EL NUEVO ESTADO VENEZOLANO Y LA PARTICIPACION COMUNITARIA

 De la Accin Social a la Accin Comunitaria.

II- Max Weber: cuatro tipos ideales de orientacin de la accin social. Max (Weber, 1944: 5), define a la accin social con cualquier tipo de proceder humano que significativamente se orienta por las acciones de otros, las cuales pueden ser presentes o esperadas como futuras (Weber, 1944:16). Max weber establece el principio de construccin de los tipos ideales . Metodolgicamente el tipo ideal constituye lo que podra denominarse un principio de accin racional por lo que, si este es especificado, el hecho de desvirsele es til para el estudio de la accin en su relacin con el posible influjo de elementos irracionales. En trminos generales weber distingue cuatro tipos de de orientacin del proceder social: -Racional con arreglo a fines -Racional con arreglo a valores -Afectiva -Tradicional. En el primero de estos cuatro tipos se pondera el elemento racional en trminos de clculo de medios de alcanzar un fin valorando racionalmente las probables consecuencias de los actos y comparando la efectividad relativa de los diversos medios como las consecuencias que se pueden derivar de su obtencin y de los medios utilizados para alcanzar. La accin racional con arreglo a valores implica la orientacin del accionar hacia la consecucin de un ideal que constituye objetivos coherentes hacia los que el individuo dirige su actividad. De este modo la principal diferencia entre este tipo de accin y la afectiva es que la ultima no supone que el individuo no posea un ideal definitivo a travs del cual orienta su accionar, por lo que podemos comprender que la accin afectiva se desarrolla bajo el flujo de un estado emotivo y, siguiendo el esquema weberiano, esta se hallara en los lmites de lo significativo y lo no significativo, debido a que su sentido no se establecen la instruccin de medios hacia fines sino en realizar un acto por que s . El cuarto de los casos lo constituye la accin tradicional en la que el impulso del acto se desarrolla bajo el influjo de la costumbre y el hbito y procede de un conjunto de ideales o smbolos que no se poseen una forma coherente y precisa. De este modo, la condicin de predecibilidad de la accin humana se apoya en su carcter relacional (toda accin implica necesariamente una relacin social) lo que supone uniformidades de conducta que se establecen por medio del uso y la costumbre . III. Parsons: La Teora general de la accin Social. Parsons se propone a diferencia de weber la elaboracin de una teora general de la accin que pretende explicar cualquier tipo de comportamiento social desviado.

Uno de los conceptos centrales de la concepcin de la accin social en Parsons es, el de ACTOR, que se define como un individuo motivado en busca de metas que establece relaciones con objetos de un medio ambiente y, aqu interviene el segundo elemento de la accin: que es el fin hacia el cual el actor tiende . Algunos de los factores de Parsons considera que intervienen en la accin son: la situacin, que ejerce su influencia en dos sentidos, primeramente para alcanzar sus fines el actor debe poseer medios y posteriormente superar condiciones que constituyen obstculos para el logro de sus fines. Parsons identifica tres tipos diferentes de objetos que intervienen en la accin: objetos fsicos que no interactan pero que son imprescindibles como medios. objetos sociales que comprenden a otros actores con quienes el individuo interacta. objetos culturales que son los que regulan y otorgan significado a la accin.

En el modelo Parsoniano la accin se desarrolla siempre dentro de lo que denomina sistema de accin que se organizan a partir de diferentes grados de generalidad siendo los ms importantes: El sistema de la personalidad donde el elemento fundamental es el concepto de actor y las unidades ms importantes son los impulsos, actitudes y destrezas, etc. El sistema social, aquel concepto principal es el rol entendido como una parte del sistema de interaccin de la persona- y el elemento central del rol nace de la expectativas estas son ciertas actitudes que se espera que adopte un actor-. Finalmente el sistema cultural, a partir del cual se configura el comportamiento a desarrollarse dentro de los sistemas ya que el primero sera el encargado de interiorizar los comportamientos y el segundo de institucionalizarlos. IV- Durkheim: la accin social y los lmites de la sociologa positiva. Durkheim intenta fundar sociologa positiva que parta del principio de mostrar a la sociedad como una realidad externa al individuo y regida por diferentes modos de cohesin social, los que a su vez condicionan los diferentes modos de conciencia colectiva por medio de la que se moldean los caracteres individuales. Para Durkheim, la diferencia entre los hombre y los animales serias pues que a los primeros la capacidad de imaginacin se eles estimula por su entorno inmediato, el cual se halla regulado normativamente. Durkheim interpreta la existencia del derecho penal que significa la aplicacin de un castigo ante una conducta socialmente establecida como transgresora y cuya funcin social seria fortalecer en cada individuo los sentidos de unin con su colectividad. V- Marx: La accin humana y la creacin. Para Marx, la accin humana se reconoce como un proceso de creacin, satisfaccin y nueva creacin de necesidades , esto sera un principio una de las diferencias entre el hombre y los dems animales y uno de los fundamentos para comprender al trabajo como intercambio creativo entre el hombre y su medio ambiente natural y fundamento de la sociedad al cual solo puede arribar por medio del estudio emprico de los procesos concretos de la vida social que son, a su vez, los fundamentos de la existencia humana .

Para Marx no se trata de interpretar el mundo sino transformarlo, cambiarlo, dotar a la clase proletaria de una conciencia poltica para que lleve a cabo la revolucin que histricamente le ha sido asignada. La accin social, entendida como accin de clase no significaba la aceptacin del esquematismo base-superestructura que, tarde o temprano producira la accin revolucionaria del proletario como un proceso automtico ya que esto quitara significacin al rol que desempean las ideas y acciones polticas.
 Definicin de estado:

El vocablo Estado viene del latn status y se define como una comunidad poltica organizada jurdicamente; un ente orgnico nico estructurado jurdicamente bajo la forma de una supra organizacin que detenta y ejerce el poder. Al Estado generalmente se le define como la sociedad civil jurdica y polticamente organizada en eso consiste el estado: En la institucionalizacin jurdica y poltica de la sociedad.
 Anlisis del Estado Venezolano.

a) Doctrinarios La esencia y manifestaciones ms emblemticas de la Doctrina de Bolvar, se encuentran inmersas en los documentos que marcaron pauta en nuestra historia patria en sus diferentes circunstancias, en ellos se recogen, en el sentido ms amplio, reflexiones sobre el aspecto poltico y la relacin del Estado con diversas consideraciones de carcter econmico, sociolgico, jurdico e histrico, entre las que podemos mencionar: Manifiesto de Cartagena, Cartagena de Indias, 15 de diciembre de 1812. Carta de Jamaica, Ciudad de Kingston, 6 de septiembre de 1815. Discurso de angostura, Ciudad de angostura, 15 de febrero de 1819. Ley Fundamental de la Repblica de Colombia, Angostura, 7 de diciembre de 1819. Convocatoria de Congreso de Panam, Lima, 7 de diciembre de 1824. Mensaje al congreso Constituyente de Bolivia, Lima, 25 de mayo de 1826. Mensaje a la convencin Nacional de Ocaa, Bogot 29 de febrero 1828. Ultima proclama del libertador, Santa Marta, 15 de diciembre de 1830.

Sus nuevas expresiones requieren desarrollar una profunda conciencia social, la cual tiene su origen y slo se consigue con el apoyo de una relacin econmica basada fundamentalmente en el colectivo, en el estudio de las necesidades e intereses nacionales y en promocin de procesos como la participacin y la integracin, en la consecuencia de los objetivos vitales. b) Legales El marco legal del Estado Venezolano segn el presente documento, est basado en la Constitucin de la Repblica de Venezuela, y dems leyes afines, que establecen una serie de disposiciones fundamentales de orden jurdico, en este sentido, los cambios producidos por el desarrollo y crecimiento del pas en todos los rdenes dentro del contexto nacional, continental y mundial, han dado lugar a una nueva concepcin del Estado.

Plasmada en el artculo 4: la repblica bolivariana de Venezuela, es un estado federal descentralizado en los trminos consagrados en esta constituci y se rige por los principios n, de integridad territorial, cooperacin, solidaridad, concurrencia y castellano, los idiomas indgenas tambin son de uso oficial para los pueblos indgenas y ser respetados en todo el territorio de la repblica, por construir patrimonio cultural de la Nacin y de la Humanidad. La seguridad de la Nacin es competencia esencial y responsabilidad del Estado, fundamentada en el desarrollo integral de sta y su defensa es responsabilidad de los Venezolanos y Venezolanas; tambin de las personas naturales y jurdicas, tanto de derecho pblico como el derecho privado, que se encuentren en el espacio geogrfico nacional . En tal sentido en un orden democrtico, sustentado en la valoracin de la realidad social y el carcter nacional, que promueva la realizacin del hombre entero, va orientar el empleo y la explotacin racional de los recursos para el desarrollo, as como tambin motivara la participacin ms activa de toda la Nacin en circunstancias criticas. En consecuencia, somos partidarios de que la participacin comunitaria y en definitiva las comunidades a raz de la nueva Ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educacin Superior, dentro de los parmetros consagrados en la norma suprema, tiene sus objetivos estratgicos la orientacin y coordinacin de todos los esfuerzos de manera de integrar educacin y comunidades, bajo la ptica del desarrollo nacional y defensa integral, tendentes a garantizar la satisfaccin de los intereses de las comunidades y hacer de las universidades ms pertinentes socialmente y congruentes con los objetos nacionales expresados claramente en el texto. Los principios de la solidaridad social y del bien comn conducen al establecimiento de ese Estado social, sometido al imperio de la constitucin de la ley, y convirtindolo entonces en un Estado de Derecho. Estado Social de Derecho que se nutre de la voluntad de los ciudadanos, expresada libremente de los medios de participacin poltica y social para conformar es Estado democrtico. Estado social Democrtico de derecho comprometido en el progreso integral que los venezolanos aspiran con el desarrollo humano que permitan una calidad de vida digna, aspectos que configuran el concepto de estado de justicia. Uno de los aspectos ms importantes a considerar es el de los deberes de los venezolanos y venezolanas, se consagra el deber de honrar y defender la patria, independientemente de cualquier tipo de posicin ideolgica, como una obligacin consustancial con la nacionalidad.
 mbito del Nuevo Estado Venezolano.

a) mbito Econmico. La seguridad de la nacin se fundamenta en el desarrollo integral y en su defensa, la solidaridad intergeneracional y la corresponsabilidad entre el Estado y los entes del aparato productivo, siendo el Estado el promotor de un conjunto de sistemas, mtodos, medidas y acciones que permita la construccin, la viabilidad y la perfectibilidad de desarrollo armnico y la diversificacin de la economa que contribuya a la calidad de vida de la poblacin fortaleciendo as la soberana econmica de pas, y permitindole adaptarse rpidamente ante situaciones de conmocin interior o exterior o situaciones que atentes contra los intereses de la nacin.

b) mbito Politico. Garantizar la organizacin poltica-jurdica de la nacin como un Estado democrtico y social de derecho y justicia, mediante el establecimiento de un Estado federal y centralizado, basado en los principios de cooperacin, concurrencia y corresponsabilidad, en la que la ciudadana, las comunidades y las autoridades pblicas de los distintos niveles polticosterritoriales participen en la formulacin y formacin de las polticas del estado . Garantizar el derecho de los ciudadanos y ciudadanas y las comunidades, a expresarse libremente por medio de la participacin social y poltica, a fin de establecer el Estado democrtico participativo, protagnico y plural. Velar por el desarrollo integral de los venezolanos y por el respeto a sus derechos constitucionales. c) mbito Social. Garantizar el derecho a la vida y a los servicios bsicos, vivienda, salud, asistencia y previsin social, trabajo, educacin, cultura, deporte, ciencia y tecnologa, seguridad ciudadana y alimentaria. Propiciar la preeminencia del inters colectivo nacional sobre el individual. Garantizar a la sociedad Venezolana igualdad de oportunidades, mediante una educacin comunitaria contextualizada, integral, tica, jurdica y crtica. Fomentar y salvaguardar el respeto a los derechos humanos. d) mbito cultural. En el Estado Venezolano, a travs de su sistema educativo y cultural, tiene como obligacin fomentar y garantizar los valores culturales como bien irrenunciable del pueblo Venezolano, siendo la educacin y la cultura los medios idneos para propiciar y fortalecer el arraigo de los valores patrios, que permitirn afronta, con plena conviccin, las situaciones y actividades que sean necesarias para ejercer la defensa integral de la nacin. e) mbito geogrfico. Con base en el concepto de territorio y dems espacios geogrficos contenido en la s Constitucin Nacional y en virtud de la norma sealada en Ley Orgnica de Nacin, que establece: la Defensa integral de la nacin abarca el territorio y dems espacio geogrfico de la Repblica, as como a los ciudadanos y ciudadanas, y los extranjeros que se encuentren en el , y debidamente articulado con el territorio como parte esencial del estado y elemento determinante en materia de seguridad, defensa y desarrollo integral; la geografa constituye un componente clave en la consecucin de un concepto de defensa integral Nacional. f) mbito Ambiental. Tal como lo establece la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, uno de los elementos al ser promovidos e impulsados por nuestra sociedad es la proteccin del equilibrio ecolgico y de los bienes jurdicos Ambientales, como patrimonio comn e irrenunciable de la humanidad, desarrollado, con amplitud necesaria, los derechos y deberes de cada generacin, y reconociendo el derecho que ellas tienen a un medio ambiente seguro, sano y ecolgicamente equilibrado.

g) mbito Militar. La Fuerza Armada Nacional, basada en el principio de la corresponsabilidad, como condicin expresa que permite la materializacin de un esquema de seguridad y defensa integral, procurara la articulacin de todos los esfuerzos que en esta materia impulsen los diferentes sectores que conforman el mbito nacional en los asuntos relacionados con la Defensa Integral, observando la sinergia, cooperacin y complementacin que le permita armonizar de manera concurrente todos los esfuerzos para el logro del desarrollo armnico y sustentable de la Nacin.

 LEY DE SERVICIO COMUNITARIO DEL ESTUDIANTE DE EDUCACION SUPERIOR

Articulo 5. A los defectos de esta ley la comunidad es el mbito social de alcance nacional, estadal o municipal, donde se proyecta la actuacin de las instituciones de la educacin superior para la prestacin de servicio comunitario. Articulo 6. El servicio comunitario es un requisito para la obtencin del titulo de educacin superior, no creara derechos u obligaciones de carcter laboral y debe prestarse sin remuneracin alguna. Articulo 7. El servicio comunitario tiene como fines: 1. Fomentar en el estudiante, la solidaridad y el compromiso con la comunidad como norma tica y ciudadana. 2. Hacer un acto de reciprocidad con la sociedad. 3. Enriquecer la actividad de educacin superior, atreves del aprendizaje servicio, con la aplicacin de los conocimientos adquiridos durante la formacin acadmica, artstica, cultural y deportiva. 4. Integrarlas instituciones de educacin superior con la comunidad, para contribuir al desarrollo de la sociedad venezolana. 5. Formar, atreves del aprendizaje servicio, el capital social en el pas. 6. Articulo 9. No se permitir realizar actividades de proselitismo polticos partidista, durante la prestacin de servicio comunitario.
 DE LAS INTITUCIONES DE LA EDUCACION SUPERIOR

Articulo 12. El Ministerio de Educacin Superior y las instituciones de educacin superior en coordinacin, deben programar seminarios, cursos o talleres sobre la realidad comunitaria, a fin de capacitar al personal acadmico y estudiantil para la ejecucin del servicio comunitario, a fin de preparar a los coordinadores, asesores, y estudiantes en sus responsabilidades, metas y propsitos para la realizacin del servicio comunitario. Articulo 14. A los defectos de esta Ley, los convenos sern las alianzas realizadas entre el Ministerio de Educacin Superior, las Instituciones de Educacin Superior, las Instituciones y Organizaciones del Sector Publico; privado, las comunidades organizadas y las asociaciones gremiales y entre otras, para la ejecucin en el servicio comunitario.

LEY DE SERVICIO COMUNITARIO DEL ESTUDIANTE DE EDUCACION SUPERIOR DESDE: LA VISION DE LA UNIVERSIDAD VENEZOLANA.

EL 14 de Septiembre de 2005 fue aprobada y publicada en Gaceta Oficial la Ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educacin Superior, que a partir del presente ao se aplicara a todos los estudiantes de las instituciones de educacin superior; lo anterior implica de manera directa la operacionalizar cambios a nivel curricular para dar cumplimiento al mandato de la Ley. Ahora bien nuestra propuesta esta dirigida a presentar un Modelo Comunitario de Educacin Superior, que permita armonizar el espritu de la Ley con los requisitos de la sociedad en materia de educacin y su insercin real con las comunidades. Pero mas all de esto, que es un trabajo por de mas ardo, la Ley obliga su correspondencia a nivel curricular.

 LA UNIDAD DE LA CIENCIA Y LA CIENCIA CON CONCIENCIA EN LA DIVERSIDAD DE LOS FENOMENOS.

La unidad de la ciencia y la ciencia con conciencia debe responder a una visin de totalidad de la realidad, que ha sido desarticulada por la posicin que adquieren los cientficos ante la realidad, expresin que parte de postulados metodolgicos que en la mayora de las veces, en vez de a cercanos a una realidad cognoscente nos aleja, al no poder dar respuestas a un conjunto de problemas, por el parcelamiento mismo de la ciencia. Asumir la unidad de la ciencia y la ciencia con conciencia, es asumir que la base del conocimiento viene dada por la unidad cientfica. Cuando se pone en marcha un modelo pedaggico comunitario este, en el entendimiento de generar un tipo de educacin cnsona con la realidad que se pretende transformar. En este caso la produccin de conocimientos debe ser de por si un principio fundamental, un producto para la resolucin de la multiplicidad de problemas que confrontan nuestras comunidades que van desde la bsqueda de mecanis mos para vencer la pobreza extrema hasta la disposicin del ocio para el beneficio colectivo.
 INTEGRACION A LA PRODUCCION.

La estructura actual del sistema educativo no ha logrado adecuarse a los nuevos requerimientos que en el rea reproductiva exige desarrollo del pas. Integrar la educacin al proceso productivo aparece de vital importancia, si realmente queremos superar el crculo vicioso del subdesarrollo. Una educacin integrada a la produccin tendr que basarse en la potencialidad y creatividad del educando, develan la verdadera funcin social del hecho productivo, a partir de su incorporacin segura al mercado de trabajo, incluso previo de manera que se puedan combinar ambas; trabajar y estudiar simultneamente y as realizar la condicin productiva de la educacin. En definitiva un modelo pedaggico comunitario que apunte al epicentro del desarrollo endgeno, como es el ser humano y la comunidad de donde proviene, convirtindose estos en los protagonistas mas importantes. La integracin a la produccin vista desde lo endgeno, desde las potencialidades del individuo, dirigida a mejorar las formas de vida de las personas, atreves de las misma accin transformadora que ella misma realiza, de tal manera que este principio fundamental al ser expres misma de las comunidades, la in organizacin misma de la produccin surgir de los requisitos de estas y vinculacin con las polticas de desarrollo nacional e integracin latinoamericana.

UN V A CA AB B ACUL A C NC A LA UCAC N CUELA E EDUCAC N MENC N ORIEN ACION NAGUANAGUA

BACHILLERES: AGUIRRE YUSMERY CI: 14899945 ALDANA LILIANA CI: 15496203 LOVERA GUILLERMO CI: 19861162 TEJEDA USQUELY CI: 17494576 PROF: JOSE GREGORIO MACHADO SECCION: 91 1 p t d l gu 05/2011