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"ASPECTOS TERICOS CIENTFICOS SOBRE LA CIENCIAS DEL DEPORTE " Autor: Profesor doctor Carlos Eduardo Vargas Olarte Universidad del Valle-Colombia Universidad Alemana del Deporte

Introduccin Una Ciencia antes que ser un fenmeno cultural, nacional o regional es un fenmeno propio al interior de la ciencia en general pero no independiente en su justificacin de otras disciplinas cientficas. Con esto queremos que las ciencias deben atender tanto la discusin a nivel internacional de las disciplinas en s como los aspectos tericos de la ciencia en general. Presupuestos necesarios para esto son de un lado el conocimiento de la Teora Cientfica general como marco para referenciar las discusiones tericas cientficas de las disciplinas en particular y de otro conocimiento de las discusiones que se presentan en diferentes pases y mbitos culturales. Frente a los usuales perjuicios que estigmatizan lo cientfico por la procedencia, la formacin la nacionalidad de los diplomas o los premios; la digna valoracin est dada en el escenario de la ciencia a nivel internacional y en el mismo desarrollo de la Teora Cientfica general y especfica. La sustentacin de la Ciencia del Deporte dentro del panorama internacional, nos remite a discusiones que se han realizado en contextos culturales especfico. En los aos 90s con la cada del muro de Berln y a la proximidad entre los pases del anterior bloque socialista con los del sector occidental, se han formulado nuevas preguntas frente a la concesin del mundo, de hombre y de ciencia. No es un Secreto para los pases socialistas la concesin del hombre, de mundo y de ciencia que estaba amparada bajo el materialismo histrico con una visin concreta del hombre y los mtodos de investigacin (sus enfoques) eran predominantemente emprica - estadsticos y unas bases filosficas propio de una dialctica exclusiva para ofrecer soporte de la ideologa del estado. Los enfoque de la Ideologa Crtica, de la dialctica crtica, de la investigacin accin participativa, de la misma fenomenologa e incluso de la hermenutica escasamente fueron reconocidos o referenciados ante de la apertura. Por el contrario eran considerados elementos precientficos o especulativos propios de la cultura occidental. Hoy en da las concesin estn en un momento dinamizador en el cual

ni se abandona todo el patrn cultural y el cientfico previo pero otra parte tampoco se rechaza las nuevas acciones de la cultura cientfica occidental. Los nuevos escenarios nos han llevado a fenmeno interesante, como la transformacin de la Escuela superior de Deporte de Leipzig en una Escuela superior donde se promueven fundamentalmente las ciencias del entrenamiento (ciencia aplicada a), mientras que el lado occidental, en colonia la Escuela superior de Deporte de colonia pas a legitimar su nombre de universidad Alemana del Deporte (ciencia bsica y aplicada). De Todas maneras no se puede hablar de un provincialismo en las discusiones terico-cientficas para la fundamentacin de la Ciencia del Deporte o del Deporte como objeto de estudio. Los trabajos que se han desarrollado teniendo una visin amplia el fenmeno en diferente distrito culturales, se han amparado fundamentalmente en la concesin y los mtodos de pedagoga deporte comparativo. Del ingls se han tomado el Comparative Physical Educatin. En analoga se han planteado una teora comparativa de la Ciencia del Deporte concebida de una manera analtica, sistemtica a partir de semejanzas y diferencias de los enfoques, sus fundamentos filosficos, su desarrollo, sus estructuras, sus metas y sus mtodos. As resulta un anlisis complejo desde el punto de vista histrico, econmico, poltico, geogrfico y religioso. Como mtodo principal de este trabajo comparativo se toman elementos filosficos y de anlisis histrico, partiendo de un manejo de interpretacin, descripcin y anlisis. De los trabajos analizados por revisin literaria, se nota en algunos una mayor fundamentacin terico cientfica, mientras que otros se han desarrollado desde el punto de vista de la investigacin aplicada y del trabajo emprico del investigador. As que plantean las posiciones de anlisis desde unos denominadores empricos o bajos aspectos tericos - cientficos con gran apoyo filosfico. La complementariedad de las perspectivas es el propsito de estos trabajos. La bsqueda de la complementariedad es la que ha permitido desarrollar lo que se denomina " contribuciones terico-cientficas para la Ciencia del Deporte" WILLIMCZIK, 1979. Igualmente se cuenta con contribuciones en la que predomina lo epistemolgico (aunque en el campo de la Ciencia del Deporte an no se consolidado una propuesta epistemolgica a diferencia de las terica cientficas-metateora-). De todas formas bajos intentos epistemolgicos o tericos-cientficos los aspectos de la discusin guardan una gran importancia en cuanto a la evolucin de los temas y la precisin de la definicin del objeto de estudio. La discusin guarda una gran importancia para la Ciencia del Deporte en general como para las disciplinas de las Ciencia del Deporte en particular. Las referencias fundamentales de las cuales haremos nosotros alguna mencin se presentan con

relacin a la Ciencia del Deporte en general. Las discusiones tericos-cientficas, las disciplinas en particular la han ido adelantando la luz de las teoras cientficas de las Ciencias Madres y los desarrollos particulares de las disciplinas que se ocupan del Deporte; as tenemos que la Pedagoga del Deporte es una de las que ms han avanzado en su fundamentacin terico-cientficas, razn por la cual ha tenido un mar acogida dentro del panorama cientfico. Otras disciplinas como la Teora del Movimiento, la Biomecnica, la fisiologa, en general los campos de la Ciencias Naturales como de la Ciencias Sociales han ido desarrollando sus enfoques tericos-cientficos particulares con una gran riqueza que ha permitido consolidar el enfoque conceptual terico-cientfico de la Ciencias Madres. LA TEORA CIENTIFICA Y OTROS ENFOQUES El concepto de Teora Cientfica se puede tomar como un concepto global y superior que en general se refiere a la ocupacin sistemtica con la ciencia. El comprende las diferentes manifestaciones de disciplinas como la lgica cientfica, la sociologa de la ciencia, la historia y la filosofa de la ciencia. Se ocupa fundamentalmente la investigacin bsica, investigacin aplicada. De las disciplinas citadas anteriormente la ms difundida es la lgica de la ciencia que ha trabajado en la parte analtica de la ciencia formales y dentro del campo las ciencias reales donde se ha hecho nfasis en el trabajo integrado con la psicologa de la ciencia, la sociologa de la ciencia, la historia de la ciencia y la filosofa la ciencia. En un sentido reducido la Teora Cientfica es tomada como Metafsica de la ciencia u ontologa cientfica o como instancia meramente normativa ante lo metodolgico. Dentro de la Teora Cientfica particular de las disciplinas mencionadas anteriormente (no normativa) es tomada como el elemento normativo y reflexivo para la posicin terico-cientfica, DIEMER (1975) y ESSER (1977). Como sinnimo de la Teora Cientfica se utilizan conceptos como filosofa de la ciencia, ciencia la ciencia, Ciencia Bsica y Metodolgica o lgica de la investigacin. Los anteriores conceptos con excepcin de la filosofa de la ciencia son representados por cientficos que quieren limitar el objeto la Teora Cientfica a la perspectiva nicamente la lgica de la ciencia. Esto es vlido particularmente para los metodlogos quienes se ocupan en unos de los puntos bsicos del trabajo cientfico pero que con relacin a las preguntas de fundamentacin, al contexto de justificacin slo quieren reconocer la validez de algunas preguntas o aspectos de la fundamentacin. Estas posiciones son representadas por algunos en Alemania federal y en el sector Angloamericano. Particularmente en este ltimo, donde se ha promovido ms el

concepto de Filosofa la Ciencia. El concepto de Ciencia de la Ciencia fue promovido fundamentalmente bajo la concepcin del horizonte filosfico del Marxismo y se ocupaba de una series de aspectos del desarrollo cientfico con relacin a disciplinas particulares como la filosofa, la psicologa, la sociologa y la historia entre otros, "... mientras que la Teora Cientfica era tomada como un fundamento terico y una generalizacin terica que haba de desarrollar paralela a todas las investigaciones disciplinarias mismas" KRBER - LAITKO (1975, Pg. 140). En el mbito francs sea utilizado casi que exclusivamente el trmino Epistemologa, el cual es reconocido y aceptado en orientaciones como Epistemologa histrica o Epistemologa de la historia de la ciencia en contraposicin a lo filosfico extendindose esta posicin contra lo normativo. Ella no se entiende como instancia de control sobre la ciencia sino que procura y promueve los automotores. En la rea de la Educacin Fsica esta posicin ha sido representada por el profesor EARLEF ZEIELER de le de la universidad de Ontario (Canad); esta presentacin se hizo en el marco del primer congreso Canadiense de Estudios Multidisciplinarios sobre el Deporte y la Actividad fsica (Montreales, Oct. 14 de 1973).

La Teora Cientfica asume dos tareas fundamentales: una con relacin a la ciencia en general y otra con relacin a los mbitos de disciplinas cientficas. La tarea general se plantea, relacin a las condiciones que hacen y legitiman la respectiva ciencia como ciencia, si ella parte de los hechos accin y genera conocimiento a travs de la abstraccin o si por el contrario ella parte bajos aspectos ideales o normativos y de lo que es cientfico en todo ste proceso, como se puede juzgar bajo la ptica de los marcos filosficos, psicolgicos, sociales e histricos. DIEMER, (1962; pg. 473). La tarea especfica que diariamente asume es con relacin a la pregunta o cuestionamiento especficos de (la teora de la ciencia) con relacin al objeto de estudio, la estructura del campo del conocimiento, los mtodos especficos de investigacin y los criterios cientficos en general. Esto considerado no de manera independiente de la Teora Cientfica en general. - Las posiciones filosfico-cientficas son precondiciones de cada ciencia y tienen que basarse en la Teora Cientfica particular.

-Esto es vlido tambin para los aspectos sicolgicos de la ciencia de donde podemos afirmar que para la Teora Cientfica no guarda una gran importancia si esta psicologa pertenece a enfoques racionalistas crtico o de la Teora Crtica es decir, no toma partido el planteamiento de discusiones sobre los momentos constitutivos de la respectiva teoras. Lo importante para la Teora Cientfica es la reflexin en el mbito de la psicologa de la ciencia. -A diferencia del enfoque a la psicologa si es de una gran importancia y peso la consideracin sociolgica de la ciencia con relacin al mbito particular; por ejemplo, con relacin a la Teora Cientfica de las Ciencias del Deporte es muy importante el enfoque sociolgico debido a que el Deporte es tomado como un subsistema de la sociedad en el que tanto l como la Ciencia del Deporte son influenciado por la sociedad. En el mbito de la fundamentacin terico-cientfica de la Ciencia del Deporte se han ido desarrollando la reflexiones desde la pticas mencionadas anteriormente, es decir de que posiciones filosfico-cientficas, desde los aspectos sicolgicos de la ciencia y los aspectos sociolgicos de la ciencia. La parte histrica tiene una tradicin dentro el campo la Educacin Fsica y el deporte, la aceptacin dentro el contexto o la comunidad cientfica internacional se ha soportado fundamentalmente con base en las contribuciones de cientficos provenientes de las denominadas Ciencias Madres quienes han asumido al Deporte como objeto de estudio y han contribuido a su desarrollando en dos aspectos; 1- Tanto con relacin a la disciplina en particular como. 2- con la Teora Cientfica general de la Ciencia del Deporte De all la diferencias de modelos tanto formacin de profesores como estructuracin acadmica administrativa de los centros de educacin superior en diferentes partes del mundo. Encontramos enfoques tradicionales como; 1- los que pertenecen atados a la Teora Tradicional de la Educacin Fsica, otros que complementan los anteriores y no relacionan con 2- las ciencias aplicadas a la Educacin Fsica y el deporte, y 3- los que insisten en la romntica posicin de la conformacin de una ciencia del deporte bajo los enfoques tradicionales de un solo cuerpo terico, un solo enfoque metodolgico con relacin a un objeto de estudio y 4- que es el de la ciencia del deporte y considera diferentes enfoques tericos, diferentes mtodos y modelos de investigacin frente an mismo objeto de estudio. Dentro de las orientaciones de la universidades; as mismo dentro de la discusin cientfica general en algunos pases las acreditaciones y reconocimiento cientficos sern a la luz de Ciencias Madres; como en la Unin Sovitica donde se obtienen los posgrados al amparo de la Filosofa y la pedagoga, as fue en cultura fsica o

fisiologa eran adscritos a ste tipo de facultades; en el mbito Anglosajn sucede igual manera hacia la filosofa, la pedagoga y en algunos casos en escuelas de salud. En los pases de Europa central hay orientaciones y tendencias que los ubican o los articulan a institutos o facultades de ciencias sociales y de comportamiento y se ampara tambin en la filosofa. La nica parte del mundo donde las Ciencias del Deporte son reconocidas como campo cientfico que otorga ttulo con igual validez que otras disciplinas cientficas dentro del procedimiento regular de promociones, doctorados y habilitaciones es en Alemania federal (universidad alemana del deporte), donde se otorga el ttulo de doctor en ciencia del deporte. En la universidad de Tbigen se entregan ttulo por parte de la facultad de ciencias sociales y de comportamiento en el rea de Ciencias del Deporte; es un enfoque muy particular que ha estado bajo la direccin del profesor Ommo Grupe. Si relacionamos esto con el desarrollo histrico y el tratamiento terico-cientfico de la evolucin del campo del conocimiento vemos por ejemplo, cmo se caracterizan en forma global los Franceses por una tradicional unin que han tenido con el enfoque de salud y de higiene de la Educacin Fsica y el deporte; los ingleses por la Educacin Fsica dentro de las facultades de educacin, los Belgas por un enfoque similar al de los franceses de donde ms se han nutrido dentro del distrito cultural; en Austria encontramos enfoques divididos; unos con relacin a la salud y la pedagoga y otros promoviendo el desarrollo del campo del deporte como objeto de estudio. Dentro de todas estas perspectivas lo que no debe considerarse es el deporte como una ciencia. No!!. El deporte es una objeto de estudio y a estado bajo la ptica en el desarrollo histrico del campo del conocimiento de teoras de la Educacin Fsica, de aspectos histricos de la Educacin Fsica y el Deporte; fue poco favorecido en la poca de la Educacin Fsica que lo redujo a un hecho competitivo ausente de reflexiones filosficas, psicolgicas y sociolgica. Lo sociolgico fue descuidado profundamente debido a que el nfasis se encontraba bsicamente en la ptica antropolgica educativa y la discusin la asuman las Ciencias de la Educacin. Dentro de los nuevos desarrollos a partir de los aos 60s con las posiciones de la Ideologa Crtica de la escuela de Frankfurt, de los estructuralistas franceses, de los neomarxistas y de las lneas de emancipacin en Latinoamrica fue tomando fuerza el enfoque sociolgico del deporte y paralelo a ello fue hacindose recepcin a discusiones filosficas y psicolgicas para alimentar la teora de la ciencia. La integracin al interior de las universidades de la Educacin Fsica y del Deporte se ha dado a solo en la medida en que esto discursos han pasado a ser compartidos y discutidos dentro del escenario acadmico total, no es un secreto que en algunas instituciones de educacin superior la Educacin Fsica ha sido tomada como un campo residual de las Ciencias de la Educacin preocupado ms por un instrumentalismo didctico-metodolgico de la parte fsica de la educacin o por los enfoques pedaggicos de la Educacin Fsica y en general en el mejor de

los casos como una escuela tcnica o tecnolgica superior del campo de la Educacin Fsica y el Deporte. Es importante para el reconocimiento acadmico el trabajo sobre la fundamentacin terico-cientfica a nivel general la particular de las diferentes disciplinas de las Ciencias del Deporte y el trabajo interdisciplinario con otros campos del conocimiento atendiendo al desarrollo de la teora y la praxis de estas disciplinas. Por eso se recomienda para los pases en vas de desarrollo la necesidad de un conocimiento cooperativo frente a problemas o mbitos / campos de accin. Lgicamente dentro de esta discusiones es interesante ver la relacin que se puede presentar en el marco de la discusin terico-cientfica general al interior de las universidades dentro de las posiciones filosficas de la ciencia; algunos ms orientados hacia la parte filosfica, otros hacia la parte epistemolgica pero de todas maneras esto concede la validez y la legitimacin de la pertenencia a los campos tericos y cientficos del conocimiento, por ejemplo en universidades o institutos donde los colegas son formados en el mbito cultural norteamericano las preguntas fundamentales se remiten a aspectos metodolgicos de los criterios cientficos, las estructuras y a la conformacin de la teora. Para ellos no hay relevancia de los aspectos filosficos-cientficos, ni de la sociologa de la ciencia, solamente manifiestan un inters general pero no profundo. Existe una similitud casi paradjica entre las consideraciones epistemolgicas anglosajonas respecto a los aspectos metodolgicos, filosficos-cientficos y sociolgicos y las consideraciones de la Ciencia de la Ciencia Marxista, con relacin a la unin explcita o implcita entre poltica y la ciencia (la sistemtica cientfica dentro de la unidad dialctica). De todas maneras son formas complementarias de pensamiento que guardan una relacin con la evolucin social y poltica del mundo en determinado momento histrico tal como se est presentando en este momento de la apertura. Despus de esta ubicacin global general trataremos en detalle tres aspectos: I- Los Principios Filosficos-Cientficos de las Ciencias del Deporte II- Los Criterios de las Ciencias del Deporte III- La Estructura y Desarrollo de las Ciencias del Deporte

I. PRINCIPIOS DE LA FILOSOFA DE LA CIENCIA EN LAS CIENCIAS DEL DEPORTE

La Teora Cientfica no esta desprovista de condiciones, ella se basa en normas las cuales deben discutirse en el marco de la Filosofa de la Ciencia en general. La existencia de dichas normas debe ser considerada tambin en el marco de la discusin dentro de tendencias o enfoques que se califican o se pueden entender como antifilosficos como es el caso de la epistemologa que postula a la historia como criterio terico-cientfico; esto naturalmente ya es una posicin filosfica fundamental, es decir es una decisin que obedece a una actitud filosfica, por eso debe reivindicarse la necesidad de discusiones filosficas abiertas crticas para evitar encriptarse en normativas de determinado enfoque terico-cientfico. Como consecuencia de las reflexiones filosficas y de las posiciones filosficas fundamentales dentro de la Teora Cientfica ha resultado la manifestacin de diferentes desarrollos tomados como tendencias, enfoques o escuelas que en comn tienen a la Ciencia como objeto pero vista bajo un prisma o un espectro de diferentes pticas en lo que no se est libre de buscar parcialidades. Entre ellos estn las pticas positivistas, racionalistas, las deduccionistas, la deduccionistas, las operacionalistas, el constructivismo, el convencionalismo, el positivismo, la Ideologa Crtica y el racionalismo crtico entre otros. Estas son posiciones que se presentan y que se han conformado y que se estn ocupando de manera intensiva frente a estos aspectos lo que es sano y favorecedor para el desarrollo de la Teora Cientfica. Las listas de escuelas filosfico-cientficas, de enfoques o tendencias citadas anteriormente pertenecen a STRKER (1977). Esta es presentada en forma ejemplar, pero existen otras clasificaciones o relaciones que nosotros presentaremos seguidamente en un marco contextual general debido a que existen posiciones tericas; con relacin a las Ciencias del Deporte desarrolladas bajo dichas pticas y son las siguientes: - EL RACIONALISMO CRTICO Amparado bajo el modelo cientfico de las Ciencias Naturales y una concepcin de hombre racional con una imagen de un humano fra, sin sentimientos, calculador, analtico-compulsivo en la cual se clasifican los conceptos entre racionales o irracionales; de lo cual se derivan concepciones de lo cientfico y lo no cientfico e incluso de los pseudo cientficos, pseudo irracional con un ligero privilegio frente a lo irracional. De cierta manera se toma como un autoritarismo intelectual y un absolutismo de los modelos exactos emprico-estadsticos bajo ciertas leyes de la medicin. Podra decirse que recogen la herencia de la "Mathesis Universalis" de Descartes y la concepcin dualista del hombre.

En este mismo enfoque, la capacidad de medicin y comparacin es ms importante que la de la fundamentacin, podramos decir "a Dios gracias" que la vida objetiva que ellos buscan se ampara en un concepto que es muy humano: La verdad. Qu es la verdad? La verdad es un ideal para el trabajo cientfico y los ideales tienen un doble carcter, que pueden ser alcanzados o no pueden ser alcanzados y estas conductas son muy humanas. Las constituciones de realidades artificiales y libres de valores son puntos centrales de los racionalistas crticos, sus valores son el conocimiento racional, la verdad absoluta y la comparacin. La recepcin de estos enfoques en el campo de la Educacin Fsica y el Deporte ha sido amplia, casi que exclusiva debido al predominio hegemnico de la visin competitiva, del deporte es decir de las comparaciones y mediciones con base en el sistema CGS y de otra parte debido a que solo se promova como los cientfico a los campos del conocimiento orgnico. Lo orgnico estaba remitido a conocimientos de las Ciencias Naturales tanto lo fisiolgico, lo anatmico, lo funcional, lo biomecnico, de all que esta escuela sin ser rechazada por nosotros ha sido la que ha tenido un mayor predominio. Antes que ser explcita como un enfoque racionalista-crtico ha sido asumida casi que inconscientemente por carencia de estas discusiones.

- LA TEORA CRTICA La posicin antagnica frente al racionalismo crtico es planteada por la Teora Crtica o la Ideologa Crtica. La Teora Crtica o Ideologa Crtica plantea compromiso frente a la separacin que dejaba el racionalismo crtico entre ciencia y poltica. La Teora Crtica legtima las justas correspondencias e interrelaciones entre sociedad y ciencia en el marco del contexto econmico, psquico y cultural. HORKHEIMER plante sus puntos de vista en su famosa obra "Teora Tradicional y Teora Crtica" (1937), la cual sirvi de base conceptual para la escuela de Frankfurt; l planteaba la Teora Tradicional como una herencia de la creacin de Descartes con la meta de un sistema cientfico universal en el que se deban superar la divisin de las ciencias para ser dirigidas bajo las misma premisas y tener el mismo aparato terminolgico bajo la orientacin de las leyes y los modelos de las Ciencias Naturales. La Teora Tradicional reclamaba este concepto unilateral bajo esos modelos matematizados de las Ciencias Naturales en funcin de la unidad, la prctica como premisas de orientacin del trabajo cientfico.

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Los modelos fundamentalmente de carcter objetivo y de produccin enmarcaban una funcin positivista. El enfrentamiento con base en la relacin sujeto-objeto: 1- Bajo la ptica de las Ciencias Naturales reclama una separacin, una distancia lo ms amplia posible 2- Las Ciencias Sociales procuran plantear una cercana al objeto cuestionando el concepto de neutralidad; de ah la famosa denominacin de "discusin del positivismo o del objetivismo". Para HORKHEIMER esta representacin de la Teora Tradicional en nada ms que un manifiesto del pensamiento burgus amparado bajo las abstracciones frente al sujeto pensante que en un momento dado puede tener una interrelacin con el objeto de estudio. De esta manera la discusin planteada entre la Teora Tradicional y la Ideologa Crtica frente a la relacin con el sujeto llev a una posicin que se remita a los intereses crticos "El autoconocimiento de lo humano en la actualidad no est determinado por modelos matemticos de las Ciencias Naturales que quieren aparecerse como lgica eterna sino por el contrario por los intereses de raciocinio que en un momento dado debe develar la Teora Crtica dentro de la sociedad actual "HORKHEIMER , (1970). El propsito de la Teora Crtica es bajo una ptica dialctica estar abierto a los desarrollos sociales y mirar la historia dentro un continuo bajo una ptica crtica, de sta manera se busca liberar a la sociedad del estado racionalista que se quiere imponer de parte de la sociedad burguesa. Su propuesta final es una sociedad futura donde las personas sean verdaderamente libres. Su planteamiento crtico a la Teora Tradicional es que ella opera tcnicamente, se distancia del mundo real, se reduce a un racionalismo dejando inadvertida la complejidad social, la totalidad y lo dialctico no se torna digno del tema. Solamente se ampara en verdades absolutas y eternas. Por ello HORKHEIMER recuperando la herencia de la filosofa y su visin crtica frente a aspectos socioeconmicos, tambin denominan su teora como una "Filosofa Crtica de la Economa". As los principios de HORKHEIMER no hayan sido los directos o expuestos por l en la famosa discusin del positivismo, no se puede desconocer que l es la verdadera cabeza de este desarrollo y que tiene en HABERMAS su ms significativo representante despus de la Segunda Guerra Mundial. HABERMAS quien despus de Peukert asume la tercera fase de desarrollo de la Teora Crtica, planteada la discusin del positivismo ms desde la ptica de la Teora del Conocimiento a travs de su obra conocida en nuestro medio como "Conocimiento e Inters" (1971, 1990) en original alemn "Erkentniss und Interesse" primera versin en 1965. En sta y en otras publicaciones como "Los anlisis de la Teora Cientfica y la Dialctica" publicados en 1965 "Acerca de la Lgica de las Ciencias Sociales" (1967) se resumen todos los planteamientos de esta fase de desarrollo de la Teora Crtica.

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Interesante es la obra de HABERMAS que l no habla de la Teora Cientfica explcitamente sino de Teora del Conocimiento y Crtica al Conocimiento y esto tiene un motivo especfico. Para l la Teora Cientfica es una simple explicacin del conocimiento ganado por la experiencia cientfica amputado de la conformacin masiva de la Teora del Conocimiento. Para HABERMAS, la relacin teora-prctica est antes que los anlisis estructurales de las teoras pues estas no son independientes de las estructuras sociales. Una crtica radical debe ser fundamentalmente una crtica social y con soportes sociales, culturales, crticos y antropolgicos. La Teora del Conocimiento de la Crtica Social quiere ser ms que un simple anlisis de la Teora Cientfica. Ella se plantea tambin como un conocimiento antropolgico tal como Apel, otro representante de la escuela de Frankfurt lo manifest. Bajo un desarrollo metodolgico de la dialctica crtica frente a los modelos cientficos, l se ocupa de analizar el panorama universal de las ciencia bajo los anlisis dialcticos de las relaciones tericas-objeto de estudio-experiencia-historia y praxis; esto planteado en el captulo "La crtica como unidad de conocimiento e inters". All entradas develar los intereses sobre el conocimiento apoyado fundamentalmente en la relacin de la teora del transcurso histrico de la cotidianidad como praxis social y la totalidad social; ah verdaderamente es el espacio donde se juegan los intereses, por eso la denominacin crtica de la teora cuando ella procura ofrecer explicaciones amplias y detallada de la relacin entre inters y conocimiento por parte de las ciencias en su panorama global. La reflexin sobre tales intereses no es ms que un proceso dialctico en el que lo dialctico est constituido por el intento permanente de la consideracin parcial o total del proceso social confrontado con la conciencia crtica. Dentro de este ejercicio dialctico crtico para la identificacin de los intereses de la sociedad, HABERMAS identifica tres grandes grupos de ciencias y de proceso de investigacin: 1- Las Ciencias emprico-analticas, las cuales parten de leyes e hiptesis prognosis, observacin controlada, informaciones dirigidas orientadas fundamentalmente por un inters tcnico. 2- Las Ciencias histrico-hermenuticas las cuales se apoyan en hechos (como por ejemplo, las ciencias histricas) y que mediante otros estndares metodolgicos desarrollan su conocimiento, en lugar de la observacin entran a ganar importancia la ganancia del sentido en que se orienta hacia la estructura y los consensos entre los actuantes en el marco de una comprensin de sentido orientaba hacia el inters de la prctica social.

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3- l lo denomina las ciencias de accin sistemticas entre las que clasifica la economa, la sociologa y la poltica que claramente se distancia de las ciencias Naturales en cuanto a la produccin y la legitimacin de sus conocimientos Estas ciencias crtico-sociales verdaderamente representan el inters emancipatorio o inters liberador siempre y cuando se amparen bajo la conciencia crtica desarrollada bajo la dialctica crtica. As pues, demuestra HABERMAS que las ciencias no es un neutro poltico y social. De lo anterior se desprende que para las diferentes ciencias hay diversidad de intereses de conocimientos. La meta ms alta est dada por la autorreflexin que permita la emancipacin y la liberacin; es por eso queda ciencias crticas conceden un especial valor a la conformacin de lo humano antes que la predominancia de los tcnico. De all que en el campo del Deporte se haya llegado a un consenso en el cual su objeto de estudio responde ms an hecho social que un hecho propio de las Ciencias Naturales. El discurso liberador de la Teora Crtica interrelaciona necesariamente lo social y lo poltico. La Teora Crtica se toma como dialctica ya que no necesariamente separa lo prctico y los tcnico o lo emancipatorio de otros proyectos cientficos sino que pretende integrarlos. Lo anterior fundamenta su pretensin de sobreponerse al racionalismo crtico. Las discusiones terico-cientficas en diferentes disciplinas se han visto influidas por esta controversia, las Ciencias del Deporte no son una excepcin a ello. De una parte no slo se han fortalecido los frentes agnicos y antagnicos, sino que tambin han aparecido intereses conciliadores.

-ENFOQUES CONCILIADORES. CONSTRUCTIVISMO-

ESCUELAS

DE

ERLANGER

Dentro de estas corrientes conciliadoras est la Escuela de Erlanger conformada a comienzos de los 70s. Esta concepcin cientfica no slo busca interceder entre racionalismo crtico y la Teora Crtica, sino que tambin pretende desarrollar una metdica constructiva de las ciencias a disposicin en todas las disciplinas. Ella quiere relacionar la lgica de investigacin y un mundo viviente y no confrontarlas para lo cual debe integrarse en la Lgica, la Teora Cientfica y la tica. La relacin entre la tica y la Teora Cientfica es tomada conscientemente como un fundamento normativo.

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Estableciendo una sntesis de estos aspectos generales de la Teora Cientfica podemos concluir: 1- A pesar de que la discusin del positivismo se remonta hacia tres dcadas, conserva su actualidad como ejemplo clsico de enseanza sobre lo que realmente conformada la Teora Cientfica. 2- La inexistencia de una concepcin terico-cientfica vlida universalmente: tanto el Racionalismo crtico, la Teora Crtica y el Construccionismo o Constructivismo de la Escuela de Erlanger conserva en mayor o menor proporcin su fundamentacin dentro de las nuevas discusiones. 3- Las Ciencias y las metas que la Teora Cientfica persiguen no corresponde a una fijacin definitiva dado que se encuentra en permanente dinmica, de ah que sea siempre necesario estar atentos sobre sus nuevas tareas, intereses y conformacin. Comprenderla es tarea cientfica. 4- la Teora Cientfica puede verse reducida a la discusin y preferencia de los mtodos de investigacin, sta sera una concepcin reduccionista. Retomando la posicin de la Teora Cientfica y particularmente de la Teora de la Crtica con relacin a las Ciencias del Deporte tenemos: CIENCIAS DEL DEPORTE - EMANCIPACIN-: Para las Ciencias del Deporte el postulado de la emancipacin como inters directriz del conocimiento implica que la investigacin responsable se produce siempre y cuando conduzca a la praxis o concepcin de una sociedad ms razonable, no racionalista. Esto significa que los problemas que se liguen o deban trabajarse deben corresponder a una imagen del humano que no sea bajo la dictadura del operacionalismo tcnico. Esto en cuanto a enfoque global; en cuanto a enfoques disciplinarios particulares se respeta el inters propio de rea cuyos principios tericos y metodolgicos conducen a dicho resultado, pero siempre y cuando haya un aspecto social - crtico y caracterstico que no conduzca a lesiones de lo humano ni de los social es decir, debe asumirse una responsabilidad social y moral as como tambin debe permitir una ampliacin del horizonte de los conceptos de ciencia y Teora Cientfica para la aplicacin de conocimientos; bajo lo cientfico y bajo lo no cientfico, es decir dando oportunidad a otras formas de conocimiento. Ejemplo de conceptos emancipatorio de las Ciencias del Deporte podemos mencionar dos; una la de ALFRED SEHR (1975) denominada "Condiciones y

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tareas de una Ciencia del Deporte emancipadora"; y otra la de CARLOS E. VARGAS (1989) en su tesis doctoral en el captulo correspondiente a "interculturalidad y Ciencias del Deporte: "El Enfoque Disciplinario vs. Un Enfoque de Problemas para Pases en Vas de Desarrollo". En la obra de SEHR, desarrolla su concepto en los siguientes aspectos: 1- Una crtica al concepto tradicional de Deporte, una fundamentacin de Antropologa bajo la ptica materialista, la importancia del trabajo y el progreso social como precondicin para la emancipacin y la reaccin entre Capitalismo y Ciencia. El trabajar tres dimensiones de una ciencia emancipadora y democrtica; estas dimensiones y metas que l plantea con base en una consideracin dialctica las relaciona en tres aspectos fundamentales: a- Desarrollo de las fuerzas productivas b- Formacin de conciencia e ilustracin c- Autodesarrollo artstico de la personalidad a- DESARROLLO DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS: Para un desarrollo social tiene gran importancia tanto lo material como lo cultural, las fuerzas productivas en particular tienen una importancia pero una Ciencia emancipatoria que considere el desarrollo de las capacidades productivas debe tambin comprender que si la Ciencia tiene como premisa el progreso, de ninguna manera debe limitarse a una dimensin tcnica ni tecnicista. Precondicin para un desarrollo democrtico de las relaciones sociales, para un progreso cualitativo es la ilustracin y la formacin de conciencia crtica. b.- FORMACIN DE LA CONCIENCIA E ILUSTRACIN: Esto es slo posible en la relacin del mejoramiento de la calificacin tecnolgica y la conciencia crtica. Esto significa que la ciencia debe permitir el desarrollo de procesos de aprendizaje de corte poltico orientados con intereses de cambio. Ella fundamentalmente debe apoyar pensamientos, acciones y estrategias en busca de la democratizacin y la humanizacin de las condiciones de vida, as como la autodeterminacin de los miembros de las sociedad para un desarrollo de su personalidad, como est condensada la mayora de constituciones de los pases. Esto plantea que una posicin bsica de las ciencias debe ser la responsabilidad social y la conciencia crtica, "La ciencia tiene una funcin social, quiera reconocer esto el cientfico o no. La pregunta es: Cules son las metas y con que inters estn relacionadas y en servicio de quien?. La ciencia democrtica

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se reconoce as misma no como una ciencia libre de valores y neutral ante los fines, sino como un medio para la humanizacin de la existencia para el desarrollo unilateral, espiritual y humano de la existencia" KHNL (1972)." stos nos presenta que las ciencias deba tener una relacin con los poltico y generar posiciones frente a las estructuras, la pobreza y las limitaciones; ella no debe fijarse a las posiciones de concentracin de poder, ella debe analizar y plantear la solucin a problemas relevantes. De sta manera puede fundamentar sus intereses de investigacin; para ello ella tiene que corresponder al compromiso poltico de los cientficos y mostrar como la divisin entre teora y prctica hay que superarla y mostrar como las reflexiones intelectuales pueden llevar a unas teoras de aplicacin prctica. c- AUTODESARROLLO ARTSTICO DE LA PERSONALIDAD: El autodesarrollo artstico de la personalidad; est planteado en funcin del desarrollo de las capacidades y percepciones sensoriales, donde la relacin entre sensaciones y de percepciones deben ser referidas al sentido esttico donde la mayora de nuestro mundo actual y moderno se ha perdido esta concepcin. Esto representa para una ciencia del deporte emancipadora lo siguiente: a- La incursin de la ciencia en el mundo objetivo en general permitiendo que las ciencias se conviertan en sujeto del conocimiento, esto es que las personas sean iluminadas o ilustradas ms con relacin a su mundo circundante bajo procesos de aprendizaje b- La ciencia tiene que procurar un desarrollo multilateral de la personalidad, bajo este aspecto debe considerar la discusin esttica relacionndola con aspectos de la produccin social y la reproduccin de las personas, esto en concreto representa: c- Que la ciencia emancipatoria tienen bajo sus metas una autntica conformacin de las personas permitiendo el desarrollo artstico, creativo, ldico en un programa asimilado, desarrollado y disfrutado. "La ciencia debe no slo responder como factor de produccin de cosas materiales y herramientas para satisfaccin de las necesidades, sino tambin debe servir como frente de nuevas esferas de lo humano, como iniciadora de nuevas necesidades; en este sentido ella tiene una fuerza productiva como creadora de nuevas demandas, objetivos y perspectivas" (Richta Report, 1968 -pg.249) Una Ciencia del Deporte emancipatoria tiene tres tareas:

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1- La Ciencia del Deporte como ciencia de ilustracin, explicacin y comprensin socio-poltica 2- La contribucin de la Ciencia del Deporte para el desarrollo de las fuerzas productivas 3- La contribucin de las Ciencias del Deporte para la personalidad de los individuos La propuesta de VARGAS C. (1989) presenta una concepcin emancipadora con base en la siguiente estructura: 1- Condiciones para el desarrollo de una consideracin intercultural de la Pedagoga del Deporte y la Ciencias del Deporte en la que se plantean fundamentalmente tres aspectos: los crticos sociales, los metodolgicos investigativos la relacin teora - prctica 2- Reflexiones bsicas y formacin de la conciencia crtica tomando la parte histrica propia de la evolucin del rea en el pas bajo su marco de condiciones dadas por los conceptos culturales, los intereses que le han rodeado y en general el condicionamiento de la dimensin temporal y sobre la Educacin Fsica relacionados con cambio de nomenclatura influidos de corrientes ideolgicas, polticas y econmicas y la recepcin de conceptos tales como gimnasia, educacin corporal, ejercicios corporales, ejercicios fsicos, cultura corporal, pedagoga de la corporalidad, pedagoga del deporte, ciencias del deporte; se acompaa esta reflexin con las caractersticas antropolgicas, las precondiciones socio culturales, la relacin histrica con la posibilidad de desarrollo futuro. 3- Reflexiones especficas sobre aspectos cientficos con base en el objeto de estudio, los aspectos tericos-cientficos, los mtodos de investigacin y el estudio de la transicin de una teora de la Educacin Fsica hacia la Pedagoga del Deporte; finalmente reconociendo el carcter interdisciplinario de dicho problema. 4- La relacin de Interculturalidad e interdisciplinariedad frente a la cultura del movimiento, la forma de pensamiento y conocimiento a la luz de aspectos pedaggicos, filosficos y sociolgicos y as como el reconocimiento de la creciente demanda social del deporte y la importancia de las diferentes disciplinas de las Ciencias del Deporte con relacin al orden social planteado las tareas frente a problemas, teoras, modelos y conceptos de diferentes disciplinas de las Ciencias del Deporte.

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5- Las consecuencias para la formacin de profesores y profesionales en el rea del deporte, tratando la cualificacin cientfica, la calificacin profesional y desarrollando fundamentalmente un concepto de orientacin frente a problemas temticos como propuesta latinoamericana frente al desarrollo disciplinario propio de algunos sectores de Europa y del mundo desarrollado. El concepto liberador encuentra aqu su apoyo central debido al compromiso de superacin del abstracto cultural de donde proceden los desarrollo disciplinario realizados en otros contextos donde los compromisos sociales y polticos de los cientficos externos ni siquiera imaginan o suponen la dimensin y la realidad de los problemas de los pases del tercer mundo. Frente a dichas posiciones neutras justificadas por una supuesta neutralidad de las Ciencias ante los social y lo poltico (racionalismo crtico y algunas tendencias epistemolgicas) no corresponden al compromiso y el inters liberador que debe tener la ciencia en Latinoamrica. La propuesta de desarrollo acadmico que responda a reas problemas identificados como medios generadores de conocimiento para ofrecer alternativas de atencin y solucin a ellas deben encontrar un camino de interdisciplinariedad y de acercamiento hacia la praxis social superando los enfoques tecnicistas muy proclives en los enfoques de ciertas disciplinas deportivas y que lo podran llevar a un enfoque reduccionista. La relacin de los modelos de deporte en la que se plantea un enfoque ms amplio del hecho deportivo superando el enfoque limitado a la competencia o a la dependencia tecnolgica nos acerca a reas problemas provistos de estudio, conocimiento e investigacin, saber y experiencia frente a las demandas sociales reales de los pueblos en vas de desarrollo. Identificadas estn en nuestro medio las necesidades generales con relacin a educacin, salud, desarrollo comunitario y los ms particular dentro del mismo campo del deporte con el rendimiento, el tiempo libre, la gestin y la organizacin deportiva; de esta manera se pretende establecer una relacin cultural con los problemas sociales y factores de riesgo no bajo los paradigmas tradicionales del tratamiento de causa-efecto sino de nuevos paradigmas que nos remitan al entorno social, lo natural, lo cultural y el estilo de vida reivindicando el enfoque de la Ideologa Crtica de una prctica social acogiendo las formas cientficas y no cientficas. Las propuestas especficas de desarrollo acadmico con base en la interdisciplinariedad y la opcin para que se conviertan en ncleos generadores de inters acadmico-cientfico en los cuales profesionales de diferentes reas puedan preocuparse del deporte como objeto de estudio estn relacionadas en la pgina 63-65 de la obra publicada en 1994.

- CIENCIAS DEL DEPORTES - SOCIALISMO-:

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Para continuar ejemplarizando la influencia de aspectos ideolgicos, sociales, econmicos y polticos con relacin al pensamiento cientfico y en particular en las Ciencias del Deporte presentaremos el de WONNEBERGER (1968-pg. 117) que nos presenta tres caractersticas de las Ciencias del Deporte en el marco del socialismo: 1- Dentro del panorama cambiante en la ciencia debe reconocerse la influencia de la clase obrera y del Marxismo-Leninismo como medios y conceptos que influyen en su desarrollo y en el efecto temporal de sus conocimientos. 2- Su profundidad cientfica estar determinada por las races y polticas de la clase obrera dentro de un mundo sin explotacin y sometimiento controlado por las clases dominantes. 3- La unidad existente de manera indisoluble entre poltica y ciencia es posible bajo el concepto socialista, no otorgar contradicciones entre conocimiento y poder ya que gracias a la pluralidad y a la promocin del partido de la clase obrera y de la gestin de gobierno se buscar la accin creativa de lo propuesto el desarrollo cientfico. 4- La relevancia practicada por la unidad derivada de la teora y la prctica de las Ciencias del Deporte supone una estrecha relacin con los conocimientos y potencialidades de las Ciencias del Deporte en cuanto a la orientacin, direccin y conformacin de procesos sociales y sirvan de punto de partida y medida para el logro de metas tcticas y tareas en los social y la ciencia misma. 5- El desarrollo de las potencialidades creativas de la ciencia pertenece al carcter humanstico de la sociedad humanista y su sistema de formacin democrtico buscando siempre un desarrollo del trabajo colectivo como precondicin para la realizacin logro de tareas de carcter ms complejo. 6- La constitucin, reconocimiento y establecimiento como disciplina cientfica autnoma dentro del sistema general de las ciencias socialistas, establece el reconocimiento de las Ciencias del Deporte como un campo de conocimiento igualitario, de esto se desprende una tendencia fundamental de su desarrollo para su tarea educativa relacionadas tambin con el desarrollo de otras ciencias y campos de conocimiento de las Ciencias Sociales y las Ciencias Naturales para sustentar sus fundamentos cientficos, pedaggico y metodolgicos. Los lmites de estas tres caractersticas de las Ciencias del Deporte bajo el punto de vista socialista frente a las Ciencias del Deporte en Alemania se plantea como el enfrentamiento de Teoras Socialistas frente al teoras Reaccionarias promovidas

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desde 1945 que amenazaban el desarrollo social debido a la relacin de la burguesa y las instituciones con el conocimiento cientfico. En este enfrentamiento se produjeron algunas discusiones entre los conceptos y las tendencias ideolgicas de diferentes tiempos, sealndole al lado occidental herencias de la poca de la Weimarer Republik y del fascismo y se enmarcara a sus acadmicos y estudiantes como seguidores del fascismo de aquella concepcin. Esto lo escribi WONNERBERGER a finales de los aos 60s en Alemania Democrtica. Interesante debe ser el poder conocer su opinin en el marco del panorama actual cuando el muro de Berln ha cado y la integracin alemana se ha dado bajo el enfrentamiento de criterios nacionalistas de la nacin alemana integrando occidente y oriente en el marco de la disputa de poder econmico al interior de la Comunidad Europea frente a las potencias mundiales particularmente Estados Unidos, Japn y las insinuantes amenazas proyectadas por China y los Tigres Asiticos. Las agudas crticas de antes entran ahora en una fase de coexistencia, de elaboracin de diferencias y de un redimensionamiento del objeto de estudio. En Alemania Occidental la Escuela Superior de Deporte de Colonia o Universidad Alemana del Deporte fortalece la posicin del Deportes como objeto de estudio visto por diferentes disciplinas cientficas y la anterior Escuela Superior de Cultura Fsica de Leipzig se convierte en una Universidad cuyo objeto de estudio es derivado del deporte y se centra en las Ciencias del Entrenamiento. Son formas y procesos que estn caracterizando el transcurso de una concepcin socialista y materialista desde el punto de vista filosfico, ideolgicos y polticos frente a concepciones tambin politizadas del sector occidental. Lo importante es el tratamiento creativo de las propuestas para contribuir al desarrollo cientfico y su objeto dentro de la realidad social en servicio del bienestar, la produccin, el orden estatal y el estilo de vida. Para sintetizar esta perspectiva histrica de los aspectos terico-cientficos Europa Oriental (Marxismo institucionalizado) podemos decir que la Teora Cientfica se caracterizaba por dos aspectos fundamentales: Uno la visin poltica de la ciencia y dos, la sistematizacin de la ciencia. Ambas formaban una unidad dialctica un claro predominio de lo poltico sobre lo cientfico con las caractersticas muy particulares de su orientacin poltica cual es en el socialismo -El desarrollo de la sociedad socialista- sus fundamentaciones histricas con relacin al movimiento de la clase obrera, la visin poltica dentro del estado socialista (HONECKER, 1972) pero en el fondo estas posiciones y criterios tambin se presentan bajo el marco propio de las condiciones de pases occidentales de Europa y de Norteamrica; all tambin la poltica incide y determina en la mayora de los casos (al menos bajo la parte institucional) el desarrollo de la ciencia.

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Esta es una ilustracin de cmo el campo de las Ciencias del Deporte no est fuera de la ptica del poder de los intereses del establecimiento en uno o en otro sistema, lo importante es la conciencia crtica que esto genere en quienes desarrollan la ciencia sea en universidades, instituciones privadas o la misma comunidad. Debe haber un compromiso poltico que se debe asumir sobre la razn y esencia del que hacer cientfico en las Ciencias del Deporte. Una concepcin apoltica, neutral demasiado antropolgica y obediente a una tica extremadamente idealista como la de la Educacin Fsica poco ampara y soporta este tipo de reflexiones, mientras que la concepcin de la amplia, social, poltica, histrica y econmica de las Ciencias del Deporte si permite y facilita este tipo de confrontaciones. Por lo anterior es que al interior de las organizaciones internacionales de Educacin Fsica, Deporte y Recreacin se ve con cierta aversin el proceso de "desacralizacin de los intereses" sobre el Deporte, la Educacin Fsica y la misma Recreacin. - EL ENFOQUE DE LA EPISTEMOLOGA: Partiendo del obra "Epistemologa y Crtica cientfica" en Alemn "Epistemologie und Wissenschaftskritik" de W. V. RAHDEN (1978) tenemos lo siguiente: En el distrito cultural Anglosajn fundamentalmente los sectores de habla francesa, el concepto de epistemologa es utilizado fcilmente como sinnimo de otras concepciones de Teora Cientfica, pero adentrndose en la discusin terico-cientfica existen diferencias entre lo que se entiende por epistemologa con posiciones por ejemplo de la Teora Cientfica. Epistemologa se entiende aquella disciplina que investiga las condiciones y forma del trabajo cientfico, su desarrollo histrico en diferentes marcos sociales. (RAHDEN, 1978). El programa de la Epistemologa es "la investigacin de las leyes del proceso de produccin del conocimiento cientfico". Una investigacin sobre el inters epistemolgico no remite a la importancia de la aspectos histrico bajo denominaciones como Epistemologa histrica, Epistemologa de la historia de la ciencia; trminos que nos indican la importancia de lo histrico en la ganancia de conocimiento en el proceso epistemolgico. ste enfoque histrico de la Teora Cientfica est estrechamente relacionado con una posicin en el fondo antIfilosfica asumida "crtica de la ciencia" sta no es una crtica a las ciencias, sino una crtica a travs de las ciencias y de igual manera tanto para el pensamiento cotidiano como para el pensamiento filosfico y todas las formas provenientes de la filosofa general. Tambin es importante la relacin con la legitimacin del conocimiento terico, as se destacan tanto los aspectos

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epistemolgicos de disciplinas especficas frente a la epistemologa en general llamando la atencin la dimensin de lo histrico.

PRINCIPIOS BSICOS DE LA EPISTEMOLOGA 1er Principio: TESIS DE DISCONTINUIDAD: aqu contraponen el enfoque positivista del desarrollo continuo y acumulativo del conocimiento frente a las tesis de los rompimientos abruptos en la historia de la produccin del conocimiento. Este rompimiento epistemolgico o esta disconformacin epistemolgica pertenece a la contribucin de una ciencia ya que presupone la existencia de un campo cientfico y la elaboracin de un conocimiento cientfico propio, esto pertenece a la inmanente de la ciencia y se produce por ejemplo; en casos como el de la transicin de la mecnica clsica a la mecnica cuntica. Esta posicin se puede ver asociada con el segundo y tercer principio. 2 Principio: TESIS DE PLURALIDAD: No solo las ciencia (tomada en lo particular) es considerada como objeto investigacin sino tambin la conformacin de diferentes formas de prcticas cientfica. 3er Principio: TESIS DE REGIONALIDAD: La pretensin de una ciencia de la ciencia como metateora que se encargue de atender las consideraciones filosficas frente a la formulacin de los criterios para la cientificidad es atacada por la epistemologa quien plantea principios selectivos para estructurar el camino de conocimiento de cada una de las disciplinas cientficas.

Estos ltimos principios corresponder a la relacin entre filosofa y ciencia y la validez de la epistemologa; de ellos se desprende su concepto "la Epistemologa no pretende desarrollarse como instancia de control sobre las ciencias sino que ella misma quiere contribuir a su autocontrol". Con esta afirmacin se rechaza la posicin filosfica de una ciencia nica. Para preservar tanto el enfoque pluralidad y regionalidad subjetiva desde el punto de vista cientfico presenta la epistemologa unas reglas prescriptivas para la constitucin de las formas prcticas especficas cientficas, ellos son: 1- Lo metodolgico 2- La fundamentacin y la justificacin 3- La intersubjetividad y lo pblico evidente 4- La sistemtica

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5- Lo productivo 4 Principio: TESIS DE RECURRENCIA: Frente al eclepticismo narrativo o los procedimientos teleolgicos de la historiografa cientfica, la epistemologa postula la aplicacin de posible retrospectivas histricas partiendo del estado actual de una ciencia y de su objeto para generar las reflexiones y las valoraciones de las mismas disciplinas en funcin de una aspiracin de la verdad. La historia del transcurso de los hechos es fortalecida por una historia del transcurso de los valores. La reflexin retrospectiva de la tesis de recurrencia relaciona al mismo nivel los aspectos de descubrimiento y de contexto de fundamentacin y justificacin, de esta manera la epistemologa comprueba "que ella intenta no desconocer o excluir ni los aspectos racionales o irracionales; tanto la historia de las dificultades epistemolgicas irracionales como la historia de los actos epistemolgicos racionales y su relacin racional son objeto de la investigacin epistemolgica". 5 Principio: TESIS DE PRODUCCIN: Contraria a la concepcin del conocimiento emprico, el conocimiento epistemolgico se entiende como produccin: los mecanismos de produccin son parte de un sistema constituido histricamente en lo terico, lo tcnico y lo social bajo los efectos del conocimiento de la respectiva ciencia. Con el nfasis de la ciencia como produccin y relacionado con los aspectos de concentracin en el campo de trabajo se hace de la epistemologa un "empirismo activo" y con este principio abre su posibilidad de relacin con la Teora Cientfica de corte marxista. Para los autores que siguen la Teora Cientfica o la metateora la epistemologa plantea tres innovaciones interesantes: 1- El anlisis interno de la teora y la praxis de las disciplinas en particular 2- La valoracin de lo no cientfico dentro de los marcos sociales de origen y produccin del conocimiento cientfico 3- Una subvaloracin del estereotipo cientfico relacionada con la valoracin del saber popular y la cotidianidad Dentro de las Ciencias del Deporte francesas existen en realidad muy pocos aportes epistemolgicos y terico-cientficos sobre el rea, lo que s se ha podido tomar como referencia es el tratamiento terico-cientfico que se ha hecho desde el punto de vista filosfico-pedaggico por autores como ALTDORFER (1966), DELANGER (1966), BONAVENTURE (1969); pero los tres ms relevantes son los de HIRIART BORDE (1963), PARLEBAS (1971), FAMOSSE (1975). En ellos se reconoce su posicin epistemolgica referida a preguntas especficas para la

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disciplina bajo el aspecto metodolgico, ellos no abordan ni aspectos fundamentales de la epistemologa ni sus principios. HIRIART BORDE en su obra "But et Function de la recherchi en Education Physique et Sport" (1963) aborda los mtodos de investigacin emprica como centro de su presentacin. El parte de un concepto de "interferencia" de varias disciplinas que conforman las Ciencias del Deporte. l se refiere a tres relaciones existentes entre la investigacin cientfica, las ciencias madres y las Ciencias del Deporte. En primera instancia anota que las ciencias madres entregan informaciones que utilizan las Ciencias del Deporte; segundo que las ciencias madres tienen desarrollado mtodos que son aplicados en nuevos mbitos de las Ciencias del Deporte; por ejemplo, la estadstica; como tercero los mtodos introducidos a las Ciencias del Deporte son precisados, ajustados, desarrollados y modificados; de esto resulta una investigacin cientfica en el deporte tomada como 1- Una descripcin de hechos 2- Investigacin del movimiento, entre ellos su enseanza, la organizacin y su tcnica 3- Una frtil metodologa que consideran la unidad del acto motor y su orientacin La obra de PARLEBAS, "Pour une Epistemologie de Leducation Physique" (1971) presenta una concepcin administrativa del estatus del campo de conocimiento "actividad fsica". Su verdadero aporte est en el desarrollo histrico del conocimiento frente a la actividad, pero no satisface las exigencias de un punto de vista interdisciplinario y de prioridad metodolgica. Con relacin a aspectos econmicos, histricos, sociales, polticos y filosficos su principal demanda es la de un pluralismo metodolgico bajo la concepcin de que el mtodo es un error terico cientfico (pg. 17). En la reconstruccin histrica del conocimiento y correspondiendo a su orientacin epistemolgica l ser dirige exclusivamente hacia el objeto movimiento pero no a la consideracin de las caractersticas y a la esencia de la naturaleza de un fenmeno amplio, sino limitado a la concepcin pedaggica, antropolgica, formativa del desarrollo de la motricidad. En cuanto a fenmeno existencial o en cuanto atributo fsico o psicomotor. Lgicamente se distancia de la reflexin general a nivel de la Teora Cientfica general para no precisar en que campo de ciencias se ubica la disciplina; si en el campo de las Ciencias Naturales, en el campo de las ciencias sociales o en un mbito intersubjetivo. Esta posicin contrasta frente a las definidas posiciones de las Ciencias del Deporte que reivindican el deporte como un hecho y fenmeno social con connotaciones histricas individuales, pero nunca correspondientes al campo las Ciencias Naturales como puede defenderse la connotacin motriz en la cual se escuchan diversidad de posiciones. En la obra de FAMOSSE "Sciencie du Muovement, Psychomotricit et Mthode Experimentale" (1975) se reconocen alternativas tericas del conocimiento de "la

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ciencia del movimiento"; despus de una relacin crtica tanto con la fenomenologa y las posibilidades de la investigacin emprica y de otro lado del conductismo con sus enfoques de estmulo-respuesta frente a la complejidad del comportamiento humano, l plantea como hiptesis de trabajo: "como los fenomenlogos, nosotros creemos que los mecanismos sicolgicos y la funciones internas del organismo deben ser encontradas all, pero en contra de las aseguraciones creemos nosotros que las reglas de la investigacin cientfica y en particular del mtodo experimental son el medio ms aconsejado para desarrollar este proceso donde l se compromete directamente con el aspecto emprico-estadstico"

II - CRITERIOS DE UNA CIENCIA DEL DEPORTE Frente a la amplia discusin de criterios para el reconocimiento de una disciplina como ciencia, tomaremos posiciones de diferentes autores como NIXON, SCHMITZ, RIES Y KRIESI relacionndolos con los cinco criterios que ya se han hablado de la Epistemologa. Se presentan adems posiciones de la discusin terica del Marxismo institucionalizado frente a los criterios cientficos as como los de autores como TROGSCH, LEHMANN y SIEGER. Esto son autores de la anterior Alemania Democrtica. El concepto de disciplina cientfica es dado al conjunto de conocimientos, saberes y prcticas que son integrados con relacin al trabajo, la enseanza, la formacin, la investigacin u otro tipo de proyeccin social. Las disciplinas cientficas estn caracterizadas para estos autores por: -Un campo definido accin y de tarea -Una conformacin histrica -Un propio y definido campo de trabajo y de pensamiento soportado por un instrumento metodolgico -Un sistema estructurado de conocimiento, conceptos y categoras -Un nmero amplio de actividades de investigacin a travs del tiempo

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-El establecimiento de instituciones cientficas y organizaciones que promuevan su desarrollo. Para LAITKO la ciencia es una forma de actividad social entendida como trabajo que se caracteriza por cinco momentos caractersticos para definirse como disciplina. Segn STEINER ellos deben ser cubiertos y de una manera precisar su concepcin: 1- Tener definido un objeto de estudio 2- Tener definido un sistema de conceptos y mtodos que regulen el comportamiento del cientfico frente al objeto de estudio 3- Desarrollar formas de comunicacin de esos conceptos y mtodos en formas diferenciadas del lenguaje cotidiano y del lenguaje de otras disciplinas. 4- Corresponder de cierta manera a un grado de institucionalizacin de esa actividad cientfica. 5- El manejo total de los conceptos y los mtodos a partir de las bases correspondientes frente al objeto de estudio y las respectivas disciplinas SIEGER (1975, 56) plante una sntesis de criterios sin citar las fuentes y sin establecer una diferenciacin entre lo poltico-cientfico y la sistemtica de la ciencia. El menciona ocho aspectos: 1- El Marxismo-leninismo debe contribuir con su percepcin del mundo de lo terico y lo metodolgico al desarrollo de las disciplinas 2- Debe tenerse definido un objeto de estudio para las respectivas disciplina 3- Debe establecerse una posicin de dicha disciplina en el sistema general de la ciencia 4- Deben estar definidas las definiciones, las categoras, los conceptos, los principios, las leyes, las teoras 5- Deben estar definido sus mtodos 6- Debe disponerse de una estructura interna y un panorama de tendencias y desarrollo de las respectivas disciplina, sean conceptos de diferenciacin o integracin 7- Debe plantearse una tarea y una funcin social de dicha disciplina

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8- Debe sustentar o soportar un desarrollo histrico El cuadro anexo sobre criterios cientficos, bajo dos aspectos no presenta mayor problema; uno debido a que los criterios son tomados de publicaciones de las Ciencias del Deporte; y dos aunque sean tomados de diferentes contextos filosficos sobre las ciencias no hay mayor dificultad debido a que son consideraciones casi que universales. -Un objeto propio de estudio (particular focus, identificable, domain) -Mtodos especficos de investigacin (particular mode, procedures, methods) -Estructura sistemtica del conocimiento (unique body of knowiedge) Los otros criterios pueden tomarse implcitos en los anteriores como precondiciones o como condiciones para el trabajo cientfico y entre ellos se mencionan: -Un lenguaje especfico como parte de la sistemtica de los conocimientos -Una literatura especializada con relacin a la historia del campo de conocimiento. Esta como precondicin a la sistemtica del conocimiento -La confiabilidad Intersubjetiva como parte de una sistemtica de los conocimientos -Preguntas y problemas relevantes Para el reconocimiento de las Ciencias del Deporte han existido diferentes propuestas desde enfoques aditivos de aplicacin, pasando por la fase de Ciencias Aplicadas y de propuestas unitarias como la de Ciencias del Deporte y la de interdisciplinariedad y cooperacin de las Ciencias del Deporte que remiten a un trabajo intenso y estrecho de las disciplinas particulares de las Ciencias del Deporte con las ciencias madres e igualmente con la actividad prctica (ver grficas). El remitirse a la consideracin cientfica no delimita el problema nicamente a la metodologa de la investigacin ni a los resultados de la investigacin si no tambin fundamentalmente los aspectos de la investigacin bsica para tener de esta manera un concepto amplio de la Teora Cientfica o la Metateora y donde se plantea la influencia de diferentes enfoques terico-cientficos como hemos visto como el racionalismo crtico de la Teora Crtica o del constructivismo o del enfoque emancipador. Las Ciencias del Deporte se ocupan de una multiplicidad de

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problemas con relacin al deporte como Corporalidad, al Movimiento, al Rendimiento, al Juego, a la Competencia y a mbitos en general que tienen que ver con la corporalidad ldico-expresiva del humano y con relacin particular al movimiento ldico tomado como categoras existencial y no bajo visiones reduccionistas en funcin de lo orgnico, lo motriz o lo competitivo. Dentro de su sistemtica considera reas, disciplinas, modelos, desarrollo de teoras y mtodos de investigacin.

III. ESTRUCTURA Y DESARROLLO DE LAS CIENCIAS DEL DEPORTE - LO TERICO - CIENTFICO: Ajustndonos al concepto terico-cientfico y particularmente bajo el enfoque de la Teora Crtica no nos vamos a remitir al transcurso histrico como un ordenamiento evolutivo lineal sino a la confrontacin filosficos-cientfica o terico-cientfica de las Ciencias del Deporte con relacin a otra ciencias, al panorama del desarrollo cientfico as como el debido trnsito por las fases de constitucin de una ciencia. Lo anterior contextualizado en lo histrico, social, econmico y poltico. Para ordenar el planteamiento de la consideracin de las Ciencias del Deporte dentro del panorama cientfico general en la actualidad existe un criterio generalizado con poca aceptacin cual es el de tomar a las Ciencias del Deporte como una ciencia aplicada. El otorgarle este carcter a las Ciencias del Deporte las remiten a un aspecto instrumental de la aplicacin de mtodos de investigacin que le hara el favor de ser considerada como una ciencia tcnica que toma los fundamentos de las ciencias madres y slo se remite a la aplicacin de los mtodos de investigacin. Este tratamiento injusto con las Ciencias del Deporte nos remite a examinar su capacidad fundamentacin terica con base en investigacin bsica. Los aspectos terico-cientfico o metatericos han sido desarrollados en disciplinas como la Filosofa del Deporte, la Pedagoga del Deporte, la Didctica del Deporte, la Sociologa del Deporte; es decir fundamentalmente de las reas de corte humanstico-social y sus aportes sean irradiado hacia las disciplinas derivadas del enfoque terico y metodolgico de las Ciencias Naturales y ya algunas de estas como la biomecnica, la teora del entrenamiento y la teora del movimiento tambin han desarrollado sus reflexiones cientficas filosficas de las ciencias a nivel de investigacin bsica y estn influyendo en los nuevos desarrollos metodolgicos y de proyeccin del conocimiento hacia los social. En todas estas derivaciones de la discusiones terico-cientficas se sigue preservando la

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pluralidad de los enfoques tericos-cientficos, (racionalistas crtico, ideolgico-crticos o de Teora Crtica, constructivista o emancipadores). Este es un continuo de la interrelacin de las Ciencias del Deporte con la temtica y la problemtica, las caractersticas y las tendencias de la ciencia en general. Esto es con relacin a lo terico-cientfico. - LOS MODELOS ESTRUCTURALES: En cuanto a modelos estructurales de las ciencias nos remitimos al modelos de la Teora Crtica de BHME (1978) y al racionalismo crtico de ANDERSSON (1978) y el Marxismo institucional de KRBER / LAITKO (1975). De otro lado RIES / KRIESI (1974) plantean una perspectiva de las Ciencias del Deporte como Ciencia Aplicada que est remitida a un trabajo intensivo con las ciencias bases o ciencias madres. Sobre este concepto de ciencias aplicadas y de ciencias madres cada da se ha convertido en una frrea discusin terico-cientfica, que remite a las posibilidades de accin de la investigacin bsica y de la investigacin aplicada para cada disciplina en particular en el marco de las ciencias en general. Lgicamente que por el respeto de la constitucin histrica de las disciplinas y a sus denominaciones, as como del desarrollo de sus teoras y mtodos, hay algunas que se siguen considerando como las Ciencias Madres y otras que se han desarrollado a la luz de ellas tomando sus teoras y sus mtodos de investigacin y sobre todo su campo de accin social (ciencias aplicadas). Esta discusin la referimos sin pretender agotarla solamente ilustrando las dos posiciones; la de la Teora Cientfica que considera las posibilidades de investigacin bsica, investigacin aplicada para todas las disciplinas y la otra la del respeto tradicional a la constitucin de Ciencias Madres y el desarrollo de Ciencias Aplicadas. Para cerrar la ilustracin del caso vemos por ejemplo que en el campo de la sociologa general las tesis desarrolladas por NIKLAS LUHMANN (1984) sobre la teora de los sistemas sociales ha incluido parte conceptuales, terico-cientficas; sobre la Corporalidad planteadas por RITTNER es decir, el conocimiento de una disciplina aplicada o una disciplina desarrolladas de las Ciencias Madres-Sociologa - en este caso la Sociologa del Deporte, se han generado conocimientos que estn alimentando a la ciencia madre. Esta es otra posibilidad que igualmente se est presentando en las Ciencias Naturales no solamente en cuanto a los enfoques terico-cientficos sino en cuanto a los resultados de las investigaciones que han permitido ampliar el campo del conocimiento de la misma ciencia madre. Miremos la Neumologa; no haba estudiado al hombre movimiento hasta que aparece la Fisiologa del Ejercicio y del Entrenamiento y toman al humano en condiciones de esfuerzo y esto permite ganar conocimientos sobre

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aspectos que no se haban descubierto anteriormente a nivel de volumen residual respiratorio y deuda de oxgeno; de esa manera se demuestra como tanto en el campo de las Ciencias Naturales como de las Ciencias Sociales se estn generando conocimientos y teoras que alimentan a la misma ciencia madre. La clasificacin pragmatista de vivir entre ciencias aplicadas de carcter tcnico-tecnolgico; tecnologa dura o tecnologa blanda se desarrolla actualmente bajo diferentes argumentaciones. Remitindonos nuevamente a lo planteado de los modelos estructurales de las ciencias, nos remitiremos a BHME (1978) quien es un representante de la Teora Crtica y dice que cada ciencia se caracteriza por tres fases: una fase de constitucin, una de teora dinmica y otra de finalizacin. Dos de las tres fases estn en directa relacin e influencia con la sociedad; fundamentalmente en el origen del desarrollo de su conocimiento en su parte constitutiva donde los intereses de la sociedad influyendo en un desarrollo de la conformacin del discurso, del lenguaje y el inters cientfico. La segunda fase del modelo est caracterizada por la meta de la investigacin para desarrollar problemas y teoras; sta conocida como la fase dinmica de la teora se apoya fundamentalmente en la investigacin bsica y podra decirse que est temporalmente limitada y se culmina con la maduracin de la ciencia en donde se encuentran ya la constitucin definitiva. Como criterios para la maduracin de una teora se toma los siguientes: 1- Una consolidacin de las argumentaciones tericas a nivel abstracto, ilgico de contradicciones en una forma coherente y que tenga consistencia 2- La teora tiene que tener una posibilidad de aplicacin o de orientacin hacia la prctica 3- Tienen que existir fundamentos que sustenten que la teora tiene validez en campos, espacio o lugares donde an no ha sido desarrollada ni aplicada que permita esa opcin de influencias sobre la realidad La fase de finalizacin se caracteriza por la constelacin de intereses sociales que influyen en el contenido de la investigacin y su relevancia social. Aunque la investigacin no sea aplicada, la posibilidad de accin de los resultados sobre la prctica son una caracterstica fundamental. En un momento dado se consider una deficiencia de las Ciencias del Deporte el desarrollo de la investigacin bsica; hoy en da como lo hemos ilustrado se ha superado este dficit.

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Desde el punto de vista del racionalismo crtico ANDERSSON desarrolla un modelo racionalista crtico de caractersticas cibernticas referidas fundamentalmente a la tercera fase de las planteadas por BHME; el modelo de ANDERSSON no es otro ms que el esquema tradicional de la investigacin emprico-estadstica en donde se plantea la existencia de un problema que no se puede explicar con ayuda del conocimiento disponible y para el cual se plantean unas hiptesis que deben ser examinadas bajo un procedimiento emprico estadstico, se contina con el procedimiento analtico de mostrar la confirmacin o invalidez de las respectivas hiptesis para proyectarse a la aplicacin prctica ms que todo de orden tecnolgico. KRBER / LAITKO tambin desarrollan un modelo muy similar al de ANDERSSON donde se parte de la prctica social, la fijacin de una meta, una investigacin en sentido amplio, su desarrollo y orientado hacia la prctica social o entre la determinacin de la meta y la prctica social puede haber una investigacin en sentido reducido en que se cumplan tareas de informacin y tareas de cualificacin como criterios de direccin del desarrollo de la disciplina. Siguiendo modelos de BHME de la fases constitutivas, las fases de teora dinmica y las fase de finalizacin corresponden a las fases de la Teora Tradicional de la Educacin Fsica, las ciencias aplicadas, la Ciencia del Deporte y las Ciencias del Deporte, en donde la fases de finalizacin o de consolidacin estara con las Ciencias del Deporte consideradas como disciplinas de carcter interdisciplinario cooperativo (LIEBER, 1988). Las Ciencias del Deporte bajo el concepto de interdisciplinariedad se entienden como aquella ciencias que tienen un objeto de estudio que no es visto slo por una disciplina sino por una serie de disciplinas que en forma integrativa la examinan bajo sus enfoques tericos y metodolgicos. No quiere decir esto con un examen aditivo de resultados de investigacin, si no en la capacidad y la habilidad de considerar conjuntamente lo terico y metodolgico ante el objeto de estudio. Las ciencias interdisciplinarias se toman como una sntesis de la comunidad cientfica internacional y como un espacio de comunicacin e intercambio, esto se conoce bajo los conceptos de Scientific Community y Task Community en donde la comunidad cientfica est siendo la generadora de los campos de problemas y temticos lo que podra decirse una alimentacin extensiva y la Task Community es el trabajo conjunto frente al problema lo que sobrepasa las preguntas particulares de las disciplinas y enfoques disciplinarios especficos. Se superan estas fronteras y se coge toda una complejidad de aspectos sociales y terico-cientficos como metodolgicos. Acerca de la denominacin de multidisciplinariedad, interdisciplinariedad o transdisciplinariedad; nosotros nos apartamos en este momento debido a que la consideracin fundamental es el de las ciencias del Deporte como ciencias interdisciplinarias.

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Una tarea fundamental de las ciencias interdisciplinarias es no caer en el reduccionismo de una Task Community sobre fenmenos muy especficos distanciados de los social, siempre se recomienda el estar atendiendo los aspectos sociales. Esto para precisar las opciones de ventajas y desventajas, amenazas y bondades de un trabajo interdisciplinario. Frente a los enfoques de la sensomotricidad y la kinestesia, la propuesta de las Ciencias del Deporte muestra claramente que ella no est limitndose a explicaciones particulares si no a consideraciones globales y vistas por la ptica terica-metodolgica en diferentes disciplinas y no bajo la propuesta de una sola disciplina. Esta claridad en fundamental frente a las influencias de tendencias espaolas, francesas que tratan de plantear el desarrollo de la Cinestecia o de la Kinesis, de la Motologa y del Movimiento como disciplinas centrales del conocimiento. Lo mismo equivaldra a permanecer nicamente bajo el enfoque pedaggico. Esta restriccin de limites es la que se supera con el enfoque interdisciplinario o cooperativo. Detrs de los modelos unidisciplinarios que no corresponden a la realidad Latinoamericana encontramos influencias racionalistas crticas y de esquemas cibernticos funcionalistas y pragmatistas que colocan al hombre en funcin de produccin de datos y hechos, mientras que en el enfoque de problemas en un sentido global los desarrollamos por complejidades ms cercanas a las realidades de pases en vas de desarrollo donde existen enfoques propios apoyados en el saber popular, el conocimiento por intuicin y la experiencia que pueden tener cabida a la luz de los enfoques mismos de la ideologa critica o la Teora Crtica. Ah estn las propuestas de Ciencia Propia y colonialismo intelectual de ORLANDO FALS BORDA (1987). Una estructura de las Ciencias del Deporte y su objeto de estudio es presentada en la prctica anexa queda planteada esta propuesta que guarda en esencia su relatividad pero que esperamos haya generado inquietudes sobre el que hacer cientfico en el rea. Para ampliacin de estos conceptos puede remitirse a los cinco primeros captulos del libro de VARGAS, C. "El deporte como Objeto de Estudio" (1994).

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MODELO SEGN ANDERSSON, 1978

PROBLEMA PRCTICO APLICACIN TECNOLGICA

TRANSFONDO PROBLEMA TEORICO Hiptesis Preura verificacin Hiptesis Comprobada

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