Paulo Hamurbi Ferreira Moura

A Poltica na Cidade de Deus de Santo Agostinho

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Dissertao de Mestrado

Dissertao apresentada como requisito parcial para obteno do grau de Mestre pelo Programa de Psgraduao em Teologia de Departamento de Teologia da PUC-Rio.

Orientador: Prof. Nilo Agostini

Rio de Janeiro Maro 12 de 2003.

Todos os direitos reservados. proibida a reproduo total ou parcial do trabalho sem autorizao da universidade, do autor e do orientador.

Paulo Hamurabi Ferreira Moura Graduou-se em Filosofia e Teologia na Puc-Rio (Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro) em 2000. Participou de diversos seminrios e congressos de filosofia e simpsios de pedagogia da educao.
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Ficha Catalogrfica

Moura, Paulo Hamurbi Ferreira A poltica na Cidade de Deus de Santo Agostinho / Paulo Hamurbi Ferreira Moura; orientador: Nilo Agostini. Rio de Janeiro : PUC, Departamento de Teologia, 2003. [8], 104 f. ; 30 cm Dissertao (mestrado) Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, Departamento de Teologia. Inclui referncias bibliogrficas. 1. Teologia Teses. 2. Santo Agostinho. 3. Poltica. 3. Estado. 4. Paz. 6. Justia. 7. tica. 8. Cidade celeste e cidade terrestre. 9. Amor de Deus. 10. Amor concupiscente. 11. Bem comum. I. Agostini, Nilo. II. Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. Departamento de Teologia. III. Ttulo.

CDD: 200

Dedicatria

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memria pstuma de minha me Jlia Ferreira de Freitas Moura

Agradecimentos

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Ao meu orientador Professor Frei Nilo Agostini pela dedicao, apreo e estmulo na realizao desse trabalho. Ao CNPq e PUC-Rio, pelos auxlios concedidos, sem os quais este trabalho no seria possvel. Ao Sr. Bispo auxiliar D. Filippo Santoro pelo incentivo e apoio. Minha gratido sincera ao caro Mons. Manuel Vieira pela sua hospitalidade e o carinho dos seus vigrios paroquiais. Ao Mons. Assis Lopes, reitor do Seminrio S. Jos pelas palavras de encorajamento e apoio. Ao Mons. Maurlio Csar de Lima pelas observaes e importantes contribuies. Ao professor Marcos R. Nunes Costa do Departamento de Filosofia da Universidade Federal do Recife, pelas referncias bibliogrficas. Aos caros Jorge Pinho, Marcus Pinho e Jayme M. Filho pela indispensvel colaborao na digitao deste trabalho. direo do Hospital dos Servidores, funcionrios e pacientes pela pacincia e compreenso extensivos aos fiis da Parquia de Santa Catarina de Alexandria. Aos meus colegas da PUC-Rio. Aos professores e funcionrios do Departamento pela ajuda. A todos os amigos e familiares que me estimularam e ajudaram.

Resumo
Moura, Paulo Hamurbi; Agostini, Nilo. A Poltica na Cidade de Deus, de Santo Agostinho. Rio de Janeiro, 2003. 114 p. MSc Dissertao Departamento de Teologia, Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. O pensamento poltico de Santo Agostinho marcou profundamente a Idade Mdia Crist. Contudo, devido excepcional riqueza de suas contribuies nesta rea, elas no se estagnaram no tempo. Na verdade, determinados temas abordados na Cidade de Deus continuam atuais e pertinentes. Entre estes a poltica ocupa um lugar

preponderante. O Bispo de Hipona foi alm de sua poca onde ele viveu. Os princpios que, para ele, devem orientar a atividade poltica conservam sempre sua validade. Alias, os polticos autnticos agem inspirados e sustentados pelo amor de Deus. Nesta
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dissertao, propomos a viso poltica de Santo Agostinho contida na Cidade de Deus. As causas que levaram o Imprio Romano runa como a ganncia, a soberba, os vcios, em resumo, o amor concupiscente, so retratados por santo agostinho e ele conclui que sem o amor-caritas impossvel governantes e governados construrem uma sociedade justa e tranqila. A concrdia social s ser obtida quando o Estado se abrir para os valores religiosos, prestando culto ao Deus Verdadeiro. O cristianismo contem em si uma riqueza extraordinria capaz de transforma a poltica no exerccio da caridade. Essa encontra sua razo de ser na mxima evanglica Amar a Deus e ao prximo como a si mesmo. No entanto, o Pastor de Hipona no esconde que o estado, embora tenha uma papel importante para a sociedade ele relativo. A atividade poltica notvel, porm no absoluta. Ela pode quando bem exercida tornar a vida dos cidados da ptria celeste confortvel e serena. Porm, de forma parcial, pois seu campo de atuao se esgota nos estreitos limites da cidade terrena. O destino final dos governantes e dos seus sditos que aderiram aos preceitos de Cristo o gozo da paz duradoura e perfeita. Esta j desfrutam os cidados da ptria celeste.

Palavras-chaves:
Santo Agostinho; poltica; estado; paz; justia; tica; cidade celeste e cidade terrestre; amor de Deus; amor concupiscente, bem comum.

Rsum
Moura, Paulo Hamurbi; Agostini, Nilo. La Politique Dans la Cit de Dieu, de Saint Augustin. Rio de Janeiro, 2003. 114p. MSc Dissertation Departamento de Teologia, Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. La pense politique de Saint Augustin a marqu profondment le Moyen-Age chrtien Toutefois, cest la richesse exceptionnelle de ses contributions dans ce domaine qui lont empche de se stagner travers le temps. En effet, certains thmes abords dans la Cit de Dieu sont encore actuels et pertinents. Parmi ceux-ci, la politique occupe une place prpondrante. Lvque dHipona a dpass lpoque o il vivait. Les principes qui, daprs lui, doivent orienter lactivit politique sont toujours valables. Dailleurs, les politiciens authentiques agissent sous linspiration de Dieu et sont soutenus
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par Son amour Dans notre dissertation, nous proposons la vision politique de Saint Augustin contenue dans la Cit de Dieu. Il signale, dune manire toute spciale, les causes qui ont provoqu la chute de lEmpire Romain, telles que, lambition, lorgueil, les vices, en rsum, lamour concupiscent, et il conclut en affirmant que, sans lamourcharit, il savre impossible aux gouvernants et leurs sujets de construire une socit juste et pacifique. La paix sociale ne sera obtenue que si lEtat souvre aux vraies valeurs religieuses, rendant lunique et vritable Dieu le culte qui Lui est d. Le christianisme contient en lui-mme une richesse extraordinaire, capable de transformer la politique en exercice de charit. Sa raison dtre se rsume dans la maxime de lEvangile: Aime dieu et ton prochain comme toi mme. Toutefois, le pasteur dHipona ne somet pas quand il affirme quen effet lEtat joue un rle important dans la socit, mais il est relatif. L activit politique est notable, mais pas absolue. Quand elle est bien exerce, elle peut rendre la vie des citoyens confortable et paisible. Mais ceci dune faon partielle, car son champ daction spuise dans les limites troites de la cit terrestre. La destine finale des gouvernants et de leurs sujets qui ont adhr aux prcepts du Christ est la jouissance dune paix durable et parfaite, dont se benficient dj les citoyens de a patrie cleste. Mots-cls : Saint Augustin; politique; etat; paix; justice; ethique; cit cleste et cit terrestre; amour de dieu; amour concupiscent, bien commun.

SUMRIO

1. Introduo

1. A Contextualizao de Agostinho e da Obra Cidade de Deus 1.1 A poca de Agostinho e Contexto Poltico Social 1.2 Santo Agostinho e os Pobres de Seu Tempo 1.3 O Surgimento da Obra Cidade de Deus

12 13 21 24

2. Santo Agostinho e a Poltica

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2.1 O Conceito Agostiniano de Poltica 2.2 A Origem e a Finalidade do Estado 2.3 A tica Agostiniana

3. O Homem e a Sociedade na Concepo de Santo Agostinho 3.1 A Antropologia Agostiniana 3.2 O Problema da Liberdade e da Vontade 3.3 A Cidade Celeste e a Terrestre

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4. Proposta para a Edificao da Sociedade: A Superao de uma tica Individualista 4.1 O Ser Humano Chamado a Responsabilidade e a Participao 4.2 A Cidadania Crist 4.3 A Poltica e a Religio Crist 80 80 88 95

5. Concluso

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6. Referncias Bibliogrficas

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Siglas

Conf. = Confisses De Beat. Vita = Sobre a vida feliz De Cath. Rudibus = Instruo aos Catecumenos De Doct. Christ = Sobre a Doutrina Crist De Lib. Arb. = Sobre Livre-arbtrio
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De Civ. Dei = Cidade de Deus De Gen. Ad Literam = Sobre a Palavra do Gnesis De Ver. Religione = Sobre a Religio Verdadeira De Trin. = Sobre a Trindade De Quant. Anim = A Grandeza da Alma Epist = Cartas Serm. = Sermes