabra del Seor, Ven, y la tomo y obro de acuerdo. Me imagino la cara de los
otros discpulos, pasaban de susto, al terror, y ahora creo que deberan estar entrando en pnico. Porque la fe slo puede ser entendida por la FE. Se va a ahogar! Seguro que gritaron, o algo parecido. Pedro comienza su caminar como un len, el Seor seguramente se haba detenido en su caminar, y estaba esperando a Pedro. Recordemos que Pedro est caminando sobre la Palabra que el Seor le acaba de dar: Ven. La Palabra del Seor dada a Pedro, no perda su fuerza, o dependa de Pedro, o era vlida si l crea, NO, la Palabra que el seor le haba dado ya haba salido y era firme y verdadera. Pero lo que le paso a Pedro, nos ha pasado a muchos de nosotros, comenzamos por el Espritu, andamos sobre la Palabra que recibimos, nos deleitamos en su Palabra, pero poco a poco empezamos a escuchar nuestro viejo hombre, y dejamos de andar por el Espritu y empezamos a movernos por la carne y el alma.
Pero viendo la fuerza del viento tuvo miedo, y empezando a hundirse grit, diciendo: Seor, slvame! Mat 14:30
Notemos algo, Pedro ya tena miedo antes, pero por un momento se movi por el Espritu, basado en la Palabra, y la FE lo llevo a poner su vida. Pero ahora puso al lado esa fe y escucho el temor de su alma, el miedo de su carne. Y en este mundo, si intentamos andar sobre las aguas, nos hundiremos, y si no sabemos nadar nos vamos a ahogar. Porque si nos movemos de acuerdo a este mundo, estamos sujetos a las leyes del mundo, pero si nos movemos por el Espritu, estamos sujetos a las leyes del Espritu. Seor Slvanos! Volvamos a nuestro primer ejemplo, al hombre que ha robado, y pecado en todo, y recibe a Jess sinceramente. Como ya lo vimos en los anteriores captulos, la persona que cree en
Jess como su salvador, sea, que Jess muri por l, que cuando Jess mora, estaba muriendo tambin por sus pecados, y que Jess resucito al tercer da, y que cuando resucito la vida de Jess, es ahora nuestra vida, si alguien cree en esto, esta persona ha nacido de nuevo, es una nueva criatura, nacida de Dios, sea, que tiene la misma naturaleza espiritual de Dios y es un hijo de Dios. Pero esta persona, que ahora tiene ese len espiritual dentro de l, es un pequeo ratoncillo por fuera. Por fuera, vemos en nuestros miembros como si estuvieran vendidos al pecado, que quieren seguir pecando, en algunos casos, de forma equivocada, lleva a las personas a encerrarse en conventos y monasterios, o a atormentar su cuerpo, algunos otros hacen largas penitencias, para intentar sacar ese pecado que pareciera que ahora se aferra como una bestia a su presa. Qu haremos? Miserable de nosotros! Esta fue mi situacin por algunos aos, realmente quera servir a Dios, pero en mi carne
vea otra ley, una que me llevaba a pensar lo antiguo, me avergonzaba, oraba fuertemente para que Dios me quitara esos pensamientos, esa forma de sentir, esa forma de ser, todo, la verdad que llegue a la conclusin que nada haba bueno que mereciera quedar vivo en m. Hasta que un da, el Seor en su misericordia, revelo un versculo a mi vida: sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con l, para que nuestro cuerpo de pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado; Romanos 6:6
Cuando la luz de este versculo, resplandeci en mi corazn, entonces entend que haba estado cargando un muerto todo este tiempo. Te pregunto: Cmo tienes seguridad de tu Salvacin? Seguramente responders porque la escritura lo dice as, y porque el Espritu del
Seor lo ha grabado en tu corazn. Bien, de la misma forma mira ahora lo que dice esta escritura: Sabiendo esto sea, algo que debemos dar por cierto: Que nuestro viejo hombre fue crucificado con El Que el viejo hombre fue crucificado con l, sea que si t dices que tu viejo hombre an est vivo en ti, estas llamando falsa a la escritura, porque la escritura dice que el viejo hombre FUE crucificado juntamente con Cristo, y lo que has estado cargando es un muerto, un cuerpo muerto, que Satans ha usado para hacerte creer que el pecado an mora en ti. Pero Cul es la razn de que Dios hace esto? Para que nuestro cuerpo de pecado fuera destruido Tu viejo hombre es crucificado juntamente con Cristo, para que el cuerpo que estaba vendido al
pecado, que obedeca a la ley del pecado, fuera destruido. Pinsalo bien, si tu como yo, por algunos aos, has estado luchando con el pecado que creas moraba en ti, la verdad es esta: Has estado luchando con un cuerpo muerto, has estado luchando con un bulto muerto, que nunca podrs vencer porque ya est muerto. Por favor medita en estas palabras, relee la escritura, pdele a Dios que revele esta escritura a tu corazn, no pases de estas lneas sin antes entender esta verdad. Ahora quizs viene la pregunta de alguien: Se acabara automticamente el deseo del pecado en m, si entiendo esta verdad? La respuesta es NO, pero el poder que el pecado tena en ti se acabara por completo, en cuanto entiendas esto en tu corazn, y ahora podrs salir victorioso cada vez que seas tentado. Vuelvo a repetir, entender esto, no es repetrselo muchas veces, tienes que entender que Jess muri por todo tu pecado, no slo por el fruto del pecado, sino que el Seor corta la raz del mal, el cuerpo del pecado.
El Pecado que uno comete, cuando est en el mundo, es el fruto del cuerpo de pecado, que ha nacido en pecado, y vive en pecado, por esta razn, todo lo que produce este cuerpo de pecado es pecado. Esta es la razn de que es necesario nacer de nuevo, todo el ser del hombre es pecado, de naturaleza pecado, y sus frutos son pecados. Cuando t hiciste pecado, cometiste adulterio, o mentiste, ese es el fruto del cuerpo de pecado que eras t. Si Cristo slo quitara los pecados, pero dejara el cuerpo de pecado, volveramos a la misma situacin. Porque el cuerpo de pecado, slo puede dar un fruto, pecado. Pero Cristo perdona tus pecados y quita el cuerpo de pecado, clavndolo en la cruz. El cuerpo de pecado, muere juntamente con cristo. Por esto dice la escritura: Al que no conoci pecado, le hizo pecado por nosotros, para que furamos hechos justicia de Dios en El.
2Co 5:21
Cristo fue hecho pecado por nosotros, para hacernos a nosotros la justicia de Dios en Cristo. Cristo no slo saca del medio el fruto del pecado, sino que la raz del pecado, el cuerpo del pecado lo clava en la cruz y muere juntamente con l. Si creemos la escritura, entonces sabemos que somos libres del cuerpo de pecado y hemos sido hechos la justicia de Dios en Cristo. Yo s que me he profundizado un poco, pero es necesario que lo hagamos, tan pronto como esta luz resplandezca en tu corazn, podrs empezar a andar en el Espritu. El problema del recin convertido a la fe, es llevar estas verdades a su corazn y vivirlas. Todas las cosas ya te han sido dadas, pero no las podemos vivir, si no las usamos por fe, para fe, y en el Espritu del Seor. Te atreves a poner tu vida por lo que crees? Por favor no vayan a decir que yo quiero un grupo de kamikazes, NO,
recuerda, todo tienes que hacerlo en el Espritu del Seor, por FE y para FE. Ahora, Qu tiene todo esto que ver con la SANTIFICACIN? La santificacin, es el proceso por el cual el Espritu Santo, trae a Cristo a cada rea de tu vida, lo hace apoyado en la Palabra de Dios y usando siempre la FE del creyente. Algunos ven la santificacin como el apartarse del mundo, para vivir para Dios, pero yo dira que es revelar a Cristo al hombre, para que el hombre lleve a Cristo al mundo. La santificacin no hace nada nuevo, slo toma de lo que ya ha hecho Cristo y lo trae al corazn del hombre. A medida que el hombre rinde su voluntad, y todo lo que l cree que es, y recibe lo que Dios dice que es, la persona es santificada. Santifcalos en tu verdad: tu palabra es verdad. Juan 17:17
Recuerda que el Espritu de Verdad usa tu FE para santificarte. De acuerdo a tu fe en la Palabra, el Espritu Santo podr santificarte en diferentes reas de tu vida. Una cosa ms, recuerda que el Maestro es el Seor, l sabe que parte tuya l quiere trabajar, no necesitas decirle t en donde l debe hacerlo. l es el Seor, nosotros lo siervos, el dispone y nosotros debemos obedecer. Una gran parte del trabajo de santificacin, est en reas del alma y del cuerpo que tienen que ser rendidas a la Voluntad de Dios. Y en casi el cien por ciento de los casos, Dios usara su cuerpo en la tierra, su Iglesia, para llevar a cabo esta santificacin. Esta parte quizs no les guste a muchos, pero ser estudio de un capitulo posterior. Si t no quieres pertenecer a una Iglesia local, si no quieres sujetarte a nadie, entonces nunca sers santificado en muchas reas de tu vida, y corres el peligro de ser engaado y perder tu vida eterna. Dios usa los
ministerios dentro de su cuerpo, para la santificacin, para la edificacin de sus hijos. Si t dices que t quieres decidir donde estar, entonces el Seor no es tu pastor, t eres t propio pastor. Porque si eres oveja del Seor, estars donde l te ponga. Ahora recuerda que digo, donde L te ponga. Aprende a escuchar la voz del Espritu del Seor, y obedcelo. El Seor te hablara por la escritura, pero tambin a travs de hermanos, a los cuales Dios les dar palabra para ti. Nos adentraremos ms en este tema en otro captulo.
L verdd os hr libres
i has llegado a este captulo, y has seguido sinceramente el texto, ahora ya ests en el camino de la verdad, tu Padre, mi Padre, te est enseando todas las cosas, y el cuidara de ti, y te llevara a cumplir su buen propsito. Ahora ya no necesitas que nadie te ensee, porque el Espritu de Verdad mora en ti, y l te enseara todas las cosas. Con esto no digo que no debas escuchar a nadie, lo que digo es que tu maestro es el Seor, cuando alguien hablare de l, l te har saber lo que hay en esas palabras para ti, y revelara a tu corazn la luz de la verdad. El Seor es tu maestro, pero debes escuchar a tus pastores de la Iglesia, a los hermanos que ensean, pero ahora el mismo
LIBROS DEL REINO DE DIOS 151 EL MUNDO ESPIRITUAL "y conocern la verdad, y la verdad los har libres." Juan 8:32
Seor despertara tu odo, y escucharas con odo de sabios, entenders cosas que aun los que las estn diciendo, dirn: Eso yo no lo saba. Porque el Seor nos ensea cuando en humildad y mansedumbre, nos sometemos a l. Este captulo lo quiero dedicar a dos simples verdades, pero son quizs las ms profundas de todas, dos verdades que transformaran tu vida y transformaran al mundo. Como ya sabemos el eje principal del evangelio es Cristo, Cristo que muri por nosotros, por nuestros pecados, y resucito para darnos una nueva vida. Este es el eje central, sin esto todo sera en vano. Pero hay dos verdades que slo se dejan ver, despus que has pasado por la cruz, despus que has empezado a saborear la nueva vida. Estas verdades han transformado mi vida, me han sacado de situaciones realmente muy malas, cuando he sentido que todos me han dejado,
que he fracasado, que yo mismo le he faltado a Dios, cuando no ha habido nadie a mi lado, y he estado al borde del abismo, estas verdades han sido mi ayuda, mi sustento, ellas me han levantado me han trado a parajes hermosos, que nunca pens que existieran. Estas verdades transformaran tu vida, son slo seis palabras, pero te aseguro, te faltara vida para poder llegar a conocer su profundidad, su hermosura. La primera de seguro la has escuchado muchas veces, pero Entiendes lo que has escuchado?
Dios te ama
Esta es la primer verdad, que de seguro ya habrs escuchado, pero que tambin estoy seguro aun no captas todo su significado. Porque este amor de Dios es realmente de otro mundo, no es de este mundo, se sale de toda comprensin humana, no tiene lgica, no se
puede entender. Detente en estas lneas, y medita en esto: Qu significa para mi vida que Dios me ame? Me siento muy pequeo al querer explicar esto con mis palabras, yo s que el Seor llevara a cada uno que lea estas lneas a saborear el amor de Dios, a palpar cada vez ms esta maravillosa verdad. Podra decir, que Dios, el Rey soberano, el auto de todo lo que vemos y de lo que no vemos, Dios, el Todopoderoso, el que no tiene tiempo, el que todo lo sabe, el Rey eterno, el Creador de los cielos y la tierra, y seguramente todos pueden seguir enumerando maravillas acerca de nuestro Dios, l, me ama. l me ama, no con un amor condicional, o con medida, no por lo que yo he hecho, o por lo que no he hecho, no por ser Colombiano o Chileno, no porque yo sienta bonito o quizs no tan bonito, l me ama, con amor sincero, verdadero, sin tiempo, sin medida, l me ama de tal forma que envi a Su nico Hijo por m. Y l no espero a
que yo se lo pidiera, o a que yo clamara primero, o quizs a que aprendiera, l lo hizo antes de que yo hubiera nacido. Desde antes de nacer me amo, me amo como yo no lo entiendo, est dispuesto a dar mundos por m, me amo de tal manera que estando yo en la ms terrible oscuridad, en penumbras que muchos de ustedes no se imaginan, donde nadie se atreva a llegar, donde slo las sombras del mal llegaban, all, donde slo la muerte lo rodea a uno, donde hacer el mal es la comida de cada da, de all me tomo y me saco, y sin yo pedirlo siquiera me amo. Ese es mi Dios, poderoso Seor, buen Seor. El amor de Dios no tiene lmites, no hay sitio donde l no pueda llegar, no hay pecado que l no pueda perdonar, piensa en esto mi querido lector, y recordemos otra vez las palabras de Jess: "Y la Verdad os har libres." Juan 8:32
Lleva esta verdad a tu corazn, grbala con el fuego del Espritu Santo, y te aseguro, nunca ms sers el mismo. Qu o quin puede separarte ahora de nuestro Seor? Quin es mayor que l que pueda detenerlo? NO HAY NADIE QUE PUEDA DETENER EL AMOR DE DIOS. Y te voy a decir un secreto, que a m me cost tiempo entenderlo: Ni siquiera t, puedes apartarte del amor de Dios. Yo pensaba que yo con mi forma de ser, con la vida que haba llevado, con el ro embravecido de sentimientos encontrados en mi alma, podra alejar al Seor. Pero l ha sido como un poderoso gigante, me ha tomado en su mano y no me suelta, aunque yo le he faltado algunas veces. l no me ha dejado sin enseanza, pero no me suelta, me tiene tomado del corazn, y cuando esto entend, me entregue por completo a su cuidado.
Hay algo que debemos entender, Dios es ms grande que nosotros. l ve ms all que nosotros, l puede mucho ms que lo que nosotros podemos hacer, l AMA ms que lo que nosotros podemos entender. El Amor de Dios, es como un inmenso y hermoso mar, en el cual nos movemos cuando tenemos a Cristo en nuestras vidas. En este amor nos movemos, en este amor somos, y fuera de este amor no podemos hacer nada. El amor de Dios es Cristo dado a los hombres, el amor de Dios, es el don de Dios. Si llegas a estar en situaciones en donde pareciera que no hay salida, en situaciones donde an peligra tu vida, en cualquier situacin, recuerda esto mi amado hermano, y
"porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espritu Santo que nos fue dado." Romanos 5:5
esta verdad traer una luz a tu corazn, que an la muerte huira de ti. Dios te ama. Le doy gracias a mi Seor, porque su amor no se puede medir en este mundo, no se puede ver con los ojos de la carne, no se puede sentir con los sentimientos de la carne, el amor de Dios no es de este mundo. Quizs alguien est pensando que si se puede sentir, y si, t lo sientes, slo porque has nacido de nuevo, y es tu espritu renacido, habitado por el Espritu Santo que con todo su ser te grita, Dios me ama. El Amor de Dios nos transforma, es este amor que ha sido derramado en nuestros corazones:
El amor de Dios mora en nosotros, si hemos nacido de nuevo, si hemos nacido de Dios y tenemos el Espritu de Dios morando en nosotros. Los hombres no pueden dar Gloria a nuestro Seor, porque l no recibe esta gloria, pero todo aqul que tenga el amor de Dios morando en l, dar Gloria a Dios.
"Pero en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am. Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios que es en Cristo Jess Seor nuestro. Romanos" 8:37-39
"No recibo gloria de los hombres; pero os conozco, que no tenis el amor de Dios en vosotros." Juan 5:41 - 42
El amor de Dios, no es algo que podamos usar, sino que l amor de Dios nos usa a nosotros,
cuando andamos en el Espritu, el amor de Dios nos lleva en obras, que l ha preparado para nosotros, y esas obras dan la gloria a Dios. El amor de Dios, es la sustancia que sostiene todas las cosas en el Reino de Dios, es el amor de Dios el que nos lleva a dar frutos para el Reino de los cielos, nota que no digo que nosotros producimos los frutos, sino que el amor de Dios los produce en nosotros. De la misma forma que un rbol de naranjo, si est en buena tierra, junto a fuentes de agua, no tiene porque esforzarse para dar fruto, porque el rbol da fruto de s mismo, es su naturaleza, de la misma forma los hijos de Dios que estn fundados en la Palabra viva de Dios, que estn junto a las aguas de Cristo, darn frutos de s mismo, sin esforzarse, el rbol dar fruto a su tiempo. Recuerdan lo que una vez dijo el Seor: "Un rbol bueno no puede producir frutos malos, ni un rbol malo producir frutos buenos." Mat 7:18
El Seor explica que el rbol da fruto por s mismo, un rbol bueno dar frutos buenos y un rbol malo dar frutos malos, recuerda esto: NO TIENES QUE ESFORZARTE POR DAR FRUTOS, ESFURZATE POR ESTAR EN BUENA TIERRA, POR ESTAR CERCA DEL AGUA DE LA VIDA, POR OBEDECER SU PALABRA, Y TU FRUTO VENDR DE SI MISMO. Yo s que esto que digo mover a muchos, que piensan que tienen que ir a producir frutos para el Reino de Dios, pero es la Palabra la que lo ensea: Es tu naturaleza, la que lleva fruto, o eres de Dios, y produces los frutos del Reino de Dios, o eres de este mundo y produces los frutos del mundo. "As ser mi palabra que sale de mi boca: no volver m vaca, antes har lo que yo quiero, y ser prosperada en aquello para que la envi." Isa 55:11
El seor en Isaas, lo explica as, que toda palabra que sale de su boca llevara el fruto que
l quiere. Si tu estas en la palabra de Dios, permaneces en ella, vives en ella, la palabra de Dios llevara fruto en ti, y ese fruto ser una fuente de vida para otros, que tomaran de los frutos de la palabra de Dios en ti. "El que cree en m, como ha dicho la Escritura: "De lo ms profundo de su ser brotarn ros de agua viva." Juan 7:38
No podemos nosotros producir estos ros de agua viva, pero el que mora en nosotros, la fuente de la vida, l es un manantial de agua de vida, que fluye a travs de nosotros, pero no tenemos que esforzarnos, el agua corre, cuando estamos en su presencia, hacemos su voluntad, estamos junto a la fuente de agua y bebemos de ella. No digo con esto, que ahora todo el mundo deje de hacer cosas para el Seor, deje de ayudar en la Iglesia, y que todos se queden en la contemplacin, NO. Digo que si queremos llevar
fruto, la fuente de la vida tiene que llevar fruto en nosotros, tenemos que comer sus palabras, vivirlas, creerlas, dejar que ellas nos formen, que tomen el control de nuestras vidas. Que Cristo este en nosotros, y nosotros en Cristo, y de esta forma, sin falta, llevaremos fruto para el Reino de los cielos. El amor de Dios llevara fruto en nosotros. eguramente ms de una persona en este momento, se debe estar preguntando, cual S puede ser la segunda verdad de que hable al principio, que poda transformar su vida. Bueno, esta segunda verdad, es igualmente poderosa, pero no ha sido igualmente predicada, aunque muchas veces se sobreentiende, creo que no hemos llegado a ver a su plenitud la dimensin de esta verdad. Dios es Bueno
Esta es una maravillosa verdad, que intento repetirla muy a menudo, para recordar lo que hasta ahora entiendo de ella. Dios es bueno, Qu significa esto? En que afecta esto mi vida? Primero tendr que entender que es ser bueno. Veamos algunos versculos de la escritura, que nos empezaran a dar luz respecto de este tema: "Bueno y recto es el SEOR; por tanto, El muestra a los pecadores el camino." Salmos 25:8
"Probad y ved que el SEOR es bueno. Cun bienaventurado es el hombre que en l se refugia!" Salmos 34:8
"Voluntariamente sacrificar ti; Alabar tu nombre, oh Jehov, porque es bueno." Salmos 54:6
Ser bueno, es una cualidad que slo existe en Dios, slo Dios es bueno. La bondad fluye de l, la bondad es una de sus cualidades, as como ser Eterno, Todopoderoso, l es Bueno. Es su naturaleza, no hay maldad en l, ni sombra de iniquidad. Si pensamos en esta cualidad de Dios, llega a ser ms abstracta an que el amor, porque aunque el amor tiene la misma naturaleza divina, el amor es algo que cuando recibimos nos inunda y afecta todo nuestro ser, lleva una respuesta de parte nuestra al momento, toca cada fibra de nuestro ser. La bondad de Dios, est por todas partes, pero no es de la misma forma palpable, muchas veces pasamos por alto su bondad, no la notamos. Aunque estoy convencido que el amor y la bondad de Dios estn ntimamente ligadas,
nosotros las vemos como dos independientes. El amor de Dios lo podemos empezar a sentir aun antes de llegar a la cruz, es el amor de Dios que nos trae a la cruz. La bondad de Dios, aunque est presente antes de la cruz, es por ella tambin que llegamos a la cruz, no la podemos palpar hasta que no tenemos a Cristo en nuestros corazones. Para poder entender que Dios es bueno, tenemos que entender que en Dios no hay sombra de iniquidad, que l nunca peca, que nunca ha pecado, que todo lo que l hace es bueno, no slo para una persona, sino que es bueno para todos, es bueno.
"Toda buena ddiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variacin." Santiago 1:17
Es muy importante que no humanicemos la bondad de Dios, quiero decir, no podemos saber que es bueno, porque slo l es bueno, y slo en l nosotros somos buenos. La bondad de Dios, est ntimamente ligada a la Justicia de Dios y a la Verdad. Todos hemos escuchado alguna vez expresiones como: Si Dios es bueno como pudo parar esto? Si Dios es bueno por qu tanta hambre en el mundo? Al decir esto, estamos diciendo que nosotros sabemos lo que es bueno, y que Dios debera haber hecho lo que nosotros pensamos que es bueno. O simplemente sentimos rabia, porque no podemos entender algo que paso, y lo consideramos injusto, malo. Pero recuerda esta Verdad: Dios es bueno. Mateo 19:17
Esta verdad vendr en tu ayuda en momentos muy crticos, cuando no entendemos nada de lo que pasa, cuando parece que todo est al revs, entonces recuerda: Dios es bueno. No intentemos humanizar lo que es bueno, el mundo intenta explicar la bondad como la norma actual de la sociedad, pero la verdad es que el mundo no tiene ni idea de que es ser bueno. Por esta razn, en las religiones, donde se busca el culto al alma y al yo, se busca ser bueno segn los trminos del mundo. Ser bueno segn el mundo tiene gran aceptacin, esto es lo que el mundo dice necesitar, personas que se rijan por sus normas, que acepten toda ideologa, que por ejemplo, amen al nio tanto como para no instruirlo en la fe cristiana, para no irrespetar su persona. Esto es lo que el mundo dice, y esto est muy ligado al humanismo. Slo Dios es bueno, esto es un axioma, que Jess, lo dijo. Alguno dir, Entonces Jess no era bueno? Si, porque su naturaleza no era de
este mundo, l era Dios hecho carne, La Palabra eterna de Dios que vino a este mundo a traernos la luz. l lo explico en diferentes formas, entre ellas, deca:
"Y decdales: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo." Juan 8:23
"Jess entonces les dijo: Si vuestro padre fuera Dios, ciertamente me amarais: porque yo de Dios he salido, y he venido; que no he venido de m mismo, mas l me envi." Juan 8:42
Pero entonces cabe la pregunta: Por qu entonces Jess le dijo as al muchacho que vino a decirle maestro bueno? Mateo 19:16 La razn es que el muchacho no quera decir lo que deca, estaba solamente adulando a un hombre que l haba escuchado era muy sabio, pero en su corazn no conoca a Jess como el Hijo de Dios, como el Seor, como Dios en forma de hombre, para l slo era un maestro mas, por esta razn Jess le dice: Por qu me llamas bueno? Ninguno es bueno sino uno, es saber, Dios. Si este muchacho hubiera sabido quien era Jess, y le hubiera respondido: Seor, yo s que slo Dios es bueno, por esto te llamo bueno, porque s que has salido de Dios, porque s que eres la luz de los hombres, Dios hecho hombre, T eres el Cristo, el Salvador del mundo, porque conozco que en ti habita la plenitud de la deidad entonces con mucha seguridad este muchacho habra recibido
de Jess la bendicin de su vida, y como a Pedro una vez, cuando este le dice: T eres el Cristo. Marcos 8:29, y Jess entonces lo bendijo, de la misma forma este muchacho habra sido bendecido. Por esto el Seor tambin explico que l no recibe gloria de los hombres, (Juan 5:41), piensa en esto, quien puede decir esto, sino slo el Seor, el Hijo de Dios que vino de arriba, no de este mundo, no de esta naturaleza, a salvar al mundo. Y muy seguramente ya ves claro que nadie puede ser bueno por obras, no se es bueno por lo que se hace, la verdad es que solamente se es bueno por naturaleza, por nacimiento, solamente naciendo de Dios se es bueno, y el que ha nacido de Dios es bueno, no por sus obras, sino porque es bueno por naturaleza. Recuerdas las palabras del Seor: "En verdad les digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado nadie mayor que Juan el Bautista; sin embargo, el ms pequeo en el reino de los cielos es mayor que l."
Mateo 11:11
Bueno, la explicacin es esta, que Juan fue un hombre, el ms grande entre los nacidos de mujer, sea entre todos nosotros, l era el mayor por sus obras, por su sinceridad en guardar la ley, en buscar a Dios, l era el Elas que se haba anunciado, pero cualquiera de nosotros es mayor que l, porque nosotros somos nacidos de Dios, no somos mayores por nuestras obras, somos mayores por nacimiento. No te pido que entiendas esto, te pido que le creas a las escrituras, pero t preguntaras Por qu es esto importante? Es muy importante que t sepas en tu corazn, quien es tu Padre, de donde eres t, que sepas que no eres de este mundo, venimos de Dios, somos nacidos de Dios, y vamos a Dios. No vivimos para este mundo, no vivimos de acuerdo a este mundo, no vivimos por obras, ni para hacernos buenos por lo que hacemos. YA
SOMOS BUENOS por naturaleza, las obras son el fruto de nuestra naturaleza, no al contrario, querer producir lo bueno por los frutos. Si sabemos de dnde somos, sabremos tambin como tenemos que movernos, y a quien acudir. Si t sabes realmente que el dueo del universo, el dueo del oro y la plata, y de todo lo que ves, mora en ti, dirs que eres pobre? Si t sabes, que el eterno, el que nunca enferma, que vive para siempre, que todo lo puede, mora en ti, dirs que eres enfermo? Ahora estas empezando a vislumbrar los verdaderos tesoros del Reino de los cielos, este es el Reino de los cielos, es Dios morando en nosotros, es compartir su naturaleza, es ser uno con l, es hacer todo en l y para l, es que todo lo del Seor es nuestro y todo lo nuestro del Seor, es ser extranjero en esta tierra, este es el Reino de Dios. Hay tantas otras cosas que escribir de esto, que se podran llenar libros y estantes con libros de estos temas, pero no necesito decirte nada,
porque el Seor de Seores, el Autor de la vida mora en ti, y l te enseara todas las cosas. A quin le vas a creer, a Dios o a tus sentimientos? A quin le vas a creer, a Dios o a tu cuerpo? A quin le vas a creer, a nuestro Dios o al maligno? Que en su fe haya cordura mis hermanos, no les digo que s estn tomando algn medicamento lo dejen de tomar, o que hagan alguna cosa extrema. Les digo que es hora de pararnos y tomar estas riquezas, del Reino de Dios, pero cada uno lo haga de acuerdo a su fe. Tienes fe para dejar de tomar medicinas y ser sano por Cristo, bendecido seas. Pero si no tienes esta fe, no te dejes vencer, ejercita tu fe, empieza a caminar el camino de la fe, no esperes que esta fe llegue de repente, tienes que tu cultivarla, poco a poco, leyendo la palabra, creyendo en lo poco para que en lo mucho seas puesto. Te dejaras vencer? Levntate, vamos, crele a Dios,
camina de a poco, pero camina, no te quedes quieto, el Espritu Santo estar a tu lado ayudndote, esforzndote. Es hora de dejar atrs lo que te ha estado atando, y empezar a andar por fe. He disfrutado mucho escribiendo este captulo, sobre todo porque siento la direccin fuerte del Espritu Santo que me ayuda, es como si estuviera mirando por mi hombro, como si me diera un pequeo empujn cuando he querido para de escribir. Los bendigo mis hermanos, a todo aquel que le crea a Dios, que quiera vivir por la Palabra de Dios, y que tenga el Reino de Dios en l, sea Cristo en nosotros. En el prximo captulo nos adentraremos ya de lleno en el Reino de Dios.
Fundmentos del Reino de Dios

"Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espritu Santo." Romanos 14:17
Los tesoros del Reino de Dios, son revelados a nuestros corazones por el Espritu Santo, que nos habita cuando hemos sido lavados por la sangre de Cristo, cuando hemos recibido la nueva vida. Entonces, el Espritu de Verdad, empezara a traer luz a nuestro espritu, y de
nuestro espritu todo nuestro ser ser lleno de luz, con la verdad que slo el Seor puede dar. Ya hemos visto los fundamentos, pero los hemos visto ms como un recordatorio, porque todo aquel que ande en el Espritu del Seor, ya sabe estas cosas. No debes pensar, que alcanzaras las revelaciones por medio del estudio sistemtico de la Palabra, de esa forma alcanzaras conocimiento terico, pero la revelacin de la Palabra, te la da el Seor mismo, cuando lees su Palabra, la pones por obra, permites que ella tome el control de tu vida.
Que el Dios del Seor nuestro Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin para su conocimiento; Efesios 1:17
La Palabra de Dios es el buen fundamento en que debe estar basada tu vida, no slo las escrituras, sino las escrituras reveladas a tu corazn, la Palabra de Dios viva a t corazn. Esto lo explico mas como una advertencia, para que no vayas a intentar ganar conocimiento y dejar de lado la verdad revelada a tu vida, la Vida de Dios dada a tu corazn por medio de la Palabra de Dios. Como ya lo dije en el captulo anterior, el Reino de Dios, es Cristo en nosotros. Que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo por el Espritu Santo. Romanos 14:17
El Reino de Dios es justicia, paz y gozo en el Espritu Santo. En nuestra antigua vida estas palabras hubieran tenido muy poco significado, lo que ms nos interesaba era obtener una
solvencia econmica buena, tener una vida tranquila, o quizs disfrutar mucho de placeres u otras cosas que ya hemos dejado atrs. Pero an ahora estas palabras pueden sonar muy abstractas, son como algo intangible que sabemos estn en alguna parte pero como que no podemos tocar. Como lo vimos muy rpidamente antes, en Cristo ya tenemos todas las cosas, ya todo lo del Padre es nuestro y lo nuestro del Padre. En el podemos hacer tambin todas las cosas que nuestro maestro hizo, y lo hacemos todo para la Gloria de nuestro Seor. Pero esto no es el eje central de lo que predicamos, esto no es el eje del evangelio. No cambiamos las enseanzas de Cristo, para adaptarlas a nuestras creencias, sino que dejamos que el Espritu Santo nos moldee para ser semejantes a Cristo. Pero tampoco nos enfrascamos en discusiones doctrinales, sino que seguimos al Seor, vamos a donde l va, escuchamos su voz y obedecemos.
No son los que han defendido a Dios los que hacen su voluntad, sino los que lo escuchan y obedecen, alguien dijo una vez: Dios no necesita hombres que lo defiendan, sino que lo obedezcan y en esto estoy de acuerdo. La justicia de Dios, es la condena del pecado en la carne, cuando Cristo muri en la cruz, entonces Dios obro justicia de acuerdo a la ley, porque estaba escrito, "El alma que pecare, esa morir" Ezequiel 18:20
Y en Cristo todos los que hemos credo en l morimos juntamente con l. La justicia de Dios, es entonces real en Cristo que muri por nosotros, y la obtenemos nosotros por la fe, cuando creemos que Cristo muri por nosotros, entonces todos morimos. Pero de la misma forma que morimos en Cristo, recibimos vida en
su resurreccin. La justicia de Dios es entonces muerte al pecado, pero vida por la fe. Sin la muerte vicaria de Cristo por nosotros, la justicia de Dios, nunca se hubiera cumplido en nosotros, porque en nosotros reinaba el pecado. Entre los cuales todos nosotros tambin vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos; y ramos por naturaleza hijos de ira, tambin como los dems. Efesios 2:3 Dios da muerte al pecado en la carne en Cristo, y nos da vida juntamente con l en la resurreccin. Esta es la Justicia de Dios en nosotros.
Porque lo que era imposible la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios enviando su Hijo en semejanza de carne de pecado, y
causa del pecado, conden al pecado en la carne; Romanos 8:3
Podemos entonces decir que somos justos delante de Dios, en Cristo. Y todo el que diga que nos es justo en Cristo, entonces no est en l. Esta Justicia, no es slo una palabra. Similar a un preso que ha pagado su condena, y que ahora ante la ley es justo, de la misma forma nosotros ahora somos justos delante de Dios. Cuando alguien en el mundo no ha violado la ley, se dice que es un hombre bueno, que puede vivir en paz, y recibe todos los derechos y deberes de un hombre libre. De la misma forma, pero ms an, nosotros, cuando somos justos en Cristo, somos hechos libres, y podemos recibir todo los derechos del Hijo de Dios, as como tenemos la misma vestidura que el Hijo, porque somos Justos ante Dios. La justicia que por medio de Cristo recibimos, nos da entrada
directa al Padre, cosa que antes no podamos hacer a causa de nuestra naturaleza y a causa de nuestro pecado. Nadie que no sea justo, podr nunca entrar al Reino de los cielos, porque el reino de los cielos, son el Reino de Dios, y Dios no habita donde habita pecado. En el Reino de Dios, no hay pecado, ni la sombra alguna de pecado, y todo el que entra al reino de los cielos tiene que estar sin pecado. Nosotros ya estamos en el Reino de los cielos, ya vivimos en este Reino, porque hemos sido trasladados a este Reino por Cristo, el Seor.
Que nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo; Colosenses 1:13 La justicia de Dios, es revelada por el Espritu Santo a nuestros corazones, y es esta justicia la
que nos da una seguridad de que somos hijos de Dios. Podemos decir que la justicia de Dios en nosotros, son la vestidura blanca con la cual nos presentamos delante de Dios, la vestidura blanca, son el recubrimiento de Cristo en nosotros, de modo que despus de haber nacido de nuevo, somos cubiertos de Cristo, delante de Dios, delante del cielo, y delante de todo el mundo espiritual. Esto quizs no lo puedes ver con tus ojos naturales, pero es revelado por el Espritu Santo al corazn del creyente, que por medio de la fe se apropia de esta verdad y la trae hasta el alma, y hasta su inteligencia natural. El proceso de traer hasta el alma y el cuerpo, la justicia que nos es dada en Cristo, y con la cual somos revestidos, este proceso se le llama Justificacin. Ntese que la justificacin no es posible realizar sin fe, puesto que la fe es la que se apropia de esta verdad espiritual y la trae al alma y a la mente natural y as al cuerpo.
As que, de la manera que por un delito vino la culpa todos los hombres para condenacin, as por una justicia vino la gracia todos los hombres para justificacin de vida. Romanos 5:18
Notemos algo, la justicia de Dios ya es en nosotros completa, puesto que creemos en la obra de Cristo, y su obra es completa, su justicia nos es contada a nosotros. Pero es trada a todas las reas del alma y del cuerpo a travs de la fe, a decir la justificacin. Veamos algunos versculos a la luz de esta revelacin: Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos sern hartos. Mateo 5:6
La palabra aqu traducida como justicia es dikaiosune (G1343 en la concordancia strong que de ahora en adelante citaremos como Strong cuando lo necesitemos), que es mejor traducida justificacin, ahora leamos de nuevo el versculo a la luz de esto: BIENAVENTURADOS LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTIFICACIN , O SEA LOS QUE ANHELAN TRAER LA JUSTICIA DE DIOS, O SEA CRISTO EN NOSOTROS, A SUS VIDAS. Leamos otra vez: BIENAVENTURADOS LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE TRAER LA JUSTICIA DE DIOS, A CRISTO, A SUS VIDAS, PORQUE ELLOS SERN SACIADOS. Veamos otro versculo: Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia: porque de ellos es el reino de los cielos. Mateo 5:10 O sea:
BIENAVENTURADOS
O SEA A
LOS QUE PADECEN PERSECUCIN
POR CAUSA DE TRAER LA JUSTICIA DE
DIOS A SUS VIDAS,
CRISTO
A SUS VIDAS , PORQUE DE ELLOS ES EL
REINO DE LOS CIELOS .
Esto que acabo de escribir es una interpretacin, pero se debe conservar la palabra escrita en su estado original, porque aun esta interpretacin el Seor le dar cada vez ms luz, porque slo l tiene la Verdad absoluta, y debemos confiar en l para traernos esa luz a nuestros corazones. Te comparto lo que el Seor me ha dado, pero es la escritura la que debe ser escudriada, juntamente con el Espritu del Seor. La Justificacin y la Santificacin estn muy unidas, pero no son la misma cosa, la justificacin trae la justicia de Dios, o sea Cristo, por medio de la fe a todas las reas del alma y el cuerpo, y el proceso voluntario de presentar el alma y el cuerpo como esclavos de esta justicia, es lo que se conoce como Santificacin. Podramos decir que la Santificacin viene despus de la justificacin, por medio de la fe
traemos a Cristo a nuestros corazones, somos revestidos de Cristo por medio de la fe y la escritura, y cuando voluntariamente presentamos todo nuestro ser a esta justicia entonces somos Santificados. La Santificacin en nuestras vidas, trae una obra externa, una obra visible a todo nuestro entorno, porque la santificacin hace que la mente y el alma sean recubiertas de Cristo, la persona que est siendo santificada, empieza a hablar de otra forma, empieza a cambiar notablemente, porque ahora trae la justicia de Dios a todo su ser. Esta obra es realizada ms por medio de la fe y del Espritu Santo.
Hablo en trminos humanos, por causa de la debilidad de su carne. Porque de la manera que ustedes presentaron sus miembros como esclavos a la impureza y a la iniquidad, para iniquidad, as ahora
presenten sus miembros como esclavos a la justicia, para santificacin. Romanos 6:19
Pero ahora, habiendo sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tienen por su fruto la santificacin, y como resultado la vida eterna. Romanos 6:22
Pero por obra Suya estn ustedes en Cristo Jess, el cual se hizo para nosotros sabidura de Dios, y justificacin, santificacin y redencin, para que, tal como est escrito: "EL QUE SE GLORIA, QUE SE GLORE EN EL SEOR." 1Co 1:30-31
Notemos que es la Santificacin la que tiene que ver directamente con la obra de la justicia, la justicia es trada por fe, y la santidad es ejecutada en esa justicia. Podramos decir que la Santificacin en nosotros, obra la justicia de Dios, que ha sido trada por medio de la justificacin a nuestros corazones. Yo s que ha sido un grupo de trminos, algo complicados, pero son necesarios que los podamos diferenciar, puesto que en la escritura son tratados frecuentemente, por esta razn debemos adentrarnos en estos temas. Si podemos ya entender lo que es la justificacin y la santificacin, lo que la justicia de Dios y la Santidad de Dios, entonces diremos Gloria a Dios, porque empezamos a ver las maravillas que el Padre haba reservado para nosotros desde antes de la fundacin del mundo. Tambin el Espritu del Seor no empezara a mostrar reas de nuestra vida que tienen que empezar a cambiar de acuerdo a esta verdad, nuestra forma de hablar debe cambiar, nuestra
forma de pensar debe tambin cambiar, y todo nuestro ser debe recibir esta luz. Si estamos en la luz de las escrituras respecto a estos temas, entenderemos que ya no podemos llamarnos injustos, puesto que hemos sido hechos justos en Cristo, entenderemos que ya no podemos hacer pecado ni practicar el pecado, porque tenemos que ser Santificados, o sea presentar voluntariamente nuestros cuerpos y alma a la justicia que ha sido trada por medio de la fe a nuestros corazones. Notemos algo, en ningn momento la escritura nos ha dicho que necesitamos hacer obras para ser santos, esto sera como querer producir el Espritu por medio de la carne. Primero conocemos que Cristo muri por nosotros, que resucito, esta es la Sabidura de Dios, luego nacemos de nuevo y somos hechos justos y santos delante de Dios y de todos, por medio de la fe traemos esta verdad a nuestras vidas, esto es la justificacin, y entonces presentamos
voluntariamente nuestro cuerpo y alma a esta justicia, esto es la Santificacin. Pero por obra Suya estn ustedes en Cristo Jess, el cual se hizo para nosotros sabidura de Dios, y justificacin, santificacin y redencin, 1Co 1:30
Veamos rpidamente la ltima palabra de este versculo, redencin. Sabemos que hemos sido redimidos, salvos, por medio de su sangre. En el cual tenemos redencin por su sangre, la remisin de pecados por las riquezas de su gracia, Efesios 1:7
De qu somos redimidos? Del pecado, Significa esto que la redencin es slo el perdn de pecados? La redencin que el Seor hace en nosotros, va mucho ms all que slo el
perdn de pecados, tenemos que entender que el pecado es la transgresin de la ley. Cualquiera que hace pecado, traspasa tambin la ley; y el pecado es transgresin de la Ley. 1 Juan 3:4
Esta es la ley que fue dada a Moiss, y escrita en piedra. La transgresin de esta ley es lo que se conoce como pecado. Algunas veces se quiere explicar el pecado como no hacer la voluntad de Dios, pero esto realmente no lo podemos llamar as, el pecado bblicamente hablando, es la desobediencia de la ley. Tranquilamente podemos decir que todo aquel que viva por la ley est en pecado. Puesto que es imposible para la carne sujetarse a la ley, porque la ley es espiritual, y lo que era bueno en s, produjo en nosotros la muerte, a travs del conocimiento de la ley.
Cristo nos redime de la maldicin de la Ley (Glatas 3:13). Quiere decir que nosotros ya no vivimos por la ley, ya no estamos sujetos a la ley. Todo el que este sujeto a la ley estar sujeto al pecado, porque el poder de la ley es el pecado. Yo s que esto puede mover a algunos, que intentan agradar a Dios, intentando guardar la ley, pero la escritura dice que si esto haces, estas bajo la maldicin de la ley, y si t no guardas toda la ley, entonces esta maldicin es sobre ti. Y sabemos que nadie puede guardar toda la ley, porque la carne es de naturaleza de pecado, y su fruto es pecado. Ntese que el pecado est muerto sin la ley. Si alguien no conoce a Dios y no conoce la ley, no le podemos traer la ley para acercarlo a Dios, lo que estamos haciendo es trayendo la muerte a esa persona. "Porque hasta la ley, el pecado estaba en el mundo; pero no se imputa pecado no habiendo ley."
Romanos 5:13
No digo que una persona que no conoce a Dios y no conoce la ley este vivo para Dios, NO. Su naturaleza sigue siendo la de Adn, la naturaleza del pecado, pero l en si no tiene conocimiento de pecado, porque no conoce la ley. Decirle a una persona que no conoce a Dios, mira no blasfemes, que eso es pecado, en nada lo acercara a Dios, lo nico que estas tratando hacer es comunicarle la ley, a la cual ni t mismo, si realmente estas en la gracia, ni t mismo estas sujeto a ella. Lo nico que puede acercar a una persona a Dios es Cristo, no hay otro camino. Slo Cristo puede traer esa persona a la vida, y la vida nada tiene que ver con la ley. La redencin entonces nos redime de la ley. Ya no estamos sujetos a ella, y la parte nuestra que era de naturaleza pecado, y que en algunos de nosotros conoca la ley y estaba sujeta a la
muerte, esa naturaleza ha muerto juntamente con Cristo. Cristo la llevo en la cruz. Luego no hay nada en nosotros que este sujeto a la ley. El pecado ya no tiene entonces ningn poder en nosotros, y saben mis hermanos, el pecado por quien era usado para someternos? Exacto, por la muerte. La muerte usaba el pecado como su aguijn, pero ahora la muerte YA NO TIENE PODER EN NOSOTROS. Recuerdas estas palabras: "Porque sta es la voluntad de Mi Padre: que todo aqul que ve al Hijo y cree en El, tenga vida eterna, y Yo mismo lo resucitar en el da final." Juan 6:40
Esta es la vida eterna, Cristo en nosotros. Ya no sujetos a la ley, sino a su GRACIA. La gracia es entonces, el don de Dios, es por decirlo as, la nueva norma por la cual vivimos.
La gracia, es todo lo que t ahora eres, o sea Cristo en nosotros, ahora eres Justo, Santo, y Redimido, todo porque estas completamente revestido de Cristo. Y esto no es una obra tuya, esto lo digo para algunos que piensan, que si ellos no creen lo suficientemente fuerte en esto, esto no se har realidad en ellos, NO, t ya has sido revestido de Cristo, esto es un don de Dios, no tienes que esforzarte en esto, tu fe en Cristo Jess como t salvador, te da entrada y derecho a todo esto. Piensa en esto, no intentamos guardar la ley, sino que traemos la justicia de Dios a nuestros corazones por la fe, y voluntariamente hacemos esta justicia en nuestros cuerpos y alma, y cumplimos as toda la ley, pero no como cumpliendo la ley, sino porque la fe en Cristo y nuestra santificacin nos lleva a cumplir la ley y an ms. Si vives por la ley, vas a morir, a caer de la gracia. Si vives por le fe en Cristo, vivirs. Esta es la parte que ahora se cumple en nosotros de la redencin, ya no vivimos por la
ley, ahora vivimos por la gracia, hemos sido hechos redimidos del pecado, pero ms an, hemos sido hecho sujetos, esclavos, de la gracia. El que vive por la gracia, vive en el Reino de Dios, el que vive por la ley est muerto. Nuestra completa redencin se cumplir, cuando todo nuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea llevado a su presencia, sea transformado a la semejanza de Cristo, entonces podemos decir completamente, muerte donde est tu aguijn, o sea el pecado. Esto se cumplir cuando seamos resucitados o transformados y llevados con el Seor, para estar siempre con l. Volvamos un poco a lo que acabamos de explicar, si el pecado es transgresin de la ley, y nosotros hemos sido redimidos de la maldicin de la ley, y no estamos sujetos a la ley, Quiere decir esto que no podemos pecar? La escritura ensea:
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad (iniquidad). 1Juan 1:9
Cmo dice la escritura que podemos pecar si ya no estamos sujetos a la ley? No estamos sujetos a la ley de ordenanzas, dada a Moiss, ya no vivimos por ellas, ni esta ley tiene poder en nosotros. Pero estamos sujetos a una ley mayor, la ley del amor, la ley de la gracia, la cual Jess la explico as: "Un mandamiento nuevo les doy: 'que se amen los unos a los otros;' que como Yo los he amado, as tambin se amen los unos a los otros. En esto conocern todos que son Mis discpulos, si se tienen amor los unos a los otros."
Juan 13:34-35
Notemos las palabras usadas por el Seor: Un mandamiento nuevo, y lo nuevo viene a reemplazar lo antiguo, la ley a la cual estamos sujetos es la ley del amor. Pero esto no es como algunas veces el mundo lo quiere usar, intentan usar la palabra amor para llevar a cabo sus propsitos. Yo les digo, nadie que no tenga a Cristo en su corazn, como Seor y Salvador, puede llegar a amar. El amor no es un sentimiento bonito, una palabra dulce, o una mirada dulce, el amor no tiene nada que ver con eso. El amor es Dios, el amor tomo forma de hombre en Jess, el Cristo, el amor es la luz de los hombres, y es la Palabra del Seor, el amor sufri hasta la muerte por ti y por m, el amor bajo a las partes ms profundas y aun all predico de la Salvacin, el amor resucito al tercer da y nos tom a todos los que creemos en Cristo, y nos dio vida juntamente con l. El amor es el que lleva mi naturaleza de este
mundo a la cruz, el amor es el que me lleva a la muerte para que vea la vida, el amor es el que lleva a misioneros y predicadores a dar sus vidas por el evangelio, el amor es que ha llevado a miles a sufrir torturas y vejaciones por causa del nombre Glorioso de nuestro Seor, y podra seguir enumerando acerca del amor, del amor que el mundo no conoce, pero que slo habita con el Seor y con todo aquel que ama a Jess. No se dejen engaar con palabreras huecas, usadas por hombres corruptos, que quieren usar el amor para sus propios intereses. El amor nos debe llevar a sujetarnos a nuestros pastores de la Iglesia local, el amor nos debe llevar a orar por ellos, a bendecirlos, el amor nos lleva a morir a todo lo nuestro, an esa forma de pensar, esa forma de pensar que dice es injusto, o no saben lo que yo s, o cualquier otra cosa nacida de nuestra forma carnal de pensar, el amor nos lleva a renunciar a esto y an sin entenderlo, vamos a los pies del Seor y dejamos todo delante de l. l tiene cuidado de
nosotros, l no necesita que nadie le ensee, l sabe mejor que nosotros mismos lo que necesitamos. El amor, se palpa por la fe, obra por la fe, y la fe obra por el amor, de tal forma que no buscamos lo nuestro, sino lo que es del Seor. Alguien podra decir, mustrenos a alguien que haya amado de esa forma! Mira a Jess, imtalo a l, como l es, as debemos ser nosotros. No puedes tener su testimonio en tu corazn, si no crees sus palabras, no puedes or su voz, si no le crees al Espritu Santo. Pero yo s que si le crees, que le amas y que tu oracin ahora es: Quiero conocerte, quiero amarte con todo mi ser, que tu vivas en m, y llevar a todas partes a Cristo en m. Quiero morir a todos mis sentimientos, mis propios pensamientos, mis propios sueos, mi propia voluntad, y para que t, Seor Jess, llenes cada rea de mi ser, de mi espritu, alma y cuerpo. Si tu oracin es algo
similar, entonces estas en buen camino, eres discpulo de Jess, mi hermano. Pero vimos slo una parte de la ley del amor, la otra parte es an ms importante, es la ms importante, yo s que todos ustedes ya la saben: RESPONDIENDO L , DIJO: "AMARAS AL SEOR TU DIOS CON TODO TU CORAZN, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODA TU FUERZA, Y CON TODA TU MENTE, Y A TU PRJIMO COMO A TI MISMO." LUCAS 10:27
Lucas recoge los dos mandamientos de la ley del amor, el primero es amaras al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu fuerza, y con toda tu mente. Esta es la ley a la que estamos sujetos los hijos de Dios, el Seor lo dice de una forma precisa, ama a Dios con todo tu ser, con el espritu (corazn), el alma, y
el cuerpo. Ama a Dios ante todo, este es el gran mandamiento y el primero. Nadie que no haya nacido de nuevo puede amar a Dios, algunos piensan que aman a Dios, cuando hacen sus ritos, y se flagelan sus cuerpos, o hacen cosas en lo oculto, segn ellos para agradar a Dios, pero no es al verdadero Dios al que ellos adoran. El que no tiene a Jess en su corazn y ha nacido de nuevo, y piensa que adora a Dios, el tal adora demonios. Y aqu quiero dejar en claro que no es como se est intentando predicar en algunas sectas y religiones, que es un solo Dios pero diferentes formas de llegar a l. NO, slo hay un camino, y todo aquel que no ama al hijo y lo adora, adora los demonios. Aqu estn por ejemplo los musulmanes, los budistas, los humanistas y toda religin que dice adorar a Dios, pero que no creen en Jess, todos ellos adoran los demonios. Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento
a fin de que conozcamos a Aqul que es verdadero; y nosotros estamos en Aqul que es verdadero, en Su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna. 1Juan 5:20
En esto ustedes conocen el Espritu de Dios: todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios. Y todo espritu que no confiesa a Jess, no es de Dios, y ste es el espritu del anticristo, del cual ustedes han odo que viene, y que ahora ya est en el mundo. 1Juan 4:2-3
La imagen completa y perfecta de Dios es Jess, el Cristo, todo aquel que ve a Jess, ve al Padre, y todo aquel que rechaza a Jess, como la imagen completa de Dios, rechaza al Padre. Pero
realmente todos los que dicen buscar a Dios, no lo aman, sino lo aborrecen, aborrecen la luz, y por eso no quieren venir a la luz, para que se vea que sus obras son hechas en Dios. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece a la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean redargidas. Juan 3:20
No se dejen engaar, todo el que no honra al Hijo, no honra al Padre. No es posible, honrar a Dios, sino a travs de Cristo. Hay una corriente poderosa en este momento, que est seduciendo a muchos a la mentira, se llama el humanismo. El humanismo, tiene una apariencia de bondad, pero niega en todo a Dios y a Cristo. El Humanismo dice no necesitar un Salvador, el humanismo ha centrado al mismo hombre como dios. Usan palabras sacadas de la Biblia, las acomodan a sus enseanzas, pero son una
enseanza diablica, proveniente de un espritu de maldad, que est muy ligado al anticristo. Hablan de Jess como de un hombre bueno, que quiso ayudar a la gente, usan su nombre para engaar a las almas, pero niegan a Jess como el Hijo de Dios, como Dios hecho hombre. Debemos alejarnos de todo este tipo de enseanzas. Porque daan la verdadera doctrina del evangelio. Para amar a Dios, tienes que conocerlo a l, no imaginrtelo como t crees que l es, tienes que ir bajo sus trminos, no bajo tus trminos, tienes que respetar su decisin y voluntad y no querer tu decirle a Dios como hacer las cosas. Como un fundamento, debes tener la escritura, la escritura no adulterada, debes estudiarla, escudriarla, amarla, preguntarle al Espritu Santo que te d luz en las escrituras, que te ensee. Afrrate con todas tus fuerzas a este fundamento, porque de l mana la vida.
Es entonces a esta ley a la que estamos sujetos, y faltar a esta ley, tambin se le llama pecado. El pecado del hijo de Dios, es faltar a esta ley, no a las leyes escritas en piedra, sino a la ley que ha sido escrita en nuestros corazones. Por eso est escrito: Todo lo que no procede de fe, es pecado. Romanos 14:23
Realmente hemos hecho una carrera meterica a travs de las bases del Reino de Dios, los libros de Glatas y romanos en la Biblia, te darn ms luz al respecto de estos temas. En los captulos posteriores nos adentraremos en dos grandes fundamentos del Reino de Dios, la Paz y el Gozo, bendiciones hermanos.
Fundmentos del Reino de Dios II
emos estado viendo muy rpidamente algunos fundamentos, bases inmovibles del Reino de Dios, como lo son la Fe, la Justicia de Dios, la Justificacin, la Santidad de Dios, la santificacin, y tambin vimos rpidamente la redencin. Seguramente ya todos podemos claramente distinguir que todos estos fundamentos se encuentran en Cristo. Ya empezamos a ver claramente que todo en el Reino, todo fundamento, toda riqueza, est en Cristo, y en Cristo quiere decir nos pertenece a nosotros. Porque todo lo que est en Cristo, nos ha sido dado a nosotros, esta es la voluntad del
Padre, que todas las cosas, nos pertenezcan en Cristo, y que todo lo nuestro este solamente en Cristo. Cristo es todo lo nuestro, fuera de Cristo no tenemos nada, y fuera de l, est la muerte y la oscuridad. Todas las cosas han sido creadas para l, y por l, todo, no solo lo que vemos, sino lo que no vemos, lo que est en el cielo y en la tierra, TODO, al Padre le placi crear todo en Cristo y que l sea la cabeza, el principal en todo, que todo en el cielo y en la tierra, encuentre su completo en l, y todo lo que no sea hallado en l dejara de ser para siempre. No pienses en estas palabras como unas palabras bonitas, para alabar a Cristo, son mucho ms que eso, son Verdad, piensa en ellas como la verdad que tiene que abrirse camino en tu corazn, hasta que un da entendamos, NADA SOY FUERA DE MI SEOR Esta revelacin, cuando empieza a alumbrar con fuerza en tu corazn, dejara ver una parte del
Reino, que hasta ahora ha estado oculto, a decir la PAZ y el GOZO.
"Todas las cosas por l fueron hechas; y sin l nada de lo que es hecho, fue hecho." Juan 1:3
"Porque por l fueron criadas todas las cosas que estn en los cielos, y que estn en la tierra, visibles invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue criado por l y para l. Y l es antes de todas las cosas, y por l todas las cosas subsisten: Y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia; l que es el principio, el primognito de los muertos, para que en todo tenga el primado. Por cuanto agrad al
Padre que en l habitase toda plenitud," Colosenses 1:16-19
Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros tiempos(en estos das) nos ha hablado por el Hijo, al cual constituy por heredero de todo, por el cual asimismo hizo los siglos; el cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia, habiendo hecho la purgacin de nuestros pecados por s mismo, se sent a la diestra de la majestad en las alturas, Hebreos 1:1 - 3
No puedo marcar lo suficiente, la importancia que esta revelacin tiene para nosotros, y para poder continuar el camino en el Reino de Dios, si esta revelacin no est en tu corazn, no podrs ver las maravillas que estn por delante. Los versculos que nombro aqu, son solo unos pocos, de todos los que nos pueden ayudar en una de las ms importantes revelaciones en el Reino de Dios. Que en Cristo hemos sido reconciliados con Dios, que en Cristo no solo nosotros, sino todas las cosas han sido reconciliadas con Dios, y que en Cristo todo subsiste. Que en Cristo estn todas las cosas que permanecern, y que no hay nada fuera de l. Si t no ests en Cristo, ests muerto y dejaras de ser para siempre. La carta a los Colosenses recoge estas palabras que resumen esta maravillosa Verdad: Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas consisten por l; y l es la cabeza, del cuerpo de la Iglesia, principio y primognito de entre los
muertos, para que en todo tenga el primado. Por cuanto agrad al Padre que en l habitase toda plenitud, y por l reconciliar todas las cosas a s mismo pacificando por la sangre de su madero,(cruz) as lo que est en la tierra como lo que est en los cielos. A vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos de nimo en malas obras, ahora empero os ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para haceros santos, y sin mancha, e irreprensibles delante de l; Colosenses 1:17 - 22
Particularmente, a m no me costaba creer esto, pero al principio no captaba bien esta verdad en que me afectaba, pensaba que se refera solo a
Cristo, y yo me vea salvo por l, pero todava no vea que yo estaba en l, y que ya no era yo, sino l, y solo l. Cuando estas palabras empezaron a tocar la puerta de mi corazn, entonces vi mi maldad, an despus de haber pasado por la cruz. Maldad porque haba querido tantas veces agradar yo a Dios. Yo haba querido trabajar, servirlo, honrarlo. Y al hacerlo, dejaba de lado a aquel que por mi haba muerto, al Seor, al nico perfecto, al nico al cual Dios recibe plenamente, a Cristo. Hasta que empec a navegar en el mar llamado Cristo, y mor a m mismo, ahora ya no quera yo agradarlo, ya no quera yo servirlo, ahora era solo el Seor, y el en m, y era como l quera, lo que l quera, ahora era uno en el seor, porque yo ya no exista. Ya no tena que esforzarme, ahora todo era mo, y todo lo mo era de Cristo, ahora poda estar en PAZ, ya no haba absolutamente nada que me poda sacar de cristo, HABA LLEGADO a lo que tanto haba estado buscando, CRISTO. Espero que me entiendan, es ms que saber que soy salvo, que he sido rescatado, es ms que
saber que ahora comparto la naturaleza de Dios, que he nacido de nuevo, es es como llegar a casa. Es Paz, es la paz de Dios, en Cristo, que ya nadie te podr quitar, porque ya no depende de ti, ya nada depende de ti. Esta verdad realmente contrastara con la vida natural que tenemos que seguir llevando, y que debemos vivir, agradando al Seor. Es como salir de un mundo de amor y paz, y de repente verme jalado a un mundo diferente, que no dira real, porque el mundo real para mi es Cristo. La paz de Dios no tiene lgica, no se puede entender, se vive, se lleva en tu corazn. Isaas lo expresa de una manera clara y hermosa, vemoslo: Hasta que sobre nosotros sea derramado espritu de lo alto, y el desierto se torne en campo labrado; y el campo labrado sea estimado por bosque. Y habitar el juicio en el desierto, y en el campo labrado
asentar la justicia. Y el efecto de la justicia ser paz; y la labor de justicia, reposo y seguridad para siempre. Y mi pueblo habitar en morada de paz: y en habitaciones seguras, y en refrigerios de reposo. Isaas 32:15 - 18
Bendito es el Seor, que por Su Santo Espritu revel an 700 aos antes de Cristo, a sus profetas, verdades eternas, del Reino de los cielos. Leamos con detenimiento, y veremos como lo dice con gran claridad, todo lo que hasta ahora hemos estado estudiando. 1. hasta que sobre nosotros sea derramado espritu de lo alto, esta verdad es solo para los nacidos de nuevo, los redimidos del Seor. 2. y el desierto se torne en campo labrado; y el campo labrado sea estimado por bosque., eso ramos antes de llegar a
Cristo, desierto, donde no haba nada, solo sequedad y muerte, nosotros, ese desierto primero, es convertido en campo labrado, somos campo de labranza del Espritu del Seor, y nos riega con su Palabra, y pone en nosotros su semilla, y nos limpia de toda maleza, hasta que crece el fruto, y el campo labrado se convierte en un bosque. Lleno de toda clase de frutos, agradables a Dios. 3. Y habitar el juicio en el desierto, y en el campo labrado asentar la justicia., el juicio es el que nos lleva a la cruz, salimos del desierto, pasamos por la cruz y llegamos a la justicia de Dios, que es Cristo, y por la justificacin traemos esta verdad a nuestro corazn, al campo labrado, es all donde esta verdad debe habitar. 4. Y el efecto de la justicia ser paz; y la labor de justicia, reposo y seguridad para siempre., y este versculo en el que nos
estamos concentrando ahora, el efecto de esta justicia que traemos a nuestro corazn, o sea Cristo, el efecto de esto es la PAZ. Cristo en nosotros, produce la PAZ de Dios, la verdad de la justificacin, debe permanecer en nosotros, y entonces tendremos como fruto la paz. Si meditamos en los versculos que vimos al principio en colosenses, y permanecemos en Cristo, trayendo la justicia de Dios a nuestros corazones, esto producir la paz de Dios como su fruto. La paz de Dios, no es algo que t puedas crear, o imaginarte, o aprender, es un fruto de la justicia de Dios en tu corazn. La segunda parte de este versculo toca algo que hasta ahora vamos a entrar a ver, y es el reposo de Dios. El fruto de la justicia de Dios en tu corazn es la Paz de Dios en tu corazn, y el efecto, o sea, lo que se ve y afecta a todo lo que est en tu entorno, ser el reposo y la seguridad. Al
decir el efecto de todo tu entorno, no me refiero solamente a lo que otros puedan ver, sino ms a lo que t mismo vas a ver en tu entorno, cuando tienes la paz de Dios en tu corazn. Voy a volver a este versculo ms tarde, pero por ahora continuemos con el ltimo versculo de los que escogimos de Isaas. 5. Y mi pueblo habitar en morada de paz: y en habitaciones seguras, y en refrigerios de reposo. La voluntad de Dios, es que estemos en esta paz y en este reposo, esta es Su voluntad. El no estar en la Paz de Dios, y en el reposo de Dios, es no haber aceptado la obra completa de Cristo, porque l debe ser el todo en nosotros, y l es nuestra PAZ y nuestro reposo. Ya he explicado, que estas no son solo palabras para aprender y repetir, son el fruto de la justicia de Dios en mi corazn, o sea Cristo, y el efecto de esta justicia, es el reposo.
Como podemos ver, estos temas han estado desde siempre en el corazn de Dios, no son algo nuevo, es el plan de Dios para todos, no solo para nosotros que hemos alcanzado los ltimos tiempos, sino para todos, en todos los tiempos, en todas partes. Pero nosotros que hemos alcanzado estos tiempos, que tenemos el testimonio de Cristo, que hemos ledo la Palabra del testimonio de los Apstoles, que hemos gustado nosotros mismos las riquezas del Reino de Dios, nosotros podemos por anticipado, empezar a gustar de las delicias venideras, a travs de Su Santo Espritu. Todo lo que hasta ahora hemos visto como un fundamento en el Reino de Dios, es algo que no es temporal, es eterno, y estos fundamentos que encontramos ahora sern para siempre. Nosotros recibimos la arras de la herencia pero lo que viene es an mejor. En el cual esperasteis tambin vosotros en oyendo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra
salud: en el cual tambin desde que cresteis, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, Que es las arras de nuestra herencia, para la redencin de la posesin adquirida para alabanza de su gloria. Efesios 1:13 - 14
Desde el punto de vista de Dios, estas cosas ya son, ya son Si y Amen, desde que l las dijo, ya existen, porque l dice y existe. l llama las cosas que no se ven, como si fueran, porque de l es todo el poder, y lo que l dice est ya hecho. Por esta razn, Cristo, no es slo para este tiempo, o para el tiempo despus de su muerte, los que murieron antes de que el Seor se manifestara en la tierra, ellos murieron en la promesa, la promesa de que vendra un Salvador, y esa promesa es tan cierta y real, como lo es para nosotros creer en las Palabras
de los Apstoles, o como lo fue para los contemporneos de Jess, verlo con sus propios ojos. Esto, aunque no lo podramos llamar un fundamento, es algo que siempre se cumple en el Reino de Dios, las cosas del Reino son eternas, no tienen tiempo, porque subsisten en Cristo y son para Cristo. En nuestra vida diaria, estos tesoros del Reino, nos llevaran a vivir de otra forma, en la medida que estas verdades empiecen a penetrar todo nuestro ser, y nosotros voluntariamente vayamos a la Santificacin, la justicia de Dios en nosotros, Cristo, transformara nuestra forma de pensar, de sentir, de vivir. La Paz de Dios, que no es una paz de este mundo, empezara a inundar nuestras vidas, y poco a poco empezaremos a buscar otras cosas. Es un error intentar entender lgicamente estas verdades, y de esta forma intentar crear un cambio en nosotros. El cambio vendr como un fruto, primero en el espritu, luego en el alma, y despus llegara a todo nuestro ser. Pero no
debes ni siquiera juzgarte a ti mismo, porque ya no eres propio, ya lo que ahora crees que es tu vida, no es tuya, es de Dios, y l es tu dueo, solo l tiene derecho a juzgarte, luego t mismo debes desistir de esto. Ms ahora, librados del pecado, y hechos siervos Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y por fin la vida eterna. Romanos 6:22
Volvamos a esta idea por un momento, Todo en el Reino de Dios es ETERNO, no cambia con el tiempo, la Palabra de Dios sostiene todas las cosas en el Reino de Dios, y sabemos que su Palabra es inmutable, de la misma forma Jess, el Cristo, es el mismo ayer, hoy y para siempre. Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. Hebreos 13:8
El tiempo es un factor que pertenece a este mundo, en el Reino de Dios no existe el tiempo, vanse las siguientes referencias bblicas, estas son solo unas pocas de las muchas que existen en la Palabra (Romanos 16:26, 2Corintios 4:17, Efesios 3:11, 2Tesalonosences 2:16, 1Timoteo 1:17), aunque muchas veces creemos entender esto, es muy importante que realmente captemos esta revelacin, porque es clave para poder entender lo que viene. Si en el Reino de Dios todo es eterno, y yo he sido trasladado al reino de Dios, esto quiere decir que yo soy eterno si estoy en Cristo. Ms ahora, librados del pecado, y hechos siervos Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y por fin la vida eterna. Romanos 6:22
Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito,

para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16
Esta empero es la vida eterna: que te conozcan el nico Dios verdadero, y al que enviaste, Jess, el Cristo. Juan 17:3
Lanse cuidadosamente los versculos anteriores. La Palabra, el mismo Jess, nos ensea que si creemos en l, tenemos vida eterna. Debemos ser cuidadosos como entendemos, hay verdaderos tesoros, que en oportunidades los pasamos de largo por el simple hecho de no ser cuidadosos. Esta vida eterna que nos habla en estos versculos, no es solo una vida para siempre, sino que es la vida de Dios. Porque, Para qu vivir eternamente, sino es junto al Seor?, pero gracias a Dios, por Jess, el Cristo, nuestra vida. Otro detalle de
vital importancia aqu, es que dice el que en mi cree, o sea el que cree en Jess, el Cristo. Creer en Jess el Cristo, no es saber de qu hubo un hombre llamado Jess, que parece que lo mataron en una cruz, o quizs Si yo creo, pero djenme vivir mi vida, o si yo creo, pero eso fue pasado, ahora estamos en otro tiempo o algo por estilo. En este momento del libro, ya no estamos en esa situacin, yo s que si has seguido el texto de este libro, entonces debes tener una fe firme en Cristo, sabes en tu corazn, que Jess muri por tus pecados, sabes que el resucito al tercer da para darte la nueva vida, sabes que ahora vives y te mueves en el Reino de los cielos, y estas descubriendo todas las riquezas del Reino, no porque las leas aqu, sino que el Espritu Santo te revela a tu corazn estas verdades. Creer es estar en Cristo, es estar en l y l en nosotros. Pero, aqu quiero volver por un momento a un tema abierto que deje en los primeros captulos, se trata de la Palabra adulterada. La Palabra de
Dios, est siendo atacada por diferentes fuerzas, de forma sistemtica y solapada, intentan borrar puntos clave del evangelio, y de esta forma dejar a las generaciones venideras, y aun a esta generacin sin los fundamentos del Reino, a decir la Palabra de Dios. Uno de estos ataques, va directamente contra el nombre del Seor. En las versiones modernas de la Reina Valera, La Biblia de las Amricas, Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy, La versin en Sueco llamada Svenska Folk Bibeln, y en si toda versin basada en los textos de Hort and Wescott, y aqu me refiero exclusivamente al Nuevo Testamento, en estas versiones se ha cambiado muchos textos dando otro significado. Wescott y Hort terminaron su trabajo a finales de 1800, y estaba basado en algunos textos encontrados de forma casual por Tischendorf en el monasterio de St Katarinas, este texto se conoce como codex Sinaiticus. Dio la casualidad de que estos textos encajaban ms
en la forma de creer de la religin catlica, estos textos se conocen como el Texto Critico. Los textos que nosotros reconocemos como los legtimos estn basados en el Textus Receptus (Texto recibido) basado principalmente en el texto bizantino. Esto es solo un pequeo parntesis, para dejar en claro que existen dos corrientes, una est basada en los textos crticos, aqu estn todas las traducciones modernas con solo contadas excepciones y la otra basada en los textos recibidos de la Iglesia primitiva aqu estn la King James (no la traduccin moderna), la Reina Valera de 1960, la traduccin de la Biblia en Sueco de 1907. Vamos directamente a algunos ejemplos, de cmo se est atacando la Palabra: Juan 6:47 (KJV) Verily, verily, I say unto you, He that believeth on me hath everlasting life.
(LBLA) En verdad, en verdad os digo: el que cree, tiene vida eterna. (SRV) De cierto, de cierto os digo: El que cree en m, tiene vida eterna.
Explicacin: KJV = King James Version, LBLA = La Biblia de las Americas, SRV = 1909 Reina Valera. No aparece el texto de la Reina Valera de 1960 por tener derechos de copia, pero confirme en su Biblia.
Los textos de KJV y SRV concuerdan con el Texto recibido, el texto de LBLA concuerda con el Texto crtico. Ntese que en el texto crtico le quitan: en m que directamente es una relacin a creer en Cristo, y lo dejan de la forma ms general, que se adapta a las creencias modernas, en que solo basta creer, no importa en que, solo creer. Esto es una aberracin de la
escritura, una falta gravsima, que no creo sea cometida por descuido. Este error es consecuente en varios versculos: Mat 8:29 (KJV) And, behold, they cried out, saying, What have we to do with thee, Jesus, thou Son of God? art thou come hither to torment us before the time? (LBLA) Y gritaron, diciendo: Qu tenemos que ver contigo, Hijo de Dios? Has venido aqu para atormentarnos antes del tiempo? (SRV) Y he aqu clamaron, diciendo: Qu tenemos contigo, Jess, Hijo de Dios? has venido ac molestarnos antes de tiempo?
Se borra el nombre de Jess en LBLA.

Mat 19:17 (KJV) And he said unto him, Why callest thou me good? there is none good but one, that is, God: but if thou wilt enter into life, keep the commandments. (LBLA) Y El le dijo: Por qu me preguntas acerca de lo bueno? Slo Uno es bueno; pero si deseas entrar en la vida, guarda los mandamientos. (SRV) Y l le dijo: Por qu me llamas bueno? Ninguno es bueno sino uno, es saber, Dios: y si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.
Se borra la palabra Dios en LBLA.
Juan 6:69 (KJV) And we believe and are sure that thou art that Christ, the Son of the living God. (LBLA) Y nosotros hemos credo y conocido que t eres el Santo de Dios. (SRV) Y nosotros creemos y conocemos que t eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente.
Se cambia totalmente el significado, en todas las traducciones del texto crtico. (LBLA)
Es importante, mi querido hermano, que no tomes esto para discusiones, y pierdas as tu paz. Esto lo incluyo en este captulo, porque considero que es importante que estemos
alertas ante estos ataques que se hacen a la Palabra de Dios, la mejor defensa ser guardar la Palabra sin alteracin, ensear a los tuyos a guardar la Palabra, a amarla, a buscar con sinceridad a Dios, a amar a Cristo, a recibir el testimonio del Espritu Santo, y a guardar tu paz. Esto es parte de la paz del Seor, que aunque nos movemos en tormentas, nada nos podr arrebatar de Su mano, porque somos uno con l. Est atento, seamos prudentes como serpientes y mansos como palomas (Mateo 10:16). El tiempo ha avanzado mucho, y las tinieblas estn entrando en todas partes, pero nosotros, los que amamos al Seor, le seguimos a l, a Jess, no nos movemos de acuerdo a los hombres, sino de acuerdo al Espritu de Dios. Existen ms de cinco mil cambios a la Palabra, que se han introducido en las versiones modernas, cambios atacando el nombre del Seor, la divinidad de Cristo, cambios defendiendo el homosexualismo, la creencia en otros dioses, cambios de enseanzas de la sana
doctrina. Pero no debes basar tu fe, en un profundo conocimiento de la Palabra, no me mal entiendas, digo que el conocimiento de Palabra y la revelacin de ella al corazn van de la mano. Lo uno y lo otro debe ir juntos, para que tu conocimiento sea real, que puedas decir, hablo lo que he visto y lo que he odo cerca de mi Padre, y es eso lo que yo escribo aqu. No que haya alcanzado la perfeccin, porque an estoy en el camino, pero mi Padre, mi Dios, mi Redentor y Salvador, es tan real para m, como mi propia vida. Un da dejare esta tierra, y l me llevara, y estar para siempre con l, ese es mi destino final. Pero le doy gracias y gloria, porque estando en la ms inmunda podredumbre, el me saco de all, me limpio, me dio vida, y me amo. Y ahora vivo para conocerlo, para amarlo y hacer su voluntad. No esperes encontrar en mi alguien perfecto, mira a Cristo, l es perfecto, yo solo soy uno ms de los miles de miles que el Seor ha redimido y ha Salvado. Hablo con tanta audacia, no porque sea algo en m mismo, sino porque l es, y yo soy en l. Esta es Su voluntad,
que lo conozcamos, que lleguemos a ver cara a cara las maravillas que l nos ha dejado, y que un da digamos: Para que todos sean una cosa; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean en nosotros una cosa: para que el mundo crea que t me enviaste. Juan 17:21
Porque haciendo esto, mis hermanos, el mundo conocer que es Cristo el enviado de Dios, la respuesta de Dios a la necesidad del hombre, la respuesta de Dios a la muerte, al pecado, al sufrimiento, a la enfermedad, a la corrupcin, Cristo es la respuesta de Dios. Esto es el tema de otro captulo, pero desde ya debemos pensar en esto, Somos uno con Cristo, uno en Dios?
La paz de Dios es entonces el mar apacible creado por la Justicia de Dios, y a todo el que navega por esas aguas lo lleva el viento del reposo y la seguridad. La paz de Dios te lleva a descansar de tus propias obras, ha ya no obrar ms t, y descansar. Pero el descanso de Dios, obra la voluntad de Dios, no quedamos infructuosos, hacemos su Voluntad, pero ahora no nosotros, sino el Seor en nosotros. Yo s que esta parte cuesta entenderla, porque muchos aspiran trabajar y hacer muchas cosas para Dios, pero les digo todas las obras que vengan del hombre son obras de la carne, de este mundo, demoniacas. Con estas palabras no estoy condenando a nadie, y que nadie condene a nadie, porque tenemos un Seor y un Salvador, y de l es todo el juicio. Si hemos hecho mal, gracias a Dios, tenemos la oportunidad de arrepentirnos y pedir perdn, y empezar de nuevo, esta vez hacindolo bien, no nosotros, sino l en nosotros. Yo mismo, he hecho muchas veces cosas equivocadas, que luego me doy cuenta, voy a mi Seor y le pido
me perdone, le pido que me ayude a no volver a caer en lo mismo, le pido que deshaga todo lo malo, y que l que es poderoso, lleve todo para bien. Y en cuanto puedo, pido perdn a los implicados, les confieso lo que me he dado cuenta que est mal, y sigo adelante. Gloria a Dios por el perdn, por el arrepentimiento que el Seor crea en nosotros, son dones de la gracia de Dios. Pero quedarnos en el Juicio a otros, o an a nosotros mismos, es dejar de lado la gracia del Seor. Si no podemos creer que otra persona que ha errado, o t mismo, que la gracia del Seor pueda llegar a esa persona, que pueda arrepentirse y volver a la libertad de Cristo, entonces estamos muy duros de corazn y de seguro ninguna de estas palabras encontrara cabida en este momento en tu corazn. De la misma forma que ha aumentado la cantidad de enseanzas malsanas, torciendo la Palabra, de la misma forma se han creado grupos diciendo que son defensores de la Verdad, que juzgan a miles
de personas, sin importarles que todos hemos sido rescatados por el Seor. Unos tuercen la Palabra para su propio beneficio, y otros lanzan juicios duros, sin importarles a quien daan. Si t has sido puesto en autoridad en tu Iglesia, tienes el derecho y el deber de ensear y advertir a tus hermanos. Pero si no es as, Por qu lo haces? Y si dices que estas en autoridad, espero que no sea solamente para juzgar, sino que tu trabajo, tu amor, tu dedicacin por la obra de Dios, muestren tu llamamiento. Yo no me atrevo a juzgar a nadie, lo que escribo lo hago porque se del Seor, que l quiere que lo haga, pero si quieres no escuchar, eres libre de hacerlo. Cada cual dar cuentas ante el Seor, y no ante otros, y el que este seguro mire que no caiga. Hablo esto ahora, porque tiene mucho que ver con la Paz en Cristo, la Paz que el Seor nos da, no juzga a nadie, sino que antes esta sobre el fundamento eterno de gracia. La paz os dejo, mi paz os doy: no como el mundo la da, yo os la doy.
No se turbe vuestro corazn, ni tenga miedo. Juan 14:27
La paz que el Seor nos da, no tiene nada que ver con la paz de este mundo. La paz del Seor se recibe pasando por la cruz y la resurreccin, trayendo la justificacin a nuestros corazones, para que la justicia de Dios, Cristo, habite en nuestros corazones, y esta justicia dar como fruto la Paz de Cristo. La paz de Cristo, quita todo castigo, toda muerte, toda enfermedad, es un estado de bendicin, bajo la bendita mano de Dios. La Paz de Cristo alcanza el cielo, y ha descendido hasta lo ms profundo de la tierra, sacando de all a personas como yo, pero su Paz me alcanzo, me beso y me dio vida. Hermano mo, no bases tu fe en tu conocimiento, basa tu fe en tu amor por Cristo, en tu relacin continua con el Padre. La lectura de la Palabra de Dios, te llevara a sitios
maravillosos del Reino de Dios, pero si estos sitios no son revelados por el Espritu Santo, ser como ver una pelcula, la veras, pero como de lejos, sin poder palpar lo que ves.

El Evangelio Del Reino de Dios. Capítulos 1-7

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