LA TEORA DE LOS VALORES: "Axiologa Gathica" La Teora de los Valores o Axiologa (axios = valores, logos = tratado), es la disciplina filosfica

que est a cargo del estudio de los valores. Muchos investigadores creen que esta disciplina naci e inici sus primeros pasos durante la segunda mitad del siglo XIX. Antes de la existencia de la Axiologa, los valores eran entendidos de una manera aislada y asistemtico. Rockeach (1976), es una de las autoridades mundiales en el estudio sobre valores y su definicin clsica de valor es: " Una conviccin o creencia estable en el tiempo de que un determinado modo de conducta o una finalidad existencial es personalmente o socialmente preferible a su modo opuesto de conducta o a su finalidad existencial contraria". De otra manera se puede decir que los valores son aprendizajes estratgicos relativamente estables en el tiempo de que una forma de actuar es mejor que su opuesta para conseguir nuestros fines, o lo que es lo mismo, para conseguir que nos salgan bien las cosas (Garca y Dolan, 1997) Al hablar de valores es importante diferenciar entre los valores finales y los valores de tipo instrumental. Los valores instrumentales son modos de conducta adecuados o necesarios para llegar a conseguir nuestras finalidades o valores existenciales. Por ejemplo, la honestidad puede ser considerada un valor tico instrumental para conseguir la finalidad existencial de ser feliz. Los valores finales pueden subdividirse en dos tipos: A.- Valores personales. Aquellos a los que aspira el individuo para s mismo. Responden a la pregunta de Qu es para Ud. Lo ms importante en la vida? Y van desde "ser feliz" hasta "tener prestigio". Ejemplos: Vivir, felicidad, salud, salvacin, familia, xito o realizacin personal, prestigio, demostrar estatus, bienestar material, sabidura, amistad, trabajo, ser respetado, demostrar vala, amor, etc. B.- Valores tico-sociales. Constituyen aspiraciones o propsitos que benefician a toda la sociedad, tales como el respeto al ambiente o el respeto a los derechos humanos. Responden a la pregunta de Qu quiere Ud. para el mundo? Por ejemplo: Paz, supervivencia ecolgica del planeta, justicia social, etc. Los valores instrumentales u operativos pueden ser de dos tipos: A.- Valores tico-morales. Se refieren a los modos de conducta necesarios para alcanzar los valores finales, y no son necesariamente en s mismos fines existenciales. Por ejemplo, la lealtad es un valor instrumental para conservar amistades (valor final). Este tipo de valores se ponen en prctica en la relacin con las dems personas, y tienden a generar sentimientos de culpabilidad cuando no se traducen en conductas consecuentes. Responden a la pregunta Cmo cree que hay que comportarse con quienes le rodean? Por ejemplo: Honestidad, educacin con los dems, sinceridad, responsabilidad, lealtad, solidaridad, confianza mutua, respeto a los derechos humanos, etc.

B.- Valores de competencia. Son ms individuales y aunque estn socialmente condicionados no estn directamente relacionados con la moralidad ni con la culpabilidad. Responden a la pregunta de Qu cree que hay que tener para poder competir en la vida? Por ejemplo: Cultura, dinero, imaginacin, lgica, buena forma fsica, inteligencia, belleza, iniciativa, capacidad de ahorro, pensamiento positivo, constancia, flexibilidad, vitalidad, simpata, coraje, vida sana, capacidad de trabajo en equipo, etc. En forma de ejemplo tenemos que comportarse honestamente conlleva el sentimiento de que se est actuando moralmente. La Axiologa Gathica Cuando se estudian los Gathas, se puede concluir que la Teora de los Valores tuvieron sus primeras races en las enseanzas filosficas y sagradas de Zaratustra, cada canto promueve el cultivo de valores, y fue mucho antes que el siglo XIX. Sin lugar a dudas la formulacin de esta importante teora fue realizada por el gran filsofo persa Asho Zaratustra. Con el propsito de reforzar nuestra explicacin, una lista de valores y principios ticos substrados de los Gathas (versin del Dr. Jafarey) se presenta a continuacin: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Acciones Prosperas Acciones Verdaderas Adoracin Afeccin Alegra Amistad Amor Armona del Alma Bondad Buena conciencia Buena Mente Buenas Obras Buenas Palabras Bsqueda de la verdad Caridad Claridad Comunicacin verdadera Comunin Concepcin correcta Conciencia Progresiva Confianza en la Buena Mente Congregacin Conocimiento Consejo Coraje Deber Decisin correcta Dedicacin Devocin Discernimiento

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Dominio Dulzura en el hablar Felicidad Felicidad Brillante Felicidad Radiante Fortaleza Fortaleza corporal Fuego Gentileza Gua Honestidad Humildad Iluminacin Iluminacin Fsica Independencia Inmortalidad Inspiracin Divina Intelectualidad Inteligencia Invocacin Justicia Lealtad Lder verdadero Liderazgo Meditacin Mensaje Provocador del Pensamiento Mentalidad Creativa Mentalidad Progresiva Mente Iluminada Moderacin Nobleza Paz Persona Beneficente Persona que ayuda Plenitud Poderoso Progresividad Prosperidad Rectitud Revelacin Reverencia Sabidura Salud Serenidad Serenidad Progresiva Sinceridad Soberana Soporte Verdad Victoria

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Vida Curativa Voz Divina

En los Gathas, los cantos sagrados de Zaratustra, pueden encontrarse las races originales de los valores ticos que nosotros aplicamos cada da en nuestras vidas. Es casi imposible identificar un valor que no est relacionado de una manera o de otra con los principios gathicos enseados en los Gathas. Pareciera que el autor de estas enseanzas cubri todos los elementos que configuran estos conceptos axiolgicos, a loa cuales se le otorga tanta importancia en la actualidad en la gerencia organizacional. Puede que sea una sorpresa para algunos lectores, pero ha sido reconocido por los expertos que el ejercitar los valores ticos es rentable para las compaas. La promocin de valores ticos en la gerencia abre la puerta de la organizacin hacia la excelencia y la satisfaccin de los clientes. En adicin, esto crea un clima organizacional dentro de los empleados que cultiva sus creatividades y desempeos. La tabla 1 muestra algunos de los ms relevantes Principios Gathicos por categoras, de los cuales emergen los valores ticos conocidos.

Fuente: Libro "Siete Fuegos y Tres Pilares para la tica Gerencial, 2002. Dr. Jos Luis Abreu.