Despertar el tercer ojo Es 31 de diciembre.

Son las 00:03 del nuevo ao y estoy recostado sobre la arena de una playa del puerto de Punta del Este con mi sobrino Felipe de 10 aos, maravillndonos del gran espectculo pirotcnico donde los fuegos artificiales explotan sin cesar sobre nosotros a unos escasos 20 o 30 metros. Al mismo tiempo, mientras todo es ruido y excitacin, hago el ejercicio de mirar dentro de mi, y en el interior, reina un profundo sentimiento de calma y paz, un sentimiento de agradecimiento por la vida que me ha tocado vivir, y por estar en estos momentos de cambio, rodeado y contenido por los que amo y me aman: mi familia. La capacidad de parar, ir hacia adentro, escuchar y estar atentos a lo que pensamos o sentimos es algo que cualquiera puede desarrollar tan pronto comienza la prctica de la meditacin. La sensacin es como si hubiera un ojo interno con el que podemos ver todo lo que sucede dentro de nosotros mismos, como si la mente fuera una pantalla en la que se proyectan nuestros pensamientos y, a medida que stos pasan, pudiramos identificarlos como positivos, negativos, neutros, beneficiosos, intiles, etc. En la antigedad, llamaban a esta capacidad ser Trinetri, el que tiene el tercer ojo abierto. Cuando hice una bsqueda en Google sobre el tercer ojo, aparecieron 369.000 resultados con pginas de esoterismo y clarividencia, pginas sobre el chakra del tercer ojo del hinduismo o el ojo de la sabidura de dios Shiva. Ms all de estos conceptos por los que tengo gran respeto, me interesa compartir una experiencia personal que me ha dado algunos indicios de cmo funciona el tercer ojo. Hace dos aos, en ocasin de un viaje de estudio a la India, llev un pequeo grabador MP3 con radio FM para poder sintonizar las clases que all se dictaban y traducan simultneamente al espaol. Todo era perfecto hasta que un da perd el MP3 en una enorme sala con 700 personas sentadas. Adems de pasar varios das buscando el aparato sin xito, cada vez que me sentaba a meditar, en mis pensamientos slo apareca el grabador. Mi frustracin era tan grande, haber viajado tan lejos a una escuela de meditacin, estar en el lugar ideal para dicha prctica, y al momento de sentarme a meditar, lo nico que vena a mi cabeza era un MP3. Ante esta situacin, record las enseanzas que recib sobre el tercer ojo y la capacidad de poder usar esta visin para ver los tres aspectos del tiempo: pasado, presente y futuro. Fue as, que en mi siguiente sesin de meditacin, proyect mis pensamientos hacia el futuro para ver si estaba usando dicho grabador a mi regreso del viaje. Efectivamente, me vi sentado en mi escritorio en Uruguay y tena puestos los auriculares y escuchaba msica en el mismo grabador que haba perdido. Enseguida exclam feliz: Lo encontr! En algn momento lo encontr! As que decid no preocuparme ms por el tema, ya que en algn momento antes de mi regreso, de alguna forma aparecera. Al da siguiente, cuando regres a la sala de meditacin, ante mi sorpresa, alguien anunci por los parlantes que se haba encontrado un grabador MP3 y si perteneca a alguien de la sala. El aprendizaje fue enorme. Cuando somos capaces de hacer este ejercicio de visualizar un futuro positivo, es como si una maquinaria invisible se pusiera en marcha y el abanico de soluciones posibles se ampliara. Adems, el verme a m mismo usando el grabador en el futuro hizo que mi preocupacin cesara, que mi meditacin mejorara, y seguramente tambin ayud a que apareciera ms rpido. Pero cmo usar el tercer ojo? Los maestros ms antiguos explican que el tercer ojo no es otra cosa que nuestra visin original, nuestro estado de conciencia natural antes de ser invadidos por cientos de pensamientos que perturban nuestra mente a consecuencia de los vicios. Todos tenemos la capacidad de ser conscientes del pasado, el presente y el futuro, y depende de cun atentos estemos durante el da para apreciarla y usarla en nuestro beneficio y en el de los dems. Mientras pienso, hablo o realizo acciones, puedo separarme de lo que estoy haciendo y ser slo el que observa, como

si fuera un actor en una obra llamada vida, actuando dentro de un traje llamado cuerpo humano. Una de las razones principales del sufrimiento humano, es la dificultad que tenemos en desapegarnos y soltar el traje de nuestros roles en el momento de actuar. Solemos relacionarnos mientras llevamos la mochila pesada de nuestra historia y de nuestro pasado a cuestas, y esto impide que disfrutemos cada momento como un presente nuevo y nico. Solemos quedar atrapados en la red de nuestro propio orgullo, hablando, pensando y actuando de la misma manera que siempre lo hacemos, analizando y comparando lo que otros nos dicen con lo que ya sabemos, en vez de aprovecharlo como una buena oportunidad para aprender. Esto hace de nuestra vida una experiencia seca y montona. La invitacin entonces, es a quitarnos el traje y ser el actor, el protagonista de nuestra propia vida, el que se anima a vivir como un eterno estudiante que nada sabe y de todos aprende un poco, el que est atento a observarse a s mismo y a cambiar sus propios comportamientos en vez de juzgar el de los dems, el que est dispuesto a mirar desde adentro con el tercer ojo abierto y en vez de ver defectos, ve el maravilloso potencial que existe dentro de cada ser humano.